学好传统文化,做好养生修行

学好传统文化，做好养生修行注：本文是根据治心老师丙申年五月廿三日微信群讲课录音整理
各位群友，大家晚上好，我们今天接着来跟大家分享养生与修行的话题。

我们说，养生就是在修行，修行修好以后，其实就是在养生。

现在有很多人，听到别人说修行，就以为和尚、道士那些才修行，其实不是啊。

严格说起来和尚和道士，也是修行，他们特别的注重修行。

因为他们看起来好像跟我们不像一个世界的人，所以我们就把这种修行的意义，定义成了那种只有和尚和道士才是修行。

不是这样的，我来跟大家说一说这个修行的意义，不过我自己也是以管窥天，不自量力，在这里跟大家做个分享而已，如果大家希望在这方面有所了解，有所更深层次的探索，还需要大家平时努力发心才行啊。

修行，就是修正自己的行为，包括待人接物、处世生活。

你看我们平时有很多不正确的生活方式，有很多不正确的态度，导致我们困惑重重，烦恼不断。

还有啊，这个烦恼跟外面的环境是相互对应的，我这样给大家举个例子吧，比说厨房比较脏，你看着厨房也脏。

然后当你看着这个厨房比较脏的时候，你的心就比较烦，于是外面也脏，你里面也烦。

当你打扫的时候啊，你就会不断的抱怨，于是当你抱怨的时候，你觉得你就没有耐心了，对不对？这个时候跟你对应的，就是你的肚子比较胀，两胁不太舒服，心里面不爽，当这个
现象来临的时候，其实就是一个积累病情的一个过程，这样年复一年，日复一日，总有一天它会爆发成一种大病。

所以，我反复告诉大家，要先修心，要修行改变自己的念头。

就拿世间法来说吧，你这样去做了，事情你也做了，然后你也抱怨啊。

那么抱怨了以后，会有什么样的一个现象？首先是自己的身体吃了大亏，已经伤害自己了。

由于这种态度扩散出去，别人看了也不舒服，也伤害了别人。

由于在打扫和整理的过程你都不断地在生气，弄出来的东西也是比较粗糙，也达不到那种洁净的程度。

现在外面流行看相，说能预知未来。

我告诉大家，只要是随时管理自己行为的人，注意自己细节的人，看相的不需要通过特别的方法来推算，就凭感觉，就凭一些细微的观察，就能知道他的祸福和吉凶。

这个大家只有真正的去做了才会知道我说的是不是真的，所以修行和修心就有那么重要。

在这里，我首先要跟大家道个歉，我自己也是试着在改变自己，由于在改变的过程中，我也没有达到至善的那种程度，于是就出现了一些状况。

我在改变的时候啊，发生了一些好的现象，于是我就出来跟大家分享，叫大家要读经书，要多看书，可是我没有站在大家的立场上去考虑。

因为根器有深浅，我常常把要求高等根器人的那种方法，拿来要求所有人，我觉得这是不实际的。

这几天我想了很多很多，如果拿高等根器的人的那种方法来要求所有人，反而达不到弘法和宣扬传统文化的目的，反而会激起大家的反感心和排斥心理。

于是我感到这个事情和问题非常的严重啊，到时候没有
帮到大家，反而因为我的失误，陷大家于不义，所以在这里，我要跟大家真心的说一声对不起啊！平时我看书了没有？我看了的。

说实话，我虽然谈不上是一个书狂，但是也差不多。

但我的出发点可能是为大家着想，但是我没有想到，这个事情对于大家而言还是有些困难的。

因为经历了文化大革命，经历了文化的一些断层，大家已经形成了一种惯性了，在短时间之内把大家纠正过来，那也是不太现实的。

我在这里只有一个愿望，希望大家不要忘了传统文化，多多的去学习，这对大家只会有好处。

我在这里也向大家发个愿，如果我将来真的有成就了，我绝对会为天下人着想，渡大家到彼岸，也不枉我们有这个缘分相识一场啊。

但是现在的我，自身难保，自己还没有达到相应的程度，每天跟大家分享一些不入流的知识，也是在浪费大家的光阴和时间而已，况且自己也在虚度年华。

我发现了这个事情以后，我决定要不断的努力，再去学习，更加的进步。

大家不要认为学习不重要，也不要认为修行不重要，更不要认为改变自己不重要。

那么接下来，我谈到的东西，大家就知道，学习到底重不重要？修行到底重不重要？我们现在的人啊，没有学过传统文化，或者是没有深入的去了解过传统文化，对于养生就只知道一知半解，完全没有自己的主观判断力。

我认为这是非常可怕的，商家告诉我们吃什么好，我们就去吃什么；科学家告诉我们怎样锻炼好，我们就去采取那种锻炼方式。

从来不去考察祖先给我们留下的智慧，什么时候锻炼怎么锻炼？人在什么季节该吃什么东西？祖先
都给我们留下了宝贵的财富和经验，供我们学习和探索。

大家不要认为学习不重要，也不要认为修行不重要，更不要认为改变自己不重要。

比如商家告诉大家，要多吃人参多吃鹿茸，要滋补。

其实很多高僧大德都在告诉我们，现在是一个营养过剩的年代，很多人不需要滋补。

大家肯定会问：“我肾比较虚啊，我脾胃比较虚啊，到底要不要滋补？”其实我告诉大家不需要滋补，在古代所谓的虚，一定跟形体比较消瘦是联合起来的，如果这个人形体不消瘦，是不能随便说他虚的。

大家知道很多年前，如果你去医院看病的时候啊，你会发现很多人看起来都比较消瘦，那真是瘦如枯骨啊，但是今天的人瘦如枯骨的比较少，除了被癌症肿瘤反复折腾到最后的那种人例外，我们普通人没有瘦到那种程度，也就谈不到虚的问题。

我个人认为，今天所谓的虚跟代谢功能失常有很大的关系，一个人的代谢功能出了问题，有很多垃圾就会停留在他的体内代谢不出去，那代谢不出去的话，它看起来就比较胖，对不对？然后你还在守那种旧观念，说冬天的时候要滋补一下，什么人参鹿茸要多吃一点，其实我告诉大家，这是在自杀！因为身体已经有那么胖了，你把补益的东西吃了太多，它吸收不了，反而又会成为垃圾，囤积在体内为代谢功能增加负担，所以我说这叫自杀！
那我们比较胖，看起来比较水肿，这个时候外面做养生的，卖保健品的，他就会告诉你，要减肥要排毒。

那么需不需要排毒？完全需要排毒。

他说的理论是不是正确的？绝对是正确的。

但是如何排毒，怎么排毒？恐怕他的方法不一定
正确。

比方说这个人比较胖，如果要让他最快的瘦下去，按照他们的排毒思路，就要用一些泻法。

那么泻法泻了以后，有一个现象，就是人暂时的瘦下去了，但是垃圾虽然被泻出去了，元气同样也被泻出去了，这等于杀敌一千，自损八百，这种方法是不可取的。

那么最正确的方法呀，应该像用兵一样，以少胜多，以寡击众，以弱击强，应该用最小的代价，把身体的代谢功能恢复，将体内的垃圾和毒素排出去，大家说对不对？那么这样的方法就不能是泻法，它一定是一种技巧方面的东西和手段。

通过正常手段把身体恢复健康的，或者把一个人由胖转到瘦的，会有一个最好的现象，就是他会越来越精神，脸上的颜色会越来越好看，那种好看，是身体恢复中自然散发出来的那种神采。

那我们知道，用泻药把元气和垃圾一起泄出去这种方法，不可取而且也不可久用。

用久了以后呢，人虽瘦了，但是毛孔会变得很粗，脸色会变得很难看。

这样的话等于说我们还勉强可以健康的，但是这样一来，我们的身体的平衡已经被这种手段打破了，身体会有更多患病的机会，好比两军交战，两败俱伤，第三方的敌人，就容易趁虚而入。

那么在这里来我跟大家仔细把这个问题反复地阐明一下，比如说，我现在比较胖，用了一种减肥的手段正在减肥，那么这种手段在为我减肥的时候，同样也在大量的消耗我的元气，那现在我的气已经开始弱了对不对？那自然界风寒暑湿燥火这六淫邪气，他们并没有弱，相反我们弱了它变强了，对不对？我们就容易被它侵袭。

是它变强了，首先我们弱了，就把它显强了，对不对？就好比我们的钱变
少了，看着别人的钱多，以为别人变强了，其实是我们的弱，才体现了他人的强对不对？这个问题大家以后要重视。

所以，一个高明的医生在治病的时候，绝对不会贪图眼前的效果，绝对会做长远的考虑，可是我们现在的人啊，好像没有这个耐心了。

但话又说回来，好像现在很少有这样的医生呢，所以说一个问题的产生，就有一个问题跟它相对，这是千古不变的真理啊。

我与大家的缘分啊，我有一种预感，这个时期应该好快到了，所以啊，我会尽量跟大家讲一些经验以供大家作为参照和思考。

拿这些年来说，我个人遇到的，有好多人问我，“游泳可不可以游啊？”我说学会游泳可以啊，如果拿它来健身那就不可取啊，因为我们没有居住在海边。

天地造物都是很奇妙的，所谓一方水土养育一方人，这个不是在开玩笑。

又比如说，我们住在成都，能吃到新疆的东西，还能吃到国外的东西，在今天的人看来，那是一种福气，那是一种非常好的事情。

其实仔细研究传统文化，这个是不符合自然规律的，因为你的身体接受了外来的东西，它就会四季不明，这样的话就会患疾病。

那新疆的东西到底能不能吃？其他地区的东西我们可不可以吃？我告诉大家可以，完全可以。

所谓一方水土养育一方人，我刚刚说过了，但是还有一点入乡随俗。

《黄帝内经》说“善言天者，必有验于人”，如果你去他那个地方，你就可以吃他当地的东西。

给大家举个例子，但是希望大家举一反三，不要被迷象困住，要去思考和总结才行啊。

我们四川人去西藏吃了牛肉就会很不舒服，因为四川
在西南属于坤卦，应该是属后天坤卦，坤卦属土，这里物产丰富，但人的脾胃不太好，因为湿气比较重。

如果去了西藏吃牛肉，那还没有关系，如果把西藏的牛肉带回成都吃，或者是带回四川吃，大部分的人脾胃都会不舒服，反正吧，健康的那倒是不怎么能感觉出来，略微有点胃病的人就深有体会。

他去了西藏以后，那里的气候就适合他吃这种东西，他就算有点胃病，他吃了也是没有太大关系的，这个大家要注意，
还有现在大家提倡孝道，如果一个人什么都不懂，盲目的去尽孝，不见得是一件好事情，可能还会引出一些祸端。

比如说父母都七八十岁了，他在云南已经居住惯了，然后你就想着带她去西藏旅游，可能他去了以后就再也回不来了，或者回来也活不了多久了，这个事情是真实的，大家可以思考一下。

你想啊，年轻人从一个地方换到另一个地方，有时候都会出现不适应的情况，父母本来就比较年迈，如果随意地迁移自己的地方，他的身体条件转不过来就会出问题。

我只能告诉大家，尽孝也是需要智慧的。

如果父母年纪太大，他的身体不适合远行，那就不要带他远行。

如果远行以后不会达到所谓的快乐，反而会带来一些麻烦，那就最好不要远行，换一种方式孝敬。

我要跟大家讲明，大家不要被我讲的话困住，要有智慧去辨别去思考，解决这样的方法，尽可能的在父母的身体还比较好的时候，实现他们的愿望，该出去走走就出去走走，如果他们的身体不再适合到处走了，那就不要再勉强了。

很多时候，我们现在有经济能力，但是实现
了父母的愿望以后呢，可能暂时生活会处于一个困难的阶段，如果再等二十年，既能孝敬父母，又不会把自己的生活陷入困难，这个想法不一定是对的。

虽然你的生活是不会有困难了，孝敬父母也不会受到影响了，但是父母没有这个身体让你尽孝了，所以到那种时候就有可能出现一些问题。

所以在孝敬父母这个问题上，我们还年轻，我们能等，但父母不能等，所以说我们先满足父母的愿望，不给父母留缺憾，同时也不给自己留遗憾，我认为这可能是明智之举。

另外我们要多学习，多提高自己的智慧，因为只有智慧明确了，才会做一些正确的事情，做的事情才不会出现偏差。

我们《黄帝内经》里面有一句话叫“各得其所”，什么叫各得其所？就是天下的万物都能取到自己所需的，那就叫各得其所。

像今天的人喜欢吃馒头，要求别人也要吃馒头，这虽然说是仁爱之心，但是也需要有智慧才行，如果别人有胃病，吃了馒头可能会不消化，那你就不能去强迫别人，对不对？但是你心里面会想：他一定要用我认为最好的东西，我心里面才能过得去。

其实不是这样的。

比如说他需要的是稀饭，你就给他稀饭就可以了。

我现在看到很多老年人在管理自己孙子的时候，自己的营养观没有得到一个改变，要求自己的孙子多吃肉多吃牛奶，其实这样下去也很危险。

反复的说了半天，目的就是在告诉大家，学习非常重要，但今天的人学东西不学理，完全学技术，这是非常危险的，我再次强调一次，非常危险！
我刚刚讲的那些东西，如果大家学过传统文化，懂得四
季的变化和规律，就不会出现这样的问题，大家也不必要废寝忘食的东奔西走的去学习，而且学来的东西，像浮云一样生命很短，不会有长久的结果。

比如说很多人会问我，“老师啊，我晚上可不可以运动，可不可以去锻炼身体？”我说晚上不可以。

他说白天没有时间啊，只有晚上才可以去锻炼。

我说晚上绝对不可以！我说的话可能分量不够，我举《黄帝内经·生气通天论》里面的一段文字作为阐述，大家就知道晚上到底能不能锻炼。

“故阳气者，一日而主外，平旦阳气升，日中而阳气隆，日夕而阳气已虚，气门乃闭。

是故暮而收聚，勿扰筋骨，勿见雾露，反此三时，形乃困薄”，就已经跟我们阐明了一个很重要的问题，晚上是不能锻炼的。

晚上锻炼了以后啊，它是会扰动阳气，伤害身体的。

它说的很清楚，“故阳气者，一日而主外”，这是白天阳气都在外面保护自己啊。

“平旦阳气升，日中而阳气隆”，在这个中午的时候啊，阳气是最隆盛的时候。

“日夕而阳气已虚，气门乃闭。

是故暮而收聚，勿扰筋骨，勿见雾露，反此三时，形乃困薄。

”它告诉的很清楚，“日夕而阳气已虚”，也就是说在晚上的时候阳气就比较虚。

“气门乃闭”，它就要闭了，把它收藏在里面去了。

如果你再去运动，那就是在扰动它，这样的话就“形乃困薄”，大家看这个“形乃困薄”，就是反而达不到这个锻炼身体的目的,反而会让他越来越消瘦，越来越变得很差。

晚上能不能锻炼的问题，在《黄帝内经·生气通天论》里面就说的非常的清楚啊。

所以学习是有必要的，每天学习一点点，既可以为家庭保驾护航，又可以照顾自己，少进医院，
何乐而不为？
前段时间，我在讲课的时候啊，我总是在讲医生有问题，因为好医生越来越少了！然后转基因有问题，现在已经在我们国内泛滥成灾了！这社会有问题，不良的商家越来越多了！其实我这个人啊，是站在什么立场就说什么话，没有一个固定的是非，现在话反过来说，我们有没有问题？你们有没有问题？难道都是他们的问题？我告诉你们，我们也有问题，你们也有问题。

转基因虽然说很恐怖，但是如果我们学会辨别，不要那么浮躁，毕竟它是来自国外的，我们学会抵制，它也不会有生存的空间。

但是现在的问题是，我们一边在吃转基因，一边又在攻击转基因，大家有没有想过自己不厚道？那转基因严不严重？我告诉大家非常严重！因为转基因有一个特点，它没有再生功能，比如说今年留的种子，明年它不会再生。

它的特点是，不怕虫，不长杂草，但其实不长杂草它也要长杂草的，好像长出来的杂草还更难消灭。

那么它的主要特点是不长虫，产量高，东西好看，由于我们贪恋它不长虫，贪恋它东西好看，贪恋它的产量高，才会有这样的问题，它才会有市场。

大家不知道有没有听说过，以前农村上是怎么留种的？我小的时候，我们农村上的玉米种和其他的一些像豆类之类的，从来不会去买。

只是每年将这些东西收回来的时候，把里面最好的留起来，作为明年耕种的种子，如果有一家没有种子了，拆不出来好的，那他可以在其他的家庭里面去拿一点。

所以我们的传统文化是，自己要学会保留，取之
有道，用之有度，随时都不会懈怠。

今天留种的那种现象已经很少见了，所以说把自己的传统种农作物用完了以后，就去买新的，种出来的东西又大又好看产量又高。

这就是贪那眼前利益，伤了命里的德，大家知不知道？那么我们人体是靠五谷为养，转基因它没有再生功能。

他宣传的只是这个谷物里面含的营养成分而已，而且那个营养成分还靠不住，随时都有可能发生变异。

但是它没有造化功能，没有再生功能，所以吃了它，断子绝孙，那是肯定的，如果长期吃的话。

如果自己吃了，现在还没有孩子，吃久了自己就很难怀上孩子。

如果自己的孩子吃了，将来你就很难有孙子，如果是为儿孙着想的话，这些问题要引起大家的重视和思考才可以。

在美国有一个现象，不知道大家了不了解，不管转基因有多么好，有多么成功，他都持谨慎态度，绝对不让它进自己的农作物生态系统，绝对绝对不会让它进自己的传统农作物生态系统，那是别人爱国的精神。

我们中国有句话叫“己所不欲，勿施于人”，他自己都不敢用的东西我们凭什么要去用？他都能爱国，我们就不爱国吗？所以我建议大家要提高自己的警觉性，努力修养自己的情操，要活的有骨气，不要做东亚病夫。

这些年我们学会了什么？学会了老谋深算，学会来遇人只说三分话，学会了产生问题的时候选择用逃避的方法来解决问题，我们这个民族是文韬武略，最为丰厚最为强盛的一个国家，可是一次一次的沦落到别人之手，是什么导致这一切的发生？是没有居安思危的原因。

居安思危，不是告诉大家在这里坐着杞人忧天，想着明天要怎么样了。

居安思危的意思是让大家，在享受眼前物质的时候，时时刻刻做的事情都防范于未然，这就叫居安思危的精神，不是说我吃着饭想着楼上马上会砸个东西下来就叫居安思危，这不是居安思危。

大家说传统文化比较好，传统文化是我们老祖宗留下的东西，在我们老祖宗手里面用着当然好，如果今天我们没有学会传统文化里面的心法，在这里说传统文化好，就好比我们说外国的垃圾食品比较好，其实是一个道理呀。

传统文化好在什么地方，周易玄先生说过的，有“三神”之学，就是神秘、神圣、神奇，我们做到了没有？如果没有做到，那只是在吹捧传统文化，那传统文化到了我们手里，那也只是一个埋着宝藏的山而已，没有得到开发，毫无用处。

神圣，就要像刘备和唐僧一样，天下最神奇的人，都为我所用，这叫神圣，看起来无用，实则有大用。

所谓神奇，就要像赵子龙一样，让千里之外的敌人都感到胆寒；像孙悟空一样，天上地下都能去，这就叫神奇。

神秘，就是做任何事情不着痕迹，能把事情做好，这在很多神仙传和高僧传里面都有记载。

但是周易玄先生说得很清楚，神圣、神奇和神秘都有假和真的区别。

大家知道，神圣的人一定很有道德的人，道德现在也是可以伪装的。

神秘的人也是可以伪装的，因为他装神弄鬼，这种人也不少。

唯一不好装的就是神奇，不过凡事只怕有心人，遇到魔术师，他神奇也能装出来，这个大家一定要知道啊。

所以跟大家说，学习传统文化，要的是自己发心，传统
文化注重在心法上的教育，它跟现在规定的教育没有任何关系。

种田的也可以学，王候将相也可以学，挑粪的抬水的也可以学，有诚之心就可以了。

以前那我反复的教大家看书，我看的书是很多，但前提条件是，你要选择一本书，把自己的志向坚固了以后，你才可以去看其他的书，不然的话你会被其他的思想搞得晕头转向的，很难恢复回来。

如果大家是看《弟子规》，就先把《弟子规》研究透了，弄熟了再去看《三字经》，也可以说在看《弟子规》的时候不要同时去看《三字经》。

表达的东西其实都是一样的，博学了以后，只是说教化别人的时候多一些方法而已，表达真理的譬喻多一点而已，并不是说你越博学掌握的真理就越多，天下真理只有一个。

《易经》表达的东西，绝对是跟《道德经》表达的东西是一个，《道德经》表达的东西跟《金刚经》表达的东西，绝对是一个，我这样说大家明白了吧，不可能有第二个。

所以说我教大家选择专修，如果一会儿叫大家看《道德经》，一会又看《庄子》，这也是看不进去的，我说过读书是要靠缘份的，你对什么书感兴趣，你就看什么书。

有一点可以肯定，你是个什么样的人，我只需要看一眼，你看的是什么样的书，我就不用再往下看了，我就知道你是一个什么样的人，如果大家不信的可以试试看。

传统文化虽然说注重心法，但是它更注重根基，你只有根基打好了，才有博学的资格，其实掌握一本书就掌握了真理，掌握其他书的目的只是为了方便教化而已。

那么大家可能会问一个问题，《老子》只有五千言，《庄子》有那么多字，表达的真理是一个吗？我告诉。