王亭之论咸池、大耗、孤辰、寡宿、天月、华盖

王亭之论咸池、大耗、孤辰、寡宿、天月、华盖
咸池
咸池为性质不良的桃花，永远居于子、午、卯、酉四宫，这四个宫垣，亦为桃花之地。

若与天姚或沐浴同度，则桃花的性质非常之重。

古代谓为无媒苟合。

于子午二宫，咸池与大耗每易同度，这时候，大耗往往可加强咸池的桃花性质，并且主发生耗损。

咸池不喜见文昌文曲，因为昌曲易转化为桃花，加强咸池的力量。

若文昌化忌、文曲化忌，则更主纠缠不清的感情分扰。

假如再见财帛破耗的征兆，有时可视之为感情的陷阱。

贪狼与廉贞与咸池同度，则桃花的性质彼此加强。

当此二曜化忌之时，亦主感情上的困扰。

唯咸池天喜同度，廉贞化忌于夫妻宫，或女命的命宫，则只主生育或怀孕。

大耗
大耗有二，一据生年年支而起，一据流年起，二者的性质略有不同。

生年大耗带有桃花的性质，而流年大耗则一般只主耗散。

本节专论生年大耗。

大耗与咸池同度或对拱，则可视为桃花，而且性质不良。

故不喜与廉贞、贪狼、文昌、文曲同度。

更不喜此四正曜化忌。

则主因酒色而破财损失，或者为桃花劫。

大耗与天虚相邻，若命宫见天虚，父母宫见大耗，则主虽有父业亦不能享受。

若子女宫见大耗，财帛宫见天虚，则主子女破耗。

一般情形下，当煞忌刑曜并集之时，再见大耗，则主由不吉利的情况引致实质的损失。

若见天虚则未必有实质损失，纵有，情形亦远为和缓。

孤辰
孤辰与寡宿在斗数中虽属对星，但由于孤辰只躔寅申巳亥四宫，寡宿只躔辰戌丑未四垣，二者只能在三方相会，所以彼此加强的力量
不显。

只有当它们分居寅戌时，午宫受影响较大；分居巳丑时，酉宫受影响较大；分居申辰时，子宫受影响较大；分居亥未时，卯宫受影响较大。

所受影响的为四桃花地，若为夫妻宫，则主影响婚姻；若为子女，则能影响生育。

（双飞蝴蝶式影响较大）
孤辰亦不喜居父母宫或子女宫，倘配合其他恶曜，则常主对父母或子女刑克、分离之事。

唯孤辰居福德宫，却常主有独立精神。

居田宅宫，古代主分炊，因此每每亦主有独立的居所，由此可衍化为置业的征兆。

寡宿
寡宿所影响的宫垣，最主要为夫妻宫。

若夫妻宫所躔的星曜不吉，或性质浮动，如天机、巨门等曜，则常导致夫妻会少离多。

寡宿躔父母宫，若身宫见太阴化忌，且父母宫又见煞，则不利父亲，常主随娘改嫁。

寡宿与孤辰的配合，已见前述。

当受影响的宫位为福德宫时，每主有独立思考能力；为命宫时，则亦增加其独立性；故喜左辅右弼配合，由是能改善其缺乏助手的情况。

寡宿最不喜与武曲同躔夫妻宫，则主配偶过分以自我为中心，独断独行。

倘见煞忌刑曜，便主刑克分离。

在现代，命宫武曲同躔寡宿的女命，亦往往缺少婚姻，只喜用禄调和。

唯禄存永不入寡宿躔度之地，故仅有化禄为调和其寡的意味。

劫煞
劫煞在斗数中属于杂曜。

只有当与阴煞配合时，它的力量才发挥较强。

主要影响疾病，易生险症、危症，或不常见的症候。

此星的力量唯天梁、天寿才可以化解。

当与大耗同度或相对时，劫煞可以增加损耗的力量。

而且损耗往往带有突如其来的性质，令人措手不及。

劫煞与天刑同度，或交会（如一在巳，一在酉，交会于丑宫），则有官司词讼的性质。

若更见文曲化忌，则常主发生欺诈之事。

这种情形，非辅佐吉曜所能化解。

反而喜空曜同度，或见天月二德，然后才可将事件的情况减轻。

华盖、解神亦可发生化解的作用。

若擎羊与劫煞同躔于财帛宫或命宫、田宅宫、迁移宫时，正曜星系又不吉，则主被劫。

天厨
中州派推断人的饮食品味，正曜用破军，杂曜作天厨。

凡破军与火铃同度于福德宫者必然讲究饮食。

然而天厨所表征的意义，却更为广泛。

天厨与火星同度于命宫、事业宫或财帛宫时，往往主人容易接近厨艺，若受社会环境影响，很容易便会入厨师的行业。

例如海外华人多经营饮食，故从事厨务的人便多。

天厨在命宫、福德宫而无火星同度之时，则仅主人有饮食趣味，或会从事饮食业，但却不会入厨。

当天厨、火星与天才同度，或与凤阁同度之时，则主人厨艺甚精。

倘所躔的正曜为破军时，更多烹饪的创造。

唯正曜若为贪狼，则每喜取巧，或哗众取宠而不求实际。

天德
天德、月德、龙德在斗数中称为三德曜，恰与劫煞、灾煞、天煞之称为飞天三煞有相反的意义。

天德一曜，特别利于父亲，或男性的长辈，所以当与入庙的太阳或天梁同躔于父母宫时，则一生受长辈提携，或受父荫。

由这样的性质可以知道，天德与天巫及财星同度时，便主遗产的承继。

此外，天德亦喜与天魁或天钺同度或对拱，可以增加提携的力量，或主易得机会。

但有一个性质却不可不注意，天德并不解疾病的凶险，亦不解刑法的困扰。

所以不可将之视为逢凶化吉。

正如对于解神的表征，不可一律视为消灾解难。

至于流年的天德，则可抵消天煞带来的害处。

月德
月德亦主荫庇，但跟天德不同的地方在于表征为女性，所以在一般情形下，多为母亲、岳母或祖母。

由于这样，所以前人便将天魁来配天德，将天钺来配月德，认为
这样的星曜组合，可以彼此加强。

若文昌文曲躔夫妻宫，月德同度，在古代，视为因岳母的欢心而取功名富贵。

唯这项性质恐怕已不合现代社会。

但昌曲、月德同躔于命宫的人，易取得女性的欢心，这项征验，目前应尚有相当准确的克应。

唯须注意，所谓欢心，绝对不带桃花的意味。

然而当桃花诸曜及科文诸曜咸集之时，则月德亦可转化为加强桃花性质的星诸。

在流月，月德会桃花则主月事。

龙德
斗数的三德曜，在星盘中，以龙德的力量为最小。

但当推断小限时，依按太岁来安星的龙德则力量甚大。

星盘中的龙德，系依生年太岁而起者，最喜与紫微同度。

若在命宫时，则主人无重大的灾难，或在灾难边缘即能逃脱，故为相当好的结构。

在流年，依流年太岁而起的龙德喜与紫微同度在小限宫垣，主有喜庆，尤利升迁，或扩大经营。

生年龙德躔紫微者，流年命宫经此，亦主喜庆。

流年龙德与太阳同度，则为名誉的表征。

当生年龙德居于流年福德宫，如正曜吉，主是年精神享受甚佳。

龙德与太阳、天梁同度，则为冤狱的昭雪，亦主解怨。

与紫微同度，则主受殊荣，与天府同度则为储蓄增加。

所喜同躔者皆为主星。

天月
在紫微斗数中，天月为病星，其所表征的意义仅有疾病一性质。

但我们在推断时，却不能只就天月来视疾病，必需将整个星曜组合观察。

换而言之，即使在疾厄宫见天月，亦未必主病，仅当星曜组合呈现疾病表征时，天月才能加强这重意义。

例如，天相与廉贞相对时，见煞，往往主肾结石；若天月与天相同躔，则主结石不只一粒，常可视为三粒。

天月又为缠绵性疾病的表征，所以常主慢性病。

当天梁和天月同度时，若星曜组合的性质凶险，则主由致命的危症转化为慢性疾病。

例如由充血转为不良于行。

天月与恶曜同躔于迁移宫，往往主染病他乡，当与阴煞对冲时，病况更主缠绵。

蜚廉
蜚廉又称飞廉，二者是同一星曜。

不过坊间书刊，喜欢将据生年安星者称为蜚廉，按流年安星者称为飞廉，作为分别，其实并无此必要。

蜚廉的基本性质，可用蜚短流长来表征，亦即主发生于背后的恶性诽谤或是非，其性质较指背一星尤为严重。

指背带来的只是背后的闲言闲语，并不发生效果，但蜚廉却常带来当局者可感觉得到的压力。

所谓人言可畏，即是此类。

故蜚廉又主阴损，当居于疾病宫时，常为带阴损、消耗性质的疾病。

在田宅宫，蜚廉主宅有白蚁；这亦是从阴损的性质转化而来。

在命宫时，则主人喜欢购买无用之物。

华盖
华盖在生年星系与流年星系中，有不同意义。

在生年星系，华盖为宗教信仰、哲理的表征，尤其与空曜同躔，则主人性近哲学。

同时，亦具有将桃花诸曜转化为聪敏的力量。

在流年星系，华盖则为消解官司刑法的星曜，古人常用来推断出狱之期，或视为官司解散之期。

其应验程度相当高。

当流年华盖与生年华盖重叠之时，最为显著，喜居于流年命宫、福德宫或迁移宫，则虽见官司刑法的星曜，亦常可藉此特殊的力量将之化解于无形。

若不重叠，则力量较小，然而无论如何亦有作用。

华盖喜与魁钺同度，命宫见此，主一生无官非词讼。

破碎
破碎这颗星曜，最主要的作用在于影响当局者的情绪。

特别是与之同度的正曜，带有情绪化倾向时，破碎所发挥的破坏力便相当大。

例如天同化忌、巨门化忌，破碎常影响正曜表现出其阴暗面突如其来的性质。

假如福德宫为天同化忌、破碎同度，则主其人可以突然之间与自
己心爱的人决裂，虽然决裂之后并不开心，但当事人却宁愿痛苦，也不求弥补。

然而必须见煞曜及忌星叠冲，始见克应。

当铃星同度时尤甚。

破碎与解神同度，躔夫妻宫，为离婚的克应，但必须原局夫妻宫正曜不吉者始是。

破碎除不喜躔命宫、福德宫外，躔事业宫及财帛宫时，亦常主枝节横生，引起相当程度的波折与障碍。