专题06“凡尔赛文学”相关素材及思考-高中语文期末作文素材精选

必备素材：
“凡尔赛文学”在社交网络上疯狂传播，它并非中法文学友好交流的衍生产品，而是网友自创的一种文体。

其最大特点在于不经意间地露富、拐弯抹角地炫耀、润物细无声地展示一种高端品质生活，用何炅的话总结：“‘凡尔赛文学’就是‘用最低调的话，炫最高调的耀’。

”
对于“凡尔赛文学”，无数网友群起而攻之。

虽然它和直接炫耀有着很大的不同，给人透出一种“你看我多低调，我都不直接告诉别人我很厉害”的感觉，但它在本质上仍然是炫耀，只不过采用了一种高级话术。

正如一些网友所说，“凡尔赛文学”背后的那些“凡尔赛贵族”，分明有着一副虚荣可怜的躯壳，有着一种空虚的精神世界，又试图掩盖这一切。

“高人一等”并没有错，但在公共空间，正确的“高人一等”应该是审慎而克制的。

无论是直接炫富，还是“凡尔赛”式炫富，对社会尤其是青少年传递的价值导向都是错误的。

“凡尔赛贵族”拐弯抹角炫富的最终目的，在于表达对高贵生活的向往或满足，展现自己被财富包裹的所谓“甜蜜负担”，容易误导青少年的消费观。

就像前两年流行于社交平台的“炫富挑战”，无数“网红”、名模假装摔倒，并展现出身后的名包、豪车，以及散落一地的金钱、奢侈品等，受到不少青少年追捧。

即便是娱乐，也改变不了其价值引导中对拜金炫富理念的现实传递。

据《中国青年报》报道，有“凡尔赛文学”在传播，也有“反凡尔赛文学”在网络发酵。

比如，“说出来挺不好意思的，我是最近才知道鸡蛋是有壳的，以前都是吃管家剥好的，一直以为鸡蛋都是白色的、软软的。

”这体现出一些网友对“凡尔赛文学”及“凡尔赛贵族”的戏谑，以及对真诚表达的呼唤。

若能让“凡尔赛贵族”意识到自己价值取向上的问题，把注意力转移到美好生活的实质上，而非刻意营造一种虚荣感或子虚乌有的高级感，未尝不是一件好事。

实际上，一个人真正的高贵是靠学识、修养、事业、个人能力等构建起来的。

一个真正高贵的人，一定会低调谦卑，无论是在现实社交还是网络社交中，都不会太过于招摇和高调。

对于每个人而言，不管有钱没钱，无论锦衣玉食、粗茶淡饭，无需炫耀，也不必自卑，这才是真正的从容与强大。

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。

凡尔赛文学，百度百科解释为“以低调的方式进行炫耀”的话语模式。

也有人认为这其实是一种“怕别人知道，又怕别人不知道；怕别人看懂，又希望别人看懂”的心理反映。

社会篇：老公竟然送了我一辆粉红的兰博基尼，这颜色选得也太直男了吧，哎，怎么跟他说我不喜欢这个颜色呢？
学校篇：这次期末考试语文才考了130分，这下完了，其他学科再优秀又有什么用呢？
网友将名人的凡尔赛文学进行汇总：不知妻美刘强东，普通家庭马化腾，悔创阿里杰克马，一无所有王健林，平平无奇古天乐，容颜老去蒋勤勤，北大还行撒贝宁。

例文：
莫让“凡尔赛文学”消解奋斗的意义
一夜之间，凡尔赛文学火爆网络。

这种典出日本漫画《凡尔赛玫瑰》，以平静淡泊的口吻，“不经意”地炫富、秀恩爱的网络文体，在亿万网友的围观、调侃、嘲讽和解构之下，引发了又一场网络狂欢。

近期，一位微博博主@蒙淇淇77因其对个人生活似贬实褒的夸张炫耀，引发了一场名为“凡尔赛文学”的网络热潮，而网友对其言论的围观、模仿和争议，更是加剧了这场网络狂欢。

需要警惕的是，这场线上平台的玩梗浪潮，极可能将大众视角狭隘于物质生活的讨论，从而消解了真实生活中奋斗的意义。

纵观网络言论，不难看出所谓的“凡尔赛文学”本质上只是一种自我夸耀的话术，呈现出的是一种不健康的价值理念和心理需求。

其内容充斥了对物质财富和奢靡生活的推崇和炫耀，流露出拜金主义的人生价值观，甚至不惜以夸张虚构的方式来自我标榜。

其形式虽多几分拐弯抹角，但不改炫耀实质，这种在公共空间进行自诩低调的炫富行为，表明其背后的虚荣心不仅停留于个体层面的满足，更多的是需要从大众对比中建立高人一等的优越感。

当前，“凡尔赛文学”的主要发表场所为微博、微信等新媒体大众空间，其受众有很大一部分是三观尚未成熟的年轻群体。

由于“凡学”所传递的价值观的核心，在于将个体的优越感建立在对铺张奢华的物质排场、甜腻浮夸的爱情想象、自视甚高的阶级身份的追求之上，轻视劳动的价值，消解奋斗的意义。

若是放任其泛滥，极易使得年轻受众笼罩于这种拜金主义所创设的语境之中，形成错误的价值取向和人生理想，从而缺乏脚踏实地的发展目标和奋斗动力。

尽管随着“凡学”愈演愈烈，网络上也出现对其进行逆向解构用以嘲讽的“反凡学”，但此举实非解决之道。

作为一种缺乏正能量和艺术性的话术表达，“凡尔赛文学”根本当不得“文学”二字，过于认真反而囿于其话术形式。

要消除“凡学”的负面影响，最好的方法便是举重若轻地一笑了之，并投身到现实的奋斗实践中去。

当这些满腔的优越感失去了炫耀的对象，所谓的“凡学”便徒留观众散场的一地鸡毛。

孔子有云：“君子欲讷于言而敏于行。

”历数大家名士，无一不是生命不息奋斗不止，近如辗转田间屡获突破的水稻之父袁隆平，如勇赴一线救死扶伤的抗疫英雄钟南山。

故而，人生的意义在于奋斗，当代人应树立正确的榜样，以昂扬向上的斗志精神，成为勤于真理勇于实践的奋斗者，而非耽于物质哗众取宠的“文学家”。

相关时评文：
“凡尔赛文学”火了，但年轻人小心有坑
来源：扬子晚报（节选）
据悉，“凡尔赛文学”在豆瓣有专门的“凡尔赛学研习小组”，小组初衷是“把轻饶日常生活的炫耀+自恋型人格的毒用一种滑稽化的方式排解掉”。

然而今天微博博主@蒙琪琪77让“凡尔赛文学”彻底出圈，甚至引发全网学习“凡尔赛文学”的热潮。

在娱乐化的社交网络，“凡尔赛”已成为了一场玩梗的社交狂欢。

人们开始自发套用这种句式进行创作，或记录在生活中遇到的炫耀行为，并热情地分享讨论。

记者注意到，或许有人真心把凡尔赛文学视为一种谦卑自夸的交际手段。

但更多的人，是捕捉记录身边的凡尔赛行为，或通过模仿这种句式，构建一个虚拟人设来展示舞台化的生活碎片，以一种搞笑的形式来表达对这种或炫耀或自恋行为的抵抗。

还有网友表示，“希望能让凡Po们（指凡尔赛文学创作者）意识到自己价值取向中的问题，把注意力转移到美好生活的实质上，而不是刻意营造一种虚伪的、代理的自我感觉良好以及把大部分精力放在社交散发上。

”
南京五中心理专家杨静平告诉扬子晚报记者，生活中有孩子用这种方式炫耀，多数还是被认为是不够成熟，内在修养不够，因为这种炫耀会对别人构成一定压力。

疫情下，对于不少过得比较难的网友来说，看到“凡尔赛文学”，难免不进行宣泄。

要警惕“凡尔赛文学”被玩坏。

这种文体还是体现了一种虚荣心，一味活在自己“意淫”的精神世界里。

如果任其发展，不做引导的话，可能会带坏年轻人的三观，误导他们的人生价值观。

有影响力的网络人物，不要做不负责任的传播。

通过这个热搜，也想提醒年轻人活得更踏实些。

当下年轻人还是应该脚踏实地，对物质生活量力而行，追求精神上的富足，不断完善内在修养，人生即使处在低起点，也要通过自己的能力过得美好。