第七课《短歌行》《归园田居》

第7课《短歌行》《归园田居》（其一）群文教学教案【单元导语】优美的古诗词是中华传统文化的瑰宝，蕴含着中华儿女代代相传的文化基因。

阅读古诗词作品，可以体味古人丰富的情感、深邃的思想、多样的人生，加深对社会的思考，增强对人生的感悟，激发对中华优秀传统文化的热爱之情。

本单元汇集了不同时期、不同体式的诗词名作。

曹操对“天下归心”的渴望，陶渊明“复得返自然”的淡泊，展示了两种不同的人生状态;学习本单元，要逐步掌握古诗词鉴赏的基本方法，认识古诗词的当代价值，增强对中华优秀传统文化的传承意识。

要在诵读和想象中感受诗歌的意境，欣赏其独特的艺术魅力;感受诗人的精神世界，体会诗人对社会的思考与对人生的感悟，提高自身的思想修养和文化品位;尝试写作文学短评。

【教学重点】1、采用知人论世的方法，深入理解作品。

2、比较曹操与陶渊明的人生志趣与生命追求，探讨他们人生的不同选择，进而理解两位诗人各自的生命思考。

【教学过程】一、新课导入1、回顾初中教材中的两首诗歌：龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时。

螣蛇乘雾，终为土灰。

老骥伏枥，志在千里。

烈士暮年，壮心不已。

盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。

幸甚至哉，歌以咏志。

《饮酒》（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔，心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。

读一读，同学们是否体悟了诗人处于什么样的生命状态？作出了什么样的人生选择？2、孔子说过“邦有道则仕，邦无道则隐”；孟子亦云：“穷则独善其身，达则兼济天下”；文人得意时仕，失意时隐，自古而然。

但六朝隐士之多，恐为历代之冠。

曹操《龟虽寿》中，作者自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志，表现了其老当益壮、积极进取的人生态度。

陶渊明《饮酒》则反映了诗人超凡脱俗、无名利之念，热爱田园生活的真情。

世俗文化以功名利禄和荣华富贵作为追求目标。

两者皆无可厚非，个人取向不同而已。

第7课短歌行归园田居诗歌的语言风格关于《短歌行》和《归园田居》，“学习提示”指出：“这两首诗均为古体诗，但在语言风格和表达技巧上有很大不同。

前者是四言，质朴刚健，运用比兴手法，化用典故或引前人诗句表达心志；后者是五言，平淡舒缓，善用白描，寥寥数笔就勾勒出一幅乡村日常生活的图景。

”在高考中，语言风格鉴赏时有涉及，往往和其它考点结合起来，其方式大致有两种：一是要求直接指出其风格特色，一是对诗歌的语言风格进行简要分析。

[必备知识]语言风格的分类及认定一、语言风格的分类所谓语言风格，是指诗人在长期的创作实践中逐渐形成的独特的语言艺术个性，是诗人的独特气质，诗歌美学观念在作品中的凝结，是具有恒定性的、区别于其他诗人的艺术特色。

风格是多种多样的，不同的诗人或同一诗人在不同时期的作品往往表现出不同的风格。

需要注意的是，我们往往给某位词人冠以“婉约派”或“豪放派”的头衔，这只是说明这位词人的作品整体上呈现某种风格，并非说这位词人的全部作品都是这种风格。

在鉴赏诗歌的语言风格时，还是应当就诗论诗。

1.雄浑壮阔雄浑壮阔指诗歌骨力雄健，气势浩瀚，境界辽阔。

如王昌龄的《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

”雄浑壮阔是盛唐诗歌的时代风格，它反映了盛唐朝气蓬勃的活力和欣欣向荣的气象。

2.豪放旷达豪放即豪迈奔放，狂放不羁；旷达即通脱豁达，潇洒飘逸。

这类诗(词)的共同特点是想象奇特，气象恢宏，语词宏博。

如李白的诗作，“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”(《将进酒》)，气势浩荡，一泻千里；“燕山雪花大如席”(《北风行》)，“白发三千丈，缘愁似个长”(《秋浦歌》)，想象奇特，用语夸张。

3.沉郁顿挫沉郁顿挫，就是指情感浑厚，语带浓郁，语带忧愤，蕴藉深厚，读起来有一种厚重感和沉重感。

沉郁顿挫是杜甫诗歌的主要风格。

其他诗人的作品也有类似的风格，像辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》，“可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓”。

第七课《短歌行》《归园田居》课下注释【部编版必修一】《短歌行》①选自《曹操集·诗集》（中华书局2013年版）。

诗的题目是汉乐府旧题。

②【对酒当歌】面对着酒与歌，即饮酒听歌。

当，也是“对”的意思。

③【几何】多少。

④【去日苦多】可悲的是逝去的日子太多了。

这是慨叹人生短暂。

⑤【慨当以慷】即“慷慨”。

这里指宴会上的歌声激越不平。

当以，没有实义。

⑥【杜康）相传是最早造酒的人。

这里代指酒。

⑦【青青子衿，悠悠我心】语出《诗经·郑风·子衿》，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才。

子，对对方的尊称。

青衿，指代周代读书人青色交领的服装。

衿，衣服的交领。

悠悠，长远的样子，形容思虑连绵不断。

⑧【沉吟】沉思吟味。

这里指思念和倾慕贤人。

⑨【呦呦鹿鸣，食野之草。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙】语出《诗经·小雅·鹿鸣》。

苹，艾蒿。

《鹿鸣》是宴客的诗，这里用来表达招纳贤才的热情。

⑩【掇】拾取，摘取。

一说同“辍”，停止。

⑪【越陌度阡】穿过纵横交错的小路。

陌，东西向的田间小路。

阡，南北向的田间小路。

⑫【枉用相存】屈驾来访。

枉，这里是枉驾的意思用，以。

存，问候、探望。

⑬【契阔谈䜩】久别重逢，欢饮畅谈。

契阔，聚散，这里指久别重逢。

䜩，同“宴”。

⑭【三匝】三周。

匝，周、圈。

⑮【山不厌高，海不厌深】这里是仿用《管子·形势解》中的话：“海不辞水，故能成其大：山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

厌，满足。

⑯【周公吐哺】《史记.鲁周公世家》记载，周公广纳贤才，正吃饭时，听到门外有士子求见，来不及咽下嘴里的食物，把食物一吐就赶紧去接见。

这里借用这个典故，表示自己像周公一样热切殷勤地接待贤才。

吐哺，吐出嘴里的食物。

《归园田居》①选自《陶渊明集笺注》卷二(中华书局2003年版)。

《归园田居》共有五首，这是第一首。

②【适俗】适应世俗。

③【韵】气质，情致。

④【丘山】指山林。

备战2024年高考激情晨读聚沙成塔2024届高三语文晨读23名言运用+《短歌行》+《归园田居(其一)》助记、默写+文言实词、成语积累【名言运用】7.最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上。

（佚名）运用示范：虽然，通往春天的道路依然充满泥泞。

但没关系，可以大胆往前走，因为最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上。

只要不放弃，坚持往前走，就一定可以走过曲折坎坷，走向平芜春山。

8.我们都要远行，最终都要跟稚嫩的自己告别。

（海子）运用示范：没有人可以一直做孩子，我们迟早会长大，终将远行，都要跟稚嫩的自己告别。

这样意味着失去，也意味着得到。

人的成长就是这样子，在不断失去和得到后，褪去青涩和稚嫩，变得睿智而成熟。

【背诵助记】25.《短歌行》(曹操)对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

翻译一边喝酒一边高歌，人生的岁月有多少。

好比晨露转瞬即逝，逝去的时光实在太多！宴会上歌声慷慨激昂，心中的忧愁却难以遗忘。

靠什么来排解忧闷？唯有豪饮美酒。

[助记]主要抒写了诗人对人生苦短的忧叹。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

翻译有学识的才子们啊，你们令我朝夕思慕。

只是因为您的缘故，让我沉痛吟诵至今。

阳光下鹿群呦呦欢鸣，在原野吃着艾蒿。

一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请嘉宾。

[助记]写作者“求才”的用心十分周到。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈，心念旧恩。

翻译当空悬挂的皓月哟，什么时候可以摘取呢；心中深深的忧思，喷涌而出不能停止。

远方宾客穿越纵横交错的田路，屈驾前来探望我。

彼此久别重逢谈心宴饮，重温那往日的恩情。

[助记]写求贤如渴的思想感情进一步加深。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

翻译月光明亮星光稀疏，一群寻巢喜鹊向南飞去。

绕树飞了几周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

两种选择殊途同归——第7课《短歌行》《归园田居(其一) 》比较鉴赏教学设计【教材分析】曹操的《短歌行》和陶渊明的《归园田居（其一）》是部编版必修上册第三单元课文，本单元的人文主题是“生命的诗意”。

第7课两首诗作都是魏晋时期的代表作品，都诞生在社会大动荡的历史时期，都表达了诗人的人生思考和人生选择。

但具有不同的诗风，前者是四言诗，质朴刚健，运用比兴手法，化用典故或引前人诗句表达心志；后者是五言诗，平淡舒缓，善用白描，寥寥数笔勾勒出一幅乡村日常的生活图景。

两首作品，表现的人生境遇和人生状态不一样，《短歌行》表达曹操“天下归心”的渴望，是渴望建功立业中的忧思；《归园田居》呈现的是陶渊明“复得返自然”的淡泊，抒写的是厌倦官场生活最终辞官归隐田园的悠然之情。

【教学设想】根据新教材的编排特点和《新课标》“学习任务群”的相关要求，我把两首作品放在一起进行比较鉴赏，目的是进行诗歌鉴赏方法的指导和完成两首诗歌教学难点（两种人生志趣的哲理）的突破。

因此，我将诵读贯穿始终，抓住诗眼，感悟诗情；透过众多的意象，品味诗意；抓住典型的手法，赏析诗味；通过对诗人所处时代和创作背景的了解，更准确地走入作者的心灵。

【教学目标】1.抓住诗眼，理解诗歌内容，学习鉴赏诗歌的基本方法。

2.通过比较阅读，探究《短歌行》《归园田居（其一）》中不同的人生志趣，进行哲理性思考探究。

【教学重点】理解诗歌内容，掌握鉴赏诗歌的基本方法。

【教学难点】探究诗人不同的人生志趣，体悟人生哲理。

【教学方法】品读、讨论、小组合作【教学课时】1课时【课前学习任务单】1.搜集曹操、陶渊明的生平资料，并了解这两首诗歌的成诗背景。

2.理解字词，疏通文意，完成诗歌内容理解。

3.熟读两首诗歌，尽量做到背诵。

【教学流程】一、开门见山如见君——创设情境教师导语：曹操和陶渊明，一个是志在千里，为新朝代建立奠定基业的政治家；一个是性本爱丘山，向往田园风光的隐逸之士。

今天我们学习他们的作品，走进他们的内心。

第7 课 短歌行 *归园田居(其一)学习目标 重点难点 1.通过意象鉴赏并感悟诗人的思想感情。

2.提高学生的古诗词鉴赏能力。

3.培养高尚的品德情操。

学习《短歌行》中运用多种修辞表达情感的诗歌写作技巧 1.体味《短歌行》“忧”而奋发、慷慨悲凉的思想感情。

2.理解诗歌典故的运用【01知识常识】慷慨悲歌求贤才——《短歌行》建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团，又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。

这年冬天，他亲率八十三万大军，欲一举扫平“孙刘联盟”，统一天下。

大战前夕，曹操在江上设酒置乐，款待文武众将，饮至半夜，忽闻鸦声鸣南而去。

曹操有感此景，横槊立于船头，慷慨而歌，抒发了求贤若渴的思想和统一天下的雄心壮志。

这首歌就是《短歌行》。

建 安 文 学建安是汉献帝的年号，文学史一般所说的建安文学，是建安年间前几年至魏明帝最后一年(239年)这段时间的文学，实即曹氏势力统治下的文学，其创作主要是在建安年间。

代表作家主要是“三曹”父子(曹操、曹丕、曹植)，“建安七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)，还有女文学家蔡琰(文姬)。

建安诗歌是社会由分裂动荡趋向统一这一历史时期的产物。

“世积乱离，风衰俗怨”的时代特征，使建安文人拥有开阔博大的胸襟、追求理想的目标导航知识精讲远大抱负、积极通脱的人生态度，直抒胸臆、质朴刚健的抒情风格，形成了建安诗歌所特有的慷慨多气、慷慨悲凉的风貌。

他们的创作为中国诗歌开创了一个新的局面，并确立了“建安风骨”这一诗歌美学风范。

归隐田园寻净土——《归园田居》魏晋南北朝时期是中国的大分裂时期，政局变幻不定，社会动荡不安，名士们思治而不得，于是一些人苟全性命于乱世，对文化、思想和社会风气都产生了巨大的影响。

传统的力量在无形中消失，越来越多的名士在无望的明天面前选择了叛逆，有些人佯狂而避世，在清醒与沉醉里优游，在痛苦和绝望里迷失，于是就有了“魏晋风度”。

必修上册第七课：原文、课下注释【部编版】教材古诗文目录：第7课一、短歌行/曹操二、归园田居(其一)/陶渊明一、《短歌行》/曹操备课习题资料【原诗】对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。

慨当以慷，忧思难忘。

何以解忧？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但为君故，沉吟至今。

呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。

越陌度阡，枉用相存。

契阔谈䜩，心念旧恩。

月明星稀，乌鹊南飞。

绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

周公吐哺，天下归心。

【课下注释】①选自《曹操集·诗集》（中华书局2013年版）。

诗的题目是汉乐府旧题。

②【对酒当歌】面对着酒与歌，即饮酒听歌。

当，也是“对”的意思。

③【几何】多少。

④【去日苦多】可悲的是逝去的日子太多了。

这是慨叹人生短暂。

⑤【慨当以慷】即“慷慨”。

这里指宴会上的歌声激越不平。

当以，没有实义。

⑥【杜康）相传是最早造酒的人。

这里代指酒。

⑦【青青子衿，悠悠我心】语出《诗经·郑风·子衿》，原写姑娘思念情人，这里用来比喻渴望得到贤才。

子，对对方的尊称。

青衿，指代周代读书人青色交领的服装。

衿，衣服的交领。

悠悠，长远的样子，形容思虑连绵不断。

⑧【沉吟】沉思吟味。

这里指思念和倾慕贤人。

⑨【呦呦鹿鸣，食野之草。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙】语出《诗经·小雅·鹿鸣》。

苹，艾蒿。

《鹿鸣》是宴客的诗，这里用来表达招纳贤才的热情。

⑩【掇】拾取，摘取。

一说同“辍”，停止。

⑪【越陌度阡】穿过纵横交错的小路。

陌，东西向的田间小路。

阡，南北向的田间小路。

⑫【枉用相存】屈驾来访。

枉，这里是枉驾的意思用，以。

存，问候、探望。

⑬【契阔谈䜩】久别重逢，欢饮畅谈。

契阔，聚散，这里指久别重逢。

䜩，同“宴”。

⑭【三匝】三周。

匝，周、圈。

⑮【山不厌高，海不厌深】这里是仿用《管子·形势解》中的话：“海不辞水，故能成其大：山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众”意思是表示希望尽可能多地接纳人才。

第7课《短歌行》《归园田居》一、选择题1．下列填入文中甲、乙两处的诗句，最恰当的一项是（）曹操说：“何以解忧？唯有杜康。

”意思是说，唯有一醉可以忘忧。

问题是酒醒之后又该怎么办呢？即使是曹操那样的枭雄，一手握着酒杯，仍要感叹“忧从中来，不可断绝”，可见杜康发明的“特效药”不怎么有效。

范仲淹说：“____甲_____。

”酒在这里，反而触动柔情，帮起倒忙来了。

酒果真能解忧吗？忧与愁，都在心底。

酒落在胃里，只能引起一时的幻觉，岂能到心而浇灭忧愁？“乙”，还是李白讲得对！看来，李白才是最资深的酒徒。

A．甲：酒人愁肠，化作相思泪乙：风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝B．甲：把酒临风，其喜洋洋者矣乙：风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝C．甲：把酒临风，其喜洋洋者矣乙：举杯销愁愁更愁D．甲：酒入愁肠，化作相思泪乙：举杯销愁愁更愁【答案】D【解析】本题考查语意衔接连贯的能力。

解答此题，考生要先看补写句子的位置，依据上下句内容的提示，从主语一致、时间逻辑等顺序、词语搭配、意境氛围是否一致等角度判定出正确答案。

解答此题，要联系上下文。

甲处，前文说“杜康发明的‘特效药’不怎么有效”，后文说“酒在这里，反面触动柔情，帮起倒忙来了”，可知“把酒临风，其喜洋洋者矣”的情感基调不合适，排除B、C两项。

乙处，联系前文“岂能到心而浇灭忧愁”可知，此处该写“愁”，故应填写“举杯销愁愁更愁”，排除AB。

故选D二、诗歌鉴赏阅读下面的古诗，完成题目。

情诗曹植微阴翳阳景，清风飘我衣。

游鱼潜渌水，翔鸟薄天飞。

眇眇客行士，徭役不得归。

始出严霜结，今来白露晞。

游者叹黍离①，处者②歌式微。

慷慨对嘉宾，凄怆内伤悲。

（注）①黍离：出自《诗经》，是周人缅怀故都之作，后借指故国之思。

这里取其感伤乱离、行役不已之意。

②处者：指役夫的家人。

③式微：出自《诗经》，有“式微，式微，胡不归”之句，意为家人期盼役夫早归。

2．下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A．本诗属于古体诗，开篇两句写景，稀薄的阴云遮蔽了阳光，清风吹动着衣裳，景中含情。

【文题解说】《短歌行》《短歌行》是汉乐府旧题，属于《相和歌辞·平调曲》，它本来是一个乐曲的名称，最初的古辞已经失传。

乐府里收集的同名作品有24首，最早的便是曹操的这首。

这种曲子究竟怎么唱，现在已经不得而知。

魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和西晋傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句，认为“长歌”“短歌”是指“歌声有长短”，现在也只能根据这些材料来理解《短歌行》的音乐特点。

曹操的《短歌行》有两首，此为其一。

《归园田居（其一）》《归园田居》是陶渊明写自己归隐田园后的生活的组诗，共有五首，均表达了他对田园生活的热爱。

课文所选的这一首从对官场生活的厌倦，写到田园风光的美好动人、农村生活的舒心愉悦，流露出一种如释重负的情绪，表达了作者对自然和自由的热爱。

【作者信息】曹操（155—220），即魏武帝。

字孟德,三国时杰出的政治家。

军事家、诗人、沛国谯县(今安徽亳州)人。

他“外定武功,内兴文学”,是“建安（汉献帝年号）文学”的开创者和组织者,其诗继承了汉乐府民歌的现实主义传统。

他的诗大致分成两类:一类反映了汉末的动乱和民生的疾苦,代表作有《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》;另一类展现了其统一天下的理想和壮志,代表作有《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》\.曹操的诗歌,朴实无华,不尚藻饰,以感情深挚，气韵沉雄取胜。

陶渊明（约365—427）,一名潜,字元亮,号五柳先生,私谥“靖节”,东晋诗人、散文家。

浔阳柴桑（今江西九江）人。

陶渊明长于诗文辞赋,被称为“古今隐逸诗人之宗”。

.他的诗歌从内容上可分为饮酒诗、咏怀诗和田园诗三大类,其中田园诗数量最多,成就最高、代表作品有诗歌《饮酒》《归园田居》,散文《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》,等等。

他的田园诗充分表现了其鄙夷功名利禄的志趣和守志不阿的高尚节操,以及对黑暗官场的极端憎恶和对淳朴田园生活的热爱,对劳动的认识,对劳动人民的友好感情,对理想世界的追求和向往,等等。