《文字和书面语》PPT课件 (2)
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修订版《语言学纲要》第六章 文字和书面语答案
第六章文字和书面语一、知识题1、世界上独立产生的、成熟的古文字系统（自源文字）有( 甲骨）文、文、（苏美尔)文、（玛雅）文、（古埃及)文等。
2、我国传统文字学中的“六书"是指（象形）、（指事）、（会意）、（形声）、(转注）、(假借）。
3、指出下列汉字属于六书中的哪一种：手（象形）、泪（会意）、拖（形声）、刃( 指事）、其（“其中”的“其") （假借） .4、简述字母文字的产生历程。
二、思考题1、文字和图画的根本区别是什么?成为文字必须具备哪些基本条件？图画在古时候也是用来记事的一种重要方法。
图画记事只是帮助记忆，传达信息的手段,有很大的随意性。
只有当事人才比较清楚所表述的内容，因此不是记录语言的书写符号，不具有文字意义。
但是,图画记事较之实物记事前进了一步，是实物的替代物，有一定的象征性，概括性，能记录较复杂的内容.图画记事为文字的出现奠定了初步的基础，记事的图画是文字的前身，而实物记事与文字的产生没有什么关系。
判定文字系统已经产生，有三个基本的条件。
第一，具有数量足够多的与某种语言里的语素或词相对应的小图形，这些小图形可以按这种语言的音读出来;第二，这些小图形可以重复使用而所表达的音义不变；第三,这些小图形的排列规则足以反映这种语言说话时语素或词的排列次序,小图形排列的顺序不同，所反映的语言单位的排列次序也就不同，表达的意思也因此不同。
也就是说，文字形体所表达的信息一定是与某种语言的音义结合体及其排列相对应的信息,而不是直接描画现实。
2、既然所有文字都是既表音又表意的,为什么还有表音文字、意音文字的区别?语言有大大小小的单位:语素、词、词组/短语、句子，它们都是大小不同的音义结合体。
语言的语音层面也有大大小小的单位:音位、音节、音步等等,它们是大小不同的语音片段.文字是形体符号的系统，它也有大小不同的单位―大小不同的形体单元。
任何文字系统都有一级单位对应于语言中的音义结合体.比如汉文中的“方块字”和英文中的“(文字）词"。
语言学纲要(文字)
文字发展的另一个重要阶段就是完全表音化。
语言中的音位是有限的，一般只有几十个。由音 位组合而成的音节，为数也有一定的限制。如果 能用适当的形体只记录语言中的音，就可以大大 简化文字体系。这就是表音文字。
• 通过前面的分析可以看出，文字造字方式
的发展过程可以概括为：
• 记事图画→表意字→纯表音字→意音字
• 表意文字是古代意音文字的基础。但只靠表意字
不可能完整而全面地记录语言，因为很多抽象的 词和虚词是不可能通过表意字来记录的，表音字 的出现以及由表音字和表意字的结合而形成的意 音字解决了这个困难。
因此，在表意文字的基础上形成的表音字是
文字能够完整而全面地记录语言的关键一步，是 文字发展过程中的一个重大进展。
• （2）在历史发展上，文字虽然记录有声语言，是
有声语言的派生物，必须随着语言的发展而发展。 但是，文字的书面形式比有声语言的语音形式固 定，并受其书面符号系统的制约，因此，文字的 发展往往落后于有声语言。
• （3）在存在形式上，语言以语音为物质材
料，文字则以书面符号为物质材料。
• （4）就掌握的情况来说，人们掌握有声语
•
• 汉字的字形和汉语的读音不是直接联系的，
或者说不能从汉字的字形中严格地确定一 个字的读音，所以读音尽管变化了，字形 可以不变。
• 这种读音改变而字形不变可以从古今差异
和方言差异两个方面去理解。
• 从古代汉语到现代汉语的角度看，现代汉
语尽管读音有了很大的变化，但记录语素 或词的方块汉字并没有变，只是在字体上 经历了篆书、隶书、楷书的过程。所以现 代人尽管不懂古代汉语的读音，通过汉字 仍然能了解古文大致的意义。
• （2）在汉语中，汉字不与统一的读音相联系，不
语言中的音位是有限的，一般只有几十个。由音 位组合而成的音节，为数也有一定的限制。如果 能用适当的形体只记录语言中的音，就可以大大 简化文字体系。这就是表音文字。
• 通过前面的分析可以看出，文字造字方式
的发展过程可以概括为：
• 记事图画→表意字→纯表音字→意音字
• 表意文字是古代意音文字的基础。但只靠表意字
不可能完整而全面地记录语言，因为很多抽象的 词和虚词是不可能通过表意字来记录的，表音字 的出现以及由表音字和表意字的结合而形成的意 音字解决了这个困难。
因此，在表意文字的基础上形成的表音字是
文字能够完整而全面地记录语言的关键一步，是 文字发展过程中的一个重大进展。
• （2）在历史发展上，文字虽然记录有声语言，是
有声语言的派生物，必须随着语言的发展而发展。 但是，文字的书面形式比有声语言的语音形式固 定，并受其书面符号系统的制约，因此，文字的 发展往往落后于有声语言。
• （3）在存在形式上，语言以语音为物质材
料，文字则以书面符号为物质材料。
• （4）就掌握的情况来说，人们掌握有声语
•
• 汉字的字形和汉语的读音不是直接联系的，
或者说不能从汉字的字形中严格地确定一 个字的读音，所以读音尽管变化了，字形 可以不变。
• 这种读音改变而字形不变可以从古今差异
和方言差异两个方面去理解。
• 从古代汉语到现代汉语的角度看，现代汉
语尽管读音有了很大的变化，但记录语素 或词的方块汉字并没有变，只是在字体上 经历了篆书、隶书、楷书的过程。所以现 代人尽管不懂古代汉语的读音，通过汉字 仍然能了解古文大致的意义。
• （2）在汉语中，汉字不与统一的读音相联系，不
语言学概论文字和书面语
来困难。 4、拼音化会中断我们的文化传统。
语言学概论
第三节 书面语 一、口语和书面语
文字是书面语的书写工具和物质形式，文字不是书面语。
语言学概论
口语和书面语的区别：
口语是听的；书面语是看的。 口语用词范围窄，句子短，结构简单，可以重复、脱节、颠 倒、不说，也可以有口头禅。书面语用词范围广，句子复杂 ，尽量排除废话，讲究篇章。
语言学概论
三、意音文字和拼音文字的根本区别
意音文字记录的是语言中的语素。 拼音文字记录的是语言中的音素（音位）或音节。
语言学概论
1、拼音文字
只通过字母记录一个语言的音节或音位。不同的语素或词，只要读音 相同，字形都相同。
2、意音文字 （1）意音文字的特点
意音文字也必须记录语言的语音，不过意音文字除了记录语音，还要 通过象形和会意等表意方式把不同的语素或词区别开来，也就是说，即使 两个语素或词的语音形式一样，只要是不同的语素或词，通常都必须通过 形体区别开来
结绳记事
符号记事
岩画
刻木记事
语言学概论
二、文字的发展
（一）文字发展的几个阶段
表意 表意兼表音（意音） 表音
语言学概论
二、文字的发展
（一）文字发展的几个阶段 1、由记事图画直接发展出来的表意字
·
语言学概论
2、表音字的出现
语言学概论
实例文字。主要 有3种字体：碑铭体、僧侣体和大众体。
语言学概论
3、意音文字 表音字和表意字的结合
古 埃 及 圣 书 文 字
钉古 头美 字索
不 达 米 亚
中 美 洲 玛 雅 文
古 代 汉 字
语言学概论
（二）文字发展的脉线
1、造字方式的发展过程 记事图画——表意字——纯表音字——意音字
语言学概论
第三节 书面语 一、口语和书面语
文字是书面语的书写工具和物质形式，文字不是书面语。
语言学概论
口语和书面语的区别：
口语是听的；书面语是看的。 口语用词范围窄，句子短，结构简单，可以重复、脱节、颠 倒、不说，也可以有口头禅。书面语用词范围广，句子复杂 ，尽量排除废话，讲究篇章。
语言学概论
三、意音文字和拼音文字的根本区别
意音文字记录的是语言中的语素。 拼音文字记录的是语言中的音素（音位）或音节。
语言学概论
1、拼音文字
只通过字母记录一个语言的音节或音位。不同的语素或词，只要读音 相同，字形都相同。
2、意音文字 （1）意音文字的特点
意音文字也必须记录语言的语音，不过意音文字除了记录语音，还要 通过象形和会意等表意方式把不同的语素或词区别开来，也就是说，即使 两个语素或词的语音形式一样，只要是不同的语素或词，通常都必须通过 形体区别开来
结绳记事
符号记事
岩画
刻木记事
语言学概论
二、文字的发展
（一）文字发展的几个阶段
表意 表意兼表音（意音） 表音
语言学概论
二、文字的发展
（一）文字发展的几个阶段 1、由记事图画直接发展出来的表意字
·
语言学概论
2、表音字的出现
语言学概论
实例文字。主要 有3种字体：碑铭体、僧侣体和大众体。
语言学概论
3、意音文字 表音字和表意字的结合
古 埃 及 圣 书 文 字
钉古 头美 字索
不 达 米 亚
中 美 洲 玛 雅 文
古 代 汉 字
语言学概论
（二）文字发展的脉线
1、造字方式的发展过程 记事图画——表意字——纯表音字——意音字
现代汉语(黄伯荣、廖序东版)课件--第二章 文字
11
三、汉字与汉语的关系
由于汉字有上述的三个特点，用它来记录汉语时，就不能完全同汉 语相符合，汉字和 汉语就形成了种种错综复杂的关系。 (一)汉字不能直接地明确地表示汉语的词或语素的读音 (二)汉字和汉语里的词不能完全相对应 (三)同一个词有时可以用不同的汉字来表示，这就形成了一大批音、 义全同而字形 不同的异体字 (四)同一个音节，为了表示不同的义而用不同的形来表示，于是形 成了一大批形、 义全异而音同的同音字
12
四、汉字的历史功绩
(一)汉字记录、保存了丰富的民族文化遗产 中华民族创造的光辉灿烂的古代文化遗产，主要是靠汉字记载下来的。汉民族的文化 历史悠久 ，记载古代文化的文献典籍异常丰富，这是一份珍贵的遗产，现在它已成为 中华民族和全世 界人民共同的宝贵财富。 (二)汉字在维护民族团结、国家统一中起到了不可低估的作用 秦始皇统一中国以后实行“书同文”，统一了文字。有了统一的文字，就有了统一的 书面语 言。这种统一的书面语言，对幅员辽阔、人口众多、居住地广、方言复杂的民 族大家庭的成 员，产生了一种强大的凝聚力量,由此可见，汉字在维护民族团结、国家 统一和约束方言等方面所产生的一种精 神力量、凝聚力量，其作用是不可低估的。 (三)汉字在同兄弟民族交往和对外文化交流中发挥了重要作用。 汉语、汉字现在不仅仅是汉族人民通用的语言文字，也是汉族人民同兄弟民族交际的 工具 (我国的兄弟民族为了同汉族人民相互学习，交流经验，也在学习和使用汉字)。 同我国相邻 的朝鲜、韩国、越南、日本也都使用过汉字，现在日本还用部分汉字配合 在一起记写日语。汉字也是联合国法定的六种工作文字之一。因此，汉字在促进我国 对外文化交流和友好往来方面都曾发挥过并将继续发挥着十分重要的作用。 返回
9
巫、史这一类人在使用文字的过程中，除了整理已有的一些文字，还会因实 际需要不断添造 一些新文字。这样，约定俗成，渐渐形成了文字的体系。因 此汉字绝不可能是由某一个人或 几个人创造的，它同其他文字一样，是人类 社会发展到一定阶段的产物，是人民群众的伟大 创造。为什么传说汉字是仓 颉创造的呢?我们推想仓颉可能就是巫、史一类的人物，并且创 造 文字是一 件了不起的大事，于是就把仓颉推出来作代表，而且把他神化了，因此出现 了种种 类乎神话的传说。 汉字产生的确切年代，现在还不能断定。从考古研究的资料来看，汉字 的历史可以远溯到 五 六千年之前。1952年在西安东郊半坡村氏族文化遗址 (即通常说的半坡文化)发现的陶器上， 共有二三十种重复出现的符号，人们 认为这些可能就是汉字的前身。现在能够看到的最古的 成批 的汉字资料，是 商代后期的甲骨卜辞和青铜器铭文，大约有3500个汉字。从文字结构来 考察， 除了象形以外，会意、形声、假借等方法都已经应用，可算是基本成熟的文 字了。这 种文字，距离现在也已有3000多年了。在汉字形成的历史过程中， 从原始文字演变为商代的 相当发达的文字的具体途径，还有待于进一步研究。
三、汉字与汉语的关系
由于汉字有上述的三个特点，用它来记录汉语时，就不能完全同汉 语相符合，汉字和 汉语就形成了种种错综复杂的关系。 (一)汉字不能直接地明确地表示汉语的词或语素的读音 (二)汉字和汉语里的词不能完全相对应 (三)同一个词有时可以用不同的汉字来表示，这就形成了一大批音、 义全同而字形 不同的异体字 (四)同一个音节，为了表示不同的义而用不同的形来表示，于是形 成了一大批形、 义全异而音同的同音字
12
四、汉字的历史功绩
(一)汉字记录、保存了丰富的民族文化遗产 中华民族创造的光辉灿烂的古代文化遗产，主要是靠汉字记载下来的。汉民族的文化 历史悠久 ，记载古代文化的文献典籍异常丰富，这是一份珍贵的遗产，现在它已成为 中华民族和全世 界人民共同的宝贵财富。 (二)汉字在维护民族团结、国家统一中起到了不可低估的作用 秦始皇统一中国以后实行“书同文”，统一了文字。有了统一的文字，就有了统一的 书面语 言。这种统一的书面语言，对幅员辽阔、人口众多、居住地广、方言复杂的民 族大家庭的成 员，产生了一种强大的凝聚力量,由此可见，汉字在维护民族团结、国家 统一和约束方言等方面所产生的一种精 神力量、凝聚力量，其作用是不可低估的。 (三)汉字在同兄弟民族交往和对外文化交流中发挥了重要作用。 汉语、汉字现在不仅仅是汉族人民通用的语言文字，也是汉族人民同兄弟民族交际的 工具 (我国的兄弟民族为了同汉族人民相互学习，交流经验，也在学习和使用汉字)。 同我国相邻 的朝鲜、韩国、越南、日本也都使用过汉字，现在日本还用部分汉字配合 在一起记写日语。汉字也是联合国法定的六种工作文字之一。因此，汉字在促进我国 对外文化交流和友好往来方面都曾发挥过并将继续发挥着十分重要的作用。 返回
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巫、史这一类人在使用文字的过程中，除了整理已有的一些文字，还会因实 际需要不断添造 一些新文字。这样，约定俗成，渐渐形成了文字的体系。因 此汉字绝不可能是由某一个人或 几个人创造的，它同其他文字一样，是人类 社会发展到一定阶段的产物，是人民群众的伟大 创造。为什么传说汉字是仓 颉创造的呢?我们推想仓颉可能就是巫、史一类的人物，并且创 造 文字是一 件了不起的大事，于是就把仓颉推出来作代表，而且把他神化了，因此出现 了种种 类乎神话的传说。 汉字产生的确切年代，现在还不能断定。从考古研究的资料来看，汉字 的历史可以远溯到 五 六千年之前。1952年在西安东郊半坡村氏族文化遗址 (即通常说的半坡文化)发现的陶器上， 共有二三十种重复出现的符号，人们 认为这些可能就是汉字的前身。现在能够看到的最古的 成批 的汉字资料，是 商代后期的甲骨卜辞和青铜器铭文，大约有3500个汉字。从文字结构来 考察， 除了象形以外，会意、形声、假借等方法都已经应用，可算是基本成熟的文 字了。这 种文字，距离现在也已有3000多年了。在汉字形成的历史过程中， 从原始文字演变为商代的 相当发达的文字的具体途径，还有待于进一步研究。
语言学概论6文字
（2）汉字具有超方言的功能。 （3）汉字具有更强的超时间性。 （4）汉字记录了丰富的文本，承载着丰 富的文化遗产。 3、汉字仍须改进 汉字仍须进行全面、系统、科学的整理， 做到“ 做到“字有定量，字有定形，字有定音， 字有定序” 字有定序”。使汉字更好地为我们服务。
第三节 书面语
一、口语和书面语 书面语是在口语的基础上产生的，是口语的加工 形式。口语是第一性的，书面语是第二性的。 口语和书面语是同一种语言的不同的风格变体。 汉语书面语可以直接引用古代的说法。还可以推 广到不同的方言地区。 书面语也可以见于口语。 书面语和口语应该两条腿走路，同时并用。
纯表音文字 （1）音节文字（日文字母） （2）音位文字 (1)音节文字 (1)音节文字
定义: 以音节为最小的书写单位,一个符号就表示一个音节. 定义: 以音节为最小的书写单位,一个符号就表示一个音节. 这种文字典型的代表是日语的“假名” 这种文字典型的代表是日语的“假名”. あいうえお かきくけこ さしすせそ たちつてと なにぬねの はひふへほ
(2)音素(位)文字 (2)音素(
定义: 以音素( 为书写单位, 定义: 以音素(位)为书写单位,一个符号表示 一个音素( ).它又分两个小类: 一个音素(位).它又分两个小类: 1 辅音文字 音素(位)文字只表示辅音,不 音素( 文字只表示辅音, 表示元音,根本没有表示元音的字母, 表示元音,根本没有表示元音的字母,这种文字 就是辅音文字. 古希伯来文就是此类. 就是辅音文字. 古希伯来文就是此类. 2 元音辅音文字 这种文字的字母有表示 辅音的,也有表示元音的, 辅音的,也有表示元音的,不再靠附加符号表示 元音或用辅音字母表示元音. 元音或用辅音字母表示元音.现代印欧语系中的 文字基本上均属此类. 文字基本上均属此类.
语言学概论ppt课件完整版
研究词的内部结构和构词规则的学科，包括词缀、 词根、词干等概念。
句法学
研究句子结构的学科，包括短语结构、句子成分、句 子类型等。
语义学
研究语言意义的学科，包括词义、句义和篇章意义 等。
语用学
研究语言使用的学科，包括言语行为理论、会话含义理论 和礼貌原则等。
语言学研究方法论
描写方法
通过对语言现象的详细描写，揭示语言的内在规 律和结构特点。
04
句子结构与句法理论
句子成分与功能分析
主语和谓语
句子的核心成分，表达基本的陈述关系。
宾语和补语
句子的补充成分，完善句子的语义内容。
定语和状语
句子的修饰成分，描述或限制句子中的其他成 分。
短语类型和层次关系
名词短语
以名词为中心词的短语，包括定 中短语、联合短语等。
动词短语
以动词为中心词的短语，包括状 中短语、动宾短语等。
介词短语
由介词及其宾语构成的短语，表 示时间、地点、方式等关系。
层次关系
短语内部各成分之间的结构关系， 如并列关系、偏正关系等。
句法变换与生成语法简介
句法变换
通过改变句子成分的位置或添加某些成分来改变句子的结构，但不改变句子的基本意思。常见的句法变换 有主动句变被动句、肯定句变否定句等。
生成语法简介
语言接触和融合现象举例
1 2
语言的借用 不同语言在接触过程中，常常会发生词汇的借用 现象，如英语中的“tea”借自汉语。
语言的混合 在语言接触中，有时会产生语言的混合现象，形 成新的语言或方言，如克里奥尔语。
3
语言的融合
当两种语言长期密切接触时，可能会发生语言的 融合现象，产生一种新的语言，如罗曼语族中的 法语、意大利语等。
句法学
研究句子结构的学科，包括短语结构、句子成分、句 子类型等。
语义学
研究语言意义的学科，包括词义、句义和篇章意义 等。
语用学
研究语言使用的学科，包括言语行为理论、会话含义理论 和礼貌原则等。
语言学研究方法论
描写方法
通过对语言现象的详细描写，揭示语言的内在规 律和结构特点。
04
句子结构与句法理论
句子成分与功能分析
主语和谓语
句子的核心成分，表达基本的陈述关系。
宾语和补语
句子的补充成分，完善句子的语义内容。
定语和状语
句子的修饰成分，描述或限制句子中的其他成 分。
短语类型和层次关系
名词短语
以名词为中心词的短语，包括定 中短语、联合短语等。
动词短语
以动词为中心词的短语，包括状 中短语、动宾短语等。
介词短语
由介词及其宾语构成的短语，表 示时间、地点、方式等关系。
层次关系
短语内部各成分之间的结构关系， 如并列关系、偏正关系等。
句法变换与生成语法简介
句法变换
通过改变句子成分的位置或添加某些成分来改变句子的结构，但不改变句子的基本意思。常见的句法变换 有主动句变被动句、肯定句变否定句等。
生成语法简介
语言接触和融合现象举例
1 2
语言的借用 不同语言在接触过程中，常常会发生词汇的借用 现象，如英语中的“tea”借自汉语。
语言的混合 在语言接触中，有时会产生语言的混合现象，形 成新的语言或方言，如克里奥尔语。
3
语言的融合
当两种语言长期密切接触时，可能会发生语言的 融合现象，产生一种新的语言，如罗曼语族中的 法语、意大利语等。
文字学概要课件 PPT
文字
• 至于“文字”连用，顾炎武《日知录》说： 最初见于秦始皇28年（公元前219）的琅 （瑯）玡（琊）台刻石，其上有“同书文 字”。 • 把“文字”二字用在书名上的，最早是 《说文解字》，这还是“文”与“字”分 用。 • 其后有晋朝王义的《文字要纪》、王愔Yīn 《文字志》、梁朝阮孝绪《文字集略》等 书，“文字”是连用的。
2．文字学与汉语文字学
• 文字学是以作为书写符号的文字为研究对象，研究文 字发生和发展的规律、文字的类型及其特点，研究文 字和社会、文字和语言、文字和书写工具及其印刷技 术的关系等等。 • 研究世界上的各种文字，从中找出支配所有文字发展 的共同规律，这门学科叫普通文字学，或比较文字学。 用描写或历史的方法研究某一种文字发生、发展及其 结构的规律，这门学科叫个别文字学。 • 个别文字学又可以分为历史的和断代的两种，分别称 为“历史文字学”和“描写文字学”。 • “历史文字学”以某种文字的历史发展为分析研究的 对象，如我国的“传统文字学”、“汉字发展史”； • “描写文字学”以某一时代个别文字的状况为分析研 究对象，如我国的“甲骨学”、“金石学”、“现代 汉字学”。
• 所以，唐兰说“民国以来，所谓文字学，名义上 虽兼包形音义三部分，其实早就只有形体（引者 按：这里所说的“形体”包括文字结构）是主要 部分了”（《中国文字学》第6页）。有的学者并 明确把音韵、训诂排除在文字学之外。如1926年 出版的顾实的《中国文字学》，只论述文字之由 来、文字之变迁和文字之构造。又如，1933年何 仲英出版《文字学纲要》（上海民智书局初版）， 他认识到文字学不应包括音韵、训诂，因此把自 己原来的文字学著作改写为此书，专门讨论汉字 的形体。20世纪30年代，唐兰先生提出：文字学 研究的应当只是文字的形体。他在1934年手写石 印的《古文字学导论》（当时除随堂发给学生外， 曾加印了100部，由来薰阁书店公开发行）中说 “文字学研究的对象，只限于形体，我不但不想 把音韵学找回来，还得把训诂学送出去”。
统编版语文五年级上册第三单元《语文园地三(二)》课件
牛郎说：“我叫牛郎，被哥哥嫂子赶出了家门， 只好一个人独自离开村子，走到了山里。我每天白天 上山打柴，然后拉到集市上换点粮食。晚上就住在山 前的草房子里，和一头老牛相依为命。姑娘，你叫什 么名字呀？”
外貌 环境 语言
姑娘听完牛郎的话后，又同情他，又爱惜他，于是说道：
牛郎听完织女的话，就说：“姑娘，既然天上没什么好，你就不 用回去了。你能干活，我也能干活，咱们两个结了婚， 一块儿在人间过一辈子吧。”
扩写
织女想了想，说：“你说得对， 咱们结婚，一块儿过日子吧。只要 我们两个勤劳点儿，你去种田，我 在家织布，我们的日子一定会越来 越好。”温暖的东风吹在牛郎的脸 上，他感到幸福极了。老牛哞哞地 叫着，好像在说：“牛郎、织女别 聊了，我们一起回家吧。”
Hale Waihona Puke 日积月累乞巧[唐] 林杰
七夕今宵看碧霄， 牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条。
古诗拓展
七夕
[唐] 韦应物 人世拘形迹，别去间山川。 岂意灵仙偶，相望亦弥年。 夕衣清露湿，晨驾秋风前。 临欢定不住，当为何所牵。
古诗拓展
嫦娥 [唐]李商隐 云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。
课堂总结：
词句段运用
日积月累
扩写 《乞巧》
读 找 想 改
乞智巧
追幸福
词句段运用 读一读，找出增加了哪些内容，用横线画出来。
狼来到小溪边，看见小羊在那儿喝水。狼非常想吃小羊，就故意找碴儿，说：“你把我喝 的水弄脏了！你安的什么心？”小羊吃了一惊，温和地说：“我怎么会把您喝的水弄脏呢？您 站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到您那儿去的。”狼气冲冲地说： “就算这样吧，你也还是个坏家伙！我听说，去年你在背地里说我的坏话!”可怜的小羊喊道: “啊，亲爱的狼先生，那是不可能的，去年我还没有出生啊！” 狼不想再争辩了，龇着牙， 逼近小羊，大声嚷道：“你这个坏蛋！说我坏话的不是你，就是你爸爸，反正都一样。”说着 就往小羊身上扑去，吃掉了小羊。
外貌 环境 语言
姑娘听完牛郎的话后，又同情他，又爱惜他，于是说道：
牛郎听完织女的话，就说：“姑娘，既然天上没什么好，你就不 用回去了。你能干活，我也能干活，咱们两个结了婚， 一块儿在人间过一辈子吧。”
扩写
织女想了想，说：“你说得对， 咱们结婚，一块儿过日子吧。只要 我们两个勤劳点儿，你去种田，我 在家织布，我们的日子一定会越来 越好。”温暖的东风吹在牛郎的脸 上，他感到幸福极了。老牛哞哞地 叫着，好像在说：“牛郎、织女别 聊了，我们一起回家吧。”
Hale Waihona Puke 日积月累乞巧[唐] 林杰
七夕今宵看碧霄， 牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月， 穿尽红丝几万条。
古诗拓展
七夕
[唐] 韦应物 人世拘形迹，别去间山川。 岂意灵仙偶，相望亦弥年。 夕衣清露湿，晨驾秋风前。 临欢定不住，当为何所牵。
古诗拓展
嫦娥 [唐]李商隐 云母屏风烛影深， 长河渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药， 碧海青天夜夜心。
课堂总结：
词句段运用
日积月累
扩写 《乞巧》
读 找 想 改
乞智巧
追幸福
词句段运用 读一读，找出增加了哪些内容，用横线画出来。
狼来到小溪边，看见小羊在那儿喝水。狼非常想吃小羊，就故意找碴儿，说：“你把我喝 的水弄脏了！你安的什么心？”小羊吃了一惊，温和地说：“我怎么会把您喝的水弄脏呢？您 站在上游，水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到您那儿去的。”狼气冲冲地说： “就算这样吧，你也还是个坏家伙！我听说，去年你在背地里说我的坏话!”可怜的小羊喊道: “啊，亲爱的狼先生，那是不可能的，去年我还没有出生啊！” 狼不想再争辩了，龇着牙， 逼近小羊，大声嚷道：“你这个坏蛋！说我坏话的不是你，就是你爸爸，反正都一样。”说着 就往小羊身上扑去，吃掉了小羊。
语文选修语言文字应用(人教版)课件：第二课第二节耳听为虚—同音字和同音词
[知识结构]
关键词1 —— 同音现象
内涵：一音对多字
同音现象例释：bù不 步、 、布 簿、 、部 怖
钚、埠
关键词2 —— 同音字的分化
内涵同同音音字字中中有有的的是不词是，词可，单很用少单用
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
同音字 的分化
单用：马
例释：mǎ很少单用：码、玛、蚂号玛码瑙、筹码
④雨打沙滩，沉一渚，陈一渚；风吹蜡烛，流半边，留 半边。 答：____________________________________________ ⑤天上星，地上薪，人中心字义各别；云间雁，檐前 燕，篱边晏物类相同。 答：__________________________________________ 答案：对联中的同音字有：①鸡—饥，食—拾—石；② 饥—鸡，盗—稻，暑—鼠，凉—梁；③贾—假，岛— 倒，刘—留，伶—零；④沉—陈，流—留；⑤薪—心； 雁—燕—晏。对联释义略。
蚂蚁
关键词3 —— 同音字的妙用
熟语、对联中巧用一 事青 事（ （清 柿） 柿二 ）白 如意（“柿饼”广告）
同音字的妙用
碎（岁）碎（岁）平安 讨口彩枣（早）生桂（贵）子
外甥打灯笼——照舅（旧） 歇后语喝酒不拿盅——壶（胡）来
道是无晴（情）却有晴（情）
3.下列词语中，加点字的读音与所给注音全都相同的一
项是 （ ）
A.huá 划．算 划．桨 划．拨
划．分
B.huá 华．丽 华．表 华．盖
华．罗庚
C.dú 牛犊． 文牍． 穷兵黩．武 买椟．还珠
D.hùn 混．合 混．浊 混．同
混．水摸鱼
解析：A项“划拨、划分”中的“划”读huà。B项“华
语言学概论 第十一章文字和书面语
第二节
文字的 起源、发展和改革
一、文字的起源 文字起源于记事的图画。在文字产生以前，人类使用实物记事和图画记 事帮助记忆。根据考古的新发现，我国早在原始社会末期就已经出现了原 始的文字。文字从无到有的创造是群众智慧的结晶，决不可能是一个人的 功劳。 二、文字的发展 文字的发展，从造字的方法考察，文字的发展经历了表意－表音－表意 兼表音（意音）三个阶段。造字的方法有表意和表音两种。从文字的体系 看，文字的发展经历了表意－表意兼表意－表音三个阶段。从表意到表音 是造字法发展的趋势，但无论是那种文字体系，都是记录语言的，包括语 音和意义，不能认为拼音文字记录语音，表意文字记录意义。 世界上独立形成的古老的文字体系都是意音文字，即兼用表意、表音两 种方法的文字。古埃及的圣书字、古美索不达米亚的钉头字、中美洲的玛 雅文和我国的汉字都是意音文字。意音文字包括表意字、假借字、形声字 三种字形。
汉语语素以单音节为主要形式一个语素用一个音节表示虽然一个音节不是固定地表示某个语素还有许多同音语素但语素的单音节形式确是客观存在的事实汉字也是记录音节的一个字独立地表示一个音节但与音节不是对应关系也正好记录一个语素与汉语语素的特点相文字和书面语
一、文字及其作用 文字是记录语言的书写符号系统，它是在语言的基础产生的。它突破了有声 语言的时间和空间的局限性，对社会发展具有重大的影响。文字是语言最重要的 辅助性交际工具。
二、文字与语言的关系 文字从本质上看也是一种符号，它是记录语言的符号，这是文字的主要功能。 文字具有字形、字音、字义三个要素，这三个要素在所有文字体系中都是不可缺少 的。无论是拼音文字还是意音文字，都既要有一定的形式，又有通过这种形式所记 录的音和义，三者缺一不可。文字是记录语言的，所以每一种文字都必须适应自己 所记录的语言的结构特点和语音特点。
《语言学纲要》PPT课件
4.英语中有现在进行时、过去进行时、现在完成时、 过去完成时等等“时体”的概念，汉语中也可以用动
态 助词“着”“了”“过”表示，例如：
你怎么吃？ 你怎么吃了？ 下面这两句表示了什么样的时体概念？能解释一下 吗？ 这本书看了三天。 这本书看了三天了。
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5.同样是否定前缀in,为什么在 indefinite[in‘definit]“模糊的”中是[in],在 incomplete中是[iη]，而在impossible中是[im] ？
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本章需要掌握的内容：
一、名词解释： 1.语言学：是以人类语言为研究对象的学科。探索范围包括
语言的结构、语言的运用、语言的社会功能和历 史发展，以及其他与语言有关的问题。
2.小学： 指我国传统的语文学，包括文字学、音韵学、训诂
学 三方面的内容。
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3.语文学：是为给古代文化遗产——政治历史文学等方面
一，是研究并揭示语言中存在的普遍规律的学科，是 一项基础研究，属于基础学科。具有社会科学属性 （语言是一种社会现象）和自然科学属性（语言的语 音形式——声音，体现了语言的自然属性）。
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二、语言学的发展简史
语言研究的三大发源地： 古代印度、中国和古希腊——罗马
语文学 西方：书面语（为古代经典著作做注释）
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你能回答下列问题吗？
1.一老外问：同样是名词的重叠，“家家”“人人” 表示
“每一家”“每一个人”，而幼儿语言中的“回家 家”“吃饭
饭”“拿勺勺”却不能理解为“回每一个家”“吃每 一顿
饭”“拿每一个勺子”，为什么？
2.你的普通话说得标准吗？为什么？
3.你注意到字母b在汉语和--英- 语中的记音方式有什么
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一般认为，图画记事是文字产生的前身。
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3、刻划符号 原始社会尚未发现有成篇的文字记录，但原始
社会末期大多已经开始使用类似文字的某些个体 化符号。比如，我国半坡、大汶口、良诸等文化 遗址出土的不少陶器、玉器，有一些刻划有族徽、 图绘、文饰、陶符、图案、记号等形体，其中不 少与甲骨文的形体近似。
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1、早期自源文字：不完善的意音文字 世界上有悠久历史和丰富文献的自源文字有四种：
中东两河流域的苏美尔古文字、埃及地区的埃及古 文字、中国中原地区的甲骨文和美洲的玛雅文字。
早期古苏美尔文、古埃及文和中国甲骨文中都有很 多跟实物形体相像的图形，用来表示现实中某些 常见的事物。由于与现实事物有相似性联系，所 以这几种古文字有不少形体十分相似。
第六章 文字和书面语
第一节 文字和语言 第二节 文字的产生和发展 第三节 共时文字系统的特点及分类 第四节 书面语
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第一节 文字和语言
一、语言的性质 1、文字 文字是在语言的基础上产生的，为记录语言而发明 的一种书写符号系统，是人类最重要的辅助性的交 际工具。 语言符号是音义结合，文字符号是音形、义的结合。
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1、实物记事 原始社会没有文字。实物记事是其中重要的一种。 比较普遍的实物记事的办法是结绳。
《周易集解》引《九家易》也说，“古者无文字，其有约 誓之事，事大，大其绳，事小，小其绳。结之多少，随物 众寡，各执以相考，亦足以相治也。”
讯木也是一种记事的方法。是在一根木棒上刻出各 种花纹或符号，用来记事或传达命令。
相对应的小图形； 第二，这些小图形可以重复使用而所表达的音义不
变； 第三，这些小图形线性排列，排列次序不同，表达
的意思也因此不同。 这时候，文字形体所表达的信息一定是与某种语言
的音义结合体及其排列相对应的信息，而不是直 接描绘现实。
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我国纳西族用一种与记事图画十分相像的 形体系统记录他们民族的古老传说，这些 记录叫做“东巴经”。经专家研究，记录 东巴经的形体系统已经属于文字，与记事 图画有了本质性的差别。
（4）文字可以改革，可以借用；但是语言不能。
文字改革的目的是为了更好地记录语言。
文字的借用不是语言的借用。
（5）文字和语言没有必然的联系。不同的语言可以 采用相同的文字形式，比如英语、法语。同一语言 也可以采用不同的文字形式，比如朝鲜先用汉字后 使用拼音文字。
（6）文字对语言的发展有一定的促进作用。文字使 人们对语言进行的加工锤炼，是语言越来越精密细 致。甚至有一些词汇是在文字的基础上创造出来的。
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早期自源文字也可以把若干个象形的小图形放在一 起，表示语言中的一个音义结合体，这就是六书中 的“会意”造字法。
比如：汉字“休”是取“人”、“木”两形合起来 的“人倚树”形来表达“休息”之义的“休”。
还可以在单个象形图形的某个部分加上一些简单的 标记，表示语言中另一个音义结合体，这相当于六 书”中的“指事”造字法。
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三、汉字和汉语 采用拼音文字的语言，一个字的拼写能反映出语言 中的一个符号的语音面貌。 方块汉字与此不同，不仅跟特定的语音形式相连， 也跟特定的语素义相连。 例如： “日”表示了太阳的形象，也表示了“日”这个读 音。
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一般来说，拼音文字是人们按照字母的拼写阅读， 所以写与读的距离大多不会太远，语音变了，拼 写法一般也跟着变。
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刻划符号数量有限，表达的意义和符号有相似性的 联系，不确定是否和语言符号相对应，也不能确定 这些符号是否已经有固定的排列顺序和语言中音义 结合体的排列次序的相对应。
因此还不能说当时已经产生了文字系统。
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4、早期文字：原始的图画文字
判定文字系统已经产生，有三个基本的条件： 第一，具有数量足够多的与某种语言里的语素或词
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原始文字的形体没有完全定型，字形和语词的对 应关系也没有完全固定，而且有些语词(特别是虚词) 还没有造出字来表示。这样的文字工具当然只能粗 略地记录语句。
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二、文字的发展
文字的创造有两种方式。一种是在某种语言的基础 上自发产生并逐步完善的文字，叫做“自源文 字”。另一种是部分或全部、借用或参考其他民 族文字的字形，再根据本民族语言的特点做或多 或少的改动而形成的文字，叫做“他源文字”。
汉字的情况与此不同，字形不限于和一种读音挂钩， 读音尽管变了，字形可以不变。汉字不仅是“看” 的，而且也是“读”的，只不过它可以用不同时 代、不同地域的音来读罢了。
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第二节 文字的产生和发展
一、文字的产生 文字的产生不是一蹴而就的。判定是否产生了文字 系统，要看是否有一套与某一种语言的语言符号及 其排列有固定对应关系的书写/视觉符号。
我国境内的瑶族曾经用禾秆记录一年的收成，用木 板刻点和玉米来记工分。
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2、图画记事 图画在古时候也是用来记事的一种重要方法。
和实物记事相比，图画记事表达的信息更加丰富。 不仅可以记录事物，还可以记录有发展过程的事 件记忆各个事物的空间关系，人物的心愿和要求。 图画表达的信息是直接描绘现实的，并不是和具 体的语言相对应。
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二、文字在人类历史上的重要作用
(1) 文字扩大和完善了语言的交际功能。 文字的发明克服了语言传达信息在时间和空间上的局
限，使一发即逝的语言可以“传于异地，留于异 时”。 (2) 文字是人们积累文化遗产和传播科学知识的媒介。 是研究古代社会生活的绝好材料，是文化的活化石。 (3)文字导致了书面语的产生，促进了语言的发展。文 字也是学习语言的重要工具。 (4)从整个人类的发展历史看，文字能促进思维的发展， 文字的产生是人类进入文明社会的标志。
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2、语言和文字的关系
（1）文字是在语言的基础上产生的，所以语言是第 一性的，文字是第二性的。
（2）语言和符号都是交际的工具，语言是人最重要 的交际工具，而文字是人类最重要的辅助性的交 际工具。
（3）语言和文字的发展速度是不同的，文字的变化 要比语言慢得多，因此经常出现文言脱节现象。
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3、刻划符号 原始社会尚未发现有成篇的文字记录，但原始
社会末期大多已经开始使用类似文字的某些个体 化符号。比如，我国半坡、大汶口、良诸等文化 遗址出土的不少陶器、玉器，有一些刻划有族徽、 图绘、文饰、陶符、图案、记号等形体，其中不 少与甲骨文的形体近似。
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1、早期自源文字：不完善的意音文字 世界上有悠久历史和丰富文献的自源文字有四种：
中东两河流域的苏美尔古文字、埃及地区的埃及古 文字、中国中原地区的甲骨文和美洲的玛雅文字。
早期古苏美尔文、古埃及文和中国甲骨文中都有很 多跟实物形体相像的图形，用来表示现实中某些 常见的事物。由于与现实事物有相似性联系，所 以这几种古文字有不少形体十分相似。
第六章 文字和书面语
第一节 文字和语言 第二节 文字的产生和发展 第三节 共时文字系统的特点及分类 第四节 书面语
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第一节 文字和语言
一、语言的性质 1、文字 文字是在语言的基础上产生的，为记录语言而发明 的一种书写符号系统，是人类最重要的辅助性的交 际工具。 语言符号是音义结合，文字符号是音形、义的结合。
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1、实物记事 原始社会没有文字。实物记事是其中重要的一种。 比较普遍的实物记事的办法是结绳。
《周易集解》引《九家易》也说，“古者无文字，其有约 誓之事，事大，大其绳，事小，小其绳。结之多少，随物 众寡，各执以相考，亦足以相治也。”
讯木也是一种记事的方法。是在一根木棒上刻出各 种花纹或符号，用来记事或传达命令。
相对应的小图形； 第二，这些小图形可以重复使用而所表达的音义不
变； 第三，这些小图形线性排列，排列次序不同，表达
的意思也因此不同。 这时候，文字形体所表达的信息一定是与某种语言
的音义结合体及其排列相对应的信息，而不是直 接描绘现实。
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我国纳西族用一种与记事图画十分相像的 形体系统记录他们民族的古老传说，这些 记录叫做“东巴经”。经专家研究，记录 东巴经的形体系统已经属于文字，与记事 图画有了本质性的差别。
（4）文字可以改革，可以借用；但是语言不能。
文字改革的目的是为了更好地记录语言。
文字的借用不是语言的借用。
（5）文字和语言没有必然的联系。不同的语言可以 采用相同的文字形式，比如英语、法语。同一语言 也可以采用不同的文字形式，比如朝鲜先用汉字后 使用拼音文字。
（6）文字对语言的发展有一定的促进作用。文字使 人们对语言进行的加工锤炼，是语言越来越精密细 致。甚至有一些词汇是在文字的基础上创造出来的。
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早期自源文字也可以把若干个象形的小图形放在一 起，表示语言中的一个音义结合体，这就是六书中 的“会意”造字法。
比如：汉字“休”是取“人”、“木”两形合起来 的“人倚树”形来表达“休息”之义的“休”。
还可以在单个象形图形的某个部分加上一些简单的 标记，表示语言中另一个音义结合体，这相当于六 书”中的“指事”造字法。
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三、汉字和汉语 采用拼音文字的语言，一个字的拼写能反映出语言 中的一个符号的语音面貌。 方块汉字与此不同，不仅跟特定的语音形式相连， 也跟特定的语素义相连。 例如： “日”表示了太阳的形象，也表示了“日”这个读 音。
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一般来说，拼音文字是人们按照字母的拼写阅读， 所以写与读的距离大多不会太远，语音变了，拼 写法一般也跟着变。
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刻划符号数量有限，表达的意义和符号有相似性的 联系，不确定是否和语言符号相对应，也不能确定 这些符号是否已经有固定的排列顺序和语言中音义 结合体的排列次序的相对应。
因此还不能说当时已经产生了文字系统。
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4、早期文字：原始的图画文字
判定文字系统已经产生，有三个基本的条件： 第一，具有数量足够多的与某种语言里的语素或词
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原始文字的形体没有完全定型，字形和语词的对 应关系也没有完全固定，而且有些语词(特别是虚词) 还没有造出字来表示。这样的文字工具当然只能粗 略地记录语句。
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二、文字的发展
文字的创造有两种方式。一种是在某种语言的基础 上自发产生并逐步完善的文字，叫做“自源文 字”。另一种是部分或全部、借用或参考其他民 族文字的字形，再根据本民族语言的特点做或多 或少的改动而形成的文字，叫做“他源文字”。
汉字的情况与此不同，字形不限于和一种读音挂钩， 读音尽管变了，字形可以不变。汉字不仅是“看” 的，而且也是“读”的，只不过它可以用不同时 代、不同地域的音来读罢了。
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第二节 文字的产生和发展
一、文字的产生 文字的产生不是一蹴而就的。判定是否产生了文字 系统，要看是否有一套与某一种语言的语言符号及 其排列有固定对应关系的书写/视觉符号。
我国境内的瑶族曾经用禾秆记录一年的收成，用木 板刻点和玉米来记工分。
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2、图画记事 图画在古时候也是用来记事的一种重要方法。
和实物记事相比，图画记事表达的信息更加丰富。 不仅可以记录事物，还可以记录有发展过程的事 件记忆各个事物的空间关系，人物的心愿和要求。 图画表达的信息是直接描绘现实的，并不是和具 体的语言相对应。
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二、文字在人类历史上的重要作用
(1) 文字扩大和完善了语言的交际功能。 文字的发明克服了语言传达信息在时间和空间上的局
限，使一发即逝的语言可以“传于异地，留于异 时”。 (2) 文字是人们积累文化遗产和传播科学知识的媒介。 是研究古代社会生活的绝好材料，是文化的活化石。 (3)文字导致了书面语的产生，促进了语言的发展。文 字也是学习语言的重要工具。 (4)从整个人类的发展历史看，文字能促进思维的发展， 文字的产生是人类进入文明社会的标志。
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2、语言和文字的关系
（1）文字是在语言的基础上产生的，所以语言是第 一性的，文字是第二性的。
（2）语言和符号都是交际的工具，语言是人最重要 的交际工具，而文字是人类最重要的辅助性的交 际工具。
（3）语言和文字的发展速度是不同的，文字的变化 要比语言慢得多，因此经常出现文言脱节现象。
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