是非终日有 不听自然无
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《增广贤文》全文解释第一周昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
对于过去的名言,有好的作用,应该多了解一些,多记住一些。
观今宜鉴古,无古不成今。
以历史兴衰的史实作例子,来指导今天的行动。
知己知彼,将心比心。
知道自己了解别人,设身处地为别人着想,体会别人感受。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
酒要与了解自己的人去喝,诗要向懂得的人去说。
相识满天下,知心能几人。
认识的人很多,可彼此知心的没有几个。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心.人和人的交往不要太深,免得到老产生怨恨之心。
第二周近水知鱼性,近山识鸟音。
离水近能知道鱼的情况,常在山过,能分辨各种鸟的声音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
山溪里的水随着季节常涨常退,不明事理的小人反复无常、变化不定.运去金成铁,时来铁似金。
运气不好时金子可能变成铁,运气到来时铁也可能变成金。
读书须用意,一字值千金。
读书只有下苦工夫,才会有文辞精妙的文章.逢人且说三分话,未可全抛一片心。
对人说话要留有余地,不要一吐为快,不能把心全部交给别人。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
想办的事情却没达到目的,没想到会办成的事居然成了。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
了解人表面比较容易,了解人了内心和思想却很困难。
钱财如粪土,仁义值千金。
钱财没有什么重要的,价值千金的是仁义和道德。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
水从山上流下滩不是有意的,白云从洞中穿过也是无心的。
当时若不登高望,谁信东流海洋深.当初若不是去登高望远,后来怎知东海的浩瀚.第三周路遥知马力,事久见人心。
路途遥远才知道马的力气,相处长了才了解人心.两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
两个人一条心,日子越过越好;反之则越过越穷,一事无成。
相见易得好,久住难为人.一两次接触容易处理好关系,长期在一起关系就难处了。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
马跑不起来都是因为太瘦、没力气;人不能扬眉吐气就是因为穷.第四周饶人不是痴汉,痴汉不会饶人.宽以待人是通晓事理的人,而不通晓事理的愚笨人是不会宽以待人的。
【导语】《增⼴贤⽂》是⼀种民间谚语集,其中的内容反映了中国古代的百姓⽣活⼼理,像儒家学说、佛教思想、道教思想的内容在⾥边均有体现,其中涉及为⼈处世的谚语很有哲理性,耐⼈寻味,值得现代⼈借鉴。
1.来说是⾮者,必是是⾮⼈。
【释义】不要以为把他⼈是⾮告诉你的⼈便是你的朋友。
【解读】道⼈是⾮者,既然在你⾯前说他⼈的坏处,⾃然也会在他⼈⾯前,说你的坏处。
他们乐于道⼈是⾮,是妒⼼过盛的原因,他们⼼⾥往往巴不得他⼈越来越倒霉,越来越困窘。
聪明⼈与这类⼈交谈,是不会推⼼置腹的。
2.逢⼈且说三分话,未可全抛⼀⽚⼼。
【释义】和别⼈沟通时,话不可说尽,不要把⼼⾥想的话都说出来,给⾃⼰留有余地,对别⼈不能太过全⼼的付出,这样会让双⽅都感觉累。
【解读】处世要给⾃⼰和别⼈都留点空间,太过亲密的关系可能会让⼈避之不及。
给别⼈说了太多⾃⼰的秘密,别⼈既会感觉尴尬,⼜因为要为你保守秘密⽽不胜其累。
诚信并不是指⼝⽆遮拦、全盘托出,相反地诚信也要掌握技巧和分⼨,这其实也是基本的接⼈待物之道。
3.良⾔⼀句暖三冬,恶语伤⼈六⽉寒。
【释义】很多时候,⼀句同情理解的话,就能给⼈很⼤安慰,增添勇⽓,即使处于寒冷的冬季也感到温暖。
⽽⼀句不合时宜的话,就如⼀把利剑,刺伤⼈们脆弱的⼼灵,即使在夏季六⽉,也感到阵阵的严寒。
【解读】很多是⾮都是错⼝出,很多时候我们是没有把对⽅当和我们⼀样的⼈看,所以才⼝出恶语的,平等⼼真的很重要!不要恶语伤⼈,但也不要顾及揭露恶⼈。
4.闹⾥有钱,静外安⾝。
【释义】闹市可以发财,但是清净之地才是安⾝⽴命的佳处。
【解读】这句话是说,⼈要能够享受清净与淡泊,这样才能说是⼈⽣的升华形式,钱财、利禄,都是⽣不带来死不带⾛的东西,⾝外之物,不必太在意。
⼈就是轻清于世的,要看清⾃⼰,⽢于淡泊。
5. 他⼈观花,不涉你⽬。
他⼈碌碌,不涉你⾜。
【释义】花花世界,就像没有看见;忙忙碌碌,不关你事。
指⽬空⼀切,专⼼致志。
增广贤文全文昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻。
zhūn观今宜鉴古,无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。
应该借鉴古人的经验教训,来指导今天的行为,因为今天是古代的延续。
知己知彼,将心比心。
【解释】知道自己怎么想的,也应该知道别人是怎样想的,所以要用自己的心,体谅别人的心,设身处地为别人着想。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝,诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多,但真正了解,并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性,住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水,易反易复小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水,反复无常的是小人的心态。
运去金成铁,时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁,时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意,一字值千金。
【解释】读书须用心,能下苦工夫,才会文辞精妙,一字千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分,不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放,无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画,却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易,但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土,仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道,而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
xiù【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为,白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
【解释】若不登高望远,如何能够知道东流的河水最终汇聚成为深邃的大海。
路遥知马力,事久见人心。
【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小,事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。
《增广贤文》,增广贤文全文及解释昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。
应该借鉴古人的经验教训,来指导今天的行为,因为今天是古代的延续。
知己知彼,将心比心。
【解释】知道自己怎么想的,也应该知道别人是怎样想的,所以要用自己的心,体谅别人的心,设身处地为别人着想。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝,诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多,但真正了解,并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性,住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水,反复无常的是小人的心态。
运去金成铁,时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁,时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意,一字值千金。
【解释】读书须用心,能下苦工夫,才会文辞精妙,一字千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分,不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放,无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画,却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易,但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土,仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道,而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为,白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
路遥知马力,事久见人心。
【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小,事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
57句经典谚语及意思1、马死不倒架,人穷志不短。
秀才饿死不卖书,壮士穷途不卖剑。
人生在世,总要有自己坚守的东西。
2、忍得一时之气,免得百日之忧。
冲动是魔鬼,能很好地控制自己的脾气才是最大的本事。
3、是非终日有,不听自然无。
“不是幡动,是尔心动”。
这世上的是是非非很多,只要你自己不听,也就没有了。
4、有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
凡事顺其自然,可能就会有意想不到的收获哦。
5、黑发不知勤学早,看看又是白头翁。
盛年不重来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。
6、人不劝不善,钟不打不鸣。
良师益友、良药忠言,能帮助我们更好地过这一生。
7、知足常足,终身不辱。
月满则缺,水满则溢。
只有知足常乐,生活才能快快乐乐。
8、口说不如身逢,耳闻不如目见。
嘴上说不如亲身做,耳听为虚,一定要亲眼看到。
身体力行,才知真相。
9、为人莫做亏心事,半夜敲门心不惊。
举头三尺有神明,人生在世,但求一个问心无愧。
10、但行好事,莫问前程。
行善不问回报,才是真的善良。
若是动机不纯,那就与恶无异了。
11、运去金成铁,时来铁似金。
运气是个很悬的东西,所以运气来了,一定要紧紧抓住。
12、留得五湖明月在,不愁无处下金钩。
留得青山在,不怕没柴烧。
遇到困境难以自拔,该放手就放手。
13、来说是非者,必是是非人。
一个明智的人,不会妄断他人的是非。
把自己的生活过好,才是最紧要的。
14、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。
口舌无刃,却丝毫不逊于利剑。
所以不要随便指责别人,也给自己留一份宁静。
15、闹里有钱,静处安身。
想发财去闹市,人多的地方才有财富;想安身却一定要去安静的地方,独自修行,内心才能强大丰盈。
16、他人观花,不涉你目。
他人碌碌,不涉你足。
人生在世,各有各的修行,管好自己就够了。
17、贫居闹市无人问,富在深山有远亲。
世态炎凉,人情永远抵不过钱情。
18、入门休问枯荣事,一看容颜便得知。
进门不用问兴衰荣辱,看一眼主人的容貌就知道了。
因为一个人的经历,都会写在脸上。
《增广贤文》全文(下)增广贤文全文昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻。
XXX观今宜鉴古,无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。
应该借鉴古人的经验教训,来指导今天的行为,因为今天是古代的延续。
知己知彼,将心比心。
【解释】知道自己怎么想的,也应该知道别人是怎样想的,所以要用自己的心,体谅别人的心,设身处地为别人着想。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝,诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多,但真正了解,并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
【说明】住在水边能把握不同鱼儿的性,住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水,易反易复小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水,反复无常的是小人的心态。
运去XXX,时来XXX。
【解释】运气差时金子可以变成铁,时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意,一字值千金。
【解释】读书须用心,能下苦工夫,才会文辞精妙,一字千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分,不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放,无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
XXX的形态好画,却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易,但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土,仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道,而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意,XXX出岫本无心。
xiù【说明】流水从滩头泻下来并不是有意而为,XXX从山岳间飘出来也是出于自然而已。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
【说明】若不登高望远,如何能够晓得东流的河水最终会聚成为深邃的大海。
XXX知XXX,事久见人心。
曾广贤全文及译文《增广贤文》又名《增广昔时贤文》,成书于明代,一经问世,就风靡全国,几乎家喻户晓,妇孺皆知。
《增广贤文》对后世影响极大,人称“读了《增广》会说话,读了《幼学》走天下”。
《增广贤文》以韵文的形式,将历代典籍中的名言佳句选编在一起,内容涵盖了礼仪道德、典章制度、风物典故、天文地理等方方面面,几乎无所不包。
昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
【大义】:用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。
应该借鉴古人的经验教训,来指导今天的行为,因为今天是古代的延续。
知己知彼,将心比心。
【大义】:知道自己怎么想的,也应该知道别人是怎样想的,所以要用自己的心,体谅别人的心,设身处地为别人着想。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
【大义】:酒要和了解自己的人一起喝,诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多,但真正了解,并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
【大义】:人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
【大义】:住在水边能掌握不同鱼儿的习性,住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
【大义】:容易涨也容易退的是山间的溪水,反复无常的是小人的心态。
运去金成铁,时来铁似金。
【大义】:运气差时金子可以变成铁,时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意,一字值千金。
【大义】:读书须用心,能下苦工夫,才会文辞精妙,一字千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
【大义】:与人说话只能说三分,不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放,无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画,却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易,但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土,仁义值千金。
简妙作文寒假七天乐国学经典诵读姓名------ 每天读五遍家长签字------知己知彼,将心比心。
【解释】知道自己怎么想的,也应该知道别人是怎样想的,所以要用自己的心,体谅别人的心,设身处地为别人着想。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝,诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多,但真正了解,并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性,住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水,反复无常的是小人的心态。
运去金成铁,时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁,时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意,一字值千金。
【解释】读书须用心,能下苦工夫,才会文辞精妙,一字千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分,不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放,无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画,却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易,但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土,仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道,而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为,白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
路遥知马力,事久见人心。
【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小,事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
【解释】马行走无力是由于它身体瘦弱,人不风流潇洒只是因为他的穷困所致。
饶人不是痴汉,痴汉不会饶人。
【解释】能宽恕他人的不是傻瓜,傻瓜则从来不会宽恕他人。
是亲不是亲,非亲却是亲。
增广贤文全文昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻。
zhūn观今宜鉴古,无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。
应该借鉴古人的经验教训,来指导今天的行为,因为今天是古代的延续。
知己知彼,将心比心。
【解释】知道自己怎么想的,也应该知道别人是怎样想的,所以要用自己的心,体谅别人的心,设身处地为别人着想。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝,诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多,但真正了解,并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性,住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水,易反易复小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水,反复无常的是小人的心态。
运去金成铁,时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁,时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意,一字值千金。
【解释】读书须用心,能下苦工夫,才会文辞精妙,一字千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分,不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放,无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画,却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易,但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土,仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道,而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
xiù【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为,白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
【解释】若不登高望远,如何能够知道东流的河水最终汇聚成为深邃的大海。
路遥知马力,事久见人心。
【解释】路途遥远才能知道马的力气的大小,事情经历多了才会明了一个人心地的好坏。
《增广贤文》全文及译文古训增广,是中国几千年人民生活经验的结晶,虽来自民间,却有很多宝贵的东西,影响着一代又一代人。
学习时应取其精华,去其糟粕,从中吸取知识的营养。
昔时贤文,诲汝谆谆,集韵增文,多见多闻。
译文:对于过去的名言,有好的作用,应该多了解一些,多记住一些。
观今宜鉴古,无古不成今。
译文:以历史兴衰的史实作例子,来指导今天的行动。
知己知彼,将心比心。
译文:知道自己了解别人,设身处地为别人着想,体会别人感受。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
译文:酒要与了解自己的人去喝,诗要向懂得的人去说。
相识满天下,知心能几人。
译文:认识的人很多,可彼此知心的没有几个。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
译文:人和人的交往要像刚开始认识时那让纯真,只有这样一直到老也不会彼此产生怨恨之心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
译文:离水近能知道鱼的情况,常在山过,能分辨各种鸟的声音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
译文:山溪里的水随着季节常涨常退,不明事理的小人反复无常、变化不定。
运去金成铁,时来铁似金,读书须用意,一字值千金。
译文:运气不好时金子可能变成铁,运气到来时铁也可能变成金。
读书只有下苦工夫,才会有文辞精妙的文章。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
译文:对人说话要留有余地,不要一吐为快,不能把心全部交给别人。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
译文:想办的事情却没达到目的,没想到会办成的事居然成了。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
译文:了解人表面比较容易,了解人了内心和思想却很困难。
钱财如粪土,仁义值千金。
译文:钱财没有什么重要的,价值千金的是仁义和道德。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
译文:水从山上流下滩不是有意的,白云从洞中穿过也是无心的。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
译文:当初若不是去登高望远,后来怎知东海的浩瀚。
路遥知马力,日久见人心。
译文:路途遥远才知道马的力气,相处长了才了解人心。
两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
《增广贤文》全文解释《增广贤文》是中国古代一部极富哲理和智慧的经典读物,集结了从古至今的各种格言、谚语。
它的内容涵盖了人际关系、生活经验、道德准则等诸多方面,对人们的为人处世有着深刻的启示。
“昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
”这开篇几句就点明了该书的主旨,即通过收集过往的贤文,对后人进行恳切的教诲。
以古为鉴,可以更好地理解当下;没有过去的经验积累,就难以成就现在。
“知己知彼,将心比心。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
”这里强调了理解他人和换位思考的重要性。
遇到知己才能开怀畅饮,好诗也只有在懂的人面前吟诵才有意义。
虽然我们可能认识很多人,但真正知心的朋友却寥寥无几。
这告诉我们要珍惜那些真正懂我们的人。
“相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
”人与人初次相见往往比较客气,如果能一直保持这种最初的尊重和礼貌,相处到老也不会产生怨恨。
靠近水边能了解鱼的习性,靠近山林能识别鸟的声音。
就像山间的溪水容易涨退一样,小人的心也常常反复无常。
这提醒我们要善于观察周围环境,同时警惕反复无常的人。
“运去金成铁,时来铁似金。
读书须用意,一字值千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成荫。
画虎画皮难画骨,知人知面不知心。
”运气不好时,金子也会变成铁;运气好时,铁也能像金子般珍贵。
读书一定要用心,因为书中的一个字可能价值千金。
与人交往时,不要把心里话全部说出来。
有时候刻意去做一件事未必能成功,而无意间做的事却可能有意外的收获。
画老虎只能画出它的外表,难以画出它的骨相;了解一个人,只看外表和表面是不够的,很难真正了解其内心。
“钱财如粪土,仁义值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
当时若不登高望,谁信东流海洋深。
路遥知马力,日久见人心。
”把钱财看作粪土,而仁义则价值千金。
流水从滩头流下并非有意,白云从山峰飘出也本非有心。
痴人畏妇,贤女敬夫; 是非终日有,不听自然无痴人畏妇,贤女敬夫。
愚痴的人怕老婆,贤惠的女人尊敬自己的丈夫。
自己的老婆,本来没什么好怕的,担当起自己丈夫的责任,担当起一家之主的责任,尽到自己的义务就行了。
为什么要怕老婆呢?
无非就是娶到了悍妇,女人不讲道理,强词夺理,强势欺压丈夫。
或者是丈夫没有能力,这个家庭是女人做主,久而久之,丈夫变成跟班,被女人欺负,就变成了怕老婆。
男人看女人脸色过日子,这种家庭,很难幸福。
贤惠的女人是帮助自己的丈夫,尊敬自己的丈夫,让男人有尊严,有魄力,有发展,这种家庭就是夫妻相互帮助,鼓励,这种家庭就算艰苦,也会越过越好的。
当今社会,很多短视频里,言论里都宣扬怕老婆是对的,炫耀欺负男人,这种都是不对的,谁学谁家庭不幸福。
是非终日有,不听自然无。
这个世界上,总是有很多人,不断的说着人的是非,
这些是非当中,有些是对人完全没好处的,听了当没听,别管他们,
否则,您就被绕进去了。
天天跟人斗争,吵闹,
一天天的弄的睡不好,吃不好,干不好,
正事不做,邪事有余。
人是情绪的动物,很容易被一句话,一个恶意的玩笑,甚至一个不存在的事情给挑拨离间,
进而像一只好斗的母鸡一样,看谁都不顺眼,看谁都想上去争吵,其实这样毫无意义,还浪费自己的时间,生命,耽误正事,还可能给自己惹祸。
人要做正事,要做真正有意义的事情,要知道自己的主航道,自己该干什么,不该干啥。
增广贤文xī昔shí时xián贤wén文,huì诲rǔ汝zhūn谆zhūn谆,jí集yùn韵zēnɡ增wén文,duō多jiàn见duō多wén闻。
ɡuān 观jīn今yí宜jiàn鉴ɡǔ古,wú无ɡǔ古bù不chénɡ成jīn今。
【解释】古代先哲的名言,给了后辈亲切有益的教导。
(我)将有哲理的韵文汇成了《增广贤文》,使大家能够多有所见、多有所闻。
观察今天应当借鉴历史,没有历史就没有今天。
zhī知jǐ己zhī知bǐ彼,jiānɡ将xīn心bǐ比xīn心。
【解释】了解自己又了解对方,拿自己的心去衡量别人的心。
jiǔ酒fénɡ逢zhī知jǐ己yǐn饮shī诗xiànɡ向huì会rén人yín吟。
【解释】酒应当同知心朋友欢饮,诗应当向懂得欣赏的吟诵。
xiānɡ相shí识mǎn满tiān天xià下zhī知xīn心nénɡ能jǐ几rén人。
xiānɡ相fénɡ逢hǎo好sì似chū初xiānɡ相shí识,dào 到lǎo老zhōnɡ终wú无yuàn怨hèn恨xīn心。
【解释】相识的人遍布天下,知心朋友能有几人?每次重逢都如同初次相遇,到老年也不会有怨恨之心。
jìn 近shuǐ水zhī知yú鱼xìnɡ性,jìn 近shān山shí识niǎo鸟yīn音。
【解释】常接近水,可以了解鱼的习性;常接近山林,可以辨别鸟的声音。
yì易zhǎnɡ涨yì易tuì退shān山xī溪shuǐ水,yì易fǎn反yì易fù覆xiǎo小rén人xīn心。
【导语】增⼴贤⽂以有韵的谚语和⽂献佳句选编⽽成,其内容⼗分⼴泛,从礼仪道德、典章制度到风物典故、天⽂地理,⼏乎⽆所不含,⽽⼜语句通顺,易懂。
寥寥千字涵盖了对⼈际、命运、处世和读书的看法。
这些道理,放到现在依然适⽤。
下⾯是⽆忧考分享的增⼴贤⽂佳句集锦摘抄。
欢迎阅读参考!1.增⼴贤⽂佳句集锦摘抄 1、百年成之不⾜,⼀旦败之有余。
多年的努⼒做成⼀件事还不⼀定成功,但⼀朝不慎毁坏起来却是绰绰有余。
2、⼈⼼似铁,官法如炉。
善化不⾜,恶化有余。
如果把⼈⼼⽐做铁的话,国家的法律则像冶铁的熔炉。
如果善性对你的感化不够,则恶性对你的感化就会变本加厉。
3、⽔⾄清则⽆鱼,⼈太察则⽆谋。
知者减半,愚者全⽆。
⽔过分清澈就不会有鱼,⼈过于明察就不会有⼈为你出主意。
世上的聪明⼈若减少⼀半,那么愚笨的⼈也就没有了。
4、是⾮终⽇有,不听⾃然⽆。
宁可正⽽不⾜,不可邪⽽有余。
宁可信其有,不可信其⽆。
是是⾮⾮每天都有,若不去听它⾃然就不存在了。
宁可⽣活贫困,做⼀个正直的⼈,也不能⽣活富⾜,做⼀个*邪的⼈。
有些事宁可相信它有,也不要相信它没有。
5、⽵篱茅舍风光好,僧院道房终不如。
⾃家的茅屋⽵院风光很好,就是道观寺院也⽐不上。
6、⼈情似⽔分⾼下,世事如云任卷舒。
⼈情像⽔⼀样有⾼下、厚薄之分,世事如同浮云⼀样变幻莫测。
7、会说说都市,不会说说屋⾥。
会说的说些都市⾥的⼤事,不会讲的只讲些家中鸡⽑蒜⽪的⼩事。
8、磨⼑恨不利,⼑利伤⼈指。
求财恨不多,财多害⼈⼦。
磨⼑都嫌磨得不够锋利,但⼑过于锋利则易伤⼈⼿指。
追求钱财总嫌不够多,但钱财太多反⽽会害了⾃⼰的⼦⼥。
9、知⾜常⾜,终⾝不辱;知⽌常⽌,终⾝不耻。
明⽩知⾜常乐的道理就会经常感到满⾜,懂得任何事物都有⽌境就应适可⽽⽌,能做到这样⼀⽣都不会遭受耻辱。
10、有福伤财,⽆福伤⼰。
差之毫厘,失之千⾥。
有福之⼈遭到不幸只是损失钱财,⽆福之⼈遭遇不幸则会伤及性命。
⾮常微⼩的差错会造成天⼤的错误。
《增广贤文》全文解释古训增广,是中国几千年人民生活经验的结晶,虽来自民间,却有很多宝贵的东西,影响着一代又一代人。
学习时应取其精华,去其糟粕,从中吸取知识的营养。
昔时贤文,诲汝谆谆。
集韵增广,多见多闻。
观今宜鉴古,无古不成今。
【解释】用以前圣贤们的言论,来谆谆教诲你。
广泛搜集押韵的文字汇编成“增广”,使你见多识广。
应该借鉴古人的经验教训,来指导今天的行为,因为今天是古代的延续。
知己知彼,将心比心。
【解释】知道自己怎么想的,也应该知道别人是怎样想的,所以要用自己的心,体谅别人的心,设身处地为别人着想。
酒逢知己饮,诗向会人吟。
相识满天下,知心能几人。
【解释】酒要和了解自己的人一起喝,诗要与懂得它的人一起吟。
认识的人可以很多,但真正了解,并达到知心的却没有几个。
相逢好似初相识,到老终无怨恨心。
【解释】人和人之间的相逢应该总是如同初次见面似的,这样即使到老也不会产生怨恨之心。
近水知鱼性,近山识鸟音。
【解释】住在水边能掌握不同鱼儿的习性,住在山旁则能识别各种鸟儿的声音。
易涨易退山溪水,易反易覆小人心。
【解释】容易涨也容易退的是山间的溪水,反复无常的是小人的心态。
运去金成铁,时来铁似金。
【解释】运气差时金子可以变成铁,时来运转的时候铁也会变成金子。
读书须用意,一字值千金。
【解释】读书须用心,能下苦工夫,才会文辞精妙,一字千金。
逢人且说三分话,未可全抛一片心。
有意栽花花不发,无心插柳柳成阴。
画龙画虎难画骨,知人知面不知心。
【解释】与人说话只能说三分,不能把内心的想法全部吐露给别人。
有意栽花花不一定开放,无意去插柳柳树却可能长得茂盛。
龙和虎的形态好画,却难以画出它们的骨骼。
了解人的表面很容易,但了解人的内心却十分困难。
钱财如粪土,仁义值千金。
【解释】要把钱财看做粪土一般低贱和微不足道,而仁义道德才价值千金。
流水下滩非有意,白云出岫本无心。
【解释】流水从滩头泻下来并非有意而为,白云从山峰间飘出来也是出于自然罢了。
增广贤文:四十一至六十四十一【原文】百年成之不足,一旦败之有余。
【译文】多年的努力做成一件事还不一定成功,但一朝不慎毁坏起来却是绰绰有余。
四十二【原文】人心似铁,官法如炉。
善化不足,恶化有余。
【译文】如果把人心比做铁的话,国家的法律则像冶铁的熔炉。
如果善性对你的感化不够,则恶性对你的感化就会变本加厉。
四十三【原文】水至清则无鱼,人太察则无谋。
知者减半,愚者全无。
【译文】水过度清澈就不会有鱼,人过于明察就不会有人为你出主意。
世上的聪明人若减少一半,那么愚笨的人也就没有了。
四十四【原文】在家由父,出嫁从夫。
痴人畏妇,贤女敬夫。
【译文】女子在家里要听从父亲,出嫁后要服从丈夫。
只有傻瓜才害怕老婆,贤惠的女人敬重丈夫。
四十五【原文】是非终日有,不听自然无。
宁可正而不足,不可邪而有余。
宁可信其有,不可信其无。
【译文】是是非非每天都有,若不去听它自然就不存有了。
宁可生活贫困, 做一个正直的人,也不能生活富足,做一个奸邪的人。
有些事宁可相信它有,也不要相信它没有。
四十六【原文】竹篱茅舍风光好,僧院道房终不如。
【译文】自家的茅屋竹院风光很好,就是道观寺院也比不上。
四十七【原文】命里有时终须有,命里无时莫强求。
【译文】命中注定有的一定会有,命中注定没有的再三强求也白搭。
四十八【原文】道院迎仙客,书堂隐相儒。
庭栽栖凤竹,池养化龙鱼。
结交须胜己,似我不如无。
但看三五日,相见不如初。
【译文】道观寺院迎接神仙贵客,学堂隐藏着宰相儒士。
庭院栽有落凤的竹子,池塘养有化龙之鱼。
交朋友须找学识本领胜过自己的人,和自己水平差不多的人交往如同不交往一样。
只要相处几天,就会发现他还不如初次见时的印象好。
四十九【原文】人情似水分高下,世事如云任卷舒。
【译文】人情像水一样有高下、厚薄之分,世事如同浮云一样变幻莫测。
五十【原文】会说说都市,不会说说屋里。
【译文】会说的说些都市里的大事,不会讲的只讲些家中鸡毛蒜皮的小事五十一【原文】磨刀恨不利,刀利伤人指。
---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------是非终日有不听自然无有这样一个故事:爷孙俩买了一头驴,爷爷让孙子骑着走时,有人议论孙子不懂孝敬;孙子让爷爷骑着走时,有人指戳爷爷不疼孙子;爷孙俩干脆都不骑了,又有人笑话他俩放着驴不骑是傻瓜;结果爷孙俩只好绑起驴扛着走了。
如果我们不想”扛驴”,那么我们就不要去听那些个”是非”而受其累。
我不大听得到别人讲我的”是非”,倒不是没有传给我听,而是我自己不愿意听。
除非有人认认真真地指出我的缺点和错误,由别人传过来的坏话我是一句也不要听的。
因为不说”是非”者,就是”是非”人。
要是谁告诉我某某人讲了我什么坏话,我就会反问:”你认为他讲得对吗?”假如答案是”不对”,那么我就会问:”那你当时为什么不驳斥他?”假如答案是”对”,那么我就会说:”那你干啥还要出卖他?”久而久之,爱搬弄是非的人得就不愿当我的义务”谍报员”了。
因为没有哪个吃饱了撑的非去干费力不讨好还讨厌的事。
这就叫”是非终日有,不听自然无”。
其实,有人群的地方就有是非;有相信”是非”的,就有搬弄是非人的用武之地。
所以,与其说”是非”是由人捏造或搬型出来的,不如说是由人”信”出来的。
信”是非”的坏处是:原本蛮要好的一对反目成仇;原来并没有什么关系的人恶语相向。
而不听”是非”的好处就是耳根清净、心情舒畅。
心情舒畅可以笑口常开,而笑口常开就容易受人欢迎。
我们不是希望1 / 7自己成为受人欢迎的人吗?不是总爱祝福亲朋好友心情愉快、身体健康、美丽依旧吗?那么我们为什么还要去相信来搬弄”是非”的人,或者还要传播使亲朋好友听了生气、影响健康、妨碍美丽的”是非”呢?我有一位好友,当她听说有人议论她的”是非”时我也在场,就质问我为什么不告她。
我说:”就因为我希望你快乐,所以我不愿意让你因为听到那些个’是非’而生气。
如果传话的人真是为你好,那么她又为什么在我为你辩解时不站出来也帮你讲话呢?” 真的,这就是我一贯主张。
既然我们无法把握别人的嘴,那么就把握自己的嘴不去传”是非”、把握自己的耳朵不去听”是非”。
这样,我们就能远离小人,”是非”自然也就少了许多。
这决不是”掩耳盗铃”,而是为人处世中的一种豁达和睿智。
不是吗?所谓恪守信义,即对许诺一定要承担兑现。
“人无信不立”,答应了别人什么事情,对方自然会指望着你,一旦别人发现你开的是“空头支票”,说话不算数,就会产生强烈的反感。
“空头支票”,会铲给他人增添无谓的麻烦,将使自己名誉受损。
对别人委托的事情要尽心尽力地去做,又不要应承自己根本力所不及的事情。
华盛顿曾说过:“一定要信守诺言,不要去做力所不及的事情。
”这位先贤告诫人们,因承担一些力所不及的工作或为哗众取宠而轻诺别人,伊果却不能如约履行,是很容易失去依赖的。
中华民族历来是强调信用的,在人与人的交往中,把信用、信义看得非常重要。
孔子说:“与朋友交而不信乎?”墨子说:“志不强者智不达,言不信者---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 行不果。
”还有“一诺千金,一言百系”、“一言既出,驷马难追’等都是强调一个“信”字。
清代顾炎武曾赋诗言志:“生来一诺比黄金,那肯风尘负此心。
”表达了自己坚守信用的处世态度和内在品格。
因此,中国人历来把守信做为为人处世,齐家治国的基本品质,言必行,行必果。
自古以来,讲信用的人受到人们的欢迎和赞颂,不讲情用的人则受到人们的斥责和唾骂。
李白曾在他的《长干行》中写道:“常存抱柱信,岂上望夫台。
”所谓“抱柱信”是说一个叫尾生的男子和一个女子在桥下约会,女子还没有来,河水就涨了。
尾生为不失信用,还是不走,女子还没有来,宁可抱住桥柱,被水淹死。
尾生的行为是过于迂腐拘泥,但他表现出的精神却是历来受到称颂的。
东汉时,汝南郡的张劲和山阳郡的范式同在京城洛阳读书,学业结束,他们分别的时候,张劭站在路口,望着长空的大雁说:“今日一别,不知何年才能见面………”说着,流下泪来。
范式拉着张劭的手,劝解道:“兄弟,不要伤悲。
两年后的秋天,我一定去你家拜望老人,同你聚会。
”落叶萧萧,篱菊怒放,这正是两年后的秋天。
张劭突然听见长空一声雁叫,牵动了情思,不由自言自语地说:“他快来了。
”说完赶紧回到屋里,对母亲说:“妈妈,刚才我听见长空雁叫,范式快来了,我们准备准备吧!”“傻孩子山阳郡离这里一千多里,范式怎么呢?”他妈妈。
不相信,摇头叹息:“一千多里路啊!”张劭说:“范式为人正直、诚恳、极守信用,不会不来。
”老妈妈只好说:“好好,他会来,我去做点酒。
”其实,老人并不相信,只是怕儿子伤心,3 / 7宽慰宽慰儿子而已。
约定的日期到了,范式果然风尘仆仆地赶来了。
旧友重逢,亲热异常。
老妈妈激动地站在一旁直抹眼泪,感叹地说:“天下真有这么讲信用的朋友!”范式重倍守诺的故事一直为后人传为佳话。
讲信用,守信义,是立身处世之道,是一种高尚的品质和情操,它既体现了对人的尊敬,也表现了对己的尊重。
但是,我们反对那种“言过其实”的许诺,也反对使人容易“寡信”的“轻诺”;我们更反对“言而无信”、“背信弃义”的丑行!讲信用是忠诚的外在表现。
人离小开交往,交往离不开信用。
“小信成则大信立”,冶国也好,理家也好,做生意也好,都需要讲信用。
一个讲信用的人,能够前后一致,言行一致,表里如一,人们可以根据他的言论去判断他的行为,进行正常的交往。
如果一个人不讲用,前后矛盾,言行不一,则无法判断他的行为动向,对于这种人,是无法进行正常交往的,更没有什么魅力而言。
守信是取信于人的第一方法。
信任是守信的基础,也是取信于人的方法。
具有魅力的人,应该是守信的人,诚实的人,靠得住的人。
卡耐基向人们讲述过一个故事,这个故事的中心是一篇文章,题目是《粑信带给加西亚》,这篇丈章最先发表在1899年。
被翻译成多国语言,为世人所知。
纽约中央车站曾将它印了150万份,分送出去。
日饿战争的时候,每一个俄国士兵都带着这篇短文。
日军从俄军俘虏身上发现了它,相信这是一项法宝,就把它译成(上日下文)。
于是,在天皇的命令之下,日本政府的每一位公务员、军人和老百姓,都拥有这一篇短文。
目前,这篇《把信带给加西亚》已经被印了亿万份。
这对历史上的任何作者来说,都是破纪录的。
这篇文章---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 叙述了这样一个故事:当美西战争爆发后,美国必须立即跟西班牙的反抗军首领加西亚取得连系。
加西亚在古巴丛林的山里——没有人知道确切的地点,所以无法写信或打电话给他。
美国总统必须尽快地获得他的合作。
怎么办呢?有人对总统说:“有一个名叫罗文的人,有办法找到加西亚,也只有他才找得到。
”他们把罗文找来,交给他一封写给加西亚的信。
罗文拿了信,把它装进一个油布制的袋里,封好,吊在胸口,划着一艘小船,四天之后的一个夜里在古巴上岸,消逝于丛林中,接着在三个星期之后,从古巴岛的那一边出来,又徒步走过一危机四伏的国家,经历千难万险,终于把那封信交给了加西亚。
卡耐基说:我要强调的重点是:麦金利总统把一封写给加西亚的信交给了罗文,而罗文接过信之后,并没有问:“他在什么地方?”卡耐基说:像他这种人,我们应该为他塑造不朽的雕像,放在每一所大学里。
年轻人所需要的不是学习书本上的知识,也不是聆听他人种种的指导,而是要加强一种敬业精神,要像罗文那样格守信义,对于上级的托付,立即采取行动,全心全意去完成任务一“把信带给加西亚。
”卡耐基感概地说,我们现在非常需要,但却非常缺像罗文这样能“把信带给加西亚的人”。
他说如若不信,可来做个试验,你此刻坐在办公室里一一周围有六名职员,把其中一名叫来,对他说:“请帮我查一查百科全书,把哥立奇的生平做成一篇摘录。
”那个职员会静静地说:“好的,先生,”然后就去执行。
敢说他绝不会。
他反而会满脸狐疑地提出一个或数个下列的问题:他是谁呀?哪套百科全书?百科5 / 7全书放在哪儿?这是我的工作吗?你不是指俾斯麦吧?为什么不叫查理去做呢?他是过世的人吗?急不急?我是否把书拿来,由你自己来查?你为什么要查他?卡耐基说:我敢以十比一的赌注跟你打赌,在你回答了他所提出的问题、解释了怎么样去查那个资料,以及你为什么要查的理由之后,那个职员会走开,去找另一个职员帮助他查哥立奇的资料,然后又回来对你说,根本查不到这个人。
当然,我这个打睹可能会输,但根据或然率,我还是会赢的。
真是,如果你是聪明人,你就不会对你的“助理”解释,你会满面笑容地说:“算啦”,然后自己去查。
这种被动的行为,这种道德的愚行,这种心灵的脆弱,这种姑息的作风——都把这个社会带到三个和尚没水喝的危险境界。
如果人们都不能为了自己而自动自发,你又怎么能期待他们为别人采取行动呢?在一家大公司里,总经理对我说:“你看那个簿记员。
”“我看到了,他怎样?”“他是个不错的会计,不过如果我派他到城里去办个小差事,他可能把任务完成,但也可能就在途中走进一家酒吧,而当他到了闹区,可能根本忘了他的差事。
”这种人你能派他送信给加西亚吗?卡耐基总结道:我钦佩的是那些不论老板是否在办公室都努力工作的人;我也敬佩那些能够把信交给加西亚的人;静静地把信拿去,不会提出任何愚笨问题,也不会存心随手把信丢进水沟里,而是不顾一切地把信送到;这种人永远不会被“解雇”,也永远不必为了要求加薪而罢工。
这种人不论要求任何事物都会获得。
他在每个城市、村庄、乡镇——每个办公室、公司、商店、工厂,都会受到欢迎。
世界上急需这种人才,这种能把信带给加西亚的人。
《把---------------------------------------------------------------范文最新推荐------------------------------------------------------ 信带给加西亚》这篇文章被印成亿万份,广为传颂,表明人类敬仰“能把信带给加西亚的人”,崇尚他那格守信义,不辱使命的精神品格。
尽管它多用于揭露弊端、讽刺卑俗与愚蠢,但绝没有锋芒毕露,相反地它总是和颜悦色、心宽气爽地指出人们的缺点,让人们在笑声里看到自己或他人的丑行或影子,使之顿悟而悔改。