电大作业哲学引论第二次BBS活动小结
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《哲学引论》形考任务标准答案形考一哲学:哲学一词源自英文“Philosophy”,意为爱智,或智慧之学。
从词源学的角度上看,反映了古希腊人对哲学的性质和功能的某种特定的理解意向或期盼。
这就是,哲学以智慧为研究对象,而不以实际的功利或功用知识为研究对象,是一种为知识而知识,为学问而学问,纯粹穷理尽职的学问。
形而上学:出自《周易》:“形而上者谓之道,形而下者谓之器。
”英文形而上学的原意是物理学之上、之先的意思。
就广义的用法而言,形而上学一词主要被用于表示关于存在者的最一般规定的学问,即讨论关于宇宙和事物存在的终极本质和永恒原理的学问。
在这个意义上,形而上学也被称为本体论;就狭义的用法而言,则只有与非感性的、超验的对象有关的那些才属于形而上学。
魏晋玄学:魏晋玄学的代表人物有王弼、嵇康、阮籍、郭象等,他们所讨论的核心问题是名教与自然的关系问题。
名教就是“名分教化”,是指古代社会的礼乐制度和道德规范;自然意思是自然而然、自然无为,它是道的特性和法则。
从道家的观点来说,名教属于有为的范畴,自然属于无为的范畴,二者是相对的。
所谓名教与自然的关系,实际上是纲常礼法与自然无为的关系。
玄学家大多崇尚老庄的自然无为,又不能完全背弃名教礼法,于是名教与自然的矛盾就成为他们必须解决的问题。
在这个问题上,他们或偏重于自然,或偏重于名教,或将二者调和起来,于是形成各种不同的观点,这就是所谓“名教与自然之辩”。
演绎推理:就是从一般性的前提出发,通过推导,得出具体陈述或个别结论的过程。
演绎推理的逻辑形式对于理性的重要意义在于,它对人的思维保持严密性、一惯性有着不可替代的矫正作用。
这是因为,演绎推理保证推理有效的根据,并不在于它的内容,而在于它的形式经验论:人的一切认识最初都来自经验,更确切地说是来源于人的感觉。
人所知道的东西,至少就其作为常识的部分来说,绝大部分是来自于人的感觉经验的。
在这个意义上,一些经验论哲学家声称,经验是知识的唯一根据或来源。
中央广播电视大学2009-2010学年度第一学期“开放本科”期末考试(开卷)哲学引论试题一、选择题(在下列每题的四个选项中,至少有一个是正确的,请选出并将字母填入括弧之中。
每题1分,共10分)1.中国先秦哲学的最主要特征是“百家争鸣”。
“百家”是言其多,其中最有影响的当属( )A.儒家 B.道家C.法家 D.墨家2.在中国哲学史上,著名的儒家哲学代表人物有( )。
A.孔子 B.朱熹C.孟子 D.慧能3.建立了中世纪最大、最全面的经院哲学体系的是( )。
A.伊曼奴尔·康德 B.托马斯·阿奎那C.安瑟伦 D.洛色林4.以下属于近代唯理论哲学的代表人物有( )。
A.笛卡儿 B.斯宾诺莎C.休谟 D.莱布尼茨5.英文“being”的涵义包括( )。
A.人 B.物C.是 D.在6.逻辑推理的类型有( )。
A.演绎推理 B.归纳推理C.数学推演 D.物理推理7.在哲学史上,分析哲学诞生的标志是( )。
A.“本体论转向”B.“认识论转向”C.“语言的转向”D.“伦理的转向”8.奎因提出的“经验主义的两个教条”是指( )。
A.理想语言存在的教条B.分析命题与综合命题区分的教条C.“语言的意义就在于其用法”的教条D.还原论的教条9.从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有( )。
A.个人主义 B.功利主义C.圣谕论 D.义务论10.在中国历史上,儒家大致经历了哪些发展阶段?( )A.先秦儒学 B.唐代儒学C.宋明儒学 D.当代新儒学二、辨析题(请辨别以下概念的异同,并简述理由。
任选其中两道题目进行回答。
每题15分,共30分)1.“宇宙论”与“本体论”2.“决定论”与“宿命论”3.“是”与“应当”三、简答题(请结合教材和自己的体会,选择如下任意两道题目简要回答。
每题10分,共20分)1.为什么说“‘是’是语言的逻辑界限”?2.什么是结果论?它包括哪几种理论形式?其主要内容是什么?3.请说出两种在当代艺术哲学中有代表性的艺术定义,并简述其内涵。
06秋《哲学引论》期末复习应考指南巴南分校王小平一、复习应考基本要求《哲学引论》是重庆广播电视大学开放教育本科公共事业管理(教育管理)专业的一门选修课程,共3学分。
考试由重庆广播电视大学命题,考试要求要以市电大的复习指导和要点为准。
(一)考试范围:命题的教材是由曾志主编,中央广播电视大学出版社2003年6月第1版《哲学引论——中西哲学基础问题举要》教材。
(二)考试形式:开卷考试。
(90分钟)(三)考试要求:本课程的考试重点包括基本知识和应用能力两个方面,主要考核学生对哲学的基本理论、相关概念的理解,以及运用基本理论和概念进行综合分析的能力。
(四)试卷类型:满分100分。
不定项选择题(约占40%);辨析题(约占30%);简答题(约占20%);分析题(约占10%)。
(五)应试要注意的问题:1、本课程的考试虽然是开卷考试,但考试试卷的灵活性较大,所以考试时要细心,注意审题。
对把握不准的知识点要及时查阅相关资料和教材。
在查阅教材内容要注意方法:先查看目录,找关键词,确定内容的章节和方位,再按要求在书中找相关知识。
2、简答题只答要点,论述题一定要阐述,宁可多答,不可少答,不要因把握不准答案不作答或者留下空白过多造成丢分,分析题勿忘加上论据及自己的分析和见解!3、考试时一定带上教材、作业和综合练习题。
特别要重视作业和综合练习,考题大部分来源于其中。
注意选择题不要照抄字母,有可能考题的答案顺序与复习题不一样。
二、复习应考资料及其使用本次考试有以下几种资料,可供学员复习应考使用。
(一)重庆电大下发作业册4次练习。
按照以往的惯例,本课程期末考试的试卷中有60%左右来自平时的作业。
因此作业册应该是大家复习的重点资料之一。
(答案已经上挂于巴南电大平台)(二)教材及其练习(由王成荣主编,电大出版社2000年1月第1版《企业文化》)。
考试内容一般不会脱离书本,所以吃透教材就显得尤其重要。
使用的时候要注意目录的作用,可以引导你迅速找到问题所在的章节。
模拟试题1一、填空题1.(先秦哲学)是中国哲学的发源地。
2.(道德)是构成伦理学的重要基石和主要内容。
3.人的认识是一个辩证的发展过程,包括(感性认识)和理性认识两个阶段。
4.(概念)是反映对象本质属性的思维形式。
5.哲学方法论为人们的科学认识提供(创新手段)。
6.哲学对思想文化的作用,表现为对思想文化的前提性问题的批判性讨论,即(哲学的反思性)。
7.老子认为,(道)是产生世界万物的本原。
8.孔子在提出学与思并重的同时,又提出(学与习的关系)。
9(王充)在反对天人感应的唯物主义自然观基础上,建立了唯物主义认识论。
10.魏晋玄学讨论问题是(名教与自然的关系)问题。
11.理学是在(北宋中期)产生形成,在明代发展起来的一种儒学的新的历史形态。
12.宋明理学是以(伦理道德)为核心内容。
13.英国是以唯物主义为主流的,着重认识论的研究,以(唯物主义经验)为主要特点。
14.宇宙论有两种形态,属于哲学的和(属于科学)的。
15.(对立统一规律)是宇宙最根本的规律。
16.(科学)就是建立在关于世界万物因果联系的普遍性信念之上的。
17.(认识论)是关于人类认识的发生和发展问题的理论。
18.(经验)是知识的唯一根据或者来源。
19.(斯宾诺莎)建立自己的唯物主义一元论哲学。
20.现代功利主义分为许多学派,其中影响较大的是(行动功利主义)和规则功利主义。
二、多选题1.宋明理学的主流形态包括:(ACD)。
A.道学B.心学C.佛学D.气学2.以下属于近代经验论哲学的代表人物有:(ACD)。
A.培根B.笛卡尔C.洛克D.休谟3.从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有:(CD)。
A、个人主义B.功利主义C.圣谕论D.义务论4.哲学对思想文化的作用表现在:(BCD)。
A.对革命的直接参与B.对日常意识的反思C.对学科前提的批判D.对自由意识的促进5.心理事件与物理事件的区别是:(AD)。
A.心理事件无公开的可观察性,物理事件有公开的可观察性B.心理事件有空间上的位置,物理事件无空间上的位置C.心理事件有公开的可观察性,物理事件无公开的可观察性D.心理事件无空间上的位置,物理事件有空间上的位置6.经验的主要形式有:(ABC)。
第二次BBS主题讨论活动小结1、活动时间:2012年10月25日19:00---20:002、活动主要内容:针对第一阶段学习内容提出3个讨论题进行研讨,并回答学生在学习中提出的问题。
希望通过师生互动,能够使同学们对本课程内容有深入理解。
讨论题一:请谈谈你对“人是万物的尺度”这一命题的理解。
学生答题示例一:说的人就是指人的感觉。
事物是什么,要以人的感觉为标准。
点评:理解正确,简单了些,不够深入。
学生答题示例二:普罗泰戈拉是古希腊智者的主要代表人物,他提出了一个大胆的命题,即“人是万物的尺度”。
这一思想观点的中心内容是:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度”。
意思是说,事物的存在是相对于人而言的。
人的感觉怎样,事物就怎样;对同一事物的感觉,因人因时而异,这些不同的感觉并无真假是非之分。
他的这一命题是以人的感觉论为前提的。
例如,对于同样的风,有的人觉得冷,而有的人觉得不冷。
可见,人们对于世界的认识是以自己的感觉为尺度、为标准的。
因此,万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的人感觉。
这必然导致主观唯心主义,是一种相对主义的真理观,它否定了绝对真理的存在。
普罗泰戈拉这一观点提出后曾受到苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的批评。
亚里士多德在《形而上学》第4卷第5章中批评他说:照普罗泰戈拉的说法,如果没有动物即感觉的主体,也就没有存在的世界了。
后来皮浪把普罗泰戈拉的观点推向极端的怀疑论。
19世纪前,大多数思想家将普罗泰戈拉的这个命题看作是诡辩论,直到黑格尔,才从认识史发展的角度,肯定这个命题体现了思维的能动性。
“人是万物的尺度”这一命题集中代表了普罗泰戈拉的相对主义和怀疑主义的错误观点,有主观唯心主义的因素,但是它触及到主观与客观的关系问题,表明了人类认识的进步。
由此可见,普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”这一口号的提出,说明他在认识论领域内,还不善于正确处理感性认识和理性认识的关系,以及真理的绝对性和相对性的关系。
四川广播电视大学教育管理专业(开放本科)《哲学引论》单元作业(1)参考答案责任教师:陈娟娟一、名词解释1.哲学:哲学是一种可以使人聪明启发智慧的学问。
哲学是理论化,系统化的世界观。
哲学则是将人们的世界观用理论的形式加以高度的抽象概括,通过系统特有的概念,范畴和系统的逻辑论证而形成的思想体系。
哲学是对世界知识的概括,并为人们认识改造世界提供了方法指明了方向。
即人们对具体知识的认识了解深化离不开哲学的指导。
因而,哲学是科学之科学。
2.形而上学:广义而言,形而上学是表示关于存在者的最一般规定的学问,即讨论关于宇宙和事物存在的终极本质和永恒原理的学问,在这个意义上,形而上学也被称为本体论。
狭义而言,只有与非感性的超经验的对象有关的那些陈述才属于形而上学。
3.本体论:在古希腊罗马哲学中,本体论的研究主要是探究世界的本原或基质。
4.经验论二、填空题1.早期希腊哲学是自然哲学;希腊晚期和中世纪时期哲学则具有伦理学和道德学说的特征;中世纪哲学采取宗教哲学的形式;近近代哲学通过经验论与唯理论的对立开始了其向认识论的历史转向;在当代,科学主义与人本主义的对立和冲突,俨然已经形成为西方哲学的主流。
2.哲学按其研究的性质划分,又可以区分为理性哲学和实践哲学两个部分。
3.哲学对思想文化的作用是:哲学的批判精神、哲学的创新意识、哲学的分析方式。
4.先秦哲学是中国哲学的发源地,儒家、道家和法家构成了先秦哲学的主干,而《周易》作为“从经之首”。
5.由苏格拉底、亚里士多德、柏拉图开创的古希腊哲学开启了西方哲学的思辩传统。
三、简答题1.哲学有哪几个基本的领域?如何区分理论哲学与实践哲学?答案:根据对哲学的概念考察,我们大致可以把认识论、形而上学和伦理学三个方面作为哲学的基本领域。
但是,对哲学的区分不只一个标准,曾一度流行理论哲学和实践哲学的区分。
理论哲学主要包括两个构成部分,一是形而上学,二是知识论。
实践哲学,主要研究为一定目的所决定的人类实践活动中产生的那些实际问题,因此伦理学、美学、历史哲学乃至宗教哲学,也都可以包含在实践哲学的领域。
中央广播电视大学2009-2010学年度第一学期“开放本科”期末考试(开卷)哲学引论试题一、选择题(在下列每题的四个选项中,至少有一个是正确的,请选出并将字母填入括弧之中。
每题1分,共10分)1.中国先秦哲学的最主要特征是“百家争鸣”。
“百家”是言其多,其中最有影响的当属( )A.儒家 B.道家C.法家 D.墨家2.在中国哲学史上,著名的儒家哲学代表人物有( )。
A.孔子 B.朱熹C.孟子 D.慧能3.建立了中世纪最大、最全面的经院哲学体系的是( )。
A.伊曼奴尔·康德 B.托马斯·阿奎那C.安瑟伦 D.洛色林4.以下属于近代唯理论哲学的代表人物有( )。
A.笛卡儿 B.斯宾诺莎C.休谟 D.莱布尼茨5.英文“being”的涵义包括( )。
A.人 B.物C.是 D.在6.逻辑推理的类型有( )。
A.演绎推理 B.归纳推理C.数学推演 D.物理推理7.在哲学史上,分析哲学诞生的标志是( )。
A.“本体论转向”B.“认识论转向”C.“语言的转向”D.“伦理的转向”8.奎因提出的“经验主义的两个教条”是指( )。
A.理想语言存在的教条B.分析命题与综合命题区分的教条C.“语言的意义就在于其用法”的教条D.还原论的教条9.从属于“非结果论”范畴的最重要的代表性理论有( )。
A.个人主义 B.功利主义C.圣谕论 D.义务论10.在中国历史上,儒家大致经历了哪些发展阶段?( )A.先秦儒学 B.唐代儒学C.宋明儒学 D.当代新儒学二、辨析题(请辨别以下概念的异同,并简述理由。
任选其中两道题目进行回答。
每题15分,共30分)1.“宇宙论”与“本体论”2.“决定论”与“宿命论”3.“是”与“应当”三、简答题(请结合教材和自己的体会,选择如下任意两道题目简要回答。
每题10分,共20分)1.为什么说“‘是’是语言的逻辑界限”?2.什么是结果论?它包括哪几种理论形式?其主要内容是什么?3.请说出两种在当代艺术哲学中有代表性的艺术定义,并简述其内涵。
《哲学引论》作业答案第一次作业答案一.哲学对科学和思想文化的作用有哪些?(P33-42)答:哲学对科学的作用主要体现在3个方面:一是确立科学的理论前提,二是阐明科学的基本形式,三是捍卫科学的独立性,谋求全体科学的统一;哲学对思想文化的作用也表现在3个方面:一是对日常意识的反思,二是对学科前提的批判,三是对自由意识的促进。
二.宋明理学的主要特点是什么?(P57-58)答:宋明理学的主要特点包括:(1)以形而上学为论证方式;(2)以伦理道德为核心内容;(3)以融合佛道为工具手段。
三.如何理解哲学作为一门人类思想探索性活动的特点?(P30-32)答:抽象作为一种思维活动,有多种不同的形式:宗教活动、艺术活动、道德活动都是抽象。
哲学与哲学抽象活动不同的地方在于,哲学本质上是一种人类基于自身需要而进行的思维性探索活动。
哲学的思想探索特征,首先表现在它所涉及的对象,往往是那些作为寻常信念基础的原则或假定。
哲学原则或假定,既有日常生活意义上的,又有科学意义上的。
对日常生活信念的前提进行批判和审视,会避免思想僵化,避免想象钝化、避免教条主义和蒙昧主义的流行;对科学的前提进行探索,则有助于科学地位和领域的阐明,维持科学的独立性。
哲学的思想探索特征,还表现为哲学本身的发展是历史的、连续的,但哲学所研究的问题,却是相对不变和基本固定的。
在科学领域中,科学的进步表现为不仅作为基础的理论,而且作为形式的问题的提法本身也处在不断的变化之中;而在哲学中,人们至今谈论的仍是两千多年前支配着创造了最初理性传统的古希腊哲学家们思想的那些基本问题。
哲学问题的不变性实际体现了哲学研究的艰深性及其进步表现的复杂性。
从一般意义上来说,人与世界的关系有三种不同的表达方式,即常识、科学与哲学。
相对于这三个不同的领域,存在着三类不同性质的问题,即常识性问题、科学性问题和哲学性问题。
相比于前两种问题,哲学问题以思想问题的形式出现。
思想性问题无所谓答案或技术上的求解,它本质上反映的是人类的思想的一种矛盾运行方式。
电大哲学引论试题及答案一、单项选择题(每题2分,共20分)1. 哲学的基本问题是()。
A. 思维和存在的关系问题B. 物质和意识的关系问题C. 思维和物质的关系问题D. 存在和思维的关系问题答案:A2. 唯物主义的根本观点是()。
A. 世界是精神的B. 世界是物质的C. 世界是神创造的D. 世界是意识的答案:B3. 辩证法的核心是()。
A. 矛盾B. 联系C. 发展D. 变化答案:A4. 马克思主义哲学的创立标志着()。
A. 哲学的终结B. 哲学的开始C. 哲学的革命D. 哲学的转变答案:C5. 马克思主义哲学的基本特征是()。
A. 实践性B. 科学性C. 革命性D. 以上都是答案:D6. 物质的唯一特性是()。
A. 客观实在性B. 运动性C. 可知性D. 多样性答案:A7. 意识的本质是()。
A. 物质的属性B. 物质的反映C. 物质的形态D. 物质的创造答案:B8. 社会的基本矛盾是()。
A. 人与自然的矛盾B. 人与社会的矛盾C. 经济基础与上层建筑的矛盾D. 个人与集体的矛盾答案:C9. 社会存在决定社会意识,社会意识反作用于社会存在,这是()。
A. 唯物史观B. 唯心史观C. 辩证法D. 形而上学答案:A10. 马克思主义哲学的直接理论来源是()。
A. 德国古典哲学B. 英国古典政治经济学C. 法国空想社会主义D. 以上都是答案:D二、多项选择题(每题3分,共15分)1. 以下哪些是唯物主义的基本形态?()A. 古代朴素唯物主义B. 近代机械唯物主义C. 辩证唯物主义D. 历史唯物主义答案:ABCD2. 辩证法的三大规律包括()。
A. 对立统一规律B. 质量互变规律C. 否定之否定规律D. 因果律答案:ABC3. 马克思主义哲学的三个基本组成部分是()。
A. 马克思主义哲学B. 马克思主义政治经济学C. 科学社会主义D. 马克思主义历史学答案:ABC4. 以下哪些属于社会意识的形式?()A. 政治B. 法律C. 道德D. 宗教答案:ABCD5. 马克思主义哲学的革命性表现在()。
第1篇一、活动背景随着我国教育事业的不断发展,哲学教育在中学教育中的地位日益凸显。
为了提高哲学引论课程的教学质量,培养学生的哲学素养,我校特举办哲学引论教研活动。
本次活动旨在通过讨论、交流、分享,提高教师对哲学引论课程的理解和教学能力,促进学生哲学思维的培养。
二、活动目的1. 提高教师对哲学引论课程的认识,明确课程教学目标。
2. 探讨哲学引论课程的教学方法,提高教学效果。
3. 培养学生的哲学素养,激发学生对哲学的兴趣。
4. 促进教师之间的交流与合作,共同提高教学水平。
三、活动内容1. 哲学引论课程概述(1)哲学引论课程的意义:哲学引论课程是中学阶段哲学教育的入门课程,旨在帮助学生了解哲学的基本概念、历史发展、思维方法等,培养学生的哲学素养。
(2)哲学引论课程的教学目标:培养学生哲学思维能力,提高学生的人文素养,激发学生对哲学的兴趣。
2. 哲学引论课程教学方法探讨(1)启发式教学:通过提问、讨论等方式,引导学生主动思考,激发学生的哲学思维。
(2)案例教学:结合实际案例,帮助学生理解哲学概念,提高学生的应用能力。
(3)跨学科教学:将哲学与其他学科相结合,拓宽学生的知识视野。
(4)多媒体教学:利用多媒体技术,丰富教学内容,提高教学效果。
3. 哲学引论课程教学案例分析(1)案例一:《道德经》中的哲学思想教学目标:使学生了解《道德经》中的哲学思想,培养学生的哲学思维。
教学过程:教师简要介绍《道德经》的作者、成书背景,然后引导学生阅读《道德经》中的经典段落,讨论其中的哲学思想。
(2)案例二:柏拉图的《理想国》教学目标:使学生了解柏拉图的《理想国》中的哲学思想,培养学生的哲学思维。
教学过程:教师简要介绍柏拉图及其哲学思想,然后引导学生阅读《理想国》中的经典段落,讨论其中的哲学思想。
4. 教师经验分享与交流(1)教师分享自己在哲学引论课程教学中的成功经验。
(2)教师针对教学过程中遇到的问题进行讨论,共同寻找解决方案。
哲学引论形成性考核册答案第一—二章哲学引论作业1答案一、简答题1、哲学对科学和思想文化的作用有哪些?哲学对科学的作用:确立科学的理论前提;阐明科学的基本性质;捍卫科学的独立性,谋求全体科学的统一。
哲学对思想文化的作用:对日常意识的反思;对学科前提的批判;对自由意识的促进。
2、宋明理学的主要特点是什么?宋明理学的主要特点:以形而上学为论证方式;以伦理道德为核心内容;以融合佛道为工具手段。
二、论述题1、如何理解哲学作为一门人类思想探索性活动的特点?哲学本质上是一种人类基于自身需要而进行的思想探索性活动。
从哲学实践的角度看,维系着哲学的发展,并使哲学显现出它经久不衰生命力和活力的最重要的因素,始终是那些在哲学范围以外的,对人类生活的某个方面起着支配作用的人类活动,或是那些在社会文化体系中的,在深层上影响或支配着人类思想和人类活动的特定领域和特定概念。
哲学家门孜孜以求的,就是对与人类生存境遇有关的种种问题,给出具有普遍性意义的解释和说明。
哲学的思想探索性特征,首先表现为它所涉及的对象,往往是那些作为寻常信念基础的原则或假定;另外哲学的思想性探索还表现为哲学本身的发展是历史的、连续的。
康德说,人类理性有一种嗜好,即喜欢建造,以否定性特征但卣仪肯定性为目的的思想陈述,促进了哲学的发展。
2、科学主义思潮和人本主义思潮的特点是什么?两者的区别是什么?科学主义思潮:在他们看来,现代科学是人类文明能够最伟大的成就,是解决人类存在与发展等一切重大问题的充分而有效的工具,哲学要想切实得到发展,就必须用实证数学的理论和方法来改造哲学,在这个意义上的哲学的主要流派,都倾向于把哲学归结为认识论和方法论的研究,进而把哲学归结为对语言的逻辑分析。
人本主义思潮:认为哲学应该把人以及人的发展、完善、尊严、自由、创造等对人有重要意义的各个方面的问题,放在哲学乃至整个文明的中心地位,现代哲学的任务就在于通过对科学或理性的反思来探讨人的存在、人的价值、人性、人道主义及其“异化”问题。
《哲学引论》形成性考核册作业答案《哲学引论》形成性考核册作业1答案一、简答题1、哲学对科学和思想文化的作用有哪些?答:⒈哲学对科学的作用:确立科学的理论前提;阐明科学的基本性质;捍卫科学的独立性,谋求全体科学的统一。
⒉哲学对思想文化的作用:对日常意识的反思;对学科前提的批判;对自由意识的促进。
2、宋明理学的主要特点是什么?答:宋明理学的主要特点:以形而上学为论证方式;以伦理道德为核心内容;以融合佛道为工具手段。
二、论述题1、如何理解哲学作为一门人类思想探索性活动的特点?答:哲学本质上是一种人类基于自身需要而进行的思想探索性活动。
从哲学实践的角度看,维系着哲学的发展,并使哲学显现出它经久不衰生命力和活力的最重要的因素,始终是那些在哲学范围以外的,对人类生活的某个方面起着支配作用的人类活动,或是那些在社会文化体系中的,在深层上影响或支配着人类思想和人类活动的特定领域和特定概念。
哲学家门孜孜以求的,就是对与人类生存境遇有关的种种问题,给出具有普遍性意义的解释和说明。
哲学的思想探索性特征,首先表现为它所涉及的对象,往往是那些作为寻常信念基础的原则或假定;另外哲学的思想性探索还表现为哲学本身的发展是历史的、连续的。
康德说,人类理性有一种嗜好,即喜欢建造,以否定性特征但卣仪肯定性为目的的思想陈述,促进了哲学的发展。
2、科学主义思潮和人本主义思潮的特点是什么,两者的区别是什么?答:科学主义思潮:在他们看来,现代科学是人类文明能够最伟大的成就,是解决人类存在与发展等一切重大问题的充分而有效的工具,哲学要想切实得到发展,就必须用实证数学的理论和方法来改造哲学,在这个意义上的哲学的主要流派,都倾向于把哲学归结为认识论和方法论的研究,进而把哲学归结为对语言的逻辑分析。
人本主义思潮:认为哲学应该把人以及人的发展、完善、尊严、自由、创造等对人有重要意义的各个方面的问题,放在哲学乃至整个文明的中心地位,现代哲学的任务就在于通过对科学或理性的反思来探讨人的存在、人的价值、人性、人道主义及其“异化”问题。
开放教育(本科)《哲学引论》课程教学实施细则重庆电大远程教育导学中心文法部2005年8月修订《哲学引论》是中央广播电视大学“人才培养模式改革和开放教育试点”研究项目公共事业管理(教育管理)专业(专科起点本科)、小学教育专业(专科起点本科)的一门限选课程,同时也是汉语言文学、数学与应用数学等本科专业的选修课程。
一、课程性质与教学目的(一)课程的学科性质、学科特点与任务就课程性质而言,《哲学引论》属于“通识课程”,是本科学生必须学习的一门基础性、综合性和人文性的课程。
本课程3学分,课内学时54,第三学期开设,开设一学期。
(二)教学目的本课程的任务是:在学习马克思主义哲学的基础上,使学生了解一般哲学的涵义、论域和功用,中西哲学发展的历史与现状,理解哲学的基本理论,掌握哲学的思维方法,从而锻炼、发展自身的理论思维能力,丰富、提高自身的道德精神境界,为学生学习其他专业课程打下一个良好的知识基础、思维基础和人文基础。
(三)与相关课程的关系在公共事业管理(教育管理)专业和小学教育专业的教学计划中,哲学引论作为一门基础性、通识性和人文性的课程,和专科层次的公共选修课——哲学原理(即马克思主义哲学基本原理)相比,既有某些共通之处,又有相当的差异。
准确说来,“哲学引论”实为“中西哲学引论”,它是站在哲学史的角度,对中西哲学基础理论、基本观点的一种介绍或综述;而马克思主义哲学基本原理则是关于自然科学、社会科学和思维科学的概括和总结,是系统的、完整的科学世界观和方法论。
因此,可以说前者必须接受后者的指导,后者则是对前者的更高概括和提升。
但马克思主义哲学的学习当然不能代替哲学史的学习;在本科阶段,为了锻炼学生的逻辑思维能力、提高学生的人生道德境界,在专科已经学习马克思主义哲学基本原理的基础上,学习一些哲学史的知识,是非常必要的——这正如恩格斯所说:“一个民族要想站在科学的高峰,就一刻不能没有理论思维。
”“这种能力必须加以发展和锻炼,而为了进行这种锻炼,除了学习以往的哲学,直到现在还没有别的手段。
求电大哲学引论作业答案### 哲学引论导论作业答案1. 什么是哲学?哲学是从本质上以探究和思考的方式探索思想世界,求索真理本质,以辩证法判断存在及其发展规律,以及将认识自然界和社会世界推向极限的学问实践。
哲学又是一门极大程度上回答关于人生意义的学科,包括如何定义和探究道德和其他人文关注的主题。
2. 什么是辩证法?辩证法是一种哲学思维方式,它通过比较和分析双方的观点,来有效地区分真与假、是与非,以及改进它们之间的关系。
基本思想是形成一种综合看法,从而接近真理,以更高层次的证明和发现来解释事物之间的联系。
辩证法要求客观观察,把双方的观点放在一个适当的比较和分析中,从而获得更多完整的知识,保持全面性和深刻性。
3. 哲学思想的演变史哲学思想源自“文艺复兴”表现主义,在17世纪时法国哲学家伽利略将科学从宗教和传统精神开拓出来,以观察和推理科学方法来探究自然世界。
18世纪开始,哲学被社会经济的变革所影响,哲学家集中研究以现代科学为基础的专业化知识,日渐关注各种问题,以及认识论和道德学、社会科学等,使哲学思想从过去的宗教思想及传统范畴转向更加宽广的多领域和灵活性理论。
到20世纪,哲学思想发展到了对实践现象和世界观的全面审视,19世纪晚期的启蒙思想得到了完善和深化,人们继续不断变革和创新,结合历史经验,推进哲学思想的发展。
4. 哲学的各个分支哲学的分支有很多,可以从两个方面划分,一个是传统的分支,涵盖了哲学史、伦理学、宗教学、逻辑学、美学、形而上学、实证学等学科;另一个是贯穿哲学思想整个史轨的主题,涉及社会学、政治学、经济学、教育学、文化学、体育学、传媒学等学科。
同时,近代出现了许多具有重大影响力的流派,如性别哲学、生物哲学、医学哲学、技术哲学、数学哲学、环境哲学、社会建构主义理论等等。
5. 哲学的作用哲学运用逻辑思维,培养思维的科学性、全面性;它把复杂的事物拆解成基本的思想概念,推理清晰,能较系统地看清诸多问题。
电大哲学引论第二部分研究性学习一、简答题1、哲学对科学和思想文化的作用有哪些?答:哲学对科学的作用:确立科学的理论前提;阐明科学的基本性质;捍卫科学的独立性,谋求全体科学的统一。
⒉、哲学对思想文化的作用:对日常意识的反思;对学科前提的批判;对自由意识的促进。
2、宋明理学的主要特点是什么?答:宋明理学的主要特点:以形而上学为论证方式;以伦理道德为核心内容;以融合佛道为工具手段。
二、论述题1、如何理解哲学作为一门人类思想探索性活动的特点?答:从哲学实践的角度看,维系着哲学的发展,并使哲学显现出它经久不衰生命力和活力的最重要的因素,始终是那些在哲学范围以外的,对人类生活的某个方面起着支配作用的人类活动,或是那些在社会文化体系中的,在深层上影响或支配着人类思想和人类活动的特定领域和特定概念。
哲学家门孜孜以求的,就是对与人类生存境遇有关的种种问题,给出具有普遍性意义的解释和说明。
哲学的思想探索性特征,首先表现为它所涉及的对象,往往是那些作为寻常信念基础的原则或假定;另外哲学的思想性探索还表现为哲学本身的发展是历史的、连续的。
康德说,人类理性有一种嗜好,即喜欢建造,以否定性特征但卣仪肯定性为目的的思想陈述,促进了哲学的发展。
2、科学主义思潮和人本主义思潮的特点是什么,两者的区别是什么?答:科学主义思潮:在他们看来,现代科学是人类文明能够最伟大的成就,是解决人类存在与发展等一切重大问题的充分而有效的工具,哲学要想切实得到发展,就必须用实证数学的理论和方法来改造哲学,在这个意义上的哲学的主要流派,都倾向于把哲学归结为认识论和方法论的研究,进而把哲学归结为对语言的逻辑分析。
人本主义思潮:认为哲学应该把人以及人的发展、完善、尊严、自由、创造等对人有重要意义的各个方面的问题,放在哲学乃至整个文明的中心地位,现代哲学的任务就在于通过对科学或理性的反思来探讨人的存在、人的价值、人性、人道主义及其“异化”问题。
三、分析题1、亚里士多德说过:“古往今来人们开始哲理思索,都应起于对自然万物的惊异;他们先是惊异于种种迷惑的现象,逐渐积累一点一滴的解释,对一些较重大的问题,例如日月与星的运行以及宇宙之创生,做出说明——这样,显然,我们不为任何其它利益而寻求智慧;只因人本自由,为自己的生存而生存,不为别人的生存而生存,所以我们认取哲学为惟一的自由学术而深加探索,这正是为学术自身而成立的惟一学术。
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实用的大讨论活动总结3篇总结是指对某一阶段的工作、学习或思想中的经验或情况加以总结和概括的书面材料,它可使零星的、肤浅的、表面的感性认知上升到全面的、系统的、本质的理性认识上来,是时候写一份总结了。
但是总结有什么要求呢?以下是收集整理的大讨论活动总结3篇,欢迎大家分享。
20xx年8月11日,马街供电所开展“安全生产反违章大反思大讨论活动”专题会议。
公司党委书记程仕凤、安全监察部、党群工作部相关人员莅临会议作指导。
此次讨论活动的开展,是按照《陆良供电有限公司关于明确“安全生产反违章大反思大讨论活动”有关要求的通知》开展的,旨在让全体员工通过对《安全事故案例》的学习领悟,深刻汲取事故事件教训,进一步增强各自的安全意识、责任意识、履职能力和积极落实防范安全事故事件措施的主动性,从而确保人身安全、设备安全和电网安全。
专题会议首先传达学习了《陆良供电有限公司关于明确“安全生产反违章大反思大讨论活动”有关要求的通知》、《云南电网公司普洱供电局“6.20”配网运维人员触电死亡事故快报》、《关于曲靖供电局配网生产作业现场检查发现问题的通报》及《20xx年上半年典型违章案例》的剖析、讲解。
在反违章大反思大讨论中,该支部副书记王强说:学习的事故案例决不是纸上谈兵,更不是形式主义,而是我们每一个人要将他人的教训铭记在心,时刻鞭策我们各自的日常行为。
一是要守规矩。
在发生的事故中,均是作业人员不按规矩办事,任性而为,妄自尊大有关,致使越界越轨行为日积月累,最终必然导致安全底线失守。
二是拒违章。
违章,它会毫不留情的吞噬生命,危害企业,危害家庭。
多一份遵章,就多了一份生命安全的筹码。
三是要珍爱生命。
人的生命是宝贵的,每个人只有一次,生命只有在安全中才能永葆鲜活,安全意味着健康,意味着生命!每一名员工只有具备了强烈的安全责任意识,始终把安全工作放在第一位,严格执行‘两票’制度,按《规程》办事,从“要我安全”,“我要安全”到“我会安全”上的转变,方能确保我们在安全生产上不越雷池半步,不碰安全的底线红线。
第二次BBS主题讨论活动小结
1、活动时间:2012年10月25日19:00---20:00
2、活动主要内容:针对第一阶段学习内容提出3个讨论题进行研讨,并回答学生在学习中提出的问题。
希望通过师生互动,能够使同学们对本课程内容有深入理解。
讨论题一:请谈谈你对“人是万物的尺度”这一命题的理解。
学生答题示例一:
说的人就是指人的感觉。
事物是什么,要以人的感觉为标准。
点评:理解正确,简单了些,不够深入。
学生答题示例二:
普罗泰戈拉是古希腊智者的主要代表人物,他提出了一个大胆的命题,即“人是万物的尺度”。
这一思想观点的中心内容是:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度”。
意思是说,事物的存在是相对于人而言的。
人的感觉怎样,事物就怎样;对同一事物的感觉,因人因时而异,这些不同的感觉并无真假是非之分。
他的这一命题是以人的感觉论为前提的。
例如,对于同样的风,有的人觉得冷,而有的人觉得不冷。
可见,人们对于世界的认识是以自己的感觉为尺度、为标准的。
因此,万物的存在与否,事物的形态性质,全在于人的人感觉。
这必然导致主观唯心主义,是一种相对主义的真理观,它否定了绝对真理的存在。
普罗泰戈拉这一观点提出后曾受到苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的批评。
亚里士多德在《形而上学》第4卷第5章中批评他说:照普罗泰戈拉的说法,如果没有动物即感觉的主体,也就没有存在的世界了。
后来皮浪把普罗泰戈拉的观点推向极端的怀疑论。
19世纪前,大多数思想家将普罗泰戈拉的这个命题看作是诡辩论,直到黑格尔,才从认识史发展的角度,肯定这个命题体现了思维的能动性。
“人是万物的尺度”这一命题集中代表了普罗泰戈拉的相对主义和怀疑主义的错误观点,有主观唯心主义的因素,但是它触及到主观与客观的关系问题,表明了人类认识的进步。
由此可见,普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”这一口号的提出,说明他在认识论领域内,还不善于正确处理感性认识和理性认识的关系,以及真理的绝对性和相对性的关系。
他对于人的理解是以认识论作为切入点的,他的人论是主观的感觉论,流露出主观主义和相对主义的色彩。
但在当时的社会情况下,它还是有很大的积极意义的,普罗泰戈拉的思想对后世产生了深远影响。
它冲破了传统的人与神关系的思想束缚,否定神的存在,肯定人的存在价值,强调人的存在价值,强调人的自我意识,把人置于人类历史舞台的中心,提高了人的地位,肯定了人的作用。
可以说,他是感觉主义的先驱和人文主义的始祖,他也被称为西方第一次思想解放运动的先驱。
点评:不仅谈了认识,也对普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”观点作了评析。
不错。
答题思路:
普罗泰哥拉是古希腊智者运动的杰出代表,他认为“知识就是感觉”。
他强调感觉在认识中的作用,认为认识开始于感觉。
他从知识就是感觉这一命题出发,引出了一个重要的哲学命题:人是万物的尺度。
所谓“尺度”,从客观上来理解,可谓规律;从主观上来讲,可谓真理。
人是万物的尺度,就是说世界的存在以及真理、规律,都以人的感觉为标准。
在普罗泰哥拉看来,对事物的真假、对错的认识是不存在的,也是没有必要的,当说一件事物更真一些时,不如说一件事物更好一些。
例如有的食物对病人来说可能是苦的,而对健康者来说又可能是甜的。
这里关于苦、甜的判断,并无真假、对错、智愚之分,但可有好坏之分,因为健康者总比病人的意见更好些。
这样一来,他就把认识判断完全归结为对人是否有利的价值判断了。
按照“人是万物的尺度”的命题,世界上也不存在永恒不变、绝对的衡量事物的尺度。
世界上的一切都以人、人所处的环境以及人的需要的变化为转移,因而衡量事物的尺度是相对的、变化的。
这种相对主义是“人是万物的尺度”命题所体现的又一个基本精神。
讨论题二:美与主观的关系。
学生答题示例:
主观与美的关系:主观论证性——指美并不取决于物而取决于心,是人的知觉使一事物成为美;相对论证性——指审美判断从根本上说,是一个属于个人审美情趣和情感偏好的范畴,不可能在具有不同历史、文化和生活背景的个人之间建立起共同的判断标准。
非认知性论证——审美活动从根本上说是一种主体感受性的体验活动,不能等同于人类追求客观真理的认知活动。
点评:答题思路正确。
讨论题三:你支持还是反对影视暴力?请说明理由。
学生答题示例一:
反对影视暴力! 电影在社会生活、文明传承、产业创新、价值创造等方面,发挥着越来越大的作用。
中国文化传统和西方不一样,我们的文化强调和谐、含蓄、非暴力,大家内心并不喜欢所谓‘暴力美学’,电影的价值观应符合大部分人遵循的核心价值观,艺术必须有文化、有思想、有品质。
点评:说得不错。
但是反对的理由不够充分。
答题思路:所谓影视暴力,从伦理学的角度来说,主要是指是否应该对影视中过多的暴力镜头加以限制这一问题。
可以从以下几方面思考:
1、是否有令人信服的证据表明,人的暴力倾向与他们观看的影视节目中的暴力镜头有必然的联系?
2、通过让人欣赏暴力镜头来宣泄他们的暴力情感,是不是会实际地减少现实生活中的暴力犯罪?
3、我们是应该把生活中发生的暴力犯罪都归咎于影视,还是应该集中关注如何切实地减少我们身边每时每刻都在发生的现实犯罪?。