大山中的山魂
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大山的深处作文5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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文学类阅读:记叙性散文阅读下面的作品,完成下列小题。
冬日香山①要不是有公务,谁会在这天寒地冻的时节来香山呢?可话又说回来,要不是恰在这时来,香山性格的那一面,我又哪能知道呢?②开三天会,就住在公园内的别墅里。
偌大个公园为我们独享,也是一种满足。
早晨一爬起来我便去逛山。
这里我春天时来过,是花的世界;夏天时来过,是浓阴的世界;秋天时来过,是红叶的世界。
而这三季都游客满山,说到底是人的世界。
形形色色的服装,南腔北调的话音,这一切将山路林间都塞满..了。
现在可好,无花,无叶,无红,无绿,更没有多少人,好一座空落落的香山,好一个清净的世界。
③过去来时,路边是夹道的丁香,厚绿的圆形叶片,白的或紫色的小花;现在只剩下灰褐色的劲枝,头挑着些已弹去种籽的空壳。
过去来时,山坡上是些层层片片的灌木,扑闪着自己霜红的叶片,如一团团的火苗,在秋风中翻腾;现在远望灰蒙蒙的一片,其身其形和石和土几乎融在一起,很难觅到它的音容。
过去来时,林间树下是厚厚的绿草,绒绒地由山脚铺到山顶;现在它们或枯萎在石缝间,或被风扫卷着聚缠在树根下。
如果说秋是水落石出,冬则是草木去而山石显了。
在山下一望山顶的鬼见愁,黑森森的石崖,蜿蜒的石路,历历在目。
连路边的巨石也都像是突然奔来眼前,过去从未相见似的。
可以想见,当秋气初收,冬雪欲降之时,这山感到三季的重负将去,便迎着寒风将阔肩一抖,抖掉那些攀附在身的柔枝软叶;又将山门一闭,推出那些没完没了的闲客;然后正襟危坐,巍巍然俯视大千,静静地享受安宁。
我现在就正步入这个虚静..世界。
苏轼在夜深人静时去游承天寺,感觉到寺之明静如处积水之中,我今于冬日游香山,神清气朗如在真空。
④与春夏相比,这山上不变的是松柏。
一出别墅的后门就有十几株两抱之粗的苍松直通天穹。
树干粗粗壮壮,溜光挺直,直到树梢尽头才伸出几根虬劲的枝,枝上挂着束束松针,该怎样绿还是怎样绿。
这时太阳从东方冉冉升起,走到松枝间却寂然不动了。
我徘徊于树下又斜倚在石上,看着这红日绿松,心中澄静安闲如在涅槃,觉得胸若虚谷,头悬明镜,人山一体。
本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==《山魂》阅读题及答案篇一:山魂陕北多山.或者说黄山黄土就是陕北的象征.我生在陕北,长在陕北,对这样的山,这样的土只有相看两不厌,是非常习惯的.爷爷不是一个地道的农民,他生在农村, 却不愿一辈子守着脚下那片贫瘠的土地,研究一辈子的地球.贾平凹曾说:一颗心报效祖国,两件事读书耕田.在那个年代里,爷爷只能选择把双手交给了土地.爸爸四岁的时候,奶奶去世了,爷爷抱着爸爸哭了一夜,并发誓终身不再娶妻,剩下的路程,爷爷果真是一个人在走.爷爷爱山,说山是他的脊梁,是他的支柱.可他又不甘心在农村终老一生,于是爷爷隔三岔五地编些箩筐拿到城里去卖,享受一下做生意的快乐,可终因种种原因,爷爷也没有成为一个地道的商人.客观上来说,爷爷是一个性格暴躁,固执,倔强且非常重男轻女的人.记忆中,爷爷就一直和我们住在一起,那时侯,爷爷在家呆不住,就又做起了老本行,卖箩筐.每回赚了钱,便买一些小吃或补品给弟弟,做这些的时候,总是哄我和姐姐出去玩,这时,也是我和姐姐最不喜欢爷爷的时候.对爷爷,我一直没有多少好感,会这样,也许是因为爷爷也一直不喜欢我,而我从来没有感受到我们之间是有亲情的.三岁的时候,我走路还不太稳,跌倒在地上,爷爷坐在院子里,铁青着脸:跌倒了活该!却始终不曾拉我一把,任我号啕大哭.直到上小学后,我才逐渐明白:或许只因我是一个女孩儿吧!爷爷还是一样爱山,只要没事的时候,爷爷都会坐在院子里看山,他说看延安的山也就等于看了家乡的山,爷爷还说,小时侯,他是山的孩子,现在山需要他的呵护,反而成了他的孩子.后来,爷爷瘫痪了,不能再看山的时候,爷爷总是在自言自语:山是有灵魂的,那里面住着奶奶,他的灵魂也要到那里去了,奶奶一定在等着他.八岁的时候,爷爷握着奶奶的头绳,去世了.后来,我逐渐领会到爷爷为什么会如此爱山,因为山是另一半的爱人.后来,看山也成了我的一种习惯.我知道,我和爷爷不论怎样,都是骨血相连的. 后来,才知道,那种永恒就是山魂.篇二:山魂山魂——扫盲工作回忆录你从何处来,没有人知道;你往何处去,没有人明白。
岫岩的大山深处散文人们常言岫岩的玉,晶莹剔透,却不懂岫岩的山,绵延起伏。
岫岩的山,有其独特之势,大抵上习惯簇拥成一团,夹着一个村子。
每个村子里住着几十户人。
环山并不高,也不形成与世隔绝的孤立。
隔山添新村,错落有致。
翻山遇人,尽是邻里之亲!得空闲而入山,可躲避热闹纷繁的城市聒噪。
入烟岚之岫,行迹于山野之上,希冀着源于自然的极乐,心中即可忘却游离于脑的烦忧。
纵观岫岩山之美,遥望再久不可得其神韵,静观其中也是要去四围凝望,才可独享此中的妙。
既道山之美,那么美在何处?为何独特?听我细细道来!一看彩云之变,或是出岫残烟,二者老死不相往来,时有时无。
存在彩云时,天空是蓝色的底片,山是青色添一些粉红。
存在残烟时,瞻仰而视,仿佛山腰在遮掩私处,惹人觊觎窥探。
山势不高,且不为陡峭,任它遮掩,不到半日便可得见真颜,不教人劳累,吊人胃口。
置入其中,又迎来群松围堵,不见彩云天日。
却有光点射入,直至凝露,这些彩色的珠子,滴挂于绿叶间。
一指触碰叶子,它就掉下,碎在行走的蜗牛身体里,不闻破声,只见顷刻间湮灭。
蜗牛即时蜷缩起来,装死碰瓷,而后没能等来援助,径直徐徐缓行离开。
可叹,昆虫之心智,竟也如此幻渺难揣度。
二看山风卷劲草,歌声中的飞鸟与蝉。
山风之劲,不敌摇浪海风的霸气,不及江南清风的软绵。
山风喜欢卷动高高的薅草,可见麦浪骇起之景色。
草中常有美食菌种,秋季红彤彤的松产蘑菇,惹得人们爱上进山取宝,以为四季之美餐。
夏季又有野菜,绿色天然。
然山玄幻,不在于物产,而在于山风,雅的中庸。
在于薅草,刚健不阿。
风不为四季变换而无常,为中庸之道。
草不畏四季大地枯萎的伏诛,为不卑不亢。
由此生态之延续,惹来了诸多音乐百家的长久居住,争鸣。
盘踞于高枝上的蝉,嘶的叫声,不被世人知其心意,甚为玄妙。
布谷也总是两句,“布谷,布谷”化繁为简,如同庄子之道,也可说庄子之道,源于这些自然之简法。
云雀,金莺,山鸡,各为齐鸣,互为掎角之势,萦绕在群山中,鲜被人关注的它们,渐渐神秘起来。
我眼中的大山之美450字大山,是大自然的造物之一,也是我眼中最美的景色之一。
我记得那是一个阳光明媚的早晨,我和家人来到一座大山的脚下。
大山高耸入云,宛如一位傲立的巨人,给人一种庄严而威严的感觉。
大山的轮廓线条流畅而有力,山峰连接在一起,如同巨大的波浪在青天之中翻滚。
山脚下绿草如茵,小溪潺潺流过,清澈的水声伴随着鸟儿的歌唱,使人仿佛置身于童话世界。
我和家人一起上山,山路崎岖不平,但是这并没有阻挡我们的热情。
我们沿着山路一步一步地攀登,一路上欣赏着大山的美景。
山上的花朵竞相开放,五彩斑斓,散发着阵阵芬芳。
山林间,树木葱茏,树叶摇曳,阳光透过树叶洒在地面上,形成一道道斑斓的光线。
山上的空气清新宜人,仿佛能洗涤人的心灵。
我们爬到山顶,迎面而来的是一片壮丽的景色。
群山连绵起伏,山青水秀,云雾弥漫,如同仙境一般。
山顶上有一座观景台,站在那里,俯瞰山下的一切,仿佛置身于云端之上,仰望星空。
山下的村庄静静地躺在山脚下,宛如一幅美丽的画卷。
远处的江河穿过山间,蜿蜒流淌,宛如一条银色的丝带。
大山的美景让我感叹大自然的伟大,也让我明白了人与自然和谐共存的重要性。
大山之美,不仅仅是它的壮丽和秀美,更是它所赋予我们的力量和启迪。
大山让我明白了坚持不懈的重要性,只有不断攀登,才能看到更广阔的世界。
大山让我感受到了大自然的伟大和宇宙的神秘,让我对生命有了更深的思考。
大山之美,是一种内心的感受和体验。
它不仅仅存在于大自然之中,更存在于我们每个人的内心深处。
只有用心去感受,才能真正领略到大山之美的魅力。
愿我们都能珍惜大山之美,保护大自然,让这美丽的景色永远存在。
朗诵诗不朽的山魂一座山,如果让你看上一眼便铭记在心,并且充满了敬畏,那么这座山便是有灵魂的,这是造化使然,与生俱来,这是冥冥之中,上苍的安排。
灵魂其实是一种神韵,一种气质,一种骨格。
有灵魂的山是有灵性的,浑身笼罩着一种只可意会的神秘,充满着迷一般的魅力。
大自然的造化让沉默的巨石幻化成许多栩栩如生的生灵肖形,一个个生动鲜活的故事在石上滋长,传递着朴素的哲学信息,寄托着普天的大同祈愿,演绎着天地间一幕幕或悲或喜的世相图,默吟着尘世中一曲曲大善大美的正气歌。
每一次登上华山,都是一次真正的心灵膜拜,险可夺魄、秀可摇魂,只是他外在的气势,西京王气、正道沧桑才是他的内涵。
面对华山,你若要去触摸他的灵魂,须心无旁骛,抖落尘埃,他定会赐予你力量,让你的内心更加强大,他定会赐予你善念,让你的心头开遍莲花。
苦志利人,方得大道,此为华山道家修为的根本。
有灵魂的山是有情感的,他有朝晖喷薄的意气风发,他有夕阴暮霭沉沉的郁郁寡欢,他有云卷云舒的洒脱不羁,但更多的时候显现的是一种深沉平静的冷峻。
他的情感起伏常常会伴着每个人的情感变化而异,浸淫感染每个人情感中感性的一面,让人不禁以物而喜,以己而悲。
只有“目尽青天怀今古”的达人才能拥有看山不是山的格局和境界,才会不以物喜,不以已悲。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
”这是何种的胸襟和气度!与有肝胆人共事,从无字句处读书。
眼中有芥蒂,心中有块垒,不妨与山为友,以道同者为谋,把心放在天地间,把天地装在画框中,神与物游,精骛八极。
有灵魂的山又是玄幻的,他彰显出的景象似乎超越了法则却又蕴含着尘世中的辩证。
六月的盛夏会飘落鹅毛般的大雪,晴朗的天空里会洋洋洒下蒙蒙细雨,飘雪的隆冬却还留着斑斑驳驳秋的残红,蜇伏着星星点点春的嫩翠,一天之中有四季。
这是一种禅学的超度,也是一种道家的点化。
能够时常穿行在这座闪耀着人文与自然历史光芒的山脉,探寻《山海经》关于这方天地鸟兽虫怪出神入化的记叙,呼吸着松香与百草的芬芳,何其幸也!师法古人,心方能古,心古了,美便能遮住丑,善便能压住恶,看啥也就顺眼了。
咏大山美景现代七律
青山碧水托斜阳,一望山高水更长。
山影婆娑随水舞,水姿窈窕向山藏。
山凭水势多生气,水蕴山魂少猬狂。
得水多情山自在,一山直立水中央。
有山无水恨苍凉,有水无山恨渺茫。
山窃云裳眠水底,水分月色醉山旁。
悠悠水语依山诉,脉脉山情寄水藏。
山水相逢成好梦,高山流水见衷肠。
青山叠翠水流香,碧水生烟山化妆。
水是精神山骨肉,山为形象水衣裳。
长由水性山无忌,渐适山心水有方。
多少游山观水客,不知山水似鸳鸯。
一溪春水闹山前,活水恬山别样天。
水唱山歌情激荡,山观水舞意缠绵。
多情似水山无语,大气如山水有肩。
共醉山朋和水伴,水边一梦到山边。
41佳作欣赏邱文雄:山魂邱文雄,1964年出生,国家级高级摄影师,中国摄影家协会会员,中国商业摄影委员会会员,宁波市摄影家协会副秘书长。
1980年涉足摄影,1988年从事商业摄影工作。
作品多次在全国、省、市摄影比赛中获奖。
该作品摄于作者在清晨翻越四川省折多山的路上,只见层峦叠嶂、云雾迷蒙、白雪皑皑。
作者被大山苍凉的气息所感动,便拍下了这张照片。
作者意图通过该作品表达山川雄浑的厚重感,用和谐的影调和优美的线条突出摄影语言自身的魅力。
作品呈现黑白摄影的表象,实际上为彩色作品,未经调色。
作品为尼康D3相机拍摄,焦距70毫米,光圈f/13, 曝光时间1/500秒,感光度为自动ISO250,-0.7曝光补偿。
该作品获得2014年“李元杯”中国风光摄影大展金质收藏作品奖。
Qiu Wenxiong: Mountain Soul The photo was taken as the photographer was climbing Zheduo Mountain in Sichuan in the morning. He was moved by the bleak scenery characterized by rounding ranges of hills, misty clouds and an expanse of white snow. The photographer intended to express the massiveness of the rough mountain, and demonstrate the charm of photography through harmonious tones as well as delicate lines. The work seems like a black-and-white photograph, but actually it is a color photograph without any manipulation. Nikon D3 was used, with a focal length of 70mm, f/13, 1/500 seconds, ISO 250 and exposure compensation of -0.7EV.。
大别山魂
文/陈晓宇
巍巍大别山,绵亘千里。
这里,哺乳了一代代英雄人民,谱写了一首首悲壮赞歌,留下了一缕缕千古忠魂。
历史,在这里浓缩;追求,在这里升华;信仰,在这里闪光。
我们肩负起历史的重托,沿着先烈的足迹,走进了这片殷红的士地。
追溯往事,缅怀先烈,我们的心灵被深深地震撼了,我们的热血沸腾了。
大山腹地的老式古屋,曾经点燃过革命的熊熊烈火;那千年劲松旁,曾经聚集过英雄的人民;那巍峨的山巅上,曾飘扬着永远不倒的红旗。
这一方土地是红色的,是革命烈火熔炼而成的,是无数烈士的鲜血染红的。
这泥土坚韧而纯正。
荒芜的大别山,被先烈开拓出了条条崎岖的山路。
不平的山路沾满了烈士的鲜血,不平的山路磨练了先辈的斗志。
如今,不平的山路又磨炼了我们——新时代的军人。
崎岖的山路磨破了我们的脚掌,却煅炬了我们的意志。
先辈们的优良传统、昂扬斗志,沿着这条崎岖的山路,传给了我们。
我们会将他们发扬光大,让先辈的足迹永远延伸下去。
啊1大别山,您是一部历史,记载着人民军队的成长与壮大;你是一块宝地,蕴含着共产党人的睿智与胆略;您是一种精神,寄托着民族的希望与理想。
烈士的鲜血不会白流,共和国的又一代军人正在成长,大别山魂将成为21世纪的精神食粮!
我们从大别山归来,带回一腔热血!我们从大别山归来,牵挂一缕忠魂!。
一茶,一水,一人生古书中记载的茶,都不会提到云南。
在那个年代,云南的崇山峻岭与大江峡谷是难以企及的所在。
即便是交通发达的今天,想抵达云南西南部那些寨子,依然得在蜿蜒崎岖的盘山公路上耗费一整天。
偏偏,这里生长着茶人最爱的古茶树。
临沧,因濒临澜沧江而得名。
而澜沧江,被视为“九龙之水”,正是养育古茶树的地方。
古茶树的来源,已不得而知,只知道临沧的茶树已在风雨中屹立了300年,一年又一年,吸纳着日月精华,每片叶子都散发着浓郁的清香。
野生茶的价格持续攀升,陈年、山头、树龄成了人们看重价格的坐标;而真正爱茶之人,独爱茶叶中浸染着的阳光、雨露和山魂。
唯有这些源于自然的精髓,才得以洗礼我们的心灵。
这些野生茶源于大山深处,除了禅静之外,还蕴藏着磅礴自然之气。
清泉入壶,茶叶浮沉,滚烫茶汤有如奔腾的山河之势,山气之刚,云雾之柔,古茶之韵,酿成一杯香气撩人的茶汤,每喝一口,都令人惊觉。
由古至今,茶都是中国人的上席首选。
接待贵宾、亲朋时,将珍藏的好茶取出,焚香煮茶,举手投足间,趣味横生。
这是对友人的尊重,亦是对自己的褒奖。
泊心普洱·古树茶,正是值得被珍藏的极品。
每一颗古茶树,每一片古茶叶,都承载了当地的风雨轮回,是时间赠与的绝美礼物,更是无可替代的山水记忆。
当茶汤从壶中缓缓流出时,随之流出的是茶之韵。
而茶韵,无从描述,只可在茶席间感受到。
席间的趣味,借由山野茶汤,流入人们的心间。
喝茶的享受,除了清欢之味,也在于心无挂碍。
鲁迅先生曾说:“喝茶当于瓦屋纸窗之下,用素雅的陶瓷茶具,同二三人共饮,得半日之闲,可抵十年的尘梦。
” 喝茶,是一种将自己从忙碌生活中暂时解放出来的一种方式。
越是繁忙的日子,越要学会从生活中抽身,安静泡一壶茶,在那一苦二甘三回味的滋味中,修行自我。
一生清福,只在碗茗炉烟。
若有喝茶的闲情,无论当下的日子是好是坏,都能从容度过。
茶汤滚烫,茶叶沉浮,正如起伏不定的人生,我们在品茶之时,体悟生命的真谛~。
大山的灵气,大山的馈赠大山是自然界的杰作,它孕育了无数的生命,也赋予了人类无穷的智慧和灵感。
大山有着不同的风貌,有着不同的气质,有着不同的馈赠。
在这篇文章中,我将从四个方面来介绍大山的灵气和馈赠,分别是:大山的美景,大山的物产,大山的文化,大山的保护。
大山的美景大山是美丽的画卷,是诗人的梦境,是旅人的向往。
大山有着四季分明的变化,有着千姿百态的景色。
在春天,大山披上了嫩绿的新装,万物复苏,百花争艳。
在夏天,大山沐浴在阳光和雨露中,郁郁葱葱,生机勃勃。
在秋天,大山换上了金黄和火红的外衣,层林尽染,如火如荼。
在冬天,大山裹上了银白的棉袄,晶莹剔透,冰清玉洁。
大山有着各种各样的地貌和地质,有着各种各样的奇观和风光。
有高耸入云的雪峰,有深邃幽静的峡谷,有奇峰异石的丹霞,有飞瀑流泉的瀑布,有碧波荡漾的湖泊,有蜿蜒曲折的河流。
每一处都是大自然鬼斧神工之作,每一处都是令人叹为观止之景。
大山的物产大山是丰饶的宝库,是人类生存和发展的重要资源。
大山孕育了多种多样的动植物,其中不乏珍稀濒危和特有种类。
大山提供了优质的水源和土壤,滋养了农作物和牧草。
大山培育了丰富多彩的特色产品和民俗风味,满足了人们口舌上和精神上的需求。
在云南这片神奇而多姿多彩的土地上,每年夏天雨季来临时,就会迎来一场野生菌盛宴。
野生菌是大自然赐予人们的无私馈赠。
它们味道鲜美、营养丰富、药用价值高。
云南盛产各种各样的野生菌,如牛肝菌、鸡枞菌、干巴菌、松露、松茸等。
这些野生菌不仅可以做成各种美味佳肴,如传统鸡枞油、独特的野生菌过桥米线、让人垂涎的菌子火锅、中西合璧的野生菌披萨、奢华的菌子宴等,还可以带来经济效益和社会效益。
采摘野生菌的山民可以增加收入,保护野生菌的环保人士可以提高意识,研究野生菌的科学家可以发现新知识。
大山的文化大山是灵动的生命,是人类文明和精神的源泉。
大山孕育了多元多样的民族和文化,其中不乏古老传统和独特风俗。
大山激发了人类对自然和神灵的敬畏和崇拜,形成了各种各样的信仰和祭祀。
魂系大山--时长日黑彝文小说创作评析
罗庆春
【期刊名称】《西南民族大学学报(人文社科版)》
【年(卷),期】2001(022)001
【摘要】时长日黑系当代彝族优秀的母语作家之一.其彝文小说集<山魂>,于1999年10月获第六届全国少数民族文学骏马奖.本文从社会学、民族学、文化学及文艺学、比较文学等多种理论视角,对时长日黑彝文小说创作的社会背景,文化内蕴、艺术价值及其存在的缺憾、不足进行了比较全面的考察与揭示,并由此延伸到对彝族母语文学总体现状与未来前景的思索与展望.
【总页数】4页(P132-135)
【作者】罗庆春
【作者单位】西南民族学院彝学系,四川,成都,610041
【正文语种】中文
【中图分类】I2
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如何写作文的题目精彩作文题目该怎么写?不同文体有不同方法题目,即标题、文题,是文章的眉目,有人将其比喻成眼睛。
题目,或表明写作对象,或交代行文线索,或具有象征意义,或者提出观点,这是它的基本作用。
俗话说:“题好文一半”,因而拟一个提掣全文、传神动人的标题是十分重要的,直接体现了写作的智慧与匠心。
综观近几年的高考作文拟题,涌现出了大量亮丽清爽的标题。
恰好相反,有的题目不仅起至没理应的效果,还往往导致偏移话题的前科。
总结考生在拟题时的正反两方面经验、教训,就话题作文的拟题来说,应遵循以下几个原则:1.要能概括话题的整个内容。
2.题目要力求简洁凝练。
3.题目必须含蓄动人,懒直露肤浅。
含蓄能够起著“言存有尽而意无穷”、引人入胜的效果。
4.拟题要准确。
标题的范围要尽量小且合理,要避免空泛,空洞无味,下抽象定义,喊标语口号。
5.题目必须多样诱人。
作文题目必须独出机杼,不落窠臼。
善于应用艺术手法引人读兴。
下面我们看看话题作文常见的拟题方法:一、选定文体,取己所长话题作文并非不限文体,而是自选文体。
选自己所擅于的文体极易充分发挥出来最佳水平,而文章的标题往往能够彰显所选文体。
例如以“山”为话题,可以记述居多——《山的那边》、《登山》、《山里人家》;可以抒情居多——《山魂》、《大山的脊梁》;可以议论──《还我绿装》、《也谈论“这山望着那山高”》。
一般说来,议论文的标题应该直接体现文章的中心论点。
如2001年的考试中,《诚信无价》这个题目就直接体现了文章的中心论点:诚信的至高地位。
而记叙文的标题就不一定必须轻易阐明主题,但必须和主题或主要内容联系,充分反映事物或事件的时间、地点、人物、情节线索、范围等内容。
例如:鲁迅的《药》,就是以文章的线索为标题。
二、前后附加,巧妙增补,从而以小见大此方法特别适合于以一个词为话题的作文。
因话题宽泛,如不作限制,很难把握尺度。
因此,在笼统的话题前面或后面,精妙地加之适度的修饰语,对文学创作范围予以管制,能够把话题由大变大,由虚变实,由抽象化变小具体内容。
大山中的山魂
——记我身边的村支书王贤利莲花石—一个美丽的名字,让人联想起一心普度众生的观世音,走近那一片巍峨的高山,迎面而来的是声声鸡鸣犬吠,和阵阵花生的清香,看着那天地交融之间的山峰,一条条盘山而上的公路,不由由衷的赞叹:“高山半腰盘蛟龙,鸡鸣犬吠迎客家。
花生扑鼻醉心扉,好山好水好人家”。
可是我来到莲花石村担任村主任助理的时候,莲花石村却是另外一番景象。
那时的莲花石,是黄溪乡最偏远的一个村,道路不通,产业也发展不起来,人均纯收入不足千元,一无村两委活动室,二无便民服务站。
小伙子都尽可能的出去闯荡,小姑娘也不会嫁回老家,整个莲花石就是一个死气沉沉的地方。
村支书王贤利站了出来,“要想富先修路。
”“资金哪来?”“就我们村能做出什么来?”……众人对此热嘲冷讽,很多人怀疑王书记是借此敛财。
面对矛盾和质疑,王书记自己拿出了多年的积蓄,第一个参加了集资。
老婆孩子哭成一团,“这是我们家的救命钱啊!”“这也是我们村的救命钱!”王书记坚定的眼神里流出两行烛泪……
有了书记带头,资金的问题很快就解决了,那时我来到了莲花石,担任村主任助理。
天天他都是第一个来到工地,
带着群众。