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生命教学的践行:“参与”与“体验”
生命教学的践行:“参与”与“体验”
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Ma . 0 2 y 2 1
生命 教 学 的践 行 : 参 与 " “ 验 " “ 与 体
李 博
( 四川理工 学院, 四川 自贡 6 30 ) 4 00
一
摘 要: 生命教 学是一种基 于对生命 理解的教 学观念 , 它倡导尊重生命 , 生命 ( 学) 重视 教 过程 , 与在这里是 参 种方式 , 既是 目的也是手段 , 体验 通过在教 学里的参与与体验 , 达到对生命的理解 , 学的体验。 对教 关键词 :生命 ; 教学 ; 践行 ; 主体参与; 体验 ‘
味或亲身经历称之为体验。在英语中经验与体验是 同一 个词 epr ne 它既指 知识 或技 能 , xe ec , i 即经 验 , 又 指心智或情感 的一种活动 , 即体验。但是体验和经 生 到死 的体验的总和。 生命其实就是对个体对 验是有区别 的。体验是动态的, ” 过程性 的, 带有情感 人 生 的体验 过程 , 它具有 时 间的 和空 间的属性 。 色彩 的 ; 验是 静态 的 , 果性 的 , 经 结 情感 色 彩淡化 的 ; 教育本身就是人类所特有 的一种生命活动 , 它 体验与经验 的关 系正如心理过程 与个性 心理 的关 与人 类存 在相 始 相 终 。因 此 教育 与 生 命 是 内在 的、 系 。体验是 人 的精 神 生 活 的重 要 内 容之 一 , 人 的 是 本质的关系。教学是人类教育 活动 的重要组成 部 生活的组成部分, 与人 的生命具有共生性 , 人活着也 分 , 与生命之 间 的关 系 也是不 证 自明的 。 它 就在体验着 , 的体验是对生命 的体验 。叔本华认 人 12生命 教学 . 识 到体 验 以及体 验 的巨大作 用 , 他认 为 , 凡个 体在 生 基 于对生命 的理 解 , 笔者认 为 , 教学是 教 师和学 命 进 程 中体 验 到 的世 界都 可 以纳入生命 ; 认为 , 他 主 生对 生命 的共 同体 验 , 生命 共 振 和成 长 的 过 程 。 是 客体都 是生 命意 志里 可 以体 验 到的生命 。在 叔本 华 在这 个过 程 中 , 教师 与学 生分享 彼此 的思 想 、 经验 和 看来 , 人的行动 目的或障碍是可 以体验到的, 这使生 知识 , 流彼此 的情感 、 念 , 富教 学 内容 , 得新 命意志变得非常具体。叔本华认 为, 交 观 丰 求 人的身体直接 动着的。生命不能借助于感觉或逻辑思维来认识 , 只能靠 直 觉或体 验来把 握 。 - ‘ ”】‘ J 生命 是 有 限个 体 从
在生命教学中由于教师和学生都是参与的主体都各自在教学过程中有着自己的生命体验学生在教师的指导下充分发挥自己的主观能动性根据自己的体验来阐释对生命意义的理解教师在分享学生的体验时也在体验着教学同时不断地改变自己对生命的理解
第2 8卷
V 12 o. 8
第 5期
四川教育学院学报
J OUR NAL OF SCHUA C L E OF E I N OL EG DUC I AT ON
呢?
1生命教 学 (i ahn n a ig 1et ciga dl r n ) f e en 1 1生命 .
的发现 , 从而达到共识、 共享、 共进 , 实现教学相长和 共同发展。 【生命教学里 , 3 教师和学生都是主体 , 他 们共同分享着教学资源 , 自己原有 的知识和经验 在 水平基础上 , 对教学资源进行着各 自的体验, 这种体 验是独立的 , 个性的; 同时, 师生之间又是交互的, 通 过交流 , 他们分 享着彼此 的对生 活的体验 , 这种交 互, 促进 了师 生 的共 同成 长 , 同进 步 。这 种交互 是 共 合作 的, 平等的 , 社会化的。 生命教学是体验 的教学, 本文认 为生命教学 的 实施可通过教学中的主体参与与主体体验来得到体
现。
要 了解 生命 教 学 , 先 得 知道 什 么 是 生 命 。生 首 命哲学认为 , 生命 是世界的绝对的、 限的本原, “ 无 它跟 物质 和意识 不 同, 积极 地 、 是 多样 地 、 恒 地 运 永
2体验 (x e ec ) epr n e i
我们 常 常 把外 界 事 物 引起 自己 的 内心感 受 、 体
收 稿 日期 :0 20 -3 2 1 -2 2
作者 简介: 李博( 9 6 ) 男, 17 一 , 四川达县人 , 师 , 讲 研究方 向: 育心理 学、 教 课程与教 学论等。
l 7
四川教育学 院学 报
2 1 5月 0 2年
表现生命意志。他说 : 如果身体世界不仅只是我 “ 们 的表象 , 而是更 多 的东西 , 那么这 更多 的现实 只能 在身体经验中获得。同样身体经验也构成了进入真 正现 实 的大 门 , 种真 正现 实就是 事物 的 内在本 质 。 这 柏格森 将本 能 与直 觉提 高 到一个 前 所未 有 的地 位。 体验虽然并不就是生命本身, ”“ 也并不等于生 命活动中的一切经历 ( 经验 ) 但体验是一种直接的 , 生命感性活动 , 是一种与主体意志、 目的、 愿望 、 情感 紧密结合的人生的反思方式 。 l ”2 - 在生命教( 学里, 育) 体验这个概念是非常重要 的。相对于教育来说 , 辛继湘认为体验本身是教育 的目标 , 是教育的本质、 教育方式和手段。生命是个 体对人生体验的总和 , 可以这样 说, 生命就是体验 , 体验就是生命。教育教学过程属于生命活动之一 , 因此, 体验也就成了教育教学过程的主要内容之一 , 对生命的体验或者说对教学过程的体验本身就是生 命 教学所 要追 求 的 目的。同 时 , 在教 学过程 中 , 师 教 和 学生可 以通 过体 验 这 种方 式 去 获 得对 人 生 , 对社 会的理解和认识 , 在这种意义上 , 体验就成了教育教 学 过程 的手段 和方 式 。 在生命教学 中, 由于教师和学生都是参与的主 体, 都各 自在教学过程中有着 自己的生命体验, 学生 在 教师 的指导 下充 分 发 挥 自己 的主 观 能动 性 , 据 根 自己的体验来 阐释对 生 命 意 义 的理 解 , 师在 分 享 教 学生的体验时, 也在体验着教学 , 同时不断地改变 自 己对生命 的理 解 。这种 体验 是交互 式 的。 3参 与 (atiao ) prc tn ip i 3 1参 与 的含义 . 《 现代汉语词典》 对参与 的解 释是 “ 参加” 即 , “ 加人 某种 组 织 或 某 种 活 动 ” 在 国外 的有 关 研 究 。 中学 生 的“ 与 ” 称学 生 的 “ 入 ” ivle et , 参 又 介 (no m n) v 是反 映“ 生在 与学 业 有关 的活动 中投人 生 理 和心 学 理 能量 ” 状 态 变 量 。所 谓 参 与 , 指 作 为 活动 中 的 是
d i1.9 9j i n 10 5 5 .0 2 0 . 1 o:0 36 /. s .00— 7 7 2 1 .5 0 7 s 中图分类号 .4 0 6 G 0- 5 文献标志码 : A 文章编号 :0 05 5 (0 2 0 -070 10 -7 7 2 1 )50 1-3
教育是什么?教学是什么?作为每个从事教学 工作 的人来说 , 这都是应该弄清楚的问题 。但现实 是, 我们很多教学工作者对此并不熟悉或者说没有 明确 的观点 。这 是 一个 非 常 严 重 的 问题 , 一个 人 的 行 为是受 思想 和认识 控制 的 , 对教 育 的认识 不 清 , 也 直 接导致 教学行 为 的混乱 。有关 教学 的观 点是 很多 的, 这里我们是从生命 视野的角度来探计 教学 的。 那么, 什么是生命教学 呢?生命教学要怎么来进行
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