江西赣州石城灯会

赣南石城灯彩的艺术特征及当代传承赣南石城灯彩是集歌、灯、舞为一体的非物质文化遗产，是客家人的代表，也是客家人引以为豪的文化遗产，它融合着客家人的思想、性情以及品质，凸显出了浓厚的精神文化价值。

灯彩，又叫“花灯”，它起源于中国民间，是传统艺术手工艺品，它将客家人的生活习俗、习性融入进去的载体，这些灯彩融合着客家人的思想、血脉，在2008年6月，石城灯彩被国务院列入国家级非物质文化遗产保护名录中；2008年10月还被文化部授予“中国民间文化艺术之乡”和“中国灯彩艺术之乡”的称号。

石城灯彩历史悠久，有浓郁的客家风情。

本文希望将石城灯彩艺术特征整理出来，对今后石城灯彩的发展提供进一步的帮助。

标签：石城灯彩；艺术特征；当代传承1石城灯彩的溯源探流石城灯彩源远流长，它的起源在石城县中流传着两种不同的说法，一种是带有感情色彩的故事传说，而另一种是经过了大量的考证而得知的由来。

在古时候，大自然的强大力量使人们没有办法来与他抗衡，所以人们就把愿望寄托于神灵，向神灵祈祷。

“应龙黄”是石城灯彩传说中的神龙，在众神作战中立了功，但是后来它并不受重用，便跑到深山之中住下来，并且掌控着那个地方的雨水。

百姓们都深信这个神话故事，只要百姓遇到干旱时期，便会向它祈求降雨。

百姓用稻草扎成人们想象出的龙的模样，还为它命名为“秆龙灯”，各乡各村的人带着灯到处舞动，祈求降雨或驱逐灾难。

石城灯彩队不是特定的队伍，而是由乡亲自行组织的队伍，从正月初一到十五，各种灯队遍布城镇乡村。

①“月月有节，节节有灯”是石城灯彩的最佳写照。

石城燈彩的另一种考证之说是与客家人的习俗有关。

石城灯彩最初起源于唐末宋初，因为客家人的大量南迁，促使灯彩文化传入石城境内，从汉明帝时期开始，在皇宫中就有“元宵燃灯”的习俗，到后来传入民间，使得民间更将灯彩文化引申，加入了民间灯彩艺术表演，丰富了元宵燃灯习俗的活动，以至于后来客家人南迁至石城境内，将灯彩文化传入石城，深深百姓喜爱，尔后民间将这一习俗与客家文化相融合，促使南北朝时期已蔚成风气，从古流传至今。

2010年7月24日，赣州市第一届生态旅游文化节在我们石城——中国最美莲乡、中国灯彩之乡隆重开幕，灯彩晚会就在我们的母校石城中学盛大举行，央视名嘴朱军和广东省著名主持人叮咚联袂主持本次晚会，著名歌手汤灿和国际笑星半边毛作客石城。

当几番灯彩表演之后，汤灿登台演唱，当她在唱歌时，我们的一位警察，热情的石城人民给她献花，然后转身向观众庄严的敬了一个礼，此时，著名歌手汤灿却对他说出这样一句话：“是你在表演还是我在表演！”真是出乎我的意料，这句话犹如夜晚的惊雷，分外刺耳，使晚会出现瞬时的尴尬，“点缀”出这场晚会的一个败笔。

我已经没有心情听下去了，尽管她唱的再好，我总觉得她没有以前唱的好听。

只是稍微的挡了你一下，只是给你献花之后在舞台上，在这样一个大型的晚会上，作为人民警察向石城的父老乡亲敬了一个礼，你不说声谢谢也就算了，没必要说出这么一句伤人的话。

或许是我们的掌声不够热烈，我们的热情不够高涨，我们的观众不够配合，让你觉得很尴尬，来这样一个小地方，实在委屈了你。

然而看看人家朱军和叮咚，主持得不错！
然而善良淳朴的石城人民原谅了你，有人继续给你送花，送出我们飘香的莲叶荷花。

石城，一个山区小城，承办这样一个晚会不容易。

旅游文化节的开幕，说明着我们家乡在不断的发展。

石城县旅游资源丰富，既有“中国民间艺术之乡”“中国灯彩之乡”“中国烟叶之乡”“中国白莲之乡”之称，又有“中国最佳生态旅游目的地”“中国大学生最喜欢的旅游目的”的美誉。

相信我们的家乡，赣江源——石城明天会更加美好！（谨以此文表达对家乡的敬意！）。

赣州大型灯会活动策划书3篇篇一赣州大型灯会活动策划书一、活动主题“灯火辉煌映虔城，流光溢彩迎新春”二、活动目的本次赣州大型灯会活动旨在通过花灯展览、文艺表演、民俗活动等形式，打造一场具有赣州特色的文化盛宴，为市民和游客提供一个欢乐、祥和、喜庆的节日氛围，同时也为促进赣州文化旅游产业的发展做出贡献。

三、活动时间和地点1. 时间：[活动时间]，为期[X]天。

2. 地点：赣州市章江新区市民公园。

四、活动内容1. 花灯展览在市民公园内设置多个主题花灯展区，每个展区展示不同主题的花灯作品。

花灯作品可以结合赣州的历史文化、民俗风情、自然风光等元素进行设计，打造出独具特色的花灯景观。

2. 文艺表演在活动期间，每天安排多场文艺表演，包括歌舞、杂技、戏曲、民间艺术等。

邀请专业艺术团队和本地文艺爱好者参与表演，为观众带来一场丰富多彩的文艺盛宴。

3. 民俗活动设置民俗文化展示和体验区，展示赣州的传统民俗文化，如舞龙舞狮、打腰鼓、踩高跷等。

同时，组织民俗手工艺品制作、传统美食品尝等活动，让游客亲身感受赣州的民俗魅力。

4. 互动游戏设置多个互动游戏区域，如猜灯谜、投壶、射箭等。

游客可以参与游戏，赢取奖品，增加活动的趣味性和参与度。

5. 光影秀在活动期间，利用灯光、音乐等元素打造一场光影秀。

通过灯光投影和音乐配合，呈现出一场美轮美奂的视觉盛宴。

1. 利用社交媒体平台、报纸、电视台等多种渠道进行宣传，发布活动信息和预告，吸引更多的人关注和参与。

2. 在活动现场设置宣传展板、海报等，展示活动亮点和特色，引导游客参与活动。

3. 组织志愿者进行现场宣传和引导，提高活动的知名度和影响力。

六、活动安全保障1. 活动现场设置安保人员，加强现场管理和秩序维护，确保游客的人身安全和活动的顺利进行。

2. 对活动现场的灯光、电气等设备进行严格检查，确保设备安全可靠。

3. 制定应急预案，对可能出现的突发情况进行预演和准备，确保能够及时、有效地处理。

石城灯彩作文在我的家乡，有一项独特而迷人的民俗活动——石城灯彩。

这可不是一般的灯展，而是充满了浓厚的地方特色和深深的情感寄托。

说起石城灯彩，那场面可真是热闹非凡。

每年到了特定的日子，整个县城就像被施了魔法一样，瞬间变得五彩斑斓、喜气洋洋。

大街小巷里，到处都挂满了各式各样的灯笼，有兔子形状的，蹦蹦跳跳，可爱极了；有巨龙模样的，威风凛凛，仿佛要腾空而起。

我印象最深的一次，是跟着家人一起去看灯彩表演的那个晚上。

那天，天色刚刚暗下来，我们就迫不及待地出门了。

一到街上，好家伙，那真是人山人海，挤得水泄不通。

我紧紧地拉着妈妈的手，生怕被人群冲散。

我们跟着人流慢慢地向前移动，好不容易来到了表演的广场。

只见广场中央搭起了一个大大的舞台，四周摆满了各种各样的花灯。

那些花灯做得可真是精巧，每一个细节都处理得恰到好处。

有的花灯上画着精美的图案，有花鸟鱼虫，有神话故事，栩栩如生，让人忍不住多看几眼。

随着一阵欢快的锣鼓声响起，灯彩表演正式开始了。

最先出场的是一群穿着鲜艳服装的舞者，他们手中拿着五彩的灯笼，欢快地跳着舞。

他们的动作整齐划一，脸上洋溢着幸福的笑容，那欢快的节奏瞬间就把现场的气氛点燃了。

接着，一辆造型奇特的花车缓缓地驶了过来。

花车上装饰着各种各样的花朵和彩灯，美轮美奂。

花车中间站着一位穿着古装的女子，她手中拿着一把扇子，优雅地舞动着，仿佛从古代穿越而来。

最精彩的要数舞龙表演了。

那条龙足有几十米长，金光闪闪的，在灯光的照耀下格外耀眼。

舞龙的师傅们一个个精神抖擞，他们手中的杆子熟练地操纵着巨龙，让它时而盘旋而上，时而俯冲而下，活灵活现，仿佛真的有了生命一般。

观众们不时发出阵阵惊叹声和热烈的掌声，我也看得目瞪口呆，忍不住大声叫好。

在表演的过程中，还有一些有趣的互动环节。

比如，会有工作人员拿着一些小灯笼走到观众中间，让大家一起参与进来，共同感受这份欢乐。

我也有幸拿到了一个小灯笼，跟着大家一起挥舞着，那一刻，我觉得自己仿佛也成为了表演的一部分，心中充满了喜悦和自豪。

赣州市省级非物质文化遗产名录共90项，其中10项为国家级（加★）江西省第一批省级非物质文化遗产名录（10项）民间音乐（共计2项）3Ⅱ-1★兴国山歌赣州市兴国县4Ⅱ-2★于都唢呐《公婆吹》赣州市于都县传统戏剧（共计2项）19Ⅳ-6★赣南采茶戏赣州市20Ⅳ-7宁都中村傩戏赣州市宁都县曲艺（共计1项）23Ⅴ-3★于都古文赣州市于都县传统手工技艺（共计1项）39Ⅷ-8会昌滕器制作技艺赣州市会昌县民俗（共计4项）56Ⅸ-6赣南客家民俗赣州市57Ⅸ-7★赣南客家围屋习俗赣州市龙南县58Ⅸ-8上犹客家门匾习俗赣州市上犹县60Ⅸ-10★石城灯会赣州市石城县江西省第二批省级非物质文化遗产名录（18项）民间音乐（共计1项）7 Ⅱ-4 南乡大堂音乐赣州市安远县民间舞蹈（共计5项）14 Ⅲ-1 银坑甑笊舞赣州市于都县20 Ⅲ-7 瑞狮赣州市定南县21 Ⅲ-8 ★古陂“席狮”“梨狮”赣州市信丰县26 Ⅲ-13 章贡区民间高跷赣州市章贡区33 Ⅲ-20 花棍舞赣州全南县传统戏剧（共计3项）38 Ⅳ-4 宁都采茶戏赣州市宁都县43 Ⅳ-9 ★东河戏赣州市赣县47 Ⅳ-13 手端木偶戏赣州市信丰县曲艺（共计1项）54 Ⅴ-3 宁都鼓子曲赣州市宁都县传统手工技艺（共计3项）70 Ⅷ-10 石城砚制作技艺赣州市石城县78 Ⅷ-18 手工艺术模具雕刻钢模技艺赣州市瑞金市80 Ⅷ-20 瑞金传统竹编工艺赣州瑞金市传统医药（共计1项）86 Ⅸ-2 挑积赣州市寻乌县民俗（共计4项）88 Ⅹ-1 三僚堪舆文化赣州市兴国县95 Ⅹ-8 石上曾坊桥帮灯赣州市宁都县97 Ⅹ-10 洛口南云竹篙火龙赣州市宁都县98 Ⅹ-11 香火龙赣州市龙南县江西省第三批省级非物质文化遗产名录（39项）传统音乐（共计1项）26 Ⅱ-6 崇义竹洞畲族山歌赣州市崇义县传统舞蹈（共计6项）45 Ⅲ-12 崇义告圣赣州市崇义县46 Ⅲ-13 上犹九狮拜象赣州市上犹县47 Ⅲ-14 大余南安罗汉舞赣州市大余县48 Ⅲ-15 于都茶篮灯赣州市于都县49 Ⅲ-16 安远瑞龙赣州市安远县50 Ⅲ-17 全南车马灯赣州市全南县传统戏剧（共计2项）78 Ⅳ-6 安远九龙山采茶戏赣州市安远县79 Ⅳ-7 兴国提线木偶赣州市兴国县曲艺（共计1项）88 Ⅴ-5 南康古文赣州市南康市传统美术（共计2项）98 Ⅶ-3 章贡客家竹雕赣州市章贡区99 Ⅶ-4 大余核微雕技艺赣州市大余县传统技艺（共计16项）124 Ⅷ-21 龙南杨村米酒酿造技艺赣州市龙南县125 Ⅷ-22 定南客家酸酒鸭制作技艺赣州市定南县126 Ⅷ-23 定南客家酸菜制作技艺赣州市定南县127 Ⅷ-24 定南客家灰水粄制作技艺赣州市定南县128 Ⅷ-25 大余南安板鸭制作技艺赣州市大余县129 Ⅷ-26 崇义黄姜豆腐制作技艺赣州市崇义县130 Ⅷ-27 崇义米酒酿制技艺赣州市崇义县131 Ⅷ-28 全南客家熏鸡制作技艺赣州市全南县132 Ⅷ-29 全南蓝巾帕制作技艺赣州市全南县133 Ⅷ-30 兴国鱼丝制作技艺赣州市兴国县134 Ⅷ-31 崇义龙灯制作技艺赣州市崇义县135 Ⅷ-32 赣县田村花灯制作技艺赣州市赣县136 Ⅷ-33 南康天车制作技艺赣州市南康市137 Ⅷ-34 瑞金鱼圆制作技艺赣州市瑞金市138 Ⅷ-35 瑞金冈面车灯制作技艺赣州市瑞金市139 Ⅷ-36 石城肉丸制作技艺赣州市石城县传统医药（共计2项）168 Ⅸ-3 于都敦本堂熊氏民间中医赣州市于都县169 Ⅸ-4 定南挑积赣州市定南县民俗（共计9项）193 Ⅹ-20 定南客家哭嫁习俗赣州市定南县194 Ⅹ-21 龙南杨村龙舟赛赣州市龙南县195 Ⅹ-22 宁都石上割鸡担灯赣州市宁都县196 Ⅹ-23 南康鲤鱼灯赣州市南康市197 Ⅹ-24 安远欣山上刀山赣州市安远市198 Ⅹ-25 全南中寨香火龙赣州市全南县199 Ⅹ-26 崇义舞春牛赣州市崇义县200 Ⅹ-27 定南客家服饰赣州市定南县201 Ⅹ-28 章贡客家菜赣州市章贡区江西省第四批省级非物质文化遗产名录（23项）民间文学（共计1项）5 4-Ⅰ-5 南康木根源赣州市南康市传统音乐（共计2项）13 4-Ⅱ-5 会昌踩鼓赣州市会昌县14 4-Ⅱ-6 赣南客家民歌赣州市、会昌县、龙南县、瑞金市民间舞蹈（共计5项）23 4-Ⅲ-3 大余旁牌舞赣州市大余县24 4-Ⅲ-4 赣县云灯赣州市赣县25 4-Ⅲ-5 安远茶蓝灯赣州市安远县28 4-Ⅲ-8 信丰瑞狮引龙赣州市信丰县31 4-Ⅲ-11 崇义三节龙赣州市崇义县传统戏剧（共计3项）42 4-Ⅳ-4 江西提线木偶戏赣州市于都县、抚州市广昌县43 4-Ⅳ-5 江西杖头木偶戏赣州市宁都县、于都县44 4-Ⅳ-6 兴国端戏赣州市兴国县曲艺（共计1项）51 4-Ⅴ-2 信丰大堂花鼓赣州市信丰县传统美术（共计1项）57 4-Ⅶ-3 兴国篆刻赣州市兴国县传统技艺（共计2项）82 4-Ⅷ-19 ★赣南客家擂茶制作技艺赣州市于都县、全南县83 4-Ⅷ-20 赣南客家围屋营造技艺赣州市安远县、龙南县民俗（共计8项）97 4-Ⅹ-8 南康横寨唱船赣州市南康市98 4-Ⅹ-9 安远欣山过火炼赣州市安远县99 4-Ⅹ-10会昌赖公庙会赣州市会昌县100 4-Ⅹ-11 ★会昌匾额习俗赣州市会昌县101 4-Ⅹ-12 宁都刘坑竹马灯舞赣州市宁都县102 4-Ⅹ-13 宁都大沽古教花灯赣州市宁都县103 4-Ⅹ-14 全南谭坊举人龙赣州市全南县104 4-Ⅹ-15 信丰大阿子孙龙赣州市信丰县2020年3月整理。

Ｖｏｌ.４１／Ｎｏ.０４／Ｗｅｓｔｌｅａｔｈｅｒ－137－浅谈石城灯彩文化的现代遗存贺月甜作者简介：贺月甜（1991－），女，山西临汾人，赣南师范大学2016级舞蹈表演专业硕士研究生，研究方向：舞蹈表演。

（赣南师范大学，江西赣州341000）摘要：石城灯彩，在客家文化中有着较为重要的艺术地位。

其不仅拥有悠久的历史，而且是华夏民族文化中一颗亮丽的星。

舞灯因当地的方言文化而被赋予了美好的寓意。

“灯”音同“丁”，表达了人们对于家庭幸福，子孙满堂的美好愿望。

石城灯彩得以扎根民间，千年不缕的传承和一代接一代的发扬光大，使石城灯彩真正成为客家文化艺术的结晶，是中华民族民间艺术宝库中一朵光彩夺目的奇葩。

下面笔者将从石城灯彩的灯具文化、音乐文化、舞蹈文化这三个方面浅谈石城灯彩文化的现代遗存。

关键词：石城灯彩；文化；现代遗存中图分类号：J528．7文献标志码：A 文章编号：1671－1602（2019）04－0137－02引言石城县是千里赣江的源头，客家民系的发祥地，是孕育客家文化的摇篮，同时也是是客家人最大的中转站和聚散地之一。

据史料记载，石城灯彩始于南唐保大十一年（公元953）年，宋代盛行于民间。

石城灯彩简而言之为一句话，它是融“歌”“舞”“灯”“戏”为一体的民间艺术。

在漫长历史长河的沉淀下，石城灯彩反应了石城县当地人民的生产生活习惯。

同样它也是客家人在自然灾难面前无助时，向上天祈祷的真实写照，从而也预示着人们对幸福生活，吉祥如意的欢庆。

石城灯彩中融合了中原文化与当地客家文化的精华，是二者完美的结合。

如此可见，石城灯彩文化是世世代代灯彩制作者辛苦劳作与智慧的结晶，在成长中不断前进，在前进路上不断发展。

1灯具文化的现代遗存石城县最早的龙灯原型当属于“秆龙灯”，其又称“应龙黄”。

秆龙灯作为石城灯彩的鼻祖，一直到现代，依然被石城人民成为“灯王”。

在唐朝初期，石城的生产力十分落后，人们开始运用中原舞龙求雨的形式，来祈祷降雨除灾。

赣州大型灯会活动策划书3篇篇一赣州大型灯会活动策划书一、活动名称赣州大型灯会活动二、活动目的1. 传承和弘扬中国传统文化，丰富市民的精神文化生活。

2. 推动赣州市旅游产业的发展，提升城市形象和知名度。

3. 为市民和游客提供一个欢乐、祥和的节日氛围，增强社区凝聚力和归属感。

三、活动时间[具体时间]四、活动地点1. 主会场：赣州市章贡区[具体地址]五、活动内容1. 开幕式：邀请知名文艺团体表演，展示赣州传统文化和民俗风情。

2. 彩灯展览：在主会场和分会场布置各种彩灯，如动物、植物、人物、建筑等造型，体现赣州的历史文化和自然风光。

3. 猜灯谜：在彩灯展览区设置灯谜区，游客可以参与猜灯谜活动，猜对者可获得小礼品。

4. 文艺表演：在主会场和分会场安排歌舞、杂技、戏曲等文艺表演，让游客在欣赏彩灯的同时，感受传统文化的魅力。

5. 美食文化：在活动现场设置美食摊位，展示和销售赣州特色美食，让游客品尝地道的赣州味道。

6. 手工艺制作：邀请手工艺人现场展示和传授传统手工艺制作技艺，如剪纸、年画、糖画等，让游客亲身体验传统文化的乐趣。

六、活动宣传1. 在赣州各大媒体、网站、社交媒体平台发布活动信息和宣传海报，吸引游客关注和参与。

2. 制作活动宣传手册、传单等，在赣州各大商圈、社区、学校等场所发放，提高活动的知晓度。

3. 与旅行社合作，推出灯会活动旅游套餐，吸引外地游客来赣州参加灯会活动。

七、活动组织与保障1. 成立活动筹备组，负责活动的策划、组织、协调和实施。

2. 邀请专业的安保团队，负责活动现场的安全保卫工作，确保游客的人身和财产安全。

3. 与卫生、消防等部门合作，做好活动现场的卫生、消防等工作，确保活动的顺利进行。

4. 设立活动咨询电话和投诉渠道，及时解答游客的疑问和处理游客的投诉。

八、活动效果评估1. 在活动结束后，通过问卷调查、现场访谈等方式，收集游客对活动的满意度和意见建议。

篇二赣州大型灯会活动策划书一、活动主题“光影盛宴，点亮赣州”二、活动目的通过举办大型灯会活动，展示赣州的历史文化、地域特色和民俗风情，丰富市民的文化生活，提升城市形象和知名度，促进旅游业的发展。

赣州大型灯会活动策划书3篇篇一《赣州大型灯会活动策划书》一、活动背景灯会是中国传统的民俗文化活动，具有悠久的历史和丰富的内涵。

赣州作为江西省的重要城市，拥有独特的文化底蕴和旅游资源。

举办大型灯会活动，不仅可以传承和弘扬传统文化，还可以丰富市民的精神文化生活，提升城市的知名度和美誉度。

二、活动主题“灯耀赣州，福满家园”三、活动时间[具体活动时间]四、活动地点[详细活动地点]五、活动内容1. 花灯展览在活动现场设置多个花灯展览区域，展示各种精美的花灯，包括传统的宫灯、龙灯、狮子灯等，以及现代的创意花灯。

2. 文艺表演邀请专业的文艺团队进行表演，包括歌舞、戏曲、杂技等，为观众带来精彩的视听盛宴。

3. 民俗展示设置民俗展示区域，展示赣州的传统民俗文化，如剪纸、糖画、捏面人等，让观众了解和体验传统文化的魅力。

4. 美食街区设置美食街区，提供各种特色美食，让观众在欣赏花灯的同时品尝美食。

5. 互动游戏设置互动游戏区域，如猜灯谜、投壶、套圈等，让观众参与其中，增加活动的趣味性和互动性。

6. 烟花表演在活动结束时，进行烟花表演，为观众带来绚丽多彩的视觉体验。

1. 社交媒体宣传利用、微博、抖音等社交媒体平台进行宣传，发布活动信息、图片和视频，吸引更多的人关注和参与。

2. 线下宣传在赣州市区的主要商圈、社区、学校等地张贴海报、发放传单，提高活动的知名度。

3. 合作媒体宣传与赣州市的各大媒体合作，进行活动报道和宣传，扩大活动的影响力。

七、活动组织与执行1. 成立活动组委会，负责活动的策划、组织和执行。

2. 明确各部门的职责和分工，确保活动的顺利进行。

3. 提前做好活动的准备工作，包括场地布置、物资采购、人员培训等。

4. 活动期间，加强现场管理和安全保障，确保观众的人身安全和财产安全。

八、活动预算1. 场地租赁费用：[X]元2. 花灯制作费用：[X]元3. 文艺表演费用：[X]元4. 民俗展示费用：[X]元5. 美食街区费用：[X]元6. 互动游戏费用：[X]元7. 烟花表演费用：[X]元8. 宣传费用：[X]元9. 其他费用：[X]元总预算：[X]元九、注意事项1. 活动期间，要注意安全，遵守公共秩序，不得随意触摸和破坏花灯。

石城灯彩作文在我的家乡，有一项独特而迷人的民俗活动——石城灯彩。

说起石城灯彩，那可是充满了欢乐、热闹和浓浓的乡情。

石城灯彩历史悠久，每逢重要的节日或者喜庆的时刻，它就会盛装登场，给人们带来无尽的喜悦。

我至今还记得有一年元宵节，整个县城都沉浸在石城灯彩的璀璨光芒中。

那天，我和家人早早地吃完晚饭，就迫不及待地出门去感受那热闹的氛围。

刚走到街上，就看到人群熙熙攘攘，大家都朝着一个方向涌去。

我们也跟着人流前行，不一会儿，就听到了欢快的锣鼓声。

顺着声音望去，只见一支浩浩荡荡的灯彩队伍正迎面走来。

走在最前面的是舞龙队，那龙灯做得可真是栩栩如生。

龙头巨大而威严，眼睛瞪得溜圆，嘴里还含着一颗大大的龙珠。

龙身则是由一节节彩色的绸布拼接而成，上面绘着精美的图案。

在舞龙者们熟练的操控下，这条龙时而盘旋昂首，时而俯冲而下，仿佛真的在云端遨游。

每一次舞动，都引得观众们阵阵欢呼。

紧跟在舞龙队后面的是各种各样的花灯。

有憨态可掬的兔子灯，那长长的耳朵和萌萌的表情让人忍不住想要摸一摸；有娇艳欲滴的荷花灯，粉色的花瓣在灯光的映照下显得更加柔美；还有威风凛凛的老虎灯，张牙舞爪的模样十分神气。

这些花灯不仅造型精美，而且里面都点着蜡烛或者小灯泡，闪烁着五彩的光芒，把夜晚照得如同白昼。

除了花灯，还有精彩的民俗表演。

踩高跷的演员们身着鲜艳的服装，脚下踩着高高的木跷，却依然行动自如，做出各种惊险的动作。

扭秧歌的大妈们脸上洋溢着灿烂的笑容，手中的彩扇随着节奏欢快地舞动。

还有划旱船的，那“船”做得惟妙惟肖，演员们在“船”里一摇一摆，仿佛真的在水面上航行。

我被这热闹的场景深深吸引，眼睛都看不过来了。

我拉着妈妈的手，在人群中穿梭，一会儿跑到这边看看花灯，一会儿又跑到那边瞧瞧表演。

我们跟着灯彩队伍一路前行，来到了一个广场上。

这里早已是人山人海，大家都在等待着灯彩表演的高潮——放烟火。

终于，在一阵激动人心的锣鼓声中，烟火升上了天空。

一朵朵绚丽的烟花在空中绽放，有的像金色的菊花，有的像五彩的流星雨，还有的像火红的凤凰。

创作评谭灯彩翩翩映荷乡石城县于1992年10月被江西省文化厅命名为“灯彩之乡”。

2008年10月,被文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”。

1998年被江西省政府命名为“全省社会文化先进县”。

2008年6月,石城灯会(彩)被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

石城全县10个乡镇130余个自然村,就有350个灯队。

歌谣云:“灯彩纸扎随意变,海阔天空万物全,扎物似物凭巧手,以假乱真难分辨。

”灯彩品种繁多,万物皆可入灯。

宋时灯彩舞至今灯会,是客家地区传统的民间习俗,而灯会的艺术结晶———灯彩,是集灯具、音乐、舞蹈、美术、剪纸、竹木工艺于一体的民间表演艺术。

文艺视点/中国民间艺术之乡窑江西石城篇刘敏缘远. All Rights Reserved.寒冷冬夜,变幻的斑斓灯彩,伴着流水般的声声管弦,摇曳起一年之初的喜悦之源,也播下一年各月的花灯种子。

“东风夜放花千树,更吹落,星如雨。

宝马雕车香满路。

凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞……”宋代的辛弃疾这样记述当时繁盛热闹的元宵灯会。

然而,千年之后,许多人认为灯会已成了纸上的回忆,偶有听说的也知之甚少,殊不知辛弃疾笔下的胜景在石城年年可见。

石城灯会习俗起源于唐末宋初,与客家人南迁密切相关,其中既有着与生俱来的对光明的崇拜,又留存着中原文化的印记,“士尚气节,男力耕种,妇勤女红”的石城人,因歌舞的雅好成就了客家灯彩的辉煌。

在客家方言中,“灯彩”与“丁财”谐音,暗寓了“添丁发财”、“丁财两旺”的吉兆,红彤彤亮堂堂的灯彩也是兴旺发达的喜庆象征。

高雅的艺术追求与朴素的民间愿望相结合,阳春白雪随着下里巴人遍布武夷深处,灯彩艺术的光芒熠熠生辉,照亮了历史年轮的印痕。

“祖祠社庙燃灯张乐,族内举男者名曰灯头……”绿树掩映的赣江源头,继优雅的茶篮灯后,姿态百变内涵各异的灯彩,盛开在各个季节。

石城民间灯彩活动都是自发性的,其组织包括灯头、灯导、灯财、灯事、灯铳、演员,活动也有一套相对固定的程序,活动时间从正月初一直到元宵节。

濯龙蛇灯：国家非物质文化遗产石城灯会的代表之一 以下图片、文字由廖东升提供，欢迎征得作者本人同意、署名用图，转载请注明转自石城摄影，鄙视各种盗图盗文行为。

濯龙蛇灯1992年，石城县被江西省文化厅命名为灯彩之乡；2008年，以石城灯彩为内容的石城灯会被列入国家非物质文化遗产名录，石城县被文化部命名为中国民间文化艺术之乡。

濯龙蛇灯是石城灯彩的代表之一。

濯龙地处江西省石城县大由乡西北部，本是由北而南的琴江在此处变成了东西走向，河道弯曲，犹如巨龙蜿蜒，故名之濯龙。

濯龙街头是岭背小组，最早为杨姓定居，几百年前，杨家人出钱做了江东庙。

因此上元节入夜，蛇灯从江东庙开始，由杨氏人起头龙。

杨家宗祠濯龙村江东庙濯龙蛇灯只有固定的时间，没有固定的组织者。

每年的元宵节晚上举行，如果下雨，就推后。

蛇灯一般由较早定居濯龙的杨氏人起头，形式如放羊般，后面愿意出灯的不断加进蛇灯来。

后来演变为村中凡添了丁或娶了媳妇的都出一张板凳的灯。

也有一家人一节（一张长板凳），或者一小房或几兄弟一节。

所以灯的数量每年不一样。

现在，濯龙陈、杨、张、熊、李、杂篷（百家篷，各杂姓一起）六篷，轮到哪一篷组织江东庙庙会，就由哪一篷组织蛇灯。

濯龙蛇灯出灯前，先由乐队敲锣打鼓前往村中的江东庙，向全村发出灯会的信号。

然后回到放置龙头的杨氏厅堂，搬出灯具起头出发，岭背、丰火、新屋、伊家、上张、上屋、屋背、下屋、下村、陈家、中村、下新，一路走来。

所到之处，家家户户取出精心制作的灯具，依次接续在灯队的后面。

队伍越来越长，场面越来越热闹，到江东庙完成接龙。

庙前接龙游村灯队前头由两尊小菩萨引路，这两尊菩萨是现在放置在江东庙霸王和范增脚下的菩萨。

出神时一菩萨一轿，串蛇灯时两菩萨一轿。

然后，几百米的蛇灯按照既定路线出发。

长蛇串田畴、过山坳、占河滩、卷谷笪，队伍每经过一户人家门口，村民便安放供品，燃放鞭炮、烟花迎接，祈求丁财两盛。

顿时，整个村庄热闹非凡，舞动着的蛇灯好比一条巨龙披着金甲盘旋飞舞，欢呼声、鞭炮声、喝彩声交织成了一部大型交响乐，响彻云霄。

石城灯彩的艺术表现特色作者：黄慕云来源：《文艺生活·中旬刊》2017年第01期摘 ; 要：非物质文化遗产指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。

石城灯灯彩是国家级非物质文化遗产，是中国灯彩的一个代表种类，其深厚的文化内涵、绚丽的灯具服饰、丰富多彩的表演形式，深具艺术魅力，受到广大人民群众的喜爱，享誉内外。

其艺术特色是一个值得探讨的重要课题。

一般可从灯具、音乐、舞蹈、服饰、队形等几方面进行研究。

关键词：非遗;石城灯彩;艺术;表现;特色中图分类号：J722.2;G122 ; ; ;文献标识码：A ; ; ; ;文章编号：1005-5312（2017）02-0032-01石城是千里赣江的源头，客家人迁徒的最大中转站和聚散地之一，成为客家民系的发祥地，孕育客家文化的摇篮。

石城灯彩为其最重要的传统文化名片，以其悠久历史、厚重文化内涵、美轮美奂的服饰道具、丰富多彩的表演形式名闻内外。

2008年，“石城灯会（灯彩）”被国务院列入国家级非物质文化遗产名录。

石城灯彩来源于生活，贴近于生活，是人们真实情感的再现，种类繁多，各具一格，灿烂多姿，具有鲜明的艺术特色。

一、石城灯彩在灯具上的艺术特色灯具是石城灯彩最重要的组成部分，多数灯彩都是以灯具而命名，经常用于表演的灯具有数十种之多。

灯具大多用木条、竹丝做架，再用各色彩纸或绸布编、扎、画、剪、贴精制而成，形象逼真、色彩华丽、制作精巧。

石城灯彩灯具制作，要求扎物如物，既要能象形，还要能会意。

有人这样形容它：“灯形制扎随意变，海阔天空万物全。

扎物似物凭巧手，以假乱真难分辨。

”石城灯彩灯具的色彩对比鲜明。

一盏灯至少有五种颜色，如金、银、黑、白、红、黄、蓝、绿、青、紫等，在搭配颜色时，常以红配黄，黄配紫，红配兰，金配绿。

红表喜庆吉祥，黄表富贵雍和，绿表和谐如意，金表福寿祯祥。

石城灯彩灯具的图案采用各种剪刻、刺刻和工笔图案装饰成形。

石城灯会作文在我记忆的深处，有一个地方总是闪耀着五彩斑斓的光芒，那就是石城的灯会。

石城，这座小城平日里就透着一股宁静与祥和，但一旦到了灯会的时候，那可就完全变了样。

记得那一年，我满心欢喜地跟着家人一起去凑这个热闹。

还没到灯会的举办地点呢，远远地就看到天空被照得透亮。

道路两边停满了车，人们从四面八方赶来，脸上都洋溢着期待的神情。

走进灯会现场，那场面简直让人目瞪口呆！各种各样的花灯让人眼花缭乱，有传统的生肖灯，那小老鼠机灵得很，眼睛滴溜溜地转，仿佛下一秒就要从灯里跑出来；老牛则是憨厚老实的模样，让人忍不住想去摸摸它的头。

还有神话故事里的人物灯，孙悟空挥舞着金箍棒，好像随时准备大战一场；嫦娥仙子身姿婀娜，怀抱玉兔，美得不可方物。

我兴奋地穿梭在人群中，眼睛都不够看了。

走着走着，来到了一组以“四季”为主题的花灯前。

这组灯做得那叫一个精细！春天的花灯是一片花的海洋，红的、粉的、黄的花儿争奇斗艳，花瓣的纹理都清晰可见，仿佛能闻到那阵阵花香。

夏天的灯是一片荷塘，碧绿的荷叶挨挨挤挤，粉色的荷花有的含苞待放，有的已经盛开，莲子都栩栩如生，我都担心会有蜻蜓飞过来立在上头。

秋天的灯则是一片金黄的稻田，沉甸甸的稻穗低垂着，风吹过，似乎能听到稻穗相互碰撞发出的沙沙声。

冬天的灯是一个银装素裹的世界，雪花一片片飘落，堆积在屋顶、树枝上，还有几个可爱的小雪人，红鼻子红脸蛋，萌得让人想抱抱。

正当我看得入神的时候，突然听到一阵欢快的音乐声。

顺着声音望去，原来是一群穿着鲜艳服装的人在表演舞龙。

那条龙可真神气！金色的鳞片在灯光下闪闪发光，眼睛炯炯有神。

舞龙的人个个精神抖擞，他们把龙舞得活灵活现，一会儿高高跃起，一会儿又盘旋而下，引得观众们阵阵喝彩。

我也跟着大家一起鼓掌叫好，手都拍红了。

再往前走，有一个猜灯谜的区域。

红红的灯笼下面挂着一张张纸条，上面写着各种各样的谜语。

我拉着爸爸妈妈一起去猜，费了好大的劲，终于猜出了一个，拿到了一份小奖品，虽然只是一个小小的钥匙扣，但心里别提多高兴了。

石城灯彩集灯具、歌曲、舞蹈等为一体，是赣南这片红土地上一朵绚丽的奇葩，长久以来，石城灯彩通过自身的不断创新、变化与发展，一直流传至今。

在这发展较好的表象下，石城灯彩灯具的制作技艺受时代的冲击影响明显面临失传的危机，而制作技艺只有在人制作的过程中才能体现“活”的状态，本文将从“活态”的角度来探讨石城灯彩制作技艺的传承、保护与发展问题。

石城，位于赣南东北部，毗邻福建，客家人口占90%以上。

全区纵长横窄，似瓠形，东西丘陵与群山连绵，中部地势平坦，受琴江等水系冲击形成盆地。

石城县建置于南唐保大十一年，因“环山多石，耸峙如城”而得名。

全年气候温暖湿润，年平均气温18.1℃，冬无严寒，夏无酷暑，雨量充沛，年降水量1919.6毫米，森林覆盖率66.7%，为竹子的生长提供了有利条件。

赣南古处楚越之地，在生产力水平低下、交通不便的社会环境下，因对变化多端、扑朔迷离的自然现象缺乏正确的理解和认识，客家人往往需要借助神灵的威力达到驱鬼逐疫、迎神纳吉的目的，“应黄龙”由此孕育而生。

最初“应黄龙”被用来应对干旱祈雨，民众用稻草扎成长约数米长的草龙，将点燃的线香插满龙身，来到田间祈求降雨和驱除灾疫。

经过漫长的岁月，“应黄龙”逐渐为“杆龙灯”所替代，并以娱神娱人的形式出现于元宵节日。

在客家地区，“灯”与“丁”同音，通过舞灯寄托了客家人繁衍子嗣的美好愿望，而石城可以说是每个月都有节，每个节都有“灯”，如：正月的春节、二月的花节、三月的清明节……其中春节的灯彩民俗活最为热闹也最重要，因为正月是一年的开端，百姓希望通过舞灯带来一年的好运，也寄托了这一年的美好期许。

随着时代的推移石城灯彩渐渐变为带有娱乐性质的灯彩活动，人们对原有的民俗活动改编为灯彩舞蹈，作为平时的娱乐项目，其中茶篮灯就是一个典型的例子，茶篮灯是根据客家妇女采茶时装茶叶用的茶篓艺术化的灯具，再将她们采茶的动作改编成舞蹈，并配以歌曲。

石城灯彩灯具种类繁多，有荷花灯、茶篮灯、宝伞灯、麒麟灯、罗汉灯、铜钱喜炮灯，还有杆龙灯和板桥龙等。