江苏省泰州市2020年九年级上学期语文9月月考试卷B卷
姓名:________ 班级:________ 成绩:________
一、选择题 (共6题；共12分)
1. （2分）(2018·鄂州) 下列各组词语的字形及划线字的注音全部正确的一项是（）
A . 祈祷（dǎo）讪笑（shàn）瓦砾（lè）消声匿迹
B . 愧怍（zuò）嗔怒（chēn）缄默（jiān）广袤无垠
C . 蓦然（mù)迸溅（bèng）苋菜（xiàn）翻来复去
D . 瞰望（kàn）荫庇（yīn）挑衅（xìn）相形见拙
2. （2分）下列句子中加线的成语使用恰当的一项是（）
A . 既然敌我力量悬殊，与其负隅顽抗，寡不敌众，不如撤退，以保全有生力量。
B . 虽然敌人来势凶猛，锐不可当，但我军顽强战斗，终于击溃了敌人的疯狂进攻。
C . 节日的商场里，商品琳琅满目，看得人眼花缭乱。
D . 校园里传来了骇人听闻的消息，王刚作文竞赛获得了全国一等奖
3. （2分） (2017八上·宁河月考) 选出理解错误的一项（）
A . 《芦花荡》中的主人公“老头子”老当益壮、智勇双全、爱憎分明，完美的英雄人物形象。
B . 西蒙诺夫的《蜡烛》是一篇战地通讯，赞美了反法西斯同盟各国的友谊，讴歌了南斯拉夫人民对苏联红军的深厚友谊。
C . 《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》中结尾一句“以上就是我对远征中国的全部赞誉”运用了反语的修辞手法。
课文中还有一些有些地方运用到了这种修辞手法，有辛辣的讽刺意味。
D . 《亲爱的爸爸妈妈》中引用了迪桑卡的诗句，其作用是歌唱孩子的可爱和希望正是对纳粹强盗的控诉。
4. （2分） (2016九上·江津期中) 依次填入文段横线处，排列恰当的一组是（）
_________ ，你尽可流动明眸，欣赏白云蓝天，飞流急湍；_________ ，你尽可闭目凝神，倾听莺歌燕舞，春水潺潺；________ ，你尽可翕动鼻翼，呼吸牡丹的浓香，黄菊的清爽；__________ ，你尽可品评自娱，把玩深尝。
①文学是一座姹紫嫣红的百花园；②文学是一杯回味无穷的香茗；③文学是一幅意境高远的中国画；④文学是一首清脆圆润的古曲。
A . ①③④②
B . ③④①②
C . ④③②①
D . ②①③④
5. （2分） (2019七上·成都月考) 下列语句中没有语病的一项是（）
A . 为子防止失窃事件不再发生，保安部门采取了切实有效的措施。
B . 春节、元宵节、端午节、中秋节……每一个传统节日都蕴含着丰富的文化内涵。
C . 由于建成了公共自行车运行系统，为成都市民“绿色出行”提供了便利条件。
D . 七年级八班的体育成绩是全校最好的班级。
6. （2分）下列表述不正确的一项是（）
A . 景物的特点主要表现在形状、颜色、质地以及音喻、气味等方面，观察时只有多方面去发现和感知，才能充分认识与把握。
B . 修改文章，首先要注意全篇的安排，其次要注意具体的语言表达，全文改完后，还必须校核一遍，避免疏漏。
C . 想像必须合乎情理。
《皇帝的新装》所写故事并非真实生活的直接写照，看起来荒唐，但人们完全可以从生活中找到他们的影子，原因就在于作者的想像是合理的，符合逻辑的。
D . 说话应注意场合。
在正式场合，必须庄重、严肃；在非正式场合，则可以随便，不要过多的顾忌；在喜庆场合，多讲令人高兴的话；在悲痛场合，则要沉痛压抑。
二、句子默写 (共1题；共9分)
7. （9分） (2017九上·秀洲月考) 古诗词名句默写。
诗人常常借雨表达自己的情思。
韩愈笔下的“________，草色遥看近却无”，写尽了雨的温柔多情；王维“________，客舍青青柳色新”和李商隐的“君问归期未有期，________”写出了雨的哀愁；陆游的“已是黄昏独自愁，________”和“________，铁马冰河入梦来”借雨表达了诗人的悲苦；韦应物的“________，野渡无人舟自横”和赵师秀的“________，青草池塘处处蛙”则写出了雨的洒脱。
三、现代文阅读 (共3题；共42分)
8. （13分）阅读下文，回答相关问题
一诺千金
我做女孩时曾遇上一个男生开口向我借钱，而且张口就是借两元钱。
在当时，这相当于我两个月的零花钱。
我有些犹豫，因为人人都知道那男生家里很穷。
他母亲几乎每年都给他生一个弟弟或妹妹。
她留给大家的印象不外乎两种：一种是腹部隆起行走蹒跚；另一种是刚生产完毕，额上扎着布条抱着新生婴儿坐在家门口晒太阳。
我的为难令男生难堪，他低下头，说借钱有急用，又说保证五天内归还。
我不知道怎么拒绝他，只得把钱借给了他。
时间，一天天过去，到了第五天，男生竟没有来上学。
整个白天，我都在心里责怪他，骂他不守信用，惶惶忽忽地总想哭上一通。
夜里快要睡觉时我忽然听到窗外有人叫我，打开窗，只见窗外站着那个男生。
他的脸上淌着汗，紧紧攥着拳头，哑着喉咙说：“看我变戏法!”他把拳头搁在窗台上，然后松开，手心里开了花似的展开了两元钱纸币。
我惊喜地叫起来，他也快活地笑了，仿佛我们共同完成了一件大事，让一块悬着的石头落了地。
他反复说：“我是从旱桥奔过来的。
”
后来我才知道，他当时借钱是给患低血糖的母亲买葡萄糖。
为了如期归还借款，他天天到北站下的旱桥帮菜家推车。
到了第五天的拂晓，他终于攒足了两元钱；乏极了，就倒在桥洞中，本想略睡一会儿，没料到竟酣睡了一个白天和黄昏。
醒来后他就开始狂奔，所有的路人都猜不透这个少年为何十万火急地穿行在夜色中。
这是我和那个男生惟一的一次交往，但是它给我留下的震撼却是绵长深切的。
以后再看到“优秀”、“守信用”之类的字眼，总会联想到他，因为他身上奔腾着一种感人的一诺千金的严谨。
据说那个男生后来果然成就了一番事业，也许他早已忘记了我们相处的那一段，可我总觉得那是他走向成功的源头。
去年秋天的一个傍晚，天降大雨，那是场罕见的倾盆大雨。
我打着伞去车站接一个朋友。
我们曾约定，风雨无阻。
我在车站久等也没见朋友露面，倒是看见一个少年，没带伞，抱着肩瑟瑟地站在车牌边。
我把伞伸过去，他感激地说谢谢，告诉我说，他在这儿等一个朋友。
车一辆一辆开过，雨在伞边形成一道道雨帘，天地间茫茫一片，怎么也不见我们所盼望的人。
我对少年说他们也许不会来了，可少年固执地摇摇头。
又来了一辆车，从车上跳下一个少年，无比欢欣地叫了一声。
伞下的少年一下子蹿了出去，两个人热烈地击掌问候，那份快乐是如此坦荡无愧，相互的欣赏流淌在那一击中，让目睹那画面的我感到一种灵魂的升华。
我终于未能等到我的那份欣喜。
我失望而归，却在家接到朋友的电话。
她说雨实在太大，所以……我想说：约定时为何要说风雨无阻，完全可以说大雨取消；既然已说了风雨无阻，区区风雨又何足畏惧!不过，我什么也没说，只是轻轻地挂断了电话。
因为一个并不怎么重诺言的人，她会找出一千条为自己开脱的理由；而我，更爱腾出时间想想那两个相会在暴雨中的少年。
（1）
本文写了哪三件事？请用简明的语言分别概括出来
（2）
第7段中“可我总觉得那是他走向成功的源头”中的“那”指的是什么？
（3）
文中第5段“我”与男生还钱时的惊喜快乐和第8段中两个少年快乐的原因一样吗？是什么原因？
（4）
文中关于“那个男生”和“那个少年”的描写极其生动感人，请任举一处为例，说说令人感动的原因。
（5）
删去第6段，文章依然贯通，你能联系全文说说作者写这一段的用意吗？
9. （17分）
阅读下文，回答相关问题。
①中国人的遇事忍耐是文化与环境影响的结果，并不一定是中国人心理构造的必然组成部分。
它们的存在是由于我们几千年来一直生活在一种特定的文化与社会中并时时受其影响。
可以说，忍耐的品质是整个民族设法适应周围条件的结果，又是家庭制度的产物，而家庭制度是整个中国社会的缩影。
②凡对中国有所了解的人都不否认遇事忍耐是中国人的崇高品德。
然而这种品质走得太远，以致成了中国人的恶习；中国人已经容忍了许多西方人从来不能容忍的暴政、动荡不安和腐败的统治，他们似乎认为这些也是自然法则的组成部分。
与中国人的忍耐相比，基督教的所谓忍耐似乎是易怒，而中国人的忍耐有如中国景泰蓝一样举世无双。
我们屈服于暴政和敲诈勒索和污辱，犹如小鱼投入大鱼之口，或许我们对苦难的承受力小一些，我们的苦难就会少一些。
然而这种对苦难和折磨的承受力被赋予了忍耐的美名，又被儒家伦理学谆谆教诲为做人最重要的品德。
我并不是说这种道德不是中国人的伟大品质，耶稣说“为温顺者祝福吧，因为他将继承整个世界”。
但中国人把忍耐作为一种崇高的道德，并有意识地反复向后代灌输。
谚语“小不忍则乱大谋”就是其中一个例子。
③培养这种美德的学校是中国人的大家庭，这里有一大群的姑嫂媳妇、姐夫妹夫、内兄内弟、大伯小叔、父亲儿子等等，他们每天在相互忍让之中学得了这种美德。
他们从孩提时起，就从实际的需要和父母的教诲之中，学到处理人际关系必须互相忍让，相互调整。
这种深刻、缓慢、持久的熏陶对人们性格的影响，怎么评价都不会过分。
④唐代有位张公艺，有幸九世同堂，为世人羡慕不已。
唐高宗问及他成功的秘诀，宰相唤来纸笔，挥毫写了一百个“忍”。
中国人并不认为“忍”是家庭制度的一种不幸，相反，他们一直对它表示钦佩。
“百忍”这个词现已进入道德谚语之列。
大年除夕，把它写上红纸，贴上大门，比如“和气生财”，“忍为家训”等等。
如果这种家族制度继续存在，如果社会仍不充分重视个人的价值，而认为人只有处在和谐的社会关系中才是完美的人，就不难理解为什么忍耐必须被看作一个最崇高的道德，并一定要成长于这样一个社会制度中，在这里，它确有自己存在的理由。
（1）
作者曾写文说遇事忍耐“既是中华民族的优点，也是它的缺陷”，请分析概括文中体现的中华民族“遇事忍耐”的优点和缺陷。
（2）
第②段划线句用了哪些论证方法？并分析其作用。
10. （12分）(2019·六合模拟) 阅读下面材料，完成后面小题
网络进入“我是你爸爸时代”
现在我越来越感觉未来世界更可能是由高科技公司严密掌控下的人类社会，它们不单决定一个人何时生，何时死，更决定了一个人何时哭，何时笑，甚至是如何思考。
过去十年里，我看着亚马逊的图书推荐从莫名其妙变得异常精准，仿佛隔着屏幕坐着一个图书管理员。
他对我的熟悉程度在与日俱增，我已经不需要说任何话，他就能向我推荐一批我绝对不会放过的书籍。
亚马逊能做到这一切，基于它对用户数据的分析，以及对我的浏览和购买行为的分析。
因此，在一次次购物过程中，亚马逊逐渐了解
我，可以越来越精准地做出推荐。
如果亚马逊更进一步呢？
举个例子，假若我是个地心说支持者，在亚马逊上不断购买相关的书籍，而亚马逊作为一家科技公司，觉得有责任推荐日心说。
于是，它根据既往的用户数据，寻找到一套最有效的书单，可以让人在阅读过程中渐渐地对地心说产生怀疑，然后发生动摇，最终投向日心说的怀抱。
当然，在许多人看来，这并不是一件坏事。
问题是，地心说或日心说并不是重点，重点是亚马逊拥有的这种科技能力本身。
假设让一个人从地心说支持者变为日心说支持者在技术上是可行的，那么，如果亚马逊想要改变用户的其他认知呢？
这是用户自我发展的偶然，还是亚马逊利用技术造成的必然？换一句带有男权社会色彩的话来说：亚马逊究竟是你儿子，还是你爹？
以“今日头条”为例。
作家无论在平台上发送任何内容，系统都会先尝试着给予一定数量的推荐。
比如说把这条内容推送给一万人，然后计算这一万个人里会有多少人愿意点开阅读。
如果比例达到标准，就会向更大范围的用户进行推送；如果达不到标准比例，那么就会停止推荐，让这条消息自然沉底。
这相当于给每一个作家制定了绩效考核指标，而且在最短时间内就可以给出反馈——读者喜欢或者不喜欢。
同样，如果你是一名读者，在每次给你推送的消息，系统会检测你点开了哪几条。
然后在下一轮推荐时，去掉那些你不感兴趣的主题，推荐你可能感兴趣的主题。
于是，你越点越多，你想要看的也越来越多，最后根本停不下来。
也就是说，你的订阅和阅读从一种主动行为，变成一种被动行为。
你最终能看到什么，并不取决于你的主观意愿，而是由系统决定——决定你能看到什么，不能看到什么。
回到亚马逊的问题上来，如果是系统“希望”你看到什么的话，这究竟算是你的自由选择，还是科技公司利用技术造成的某种必然？
什么叫“我是你爸爸时代”？这就是，科技公司认为它们比你更懂你，它们的判断高于你的判断，它们的意志凌驾于你的意志之上。
传统互联网时代，用户是作为单纯的消费者而存在。
互联网公司无论提供的是服务还是内容，用户的主要行为是消费。
但是，在“我是你爸爸时代”，用户除消费内容和服务之外，还被科技公司当作生产资料的一部分。
不单要消费内容和服务，还需要充当信息的传播路径和提升用户活跃度的工具，用户行为本身也从消费变成生产。
这就是各种智能算法不断被诟病，但是科技公司依然在不断加大投入和执行力度的原因——它是有效的，受到智能算法控制的用户，能够产生设计者所期待的行为，得到他们想要的数据。
而你的意志呢？你的意愿呢？你的选择呢？这些事情好像已经变得不再重要。
我认为，“我是你爸爸”的背后，潜藏的逻辑是：一小部分人高于另外的多数人，前者可以决定后者的行为。
从决定他们看到什么、听到什么，逐步演进到决定他们相信什么、赞同什么以及认同什么。
因为前者比后者聪明，而且占据技术上的优势。
未来的高科技公司，有必要的话，可以通过控制你看到的每一个网页、每一条信息、每一个路边灯箱，或听到的每一句广播，影响你的潜意识，让你莫名其妙辞掉工作，醒悟过来时发现自己站在某个鸟不拉屎的高原湖边，只不过是因为当地企业向网络公司支付了一笔高额旅游推广费而已。
网民喜欢叫这个“爸爸”，那个“爸爸”，可能他们都是对的。
（1）浏览文章，说说“我是你爸爸时代”有何时代特征？
（2）编写阅读提示可以激起读者的阅读兴趣，还可以揭示作者的写作意图。
请你为本文编写一段阅读提示。
50字左右。
（3）你读了这篇文章后转发到了朋友圈，引起广泛讨论。
联系生活，请你针对网友的留言作出回复。
网友甲留言：科技即将控制人类？是不是杞人忧天了？
网友乙留言：读完文章，惊悚。
不知不觉中，我们的身心就被绑架了，我还是我吗？
你的回复：________。
四、文言文阅读 (共1题；共11分)
11. （11分） (2017九上·南沙期末) 阅读文言文，回答问题
鱼我所欲也
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（1）下列句子中划线词意思相同的一项是（）
A . 得之则生，弗得则死所识穷乏者得我
B . 天下缟素，今日是也是亦不可以已乎
C . 此诚危急存亡之秋也今为宫室之美为之
D . 或以为死，或以为亡则凡可以辟患者何不为也
（2）把“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
”翻译成现代汉语。
（3）下列对文段内容的理解，不正确的一项是（）
A . 作者以“鱼”和“熊掌”设喻，在开篇之处自然而鲜明地亮出舍生取义的主张。
B . 孟子用正反客观三方面的道理及具体的事例对舍生取义进行了严密的论证。
C . 文中第一段用两种人的事实对比，第二段用了同一种人前后的行为对比，证明论点。
D . 作者认为“为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我”的行为是可以停止的。
五、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
12. （7分）阅读下面文章，回答问题。
也许
——葬歌
闻一多
也许你真是哭得太累，
也许，也许你要睡一睡，
那么叫夜鹰不要咳嗽，
蛙不要号，蝙蝠不要飞。
不许阳光（a）你的眼帘，
不许清风（b）上你的眉。
无论谁都不能惊醒你，
撑一（c）松荫庇护你睡。
也许你听这蚯蚓翻泥，
听这小草的根须吸水，
也许你听这般的音乐，
比那咒骂的人声更美。
那么你先把眼皮闭紧，
我就让你睡，我让你睡。
我把黄土轻轻盖着你，
我叫纸钱缓缓地飞。
（1）
第2节（a）（b）（c）三处各有一个词，依次填入后，恰当的一项是（）
A . 照飘树
B . 弄吹片
C . 拨刷伞
D . 射掠团
（2）
这首诗是作者为长女立瑛三岁时夭折而作。
表达的思想感情贴切的一项是（）
A . 表现父亲对死去的女儿无比疼爱怜惜，内心极度哀伤的感情。
B . 通过对女儿的哀悼，表达了诗人对现实社会“咒骂的人声”强烈的不满。
C . 表现父亲为死去的女儿衷心祈祷，希望她能在地下安息。
D . 通过对女儿的哀悼，表达了诗人希望过一种安宁平静生活的强烈愿望。
（3）
这首诗中写出了夜鹰、蝙蝠、阳光、清风、松荫、蚯蚓、小草、黄土、纸钱等事物及有关的动作或声音，这样写的目的是（）
A . 通过具体形象，象征社会的环境。
B . 通过具体形象，进行生动的比拟。
C . 通过具体形象，烘托真实的意境。
D . 通过具体形象，展开丰富的想象。
六、综合性学习 (共1题；共11分)
13. （11分） (2019九下·惠民模拟) 中国书法博大精深，源远流长。
阅读下面材料，完成文后问题。
材料1：汉字书法是汉民族独创的，它以独特的笔法、结构和章法成为富有美感的艺术，誉为“无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐”。
材料2：汉字书法以“文房四宝”为工具书写情感，是书法家一生学识人品的反映。
颜真卿作品的“庄严正直之美”、苏东坡书法的“潇洒飘递之美”和毛泽东书法的“大气感礴之美”都是例证。
（1）请概括以上两则材料的主要信息。
（2）对下边这幅书法作品的赏析有误的一项是（）
A . 笔画清劲优雅，节奏和谐。
B . 字体干净匀称，温润如玉。
C . 楷行两书并用，墨色浓淡相宜。
D . 作品柔美不足，刚劲有余。
七、作文 (共1题；共5分)
14. （5分） (2019七下·内江期末) 求作文。
梁启超在《最苦与最乐》说:“大抵天下事从苦中得来的乐，才算真乐。
”马云经历了无数的失败，最终，打造了中国最大的B2B平台阿里巴巴、C2C平台淘宝和B2C平台，他收获了成功与快乐。
同学们，你也曾有过类似的经历或感受吧？请以“我的苦与乐”为题，写一篇文章与大家分享。
要求:①除诗歌外，文体不限，不少于600字；不使用不规范的语言文字；③不得抄袭、套作；④不得出现泄露本人信息的真实人名、地名等。
参考答案
一、选择题 (共6题；共12分)
1-1、
2-1、
3-1、
4-1、
5-1、
6-1、
二、句子默写 (共1题；共9分)
7-1、
三、现代文阅读 (共3题；共42分)
8-1、
8-2、
8-3、
8-4、
8-5、
9-1、
9-2、
10-1、
10-2、
10-3、
四、文言文阅读 (共1题；共11分)
11-1、
11-2、
11-3、
五、诗歌鉴赏 (共1题；共7分)
12-1、
12-2、
12-3、
六、综合性学习 (共1题；共11分)
13-1、
13-2、
七、作文 (共1题；共5分)
14-1、。
