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太原五中2017-2018学年度第一学期阶段性检测高二语文命题、校对：牛丽娜、王海燕、张菁（2017.12）一、现代文阅读（18分）（一)论述类文本阅读（本题共3小题，6分）阅读下面的文字，完成1-3题。
与西方文化和西方价值观相比，中华文化和中华价值观更强调社会和谐、以和为贵，追求和而不同。
春秋时期的史伯提出“和实生物，同则不继”，形成了中华文化“和而不同”的思想。
“和”所具有的和谐的意义，在我国文明发展早期就有了。
《尚书·舜典》记载，帝舜命其乐官通过诗歌、音乐，达到“八音克谐，无相夺伦，神人以和”。
这说明我国古人已了解音乐促进和谐的作用，体现了早期智者对宇宙和谐的向往。
我国古人反复以声乐之和比喻世界各种事物之间的和谐，“和”从而成为一种普遍追求。
如《左传》中说：“八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。
”可见，我国古人将音乐的和谐作为处理人与人、人与社会、族群与族群、人与天地等关系的模型，对“和”的追求塑造了中华文明的思维方式和价值取向。
这一思想对儒家也产生了重要影响。
儒家经典《礼记·乐记》中说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。
和，故百物皆化；序，故群物皆别。
”这表明，人类的和谐在根本上来源于天地的和谐，即自然的和谐。
和谐是一切事物的生成原理，没有和谐就没有万物化生，和谐的实现有着深刻的宇宙论根源。
把追求永久和谐作为对待外部世界的态度，在中华文化和中华价值观中同样源远流长。
《尚书·尧典》提出：“克明俊德，以亲九族。
九族既睦，平章百姓。
百姓昭明，协和万邦。
”以后，“协和万邦”便成为中华世界观的典范。
类似的说法还有“以和邦国，以统百官，以谐万民”（《周礼·天官冢宰》）。
孔子把“和”作为同外部世界交往的原则，提出“柔远能迩，以定我王，平之以和也”。
构建一个和平共处的世界，是中华文明几千年来持续不断的理想。
人与自然的和谐统一，汉代以后被表达为“天人合一”，成为中华文化的价值理想。
2017—2018学年度第一学期入学考试高中二年语文科试卷命题：高中语文研究室考试日期：8月30日完卷时间：150分钟满分：150分第I卷阅读题一．现代文阅读（35分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，6分）阅读下面的文字，完成1-3题。
中国茶史郑培凯上古时代，茶在中国的植物图谱中已经出现，但是最早时，茶属于药品，或者属于菜蔬，随着茶叶的广泛种植和行销到游牧民族地区，到唐代，茶才正式成为中国人的日常饮用之物。
这时候，陆羽创立了完整的茶叶科学体系，规范了饮用方法，包括提出了“茶有真香”的核心观念。
根据一些古籍记载，战国时候，四川一带已经有饮用茶的习惯，秦灭蜀后，将之带出来。
这里也是古茶树的发源地之一，符合“南方有嘉木”的说法。
到了三国魏晋时代，浙江和江南普遍种茶，饮茶人也增加，不再属于贵族专利，扩展到士大夫阶层，用以待客。
当时也做成饼，叶片大汁不能黏合的就用米汤去黏合，喝的时候先去研磨，然后用沸水冲泡，还没有形成唐时那种复杂精美的饮用法。
不过当时长江流域尤其是中下游，已经很普及饮用茶了，包括对器物和水都有讲究，但是饮用方式还比较古朴，茶处理如同蔬菜，放在水里煮喝，加各种香料与佐料，基本上就像蔬菜汤。
属于实用阶段。
唐之后，茶饮不再是实用主义，而是上升到了精神领域，这就成就了“饮茶之道”。
茶之流行，除了交通和社会原因，也包括禅教大兴，在参禅过程中，为了提神不寐，也为了打坐，很多寺庙推广喝茶。
当时禅宗影响很大，又影响到了民间，渗透特别广泛。
宋代茶书和茶人的世界首先在宫廷，当时宫廷的饮茶习惯非常发达，制作茶的技术比唐代还要复杂。
先是龙凤团，后来发展到石乳、白乳，再后来又有小龙团，以及各种密云龙、瑞云祥龙，越来越精细，层出不穷。
当时的点茶手法是水和茶要用得恰当，比例均匀，否则就会使表面的沫饽不匀。
还有斗茶法，没有水痕的最佳。
为了达到效果，建立了一套新的系统，包括茶叶制作、茶叶击拂、茶叶品饮、器物优略，都形成了仪式和系统。
山西省太原市2017-2018学年第一学期高二年级阶段性测评（期中）语文试卷说明：本试卷为闭卷笔答，答题时间120分钟，满分100分。
第I卷阅读题一、现代文阅读（18分）（一）论述类文本阅读（6分，每小题2分）阅读下面的文字，完成1-3题。
征信，顾名思义，就是征集信用。
即授信机构（金融机构、商家）自身或委托第三方征信机构对客户的信用调查验证，形成信用报告，应用于信用决策。
征信的出发点是为了规避交易风险。
“对于老百姓来讲，征信主要意味着个人征信，去银行申请信用卡、办理车贷或房贷、求职、投保都与个人征信有直接关系。
”专家这样表示。
现在中国的经济形态，信用已经占了主导地位，现金交易比例越来越低。
征信是信用体系的基础。
“用滴滴打车预订出租车，如果连续取消很多订单或出现违约记录，未来可能被计入个人征信记录中。
”蚂蚁金服信用业务相关负责人说。
对于腾讯公司而言，如果用户在朋友圈卖假货、利用微信诈骗等，这些信息未来也可能被计入个人征信记录中。
伴随着全球进入互联网时代，毫无疑问，互联网征信离我们越来越近。
现代生活日益互联网化，单纯的信用卡使用情况、电信缴费情况，已不足以反映一个人的信用程度。
尤其是随着移动支付的发展，各种应用场景的产生都可能和个人的信用挂上钩，也可能因此催生更多的应用场景。
互联网时代，信用即财富。
征信行业是很传统的行业，有几百年历史。
最初就是委托调查的模式，随着互联网时代到来，互联网跟征信结合，产生了互联网征信。
对大数据的分析和信息自动化的采集，是互联网征信企业的最大特点。
在2015中国信用小康指数的调查显，有高达84.9%的受访者认为互联网征信能真实体现一个人的信用水平。
随着互联网金融的高速发展，个人征信体系的建设变得更加迫切。
不过，依靠信用评分进行评价真的比依靠客户表现来进行评价可靠吗？拥有更好的信用报告就意味着他是更好的员工吗？这依然有待考证。
由于传统信用评估模型覆盖人群窄、信息维度单一、时间上滞后，所以，在大数据时代，无疑需要探索信用评估的新思路。
2017—2018学年上学期期末考试模拟卷（1）高二语文·参考答案1 2 3 410 11 12 17 18 19D C B D C D A C C D1.【答案】D2.【答案】C3．【答案】B4．【答案】D5．【答案】①终于完成了长篇小说《平凡的世界》，实现了自己的最大心愿；②得到了亲朋好友的鼓励与祝福，感受到亲情、友情的温暖；③饱尝了痛苦与艰辛的创作之后，享受到成功的喜悦与幸福，参透了文学创作的意义。
（答出一点得1分，答出两点得2分，答出三点得4分。
）6．【答案】第一问：①文学创作使人丧失和牺牲很多应该拥有的生活甚至最宝贵的青春；②文学创作与在土地上劳作的本质是一致的，也是一种平凡的劳动。
（答出一点得1分，答出两点得2分。
）第二问：我认同第一种观点。
路遥为了完成《平凡的世界》的创作，花了6年的时间，忍受着创作过程中常人无法想象的艰苦和寂寞，最后因积劳成疾，英年早逝。
我认同第二种观点。
农民在土地上劳作，从早到晚，从春到冬，从生到死，一丝不苟，无怨无悔，兢兢业业，全力以赴，直至完成。
文学创作也是如此。
（言之成理即可得4分。
）7．【答案】AC8．【答案】①知恩。
在家人被救后，尽管自己家里的日子不好过，还是把瓷瓶送给了救命恩人。
②图报。
后来，王家认为送给救命恩人的瓷瓶是“赝品”而一直愧疚，为寻找恩人，王家到江北开设分店；多年后，王教授又用30万元买下认为是赝品的瓷瓶。
③重义。
当知道瓷瓶的真正价值后，王教授又毅然把瓷瓶送回。
（答出一点得1分，答出两点得2分，答出三点得4分。
）9．【答案】①从情节结构上看，照应前文关于瓷瓶真伪的悬念，使故事情节再起波澜，耐人寻味。
②从人物塑造上看，丰富了人物的性格，使人物形象更加饱满。
③从内容主旨上看，凸显了被救者的感人情怀，弘扬了社会正能量，深化了作品的主题。
④从艺术效果上看，以“最少400万”结尾，小说戛然而止，给读者留下想象空间。
（言之成理即可得6分。
）10．【答案】C11．【答案】D12．【答案】A13．【答案】（1）皇上不允许，派遣中黄门探问病情，加赐珍馐，赏钱三十万。
太原2017—2018 学年第二学期高二年级阶段性测评（期中）语文试卷（考试时间：上午10：00——12：00）说明：本试卷为闭卷笔答，答题时间 120 分钟，满分 100 分第 I 卷阅读题一、现代文阅读(20 分)(一)论述类文本阅读(6 分，每小题 2 分)阅读下面的文字，完成 1~3 题。
思想纵横：新时代，心态也应强起来总体来看，近年来我国社会心态正变得越来越理智成熟、开放多元、积极主动，并且更加具有世界意识。
但也不可否认，目前仍存在一些不良社会情绪。
比如，自卑自馁情绪有之，牢骚太盛情绪有之，懈怠散漫情绪亦有之。
这些社会心态虽不是主流，却会对社会发展和改革进程产生消极影响。
如不及时修复，不仅会伤及个人幸福生活，还会影响整个社会心态，甚至会阻滞社会主义现代化脚步。
建设社会主义现代化强国，社会心态必须强起来。
社会心态是一段时间内社会成员情绪基调、社会共识和价值观的总和，属于社会意识范畴。
一个国家的社会心态与其发展实际密切相关，是时代的“ 晴雨表” “ 风向标” ；它同时会影响每个社会成员的价值取向和行为方式，甚至影响整个国家发展大局。
积极健康的社会心态是个人、社会、国家发展进步的重要社会心理基础，也是国家软实力的重要组成部分。
新中国自成立以来，用短短几十年时间从“ 饥寒交迫” 变为总体小康、从“ 一穷二白”发展为世界第二大经济体、从世界边缘走近世界舞台中心，现在正阔步走在“ 强起来” 的大路上。
在这个“强起来” 的新时代，应当有与之匹配的社会心态。
心态强起来应增强自尊自信。
中华民族是一个自尊自信的民族，自尊自信是中华民族精气神的集中体现。
新时代，自尊自信源于深入了解“ 我们从哪里来” “ 我们走向何方” 。
它要求我们既不妄自菲薄，看到中国独特的文化传统、历史命运和基本国情注定了我们必然要走中国特色社会主义道路，拒绝照抄照搬别国发展模式；也不妄自尊大，拒绝其他文明优秀成果。
只有清醒认识我国历史走向、准确定位我国历史方位，才能更加自尊自信。
山西省太原市2017-2018年高三年级模拟试题(二)语文试卷注意事项：1．本试卷分第I卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，第I卷1至8页，第Ⅱ卷9至10页。
2．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在本试题与答题卡相应的位置。
3。
全部答案在答题卡上完成，答在本试题上无效。
4．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷阅读题甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。
春秋战国上下五百余载，是中国历史上最充满活力的黄金时代，是“礼崩乐坏，瓦釜雷鸣；高岸为谷，深谷为陵”的剧烈变化时代。
依今人之说，那是个大毁灭、大创造、大沉沦、大崛起，从而在社会整体上大转型的时代，这使得那个时代的人无论是政治家、思想家，还是军事家、教育家，是侠，是士，其生命状态无一不是饱满昂扬奋进向上的，充溢着一种不可遏止的进取精神和非凡的创造力。
那是个讲究谋略的阳谋时代，所以智慧丛生色彩斑斓；那是个本色人生的时代，所以仕学争鸣侠隐飘逸，摇唇鼓舌皆成风流；那是个实力竞争的时代，所以强国富民为本，虚伪的文过饰非的理论无法泛滥；那是个深刻思索、创造思想、成就学问、铸造精神的时代，是中华文化的原生代，所以出现了学术思想百家争鸣的灿烂辉煌的景象。
在我们耳熟能详的中国伟人中，有一半多的伟人属于那个伟大的时代，政治、经济、哲学、文学艺术、科学、神秘文化……几乎所有基本领域，都在那个时代开山立宗并创造了我们民族精神的最高经典，不仅成为我们中华民族文化的源头，而且当之无愧地进入了人类文化的殿堂。
春秋战国时代是我国历史上政治变革最为活跃的时代，五霸迭兴，三家分晋，田氏代齐，七雄兴衰，此起彼伏。
在那个波澜壮阔的时代里，教育从戎与祀的礼制中挣脱出来，孔子私学，稷下学宫，最终实现“以法为教”“以吏为师”的学吏教育制度；文学形成了中国古典文学史上第一个黄金时代。
文艺作品林林总总，诗歌、辞赋、小说、散文皆为后世之滥觞，这时期有《楚辞》的铺陈抒情、浪漫想象；有《论语》《孟子》的雍容和顺、灵活善譬；有《庄子》的想象丰富、奇气袭人；有《韩非子》的锋利峭刻、研箴析理。
高二语文上学期期末质量检测试题第Ⅰ卷（共36分）一、基础知识(每小题3分，共15分）1．下列词语中加点的字，读音全部正确的一项是（）A．尧．（ráo）舜巨擘．(bî) 木铎．（duï）喟．（kuì）叹B．砥．（dǐ）砺樊．（fán）篱恸．（tîng）哭怃．（fú）然C．糜．（mí）费混．（hùn）沌整饬．（chì）央浼．（měi）D．岑．（cén）寂解剖．（pāo）精髓．（suǐ）淬．（zú）火2．下列各组词语中，没有错别字的一组是（）A．寒暄饥瑾相辅相成有教无类B．梗直脉搏举一反三不愤不启C．弘扬皈依钻之弥艰因材施教D．颠沛装钉兴奋莫名叨陪理对3．下列句子中，加点词语使用不正确的一项是（）A．江西省委书记苏荣强调，在社会管理中，要正确反映和兼顾各方面的利益诉求，照顾好各方面群众的关切，既要“左顾右盼”，又要“瞻前顾后．．．．”，防止简单地一罚了之，一关了之，一禁了之。
B．小小的板报哪里用得着班长你亲自出马，这简直是割鸡用牛刀．．．．．！有我这文艺委员就够了。
C．小张在校庆艺术节演出中，不慎扭伤了脚，上下楼极不方便，生活委员小王见此情形当仁不让．．．．做起了小张的“拐杖”。
D．从1894年在檀香山成立“兴中会”开始，孙中山一直在探索救国救民的道路，为了民族事业，他辗转海内外，义无反顾，勇往直前，赢得了国人的无限敬仰。
一百年来，人们从未忘记这位为国家、为民族鞠躬尽瘁、死而后已．．．．的历史伟人。
4．下列各句中，没有语病的一句是（）A．深切悼念“改变世界的天才”苹果前CEO史蒂夫·乔布斯之时，许多国人提出质询：为什么中国出不了乔布斯式的人物？B．近年，中小学教材一直是社会各界争议不断的热点。
某民间学术团体强烈批评我国中小学语文教材存在四大缺失：经典的缺失、儿童视角的缺失、快乐的缺失和事实的缺失。
2017～2018学年第一学期高二年级阶段性测评语文试题参考答案1．（3分）A (B.原文是中国戏曲“吸收了诗歌、音乐、舞蹈、美术、武术等各种文化艺术之精华”，而不是多种文化艺术精华的集中展现C．很多曲目是经典，而不是中国戏曲。
中国戏曲中也有糟粕。
D.“表演节奏比较慢，唱词不易理解，”不是中国戏曲本身的特点，而是“部分年轻人”的看法）2.(3分)D (文章没有论述戏曲进校园的不利之处，而是指出戏曲进校园时遇到的困难和问题) 3．(3分)D (文章最后一段强调戏曲进校园不能急于求成，而不是说戏曲不要急于进校园) 4．(3分)A (小说开头描写的是公交车上的一个场景，介绍故事发生的环境，并未为下文争吵埋下伏笔)5.(5分)①不同地域、不同年龄之间的歧见。
②从售票员身上可以看出职业精神和服务规范缺失。
③自控力较差。
（答出一点给2分，答出三点给5分，只要有道理即可酌情给分）6.(6分)①使情节跌宕起伏，引起读者的阅读兴趣（2分）②正是有了多余一句话，才会不断出现新的矛盾，有助于推动情节发展。
（2分）③通过不同人物多余的一句话说明这种现象的普遍性，有助于突出主题。
（2分）7．(3分) A (“申诉率降低”不属于对“服务时限水平”内容的说明)8．(5分) B C (A原文是“常态化进入”。
D无法证明外资企业的不断壮大会对国有企业和广大消费者更有利；E无法证明邮政普遍服务业务会被快递业取代，因为它具有公益性。
选对一项得2分，选对两项得5分）9.(4分)①引入智能设备（机器人）来缩短服务时限；（2分）②开放多家经营，引入竞争机制。
（2分）10．(3分) C11.(3分) B (服阙指守丧期满除去丧服)12.(3分) C (“自讼”这里是自我辩解的意思)13．（10分）(1)不求容易的志向，不回避困难的事，这是做臣子的职责。
不遇到盘根错节的难题，用什么来分辨利器呢？（“易”“别”各1分，大意3分）(2)虞诩喜好批评举奏，毫不宽容，多次因此触犯权臣贵戚，由此多次被谴责拷问，再三遭受刑罚。
太原五中2017-2018学年度第一学期阶段性检测高二语文命题、校对：牛丽娜、王海燕、张菁（2017.12）一、现代文阅读（18分）（一)论述类文本阅读（本题共3小题，6分）阅读下面的文字，完成1-3题。
与西方文化和西方价值观相比，中华文化和中华价值观更强调社会和谐、以和为贵，追求和而不同。
春秋时期的史伯提出“和实生物，同则不继”，形成了中华文化“和而不同”的思想。
“和”所具有的和谐的意义，在我国文明发展早期就有了。
《尚书·舜典》记载，帝舜命其乐官通过诗歌、音乐，达到“八音克谐，无相夺伦，神人以和”。
这说明我国古人已了解音乐促进和谐的作用，体现了早期智者对宇宙和谐的向往。
我国古人反复以声乐之和比喻世界各种事物之间的和谐，“和”从而成为一种普遍追求。
如《左传》中说：“八年之中，九合诸侯，如乐之和，无所不谐。
”可见，我国古人将音乐的和谐作为处理人与人、人与社会、族群与族群、人与天地等关系的模型，对“和”的追求塑造了中华文明的思维方式和价值取向。
这一思想对儒家也产生了重要影响。
儒家经典《礼记·乐记》中说：“乐者，天地之和也；礼者，天地之序也。
和，故百物皆化；序，故群物皆别。
”这表明，人类的和谐在根本上来源于天地的和谐，即自然的和谐。
和谐是一切事物的生成原理，没有和谐就没有万物化生，和谐的实现有着深刻的宇宙论根源。
把追求永久和谐作为对待外部世界的态度，在中华文化和中华价值观中同样源远流长。
《尚书·尧典》提出：“克明俊德，以亲九族。
九族既睦，平章百姓。
百姓昭明，协和万邦。
”以后，“协和万邦”便成为中华世界观的典范。
类似的说法还有“以和邦国，以统百官，以谐万民”（《周礼·天官冢宰》）。
孔子把“和”作为同外部世界交往的原则，提出“柔远能迩，以定我王，平之以和也”。
构建一个和平共处的世界，是中华文明几千年来持续不断的理想。
人与自然的和谐统一，汉代以后被表达为“天人合一”，成为中华文化的价值理想。
山西省高二上学期语文开学摸底考试试卷D卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共3题；共6分)1. （2分） (2017高二上·玉溪期末) 下列各句中划线成语的使用，全都不正确的一项是（）①正如教科书所说，光彩炫目的广告表现仅仅是冰山一角，水底之下隐伏着无数的策略和机关。
②他虽有不羁之才，但由于目空一切，不再学习，发表的言论多是不刊之论，错误百出。
③她写戏曲喜欢用别开生面的烘托手法，所以主人公一出场就以惊人的美丽吸引了观众。
④一个出奇制胜的决策除了需要天马行空的思维，更需要对市场的科学测评和准确定位，否则再好的创意也只能成为空中阁楼。
⑤因为科学家们处心积虑地研究，我国的防疫学取得了巨大进步，终于在国际上引起广泛的注意。
⑥章老师是全国优秀教师，她对我们班上五十六个同学都是等量齐观的，不存在偏心哪一个的情况。
A . ②⑤⑥B . ④⑤⑥C . ①③④D . ①②③2. （2分） (2017高一上·南宁期末) 下列各句中，没有语病的一句是（）A . 朱自清是现代著名散文家、诗人，其散文朴素缜密，清隽沉郁，语言洗练文笔清丽著称，极富真情实感。
B . 陆蠡的散文“得到了读书届的重视”（巴金语），《囚绿记》更为人们所称道，原因是它不仅在思想上，而且在艺术上也闪烁着自己特有的光彩的缘故。
C . 《离骚》中，屈原为坚持真理百折不挠、执着追求的精神和品质是我们学习的人物榜样。
D . 蔡元培认为大学是研究髙深学问的地方，而不是做官发财晋升的阶梯，因此，他认为学生在校期间应努力钻研学问，增长知识。
3. （2分） (2017高三上·天水月考) 依次填入下列横线处的语句，与上文衔接最恰当的一组是（）学好文科关键是要有很强的记忆和理解能力，刘言和李莉两位同学各有所长，。
A . 刘言的记忆能力比李莉强，但刘言的理解能力没有李莉强B . 李莉的记忆能力没有刘言好，但理解能力比刘言强C . 刘言的记忆能力比李莉强，李莉的理解能力比刘言强D . 李莉的记忆能力没有刘言好，刘言的理解能力没有李莉强二、现代文阅读 (共3题；共39分)4. （6分） (2016高三上·连江期中) 阅读下文，回答问题中国文化是一种入世的文化，中国伦理是一种入世的伦理。
太原市2017~201辞年第一学期高二期末考试语文试卷说明:本试卷为闭卷笔答，答题时间120分钟，满分100分。
第I卷阅读题一、现代文阅读（20分）（一）论述类文本阅读（6分,每小题2分）阅读下面的文字,完成1~3题。
“象”与“像”是两个具有独立含义的不同的汉字,从艺术造型形式的角度来讲，“象” 与“像”也正代表了两种不同的创作态度。
“象”字反映了艺术创作的精神本原,表达的是一种抽象的概念与联想；“像”字反映了艺术创作的视觉感知,表达的是一种具象的形态与实体。
b5E2RGbCAP西方传统艺术偏重于客观再现,形成了重逻辑、理性的审美标准,更多再现了物的客观真实现象,反映了“像”的创作态度。
例如“模仿再现自然说” “模仿说”等哲学思想与美学观点启发了古希腊罗马时期的古典艺术、文艺复兴时期的“人本主义”艺术,一直影响到19世纪中期新古典主义与现实主义艺术,因此,西方的古典造型艺术形式基本上体现了“写实”与求“像”的创作标准。
19世纪中期以来,在尼采哲学、存在主义等哲学思潮影响下，东西方艺术体系的主流审美标准逐渐融合渗透,变得含糊混杂，由求“像”转向取“象”，促使其艺术创作的社会性主流标准慢慢转变为艺术家个人追求的价值标准。
p1EmqFDPw中国传统艺术偏重于主观表现,形成了重隐喻、感性的审美标准,更多体现了人的主观精神理想，反映了“象”的创作态度。
例如“里仁为美”“天地有大美而不言”，这些哲学思想与美学观点成为中国古代传统艺术追求的境界与法则，延续了两千多年,其艺术形式主体上呈现出“写意”与求“象”的创作态度。
尤其是北宋中后期发展起来的“文人画”最能休现“象”的创作标准，“论画以形似,见于儿童邻”成为后世文人画家的审美评判标准。
DXDiT9E3d 直到20世纪20年代,以康有为、陈独秀为代表的革新派学者认为“中国文人画衰败的根源就在文人画家的写意”。
与之抗衡的是陈师曾,他在《文人画之价值》中指出文人画是格局谨严、意象精密、下笔矜慎、立论幽微、学养深醇之画,并与西洋画中“不重客体,专任主观”的立体派、未来派、表现派作了类比解析。
高二年级第二学期第一次调研考试语文试题考查时间：150分钟满分:150分命题：高考命题研究中心一、现代文阅读（35分)（一）论述文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1～3题。
宫体诗的自赎（节选）闻一多宫体诗主要是指宫廷的，或以宫廷为中心的艳情诗，它是个有历史性的名词，所以严格地讲，宫体诗又主要指梁简文帝为太子时的东宫，及陈后主、隋炀帝、唐太宗等几个宫廷为中心的艳情诗.我们该记得从梁简文帝当太子到唐太宗宴驾中间一段时期，正是谢脁已死，陈子昂未生之间一段时期.这其间少有第一流的诗人。
那是一个以声律的发明与批评的勃兴为人所推重，但论到诗的本身,则为人所诟病的时期。
但是堕落毕竟到了尽头，转机也来了。
在窒息的阴霾中，四面是细弱的虫吟，虚空而疲倦，忽然一声霹雳,接着的是狂风暴雨！虫吟听不见了，这样便是卢照邻《长安古意》的出现。
这首诗在当时的成功不是偶然的。
放开了粗豪而圆润的嗓子，他这样开始：长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家!龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。
百丈游丝争绕树,一群娇鸟共啼花.……从来没有暴风雨能够持久的。
果然持久了,我们也吃不消，所以我们要它适可而止.因为,它究竟只是一个手段，打破郁闷烦躁的手段；也只是一个过程，达到雨过天晴的过程。
手段的作用是有时效的,过程的时间也不宜太长,所以在宫体诗的园地上，我们很侥幸地碰见了卢照邻，可也很愿意能早点离开他们，-—为的是好和刘希夷会面。
洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？…年年岁岁花相似，岁岁年年人不同.（《代白头翁》）相传刘希夷吟到“今年花落……”二句时，吃一惊，吟到“年年岁岁……”二句，又吃一惊。
后来诗被宋之问看到,硬要让给他，诗人不肯，就生生地被宋之问给用土囊压死了.于是诗谶就算验了。
编故事的人的意思，自然是说，刘希夷泄露了天机，论理该遭天谴。
这是中国式的文艺批评，隽永而正确，我们在千载之下,不能，也不必改动它半点。
山西省太原市清徐县2017-2018学年高二语文开学摸底考试试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。
在我国公众持有的各种幸福观中，有两种十分流行。
一种可谓之为资源占有幸福观，它把幸福等同于占有资源（金钱、财富、权力等等），认为占有的社会资源越多越幸福。
另一种把幸福看作是感性欲望（物质欲望）的满足，以为感性欲望越是得到满足、获得的享受越多越是幸福。
这种物质享受幸福观比前一种幸福观更为流行，为更多的人所奉行。
这两种幸福观自古以来就存在，它们虽然在人性中有其根源，但受到市场经济利益驱动机制的激发，从过去的羞羞答答走向了今天的大胆直白。
在市场经济条件下，谋求利益最大化成为人们行为的普遍动机。
所有社会资源本身都是利益，而且可以作为带来更大利益的资本。
于是，在不少人那里，占有资源便不再是作为幸福的必要条件，而成为人生的目标，成为自我实现的标志。
市场经济发展的一个重要后果是消费主义盛行。
市场主体为了获得更多的利润，不断刺激和开发人们的消费欲望，给人们欲望的满足提供了目不暇接、花样翻新的产品和服务。
在这种消费主义的社会环境中，人们很容易以为欲望得到越多满足、得到越高层次的满足就越幸福。
于是，物质享受幸福观便流行起来。
资源占有幸福观和物质享受幸福观都是偏颇的幸福观，已经导致和可能导致人生与社会问题。
资源占有幸福观最大的问题是会导致人生异化，即将作为幸福条件的占有资源当作了幸福本身，并受控于占有欲，从而损害人生和社会。
占有一定的资源是人生幸福的必要条件，但它只是幸福的条件而不是幸福本身。
一旦将资源占有当作人生目的加以追求，当作幸福本身，那么占有欲望就会不断膨胀，最后充斥整个心灵，人不再是自己生活的主人，而成为不断膨胀的贪欲的奴隶。
物质享受幸福观的问题不在于追求物质享受，而在于仅局限于此而忽视了人的其他需要的满足，容易导致心理问题。
人的需要或欲望有不同的层次，物质需要是人的最低层次的需要。
除此之外，人还有情感的需要、社会尊重的需要，以及马斯洛所说的基本需要之上的自我实现需要。
所有这些需要都要得到一定程度的满足，心理才能平衡与和谐，否则就会发生心理问题，甚至会患上抑郁症之类的心理疾病。
把物质欲望的满足作为唯一追求，必然会导致这样的恶性循环：欲望得不到满足会感到痛苦、郁闷、愤懑，得到满足又会感到无聊，于是又会追求更多、更强烈的欲望的满足，如此循环往复，直至心灵不能承受欲望之重。
如果我们不能将幸福理解为社会资源的占有或物质欲望的满足，那么，我们应当如何理解幸福呢？或者说，幸福的真实含义是什么？就是人的自由而全面发展。
自由而全面发展的人能通过努力奋斗逐步使其人性闪耀善和美的光辉，人格完善而高尚，个性获得健康而丰富的发展，生活充满乐趣、充满创意和充满魅力。
显然，人的自由而全面发展状态就是人的幸福状态。
（节选自江畅《我们需要什么样的幸福观》，2017年1月23日《光明日报》）1．下列关于“幸福观”的表述，不正确的一项是（）A．资源占有幸福观和物质享受幸福观是当前在我国公众中非常流行的两种幸福观，但毋庸讳言，这两种幸福观都是不正确的。
B．资源占有幸福观认为占有的社会资源越多就越幸福，把幸福与占有资源混为一谈，其错误在于把幸福的条件当作幸福本身。
C．物质享受幸福观把物质欲望的满足当作幸福，错误地以为获得物质享受越多就越幸福，但其危害程度小于资源占有幸福观。
D．作者认为，幸福不是社会资源的占有或物质欲望的满足，而是人的自由与全面发展。
一个人如果达到这一状态，就是幸福的。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．资源占有幸福观和物质享受幸福观古已有之，这在人性中有其根源，但在今天它们变得十分大胆直白，这是受市场经济的影响。
B．在市场经济条件下，社会资源本身就是利益且可以带来更大利益，故而不少人把占有更多资源当作人生目标与自我实现的标志。
C．市场经济的发展导致消费主义的盛行，不断刺激和开发人们的消费欲望，对物质享受幸福观的流行起到了推波助澜的负面作用。
D．资源占有幸福观容易导致人生异化，使人被占有欲控制；且占有欲会不断膨胀直至充斥人整个心灵，从而使人成为贪欲的奴隶。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A．追求物质享受并没有错；物质享受幸福观错在只追求物质享受而忽视满足人的其他需要，这容易使人产生心理问题。
B．除物质需要外，人还有更高层次的需要，如情感满足、社会尊重以及自我价值的实现，这些都比物质需要重要得多。
C．受物质享受幸福观支配的人难以实现内心的平衡与和谐，相反，却容易陷入恶性循环之中，直至不能承受欲望之重。
D．如果一个自由而全面发展的人通过自己的努力不断提高和完善自己，生活充满乐趣、创意和魅力，那么他就是幸福的。
(二)文学类文本阅读(本题共3小题，14分)阅读下面的文字，完成4-6题。
铁证如山刘春山司马教授是个考古学家。
这天深夜，他突然接到一个越洋电话，是他的外国朋友打来的，说是国外有个拍卖行要拍卖一座中国的观音菩萨像，随后发来了照片。
司马教授一看，不禁打了个激灵。
原来，半年前有座古墓被盗，虽说盗墓贼被抓住了，可他们盗取的文物早就被倒卖得不知去向。
照片上的这座观音菩萨像正是出自被盗古墓，司马教授不禁又惊又喜。
他很快联系了有关部门进行交涉。
因为按照国际公约，被盗古墓里的文物是不能拍卖的，而且还要原物归还。
但交涉结果很不乐观，拍卖行要求中方拿出证据，证明观音菩萨像确实出自被盗古墓。
眼看观音菩萨像就要被拍卖了，司马教授还是找不到证据，他急得像热锅上的蚂蚁。
忽然，他想起一个人──土拨鼠。
土拨鼠是一个七十多岁的老头儿，出身盗墓世家，江湖经验相当丰富，不过现在不干这个勾当了，还和司马教授成了好朋友。
民间向来高手多，没准他能有法子。
第二天，司马教授提了两瓶老白干登门拜访，土拨鼠就好喝两口，一喝起来嘴上就没了把门的。
三杯好酒下肚，司马教授说出来意，土拨鼠立刻不喝了，他脱鞋抠起了臭脚丫子，司马教授也不在意，知道土拨鼠碰到难题向来如此。
眼看脚丫子都抠红了，土拨鼠还是一言不发，司马教授知道没指望了，起身刚要走，忽然土拨鼠光着脚蹦了起来：“慢着！”“有办法了？”司马教授满脸都是期待。
土拨鼠说先看看古墓再说，于是两人驱车来到了被盗的古墓。
刚进墓门，土拨鼠就皱了皱眉，蹲下身细看，好半天才说：“这是绝户盗。
”绝户盗？司马教授还是第一次听说这个词。
土拨鼠指着地上被炸成齑粉的砖灰说：“看看，墓门是用炸药炸开的，这种盗墓方法最缺德，故称绝户盗。
”司马教授忙于找证据，便催促道：“快进墓室里边吧。
”可土拨鼠还是不动，两只耗子般精明的眼睛滴溜溜乱转，嘴里还喃喃自语：“这是盗墓老手，活干得真漂亮。
”“老手？”司马教授惊问，“你怎么看出来的？”土拨鼠指指四周说：“墓门的封砖都炸成了这样，可墓室没一点损伤，炸药拿捏得恰到好处，不是老手绝对办不到！”他摇了摇头，又接着说，“这下更难办了！老手盗墓后会把文物清理得不留一点痕迹，就怕被发现了。
”司马教授忐忑地问：“这么说，我们找不到观音菩萨像出自古墓的证据了？”土拨鼠想了想，说：“也不是找不到，人过留名雁过留声，总会有蛛丝马迹的。
”说着，他拿出放大镜细细察看起古墓来。
不知过了多长时间，土拨鼠像是茅塞顿开，兴奋地大嚷：“有了！”“在哪儿？”司马教授忙问。
土拨鼠弯腰抓起一把泥土，说：“这就是证据！”司马教授起先一愣，紧接着恍然大悟：还真有过这样的先例！原来，以前也发生过类似的事：一家国外拍卖行要拍卖一座盗自中国古墓的观音菩萨像，中方前去交涉，拍卖行也要求中方拿出出自古墓的证据，后来中方从观音菩萨像的脚趾缝里找到了一点残留的泥土，经化验正好和古墓里的泥土完全相同，最终观音像完璧归赵！很快，司马教授带着土拨鼠一起飞到国外，来到了拍卖行。
经过一系列查验手续后，两人被带到了库房，见到了那座珍贵的观音菩萨像。
土拨鼠拿出放大镜仔细察看，终于在其脚趾缝里找到了一点残留的泥土，他偷偷分成了两份。
司马教授不解其意，土拨鼠低声说：“一份交给拍卖行，一份咱自己化验。
”土拨鼠不愧是个老江湖，他怕拍卖行偷偷做手脚。
可化验结果令他们大跌眼镜，两份化验结果完全相同，都证明观音菩萨像上的泥土跟古墓里的泥土不同，观音菩萨像上的泥土是黄土，而墓室里的泥土是红土。
看来真是盗墓老手，早有准备，连观音菩萨像上的泥土都换了！这下，司马教授彻底绝望了。
不料，土拨鼠却神秘地笑了笑，说他还留着一手，保证万无一失。
说完，他们再次来到了拍卖行。
经过一番交涉后，拍卖行同意他们再次察看观音菩萨像。
土拨鼠拿出早就准备好的棉签棒，伸进了观音像的耳朵眼，边伸边说：“菩萨的耳朵堵住了，掏完就能听见了，我一问，她就会说话。
”司马教授一听，吓坏了，小声说：“你是不是疯了？菩萨怎么会说话呢？这是在国外，这样的玩笑可开不得！”土拨鼠却镇定自若，嘿嘿一笑，说：“菩萨早就说话了，不过只有我能听到。
”事实证明，土拨鼠真不是开玩笑，这观音菩萨像真“说话”了。
原来，土拨鼠见古墓是被炸开的，他断定当时古墓内肯定砖灰弥漫，这盗墓贼虽然把观音菩萨像外面的砖灰擦拭干净了，可耳朵眼里一定有残留，于是他用棉签棒掏出了耳朵眼里的砖灰，化验之后，再和古墓里的砖灰一比对，成分完全相同。
最终，拍卖行不得不归还了观音菩萨像。
4．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A．小说以越洋电话展开故事，引出了司马教授和土拨鼠的交往，随后两人出国到拍卖行实地调査情况，最后以圆满的结局收尾，可谓首尾呼应。
B．墓门的封砖被炸毁，但墓室没有任何损伤。
这种盗墓方法被土拨鼠称为绝户盗，可看出盗墓者极其疯狂，是盗墓老手，手段极其高明。
C．土拨鼠出身于盗墓世家，虽干过盗墓的勾当，但改邪归正后却真诚地帮助司马教授解决文物保护中的棘手问题，贏得了司马教授的尊重。
D．司马教授是考古专家，却重视土拨鼠这一民间人士的看法和意见，最终土拨鼠以过人的胆识和丰富的经验取得铁证，使拍卖行不得不归还观音菩萨像。
5．小说中的土拨鼠有哪些性格特点？请简要分析。
（5分）6．文中插入了中方以前找回观音菩萨像的故事，这样写有什么作用？请简要分析。
（6分）（三）实用类文本阅读（12分）阅读下面的文字，完成第7——9题。
京剧名家孙毓敏：生命之火为国粹艺术燃烧沈黎明孙毓敏1940年出生在上海一个普通市民之家，幼年时由于父母离异，她和两个妹妹跟着母亲艰难度日。
孙毓敏的母亲喜欢京剧，经常在家中哼唱，耳濡目染，孙毓敏也喜欢上了京剧。
1952年，孙毓敏考入北京私立艺培戏曲学校，开始为期7年的学艺之路。
孙毓敏学戏特别刻苦，每天凌晨4点多钟就起床练声，然后练基本功，风雨无阻；上课时则认真听讲，不懂就向老师请教。
为了练好旦角的兰花指，她天天晚上打来热水，将手放进很烫的水中慢慢上弯到90度，无论冬夏从不停止。
