中国现代文学中“典妻”题材作品的主题流变

中国现代文学主题的三重变奏（上）中国现代文学主题的三重变奏（上）中国现代文学在经历了一百多年的演变之后，逐渐形成了一种独特的风格和主题。

这三重变奏不仅仅体现在作品的题材和风格上，更体现在作家对于现代社会、人性和文化的思考和表达上。

本文将从社会变革、人性关怀和文化传统三个方面探讨中国现代文学主题的三重变奏。

首先，中国现代文学主题的第一重变奏在于对社会变革的反思。

中国自19世纪末开始进入近代化的脚步，社会经历了一系列的变革与动荡。

鲁迅是中国现代文学领域的一位伟大作家，他的作品批判了旧社会的封建主义和迫害，展现了人民遭受的苦难和社会的黑暗面。

他的小说《狂人日记》中，以狂人的视角揭示了旧社会的腐化和愚昧，让读者深刻意识到社会变革的必要性和紧迫性。

而在新中国成立后，文学主题也发生了变化，代表作家韩寒和余华的作品，以及一系列社会派小说，如萧红的《红灯记》、白先勇的《台北人间》等，都以生动的笔触和犀利的眼光刻画出了社会转型期间的人性、阶级矛盾和社会压力，使读者对社会变革的困境和挑战有了更加深入的了解。

其次，中国现代文学主题的第二重变奏在于人性关怀的触动。

在现代社会的快节奏和高压力之下，人们的人性和情感受到了巨大的挑战。

中国现代文学以强烈的人性关怀为特色，以描述人性的善良、矛盾和挣扎为目的。

莫言被誉为中国当代文学的巨星之一，他的小说《红高粱家族》以生动的笔触和细腻的情感，刻画了战争时期人们的悲喜交加、家国情怀和对生命的热爱。

他的作品不仅向读者展现了战争背后人性的脆弱和坚韧，也表达了对生命的珍视和对和平的追求。

其他一些作家如杨绛的《我们仨》，梁晓声的《谍影浮生记》等，也都以细腻而真实的笔触，描述了人性的善良和对家庭、亲情的追忆与关怀。

最后，中国现代文学主题的第三重变奏在于对文化传统的思考。

中国是一个拥有悠久历史文化的国家，文化传统对于中国现代文学的影响不可忽视。

中国现代作家不仅在接受西方文化的冲击和影响过程中进行了反思，也在对自身的文化传统进行审视和领悟。

中国现当代文学研究ｏｄｅｒｎ　ｃｈｉｎｅｓｅＭ２７ＸＩＡＮＤＡＩ　ＹＵＷＥＮ２００７．０９在现代乡土文学作品中，严格意义上讲，以“典妻”习俗为题材的只有许杰的《赌徒吉顺》（后文简称《吉》）和柔石的《为奴隶的母亲》（后文简称《为》），罗淑的《生人妻》和台静农的《蚯蚓们》只是这种题材的延伸和外化。

在对以“典妻”题材的小说研究中，后来研究者都将关注的目光投向了被压迫、被侮辱、被典当的女性身上，沿袭着“五四”以来对女性命运的关注，更多地是从社会学和阶级论方面去挖掘作品的悲剧原因，而对“典妻”习俗题材下的男性则缺少研究，有的只是在研究女性的时候简单提一下，没有深入地、详细地分析，这里笔者就以许杰《吉》和柔石的《为》为个案，试图从男性的生存困境来探究“典妻”习俗下“丈夫”的人性意识。

首先，对“典妻制”概念的界定。

在有些研究论文中，比如许馨的《〈为奴隶的母亲〉是怎样写成的——从未刊的两封信谈起》中谈到：“……选取自己熟悉的浙东‘典妻’陋俗为题材，创作了《为奴隶的母亲》，揭露‘典妻’制的野蛮与残酷。

”①在此作者将“典妻”习俗和“典妻”制混为一谈，语焉不详，笔者不能认同，习俗和制度应该是两个概念。

“制度”一词在现代汉语词典中有两个义项：“①要求大家共同遵守的办事规程或行动准则；②在一定历史条件下形成的政治、经济、文化等方面的体系”。

习俗是指“习惯和风俗”。

可见，制度应该是一种政府行为，且带有法定的成分在里面，但是“典妻”应该是一种社会现象，并不能上升到上层建筑，所以只是一种习俗，而且只能是一种陋俗。

作为一种民俗，２０世纪３０年代的浙东“典妻”之风仍很盛行，柔石《为奴隶的母亲》和许杰《赌徒吉顺》所描写的都是发生在浙东的“典妻”习俗。

其次，探究“典妻”陋俗的历史内涵。

“典妻”也叫“典子”，所谓“典”，是指“用土地、房屋或其他东西作抵押向人借钱”②。

“典子的意义，就是说在契约订定的时期以内，所生产的儿女，是被典主先期典去，属于他的。

中国现代文学三十年笔记第一个十年（1917——1927）文学革命——文学背景：诗界革命，小说界革命，政治小说风潮，林译小说。

发生标志：1917年1月，胡适在《新青年》发表了《文学改良刍议》。

提出八事须言之有物，不模仿古人须讲求文法，不作无病之呻吟务去滥调套语，不用典不讲对仗，不避俗字俗语评价：1.是在对中西文学深入研究的基础上的深入认识，对文学发展规律的总结，符合世界文学发展的趋势。

2.以形式为重点，强调文学内容与形式的双重改革。

陈独秀发表措辞强烈的《文学革命论》，坚定文学革命的立场。

提出三大主义作为文学革命的征战目标：曰推到雕琢的阿谀的贵族文学，建设平易的抒情的国民文学。

曰推倒陈腐的铺张的古典文学，建设新鲜的立诚的写实文学。

曰推倒迂晦的艰涩的山林文学，建设明了的通俗的社会文学。

1922年与学衡派的论辩。

学衡派：1922年9月，南京创刊《学横》。

梅光迪，胡先骕，吴宓。

文化保守主义者，受保守和清教色彩的新人文主义影响。

相信靠伦理道德凝聚中国。

宗旨：“昌明国粹，融化新知”。

学术文化的进步依赖少数精英分子，反对的社会变革，站到时代主潮的对立面去了。

稳健的文化抉择。

基本点是否定文化与文化转型的突变形式，否定革命的逻辑的。

鲁迅《估学横》，批驳。

文学革命实绩：1。

白话文的推广。

2.外国文学思潮的涌入与新文学社团的风气，思想大解放局面。

3.文学理论建设取得初步的成果。

意义：文学观念：否定传统文学思想，表现人生，倾向于反映人生，时代的积极文学思想。

文学内容：现代民主主义，人道主义思想，觉醒的时代精神。

语言和形式：摈除文言文和传统文学格式，用白话写作，吸收运用外国多样化的文学样式，表现现代生活，接近人民大众，世界文学发展的联结，民族特色，崭新的现代文学语言和文学形式。

新文学社团的建立，标示：新文学运动从少数先驱者破坏旧文学，转为大批文学生力军建设新文学。

文学研究会：1921年1月，北京。

周作人，郑振铎，（矛盾）沈雁冰，王统照，（叶圣陶）叶绍钧等12人。

“典妻”“卖妻”在中国现代小说史上，描写“典妻”、“卖妻”之俗的作品并不多见，比较著名的有许杰的《赌徒吉顺》、柔石的《为奴隶的母亲》和罗淑的《生人妻》三篇。

生活是文学艺术的唯一源泉，中国现代小说中的这种非常态的婚姻形式主要出现在我国南方地区，反映了在双半社会物质生活极度贫困的中国农村，广大农人的生存境遇，中国的人性遭受践踏，女性的命运发人深思。

标签：典妻；卖妻；婚姻叙事；人性婚姻，古时又称“昏姻”或“昏因”。

一般而言，婚姻一词的起源有三种说法：汉朝的郑玄说，婚姻指的是嫁娶之礼。

在我国古代的婚礼中，男方通常在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门。

这种“男以昏时迎女，女因男而来”的习俗，就是“昏因”一词的起源。

换句话说，婚姻是指男娶女嫁的过程。

婚姻的一般概念是指，为当时的社会制度所确认的，与爱情无关，两人以永久生活为目的的结合；它的法律意义是指配偶双方以永久共同生活为目的，以夫妻或者伴侣双方的权利义务为内容的合法结合。

可见，婚姻之俗自古就有，在我国婚姻法不够健全的时代，婚姻主要是一种地方习俗，是两性关系在当时社会的一种被认可。

在我国也出现过多种形式的婚姻形式，而”典妻”、“卖妻”这种民间习俗流行于我国南方地区，具有极强的地方性，是不为大众所认可的一种非常态的婚姻形式。

一、非常态的婚姻叙事“典妻”、“卖妻”，一个隐晦于民间穷困家庭的契约婚制，且普遍存在于中国广大偏远农村。

中国社会有句古训，“不孝有三，无后为大”，子嗣的延承在中国式家庭中有着特殊的意义，在中国家庭的发展中，家的扩大是以父系单方发展为原则的，父子关系是主轴，夫妻关系只是配轴。

这就决定了“子”的延续在家庭中是第一位的，“子”的意义大于“妻”的意义，“母凭子贵”，母亲的地位取决于自己的儿子，为了子嗣的延续，“典妻”、“卖妻”这种非常态的婚姻形式就成为封建社会特有的一种现象，它是封建社会贫困家庭所选择的一种生存方式，虽然是非人道的，却是贫困家庭的无奈之举。

中国现代文学的代表作品与主题探析中国现代文学是指从20世纪初至今的中国文学作品，呈现出丰富多样的创作风貌和深刻的社会思考。

本文将对中国现代文学的代表作品和主题进行探析，以展示其独特魅力和对社会的思考。

一、代表作品1. 《红楼梦》《红楼梦》是中国古代小说的巅峰之作，在中国现代文学中有着举足轻重的地位。

它以它独特的叙事手法和生动的人物形象，揭示了封建社会的虚伪、腐败和人性的弱点。

作品中主题丰富，既有爱情、权力、家族、友情等，也有对封建制度的批判。

《红楼梦》的经典之处在于它对人性的深入剖析和精细描绘，使其成为中国现代文学的经典之作。

2. 《围城》《围城》是钱钟书的代表作之一，通过讲述一个中学教师的生活经历，揭示了封建社会和现代社会的矛盾和冲突。

作品以幽默的笔调展现了封建社会下中产阶级的束缚和无奈，批判了小市民的庸俗和自私。

主题集中在个人生活困境与社会问题的关联上，探讨了人在现代社会中的异化和困境。

通过对现实的冷嘲热讽，钱钟书成功地描绘了中国传统文化与现代社会的冲突，使《围城》成为了中国现代文学中的经典之作。

3. 《茶馆》《茶馆》是郭沫若的戏剧作品，通过对晚清与民国时期一个茶馆中众多人物的描写，展现了封建社会的黑暗、腐败和人民的苦难。

作品通过对茶馆中各种社会角色的刻画，表达了对社会制度的悲愤和对人民命运的关怀。

《茶馆》虽然以历史事件为背景，但其主题中的反封建、呼唤民主等思想内核却有着深刻的现代意义。

这使得《茶馆》成为中国现代文学中探讨封建制度的隐喻性作品。

二、主题探析1. 封建社会的腐败与虚伪中国现代文学作品普遍关注封建社会的腐败与虚伪。

这些作品以鲜明的对比和揭示，暴露封建制度下的社会弊端和弱点，为社会的进步和改革呼唤。

2. 个人命运与社会变革中国现代文学作品还关注个人命运与社会变革之间的关系。

作家通过刻画个人的遭遇和命运，反映社会发展和变革过程中对个体生活的冲击和改变。

3. 传统文化与现代社会的碰撞中国现代文学作品还探讨了传统文化与现代社会的冲突。

中国现代文学中的女性题材中国现代文学中的女性题材一直是一个备受关注的话题。

随着社会的变迁和女性地位的提升，女性题材在文学作品中得到了更多的关注和呈现。

本文将探讨中国现代文学中女性题材的发展和变迁。

一、女性题材的兴起女性题材的兴起可以追溯到20世纪初的新文化运动。

在这个时期，中国社会正在经历着巨大的变革，女性开始站在了社会舞台上。

新文化运动的思潮推动了女性解放的浪潮，女性开始探索自我，追求自由和平等。

这一时期的女性题材作品主要关注女性的生活和命运，以及她们对传统束缚的反抗和追求自由的努力。

二、女性题材的多样性随着社会的不断发展，女性题材的内容也逐渐多样化。

在中国现代文学中，女性题材的作品不仅仅关注女性的生活和命运，还探讨了女性在家庭、职场和社会中的角色和地位。

女性题材的作品呈现了女性的多面性，既有坚强勇敢的女性形象，也有温柔善良的女性形象。

作家们通过女性题材的作品，展现了女性的智慧、勇气和毅力，同时也揭示了女性在社会中所面临的困境和挑战。

三、女性题材的文学形式女性题材的文学形式也呈现出多样性。

在中国现代文学中，女性题材的作品以小说和诗歌为主要表现形式。

小说作品通过叙事的方式，展现了女性的生活和命运，同时也揭示了社会对女性的期望和压力。

诗歌作品则通过抒发情感和思考，表达了女性对生活和社会的感悟和思考。

四、女性题材的代表作品中国现代文学中有许多优秀的女性题材作品，其中一些作品成为了经典之作。

例如，鲁迅的《阿Q正传》中，对于女性命运的描写深入人心，展现了女性在封建社会中的苦难和无奈。

另外，张爱玲的《红玫瑰与白玫瑰》以及钱钟书的《围城》等作品，通过对女性命运的描写，展现了女性在现代社会中的挣扎和追求。

五、女性题材的现实意义女性题材的作品在中国现代文学中具有重要的现实意义。

这些作品不仅仅是对女性命运的关注和呈现，更是对于社会问题的反思和探讨。

女性题材的作品揭示了社会对女性的歧视和压迫，呼吁社会对女性给予更多的关注和尊重。

现代文学中的女性题材与女性主义1. 女性题材在现代文学中的兴起和发展在现代文学中，女性题材逐渐成为一个重要的流派。

通过对女性角色、经历和故事进行深入探索，这一流派赋予了女性独特的声音和视角。

女性题材常常围绕着婚姻、家庭、职业、身体自主权等议题展开。

1.1 女性题材的兴起背景随着社会进步和妇女解放运动的兴起，对于女性地位和权益的关注逐渐加强。

在这种社会氛围下，越来越多的作家开始创作关于女性生活经验和认同探索的作品。

1.2 女性题材作品的类型和特点•婚姻与家庭：揭示传统婚姻观念带来的束缚与压力，探讨女人在家庭中扮演的角色。

•职业与个人发展：呈现女性在职场上面临的挑战、平等问题以及追求职业成功与个人发展之间的困境。

•身体自主权与性别平等：探讨女性对于身体权益的追求，反思社会对于女性身体象征和限制的现象。

2. 女性主义与现代文学女性主义是一种关注和追求女性权益、性别平等以及女性个体解放的理论和运动。

它对于现代文学产生了深远的影响，使得女性题材在文学创作中得到了更多关注和呈现。

2.1 女性主义对文学写作的影响女性主义鼓励作家关注和表达女性独特的经验和视角，促使他们挑战传统的男权话语，并且推动文学形式上的多元化。

2.2 反传统与重构女性主义揭示并批判了传统男权社会中存在的偏见和压迫，试图反向重构这些观念。

通过提出新的故事框架、塑造强大坚毅的女主角等方式，她们试图改写旧有故事中被忽视或歪曲的女性形象。

2.3 推动社会变革女性主义文学不仅在艺术层面上推动了女性形象的变革，也为社会公众带来了广泛的讨论和思考。

这些作品通过触发读者的情感共鸣并激发对性别平等的深思，进一步推动女性权益的认知与实现。

3. 现代文学中的女性题材与女性主义的影响和启示现代文学中涌现出大量关注女性题材和女性主义思想的作品，它们对于社会和读者产生了积极的影响。

3.1 提倡性别平等女性题材与女性主义揭示并批判了社会中的不平等现象，为争取性别平等提供了有力支持，并引发了公众对这一议题的关注。

现代文学作品中有关典妻习俗揭示文学研究会是新文学运动中影响最大的文学社团之一，它主张文学应该“为人生”，揭露社会问题。

其中，典妻这一婚俗出现在现代作品里。

作家虽然对其主人翁“哀其不幸，怒其不争”，但更多的则是对封建婚俗的控诉。

我现在从以下五方面来揭示典妻这一婚俗。

一、典妻典妻，又称典婚，一般指“借妻生子”，是丈夫把妻子以一定的价格在一定时期内典当给别人。

它是我国历史上最野蛮的婚俗之一。

根据历史文献的记载，在南北朝时期，典婚就已存在。

到了唐代中期，典妻的现象已经蔚然成风。

韩愈和柳宗元等作品中都有记载：“逐相典贴，渐以成风”。

宋代以后，典妻之风更加普遍。

到了元代，典妻之风在南方各省盛行，浙江尤盛，当时在浙江任职的官员王朝曾向朝廷奏请严行禁止典妻婚俗。

因此，元代使用法律对之予以明令禁止。

明清时期，典妻在法律上也有具体规定，处罚也更加严厉。

到了民国时期，现行颁行的法律中，也有关于“禁止典雇妻女”的条文。

但典妻这一风俗却是屡禁不绝，不仅在南方盛行，而且蔓延到北方各省。

如辽宁的“搭伙”和甘肃的“僦妻”都是类似于“典妻”之风俗。

二、典妻风俗产生的原因典妻风俗之所以屡禁不止，是因为有多方面的社会原因。

首先，典妻是受传宗接代思想的影响，雇主无子，靠典租他人之妻生子以传香火。

其次，在灾害区域。

最后，战乱频发区域。

这些区域经济萧条，贫困所迫的家庭较多。

这些家庭为了获取经济来源，不得不典卖妻女。

由此观之，典妻婚俗的存在主要是中国妇女社会地位低所致。

女性可以被随意典卖，当地的人司空见惯，并不认为这种行为是违法。

因此民不告，官不究。

即使有知道律例者，也会知情不报，甚至相互隐瞒。

官府也睁一只眼，闭一只眼，不会真正严查。

这是风俗与法律的冲突，这种冲突致使妇女法律权利得不到落实。

三、关于典妻风俗的关注典妻之所以被现代文学作家关注，是因为有多方面的原因：一是历史的潮流所致，妇女的地位长期低下，不得不引起人们的关注和思考。

明清时期就出现一些思想家，他们同情女性，以著书立说来表达对女权地位的不满。

中国现代文学中的爱情与性爱爱情与性爱是人类生活中永恒的主题，也是中国现代文学中常常被探讨的内容。

随着时代的变迁和社会的进步，中国现代文学对于爱情和性爱的描写方式也发生了巨大的变化。

本文将从不同角度探讨中国现代文学中的爱情与性爱。

一、爱情的多样性爱情在中国现代文学中呈现出多样性的特点。

过去，传统的婚姻观念和社会道德规范限制了爱情的发展，使得爱情常常被束缚和压抑。

然而，随着社会的变革，现代文学开始探索不同类型的爱情，突破传统的束缚。

首先，中国现代文学中出现了跨越阶级和地域的爱情。

以鲁迅的《狂人日记》为例，小说中的主人公与一个低下阶层的女子相爱，这种不同阶级之间的爱情在传统观念中是被禁止的，但鲁迅通过小说表达了对于传统道德的质疑和对于自由爱情的追求。

其次，中国现代文学中还出现了同性之间的爱情。

以王小波的《黄金时代》为例，小说中的女主人公与同性朋友之间发展出了一段特殊的感情。

这种同性之间的爱情在传统观念中同样是被忽视和排斥的，但现代文学通过这样的描写突破了传统观念的禁锢。

二、性爱的开放与解放中国现代文学中对于性爱的描写也逐渐变得更加开放和解放。

过去，性爱在中国社会中是一个被封禁和忽视的话题，但现代文学开始勇敢地探索性爱这一主题。

首先，中国现代文学中开始描写性爱的细节和情感。

以余华的《活着》为例，小说中的男主人公与妻子之间的性爱场景被生动地描写出来，这种真实而细腻的描写方式使读者更加深入地了解到人物内心的情感和欲望。

其次，中国现代文学中开始关注女性的性爱权益。

以王安忆的《长恨歌》为例，小说中的女主人公在传统封建社会中被束缚和压抑，但她通过性爱的方式获得了自己的解放。

这种对于女性性爱权益的关注使得中国现代文学更加关注性别平等和女性权益。

三、爱情与性爱的反思中国现代文学中对于爱情与性爱的描写不仅仅是对于这两个主题的呈现，更是对于社会现象的反思和对于人性的思考。

首先，爱情与性爱的描写反映了社会的变革。

中国社会在现代化进程中发生了巨大的变化，传统的道德观念和价值观念被冲击和颠覆。

中国文学作品中“典妻”女性形象分析摘要：五四运动作为我国现代文学作品的开端，成功形成了中国文学作品的启蒙和风尚，在这样过程当中作家将文章的重点放在了女性这一载体当中，通过对时代背景中女性的挣扎和生活进行艺术加工，深刻反应了时代发展的悲剧。

关键词：中国文学；女性形象；典妻形象引言：典妻是指将妻子进行租借或是进行典卖的行，这样的行为更多的是为了换取金钱，对于女性的人权充满了蔑视，尤其是在农村当中为了能够延续香火而出现大量的典妻行为，过于看中子嗣的传承和绵延而进行典妻也是对女性物化的一种表现形式。

一、批判与精神悲剧的呈现我国传统的文学作品当中有大量关于女性形象的描写，这类女性形象形象主要是分为被典出的女性形象和典方的妻子形象两种。

这与我国的历史发展有着十分紧密的关系，封建的思想制度和森严的等级制度都在一定程度上对女性地位和思想意识崛起产生了不利影响及负面作用。

农村作为社会发展的最小行政单位在时代发展的过程当中也起到至关重要的作用，对农村女性形象的文章描写众多，记录的方式也各有千秋。

通过对女性形象描写记叙的分析能够明确在时代发展过程当中出现的变化以及不同时代背景之下女性所代表的鲜明形象特征。

被典出的女性如同货物一般可以被随意进行买卖和置换，这样的女性是时代悲剧的产物，生活的基础无法得到相应保障的同时还在为生存而在苦苦挣扎。

例如在《赌徒吉顺》当中所描写的那样，吉顺自身沉迷赌博后将家中财富挥霍一空并且妻儿的生活也变得十分悲惨，吉顺虽然在不断的忏悔但是仍旧无法抗拒赌博带给自身的吸引力，在看到妻儿的悲惨生活之后，为了能够让妻儿得到解脱从而选择了变卖妻子这一条路。

吉顺所获得的报酬与自身的预期金额相距甚远也导致吉顺受到了极大的冲击，在这样的境遇之下，吉顺感到十分失望，并且吉顺也陷入了无尽的自责与忏悔当中。

这篇文学作品当中对吉顺的妻子和典妻的行为进行记叙和描写但与此同时文章的重心部分仍旧是在对吉顺的忏悔和失望自责进行刻画，企图通过吉顺自我意识的觉醒能够真正认识到典妻行为的错误以及赌博的危害。

中国现代文学中的爱情主题及其渊源近年来，中国现代文学中爱情题材作品的出现不断，掀起了阅读热潮。

而这股热潮，并不是突然出现的，它的渊源可以追溯到古代文学。

本文将从文化、社会背景和文艺形式三个方面探讨中国现代文学中爱情主题及其渊源。

一、文化背景中国传统文化中，爱情被视作人生最高境界之一。

在古代文学中，以《红楼梦》、《西游记》、《水浒传》等为代表，这些作品中的人物因为对爱情的执着和坚持而感人至深。

在近现代文学中，尤其是20世纪初的文学作品中，爱情主题不断被探讨和创作。

这也与当时的社会背景有着密切关系。

二、社会背景20世纪初，中国正处于现代化进程中。

社会经济变革带来的生活方式和人们的价值观念都在发生改变。

新教育运动的兴起、女权运动逐渐兴起等社会变革，让人们的思想观念发生了很大的变化。

这些变化带来的作用是，人们更加强调自由与自主选择，这也导致了作家们的写作聚焦于人性与爱情等主题，探寻着人性的内在世界。

三、文艺形式随着时代的变迁，文学形式也在不断发展。

除了传统的诗歌、散文、小说等形式，近年来更多的作家开始尝试用新的文艺形式来表达爱情主题。

例如，《独家记忆》一书，通过手机记录的聊天记录、微博、邮件等社交媒体在互联网时代背景下，记录了一段颇具戏剧性的恋爱旅程。

这种形式的小说加深了读者对爱情的思考和探索，也反映了当代文学对现代人文化生活的反映和观照。

当然，在现代作家笔下，爱情主题的探讨并不仅仅局限于楼下的小情侣，更多的是关注社会变革对人性的影响，探索人类灵魂深处的追求与反思。

综上所述，中国现代文学中爱情主题的渊源可以追溯到传统文化，而现代社会变革也推动了文学写作的爱情主题的深化和多样化。

文艺形式的创新和人文精神的富足，使得爱情主题在现代文学中获得了更丰富的表达，能够更好地反映社会、反映人性。

由“物”到“神”的转换--论典妻题材中的女性角色王百伶【摘要】文坛作家曾以“典妻”为题材创作了一系列优秀的文学作品，包括许杰的《赌徒吉顺》、柔石的《为奴隶的母亲》、罗淑的《生人妻》、路翎的《卸煤台下》、牛正寰的《风雪茫茫》、张贤亮的《邢老汉和狗的故事》。

这六部作品在性别叙事上有着某种潜在的联系，即男性的中心地位不断被解构，而女性则逆向发展，她们由“物”逐渐向“人”、“神”转换。

作者正是通过女性角色的变化，在小题材叙事中涉及了妇女觉醒的历史问题。

%Literary authors produced many excellent literary works with “exchange wife” as its subject , including Xujie's the Gambler Jishun ,Roushi's the Slave Mother ,Luoshu's Wife Engaged in Giving Birth to Children ,Niu Zhenghuan's Snow White ,Zhang Xianliang's the Story of the Old Man Xing and Dog .The six books have some potential links in terms of gender narrative , namely the male's center position being deconstructed ,women's reverse development , female characters' gradually developing from the “content” to “person” and“god” .The au thors touch upon the topic about female's awakeningby depicting the change of female roles .【期刊名称】《怀化学院学报》【年(卷),期】2014(000)004【总页数】2页(P94-95)【关键词】典妻;女性角色;物的存在;反抗者;拯救者【作者】王百伶【作者单位】河北师范大学文学院，河北石家庄 050024【正文语种】中文【中图分类】I206.6在旧社会的中国家庭结构中男性占据主导地位，他们用“妻妾成群”建构自己的绝对权威，“媵妾遍及全国，士大夫之家无不妻妾成群”[1]17。

作者： 冯达[1]
作者机构： [1]哈尔滨师范大学文学院,哈尔滨150025
出版物刊名： 名作欣赏:学术版(下旬)
页码： 134-135页
年卷期： 2020年 第5期
主题词： 乡土小说;典妻;文化内涵
摘要：20世纪二三十年代,中国现代乡土小说出现了一批以"典妻"为题材的作品。

一大批离开农村、寓居城市的乡土作家以批判的眼光重新审视着故乡"典妻"的陋习,本文试从典妻习俗的根源、作家作品现实主义的共同倾向、作家不同文化样式和不同的文化立场等方面来探究"典妻"小说深刻的文化内涵。

作者： 方华蓉
作者机构： 孝感学院文学院,湖北孝感432000
出版物刊名： 乐山师范学院学报
页码： 7-10页
年卷期： 2011年 第8期
主题词： 典妻;国民劣根性;女性关怀
摘要：“典妻”，作为一种野蛮的民俗，在中国有源远流长的历史，它已经沉积为一种民族集体无意识，早已成为中华传统文化中不可分割的一部分。

许杰《赌徒吉顺》、柔石《为奴隶的母亲》、罗淑《生人妻》是现代“典妻”题材的代表作，作家们从解剖这一大众习以为常的民俗人手，展开了对封建专制文化与国民劣根性的猛烈抨击，对挣扎在封建男权文化下的女性群体表达了深切的同情与关怀。

作者： 章敏
作者机构： 湖南省社会科学界联合会,湖南长沙410003
出版物刊名： 湖南社会科学
页码： 199-202页
年卷期： 2014年 第1期
主题词： 典妻;习俗;现代文学
摘要：典妻，是我国历史上最野蛮的婚俗之一。

自元代始，在国家法律层面就受到越来越严厉的禁止。

但事实上，这一风俗却是屡禁不绝，即使到了民国时期，典妻的风俗在全国大部分地区依然存在。

中国现代文学对之进行了丰富而深刻的书写，既表现出与相同题材古代文学书写的不同品格，又生动地呈现出民国时期中国传统乡土社会女性在一个“新法未昌，旧俗难移”的时代里婚姻权利的缺失和生存处境的艰难。

这对于当代社会女性生存状态的观照也同样具有深刻的启示意义。

On the Change of Novels Concerned with the Theme of Wife-pawned Since the May Fourth Movement of
1919
作者： 刘传霞[1];石万鹏[2]
作者机构： [1]济南大学文学院，山东济南250002;[2]济南教育学院，山东济南250001
出版物刊名： 河南师范大学学报：哲学社会科学版
页码： 101-104页
主题词： 典妻;文学题材;文学主题;叙事模式
摘要：一个世纪以来,'典妻'题材小说在中国文坛上的沉浮与巨大的社会历史变动紧密相连,而对这一陋习多样化主题的开掘和不同叙事模式的形成,则与社会政治文化思潮的变迁丝丝相扣,不同的作家依据自身的社会位置处向和社会性别身份阐释'典妻'的社会政治文化、人性深度、性别歧视等功用与内涵.。

《典妻》的艺术价值和追求
严迟
【期刊名称】《戏文》
【年(卷),期】2004(000)004
【摘要】浙东地区沿袭已久的典妻现象，自从柔石先生把它写成文字广为传播后，人们对这一现象在特定年代、特定贫穷地区贫困人家的现象并不觉得多少惊奇。

因为自从新文化运动以后，一批左翼的、进步的作家笔下所描写的社会丑陋现象已经司空见惯，“典妻”这一带有复杂性、两面性的现象只是其中的
【总页数】6页(P39-44)
【作者】严迟
【作者单位】无
【正文语种】中文
【中图分类】J825.55
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