增长福报

积善之家，必有余庆”，意思是说：一个人多做好事，多积阴德，就算有些不顺利的事情，也会逢凶化吉，慢慢好起来。

不仅如此，还会给后世子孙带来很多吉庆。

下面的故事正是这一因果规律的真实写照。

嘉靖年间，苏州府吴江县盛泽镇上有一人，姓施名复，妻子喻氏。

夫妻俩养蚕儿，开绸机，是个小户儿。

一日，在卖完蚕丝往家返的途中，施复拾到一个小小银子包儿，约有六两多重。

心里高兴，盘算着用这银子凑本钱，再添绸机。

后来他转念一想：“如果是客商的，辛勤挣来之物，今失落了，该多么焦急！倘若是个小经纪，或是与我一样苦挣过日，这两锭银乃是养命之根，一旦丢失了，一家老小，怎么过活，说不一定招致卖女卖子、葬送性命”。

随后转身又回去，等失主来找。

他忍着饥饿等了半日，才见到失主来寻。

原来是一个村子的后生失落的。

那后生要拿一半酬谢他，施复不肯，后要给他一两买果子，又请他去饭馆喝酒，施复一一谢绝。

也没有留下姓名就走了。

施复回到家里，把这事告诉妻子。

妻子说：“这件事做得好”。

夫妇二人，不以拾银为喜，反以还银为安。

此后，施复每年养蚕，大有利息，而且福报不断，源远流长。

有一年养蚕，施覆没处买桑叶，十分焦躁，就开船和邻居一起过湖去买。

天已傍晚，来不及过湖，就把船移进一小港泊住，准备晚饭，施复神差鬼使地自愿上岸讨火种。

碰巧遇到了当年丢银子的失主。

那位后生叫朱恩。

两人谈得投缘。

施复说：因缺了桑叶，要往洞庭山去买。

朱恩说：“我园上桑树不曾增一棵两棵，如今不但够了自家，还余下许多，正好赒济了老哥之用。

这桑叶却像为老哥而生，可不是个定数？”施复道：“就如你我相会，也是个定数”。

二人就在堂中八拜为交，结为兄弟。

之后两下又联了姻事，愈加亲热。

朱恩夫妇准备好的菜肴来款待恩人，又要杀鸡。

施复连忙上前扯住道：“这菜饭就已是盛情了，且此时鸡已上宿，我来又害他性命，于心何忍！”朱恩夫妇也就听从了他的建议。

朱恩取下一扇板门，用凳子支个铺儿给施复。

夜间，众鸡忽然乱叫起来，像被什么咬住一般。

如何快速增长福报
人人都希望自己的福德因缘深厚，因为有时候增加财富，财富不一定是我们的，增加物质、财产有时反而是个累赘。

唯有福报是真的，到哪里都享用不完。

如何增加福报呢？
一、少贪多舍：舍就是一种布施、结缘，缘结得越多，就像播了种，必有收成。

所以少贪多舍，必能增广福报。

二、少聚多散：不要积聚财富，因为财富是五家所共有。

遇到水灾、火灾、贪官污吏、盗贼及不肖子孙，财富转眼成空。

钱要用了才是自己的，因此要多布施、多结缘。

三、少执多放：人不要太执着，执着于一点往往失去全部。

要把眼光放大、放远、放开，要能放得下，才能提得起。

四、少傲多谦：做人要谦虚，所谓“满招损，谦受益”，太自满、太傲慢，让人看不起，谦虚的人才会受尊敬。

五、少私多公：人不能只为自己而活，因此不要处处只为自己着想。

要常常想到别人，想到大众，能够少私多公，才能融入大众，才能扩大小我。

六、少忧多喜：人生苦短，不要让生命充塞太多的忧郁、伤感。

要把欢乐、喜悦常驻心头，并且影响他人。

七、少爱多慈：爱是有染污性的，是自私的，是不究竟的，唯有把爱升华为慈悲，才能平等对待一切众生，才能对人有所助益，所以我们要少爱多慈。

八、少色多德：不要把生命浪费在爱情、美色的追求上，因为爱情、美色会随着时间迁流而产生变化。

我们应该在道德、修养上用功，这才是永恒不灭的。

九、少自多他：不要凡事只想到自己，要想到自己以外还有他人，包括父母、兄弟、姊妹、同学、朋友、同胞及一切众生。

十、少拒多容：泰山不辞土壤才能成其大，所以，能够少拒多容，才会增加福报。

星云开示。

有大福报的人，往往具备三大特质，有一个也不赖有句古话：“有福不用忙，无福跑断肠。

”我们大多数人营营役役、奔波辛苦，也不过得来一粥一饭维持生计。

而有些人仿佛做什么都有如神助，总能碰上好契机，收获成功，就算危难关头，也能在关键时刻遇见贵人。

其实，我们每个人的命运好坏，福报多少，都不是单独割裂的，而是个人言行长期积累之后，在某个时间节点呈现出来的结果。

我们大多数人总是先看见了那些有大福报的人身上发生了多么走运的事情，却从未注意到人家之前做过的努力与坚持。

因此，没有谁幸运到仰头张嘴就能接住天上掉的馅饼，也没有谁不幸抬腿就踩进深渊陷阱。

凡事均是因果呈现。

发生不好的事情时，我们首先应该做的是自我审视，而非对那些有大福报的人羡慕嫉妒恨。

况且人家的好福气都是有原因的。

一位相识多年的寺庙住持曾告诫过我：“有大福报的人身上往往具备这三大特质，有一个也会好运相随。

”01善忍辱：能屈能伸，百忍成金的气魄老僧说：“有大福报的人第一大特质就是——善忍辱。

善忍辱的人平时吃点小亏，被人误解，也不过多辩解，更不会大动肝火。

不论现实如何风雨大作，他们依旧一脸云淡风轻，心底有百忍成金的气魄。

”生活中有些人自负自大，听不进一点批评，一见别人给他提建议就立马炸毛，跟人破口大骂；还有些人轻率冲动，一听人挑拨，就立即提枪赶赴战场与人决战。

有些人矫情焦躁，受到一点质疑，就开始自我怀疑，左想右想，严重到当众情绪失控，一边哭一边指责别人不善良。

这些都是没有忍耐力，毫无城府的表现，说得好听点是心直口快，说不好听就是情商低。

通常这种人，特别容易得罪人，做事也会极没耐性，很难做出成绩。

而善忍辱的人正因为能屈能伸，能忍能放下的性格，才不会纠结于别人的误解，也更容易接受建议。

即便在困境里也能蛰伏沉淀，逆风成长，闪亮众人。

正所谓无法掌控自己情绪的人，同样无法掌控自己的人生。

如果能看透“忍辱”的这一层含义，那么世人就不觉得有“辱”可忍了。

我们可以把别人带来的打击跟伤害，当做一次磨练提升的机会。

五种培植福报的简易方法
培植福报，即是积累善业和正面能量，这在很多传统文化和宗教中都是被提倡的。

以下是五种简单的方法来培植个人或共同的福报：
1. 行善积德：在日常生活中，多做善事，如帮助有需要的人、志愿服务、施食给流浪动物等。

即使是一个微笑或一个温暖的问候，也是积累善缘、福报的有效途径。

2. 修行忍辱：在面对挑战和冲突时保持冷静和耐心，不轻易发怒，学习宽恕他人。

通过培养良好的情绪管理能力，不仅可以减少负面业力的产生，同时也能为自身带来更多和谐的人际关系。

3. 持家有道：维护家庭和谐，孝顺父母，关心家人，使家庭成为一个充满爱和安全感的港湾。

家庭的和谐有助于社会稳定，也是个人福报的重要来源。

4. 诚信为本：无论在商业活动还是人际交往中，都应坚持诚实守信的原则。

通过建立信誉，不仅能够赢得他人的尊重和信任，也能为自己创造更多的机会和好运。

5. 环保惜福：珍惜自然资源，保护环境，减少浪费。

从节约用水、用电到减少塑料使用，每一个小小的环保行动都是在为地球和后代积
累福报。

这些方法不需要特别复杂的技巧或昂贵的花费，而是更多地依赖于个人的意志力和日常习惯的养成。

通过持续实践，不仅能为自己培植深厚的福报，也能为社会带来正面的影响。

积累福报的方法
1.修行正道：秉持正念，遵守戒律，念经诵佛，修行正道，可以积累无量功德和福报。

2. 善行布施：布施是一种善行，可以为他人带来帮助和喜悦。

无论是物质上还是精神上的帮助，都可以累积福报。

3. 行孝尊亲：孝敬父母，尊重长辈，不仅是中华民族的传统美德，也是积累福报的重要手段。

4. 尊重生命：保护生命，尊重生命，包括人类、动物和植物，都是一种积累福报的善举。

5. 乐于助人：助人为乐，可以让他人感受到温暖和关爱，同时也可以获得别人的祝福和感激，积累福报。

6. 知足常乐：心怀感恩，不贪不妄，知足常乐，可以让自己的内心充满平和和喜悦，同时也可以累积福报。

7. 正直诚信：诚实守信，不说谎不欺骗，为人正直，可以树立良好的道德形象，同时也可以积累福报。

8. 心怀慈悲：心怀慈悲，不仅可以让自己的心灵变得更加善良和美好，也可以为他人带来帮助和关爱，积累福报。

以上是一些积累福报的方法，希望能够给大家提供一些启示和帮助，让我们一起去行善积福，让世界变得更加美好。

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福报快速积累的方法福报是指一种积聚功德和福报的过程，它是许多信仰体系中重要的概念。

在佛教、道教和其他宗教中，人们常常追求积累福报，以期得到更好的回报。

福报的积累有着多种方式，包括修行善行、修持戒律、供养香花以及超度亡灵等。

在本文中，将会详细讨论【福报快速积累的方法】，帮助读者了解如何通过正确的方式来积累更多的福报。

一、修行善行修行善行是积累福报的重要方式之一。

善行包括慈悲心、忍辱心、善思念等行为。

对他人施予援助、帮助他人解决困难，对生灵怀有慈悲心，都是修行善行的表现。

修行善行还包括正直、诚实、尊重他人和善良待人等品德修养。

通过积极地修行善行，不仅可以让自己感受到内心的喜悦和满足，也能为自己积累更多的福报。

二、修持戒律在佛教和道教中，戒律是非常重要的一部分。

修持戒律包括五戒、八戒、十戒等不同级别的戒律。

遵守戒律可以使我们克制自己的欲望和贪念，培养出正确的行为和心态。

保持清净的身、口、意三業，是修持戒律的重点。

通过守戒，我们可以减少造恶业的次数，相应地增加积累福报的机会。

三、供养香花在许多宗教仪式和传统中，供养香花是一种常见的方式。

通过供养香花，我们承担着自己对神明和祖先的尊敬和敬仰。

香花供养者会因虔诚的心态和善念而获得一定的福报回报。

以虔诚的心肠和一颗感恩的心，供养香花不仅可以使我们感受到内心的宁静和释放，也能够积累更多的福报。

四、超度亡灵在佛教和道教中，超度亡灵是一种释放亡魂的仪式。

通过超度亡灵，我们为已故的亲友或其他亡魂祈愿，愿他们在来世得到善果和平安。

此举可以帮助我们释放内心的怨怒和痛苦，也能够为自己积累更多的福报。

【福报快速积累的方法】包括修行善行、修持戒律、供养香花以及超度亡灵等。

这些方法都强调了一个核心概念，即以一颗虔诚的心来对待自己的行为和他人，以善良的心态来处理自己的内心世界，以及对他人和神明持有态度。

通过这些方法，我们可以积累更多的福报，获得更好的回报，也能够感受到内心的平静和满足。

1.福报如阳光，不分东西，没有偏心，每个人都能享有。

2.福报来自内心的善良与正直，而非外在的物质。

3.福报无量，修行有道，让我们在善良的路上不断前行。

4.积善行，思利他，方能修得福报。

5.行善不言，福报自显；心怀善意，必有福报。

6.积善行，思利他，方能累积无尽福报。

7.人生在世，种善为慧；福报延绵，由心而生。

8.福报是人生中最宝贵的财富，无法用金钱衡量。

9.积德行善，福报无量。

10.有善就有福，有愿就有力，自种福田，自得福报。

11.行善积德，福报自来。

12.种下善良的种子，收获福报的果实。

13.口吐善言，行善事，内心的喜悦将会为你带来福报。

14.人有福报，自然会感召到富贵家庭。

而且嫁给穷人，都会把穷人给旺成富人。

这就是福报的重要性。

钱别人会抢走，但福报不会被抢走。

15.福报是感恩之果,痛苦是怨恨之果。

积累福报的方法
1.行善积德：积累福报最基本的方法就是行善积德，不断做好事、帮助他人，以此来获得福报。

2.持戒修行：在生活中，我们要时刻保持清净的心态和良好的行为习惯，避免诸多过失，这样才能获得更多的福报。

3.礼佛供僧：佛教有着极为丰富的供养法门，其中最重要的就是供佛和供僧。

在日常生活中，我们可以定期到寺院中供养香花、供养佛菩萨，或者为僧人提供食物、资金等帮助。

4.广结善缘：福报的积累离不开广结善缘。

我们要与善良的人为友，多做善事，以此来积攒福德。

5.心存感恩：心存感恩是一种非常重要的心态，只有将自己所得的一切视为他人的恩赐，才能更加珍惜和保护自己所拥有的一切。

6.行孝尊老：孝顺父母和尊敬老人也是积累福报的重要方法之一。

我们应该尊重和关爱长辈，尽力回报他们的养育之恩。

7.善用财富：我们应该善用自己的财富，帮助有需要的人，这样才能获得更多的福报。

8.修身养性：修身养性也是积累福报的重要方法。

我们要保持良好的心态和健康的身体，才能更好地为他人服务。

9.勤学苦练：学习和成长是我们一生都要坚持的事情。

只有不断学习、不断进步，才能积累更多的福报。

10.传播正能量：我们应该传播正能量，为社会注入温暖和正能量，这样才能获得更多的福报。

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三个公共福田：积累大资粮（福报）的根本诀窍！如今在学佛的人群中存在两种情况：有些人对佛法的信心非常虔诚，但由于没有接受过佛法的教育，虽然辛辛苦苦地做了一些善事，但往往都流于形象上，没有得到很大的功德；而有些人虽然学佛多年，也懂一些佛法的理论，但目光一直盯着高深的大法，从来没有踏踏实实地积资净障。

每一个修行人都想积累广大的资粮，怎样才能积累广大的资粮呢？如果能把握住几个要点，则会轻而易举地积累资粮。

这些要点是：一、随时随地作上供下施；二、在传法善知识前作供养；三、对僧众共修的法会作供养。

以下我们分别宣说。

首先，欲求广积资粮者应当在一切时处精进供养。

对想往生极乐世界的人来说，见到任何悦意的对境时，都要将其供养阿弥陀佛，并发愿令自他一切众生往生极乐世界。

在日常生活中，每个人都会见到悦意的外境，如公园里的鲜花，蓝天上的白云，路边的清泉，外出旅游时能见到优美的自然风景，到商场购物时能见到精美的商品……在见到种种悦意的外境时，道友们不要轻易放过，这其实是积累资粮的大好机会，《大圆满前行引导文》大家应该马上将其供养三宝。

不仅无情法可以供养，甚至人也可以供养，中说，当见到俊男美女时，要作意将他们供养三宝。

此外，当自己得到一件新东西时，也要首先供养三宝，然后自己再享用。

比如得到一件新衣服时，先在空中甩一下，心里想或者口中说“供养三宝”，再观想三宝将衣服赐予自己使用。

许多藏族人都有这样的习惯。

前几天我和几个藏族人吃饭，一个人佩戴了一件精美的银饰，另外两个人见到后，马上异口同声地说：“真好看啊！供养三宝！”这里讲在见到悦意对境以及得到新东西时都要供养三宝，这是要大家养成随时随地作供养的习惯。

一旦有了这样的习惯，在日常生活中，顺便就能积累广大的福德。

有了广大的福德，必然会出生世出世间的一切安乐。

所以我们应恒时精勤供养三宝。

如果欲求世间的安乐，应当精勤供养三宝。

《地藏十轮经》云：“三界中安乐，皆由三宝生，故求安乐人，常供养三宝。

提高福报的方法
1. 培养正向心态：通过积极思考和乐观态度来对待生活中的困难和挑战，从而减少负面情绪的影响。

2. 行善积德：主动参与公益活动，帮助他人，关心社会，通过无私的行为积累福报。

3. 心存感恩：对生活中的种种好运、幸福和机会心存感恩之心，以及时地表达和回馈，增加自身的福报。

4. 努力学习：通过不断学习和提升自己的能力，为自己创造更多的机会和福报。

5. 修行修心：通过冥想、祷告、拜佛等修行方式，净化心灵，提升内心的境界。

6. 正直守法：遵守社会规范和法律法规，保持良好的道德品质和公平正义的原则，积累善有善报。

7. 培养良好的人际关系：与家人、朋友、同事和社交圈保持良好的人际关系，相互支持和帮助，获得更多的福报。

8. 追求卓越：在工作和生活中追求卓越，努力实现自己的目标和梦想，不断提高自身的品质和福报。

9. 保持健康生活方式：注重充足的睡眠、均衡的饮食和适量的锻炼，维持良好的身体健康，获取福报和幸福感。

10. 接受不可改变的事实：接受生活中的一些不可改变的现实和困难，学会从中寻找对自己有益的教训和启示，开启新的福报之门。

福报不够，镇不住，就万事不顺啊！彻底消除一切问题的方法，就是增长福报。

福报不够，镇不住，就万事不顺啊！彻底消除一切问题的方法，就是增长福报。

2016-07-2518:18积累福报的各种观想来自不尘万事不顺皆因福报不够当人现有的福分超过所能承受的福分时，一点小事也会镇不住，也就是会产生抑郁、自杀、忧愁、斗诤、烦躁、悲伤、绝望、怨恨、指责等情绪。

某段时间没有福报，即使拥有很多很富有，也感受不到快乐。

福报不足的人，好比一锅汤，遇到些许小困难，就像一碗污水倒入一锅汤，整锅汤都坏了。

福报大的人，好比大海，一江污水流进大海，海不会被一江水转污，相反能把它转清，让自己更强大，纳百川而成百谷王。

彻底消除一切问题的方法，就是增长福报。

比如：在外吃饭不方便，不用抱怨吃肉的餐馆多，吃素的餐馆少，是因为自己的福报不够！福报够了，想怎么吃自然就有。

参加一些世俗的肉菜宴席，不用怀疑，也是自己的业障才会被邀请参与其中，因为里面的种种肉，都或多或少都曾经与我们有缘，或是我们往世的亲友，所以建议为参加宴席的所有众生回向。

想买房而买不到的人，不用抱怨房价高，或种种不公平，是自己的福报不够！不用抱怨菜价贵，不用抱怨即使素菜也有种种农药或转基因之类的，福报够了，天天吃有机绿色素菜都没问题！生活在城市，每天“享受”污染的空气，拥堵的车流，不用抱怨，也是自己的业障，福报不够生活在惬意的环境中！想升职而无法如愿，不用抱怨别人有后台或种种不公，是自己的福报不够！买股票会亏或迟迟不涨，不要抱怨机构或种种不公平，是因为我们自己的业障，没有福报。

否则应该买什么涨什么！想修行而没有好的、清净的环境，不用抱怨，看着是我们的业障，还没有福报享受更好的修行条件。

不用抱怨事业不顺、家庭不合，等等等等……如果业障够小，福报够大，你就应该是事事如意，心想事成！福报升上去了，生活自然会好，自己的想法、爱好、追求也会跟着改变。

福报在哪个层次，心量就在哪个层次，追求就在哪个层次。

累计福报的方法是什么呢
累计福报的主要方法包括:
1. 多行善积德
经常进行一些济贫救人、环保公益等有意义的善行,这可以获得正面的福报。

2. 修身养性
努力提高自己的品德道德水准,丰富内心世界,避免生出坏念头和行为。

3. 发愿行善
发下志愿,立誓要行某些善事,并付出行动,善念可转化为福报。

4. 宽容待人
用宽广的心态善待每一个人,多包容理解,减少矛盾冲突,福报也会增加。

5. 积极学习
勤奋学习可以提升自己的品德修养与能力,获得生活和工作中的福报。

6. 孝顺父母
孝顺父母,关爱长辈,以德报德,这是中华传统美德,可获得很高的福报。

7. 助人为乐
经常主动去帮助他人,而不是等被求助,这种乐于助人的心态也会获得福报。

8. 生生不息
不断祈愿一切众生得以幸福快乐,这种菩提心也会使自己充满福报。

9. 积极向上
用积极乐观和感恩的心态面对生活,福报自然会增加。

10. 诚心祈福
通过祷告与冥想,发自内心祈愿众人福报,也会为自己带来福报。

通过这些可行的方法,我们都可以积极地为自己累计福报,获得生活的祝福。

积累福报的十大方法积累福报是每个人都在寻求的事情，因为福报会给我们带来更多的幸福。

我们可以通过以下十大方法来积累福报。

第一，勤奋努力工作。

不可否认的一点是，勤奋努力工作是我们积累福报最重要的一种方法。

如果我们在工作中积极主动，勤奋工作，不断努力提升自己，很可能获得更多有价值的回报。

第二，坚持做对的事情。

做正确的事情是积累福报的基础，而这样的行为也会得到很多的回报。

因此，我们应该努力做正确的事情，并且以此为基础建立自己的人生路线。

第三，帮助他人。

古老的佛经说：“当你帮助他人时，你也在帮助自己。

”这种教训非常重要，如果我们能够帮助周围的人，对他们提供帮助或支持，也会让我们得到很多的回报。

第四，孝敬父母。

尊敬父母可以让我们得到父母的福报，这是无价的。

父母在我们一生中和我们在一起，用他们的智慧和经验给我们无穷的帮助，如果我们能够敬重和尊重他们，他们也会给我们带来更多的福报。

第五，珍惜自己的生命。

要把握自己的生命，活出真正的自己，充分利用时间，去实现实现自己的梦想。

这样做的人，既能够获得福报，也能够更好地过好自己的人生。

第六，敏感地了解别人。

要善于体谅别人的情绪，从而和谐的相处，让自己的快乐也感染到他人。

这样，自己可以结识到更多的朋友，从而获得更多的福报。

第七，保持和社会的交流。

要保持与社会的联系，就要做好沟通，及时关注社会的大事。

这样做的人知道自己的价值所在，也会得到社会的认可和肯定，从而获得福报。

第八，尊重他人的观点。

尊重别人的观点是人际关系中最重要的原则之一。

我们应该接受和尊重他人看待事物的不同观点，这样才能够获得更多的尊重和友谊。

第九，有钱给需要的人。

有钱给需要的人是一种无私的行为，它可以让你为他人献出一份宝贵的慷慨，也可以帮助那些贫困的人实现他们的梦想，最后你也就能够获得更多的福报。

最后一点，做真正的自己。

追随自己的梦想，坚持自己的原则，做真正的自己，不要受外界的压力而变得失去自我。

这样可以让自己拥有更多的自信心，也会得到更多的福报。

1、福报相当，才能做夫妻。

福报是否相当可以从面相上解读(面相只是解读命运不能决定命运，如果被你锁定的未来配偶你很满意，但面相不好，如果你有信心，命运还是能改变的)。

一个穷命的人想找个富命的配偶，这只是妄想!!即使能成为夫妻，可能会有足够的禄运，资产丰厚，但是福和寿被减下来，因为福禄寿在一段时间内的总和是一定的，升此降彼。

(不过通过五行之外的方法可以直接作用于五行之内的人类，增加福禄寿的总和数值，五行之外的方法增加福禄寿总和没有副作用)2、夫妻属缘，或善缘或恶缘，无缘不聚。

千里有缘一线牵，这根线就是业力。

能结为夫妻，这两位累世也是有很重的缘分，有的夫妻前几世是夫妻、兄弟姐妹、父母等六亲眷属，或是恩怨的纠结的轮回者。

3、在你遇到对的人之前，上天总是安排一些错的人给你，经历过错的人之后，在遇到对的人时，才倍加珍惜和感激。

由于业力牵引，导致谁和谁都是注定的(当然这种注定也是可以化解的，但是注定的缘分还是要经历的，否则在下一个轮回中再续前缘)。

你和某一位相处的时间和qinmi程度也是前世业力的结果，当然也会受这一世你们双方身口意的影响。

比如你这世邪淫，那么你的Mr.Rignt出现的时间会延后或者交往中有很多违缘障碍。

【方法实战应用】一、自我福报的提升1、提升双方的福报，当福报相等时，双方能够邂逅的概率很高了。

方法很多：1：孝敬父母，这世一切事业成就的根源，也是提升自身阳气最快的手段。

(生理阳气和命里阳气是同步的，当你身体状态好时，运势也很好。

反之，运势低迷时，身体状态也不好。

也就是说，你如果身体很好，那么这时你的运气也会很好) 2：放生，放生可以解除障碍婚姻的无形众生的干扰，放生可以提升福禄寿的总和，它有难时你救它，你有难时天救你。

3：挂经幡，不同的经幡有不同的功效。

不过所有的如法经幡都可以消业增福。

4：MP3音箱播放经咒，很多有形无形众生因此受益，每天都有无量的鬼道众生都会成为天人，他们怀着感恩的心来人间报答你，你的福和慧不够，事情办不成，人家只是弹一下指，你的事就成功了。

积累福报最快的方法
积累福报最快的方法因人而异，以下是一些建议：
1. 守持善念：保持积极向善的思维模式，关注他人的利益和幸福。

心存善念，尽量避免产生负面情绪和念头。

2. 施与布施：以慷慨和慷慨的心态，向需要帮助的人提供物质或精神上的支持。

对于慈善事业、捐赠或志愿者服务等，提供你力所能及的帮助。

3. 忏悔和原谅：对过去的错误和过失进行忏悔，并向受害者道歉。

同时，学会原谅别人的过错，释放内心的怨恨和仇恨。

4. 行善积德：通过实际行动，帮助他人并回馈社会。

与他人分享你的财富、时间和资源，以造福社会为己任。

5. 修行与冥想：借助冥想和修行的方法，培养内心的平静和平和。

通过净化内心，不执著于物质欲望，以及提升自我意识和智慧。

6. 学习和修正错误：持续学习和成长，改正自己的过失和错误。

对于过去的过错，接受责任并积极寻找解决方案，以修复并改善自己。

7. 忠诚和感恩：对待他人和生活抱有忠诚和感恩的态度。

对于给予你帮助和支
持的人表示由衷的感激，也要珍惜和保护你所拥有的一切。

请注意，福报的积累是一个长期的过程，需要持之以恒和内心的真诚。

每个人的情况各不相同，因此选择适合自己的方法是至关重要的。

天下，极惨极烈的祸事，最大至深的祸事，一不小心就丧身殒命的祸事，而世间人多都乐于惹的祸事，不惜以身殉之虽死不悔的祸事，就是“女色之祸”。

抛开那些“纵情欲事，探花折柳，窃玉偷香，灭理乱伦，败家辱祖，恶名播于乡里，毒气遗于子孙，生不尽其天年，死永堕于恶道”的狂徒，姑且不论，即使是夫妇正常的夫妻关系，倘若一旦沉沦于柔情贪淫，由此而造成的意外死亡，其数量都无法计算。

夫妻之间，本图房事快乐，突致死亡，以致于沦落为“鳏、寡、孤、独”，生活苦不堪言。

造成这样的结果，多数都是咎由自取，自作自受，决不是命该如此！所谓：“昵情床枕，自取其殃。

”其次，虽然平时，夫妻之间，举止庄重，很少轻薄，但由于双方无知，不知“忌讳”，在不该行事的时间，或在不该行事的地点，冒昧从事，而遭致死亡的夫妻，其数也很多。

因此，古时候，朝廷官府，对每月的“房事”忌讳日，都有人进行专门转载，并负责抄录发放到百姓家户当中，同时，在忌讳日的当晚，衙门也有专人在大街小巷敲打“铎铃”以示警告，令成人们于此日要严肃威仪，不可轻薄，止欲戒色。

这项护生活动，国家把它当做一项非常重要的政务来抓，古圣王爱民之诚意，可以说到了“无微不至”的地步！我常说：“世间人民，十分之中，由色欲直接而死者，有其四分。

间接而死者，亦有四分，这个四分是由于色欲亏损，受别种感触而死。

然而世间还活著的人，无不把这些人的死因都归于“天命”。

世间人怎么会知道，凡贪色而死者，都不是“命该如此”。

顺“天命”而死的人，也就是说，命中该活多大岁数，就活到了多大岁数的人，都是居心清贞，不贪欲事的人。

凡贪色者，都是在自残身命，自短寿命。

你自残生命，怎么能叫“命该如此”呢？至于依命而生，依命尽而死的人，不过十分之一二分而已。

由此可知，天下有一多半人都冤枉死于色欲。

此祸之烈，世无有二，可不哀哉！？可不畏哉！？（现代人只看到地震，海啸等天灾人祸的惨烈，不知道“色淫”所带来的灾难比地震海啸等所带来的灾难更惨烈！没有把欲色所造成的灾祸纳入自己的视线，甚至对此一无所知，岂不可怜？如果没有圣贤人的指点，我们怎么能知道这桩事情？所以，有缘知道此事的人，能够接受这一事实的人，都是世间有福报的人———注）世间人，不费一分钱，不出一点力，只要能知道“戒淫止色”，就能得到如下“善果或善报”：一者，具足至高之德行；二者，享无穷之安乐；三者，给子孙后代留下无穷之福荫；四者，使自己“来生”得贞良之眷属。

生活中各种不顺的根源是福报不够，九篇文章详细教你不花钱迅速提升福报工作、考试、人缘、家庭成员斗诤、健康、抑郁等不顺遂的根源是福报不够.当人现有的福分超过所能承受的福分时, 一点小事也会镇不住, 也就是会产生抑郁、自杀、忧愁、斗诤、烦躁、悲伤、绝望、怨恨、指责等情绪某段时间没有福报, 即使拥有很多很富有, 也感受不到快乐.福报不足的人, 好比一锅汤, 遇到些许小困难, 就像一碗污水倒入一锅汤, 整锅汤都坏了.福报大的人, 好比大海, 一江污水流进大海, 海不会被一江水转污, 相反能把它转清, 让自己更强大, 纳百川而成百谷王.彻底消除一切问题的方法, 就是增长福报.以下智空法师告诉你福报有多重要有人说：求恶求善无所谓啦，这是另外一个问题了。

谈到另外一个问题就是：要求智慧不求福报。

现在好多人爱谈这个问题，他认为福报算什么呢？我求智慧呀。

有人天福报还要有智慧才行，对！可是你知道不知道？你想得到并且转变自己业力而有人天福报的那个智慧是从哪里来的呀？究竟的来说，一点路也不能省，你的福报没有积累够而想开智慧的话，门儿都没有。

你看杨洪，为什么善知识就愿意点化他？善知识希望他成熟呀。

因为他是个好基础呀，就象一块肥沃的土地，他那块地种什么都能很快长高。

所以我们得赶快去，找一棵将来可做顶梁大柱的松柏种籽来种下，他有极强的功德力基础，修了很多善的基础，加行资粮道很充足；很充沛，所以一定要让他快速的成熟起来。

如果你是一个很可怜的人，一点善功德也没有，善知识就会告诉你：“先好好布施吧，好好做功德吧，你的功德力不够是不行的”。

在西藏有这样一个故事，有一个喇嘛，他对他的上师说：“我怎么修行”？上师说：“你要好好做善事哦，多做功德，智慧才能增长，功德和智慧的增长是平等的”。

“哦，原来这样，功德增长智慧才能增长”！喇嘛想。

所以他就给大众印经，每天早上就推着印经板去印经，印了多少年了。

他不停的为别人做，目的是为了开智慧。

他也没有了解经文法义，也没有听闻佛法。

修福报的七个方法：1、眼施：以慈祥而明亮的眼睛待人之意。

常以好眼视父母师长及一切人，不以恶眼看人。

是人往后，舍身受身，得清净眼，未来成佛，得天眼佛眼，名第一大福报。

2、和颜悦色施：以笑容待人之意。

于父母师长及一切人，不以凶眉恶色。

是人往后，舍身受身得妙色相，未来成佛，得金色身，是名第二大福报。

3、佳言施：以温和的语气待人之意。

于父母师长及一切人，出柔轻语，无粗恶语。

是人往后，舍身受身得妙辩才，所出之言，人皆欢喜，信受奉行。

未来成佛，得四辩才，是名第三大副报。

4、身施：以清洁而端正的仪容待人之意。

于父母师长及一切修道之人，起迎礼拜，于一切人处，常怀恭敬谦逊。

是人往后，舍身受身，得端正身，长大身，人见人敬身。

未来成佛，如大榕树，无有能见顶者，是名第四大福报。

5、心施：以真心待人之意。

虽以上述四种方法行供养，而心不和善，不名为施。

善心和善，和善功深，是名心施。

是人往后，舍身受身，得明净心，不痴狂心。

未来成佛，得一切种智心，是名心施第五大福报。

6、床座施：把座位、地位或名誉等让给别人之意。

若见父母师长及一切人，为捕床座请其安坐，乃至以自己所用安乐坐位，请之安坐。

是人往后，舍身受身，常得尊贵七宝床座，未来成佛，得师子法座。

是名第六大福报。

7、房舍施：以打扫得干干净净的房子接待访客之意。

于父母师长及一切人，请于自己所有房舍之中，得行来坐卧，予以欢喜安乐。

是人往后，舍身受身，得自然宫殿舍宅。

未来成佛，于一切时得宝莲花座，是名第七大福报。

福报十句经典语录1. 行善积德必有回报。

2. 愿生命中的每个微笑都回报给你幸福与快乐。

3. 用心灵去感受阳光，用内心去体味平静，福报自然在生活中。

4. 生命中的每一个选择，都会带来不同程度的福报。

5. 用良心去做事，用真心去待人，福报铺满生命的旅途。

6. 真正的福报来自于自己的内心，只有心中充满爱和善良，才会得到更多的回报。

7. 任何一份付出都会有回报，付出的越多，收获的也就越多。

8. 愿你的生命中有爱，有尊重，有信仰，所有美好的福报都将随之而来。

9. 在生活之中，无论得失成败，都要保持一颗感恩的心，这是最好的福报。

10. 福报不仅仅是收获，也是付出，善良之心，高贵之道，都将带来美好的福报。

1. 行善积德必有回报。

这句话向我们表达了积善行德的重要性，只有用心去做好事，才能换来生命中的福报。

2. 愿生命中的每个微笑都回报给你幸福与快乐。

这句话代表了对人生美好的祝愿，只有分享快乐，才能收获更多的幸福。

3. 用心灵去感受阳光，用内心去体味平静，福报自然在生活中。

这句话告诉我们，生活中的福报并不是追求而来的，而是通过我们内心的体味，感受到的自然回报。

4. 生命中的每一个选择，都会带来不同程度的福报。

这句话告诉我们，每一个选择都会带来不同的福报，无论好坏，都需要承担责任。

5. 用良心去做事，用真心去待人，福报铺满生命的旅途。

这句话提醒我们，凡事都要用良心去看待，用真心去待人，才能带来美好的福报。

6. 真正的福报来自于自己的内心，只有心中充满爱和善良，才会得到更多的回报。

这句话告诉我们，真正的福报来自于内心的善良，内心的净化将会带来更多的回报。

7. 任何一份付出都会有回报，付出的越多，收获的也就越多。

这句话让我们明白，无论是多么微不足道的付出，都是有价值的，付出越多，收获也就越多。

8. 愿你的生命中有爱，有尊重，有信仰，所有美好的福报都将随之而来。

这句话希望我们在人生的旅途中，能够拥有爱、尊重和信仰，从而得到美好的回报。