第一单元综合探究走进哲学问辩人生教学目标中国古代成语故事包含了哪些哲学道理？这些哲理与人们的生活和实践有什么关系？自然科学家为什么如此重视哲学的作用？教学方法情景讨论法、小组探究法、分析讲授法、活动启发法。
导入新课【探究路径参考】哲学是人生之导师，至善之良友，罪恶之劲敌，假使没有了哲学，人生又值得什么？——西塞罗生活与哲学有一家效益相当好的大公司，其负责人对三个应聘者：甲、乙、丙提出了一道实践性的试题：就是“以10日为限，想办法木梳尽量多的卖给和尚。
”10天后，负责人问甲：“卖了多少把？”答：“1把。
”“怎么卖的？”甲讲述了历尽的辛苦，游说和尚应当买把梳子，无甚效果，还惨被和尚的责骂，好在下山时遇到一个小和尚一边晒太阳，一边使劲挠着头皮。
甲灵机一动，递上木梳，小和尚用后满心欢喜，于是买了一把。
负责人问乙：“卖了多少？”答：“10把。
”“怎么卖的？”乙说他去了一座名山古寺，由于山高风大，进香者的头发都被吹乱了，他找到了住持说：“蓬头垢面是对佛的不敬。
应当在每座庙的香案前放木梳，供善男善女梳理头发。
”住持采纳了他的建议。
那座山有十座庙，于是买了10把木梳。
负责人问丙：“卖了多少把？”答：“1000把。
”负责人惊问：““怎么卖的？”丙说他到一个颇具盛名、香火极旺的深宝刹，朝圣者络绎不绝。
丙对住持说：“凡来进香参香者，都有一颗虔诚之心，宝刹应有所回赠，以做纪念，保佑其平安吉祥。
我有一批木梳，您的书法超群，可刻上‘积善梳’三个字，鼓励其多做善事，便可做赠品。
”住持大喜，立即买了1000把木梳。
走进哲学——生活处处有哲学探究1、中国古代成语故事包含了哪些哲学道理？2、这些哲理与人们的生活和实践有什么关系？3、自然科学家为什么如此重视哲学的作用？4、这段话表达了什么观点？5、为什么马克思的话对他影响如此深刻？6、“四个同样重要”、“两个不可替代”强调的是什么？探究：1、中国古代成语故事包含了哪些哲学道理？“田忌赛马”的故事说明量变会引起质变。
“围魏救赵”的故事说明：看问题要分清真象和假象。
事物之间是有联系的。
矛盾双方在一定条件下相互转化。
“塞翁失马”故事说明看问题要全面，要一分为二。
“刻舟求剑”的故事说明世界上的事物总是在不断地发展变化；“郑人买履”的故事说明想问题、办事情不能从本本主义出发，要坚持一切从实际出发。
“邯郸学步”的故事说明要从实际出发，根据实际情况，具体问题具体分析。
“拔苗助长”的故事说明想问题、办事情要按客观规律办事。
2、这些哲理与人们的生活和实践有什么关系？这些哲理都是来自我们的生活和实践，是人们对生活和实践的反思和总结（升华），它对我们的生活和实践具有指导作用。
3、自然科学家为什么如此重视哲学的作用？哲学为自然科学的研究提供理论指导。
从当代自然科学发展的实践来看，哲学对自然科学的指导作用可以归纳概括为五个方面：第一，哲学作为社会意识的重要组成部分，它的发展和变革，能够换起整个社会的思想解放，为科学发展制造舆论，扫清前进的障碍，成为推动自然科学进步的巨大精神力量。
第二，哲学为人们领导和管理科学研究事业提供理论指导。
第三，哲学为科学工作者提供正确的世界观和方法论，给科学研究指引方向，这是哲学对科学指导作用的最根本的方面。
第四，哲学还给自然科学提供正确的方法论。
第五，哲学通过给科学家提供理论观点帮助他们总结研究经验和论证科学成果。
4、这段话表达了什么观点？马克思主义哲学思想让保尔拉法格“把握了世界历史的逻辑，并且能够找到社会发展和思想发展表面上如此矛盾的共同的物质原因”，这说明马克思主义哲学对社会变革具有促进作用，它能够预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的理想目标，指引人们追求美好的未来。
这段话充分体现了马克思哲学对于人们透过纷繁复杂的社会现象，正确把握社会存在的本质及其发展规律所具有的伟大意义。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，是无产阶级和广大群众变革现实，指导实践的强大思想武器，为工人运动提供了科学和理论指导。
5、为什么马克思的话对他影响如此深刻？因为马克思主义哲学是“改造世界”的科学、指导人类解放的科学，是无产阶级的科学的世界观和方法论，因而，对工人阶级的运动具有指导作用。
因为马克思主义的话给他以科学的世界观和方法论，提示了社会发展规律，为他领导法国工人革命斗争提供了强大的理论武器。
6、“四个同样重要”、“两个不可替代”强调的是什么？“四个同样重要”强调了哲学社会科学同自然科学一样在改革开放、现代化建设中发挥着重大作用。
“两个不可替代”强调哲学社会科学主要是帮助人们解决世界观、人生观、价值观，解决理论认识和科学思维，解决对社会发展、社会管理规律的认识和运用的科学。
它是人们认识世界、改造世界的重要工具，是推动历史发展和社会进步的重要力量。
强调的是哲学的重要性，在认识和改造世界的过程中，哲学具有与自然科学同样重要的地位和作用。
问辩人生——知识、科学与哲学对哲学的作用的理解哲学是一个民族精神的命脉。
如果说数学是自然科学的皇冠，那么哲学就是社会科学的皇冠。
“一个国家没有哲学，就像一座雄伟壮观的庙中没有神像一样，空空荡荡，徒有其表，因为它没有可信仰的东西，可尊敬的东西。
”——黑格尔明辨：1、哲学思想的产生与时代课题之间是什么关系？2、应该如何理解理论思维与解决实践课题的关系？3、结合相关理论，谈谈你对哲学的和自然科学关系的看法？4、结合实际，谈谈你对哲学在建设中国特色社会主义实践中的作用的理解。
探究：1、哲学思想的产生与时代课题之间是什么关系？实践是认识的来源。
哲学思想是适应时代的需要而产生的，是在改革时代的过程中形成的，是时代发展的产物。
哲学思想是时代精神的总结和升华，对时代课题的研究和发展具有科学的指导意义。
2、应该如何理解理论思维与解决实践课题的关系？一方面，理论思维只有应用于实践，解决实践课题，才能体现其意义和价值；另一方面，在解决实践课题的过程中，理论思维的正确性得到检验，并在新的实践水平上总结新经验，获得新内容，从而得到进一步发展。
理论思维对解决实践课题具有重要的指导作用。
真正的哲学不仅能为我们提供最一般和科学思维方法和研究方法，而且还能提供分析实践中遇到的各种具体问题的方法。
3、结合相关理论，谈谈你对哲学和自然科学关系的看法？两者既有区别，又有联系。
区别：自然科学是以自然界或人与自然界关系为研究对象，研究的是自然界中某个领域的特殊规律。
哲学是以整个世界为研究对象，研究的是关系自然、社会和思维发展的一般规律，是一种新的，更高层次的知识。
联系：哲学不是自然科学的“总和”，哲学与自然科学不是整体与部分的关系，而是共性与个性、一般与特殊、抽象和具体的关系。
一方面，自然科学为哲学提供存在和发展的前提条件，哲学要以自然科学知识为基础；另一方面，哲学对自然科学有指导作用，能为自然科学提供世界观和方法论的指导。
4、结合实际，谈谈你对哲学在建设中国特色社会主义实践中的作用的理解。
马哲是建设中国特色社会主义实践的理论基础,为建设中国特色社会主义实践提供科学的世界观、方法论和认识论依据。
我国要全面建设小康社会，实现“三个文明”整体发展，必须探索“三个文明”自身发展规律、三者协调发展和相互促进的规律，必须探索“三个文明”与人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律之间的关系。
而只有哲学社会科学才能从规律的层面把握“三个文明”的整体发展，才能使之保持可持续地协调发展，避免出现重大偏差和失误。
马克思主义哲学是科学的世界观和方法论，对我们的社会主义现代化建设有巨大的指导作用，建设中国特色社会主义事业只有在马克思主义哲学的指导下，才能不断向前发展。
哲理与人生——学好哲学，终身受益案例：朱镕基总理访日遭刁难舌战群猪体现大国风范●（一个年青的日本女子问）“昨天我家中被贼偷了，有人说是中国人干的，你对这件事怎幺看？”答：南桔北枳：中国有句古话叫做“桔生淮南则为桔，桔生淮北则为枳”。
中华民族是知书达理的民族，人民勤劳、善良，在华夏大地创造出了璀璨的中华文明，贵国的先民早在唐朝就曾经拜揭过中华帝国，学习过礼仪和文化。
但我想在经历了几千年的洗礼以后，贵国在礼仪上已经遗忘了许多，以至于生长于礼仪之帮的中国人民，来到贵国就有可能迷失本心。
我记得战国时晏子出使楚国，曾经说齐国人可以在故园安居乐业，而到楚国却成为盗贼，原因仅在于民风问题。
因此我建议贵国的政府应该致力于民众道德礼仪的培养，只有环境好了，才可以杜绝偷盗，才可以从根本上防止贵国人民忘记廉耻。
●(一日本老头问）“我们很多日本人认为南京大屠杀根本没有发生过，你对这件事怎幺看”？答：掩耳盗铃：这个问题其实很简单，首先您的逻辑是错误的。
历史是事实，是不能改变的，不是贵国人民，无论多少认为没有发生就没有发生。
历史就是历史，是已经发生的事情，任何掩耳盗铃的企图都是徒然的。
如果我说大多数的中国人都认为日本其实是中华民族的后裔，日本民族起源于我国秦王朝一个方士携三千童男童女东海寻访仙山的事件，我想贵国政府、贵国人民，和您本人也会觉得这是一件非常荒谬的事情。
当然我作为中国总理，也觉得这件事情不能接受，因为在心理上我不能容忍中华民族的后裔数典忘祖。
●(一自称日本渔民的年轻人问）“我来自长崎，我们那的水受到了很大的污染，这是由与跟中国靠得比较近的缘故，你对这件事怎幺看？”答：疑邻偷斧：您来自长崎，我感到非常的遗憾，为了您失去的亲人，为了遇难死去的长崎居民，为了那些在二战中受到法西斯迫害的民众而哀悼。
战争是残酷的，是军国主义者用来满足贪欲的工具，作为爱好和平的人民一份子，我们都应当加以警觉。
我在国内的时候也听我国的一些渔民反应过，现在东海打鱼越来越少，他们把原因归为贵国对海水的污染，开始的时候我不知道是何地，今天您的提醒使我明了——原来是长崎。
当时我就对那些渔民说，你们这种想法是错误并且愚蠢，不仔细的反思自己的行为，而将原因归结为外在的原因，是在推卸责任，是非常卑劣和无耻的。
古时我国有个预言故事叫"疑邻偷斧”，非常有教育意义，我希望您能在闲暇期间仔细通读，如果有所启发，找到了自己内心的斧头，我们再交流看法。
●(一观众提问）“台湾人民都不想回归中国，为何你们霸权欺压？”答：居心叵测：这是一个老生常谈的话题，我感觉回答起来很容易。
讲一个简单的例子，从前有个母亲含辛茹苦大半辈子，总算将自己的子女养育成人，她感到很欣慰，感可以松口气，歇一歇。
于是对子女说，“来，回到母亲怀抱来，给妈妈捶捶背。
“然这个不肖子，却吃惯了软饭，有奶就是娘，回头就不认这个曾经养育过他而今已经骨瘦如柴的母亲，反而对这星星和太阳大喊妈妈，想喝可乐，想要烧饼。
那此时母亲应该如何？回答当然是给他一把掌。
所谓国有国法，家有家规，无规矩不成方圆，任何事情都有它的规则和限度，台湾问题就是母亲和儿子之间的争吵，别人无权干涉。
