两类英雄的较量_阿基琉斯与奥德修斯

中西方神话英雄比较古希腊神话是原始氏族社会的精神产物，也是欧洲最早的文学形式。

大约产生于公元前8世纪以前，它在希腊原始初民长期口头相传的基础上形成基本规模，后来在“荷马史诗”和赫西俄德的《神普》及古希腊的诗歌、戏剧、历史、哲学等著作中记录下来，后人将它们整理成现在的古希腊神话故事，包括神的故事和英雄传说两部分。

中国神话，中华文化与历史的瑰宝，通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言、小说、宗教、舞蹈、戏曲中。

中国神话的代表就是远古神话。

神话是“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身”。

神话通过以神为主人公，它们包括各种自然神和神化了的英雄人物。

作为神话，中西方有个共同点就是英雄人物都表现出在那个自然、原始的时代，人们对于征服自然、改造自然的希望和决心，是人类与命运抗争的产物。

无论是中国，还是西方，神话中的英雄都是古代社会生活和自己部落中的杰出领袖，受到人们的崇拜而神化，成为半人半神。

他们大多是因难而起,具有敢于为他人牺牲的崇高理想,有英勇顽强的战斗精神，凭借自己的力量和智慧战胜人类的敌人，为本民族的发展、壮大起到巨大的作用。

每个氏族或部落都有自己的英雄,歌颂和纪念这些英雄，不仅是对其个人表示崇敬，更因为他是一个部落或一个城邦的光荣业绩的代表人物,是本族的历史的一部分，所以这些英雄业绩，世代相传，不断补充，成了许多系统。

像西方的奥德赛系列、赫拉克勒斯系列等，中国的后羿、炎帝的一系列故事。

正是因此，神话英雄没有我们今天的正义战争和非正义战争的观念，他们不但保卫家园，而且征服其他部落、抢掠财物、杀死男子、俘获女子作为奴隶。

阿喀琉斯是荷马史诗《伊利亚特》中的英雄。

在特洛伊战争中杀死特洛伊主将赫克托尔，使希腊军转败为胜。

在战争中，阿喀琉斯因为他的一个朋友战死，便见了特洛伊人，不分男女老幼便杀便砍，使他们的尸体堵塞了克珊托斯河的河道。

这样残暴的行为，还是被誉为希腊民族的英雄。

中国神话中的黄帝率领自己的部落抢夺炎帝部落的栖息之地,上古的神话史便是炎、黄两大部族的残酷斗争史,后代子孙对炎、黄同样崇敬,把他们合在一起,奉为中华民族的祖先。

伊利亚特和奥德赛中的典故伊利亚特与奥德赛 - 传奇的史诗故事伊利亚特和奥德赛，这两部史诗是古希腊文学中最为重要的作品之一。

它们描绘了英雄的传奇故事，充满了战争、爱情和冒险的元素。

这些故事不仅仅是一些虚构的情节，它们也是关于人性、命运和勇气的深刻思考。

让我们一起进入这个神奇的世界，感受那些古老英雄的心灵旅程。

《伊利亚特》是由荷马创作的史诗，讲述了特洛伊战争的故事。

其中最著名的角色是希腊英雄阿喀琉斯。

他是个勇猛无敌的战士，但却有着脆弱的一面。

故事中，他因为自己的尊严而拒绝参与战斗，导致了许多希腊士兵的死亡。

然而，在他好友巴特洛缪斯的劝说下，他最终决定回到战场上，并最终杀死了特洛伊王子赫克托耳。

通过这个故事，我们看到了一个英雄的崛起和他内心的挣扎。

相比之下，《奥德赛》则是关于特洛伊战争之后的故事。

主人公奥德修斯是一个机智聪明的战士，他在战争结束后一直没有回到故乡伊萨卡岛。

整个故事就是关于他回家的旅程。

在这个旅程中，奥德修斯面临了无数的困难和考验。

他要对抗各种怪物、迷失在神秘的岛屿上，还要与美丽而危险的女神西里欧斯相遇。

最终，他成功地回到了家乡，重见妻子和儿子。

这两部史诗都表现了人类内心的复杂性和对命运的思考。

阿喀琉斯和奥德修斯都是英雄，但他们也有着自己的弱点和挣扎。

这些故事告诉我们，我们所有人都是不完美的，我们都会面临各种困难和挑战。

然而，只要我们勇敢地面对并坚持下去，最终我们都能够取得胜利。

这些史诗中的故事也给我们带来了关于爱情和家庭的思考。

在《伊利亚特》中，我们看到了希腊神话中最为著名的爱情故事之一：帕里斯和海伦之间的爱情。

他们的爱情不仅仅是一段浪漫的故事，也是导致特洛伊战争爆发的原因之一。

而在《奥德赛》中，奥德修斯与妻子佩内洛普之间的爱情则是整个故事的核心。

他们经历了长时间的分离，但他们的忠诚和爱意却没有改变。

这些爱情故事让我们思考了爱情的力量和对我们生活的影响。

总的来说，伊利亚特和奥德赛是两部非常重要的史诗，它们不仅仅是一些古老的故事，更是对人性和命运的深刻思考。

荷马史诗的基本内容
荷马史诗包括两部史诗《伊利亚特》和《奥德赛》，是古希腊文学中的最早作品，也是西方文学中最具影响力的经典之作。

《伊利亚特》讲述了公元前12世纪特洛伊战争及有关海上冒险的故事。

史诗以联军统帅阿伽门农和勇将阿其琉斯的争吵为楔入点，描写了战争最后几十天发生的事件，最终特洛伊王子赫克托尔在与阿基琉斯决斗中英勇战死，特洛伊国王普里阿摩斯哀求讨回赫克托尔的尸体，举行葬礼，至此，《伊利亚特》的故事结束。

《奥德赛》则叙述了伊萨卡国王奥德修斯在攻陷特洛伊之后归国途中十年漂泊的故事。

史诗集中描写了这十年中最后一年零几十天的事情，奥德修斯因得罪海神，受到神祇捉弄，在海上漂流了十年，到处遭难，最后受到诸神的怜悯得以归家。

当奥德修斯流落异域时，伊萨卡及邻国的权贵们欺其妻弱子幼，向珀涅罗珀求婚，迫她改嫁，珀涅罗珀用尽了各种方法拖延。

最后奥德修斯扮成乞丐回到家家，与他的儿子消灭了求婚者，恢复了他在伊萨卡的权力。

荷马史诗的内容非常丰富，包括了英雄的故事、历史、地理、考古学、民俗学等方面的内容，成为了早期英雄时代的全景展现，也是人类艺术殿堂中的绝唱。

西方文学经典鉴赏见面课：从《局外人》到《鼠疫》：加缪小说中的荒诞与反抗1.诺贝尔授奖词：“他那严肃而又严厉的沉思试图重建已被摧毁的东西，使正义在这个没有正义的世界上成为可能，这一切都使他成为人道主义者。

”是对（）的高度评价。

答案:加缪2.小说《鼠疫》中的疫情常常被视作（）的象征：答案:法西斯势力3.小说《鼠疫》的发生地在：（）。

答案:奥兰4.默尔索形象常常与古希腊神话中的（）形象联系在一起。

答案:西绪福斯5.“斗争的道路使我与肉体相遇。

即使是受屈辱的身体，他也是我唯一确认的东西。

我只能依靠它为生。

这被造物是我的家乡。

”出自：（）答案:《西绪福斯神话》6.下列哪些说法属于存在主义思想？①所有存在都是偶然之物②存在先于本质③世界是荒谬的，人生是痛苦的④自由选择答案:①②③④7.下列哪一项同《局外人》的语言风格不符？答案:诡谲8.《局外人》采用第（）人称叙事。

答案:一9.以下哪一部不是加缪的作品：（）。

答案:《存在与虚无》10.《局外人》的主人公是？答案:默尔索见面课：索福克勒斯的《俄狄浦斯王》：命运与意志之战1.关于俄狄浦斯杀父娶母命运的各种解释，下面哪一项在本课程中没有提到？答案:俄狄浦斯残忍暴虐；2.关于悲剧《俄狄浦斯王》，下面哪一个说法是错误的？答案:俄狄浦斯自杀。

3.索福克勒斯的悲剧《俄狄浦斯王》又被称为：（）。

答案:命运悲剧4.《俄狄浦斯王》中，忒拜城的先知是：（）。

答案:忒瑞西阿斯5.下列关于俄狄浦斯父亲的说法，不正确的是？答案:科任托斯国的国王6.《俄狄浦斯王》中，俄狄浦斯被忒拜人拥立为国王的原因是（）答案:俄狄浦斯破解了斯芬克斯之谜7.下列哪部作品不是出自索福克勒斯？答案:《安德洛玛刻》8.古希腊酒神祭祀仪式及戏剧表演中，（）担当了重要作用:答案:山羊9.古希腊悲剧起源于祭祀哪位神灵的活动？答案:狄奥尼索斯10.古希腊的三大悲剧诗人不包括：（）。

答案:阿里斯托芬见面课：艾米莉·勃朗特《呼啸山庄》中的爱恨情仇1.下列对艾米莉·勃朗特的诗歌风格评价，不准确的一项是：（）答案:繁复2.《呼啸山庄》中的爱恨情仇，主要肇始于人物的（）。

《荷马史诗》中英雄形象解读《荷马史诗》是古希腊文学的代表作之一，其中包括了《伊利亚特》和《奥德赛》两部作品。

在这两部作品中，荷马塑造了许多英勇的形象，这些形象不仅展现了古希腊人对勇敢和荣誉的追求，也反映了当时的社会和文化背景。

首先，从性格角度来看，荷马史诗中的英雄形象具有忠诚、勇敢、坚韧不拔等特征。

在《伊利亚特》中，阿基琉斯是一位英勇的战士，他对自己的国家和民族有着深深的热爱，为了保卫家乡和国家，他毫不畏惧地投入了战斗。

他的性格特点也包括了骄傲、固执和易怒，但这也让他成为了一位真正的英雄。

同样，在《奥德赛》中，奥德修斯也是一位勇敢、机智和坚定的英雄，他经历了种种困难和考验，最终成功地回到了自己的家乡。

其次，从社会角度来看，荷马史诗中的英雄形象反映了当时的社会和文化背景。

在古希腊社会中，男性是主导力量，而女性则处于次要地位。

在《伊利亚特》中，女性形象往往是弱小的、依附于男性的存在。

例如，赫拉是一位强大的女神，但她更多地被描绘为男性的附庸，她的力量来自于她的美貌和魅力。

同样，在《奥德赛》中，女性形象也往往是软弱和需要保护的。

此外，荷马史诗中的英雄形象也反映了古希腊人对荣誉的追求。

在古希腊社会中，荣誉是非常重要的价值观念之一。

英雄们为了荣誉而不惜付出一切代价。

在《伊利亚特》中，阿基琉斯为了荣誉而与希腊联军领袖埃阿斯发生争吵和争斗；而当赫克托尔杀害了他的挚友时，阿基琉斯为了复仇不顾一切，甚至把赫克托尔的尸体绑在自己的战车上以炫耀自己的勇气和荣誉。

这种对荣誉的追求也反映在《奥德赛》中：奥德修斯为了回到自己的家乡而历经磨难和考验，最终他成功地回到了家乡并赢得了荣誉和尊重。

最后，从文化角度来看，荷马史诗中的英雄形象对西方文化产生了深远的影响。

这些英雄形象不仅成为了西方文学和艺术作品中的经典形象之一，也影响了人们对于英雄和勇敢的定义和理解。

例如，《伊利亚特》中的阿基琉斯被视为西方文学中最伟大的英雄之一；而《奥德赛》中的奥德修斯则成为了西方文学中机智、勇敢和坚定的代表之一。

英雄的史诗——《伊利亚特》读后感一、《伊利亚特》：荷马笔下的英雄赞歌与人性剖析1.1 阿喀琉斯：愤怒与荣誉的交织阿喀琉斯，这位希腊联军的无敌战神，其愤怒如同飓风，席卷整部史诗。

源于阿伽门农的侮辱，他的怒火并非短暂的冲动，而是在叙事的浪潮中渐次高涨，揭示了荣誉在英雄心中的无上地位。

阿喀琉斯选择在愤怒中退场，牺牲战斗荣耀以示抗争，但最终他理解到荣誉与责任的平衡，重返战场，以生命的代价捍卫尊严，展现出英雄的自我觉醒与成长。

1.2 赫克托尔：忠诚与英勇的双重奏特洛伊王子赫克托尔，他的形象承载着勇敢与忠诚的灵魂。

对祖国的深情与对家庭的责任，成为他在战场上勇往直前的动力。

尽管预知个人的悲惨结局，赫克托尔依然选择面对，这份恐惧并未削弱他的英勇，反而赋予他更深的人性色彩，使他的命运更具悲剧美感。

他的内心矛盾，即保护特洛伊的使命与对生命的敬畏，展示了英雄的挣扎与抉择。

二、英雄的多面性：阿喀琉斯与赫克托尔的对比通过阿喀琉斯与赫克托尔的鲜明对照，荷马揭示了英雄主义的丰富内涵。

阿喀琉斯的愤怒追求，突显了个体尊严与自我价值的崇高；赫克托尔的忠诚与英勇，则反映了个人命运与集体利益的复杂纠葛。

《伊利亚特》借助这两座英雄丰碑，深入探讨了人性的深邃与复杂，绘制出一幅波澜壮阔的人性图谱。

二、命运与自由意志的哲学沉思在时间的浩渺长河中，人类对命运与自由意志的思索始终绵延不绝，这两个概念的对立统一构成了哲学探索的基石议题。

2.1 宿命与个体抉择：命运之手的编织在神话的瑰丽画卷里，命运常被描绘为一种超然的力量，它像无尽的丝线，悄然编织着每个生命的经纬。

古希腊的三命运女神——克洛索、拉克西斯和阿特罗波斯，象征着生命的始末，她们预设了人生的轨迹，尽管人们或许会试图挣脱束缚，但最终往往难逃命运的安排。

然而，这样的命运观并不彻底否定人的自由，因为在无法逆转的命运面前，人们仍有选择如何面对的自由，这种内在的自由意志在逆境中彰显出人性的尊严与力量。

最著名的希腊神话故事最著名的希腊神话故事包括：1.普罗米修斯盗火：普罗米修斯是泰坦巨神之一，他为了帮助人类，违背了宙斯的意志，从太阳神阿波罗那里盗取了火种，并教给人类使用的方法。

然而，宙斯却因此大怒，将普罗米修斯锁在高加索山的山崖上，任由一头老鹰来啄食他的肝。

2.金苹果事件：三位女神为了争夺一个金苹果，分别向宙斯许愿。

最终，宙斯选择了美神阿芙洛狄忒，她帮助王子帕里斯赢得了斯巴达王后海伦的爱情。

然后引发了特洛伊战争，希腊众英雄围攻特洛伊城十年，最终借助木马计破城而入，取得了胜利。

3.俄狄浦斯王：俄狄浦斯是忒拜国王拉伊俄斯的儿子，他在出生时就被预言会杀父娶母。

拉伊俄斯将俄狄浦斯抛弃在山中，但一位牧羊人救了他，并将他送给了科任托斯国王。

成年后，俄狄浦斯得知了预言，为了逃避命运，他逃离了科任托斯。

在路上，他遇到了一个人，他们发生了争执并打了起来，俄狄浦斯失手杀死了对方。

他继续前进，到了忒拜城外，遇到了斯芬克斯之谜，解谜后被忒拜人民尊为国王，并娶了前王后为妻。

最终还是没能逃脱命运的安排，在发现真相后戳瞎双眼，自我放逐。

4.潘多拉魔盒：宙斯创造了第一个女人潘多拉，并把一个盒子作为她的嫁妆。

潘多拉的好奇心驱使她打开了盒子，释放出了所有的邪恶，只剩下希望在里面。

5.特洛伊战争：特洛伊王子帕里斯在斯巴达王后海伦的诱惑下与其私奔，引发了长达十年的特洛伊战争。

6.奥德修斯历险记：奥德修斯是希腊的英雄，他在特洛伊战争后回家，途中经过了许多冒险。

7.阿基琉斯与乌龟：阿基琉斯是希腊最伟大的英雄之一，他与一只乌龟比赛的故事广为人知。

8.弥达斯国王与点金术：弥达斯国王是希腊神话中的一个国王，他因为一个诅咒而变成了一个点金术的人。

9.达那伊得斯姐妹：达那伊得斯姐妹是希腊神话中的四位美丽姐妹，她们的故事涉及到爱情、嫉妒和复仇。

10.俄耳甫斯与欧律狄刻：俄耳甫斯是希腊神话中的一位音乐家和诗人，他深深地爱上了他的妻子欧律狄刻。

当欧律狄刻被蛇咬死后，俄耳甫斯决定去冥界救她。

荷马史诗中的人物分析 doc 荷马史诗中的人物分析荷马史诗，包括《伊利亚特》和《奥德赛》，是古希腊文学的瑰宝，也是欧洲文学的源头。

这两部史诗不仅反映了古希腊社会的风俗与文化，更刻画了一系列生动鲜明的人物形象。

下面，我们将对其中几个人物进行分析。

一、阿基琉斯阿基琉斯是《伊利亚特》中的主要人物之一，他代表着古代英雄的形象。

他出身贵族，具有强大的军事力量和无畏的勇气。

他自尊心强，喜欢荣誉，对朋友忠诚，对父母孝顺。

他的命运注定了他的一生都将充满荣耀和悲剧。

阿基琉斯的性格特点鲜明。

他既有着强烈的正义感和民族自豪感，又有着过度的自我意识和个人荣誉感。

他的骄傲和自负导致他与希腊联军产生矛盾，最终导致了希腊联军的失败。

但他的英勇善战和无畏精神，以及他在危难时刻对朋友的忠诚，都使他在人民心中留下了深刻的印象。

二、赫克托尔赫克托尔是特洛伊的王子，也是《伊利亚特》中的重要人物。

他是一个英勇、聪明、善良且忠诚的战士。

虽然他在战争中与阿基琉斯有过多次冲突，但他始终秉持着高尚的道德和崇高的品质。

赫克托尔是一个有着高度责任感的领袖。

他对自己的国家和人民有着深厚的感情，不惜牺牲自己的生命来保护他们。

他的英勇无畏和坚定不移的信念，使他在战争中成为了一个令人敬仰的英雄。

尽管他在战斗中失败了，但他的精神和品质却永远铭刻在人们心中。

三、奥德修斯奥德修斯是《奥德赛》中的主角，他是一个勇敢、聪明、富有冒险精神的战士。

他以智慧和勇气著称，在特洛伊战争中发挥了重要作用。

战争结束后，他踏上了返回家乡的旅程。

在这段旅程中，他克服了种种困难和危险，展现了他的英勇和智慧。

奥德修斯的人物形象揭示了人性中的冒险精神和追求自由的精神。

他不满足于平淡的生活，渴望探索未知的世界。

他的勇气和智慧使他能够在危险中求生存，并最终成功地返回家乡。

他的故事也告诉我们，只有通过勇气和智慧才能够克服生活中的困难和挑战。

四、塞壬女妖塞壬女妖是《奥德赛》中的反派人物之一，她们住在海边，以美貌和歌声诱惑过往的船员。

《伊利亚特》读书笔记荷马史诗《伊利亚特》主要围绕英雄阿基琉斯的两次疯怒展开，全篇一开始交待残暴、贪婪的阿伽门农王在一次议会中引发了卓越的阿基琉斯的愤怒，接踵而来的一系列事件又催发了特洛伊人最勇敢的赫克托尔杀死了阿基琉斯的同伴，如此激发了阿基琉斯的第二次愤怒，最后以阿基琉斯为同伴报仇，愤怒平息而收尾。

英雄，这一词语在人类缤纷的文字中，在几千年的世界文明中，被赋予了众多光荣与神圣的色彩，任几番荡气回肠，几度慷慨激昂。

在读过《伊利亚特》后，我能很强烈的感受到古希腊神话中英雄的刚强威武、机智勇敢，和他们在同异族战斗中所建立的丰功伟绩和英雄主义、集体主义精神。

而且诗中每个人的个性都比较鲜明，阿喀琉斯英勇善战，每次上阵都使敌人望风披靡。

除此之外他还十分珍爱友谊；他也有很强的同情之心，可是他又傲慢任性，为了一个女俘而和统帅闹翻，退出战斗，造成联军的惨败。

他暴躁凶狠，为了泄愤，竟将赫克托尔的尸体拴上战车绕城三圈。

除他之外，特洛伊统帅赫克托尔的形象也十分鲜明。

他是一个更加完美的英雄形象。

他身先士卒，成熟持重，自觉担负起保卫家园和部落集体的重任。

他追求荣誉，不畏强敌，在敌我力量悬殊的危急关头，仍然毫无惧色，出城迎敌，奋勇厮杀。

最感动我的一点是他敬重父母，非常爱他的妻儿，决战前告别亲人的动人场面，让我感动流涕。

《伊利亚特》中，荷马用很多经常使用的一项来表现战争的残酷和战士的英勇。

比如“狮子”、“野猪”、“黑夜”、“风暴”等意象就被经常出现。

如第五卷中的埃阿斯一样：“跨站尸躯，像一头狮子”。

在描写战争的阴霾即将散去时，诗人以奥德修斯的口吻讲说：“黑夜涉过长途，黎明正在进逼”。

荷马常常这样使用只含两三个词汇的比喻，但又不局限于以这类简短的方式呈现他那出神入化的明喻。

在第十一卷中，诗人借助一个四行的明喻对赫克托耳的强悍作了出神入化的描写。

明喻式的特色鲜明的语言是对情节式语言的装扮和糅合，对于读者饶有兴致地欣赏诗歌起了推波助澜的作用。

奥德修斯人物形象分析内容摘要：《奥德赛》是古希腊《荷马史诗》中的著名作品之一，它塑造了奥德修斯这个希腊英雄的形象，这个半神半人的形象身上既具有神明的超人力量，同时也存在着作为人而不可避免的人性缺陷。

本文试图对奥德修斯的人物形象进行一点多方面的分析。

关键词：智勇双全女性人性缺陷残忍流浪奥德修斯与阿喀琉斯、赫拉克勒斯一样，是神与人结合的后裔，孔武有力。

但既然不是完全的神，那么奥德修斯身上自然也有着人性，他并不完美――况且希腊的神祗都不是完美的，也会吵架斗嘴，争风吃醋。

奥德修斯虽然没有阿喀琉斯的脚踵那么致命的缺陷，却也存在着人性中不可避免的缺点。

诺斯罗普・弗莱的巨著《批评的解剖》，把虚构型文学作品分为五种基本模式，奥德修斯理应属于其中的第二类，浪漫传奇中的人物，“他的行动虽然出类拔萃，但他仍被视为人类的一员。

在传奇的主人公出没的天地中，一般的自然规律要暂时让点路：凡对我们常人来说不可思议的超凡勇气和忍耐，对传奇中的英雄说来却十分自然；而具有魔力的武器，会说话的动物、可怕的妖魔和巫婆、具有神奇力量的法宝等等，既然传奇的章法已确定下来。

它们的出现也就合乎情理了。

”这段话很是符合奥德修斯的经历。

奥德修斯作为男一号，在《奥德赛》的第五卷才姗姗出现。

他是伊塔卡岛的国王。

他聪明狡诈，勇敢坚毅，足智多谋。

进攻特洛伊时，他屡出奇招，木马计就是他的杰作。

他堪称一个有勇有谋的政治家和军事家。

此后在十年的海上漂泊中，他无数次与惊涛骇浪、妖魔鬼怪乃至神明对抗，克服难以计数的艰险，在同伴全部丧生后终于辗转回乡。

回乡后，他仍面对着众多求婚者的威胁。

奥德修斯又凭借着武力和计谋铲除了对手，在神明的帮助下重享幸福生活。

一场特洛伊战争让奥林匹斯山的诸神矛盾重重，海神波塞冬就一直看奥德修斯不顺眼，欲除之而后快，但智慧与勇气的化身雅典娜女神则一直站在奥德修斯和他的儿子特勒马科斯身后，多次以化身的形式出现在他们面前，使父子俩的形势转危为安。

这些情节里隐含着希腊人的某种价值取向，即智慧与勇敢是同样重要的。

希腊神话中的英雄传说奥德修斯阿喀琉斯等希腊神话中的英雄传说：奥德修斯、阿喀琉斯等希腊神话中充满了众多的神祇、半神和英雄，其中一些英雄的传说故事至今仍然被人津津乐道。

本文将为你讲述希腊神话中两位著名的英雄奥德修斯（Odysseus）和阿喀琉斯（Achilles）的传说。

一、奥德修斯与他的“奥德修斯归来”传说奥德修斯是希腊神话中的一位英雄，他在特洛伊战争期间发挥了重要的作用。

然而，他最为人所称道的故事是与他的“奥德修斯归来”相关的传说。

故事始于特洛伊战争结束之后，奥德修斯带领他的船员们踏上了回家的旅程。

然而，因为得罪了海神波塞冬，他们在途中遭遇了一系列的冒险和挑战。

这些包括与巨狮、巨人、妖怪、女神等的搏斗，以及经历了一场超自然的旅行（例如穿越冥界）。

一直到了第十年，奥德修斯才终于成功回到故乡伊萨卡。

奥德修斯归来的故事充满了曲折和刺激，展示了奥德修斯的智勇和坚韧不拔。

这个故事提醒人们，即使遇到了艰难险阻，只要坚定信念，就能够战胜困难，最终回到温暖的家园。

二、阿喀琉斯：英勇无比的战士阿喀琉斯是希腊神话中最为伟大的英雄之一，他以无与伦比的战斗能力而闻名。

根据传说，年幼的阿喀琉斯被母亲涅普托勒玛送到斯库罗斯岛，以避免被参加特洛伊战争的英雄们征召。

然而，当战争爆发时，听闻自己的参战命运，阿喀琉斯决定加入战斗。

阿喀琉斯的英勇战斗技艺令人叹为观止。

他在特洛伊战争中杀敌无数，包括希克多努斯、赫克托耳等众多强大的对手。

然而，他最著名的战斗出现在与特洛伊王子赫克托耳的一对一决战。

阿喀琉斯击败了赫克托耳，为他的希腊同胞们赢得了宝贵的胜利。

然而，阿喀琉斯也有他的弱点。

他的脚踝是他唯一的致命之处，这被称为“阿喀琉斯之踵”。

根据传说，当巴黎王子射中他的脚踝时，他也因此丧命。

阿喀琉斯的传说故事体现了战士的勇猛与脆弱，他的战功让人敬佩，而他的弱点也让人深思。

结语希腊神话中的英雄传说给我们带来了许多经典的故事，奥德修斯和阿喀琉斯的传说就是其中的两个重要例子。

希腊英雄阿喀琉斯在古希腊早期神话里，神的塑造往往比较呆板，不具有鲜明的、稳定的个性。

如赫西俄德《神谱》中混沌大神、地母盖亚都不过是自然界的象征符号。

稍后出现的俄林波斯新神谱，每个神往往是单一情欲或理想的象征性符号，如普罗米修斯是献身人类、反抗天神的典型，宙斯是权威的代表，赫拉的单一性格就是嫉妒，……这种情形说明，当时的神话创造者们虽然会用朴素的系统观念观察自然界，但却不会用系统观念考察单个的人。

原始思维的单一性限制了他们对人的考察。

约在公元前八百年左右出现的荷马史诗《伊利亚特》和《奥德赛》是西方文学史上的一座高耸的界碑。

这两部作品中的主要人物都具有性格的鲜明性和丰富性。

《伊利亚特》中的主人公阿喀琉斯就是其中的一个杰出典型。

阿喀琉斯是色萨利国王珀琉斯与海洋女神忒提斯的儿子，荷马在《伊利亚特》中花了很大的篇幅对之进行描写。

他历来以其勇气，俊美和体力著称。

诸神中母亲忒提斯、雅典娜和赫拉对他特别爱护。

据埃斯库罗斯的悲剧《被缚的普罗米修斯》以及其他神话记载，泰坦之子普罗米修斯被宙斯绑缚在高加索岩壁上的原因之一，是因为普罗米修斯掌握了一个足以危及宙斯统治的秘密。

直到普罗米修斯被赫剌克勒斯所拯救，并与宙斯达成和解后，这个秘密才大白于天下：海洋女神忒提斯的儿子必将远远胜过其父。

其时宙斯正在追求忒提斯，得知预言后便作主将忒提斯许配给人间的英雄珀琉斯。

结果生出的子嗣阿喀琉斯，其名望果然远胜其父。

忒提斯每次生育之后，无一例外都将孩子放到天火中炼，但都以失败告终。

阿喀琉斯出生后，忒提斯想使他成为完全的神，所以在夜里背着父亲把儿子放在天火中燃烧，要把父亲遗传他的人类部分烧掉，使他圣洁。

到了白天，她又用神药给儿子治愈烧灼的伤口，但有一次，珀琉斯暗中偷看。

当他看到儿子在烈火中哭叫时，不禁吓得大叫起来。

这一来妨碍了忒提斯，因此阿喀琉斯除了脚踵之外全身刀枪不入。

另外一种说法是，阿喀琉斯的母亲在他小的时候把他放到冥河里浸泡，由于他母亲拿着他的脚踵倒着泡，因此阿喀琉斯除了脚踵之外全身刀枪不入。

《伊利亚特》一故事梗概英雄阿基琉斯的父母举行婚礼时，忘记了邀请不和女神厄里斯。

这位专门制造不和的女神十分生气，便伺机报复,在宴席上扔下了一个“金苹果”，上面写着“给最美的女神"。

三位出席婚宴的女神：天后赫拉、智慧女神雅典娜和美神阿佛洛狄忒三人争夺起来。

她们都认为自己是最美的女神,都来抢夺金苹果,争执不下。

众神之王宙斯让她们去找特洛伊王子帕里斯评判。

三位女神都分别许诺给帕里斯最大的好处.赫拉许诺哈里斯成为亚细亚的伟大的国王,雅典娜许诺帕里斯成为最勇敢的战士，英雄。

阿佛洛狄忒许诺他娶到世界上最美貌的女人。

结果，帕里斯把金苹果判给了阿佛洛狄忒.这位女神信守诺言，帮助帕里斯拐走了斯巴达国王墨涅拉奥斯的妻子——美丽的海伦，并劫走了大批财富.希腊人十分愤怒,各部落决定兴兵讨伐，推举墨涅拉奥斯的哥哥、迈锡尼国王阿伽门农为首领.阿伽门农受奥林匹斯山上的主神宙斯托梦的鼓舞,组织了十万大军和一千多只战船，渡海攻打特洛伊，夺回海伦。

战争进行了九年多，众神各助一方，但特洛伊城始终未能被攻破.在战场上,特洛伊王子帕里斯提出与海伦前夫墨涅拉奥斯两人单打独斗,胜者赢得海伦，而希腊人和特洛伊人也握手言和.决斗的结果是帕里斯战败了。

本来至此告终。

但智慧女神雅典娜，不愿意看到双方握手言和，就施计让特洛伊一方破坏约定.这样，两族人又重新开战.到了第十年，希腊军中发生了一次内讧.身为主帅的阿伽门农蛮横地夺走了最勇猛的首领阿基琉斯的一名女俘，阿基琉斯愤怒的退出了战斗。

《伊利亚特》的故事就以阿基琉斯的愤怒为开端，集中描写了第十年里五十一天内发生的事情.由于希腊军失去了最勇猛的将领，他们无法抵挡住由帕里斯的哥哥赫克托尔率领的特洛伊军的猛烈攻势,一路败退到了海岸边。

阿伽门农想同阿基琉斯和解，请其出战，但遭到拒绝。

这时，阿基琉斯的朋友帕特罗克洛斯看到希腊军行将覆灭，便借了阿基琉斯的盔甲，冒充阿基琉斯，杀上战场，打退了特洛伊人的进攻，但自己却被赫克托尔所杀。

2006年11月第22卷　第6期四川外语学院学报Journal of Sichuan I nternati onal Studies UniversityNov.,2006Vol.22　No.6两类英雄的较量———阿基琉斯与奥德修斯陈戎女(北京语言大学人文学院,北京　100083)提　要:对阿基琉斯和奥德修斯人物塑造进行分析,探讨荷马的英雄主义观念,以及“力量”和“智谋”两种不同的英雄价值的对照揭示的史诗传统。

关键词:荷马;英雄;阿基琉斯;奥德修斯中图分类号:I10912 文献标识码:A 文章编号:1003-3831(2006)06-0047-06The Con tra st Between Two K i n ds of Heroes:Ach illes and O dysseusCHEN Rong2nüAbstract:Thr ough the analyses of t w o characters,Achilles and Odysseus,in the Homeric Ep ic,the article exp l ores Homer’s ideas of her ois m,and the ep ic traditi on reflected fr om the contrast bet w een t w o different her oic values:bíē(m ight)and mētis(artifice).Key words:Homer;her o;Achilles;Odysseus 荷马史诗被公认为“英雄史诗”。

英雄人物是两部史诗的灵魂,“史诗的结构性要素(场景、明喻、套句)都服从于一个总体的概念———在荷马这里就是过去的英雄世界的视景。

”(W hit m an,1958:125)荷马笔下的英雄(hērōs)①具有军事上的德行:英勇无畏,足智多谋,胜利时彰显荣耀,失败时不失尊严。

英雄与反英雄：《奥德赛》中的形象对比引言在文学作品中，英雄与反英雄是一个经久不衰的主题。

而荷马史诗《奥德赛》则展示了许多独特而引人入胜的英雄和反英雄形象。

本文将通过对比和分析，《奥德赛》中的一些关键角色以及他们在故事中所扮演的角色，以探讨英雄与反英雄之间的鲜明对比。

1. 奥德修斯 - 典型英雄描述•奥德修斯是本故事的主人公，也是个典型的希腊神话英雄。

•他勇敢、聪明且富有远见，经历了长达十年的海外冒险回到家乡。

•奥德修斯拥有出色的领导能力，并且具备超凡的战斗技巧。

### 角色特点•善良正直：尽管面临各种困难和诱惑，但奥德修斯坚持正道并忠于自己的信仰。

•聪明智慧：他凭借着他的智慧和策略，战胜了众多的敌人和困难。

•家庭责任感：奥德修斯渴望回到家乡，与妻子和儿子团聚，并继承王位。

2. 奇里俄斯 - 以牺牲为代价的反英雄描述•奇里俄斯是一个来自特洛伊的战士，目睹了特洛伊被希腊人摧毁的一切。

•他决心寻找新的家园，并加入奥德修斯的船队。

### 角色特点•悲惨命运：奇里俄斯失去了自己原本繁荣的家园，成为无栖之地漂泊流浪者。

•自我牺牲：为了保护奥德修斯和他的船员，奇里俄斯愿意冒着生命危险并承受一切。

•忠诚友善：尽管受过巨大痛苦，但奇里俄斯向每个人展现出慈爱和宽容，并努力帮助有需要的人。

3. 帕利阿克索 - 背离正道的反英雄描述•帕利阿克索是一个君主，狡诈而欲望无厌。

•他暗中密谋夺取奥德修斯的王位，并对奥德修斯家族进行残酷镇压。

### 角色特点•自私自利：帕利阿克索只追求自己的权力和财富，不顾及其他人的利益。

•背离道德：他采取邪恶的手段和行径，包括杀害忠诚于奥德修斯的人和导致民众遭受苦难。

•反面教材：帕利阿克索形象揭示了那些背离正义和公平原则的人所带来的灾难。

结论通过对比《奥德赛》中不同角色的形象，我们可以看到英雄与反英雄之间的明显对比。

奥德修斯代表着善良、勇敢和智慧，展现出真正英雄应具备的品质。

而奇里俄斯则以牺牲自己为代价展示了反英雄面临困境时所具备的勇气与忠诚。

——阿基琉斯拒绝了阿伽门农的求和特洛亚人就这样整夜防范，而阿开奥斯人却掩没在神降的恐慌之中，难以忍受的悲哀折磨着每一位勇敢的将领。

如同来自色雷斯的突如其来的西风和北风，在鱼群游动的海面上，卷起巨大的海浪，黑色的巨浪冲向天空，连同海底的水草，也飘出了海面。

就象这样，阿开奥斯人心烦意乱。

阿特柔斯之子，满怀愁绪，穿行在营盘中，命令传令官们召集众人。

要直呼其名，可是不能大声叫喊。

他自己也在军营中传达命令。

众人坐在聚会地点，一个个垂头丧气。

阿伽门农站了起来，泪如雨下，如同悬崖上流下的黑泉。

悲叹一声，阿伽门农这样讲道：“各位朋友，阿尔戈斯人的首领和长老们，克罗诺斯之子宙斯残忍地将我蒙昧，他曾向我保证，答应我在毁灭固若金汤的伊利昂城后再回到家乡。

可现在他却施展诡计，让我在损兵折将之后，灰溜溜地回乡。

这样的结局，使威力无边的宙斯心花怒放。

他高高在上，不可违抗，以前曾使许多城邦俯首称臣，今后还要继续。

我们永远不会攻下街道宽阔的特洛亚了，现在大家听从我的命令，登上海船，逃回亲爱的故乡。

”他的话语使大家沉默不语，长时间内会场上静寂无声。

终于，咆哮战场的狄奥墨得斯开口说话：“阿特柔斯之子，我要指责你的愚蠢，人民的国王啊，在会上反对你是我的权利，希望你不要动怒。

以前，你曾指责我懦弱胆小，这件事所有的阿开奥斯人都很清楚。

克罗诺斯之子赐予你两种东西：你的王杖和享受别人的尊重。

然后却没有赐予你勇气，只有勇气最具威力。

愚蠢的人！阿开奥斯人的儿子们真的如你所言懦弱无能？如果你想要回家，就随你的便吧。

归途就在你的面前，大海旁边停靠着无数你从迈锡尼带来的海船。

其他的长发的阿开奥斯人将留在这里，直到攻下特洛亚。

即使他们也要逃回故乡，斯特涅洛斯和我也要留下战斗，直到攻破特洛亚，因为有天神与我们同在！”听罢，阿开奥斯人的儿子们欢声雷动，对狄奥墨得斯的演说赞不绝口。

驾车的涅斯托尔站了起来，说道：“提丢斯之子，在战争中，你最强大，在论辩中，你又是同龄人中的佼佼者。

伊利昂纪和奥德修纪的主题和人物形象
《伊利昂纪》和《奥德修纪》是古希腊文学中的两部重要史诗，它们的主题和人物形象各具特色。

首先，《伊利昂纪》的主题主要聚焦于战争与英雄主义。

这部史诗以特洛伊战争为背景，讲述了希腊联军与特洛伊之间长达10年的战争故事。

在这部史诗中，作者通过对战争的描写，展现了英雄们英勇无畏、视死如归的精神，以及对荣誉和尊严的追求。

其中，阿基琉斯、赫克托耳等英雄形象深入人心，他们的勇敢和牺牲成为了古希腊文学中不朽的传说。

相比之下，《奥德修纪》的主题更加关注人性、家庭和冒险。

这部史诗以奥德修斯的历险为主线，讲述了他在特洛伊战争胜利后，历经20年漂泊，最终回到家乡的故事。

在这部史诗中，作者通过对奥德修斯勇敢、智慧和坚定的描绘，展现了人性的复杂性和丰富性。

同时，史诗中也描绘了奥德修斯
与家人团聚的温馨场景，突出了家庭的重要性。

总体来说，《伊利昂纪》和《奥德修纪》两部史诗的主题和人物形象各有特色，但都反映了古希腊文学中对于人性、英雄主义和家庭价值的重视。

通过对这两部史诗的阅读，我们可以深入了解古希腊文化和人类文明史中的重要篇章。

浅析《荷马史诗》中的三大英雄人物形象初次接触外国文学，很多思想和行为让我觉得惊讶，甚至难以接受。

天神克洛诺斯为了权力吃掉了自己的孩子，虽带有神话色彩，但也从中可以看出那个时代权利的地位是高于亲情的;俄狄浦斯杀父娶母，虽然他是在不知情的情况下杀死了自己的亲生父亲，娶了自己的母亲，但在我看来仍是不可思议的。

美狄亚杀子惩夫,为了她所谓的“爱情”背叛父亲，残忍地杀害了自己的兄弟，最终换来的是丈夫伊阿宋的背叛，她选择报复的心情是可以理解的，而她报复的方式却令人发指，虎毒不食子，相信她的做法在绝大部分中国人眼里是荒谬的、可悲的，是大众所抵制的。

而西绪福斯的终点即起点，他一遍一遍地推着石头上山，不能停止，无法休息，这不禁让人怀疑一生有何意义，产生悲观情绪。

培根在《谈读书》中说到：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩；凡有所学，皆成性格。

”西方的著作通过自身独有的魅力吸引着我，不知不觉中改变着我的思想，在难以接受的背后，我学到了很多知识，看到了西方文化大胆的构思、夸张的想象，也意识到了自身思想的局限和不足。

上古时期，女人只是财产，权利才是王道；在中世纪，人生来就是有罪的，要禁止一切欲望来向上帝赎罪；在文艺复兴时期，人的欲望高于一切，歌颂自由的爱情和婚姻；在十七世纪，崇尚理性，个人情欲必须克制。

这样的发展曲线体现着西方社会文明的进步，体现着不同时期的作家高度的自省性，体现着人们对社会真理的勇敢探索。

英雄在各种题材的作品中，我对英雄题材的故事和作品情有独钟。

英雄即指才能勇武过人、无私忘我、不辞艰险、为人民利益而英勇奋斗、令人敬佩的人。

聪明秀出，谓之英；胆力过人，谓之雄。

英雄者，有凌云之壮志，气吞山河之势，腹纳九州之量，包藏四海之胸襟！肩扛正义，救黎民于水火，解百姓于倒悬。

英雄者，拥有藐视一切之能力，傲视群雄之气势世人对其不但敬畏，且难以捉摸。

这样的人真的存在吗?人无完人，我想这样的英雄形象在古希腊的神话故事里极为鲜见。