2020届二轮复习 写作专项突破 作业(全国卷用) (7)

2020届二轮复习写作专项突破作业（全国卷用）
1.阅读下面的材料,体会材料向议论文转化的基本要求。

(一)《说勤》片段
马克思用了40年时间,阅读了数量惊人的书籍和刊物,其中做过笔记的就有1 500种以上,终
于写成了《资本论》;司马迁从青年时代就搜集了大量的社会素材和历史素材,才完成了被誉为
“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》;歌德花了将近60年时间,搜集了材料,写出了对世界文学
界和思想界产生很大影响的诗剧《浮士德》;我国当代数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻
阅了国内外的上千本资料,通宵达旦地看书学习,才取得了震惊世界的成就……可见,任何一项成就
的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。

传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因
小时口吃,登台演讲时,声音混浊,发音不准,常常被雄辩的对手压倒。

可是他不气馁,不灰心,为克
服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,五十年如一日,连爬山、跑步也边走边说,终于成为全希腊最有名气的演说家。

文中用一组排比句概述了马克思、司马迁、歌德、陈景润等人的事迹,来论证“业精于勤”这一中
心论点,语言非常简略,而对古希腊演说家德摩斯梯尼每天口含石子锲而不舍地练习朗诵,最终战胜
口吃,成为古希腊最有名气的演说家的材料则详细介绍,因为这是读者不熟悉的故事,因而交代详尽。

由此可见,材料的转述应
(二)《勤能补拙》片段
梅兰芳年轻的时候去拜师学戏,师傅说他生着一双死鱼眼睛,灰暗、呆滞,根本不是学戏的料,
拒不收留。

天资的缺陷没有使梅兰芳灰心,反而促使他更加勤奋。

他喂鸽子,每天仰望天空,双眼紧
跟着飞翔的鸽子,穷追不舍;他养金鱼,每天俯视水底,双眼紧跟着遨游的金鱼,寻踪觅影。

后来,梅
兰芳那双眼睛变得如一汪清澈的秋水,熠熠生辉,脉脉含情,他终于成了著名的京剧大师。

由此可见,在将材料转化成论点时应根据
来确定转述材料的角度。

一)简明扼要,详略得当。

(二)论点的需要
2.写作议论文,一般都会运用事实材料作为论据,因而需要必要的叙述交代。

但必须明确的是,议论
文应以议论为主,文中的叙述是用来阐明道理的一种手段。

因此,与记叙文相比,议论文中的叙述必
然是高度概括,简明扼要,点到为止;不像记叙文里的叙述讲究完整具体、生动形象,甚至可用细描
手法。

如著名的历史故事“勾践灭吴”,在课文《勾践灭吴》中,作者花了数千字的篇幅具体叙述
吴越交战的形势和越国君臣执手相谋的情景,文种出使吴国,伍子胥进谏而吴王不听,越国贿赂太宰嚭,勾践刻苦自励、发愤图强,最终越国君民上下一心誓雪国耻:整个过程可谓曲折委婉、跌宕起伏。

如果使用这则材料来论证“忍+退≠懦弱”的话题,则应该这样叙述:
春秋时期,吴越交战,越王勾践被俘。

如果按照常人所想,必定会用一死来免受耻辱。

可是,对于勾
践这样一个有雄心大略的人物,首先想到的不是死,而是怎样忍,怎样蓄积力量,东山再起。

于是他
打算用几年的“低三下四”来换取光复国家的大业,与这伟大的抱负相比,这一点屈辱又算什么呢?
于是,他卧薪尝胆,终以“三千越甲”“吞吴”,成为一代霸主。

同一则材料,记叙文中的叙述与议论文中的叙述有何不同?对你有何启发?
,这篇议论文仅仅用了百十字,便将勾践灭吴的
故事叙述得清晰而简洁。

由此可见,在材料的叙述上,记叙文可以调动一切描述手段,绘声绘色,具
体细腻地展现人物活动或事件发展的过程;而议论文则尽量以简洁明了的语言来概括地叙述人物活
动或事件发展过程。

在转化材料时,我们一定要对这两种文体予以区别对待。

3.阅读下面的材料,在材料和观点间加上一个“连接句”。

在爱丁堡的公园里、街边上、公共汽车站旁,各式长椅到处都是。

爱丁堡的长椅有一个特色:
都由普通公民捐赠,而且还在醒目的位置刻有捐赠者的姓名和留言。

看看这些千奇百怪的留言吧!
“女儿今天出生了,我们祝福女儿快乐成长。

露丝的父亲母亲捐。

”
“纪念哈里·史密斯先生。

本椅由他的妻子玛格丽特捐赠,愿所有在此休息的人感到满足和幸福。

”
“庆祝爸爸今天丢下拐杖。

汤姆·格思的女儿艾丽丝捐赠。

愿天下所有的人都能健康地行走。

”
“怀念布鲁士·哈特教授,卒于1985年7月1日。

爱丁堡艺术学院音乐系敬赠。

”
关爱自己的儿女,敬爱自己的父母,深爱自己的人生伴侣,爱自己的师长、前辈……每一种爱都散发着温馨之光和迷人的气息,镌刻在风侵雨蚀、让行人安坐休息的长椅上,这光比明月还皎洁,这气息比花香更浓郁。

爱丁堡公园里的长椅,以一种平和的方式表达着人间淳朴的情与爱。

(2)捐赠的缘由五花八门,捐赠的人物形形色色,而千奇百怪的留言里,处处体现着一个字,那就是“爱”。

4.太阳和风在争论谁更有威力。

风说:“我来证明我比你行。

你看到那个穿大衣的老头了吗?我打
赌我能比你更快地使他脱掉大衣。

”
于是太阳躲到云后,风就开始吹起来,愈吹愈大,大到成了一场飓风,但是风吹得愈急,老人把大衣裹得愈紧。

终于,风放弃了。

然后太阳从云后走出来,对老人露出了灿烂的微笑。

不久,老人开始擦汗,然
后脱掉大衣。

太阳对风说:“你看,还是温和与友善比愤怒和暴力更有威力吧!”
如果要以这则材料写作文,你将从哪些方面立意?
从大处着眼,谈国家之间、民族之间须友好相处,也可以从小处着手,谈身边的人、事,促进人际关系的和谐、融洽。

(2)写人与自然的关系,人类应善待自然,保护环境。

(3)从历史的角度,反思传统文化,“善莫大焉”的观念,针砭现实中“暴”“怒”的危害。

5.阅读下面的材料,按要求对材料进行适当的加工。

弘一法师(1880—1942),俗名李叔同,浙江平湖人,生于天津。

既是才气横溢的艺术教育家,也
是一代高僧。

“二十文章惊海内”的大师,集诗、词、书画、篆刻、音乐、戏剧、文学于一身,在
多个领域,开中华灿烂文化艺术之先河。

他是第一个向中国传播西方音乐的先驱者,所创作的《送
别歌》,历经几十年传唱经久不衰,成为经典名曲。

他苦心向佛,过午不食,精研律学,弘扬佛法,被
佛门弟子奉为律宗第十一代世祖。

他为世人留下了咀嚼不尽的精神财富,他的一生充满了传奇色彩,
他是中国绚丽至极归于平淡的典型人物。

赵朴初先生评价大师的一生为:无尽奇珍供世眼,一轮圆
月耀天心。

如果以“跟随自己”为话题写一篇作文,怎样运用以上素材?
,主要是指弘一法师在多个领域所取得的巨大成就,内容具有概括性。

如果在作文中,只运用这一素材进行写作,很显然,素材内容不够,怎么办呢?可以通过以下方法进行加工。

(1)加强人物描写。

原素材对人物的介绍极其概括,没有展开叙述,那么,可以通过对这一人物
进行加工,如增添人物的语言、动作、心理等描写:在他归隐后,亲人朋友们对他的劝告及他的回应,而他却“跟随自己”,不肯还俗。

(2)添加故事情节。

原素材几乎没有故事情节的叙述,对于人物形象的塑造,显然力度不够。

可以加入哪些情节呢?如弘一法师出生时的环境描写、学成而回的情景,以及离家归隐的情节等,突出他抵制物欲的袭击,使心不为形役。

(3)突出细节。

弘一法师的一个眼神、动作,或是某一局部的表情特写,都能展现他当时的内心活动及对自己信念的坚持。

6.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

一位商人发现并买下一块晶莹剔透、大如蛋黄的钻石。

他请专家检验,专家大加赞赏,但为钻
石中有道裂纹表示惋惜,并说:“如果沿裂纹切割成两块,能使钻石增值;只是一旦失败,损失就大了。

”怎样切割这块钻石呢?商人咨询了很多切割师,他们都不愿动手,说是风险太大。

后来,一位技艺高超的老切割师答应试试。

他设计了周密的切割方案,然后指导年轻的徒弟动
手操作。

当着商人的面,徒弟一下子就把钻石切成两块。

商人捧起两块钻石,十分感慨。

老切割师说:“要有经验、技术,更要有勇气。

不去想价值的事,手就不会发抖。

”
要求:(1)选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;(2)不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要
套作,不得抄袭。

,尤其是老雕刻家最后的话。

立意角度有二:老
雕刻家的话和钻石。

从老雕刻家的角度立意,可以围绕“经验诚可贵,勇气价更高”“成功来自勇气”“成功既需要经验,更需要勇气”“做事需心无旁骛,无所畏惧”等切入;从钻石的角度立意,
则可以从“瑕疵不足畏,改变成就美”“要勇于改变自我”“与过去决裂,勇于做新的自己”等角
度切入。

当然,从第一个角度切入是中心立意,也最容易写作。

写作素材相当丰富,俯拾皆是。

不必说我们改革开放的魄力,当前反腐倡廉的胆气;也不必说我
们捍卫主权、保卫领土的决心,毅然决然向各种病毒进攻的豪气,单是我们身边发生的积极进取、
大胆做事的勇气就足以令我们取之不尽、用之不竭了。

写作要想出类拔萃,需要注意以下几点:(1)把握住“勇气”这一关键词,要有材料意识、话题
意识、主题意识;(2)选择最擅长的文体,例如议论文;(3)打造文章亮点,例如画龙点睛、闪亮开头、结构井然、前后呼应、卷面美观等。

钻石有价,我心泰然
林徽因曾说:“真正的平静,不是远离车马喧嚣,而是在内心修篱种菊,即使如流往事,涛声依旧,放弃执念,便可寂静安然。

”真正的平静正如此,面对钻石的天价,唯有放弃心中的杂念,泰然处之,
方能收获价值。

心之泰然,是坦荡之果,唯有无视价值,方知价值可贵。

“一身正气,两袖清风,三餐温饱,四大皆空”,这是闲士隐者的追求,是清廉的表率。

作为一代
名臣的杨震虽无闲士隐者之志,却有清官廉士之心,面对“暮夜无知”的诱惑,杨震头顶天,脚立地,
严词拒绝了以金钱来换取仕途的虚假之人,并留下了“天知,地知,你知,我知,何为暮夜无知”的千
古忠言。

真正的价值彰显于自身,面对金钱,手不曾抖,眼不曾眨,泰然视之,方显自身价值的可贵。

心之泰然,是慧硕之花,无所念想便无所犹豫,便也了无牵挂,使之花开绚丽。

经典之所以被奉为经典,就在于它的无需标榜,无人超越。

1984年经典名著《西游记》的拍摄,
使人们记住了那一张张俏皮传神的脸,记住了那一招招活灵活现的演绎,记住了那一次次翻上跃下
的惊险传奇……孙悟空的扮演者六小龄童回忆说,当时拍摄,每集工资仅一百多元,钱虽少,却从未
抱怨,只是用心投入,没想到这部电视剧能大红大紫,家喻户晓。

成功往往源于没有在不应过分专注之事上分神,抛弃杂念,专心投入,收获的便是成功。

心之泰然,是成功之源,任它风雨飘摇,我自安之若素。

静水流深,不露不显,并不影响它滋润万物。

抛却杂念,安然前行。

唯有经受一季明媚春光的诱惑,蝶才能破茧成蝶;否则,便要面对残酷的死亡。

唯有不去念想钻石的价值,钻石的价值才能倍增,关键在于自身是否经得起这一世的浮华。

陶渊明甘愿戴月荷锄行于农耕田亩却不正视官场一眼,那是勇气;李白敢于高唱“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”,仗剑行走天涯,那是勇气,是斜侧荣华富贵,只求一世洒脱的勇气。

钻石有价,唯有我心泰然,那一刻,才能闪出绝美光华,收获内心真正的无价。