中医术语：母气

中医之四气中医之四气：冷暖交替与身体健康在中医理论中，四气是一个重要的概念，它是指寒、凉、温、热四种不同的气温特点。

这种理论的起源可以追溯到古代，经过长期的发展和总结，已经成为中医理论体系的重要组成部分。

本文将详细介绍中医之四气的概念、理论基础和临床应用，以期让读者更好地了解这一传统医学的精髓。

一、概念阐述四气理论是中医对人体周围环境温度变化的一种认识，它认为气温的寒、凉、温、热与人体内部的阴阳平衡有着密切的关系。

寒气和凉气被认为是阴性之气，具有收敛、抑制的作用；温气和热气则是阳性之气，具有发散、促进的作用。

四气理论还与五行学说相互关联，木、火、土、金、水五行分别对应着青、红、黄、白、黑五色，以及寒、凉、温、热四气。

二、理论基础四气理论认为，人体内部的阴阳平衡受到外部环境的影响。

当环境温度低于人体内体温时，寒气和凉气侵入人体，使得体内阴气增加，阳气受到抑制；反之，当环境温度高于人体内体温时，温气和热气侵入人体，使得体内阳气增加，阴气受到抑制。

这种阴阳平衡的动态变化决定了人体的健康状况。

三、临床应用在中医临床实践中，四气理论的应用非常广泛。

医生会根据患者的具体症状和体质特点，判断何种气侵入人体，以及气的多少和强弱，从而制定出相应的治疗方案。

例如，对于受寒感冒的患者，医生会采用温热药物治疗，以发散体内的寒气和凉气；对于受热上火的患者，医生会采用寒凉药物治疗，以抑制体内的温气和热气。

此外，四气理论还指导着针灸、推拿等中医治疗手法的应用。

针灸师会根据患者的体质特点和病情，选择不同穴位进行针刺或艾灸，以调整人体内阴阳平衡；推拿师则会通过推拿按摩等手法，促进人体内气血流通，达到调整阴阳平衡的目的。

四、现代研究现代医学对四气理论的研究尚未深入，但已有一些研究成果表明，环境温度的变化确实对人体健康有着重要的影响。

例如，过冷或过热的环境都可能导致人体免疫功能下降，从而增加患病的风险。

因此，在日常生活中，我们应关注室内外环境的冷暖变化，及时增减衣物，保持室内适宜的温度和湿度，以预防疾病的发生。

中医常用术语30个1、五心烦热：指两手两足心发热，并自觉心胸烦热。

2、流注：是毒邪流走不定，注无定处而发生于较深部组织的一类化脓性病症。

多发于肌肉深处,结成或漫肿,单发或多发,日久成脓。

多患于气血虚弱者。

3、肺金：传统中医学中的五行学说，用五行的属性分别脏腑器官的特性，称肺属金。

4、中风：指脑血管意外等疾患。

病可因阴精亏损，或暴怒伤肝，使肝阳偏亢，肝风内动；“类中风”是指类似于中风的症状。

5、痰火：指无形之火与有形之痰煎熬胶结贮积于肺的病症。

6、君主之官：君主，指心在脏腑中居首要地位的意思。

7、虚喘：是肺肾之虚，尤以肾不纳气为主。

8、厥：即厥症。

泛指突然晕倒。

9、荣、已：营气、卫气。

10、肝痿：又称筋痿。

11、气逆：指气上逆而不顺。

12、三焦：分上焦，中焦和下焦。

上焦一般指胸膈以上部位，包括心，肺在内，中焦指膈下，脐部的上部位，包括脾，胃等脏腑；下焦指脐以下的部位，包括肾膀胱，小肠，大肠，从生理角度上讲，还包括肝，故下焦往往肝肾并提。

13、真火：指肾阳。

14、血为营，气为已：营指营气，是血中之气，卫指卫气，起卫外作用，固表作用。

15、龙雷之火：指肾火，肝火。

心肾之火。

龙火，指肾火；雷火，指心火。

16、相火：和“君火”（心火）相对而言，一般指肝肾的相火。

17、神：神气，传统中医有心藏神的说法。

18、肝气：指肝脏的精气。

19、肝血：指肝脏所藏的血。

肝血与肝阴不能截然分开。

20、肾火：肾是阴脏，内藏水火（即真阴，真阳），水火必须保持相对平衡。

21、心火：广义泛指心的功能活动，狭义指心脏推动血液循环的功能。

22、肾气：肾精化生之气，指肾脏的功能活动，如生长，发育及性机能的活动。

23、肾水：指肾脏的阴液也称肾阴。

24、先天：人身生命，发育生殖的本源，与后天相对而言。

25、后天；指脾胃。

人体的出生后的生长，发育，生命活动所需的物质和能量，要靠脾胃之气吸收水谷精微以滋养供给。

26、肝为肾之子：按五行学说，肝属木，肾属水，水生木，所以肝为肾之子，而肾为肝之母。

得气中医名词解释中医是一种深受世界各地患者尊敬的传统医学，尤其是在中国，它是一种流行的治疗手段。

中医可以追溯到公元前2600年，是以神经系统和自然疗法为基础的治疗手段，强调调剂自身生理功能，从而治愈和预防疾病。

中医是一种复杂的医学，使用大量不同的医学术语来描述疾病及其症状。

这些术语在英语中没有直接翻译，因此了解这些术语对理解中医极为重要。

下面是一些中国医学术语的解释，希望能够帮助读者更好地理解中医。

1.气：得气的意思是“入气”或“固气”，是中医治疗概念的核心。

在中医学概念中，气是指一种精神或生理功能，通常被描述为人体支撑和调节功能的重要元素。

得气表示体内生理功能加强，从而改善健康状况。

2.气：虚气的意思是“失气”或“散气”，是中医治疗概念的反义词。

它指的是体内的气质减弱，无力支撑和调节生理功能，从而导致健康问题。

3.热：寒热是中医治疗概念的重要构成部分。

根据中国传统的治疗概念，体内的温度被认为是一种重要的因素，影响着体内的气质和功能。

寒热可以通过调节温度来调节气质，从而改善健康状况。

4.湿：痰湿是一种中医概念，指体内湿润物质的过多积累，导致机体功能减弱或病变。

这种湿润物质可以是饮食中的热量，也可以是体内的湿气，这些都会导致体内气质的减弱，从而导致多种疾病。

5.胃：脾胃是中医概念中常用的名词，指肠胃和脾脏两个器官。

根据中国传统的治疗概念，肠胃和脾脏是人体气质的源泉，一旦受损，很容易引起疾病。

因此，中医专家在治疗疾病时，特别重视脾胃的调理，以促进身体健康。

以上就是关于得气，虚气，寒热，痰湿和脾胃的解释介绍，以供大家参考。

中医的治疗理念深刻而复杂，理解这些基本概念，对于正确地使用中医治疗疾病极为重要。

中医的治疗概念不仅仅是上述几种基本概念，还有其他更为深入的概念，比如“归太阳”，“六经”，“五行”，“五味”，“四象”等等。

所有这些概念都与气质有关，并且可以通过不同的方法来调节气质，从而达到调剂气质的目的，解决患者所遇到的身体健康问题。

中医范畴的气可分为哪几类？其来源和作用是什么？气是构成人体和维持人体生命活动的营养物质，可分为元气、宗气、营气、卫气四类。

⑴元气：又称原气。

禀受于先天，为先天之精化所生，藏之于肾，依赖后天之精所养，借三焦通达全身，以维持人体正常发育与生长。

⑵宗气：来源于肺脾，由自然之精气和水谷之气结合而成。

聚于胸中司呼吸，以行营血。

⑶营气：是以水谷精微所化生的精气之一，分布于脉道，成为血液的组成部分而运行周身。

⑷卫气：来源于水谷之气，是人体阳气的一部分，行于脉外，分布全身，外达皮腠，内充脏腑，具有温煦脏腑，润泽腠理皮毛和控制汗孔开合的作用，能保卫体表，抗御外邪。

七招迅速恢复元气！一、两人互背慢性疲劳容易出现腰背酸痛，长时间坐着办公，很容易出现以上症状，那么加强对背肌的锻炼就有助于缓解以上症状，其方法有多种，现介绍一种较理想的方法--两人互背法。

做法：二人靠背，两臂相挽，一人将对方背起，慢慢弯腰，然后对方也按此法背起前者，反复多次，这样可使周身血液循环加快，消除因久坐造成的腰部疾劳或疼痛感。

二、湿毛巾敷脑后当你感到疲劳时，将毛巾用冷水浸后冬季用热水拧干，放于小脑上枕骨左右两侧，两侧可同时冷敷或左右交替敷，毛巾重复浸水次数，每次进行3分钟左右。

能醒脑，提高反应和思维能力，对高血压引起的头晕也有一定的防治效果。

三、打哈欠大脑劳累过度，氧气供给不足，人常出现头胀、思维下降，如张开嘴打哈欠，就等于进行了深呼吸，这有助于促进脑细胞重新活跃起来，打哈欠后再施以头部按摩，效果会更佳。

四、挺胸弯腰站立时先深深吸一口气，然后挺起胸膛，接着呼气并向前屈身弯腰，做10—20次，每天做2—3次。

不仅能松弛颈背肌肉，还可增强肺活量。

五、全身摇摆身体直立，向上举起双臂也可以两臂自然下垂，然后双肩放松，使全身瘫软般地左右摇摆，可以站着做，也可以坐着做，每次3—5分钟，做时双目轻闭，口自然微张，自我感觉舒适为好，可解除周身疲劳和减轻腰背疼痛。

六、眼保健指压法双目轻闭，用中指按住上眼睑向上轻提，连做3次，再用中指将下眼窝向下按3次。

第一章中医学的哲学基础一、选择题（一）A型题1.精气生万物的机理是天地阴阳二气的：A.互根互用B.对立制约C.交感合和D.消长平衡E.相互转化2.天、地、万物之间相互作用的中介是：A.气B.气机C.气化D.彼此感应E.神3.阴阳交感是指：A.阴阳二气的和谐状况B.阴阳二气是运动的C.阴阳二气的相互运动D.阴阳二气在运动中相互感应而交合的过程E.阴阳二气的对峙4.“动极者镇之以静，阴亢者胜之以阳”说明阴阳的：A.交互感应B.对立制约C.互根互用D.消长平衡E.相互转化5.“阴者，藏精而起亟也；阳者，卫外而为固也”说明阴阳的：A.制约B.交感C.消长D.互根E.互用6.根据阴阳属性的可分性，一日之中属于阴中之阴的是：A.上午B.下午C.前半夜D.后半夜E.以上均非7.“阳病治阴”的方法适用于下列何证：A.阳损及阴B.阳盛伤阴C.阴虚阳亢D.阳气暴脱E.阳虚阴盛8.把“脾”归属土，主要采用的是何归类法：A.取象比类法B.推演络绎法C.以表知里法D.试探法 E.反证法9.“亢则害，承乃制”说明五行间的：A.相生B.相克C.相乘D.相侮E.制化10.“见肝之病，知肝传脾”，从五行之间的相互关系看，其所指内容是：A.木疏土B.木克土C.木乘土D.木侮土E.土侮木11.脾病传肾属于：A.相生B.相克C.相乘D.相侮E.母病及子12.属于“子病犯母”的是：A.脾病及肺B.脾病及肾C.肝病及肾D.肝病及心E.肺病及肾13.据五行相生规律确立的治法是：A.培土生金B.佐金平木C.泻南补北D.抑木扶土E.培土制水14.“泻南补北”法适用于：A.肾阴虚而相火妄动B.心阴虚而心阳亢C.肾阴虚而心火旺D.肾阴虚而肝阳E.肾阳虚而心火越（二）B型题A.寒者热之B.热者寒之C.阳病治阴D.阴病治阳E.滋阴扶阳1.“益火之源，以消阴翳”指的是：2.“壮水之主，以制阳光”指的是：A.阴阳的运动B.阴阳的交感C.阴阳的制约D.阴阳的互根 E.阴阳的平衡3.万物发生和变化的根源是：4.实现阴阳交感的基础是：A.母病及子B.子病犯母C.相乘D.相侮E.相克5.肝火犯肺属于：6.肝气犯脾属于：（三）D型题1.相生关系的传变包括：A.母子关系B.母病及子C.子病犯母D.传其所胜E.传其所不胜2.相克关系的传变包括：A.传其所胜B.母病及子C.子病犯母D.传其所不胜E.所胜所不胜关系3.五行中某一行太过或不及，均可引起：A.相生B.相克C.相乘D.相侮E.制化4.阴阳学说中最根本的原理是：A.对立B.互根C.消长D.平衡E.转化5.根据五行相克规律确定的治则是：A.抑强B.扶弱C.虚则补其母D.实则泻其子E.泻其有余，补其不足（四）X型题1.对中医学理论体系的形成和发展最有影响的古代哲学思想是：A.水地说B.道家思想C.精气学说D.阴阳学说E.五行学说2.属于阳的属性有：A.温煦B.兴奋C.明亮D.潜藏E.滋润3.属阴阳制约原理的治法是：A.阴阳双补B.阳病治阴C.阳中求阴D.阴中求阳E.寒者热之4.下列属于土行的是：A.爪、筋、皮、肉、口B.唇、口、黄、化、肉C.皮、鼻、口、胃、长D.宫、脾、黄、思、甘E.长夏、湿、中、歌、哕5.下列属于水行的是：A.爪、筋、皮、肉、口B.冬、膀胱、耳、骨、恐C.冬、鼻、口、胃、长D.恐、呻、栗、耳、冬E.北、寒、藏、黑、咸6.“补母泻子”的治疗原则适用于：A.子病犯母B.母病及子C.肺病及肝D.肾病及脾E.单纯一脏有病二、填空题1.阴阳学说的基本内容包括阴阳的______、_______、_______、______、_______。

第一、二章结论与阴阳五行一、单项选择题（在四个备选答案中选出一个正确答案，以下同）1、在中医学中成功地运用辨证论治的第一部专书是：（）A、《黄帝内经》B、《难经》C、《伤寒杂病论》D、《小儿药证真诀》2、在中医病因学方面提出著名的“三因学说”的医家是：（）A、张仲景B、巢元方C、陈无泽D、吴又可3、倡导“相火论”，治病以滋阴降火为主，后称为养阴派的医家：（）A、刘完素3、张从正C、李杲D、朱丹溪4、人体整体统一性形成，是以何者为中心的？（）A、五脏B、六腑C、经络D、气血5、中医治疗疾病时“必先岁气，无伐天和”，其意思主要是指在治疗用药时必须注意：（）A、四时气候的变化B、昼夜晨昏的变化C、地理环境D、社会环境6、“证”的概念是：（）A、疾病的名称B、疾病过程中出现的症状C、疾病过程中出现的体征D、疾病过程中某一阶段的病理概括7、阴阳的概念是：（）A、指日光的向背，向日为阳，背日为阴B、代表白昼和黑夜C、相互对立的两个事物D、相互关联的事物和现象对立双方的概括8、下列哪种情况不能构成阳阳关系？（）A、寒与热B、动与静C、上升和外出D、表与里9、事物的阴阳属性是：（）A、绝对的B、相对的C、统一的D、平衡的10、不属于阴的是：（）A、晦晴的B、内在的C、静止的D轻清的11、不属于阳的是：（）A、明亮的B、外在的C、运动的D、重浊的12、阴阳学说认为，事物的发展变化，主要是由于阴阳之间的：（）A、制约和消长B、互根互用C、相对平衡D、相互转化13、某些急性热病，在持续高热的情况下，突然出现体温下降，四脚厥冷，脉微软绝等症象，这种现象用阴阳学说解释就是：（）A、阴阳的对立制约B、阴阳的互根互用C、阴阳的消长平衡1D、阴阳的相互转化14、健康人体的阴阳关系可以概括为：（）A、阴阳相互制约B、阴阳互根C、阴阳相互转化D、阴平阳秘15、用阴阳学说说明人体的组织结构，不属于阳的是：（）A、头面部B、腰背部C、腹部D、体表16、用阴阳学说明人体的组织结构，不属于阴的是：（）A、五脏B、六腑C、津液D、血17、阴阳学说认为，疾病发生发展的根本原因是：（）A、阴阳偏胜B、阴阳偏衰C、阴阳互损D、阴阳失调18、属阴阳偏胜的病理是：（）A、阳虚则寒B、阴胜则寒C、阴虚则热D、阳损及阴19、下列哪一项不属于阴阳偏衰的病理？（）A、阴损及阳B、阳损及阴C阴阳两虚D、重阴必阳20、阴虚可以导致阳虚，阳虚也可以导致阴虚，这是因为阴阳之间是：（）A、对立制约的B、互根互用的C、消长平衡的D、可以转化的21、“阴病治阳”的治法适用于：（）A、阴的绝对亢盛B、阳的绝对亢盛C、阴虚而致阳亢D、阳虚而致而致阴盛22、“阳病治阴”的治法适用于：（）A、实热证B、实寒证C、虚热证D、虚寒证23、说明阴阳互根互用关系的是：（）A、孤阴不生，孤阳不长B、阳平阳秘，精神乃治C、阴胜则寒，阳胜则热D、阳胜则阴病，阴胜则阳病24、阴阳学说认为，治疗疾病的基本原则是：（）A、寒者热之，热者寒之B、壮水之主，以制阳光C、益火之源，以消阴翳D、调整阴阳，恢复其相对平衡25、属于阳的药味是：（）A、酸B、咸C、淡D、苦26、属于阴的药味是：（）A、辛B、甘C、淡D、苦27、五行中木的特性，古人形容概括为：（）A、曲直B、炎上C、从革D、润下28、五行中金的特性是：（）2A、寒凉B、收敛C、承载D、条达舒畅29、五色中属水的是：（）A、青B、黄C、白D、黑30、“喜”这种情志活动归属于五行中的：（）A、木B、火C、土D、金31、下列事物的五行归属，哪一项是不对的？（）A、木—肝、春、东B、土—脾、夏、南C、金—肺、秋、西D、水—肾、冬、北32、根据五行的相生规律，肝之“母”是：（）A、心B、肺C、脾D、肾33、根据五行的相生规律，脾之“子”是：（）A、心B、肺C、肝D、肾34、根据五行相克规律，肺之“所胜”是：（）A、心B、脾C、肝D、肾35、根据五行的相克规律，肾之“所不胜”是：（）A、心B、肺C、脾D肝36、肾藏精以滋养肝血，用五行学说解释就是：（）A、木生火B、火生土C、土生金D、水生木37、肺气的肃降，能制约肝气的上升，肺与肝的这种关系属于五行学说中的：（）A、相生关系B、相克关系C、相乘关系D、相侮关系38、肾阴上升以制约心阳，用五行学说解释就是：（）A、木克土B、土克水C、水克火D、火克金39、先有肾水不足，不能滋养肝水，从而形成肝肾阴虚，肝阳上亢，这种疾病的传变称为：（）A、母病及子B、子病犯母C、相乘D、反侮40、肝气横逆犯脾，用五行学说解释就是：（）A、木克土B、木乘土C、木不疏土D、土侮木41、由于土本身不足，形成木克土的力量相对增强，使土更加不足，这种情况称为：（）A、木克土B、木乘土C、土侮土D、土虚木乘42、脾虚病人，面见青色，为：（）A、木来乘土B、水来克火C、木来克土D、土来侮木43、适用“补母”法治疗的病证是：（）3A、肺虚脾弱B、心肾不交C、肝脾不调D、脾肾阳虚44、适用“抑强”法治疗的病理情况是：（）A、心肝火旺B、肝气横逆犯脾C、肝虚致脾失健运D、肾阴不足至肝阳上亢45、根据五行相生规律确定的治法是：（）A、培土制木B、佐金平木C、滋水涵木D、抑木扶土46、根据五行相克规律确定的治法是：（）A、滋水涵木B、佐金平木C、培土生金D、益火补土47、“泻南补北”的治法适用于：（）A、肝火偏盛，肺失清肃B、肾阴不足，心火偏旺C、肝旺脾虚D、脾虚湿盛48、根据五行相生规律，对由于思虑过度致疾的病人采用精神疗法时，可用哪种情志活动达到治疗目的？（）A、喜B、怒C、惊D、恐二、多项选择题（在五个备案中选出二至五个正确答案，正确答案没有选全或有选错的，该题无分，以下同）1、金元时期，对中医学理论的发展有突出贡献的医家是：（）A、张仲景B、张从正C、刘完素D、李杲E、朱丹溪2、创立以卫气营血，三焦为核心的湿病辨证论治理论的医家是：（）A、赵献可B、张景岳C、叶天土D、吴鞠通E、王清任3、中医学的基本特点是：（）A、预防为主B、整体观念C、辨证论治D、因时、因地、因人制宜E、治病求本4、中医学“整体观念”的思想主要体现于：（）A、人是一个有机的整体B、精神情志活动可以致病C、人与自然界的统一体D、异病同治，同病异治E、社会环境与人的健康有关5、中医学“人与天地相应”的思想认为，下列因素可以影响人的生理、病理：（）A、四时气候的变化B、昼夜晨昏的变化C、地区气候的差异D、地理环境的不同E、地区生活习惯的不同6、所谓辨证，就是要辨清病变的：（）A、部位B、原因C、性质D、邪正关系E、治疗原则和方法7、属于阳的有：（）A、运动的B、湿热的C、明亮的D、向外的E、上升的48、属于阴的有：（）A、静止的B、寒冷的C、晦暗的D、内守的E、下降的9、阴和阳的相对属性引入医学领域，属于阴的有：（）A、凝聚B、下降C、外出D、滋润E、抑制10、阴和阳的相对属性引入医学领域，属于阳的有：（）A、推动B、温煦C、升发D、濡养E、兴奋11、事物的阴阳属性是相对的，这种相对性主要表现在：（）A、阴阳的相互对立B、阴阳互根互用C、阴阳消长平衡D、阴阳可以互相转化E、事物的无限可分性12、阴阳的对立制约，可体现于：（）A、四季的变化B、昼夜的变化C、动极者，镇之以静D、阴胜则阳病E、阳胜则阴病13、阴阳的互根互用，可体现于：（）A、气与血的关系B、津与液的关系C、兴奋与抑制的关系D、推动与温煦功能的关系E、物质与功能之间的关系14、用阴阳学说说明人体的组织结构，属于阳的有：（）A、体表B、上部C、背D、上肢E、心肺居上15、用阴阳学说说明人体的组织结构，属于阴的是：（）A、体内B、下部C、腹D、下肢E、肝肾位于下16、下列构成人体和维持人体生命活动的物质中属于阴的有：（）A、精B、气C、血D、津E、液17、属阴阳失调的病理有：（）A、阳胜则热B、阴胜则寒C、重寒则热D、阴虚则热E、阴阳互损18、属阴阳偏衰的病理有：（）A、阴虚则热B、阳虚则寒C、阳虚则寒D、重热则寒E、阴阳互损19、属阴阳偏胜的病理有：（）A、阴胜则阳病B、阳胜则阴病C、阴盛格阳D、阳盛格阴E、阴阳互损20、阴阳偏胜的治疗，可应用下列哪几项原则和方法？（）A、调整阴阳B、实则泻之C、虚则补之D、寒者热之E、热者寒之21、阴阳偏衰的治疗，可应用下列哪几项原则和方法？（）A、调整阴阳B、实则泻之C、虚则补之D、阴病治阳E、阳病治阴22、用阴阳来概括疾病的临床表现，属于阴的有：（）5A、沉静少言B、形寒怕冷C、呼吸微弱D、语声低微E、脉数23、用阴阳来概括疾病的临床表现，属于阳的有：（）A、躁动不安B、发热C、呼吸气粗D、语声高亢E、脉沉迟24、属于阳的药味有：（）A、辛B、甘C、苦D、酸E、咸25、属于阴的药味有：（）A、辛B、甘C、苦D、酸E、咸26、阴阳学说的基本内容是：（）A、阴阳的对立制约B、阴阳的互根互用C、阴阳的消长平衡D、阴阳的相互转化E、阴阳的无限可分27、五行中土的特性是：（）A、向下B、生长C、生化D、承载E、受纳28、归属于木的有：（）A、夏B、青C、肝D、筋E、目29、归属于土的有：（）A、湿B、甘C、脾D、南E、思30、属五行相生关系的有：（）A、土与木B、木与火C、土与金D、金与水E、火与土31、属“母子”关系的有：（）A、心与脾B、脾与肺C、肺与肾D、肾与肝E、肝与心32、属于行相克关系的有：（）A、金与木B、木与土C、火与土D、水与土E、金与水33、可用五行的相生关系来解释的是：（）A、肝藏血以济心B、肺清肃下行以助肾水C、心火下降于肾使肾不寒D、肾阳湿煦脾阳E、肾藏精以滋养肝血34、属于相克关系传变的是：（）A、肾阴不足致肝阳上亢B、心水旺盛引动肝火C、肝气横逆犯脾D、肝之气火上逆肺E、肾精不足致肝血不足35、根据五行的归属，可以诊断为肝病的脉症是：（）A、面色青B、面色白C、喜食甘D、喜食酸E、脉弦36、根据五行的归属，可以诊断为心火亢盛的脉症是：（）A、面色黑B、面色赤C、口味苦D、口味酸E、脉洪37、适用“虚则补其母”治则的病证有：（）6A、肝肾阴虚B、肺肾阴虚C脾肺气虚D、肝旺脾虚E、肾阴虚而心火旺38、适用“抑制”法治疗的病证是：（）A、肝气横逆犯脾B、脾胃湿热致肝失条达C、肾阴不足致肝阳上亢D、肝火偏盛致肺失清肃E、肾阴不足致心火偏旺39、根据五行相生规律确定的治法有：（）A、滋水涵木B、佐金平木C、益火补土D、抑木扶土E、泻南补北40、根据五行相克规律确定的治法有：（）A、滋水涵木B、佐金平木C、益火补土D、抑木扶土E、泻南补北三、填空题：1、中医学理论体系，以为主导思想，以的生理、病理为基础。

第一、二章绪论与阴阳五行一、单项选择题（在四个备选答案中选出一个正确答案，以下同）1、在中医学中成功地运用辨证论治的第一部专书是：（）A、《黄帝内经》B、《难经》C、《伤寒杂病论》D、《小儿药证真诀》2、在中医病因学方面提出著名的“三因学说”的医家是：（）A、张仲景B、巢元方C、陈无泽D、吴又可3、倡导“相火论”，治病以滋阴降火为主，后称为养阴派的医家：（）A、刘完素3、张从正C、李杲D、朱丹溪4、人体整体统一性形成，是以何者为中心的？（）A、五脏B、六腑C、经络D、气血5、中医治疗疾病时“必先岁气，无伐天和”，其意思主要是指在治疗用药时必须注意：（）A、四时气候的变化B、昼夜晨昏的变化C、地理环境D、社会环境6、“证”的概念是：（）A、疾病的名称B、疾病过程中出现的症状C、疾病过程中出现的体征D、疾病过程中某一阶段的病理概括7、阴阳的概念是：（）A、指日光的向背，向日为阳，背日为阴B、代表白昼和黑夜C、相互对立的两个事物D、相互关联的事物和现象对立双方的概括8、下列哪种情况不能构成阳阳关系？（）A、寒与热B、动与静C、上升和外出D、表与里9、事物的阴阳属性是：（）A、绝对的B、相对的C、统一的D、平衡的10、不属于阴的是：（）A、晦晴的B、内在的C、静止的D轻清的11、不属于阳的是：（）A、明亮的B、外在的C、运动的D、重浊的12、阴阳学说认为，事物的发展变化，主要是由于阴阳之间的：（）A、制约和消长B、互根互用C、相对平衡D、相互转化13、某些急性热病，在持续高热的情况下，突然出现体温下降，四脚厥冷，脉微软绝等症象，这种现象用阴阳学说解释就是：（）A、阴阳的对立制约B、阴阳的互根互用C、阴阳的消长平衡1D、阴阳的相互转化14、健康人体的阴阳关系可以概括为：（）A、阴阳相互制约B、阴阳互根C、阴阳相互转化D、阴平阳秘15、用阴阳学说说明人体的组织结构，不属于阳的是：（）A、头面部B、腰背部C、腹部D、体表16、用阴阳学说明人体的组织结构，不属于阴的是：（）A、五脏B、六腑C、津液D、血17、阴阳学说认为，疾病发生发展的根本原因是：（）A、阴阳偏胜B、阴阳偏衰C、阴阳互损D、阴阳失调18、属阴阳偏胜的病理是：（）A、阳虚则寒B、阴胜则寒C、阴虚则热D、阳损及阴19、下列哪一项不属于阴阳偏衰的病理？（）A、阴损及阳B、阳损及阴C阴阳两虚D、重阴必阳20、阴虚可以导致阳虚，阳虚也可以导致阴虚，这是因为阴阳之间是：（）A、对立制约的B、互根互用的C、消长平衡的D、可以转化的21、“阴病治阳”的治法适用于：（）A、阴的绝对亢盛B、阳的绝对亢盛C、阴虚而致阳亢D、阳虚而致而致阴盛22、“阳病治阴”的治法适用于：（）A、实热证B、实寒证C、虚热证D、虚寒证23、说明阴阳互根互用关系的是：（）A、孤阴不生，孤阳不长B、阳平阳秘，精神乃治C、阴胜则寒，阳胜则热D、阳胜则阴病，阴胜则阳病24、阴阳学说认为，治疗疾病的基本原则是：（）A、寒者热之，热者寒之B、壮水之主，以制阳光C、益火之源，以消阴翳D、调整阴阳，恢复其相对平衡25、属于阳的药味是：（）A、酸B、咸C、淡D、苦26、属于阴的药味是：（）A、辛B、甘C、淡D、苦27、五行中木的特性，古人形容概括为：（）A、曲直B、炎上C、从革D、润下28、五行中金的特性是：（）2A、寒凉B、收敛C、承载D、条达舒畅29、五色中属水的是：（）A、青B、黄C、白D、黑30、“喜”这种情志活动归属于五行中的：（）A、木B、火C、土D、金31、下列事物的五行归属，哪一项是不对的？（）A、木—肝、春、东B、土—脾、夏、南C、金—肺、秋、西D、水—肾、冬、北32、根据五行的相生规律，肝之“母”是：（）A、心B、肺C、脾D、肾33、根据五行的相生规律，脾之“子”是：（）A、心B、肺C、肝D、肾34、根据五行相克规律，肺之“所胜”是：（）A、心B、脾C、肝D、肾35、根据五行的相克规律，肾之“所不胜”是：（）A、心B、肺C、脾D肝36、肾藏精以滋养肝血，用五行学说解释就是：（）A、木生火B、火生土C、土生金D、水生木37、肺气的肃降，能制约肝气的上升，肺与肝的这种关系属于五行学说中的：（）A、相生关系B、相克关系C、相乘关系D、相侮关系38、肾阴上升以制约心阳，用五行学说解释就是：（）A、木克土B、土克水C、水克火D、火克金39、先有肾水不足，不能滋养肝水，从而形成肝肾阴虚，肝阳上亢，这种疾病的传变称为：（）A、母病及子B、子病犯母C、相乘D、反侮40、肝气横逆犯脾，用五行学说解释就是：（）A、木克土B、木乘土C、木不疏土D、土侮木41、由于土本身不足，形成木克土的力量相对增强，使土更加不足，这种情况称为：（）A、木克土B、木乘土C、土侮土D、土虚木乘42、脾虚病人，面见青色，为：（）A、木来乘土B、水来克火C、木来克土D、土来侮木43、适用“补母”法治疗的病证是：（）3A、肺虚脾弱B、心肾不交C、肝脾不调D、脾肾阳虚44、适用“抑强”法治疗的病理情况是：（）A、心肝火旺B、肝气横逆犯脾C、肝虚致脾失健运D、肾阴不足至肝阳上亢45、根据五行相生规律确定的治法是：（）A、培土制木B、佐金平木C、滋水涵木D、抑木扶土46、根据五行相克规律确定的治法是：（）A、滋水涵木B、佐金平木C、培土生金D、益火补土47、“泻南补北”的治法适用于：（）A、肝火偏盛，肺失清肃B、肾阴不足，心火偏旺C、肝旺脾虚D、脾虚湿盛48、根据五行相生规律，对由于思虑过度致疾的病人采用精神疗法时，可用哪种情志活动达到治疗目的？（）A、喜B、怒C、惊D、恐二、多项选择题（在五个备案中选出二至五个正确答案，正确答案没有选全或有选错的，该题无分，以下同）1、金元时期，对中医学理论的发展有突出贡献的医家是：（）A、张仲景B、张从正C、刘完素D、李杲E、朱丹溪2、创立以卫气营血，三焦为核心的湿病辨证论治理论的医家是：（）A、赵献可B、张景岳C、叶天土D、吴鞠通E、王清任3、中医学的基本特点是：（）A、预防为主B、整体观念C、辨证论治D、因时、因地、因人制宜E、治病求本4、中医学“整体观念”的思想主要体现于：（）A、人是一个有机的整体B、精神情志活动可以致病C、人与自然界的统一体D、异病同治，同病异治E、社会环境与人的健康有关5、中医学“人与天地相应”的思想认为，下列因素可以影响人的生理、病理：（）A、四时气候的变化B、昼夜晨昏的变化C、地区气候的差异D、地理环境的不同E、地区生活习惯的不同6、所谓辨证，就是要辨清病变的：（）A、部位B、原因C、性质D、邪正关系E、治疗原则和方法7、属于阳的有：（）A、运动的B、湿热的C、明亮的D、向外的E、上升的48、属于阴的有：（）A、静止的B、寒冷的C、晦暗的D、内守的E、下降的9、阴和阳的相对属性引入医学领域，属于阴的有：（）A、凝聚B、下降C、外出D、滋润E、抑制10、阴和阳的相对属性引入医学领域，属于阳的有：（）A、推动B、温煦C、升发D、濡养E、兴奋11、事物的阴阳属性是相对的，这种相对性主要表现在：（）A、阴阳的相互对立B、阴阳互根互用C、阴阳消长平衡D、阴阳可以互相转化E、事物的无限可分性12、阴阳的对立制约，可体现于：（）A、四季的变化B、昼夜的变化C、动极者，镇之以静D、阴胜则阳病E、阳胜则阴病13、阴阳的互根互用，可体现于：（）A、气与血的关系B、津与液的关系C、兴奋与抑制的关系D、推动与温煦功能的关系E、物质与功能之间的关系14、用阴阳学说说明人体的组织结构，属于阳的有：（）A、体表B、上部C、背D、上肢E、心肺居上15、用阴阳学说说明人体的组织结构，属于阴的是：（）A、体内B、下部C、腹D、下肢E、肝肾位于下16、下列构成人体和维持人体生命活动的物质中属于阴的有：（）A、精B、气C、血D、津E、液17、属阴阳失调的病理有：（）A、阳胜则热B、阴胜则寒C、重寒则热D、阴虚则热E、阴阳互损18、属阴阳偏衰的病理有：（）A、阴虚则热B、阳虚则寒C、阳虚则寒D、重热则寒E、阴阳互损19、属阴阳偏胜的病理有：（）A、阴胜则阳病B、阳胜则阴病C、阴盛格阳D、阳盛格阴E、阴阳互损20、阴阳偏胜的治疗，可应用下列哪几项原则和方法？（）A、调整阴阳B、实则泻之C、虚则补之D、寒者热之E、热者寒之21、阴阳偏衰的治疗，可应用下列哪几项原则和方法？（）A、调整阴阳B、实则泻之C、虚则补之D、阴病治阳E、阳病治阴22、用阴阳来概括疾病的临床表现，属于阴的有：（）5A、沉静少言B、形寒怕冷C、呼吸微弱D、语声低微E、脉数23、用阴阳来概括疾病的临床表现，属于阳的有：（）A、躁动不安B、发热C、呼吸气粗D、语声高亢E、脉沉迟24、属于阳的药味有：（）A、辛B、甘C、苦D、酸E、咸25、属于阴的药味有：（）A、辛B、甘C、苦D、酸E、咸26、阴阳学说的基本内容是：（）A、阴阳的对立制约B、阴阳的互根互用C、阴阳的消长平衡D、阴阳的相互转化E、阴阳的无限可分27、五行中土的特性是：（）A、向下B、生长C、生化D、承载E、受纳28、归属于木的有：（）A、夏B、青C、肝D、筋E、目29、归属于土的有：（）A、湿B、甘C、脾D、南E、思30、属五行相生关系的有：（）A、土与木B、木与火C、土与金D、金与水E、火与土31、属“母子”关系的有：（）A、心与脾B、脾与肺C、肺与肾D、肾与肝E、肝与心32、属于行相克关系的有：（）A、金与木B、木与土C、火与土D、水与土E、金与水33、可用五行的相生关系来解释的是：（）A、肝藏血以济心B、肺清肃下行以助肾水C、心火下降于肾使肾不寒D、肾阳湿煦脾阳E、肾藏精以滋养肝血34、属于相克关系传变的是：（）A、肾阴不足致肝阳上亢B、心水旺盛引动肝火C、肝气横逆犯脾D、肝之气火上逆肺E、肾精不足致肝血不足35、根据五行的归属，可以诊断为肝病的脉症是：（）A、面色青B、面色白C、喜食甘D、喜食酸E、脉弦36、根据五行的归属，可以诊断为心火亢盛的脉症是：（）A、面色黑B、面色赤C、口味苦D、口味酸E、脉洪37、适用“虚则补其母”治则的病证有：（）6A、肝肾阴虚B、肺肾阴虚C脾肺气虚D、肝旺脾虚E、肾阴虚而心火旺38、适用“抑制”法治疗的病证是：（）A、肝气横逆犯脾B、脾胃湿热致肝失条达C、肾阴不足致肝阳上亢D、肝火偏盛致肺失清肃E、肾阴不足致心火偏旺39、根据五行相生规律确定的治法有：（）A、滋水涵木B、佐金平木C、益火补土D、抑木扶土E、泻南补北40、根据五行相克规律确定的治法有：（）A、滋水涵木B、佐金平木C、益火补土D、抑木扶土E、泻南补北三、填空题：1、中医学理论体系，以为主导思想，以的生理、病理为基础。

第一、二章结论与阴阳五行一、单项选择题（在四个备选答案中选出一个正确答案，以下同）1、在中医学中成功地运用辨证论治的第一部专书是：（）A、《黄帝内经》B、《难经》C、《伤寒杂病论》D、《小儿药证真诀》2、在中医病因学方面提出著名的“三因学说”的医家是：（）A、张仲景B、巢元方C、陈无泽D、吴又可3、倡导“相火论”，治病以滋阴降火为主，后称为养阴派的医家：（）A、刘完素3、张从正C、李杲D、朱丹溪4、人体整体统一性形成，是以何者为中心的？（）A、五脏B、六腑C、经络D、气血5、中医治疗疾病时“必先岁气，无伐天和”，其意思主要是指在治疗用药时必须注意：（）A、四时气候的变化B、昼夜晨昏的变化C、地理环境D、社会环境6、“证”的概念是：（）A、疾病的名称B、疾病过程中出现的症状C、疾病过程中出现的体征D、疾病过程中某一阶段的病理概括7、阴阳的概念是：（）A、指日光的向背，向日为阳，背日为阴B、代表白昼和黑夜C、相互对立的两个事物D、相互关联的事物和现象对立双方的概括8、下列哪种情况不能构成阳阳关系？（）A、寒与热B、动与静C、上升和外出D、表与里9、事物的阴阳属性是：（）A、绝对的B、相对的C、统一的D、平衡的10、不属于阴的是：（）A、晦晴的B、内在的C、静止的D轻清的11、不属于阳的是：（）A、明亮的B、外在的C、运动的D、重浊的12、阴阳学说认为，事物的发展变化，主要是由于阴阳之间的：（）A、制约和消长B、互根互用C、相对平衡D、相互转化13、某些急性热病，在持续高热的情况下，突然出现体温下降，四脚厥冷，脉微软绝等症象，这种现象用阴阳学说解释就是：（）A、阴阳的对立制约B、阴阳的互根互用C、阴阳的消长平衡D、阴阳的相互转化14、健康人体的阴阳关系可以概括为：（）1A、阴阳相互制约B、阴阳互根C、阴阳相互转化D、阴平阳秘15、用阴阳学说说明人体的组织结构，不属于阳的是：（）A、头面部B、腰背部C、腹部D、体表16、用阴阳学说明人体的组织结构，不属于阴的是：（）A、五脏B、六腑C、津液D、血17、阴阳学说认为，疾病发生发展的根本原因是：（）A、阴阳偏胜B、阴阳偏衰C、阴阳互损D、阴阳失调18、属阴阳偏胜的病理是：（）A、阳虚则寒B、阴胜则寒C、阴虚则热D、阳损及阴19、下列哪一项不属于阴阳偏衰的病理？（）A、阴损及阳B、阳损及阴C阴阳两虚D、重阴必阳20、阴虚可以导致阳虚，阳虚也可以导致阴虚，这是因为阴阳之间是：（）A、对立制约的B、互根互用的C、消长平衡的D、可以转化的21、“阴病治阳”的治法适用于：（）A、阴的绝对亢盛B、阳的绝对亢盛C、阴虚而致阳亢D、阳虚而致而致阴盛22、“阳病治阴”的治法适用于：（）A、实热证B、实寒证C、虚热证D、虚寒证23、说明阴阳互根互用关系的是：（）A、孤阴不生，孤阳不长B、阳平阳秘，精神乃治C、阴胜则寒，阳胜则热D、阳胜则阴病，阴胜则阳病24、阴阳学说认为，治疗疾病的基本原则是：（）A、寒者热之，热者寒之B、壮水之主，以制阳光C、益火之源，以消阴翳D、调整阴阳，恢复其相对平衡25、属于阳的药味是：（）A、酸B、咸C、淡D、苦26、属于阴的药味是：（）A、辛B、甘C、淡D、苦27、五行中木的特性，古人形容概括为：（）A、曲直B、炎上C、从革D、润下28、五行中金的特性是：（）A、寒凉B、收敛C、承载D、条达舒畅29、五色中属水的是：（）A、青B、黄C、白D、黑30、“喜”这种情志活动归属于五行中的：（）2A、木B、火C、土D、金31、下列事物的五行归属，哪一项是不对的？（）A、木—肝、春、东B、土—脾、夏、南C、金—肺、秋、西D、水—肾、冬、北32、根据五行的相生规律，肝之“母”是：（）A、心B、肺C、脾D、肾33、根据五行的相生规律，脾之“子”是：（）A、心B、肺C、肝D、肾34、根据五行相克规律，肺之“所胜”是：（）A、心B、脾C、肝D、肾35、根据五行的相克规律，肾之“所不胜”是：（）A、心B、肺C、脾D肝36、肾藏精以滋养肝血，用五行学说解释就是：（）A、木生火B、火生土C、土生金D、水生木37、肺气的肃降，能制约肝气的上升，肺与肝的这种关系属于五行学说中的：（）A、相生关系B、相克关系C、相乘关系D、相侮关系38、肾阴上升以制约心阳，用五行学说解释就是：（）A、木克土B、土克水C、水克火D、火克金39、先有肾水不足，不能滋养肝水，从而形成肝肾阴虚，肝阳上亢，这种疾病的传变称为：（）A、母病及子B、子病犯母C、相乘D、反侮40、肝气横逆犯脾，用五行学说解释就是：（）A、木克土B、木乘土C、木不疏土D、土侮木41、由于土本身不足，形成木克土的力量相对增强，使土更加不足，这种情况称为：（）A、木克土B、木乘土C、土侮土D、土虚木乘42、脾虚病人，面见青色，为：（）A、木来乘土B、水来克火C、木来克土D、土来侮木43、适用“补母”法治疗的病证是：（）A、肺虚脾弱B、心肾不交C、肝脾不调D、脾肾阳虚44、适用“抑强”法治疗的病理情况是：（）A、心肝火旺B、肝气横逆犯脾C、肝虚致脾失健运D、肾阴不足至肝阳上亢45、根据五行相生规律确定的治法是：（）A、培土制木B、佐金平木C、滋水涵木D、抑木扶土346、根据五行相克规律确定的治法是：（）A、滋水涵木B、佐金平木C、培土生金D、益火补土47、“泻南补北”的治法适用于：（）A、肝火偏盛，肺失清肃B、肾阴不足，心火偏旺C、肝旺脾虚D、脾虚湿盛48、根据五行相生规律，对由于思虑过度致疾的病人采用精神疗法时，可用哪种情志活动达到治疗目的？（）A、喜B、怒C、惊D、恐二、多项选择题（在五个备案中选出二至五个正确答案，正确答案没有选全或有选错的，该题无分，以下同）1、金元时期，对中医学理论的发展有突出贡献的医家是：（）A、张仲景B、张从正C、刘完素D、李杲E、朱丹溪2、创立以卫气营血，三焦为核心的湿病辨证论治理论的医家是：（）A、赵献可B、张景岳C、叶天土D、吴鞠通E、王清任3、中医学的基本特点是：（）A、预防为主B、整体观念C、辨证论治D、因时、因地、因人制宜E、治病求本4、中医学“整体观念”的思想主要体现于：（）A、人是一个有机的整体B、精神情志活动可以致病C、人与自然界的统一体D、异病同治，同病异治E、社会环境与人的健康有关5、中医学“人与天地相应”的思想认为，下列因素可以影响人的生理、病理：（）A、四时气候的变化B、昼夜晨昏的变化C、地区气候的差异D、地理环境的不同E、地区生活习惯的不同6、所谓辨证，就是要辨清病变的：（）A、部位B、原因C、性质D、邪正关系E、治疗原则和方法7、属于阳的有：（）A、运动的B、湿热的C、明亮的D、向外的E、上升的8、属于阴的有：（）A、静止的B、寒冷的C、晦暗的D、内守的E、下降的9、阴和阳的相对属性引入医学领域，属于阴的有：（）A、凝聚B、下降C、外出D、滋润E、抑制10、阴和阳的相对属性引入医学领域，属于阳的有：（）A、推动B、温煦C、升发D、濡养E、兴奋11、事物的阴阳属性是相对的，这种相对性主要表现在：（）A、阴阳的相互对立B、阴阳互根互用C、阴阳消长平衡4D、阴阳可以互相转化E、事物的无限可分性12、阴阳的对立制约，可体现于：（）A、四季的变化B、昼夜的变化C、动极者，镇之以静D、阴胜则阳病E、阳胜则阴病13、阴阳的互根互用，可体现于：（）A、气与血的关系B、津与液的关系C、兴奋与抑制的关系D、推动与温煦功能的关系E、物质与功能之间的关系14、用阴阳学说说明人体的组织结构，属于阳的有：（）A、体表B、上部C、背D、上肢E、心肺居上15、用阴阳学说说明人体的组织结构，属于阴的是：（）A、体内B、下部C、腹D、下肢E、肝肾位于下16、下列构成人体和维持人体生命活动的物质中属于阴的有：（）A、精B、气C、血D、津E、液17、属阴阳失调的病理有：（）A、阳胜则热B、阴胜则寒C、重寒则热D、阴虚则热E、阴阳互损18、属阴阳偏衰的病理有：（）A、阴虚则热B、阳虚则寒C、阳虚则寒D、重热则寒E、阴阳互损19、属阴阳偏胜的病理有：（）A、阴胜则阳病B、阳胜则阴病C、阴盛格阳D、阳盛格阴E、阴阳互损20、阴阳偏胜的治疗，可应用下列哪几项原则和方法？（）A、调整阴阳B、实则泻之C、虚则补之D、寒者热之E、热者寒之21、阴阳偏衰的治疗，可应用下列哪几项原则和方法？（）A、调整阴阳B、实则泻之C、虚则补之D、阴病治阳E、阳病治阴22、用阴阳来概括疾病的临床表现，属于阴的有：（）A、沉静少言B、形寒怕冷C、呼吸微弱D、语声低微E、脉数23、用阴阳来概括疾病的临床表现，属于阳的有：（）A、躁动不安B、发热C、呼吸气粗D、语声高亢E、脉沉迟24、属于阳的药味有：（）A、辛B、甘C、苦D、酸E、咸25、属于阴的药味有：（）A、辛B、甘C、苦D、酸E、咸26、阴阳学说的基本内容是：（）A、阴阳的对立制约B、阴阳的互根互用C、阴阳的消长平衡D、阴阳的相互转化E、阴阳的无限可分527、五行中土的特性是：（）A、向下B、生长C、生化D、承载E、受纳28、归属于木的有：（）A、夏B、青C、肝D、筋E、目29、归属于土的有：（）A、湿B、甘C、脾D、南E、思30、属五行相生关系的有：（）A、土与木B、木与火C、土与金D、金与水E、火与土31、属“母子”关系的有：（）A、心与脾B、脾与肺C、肺与肾D、肾与肝E、肝与心32、属于行相克关系的有：（）A、金与木B、木与土C、火与土D、水与土E、金与水33、可用五行的相生关系来解释的是：（）A、肝藏血以济心B、肺清肃下行以助肾水C、心火下降于肾使肾不寒D、肾阳湿煦脾阳E、肾藏精以滋养肝血34、属于相克关系传变的是：（）A、肾阴不足致肝阳上亢B、心水旺盛引动肝火C、肝气横逆犯脾D、肝之气火上逆肺E、肾精不足致肝血不足35、根据五行的归属，可以诊断为肝病的脉症是：（）A、面色青B、面色白C、喜食甘D、喜食酸E、脉弦36、根据五行的归属，可以诊断为心火亢盛的脉症是：（）A、面色黑B、面色赤C、口味苦D、口味酸E、脉洪37、适用“虚则补其母”治则的病证有：（）A、肝肾阴虚B、肺肾阴虚C脾肺气虚D、肝旺脾虚E、肾阴虚而心火旺38、适用“抑制”法治疗的病证是：（）A、肝气横逆犯脾B、脾胃湿热致肝失条达C、肾阴不足致肝阳上亢D、肝火偏盛致肺失清肃E、肾阴不足致心火偏旺39、根据五行相生规律确定的治法有：（）A、滋水涵木B、佐金平木C、益火补土D、抑木扶土E、泻南补北40、根据五行相克规律确定的治法有：（）A、滋水涵木B、佐金平木C、益火补土D、抑木扶土E、泻南补北三、填空题：1、中医学理论体系，以为主导思想，以的生理、病理为基础。

整体观念holism强调人体自身整体性并与外环境相统一的思想。

天气celestial qi充满于空中的气。

地气earth qi弥漫于大地的气。

气立establishment of generalqi人体之气正常运行，生理功能正常发挥。

天人相应correspondence of humanbody and naturalenvironment强调人对自然的依存与适应关系。

辨证论治treatment based onsyndrome differentiation 中医临床诊断治疗疾病的思维方法和过程。

通过四诊收集患者的病史、症状等临床资料，根据中医理论进行综合分析，分辨出证候，并拟定治疗方法。

也包括中医理论贯穿在预防与养生实践中的过程。

理法方药principle-method-recipe-medicines 将中医理论、诊法、治法在临床实践中综合应用的思维方法，涵盖诊治全过程的四个基本内容。

理，指中医理论；法，指诊法治法；方，指方剂；药，指药物。

即明确病因病机，确定预防措施或治则治法，组方遣药。

标本manifestation and rootcause 关于事物主次关系的相对概念，“本”指主要方面，“标”指次要方面。

如：在经络学说中，经络在四肢者为本，在头面、躯干者为标。

在病因病机学说中，从正气与邪气来说，人体正气是本，致病的邪气是标；从疾病本身来说，病因是本，症状是标；从原发病与继发病来说，旧病是本，新病是标。

医患关系中，病人是本，医生是标；在运气学说中，标本指标气与本气。

阴阳yin-yang阴气与阳气的合称，事物普遍存在的相互对立的两种属性，阴阳相反相成是事物发生、发展、变化的规律和根源。

阴阳学说yin-yang theory在阴阳概念基础上建立起来的中医学基本理论，认为阴阳对立统一、消长转化、相反相成的关系贯穿于自然与人体等一切事物之中，是人体生理和病理发生、发展、变化的根源及规律。

阳气yang qi事物及运动中具有外表的、向上的、亢盛的、轻清的、功能性的等具有阳属性的一面。

气为血之帅，血为气之母——中医气血学说展开全文气和血是构成人体和营养人体的物质基础，是人体生命活动的动力源泉，宜充足协调、运行正常。

若因某些原因，可致“气血不和，百病乃变化而生”。

现代社会，人们的生活频率加快，工作压力、精神压力等增大，气血虚弱、气血失调及亚健康状态的病症时常出现，特别是女性，加上特有的生理特点，月经、胎孕、产育和哺乳以及更年期的影响，更容易出现气血失常的表现。

只有气血旺盛，才能达到正气存内，邪不可干的健康状态。

健康是财富的根本，我们每一个人都需要提高自我保健意识，做到未病早防，有病早治。

气和血关系密切，气为血之帅，血为气之母，两者相互依存，相互作用，中医理论认为：气血不足，用补法；气血失调，用治法。

因此仅仅补是不够的，必须补气结合，调根治本。

下面就气虚、血虚、气血俱虚，气血相互滋生，相互转化的关系以及现研究进展，进一步阐述，希望对您有一定的帮助。

气血病的证候，一方面为气血亏虚，主要有气虚、血虚，属虚证的范畴；一方面为气血运行失常，主要表现为气滞、血瘀，一般属实证的范畴。

临床尚有气陷、气不固、气脱、血脱等证，一般是气、血虚特殊表现；所谓气逆、气闭，一般属气滞范畴；所谓血热、血寒、实际即血分的热证、寒证。

一、气虚类证气虚类证包括气虚、气陷、气不固、气脱。

气虚证是指元（真）气不足，气的推动、温煦、固摄、防御、气化等功能减退，或脏腑组织的机能活动减退所表现的虚弱证候。

气虚证见少气懒言，声音低微，呼吸气短，神疲乏力，或有头晕目眩，自汗，活动后诸症加重，舌质淡嫩，脉虚等。

气虚证的形成，常由久病、重病或劳累过度，而使元气耗损；或因先天不足、后天饮食失调，而使元气生成匮乏；或因年老体弱，脏腑机能衰退而元气自衰等导致。

由于元气不足，脏腑机能衰退，故出现气短、声低、懒言、神疲、乏力；气虚不能上荣，则头晕目眩；卫气虚弱，不能固护肤表，故为自汗：“劳则气耗”，所以活动劳累后诸症加重；营气虚不能上承于舌，故舌淡嫩；气虚鼓动血行之力不足，故脉象虚弱。

WHO西太区与“世界中医药学会联合会”中医名词术语国际标准比较研究：五行学说部分【关键词】语言学科学术语翻译英语中医名词五行学说Keywords: linguistics; terminology; translation; English; terms， traditional Chinese medicine; five elements theory《WHO西太区传统医学国际标准名词术语》［1］中，一共收录了51条有关五行学说的术语，“世界中医药学会联合会”（以下简称世中联）的标准《中医基本名词术语中英对照国际标准》［2］中则收录了103条。

这些术语的翻译与通行译法基本一致，如将木、火、土、金、水译为wood，fire，earth，metal，water。

但一些关键词语的翻译却多参照海外译法而行，如将“五行”译为five phases（同时也罗列出了five elements这一通行译法），将“生”译作engender，将“乘”译作overwhelming，将“侮”译作rebellion。

将“克”译作restrain，倒与通行译法相近。

下面试结合“世中联”的标准，对WHO方案中有关五行学说主要概念的翻译问题加以分析比较。

五行five phases － the five phases: wood， fire， earth， metal and water， and their movements and changes， also known as five elements.木wood － one of the five phases， with which the season spring， the color blue or green， the taste sourness， and the liver and gallbladder in the body are associated.火fire － one of the five phases， with which the season summer， the color red， the taste bitterness， and the heart and small intestine in the body are associated.土earth － one of the five phases， with which the season of late summer， the color yellow， the taste sweetness， and the spleen and stomach in the body are associated.金metal － one of the five phases， with which the season autumn， the color white， the taste acridity��pungent， and the lung and large intestine in the body are associated.水water － (1) one of the five phases， with which the season winter， the color black， the taste saltiness， and the kidney and bladder in the body are associated; (2) pathologic aspect of body fluid.“五行”一般有3种译法：five elements， five phases， wuxing。

最全中医的专业术语中医专业术语你了解多少?为帮助同学们复习好中医专业术语，yjbys店铺为大家分享最全中医专业术语及解释，希望对大家学习中医有参考作用!【元气】指人体维持组织.器官生理功能的基本物质与活动能力。

元气在胚胎时已经形成，藏于肾中，与命门有密切联系。

【气血】指人体内的气和血。

“气”的含义较广，包括人体内能运行变化的精微物质，或脏腑组织的功能活动，均泛称为“气”，如水谷之气、呼吸之气、脏腑之气、经络之气等。

血，主要指血液，为水谷精微所化生，由中焦受气取汁变化而成。

气与血各有其不同作用，而又相互依存，以脏器组织，维持生命活动。

【津液】津和液的合称。

指人体中的液体，均为饮食水谷的精微所化生。

津随卫气而散布，有濡润肌肉.充养皮肤的作用。

液随精血而滋濡，有滑利关节、补益脑髓、灌濡孔窍等作用。

亦指排出体外的废液，如汁液、尿液等。

【肾阳】亦称“真阳”，“元阳”，“命门之火”。

指肾脏的阳气。

肾阳有温养腑脏的作用，为人体阳气的根本。

肾阳与肾阴相互依存，两者结合，以维持人体的生理功能和生命活动。

【肾阴】亦称“真阴”、“元阴”、“肾水”。

指肾脏的阴精。

肾阴有滋养脏腑的作用，为人体阴液的根本。

《景岳全书》称：“五脏之阴气，非此不能滋。

”肾阴与肾阳相互依存，两者给合，以维持人体的生理功能和生命活动。

【舌苔】正常人的舌背上有一层薄白而润的苔状物，叫舌苔。

由脱落的角化上皮、唾液、细菌、食物碎屑及渗出的白血细胞等组成。

在正常情况下，由于咀嚼和吞咽动作，以及唾液、饮食的冲洗，经常不断地清除掉舌表面的物质，仅表现为薄白的一层舌苔。

当患病时，进食少或只进软食，使咀嚼和舌的动作减少，或唾液分泌减少，舌苔就变厚。

常见的舌苔有白、黄、黑三种。

祖国医学认为，舌苔是由胃气所生，从舌苔的白和黄，可辨病之寒热;从舌苔的薄和厚可辨病之重深浅;从舌苔的变化，可辨病之转化。

【表证】外感病邪一般先侵袭体表的呼吸道，其出现的证候，称为“表证”。

表证有表寒、表热之分;表寒常见恶寒发热、头痛身疼、鼻塞流涕、咳嗽痰白、关节酸痛、苔白口不渴、脉浮紧等;表热则见身热不恶寒、咽痛口渴、咳嗽痰黄、脉浮数等。

第一、二章结论与阴阳五行一、单项选择题（在四个备选答案中选出一个正确答案，以下同）1、在中医学中成功地运用辨证论治的第一部专书是：（）A、《黄帝内经》B、《难经》C、《伤寒杂病论》D、《小儿药证真诀》2、在中医病因学方面提出著名的“三因学说”的医家是：（）A、张仲景B、巢元方C、陈无泽D、吴又可3、倡导“相火论”，治病以滋阴降火为主，后称为养阴派的医家：（）A、刘完素3、张从正C、李杲D、朱丹溪4、人体整体统一性形成，是以何者为中心的？（）A、五脏B、六腑C、经络D、气血5、中医治疗疾病时“必先岁气，无伐天和”，其意思主要是指在治疗用药时必须注意：（）A、四时气候的变化B、昼夜晨昏的变化C、地理环境D、社会环境6、“证”的概念是：（）A、疾病的名称B、疾病过程中出现的症状C、疾病过程中出现的体征D、疾病过程中某一阶段的病理概括7、阴阳的概念是：（）A、指日光的向背，向日为阳，背日为阴B、代表白昼和黑夜C、相互对立的两个事物D、相互关联的事物和现象对立双方的概括8、下列哪种情况不能构成阳阳关系？（）A、寒与热B、动与静C、上升和外出D、表与里9、事物的阴阳属性是：（）A、绝对的B、相对的C、统一的D、平衡的10、不属于阴的是：（）A、晦晴的B、内在的C、静止的D轻清的11、不属于阳的是：（）A、明亮的B、外在的C、运动的D、重浊的12、阴阳学说认为，事物的发展变化，主要是由于阴阳之间的：（）A、制约和消长B、互根互用C、相对平衡D、相互转化13、某些急性热病，在持续高热的情况下，突然出现体温下降，四脚厥冷，脉微软绝等症象，这种现象用阴阳学说解释就是：（）A、阴阳的对立制约B、阴阳的互根互用C、阴阳的消长平衡1D、阴阳的相互转化14、健康人体的阴阳关系可以概括为：（）A、阴阳相互制约B、阴阳互根C、阴阳相互转化D、阴平阳秘15、用阴阳学说说明人体的组织结构，不属于阳的是：（）A、头面部B、腰背部C、腹部D、体表16、用阴阳学说明人体的组织结构，不属于阴的是：（）A、五脏B、六腑C、津液D、血17、阴阳学说认为，疾病发生发展的根本原因是：（）A、阴阳偏胜B、阴阳偏衰C、阴阳互损D、阴阳失调18、属阴阳偏胜的病理是：（）A、阳虚则寒B、阴胜则寒C、阴虚则热D、阳损及阴19、下列哪一项不属于阴阳偏衰的病理？（）A、阴损及阳B、阳损及阴C阴阳两虚D、重阴必阳20、阴虚可以导致阳虚，阳虚也可以导致阴虚，这是因为阴阳之间是：（）A、对立制约的B、互根互用的C、消长平衡的D、可以转化的21、“阴病治阳”的治法适用于：（）A、阴的绝对亢盛B、阳的绝对亢盛C、阴虚而致阳亢D、阳虚而致而致阴盛22、“阳病治阴”的治法适用于：（）A、实热证B、实寒证C、虚热证D、虚寒证23、说明阴阳互根互用关系的是：（）A、孤阴不生，孤阳不长B、阳平阳秘，精神乃治C、阴胜则寒，阳胜则热D、阳胜则阴病，阴胜则阳病24、阴阳学说认为，治疗疾病的基本原则是：（）A、寒者热之，热者寒之B、壮水之主，以制阳光C、益火之源，以消阴翳D、调整阴阳，恢复其相对平衡25、属于阳的药味是：（）A、酸B、咸C、淡D、苦26、属于阴的药味是：（）A、辛B、甘C、淡D、苦27、五行中木的特性，古人形容概括为：（）A、曲直B、炎上C、从革D、润下28、五行中金的特性是：（）2A、寒凉B、收敛C、承载D、条达舒畅29、五色中属水的是：（）A、青B、黄C、白D、黑30、“喜”这种情志活动归属于五行中的：（）A、木B、火C、土D、金31、下列事物的五行归属，哪一项是不对的？（）A、木—肝、春、东B、土—脾、夏、南C、金—肺、秋、西D、水—肾、冬、北32、根据五行的相生规律，肝之“母”是：（）A、心B、肺C、脾D、肾33、根据五行的相生规律，脾之“子”是：（）A、心B、肺C、肝D、肾34、根据五行相克规律，肺之“所胜”是：（）A、心B、脾C、肝D、肾35、根据五行的相克规律，肾之“所不胜”是：（）A、心B、肺C、脾D肝36、肾藏精以滋养肝血，用五行学说解释就是：（）A、木生火B、火生土C、土生金D、水生木37、肺气的肃降，能制约肝气的上升，肺与肝的这种关系属于五行学说中的：（）A、相生关系B、相克关系C、相乘关系D、相侮关系38、肾阴上升以制约心阳，用五行学说解释就是：（）A、木克土B、土克水C、水克火D、火克金39、先有肾水不足，不能滋养肝水，从而形成肝肾阴虚，肝阳上亢，这种疾病的传变称为：（）A、母病及子B、子病犯母C、相乘D、反侮40、肝气横逆犯脾，用五行学说解释就是：（）A、木克土B、木乘土C、木不疏土D、土侮木41、由于土本身不足，形成木克土的力量相对增强，使土更加不足，这种情况称为：（）A、木克土B、木乘土C、土侮土D、土虚木乘42、脾虚病人，面见青色，为：（）A、木来乘土B、水来克火C、木来克土D、土来侮木43、适用“补母”法治疗的病证是：（）3A、肺虚脾弱B、心肾不交C、肝脾不调D、脾肾阳虚44、适用“抑强”法治疗的病理情况是：（）A、心肝火旺B、肝气横逆犯脾C、肝虚致脾失健运D、肾阴不足至肝阳上亢45、根据五行相生规律确定的治法是：（）A、培土制木B、佐金平木C、滋水涵木D、抑木扶土46、根据五行相克规律确定的治法是：（）A、滋水涵木B、佐金平木C、培土生金D、益火补土47、“泻南补北”的治法适用于：（）A、肝火偏盛，肺失清肃B、肾阴不足，心火偏旺C、肝旺脾虚D、脾虚湿盛48、根据五行相生规律，对由于思虑过度致疾的病人采用精神疗法时，可用哪种情志活动达到治疗目的？（）A、喜B、怒C、惊D、恐二、多项选择题（在五个备案中选出二至五个正确答案，正确答案没有选全或有选错的，该题无分，以下同）1、金元时期，对中医学理论的发展有突出贡献的医家是：（）A、张仲景B、张从正C、刘完素D、李杲E、朱丹溪2、创立以卫气营血，三焦为核心的湿病辨证论治理论的医家是：（）A、赵献可B、张景岳C、叶天土D、吴鞠通E、王清任3、中医学的基本特点是：（）A、预防为主B、整体观念C、辨证论治D、因时、因地、因人制宜E、治病求本4、中医学“整体观念”的思想主要体现于：（）A、人是一个有机的整体B、精神情志活动可以致病C、人与自然界的统一体D、异病同治，同病异治E、社会环境与人的健康有关5、中医学“人与天地相应”的思想认为，下列因素可以影响人的生理、病理：（）A、四时气候的变化B、昼夜晨昏的变化C、地区气候的差异D、地理环境的不同E、地区生活习惯的不同6、所谓辨证，就是要辨清病变的：（）A、部位B、原因C、性质D、邪正关系E、治疗原则和方法7、属于阳的有：（）A、运动的B、湿热的C、明亮的D、向外的E、上升的48、属于阴的有：（）A、静止的B、寒冷的C、晦暗的D、内守的E、下降的9、阴和阳的相对属性引入医学领域，属于阴的有：（）A、凝聚B、下降C、外出D、滋润E、抑制10、阴和阳的相对属性引入医学领域，属于阳的有：（）A、推动B、温煦C、升发D、濡养E、兴奋11、事物的阴阳属性是相对的，这种相对性主要表现在：（）A、阴阳的相互对立B、阴阳互根互用C、阴阳消长平衡D、阴阳可以互相转化E、事物的无限可分性12、阴阳的对立制约，可体现于：（）A、四季的变化B、昼夜的变化C、动极者，镇之以静D、阴胜则阳病E、阳胜则阴病13、阴阳的互根互用，可体现于：（）A、气与血的关系B、津与液的关系C、兴奋与抑制的关系D、推动与温煦功能的关系E、物质与功能之间的关系14、用阴阳学说说明人体的组织结构，属于阳的有：（）A、体表B、上部C、背D、上肢E、心肺居上15、用阴阳学说说明人体的组织结构，属于阴的是：（）A、体内B、下部C、腹D、下肢E、肝肾位于下16、下列构成人体和维持人体生命活动的物质中属于阴的有：（）A、精B、气C、血D、津E、液17、属阴阳失调的病理有：（）A、阳胜则热B、阴胜则寒C、重寒则热D、阴虚则热E、阴阳互损18、属阴阳偏衰的病理有：（）A、阴虚则热B、阳虚则寒C、阳虚则寒D、重热则寒E、阴阳互损19、属阴阳偏胜的病理有：（）A、阴胜则阳病B、阳胜则阴病C、阴盛格阳D、阳盛格阴E、阴阳互损20、阴阳偏胜的治疗，可应用下列哪几项原则和方法？（）A、调整阴阳B、实则泻之C、虚则补之D、寒者热之E、热者寒之21、阴阳偏衰的治疗，可应用下列哪几项原则和方法？（）A、调整阴阳B、实则泻之C、虚则补之D、阴病治阳E、阳病治阴22、用阴阳来概括疾病的临床表现，属于阴的有：（）5A、沉静少言B、形寒怕冷C、呼吸微弱D、语声低微E、脉数23、用阴阳来概括疾病的临床表现，属于阳的有：（）A、躁动不安B、发热C、呼吸气粗D、语声高亢E、脉沉迟24、属于阳的药味有：（）A、辛B、甘C、苦D、酸E、咸25、属于阴的药味有：（）A、辛B、甘C、苦D、酸E、咸26、阴阳学说的基本内容是：（）A、阴阳的对立制约B、阴阳的互根互用C、阴阳的消长平衡D、阴阳的相互转化E、阴阳的无限可分27、五行中土的特性是：（）A、向下B、生长C、生化D、承载E、受纳28、归属于木的有：（）A、夏B、青C、肝D、筋E、目29、归属于土的有：（）A、湿B、甘C、脾D、南E、思30、属五行相生关系的有：（）A、土与木B、木与火C、土与金D、金与水E、火与土31、属“母子”关系的有：（）A、心与脾B、脾与肺C、肺与肾D、肾与肝E、肝与心32、属于行相克关系的有：（）A、金与木B、木与土C、火与土D、水与土E、金与水33、可用五行的相生关系来解释的是：（）A、肝藏血以济心B、肺清肃下行以助肾水C、心火下降于肾使肾不寒D、肾阳湿煦脾阳E、肾藏精以滋养肝血34、属于相克关系传变的是：（）A、肾阴不足致肝阳上亢B、心水旺盛引动肝火C、肝气横逆犯脾D、肝之气火上逆肺E、肾精不足致肝血不足35、根据五行的归属，可以诊断为肝病的脉症是：（）A、面色青B、面色白C、喜食甘D、喜食酸E、脉弦36、根据五行的归属，可以诊断为心火亢盛的脉症是：（）A、面色黑B、面色赤C、口味苦D、口味酸E、脉洪37、适用“虚则补其母”治则的病证有：（）6A、肝肾阴虚B、肺肾阴虚C脾肺气虚D、肝旺脾虚E、肾阴虚而心火旺38、适用“抑制”法治疗的病证是：（）A、肝气横逆犯脾B、脾胃湿热致肝失条达C、肾阴不足致肝阳上亢D、肝火偏盛致肺失清肃E、肾阴不足致心火偏旺39、根据五行相生规律确定的治法有：（）A、滋水涵木B、佐金平木C、益火补土D、抑木扶土E、泻南补北40、根据五行相克规律确定的治法有：（）A、滋水涵木B、佐金平木C、益火补土D、抑木扶土E、泻南补北三、填空题：1、中医学理论体系，以为主导思想，以的生理、病理为基础。

母气，子气
母气，五行学说术语。

在五行相生关系中“生我”者为母气。

如木生火，则木为火的母气。

子气
①基础理论名词。

在五行相生关系的我生者为子气。

②妇科病症
名。

指妇人孕后出现肢体肿胀不甚，小便清长者。

中文名
子气
出处
妇科子气见《妇人良方大全》
类别
中医基础术语
概念
1、指五行相生关系的我生者
解读
1、在五行相生关系中，任何一行都具有我生、生我两方面的联系。

我生者为子气。

如火为木所生，则是木的子气。

余类推。

2、指妇人孕后出现肢体肿胀不甚，小便清长者。

属子肿较轻的证
型，见《妇人良方大全》引《产乳集》。

《医宗金鉴·妇科心法要诀》：“自膝至足肿，小水长者，属湿气为病，故名曰子气。

”
中医应用
1、在五行相生关系异常情况下，子行太过或不足都可波及其母
（1）子行太过，引起母行亦亢盛，导致子母两行皆亢盛。

如火为子，木为母，火旺引起木亢，导致木火俱亢这种情况称之为“子病犯母”。

（2）子行不足，累及母行，引起母行亦不足，导致子母两行俱不足，如木为子，水为母，木不足引起水亏，导致木水俱不足，这种情况称之为“子盗母气”。

2、妇科病证-子气
病因病机：多由抑郁气滞，气失升降；或脾肾阳虚，脾不健运，水湿内停，流于足膝则肿。

临床表现：两足肿或自两足至膝肿，小便清长，喘满，甚则脚趾间流黄水。

治法：理气行滞，健脾燥湿。

方药：天仙藤散加减。

天仙藤散：天仙藤、紫苏、陈皮、香附、乌药、木香、甘草、生姜。

名词解释1、整体观念：中医学认为人是一个有机整体，人与自然界以及社会环境之间也是也是不可分割的有机整体，这种内外环境的统一性，以及自身整体性的思维，称之为整体观念。

2、辨证论治：也叫辨证施治，是中医诊断疾病和治疗疾病的基本原则。

辩证就是将四诊（望闻问切）所收集的症状和体征资料，通过分析.综合，辨清疾病的原因.性质.部位以及正邪之间的关系，概括判断为某种性质的证。

论治，是针对确定治疗原则和方法。

辩证是决定治疗的前提，论治是辩证的目的。

辩证论治的过程，就是认识疾病和处理疾病的过程，它是理论与实践相结合的体现，是理法方药在临床上的具体运用。

3、证：又称证侯，是机体在疾病发展过程中某一阶段的病理概括，其包括了病位，病因，疾病性质以及邪正关系等内容。

4、同病异治：同一种疾病，在其发展过程中，出现了不同性质的证，因而采用不同的治法。

异病同治：不同的疾病在其发展过程中，出现了不同性质的证，因而采用相同治法5、阴阳：有特定属性的一分为二。

阴阳属于哲学范畴，是对自然界相互关联的某些事物和现象对立双方的概述。

阴阳即可指相互对立的事物，又可代表一个事物内部存在的相互对立的两个方面。

（阴阳并非指某一具体的实物，而是从各种具体事物和现象中概括出共同、本质的特性而形成的一个抽象的概念，所谓“有名而无形”）6、阴阳对立制约:阴阳相互制约，是任何一方都不至于发展太过，从而保持阴阳双方的动态平衡。

7、阴阳互根：阴阳双方各自以对方为自己存在的前提和条件，任何一方都不能脱离另一方而单独存在，以及阴阳双方相互滋生，促进，助长的互用关系。

（体现相互滋生，相互依存，相互蕴藏）8、阴阳消长：阴阳消长是用阴阳说明事物对立双方相互消长的运动变化形式，阴阳学说认为，对立事物双方不是处于静止不变的状态，而是不断变化着的。

由于阴阳两隔对立面的相互排斥与斗争，其结果必然会出现一增一减或一盛一衰的情况，这就是阴阳消长的运动变化，含有量变的意思。

（基本形式：互为消长：1）此消彼长阴消阳长，阳消阴长2）此长彼消阴长阳消，阳长阴消同消同长：1）此长彼长阴随阳长，阳随阴长2)此消彼消阳随阴消，阴随阳消）9、阴阳转化：阴阳对立的双方，在一定条件下可以各自向其相反方向转化。

人体“气”的种类与运行机理气，是人体生命的能量，有气则存，无气则亡。

《图解黄帝内经》中的大气，又分为“天气”和“地气”。

天地之气是人体所必须依赖的气，是形成人体所需后天之气的来源。

天气，是指由人体肺吸收的空气中的氧气，由人体皮肤接受的阳光（紫外线、红外线等），和人体接受的热能，以及日月星辰对人体的有益作用等。

地气，是指人体从食物中吸收的营养成本及水分，以及一切有益于人体的微量元素和地磁等，谓之“水谷之气”。

元气，又叫“原气”，包括元阴之气和元阳之气。

元气根源于肾，由肾中精气所化生，以禀受于父母先天之精为基础，赖后天水谷精气之营养培育而滋生。

故言，元气之盛衰，与先天禀赋及后天营养有关，尤其与肾、脾胃的功能有关。

因为“元气”发源于肾（包括命门），藏于脐下“丹田”，借“三焦”的通路敷布全身，推动脏腑等一切组织器官的活动，可谓人体生化动力的源泉。

人体吸收水谷之精气与自然清气结合而成的阴气（精、血、津液），与阳气（宗气、营气、卫气、脏腑之气、经脉之气）共同作用于人体，“气聚则生，气壮则康、气衰则弱，气散则亡””。

阴气主物质，阳气主功能，阴阳二气可相互转化。

真气，又叫正气，《灵枢.刺节真邪篇》“真气者，所授于天，与谷气并而充身（者）也。

”这说明“真气”是由先天之气（天气、地气、元气）和后天之气化合而成。

人体各种机能活动以及抗病能力都和真气直接相关，故真气是人体生命活动的动力。

宗气，是饮食水谷所化生的营卫之气和吸入的大气相合而积于胸中的气。

胸中仅是宗气积聚之处，又是一身之气的运动输布的出发点。

它有两大功能，上出于喉咙而行呼吸，它关系到语言、声音、呼吸的强弱；其二是贯注心脉而行气血，凡气血的运行以及肢体的寒温和活动能力，多与宗气有关。

营气，又叫“荣气”，是指运行于血管中的精气。

营气生于水谷，源于脾胃，出于中焦，其性柔顺，有花生血液，营养周身的作用，故称“营气”。

“营气”的运行从中焦上注手太阴肺经，然后通过全身的经脉不停地运转，营养人体上下、内外各个部分。