刘冬颖：把《诗经》唱给你听
作者：王颖
来源：《视界观·上半月》2019年第03期
一次机缘巧合，有幸聆听黑龙江大学刘冬颖教授吟唱《诗经·周颂·丰年》。
“丰年多黍多稌，亦有高廪。
万亿及秭，为酒为醴。
烝畀祖妣，以洽百礼，降福孔皆。
”古韵悠悠，醇醇国风，冬颖老师的吟唱，将3000年前先民喜获丰收，感谢先祖神灵的祭祀场景呈现眼前。
舒缓沉稳的唱腔，体现出先民虔诚恭敬的态度：拿出美酒祭品，正心诚意感谢先祖、神灵，祈求上天降福，愿神灵护佑每一个人。
刘冬颖推开古诗词吟唱之门，通过“文人唱诗”的形式，将文献《诗经》再度激活，极赋感染力的呈现出中国古典文化的独特魅力。
《诗经》影响她的人生方向
《诗经》是诗与乐的结合。
我国自古就有诗词吟唱的传统，《诗经》《楚辞》、汉乐府、唐诗、宋词、元曲，都是配乐的唱词。
因为许多古曲遗失，古诗词吟唱的传统渐渐淡出，流传至今的古典诗词大多只留下文学意义的文本。
古乐曲的丧失，影响了今人对对古典诗词整体原貌的欣赏和解读。
1994年，刘冬颖正在读大学本科，听说有位老师特别有才，会唱诵古诗词，她热切的跟着同学去听讲。
那堂课，老师恰好讲到《诗经》，情绪高涨时即兴唱起来，在老师的吟唱中，诗经第一次从书本上站起来，走近并深深地吸引住她。
刘冬颖决定报考这位老师的研究生，在艰辛备考的日子里，正是《诗经》中那些清丽优雅的句子，安慰和鼓励她。
后来她终于如愿考取了硕士研究生，硕士论文就是关于《诗经》的。
读博士、博士后时，她的研究课题也都选择了《诗经》。
当年听老师吟唱《诗经》，如今在课堂上为学生讲述《诗经》，带领他们唱诵、引导他们探寻优秀传统文化的美。
在教学相长的二十年里，刘冬颖潜心研究《诗经》《论语》等国学经典，出专著作品22部，多部作品被译为多种语言在海外传播。
她主讲的国学慕课《中华诗词经典吟唱》《论语人生课堂》入选中国大学慕课网、清华学堂在线、全国地方高校“优课联盟”，全网播出。
笔者买过一本《诗经八课堂》，正是她写的书。
书中不仅有《诗经》学的重
要知识，一些《诗经》重点篇目的注释、赏析，还可以直接在书中扫二维码，听刘冬颖诵读、吟唱《诗经》。
可以说，《诗经》改变了她的人生方向。
让国学插上网络的翅膀
从事国学研究与普及二十余年，刘冬颖探寻诗词古貌，倡导“文人唱诗”。
“唱响诗词经典，让书写在古籍里的文字活起来，是一件非常有意义，值得做的事。
”作为国家艺术基金资助项目“古典诗词吟唱的新媒体传播”项目负责人，她非常看好网络新媒体传播的影响力。
当今世界，网络阅读蓬勃发展，人们只需手指一动，各种信息纷沓而至。
“碎片阅读”，原本是拓展知识广度的一个有效途径，但面对汹涌而至的网络信息瀑布，有些人则轻易沦为虚假、低俗、负面信息的接收器，这样的阅读不仅没有养分，甚至还引导错误的人生认知。
针对这个现象，刘冬颖清醒地认识到：不想成为被动的接收器，就必须具备更高的理性思维和判断力，要成为信息的主人，而非信息的奴隶！网络阅读还处在发展之中，需要有效地完善和引导。
她在国家艺术基金项目的古诗词吟唱、推广的基础上，参与了教育部项目“传承与创新语境下的古乐谱新编唱诗研究”，进一步总结中华诗词经典吟唱推广的规律，强调要用中华优秀传统文化去支撑网络媒体的阅读空间。
“碎片知识”成为互联网时代特质，电子文献开始流行，只要电子设备在手，随时随地都携带着一座“图书馆”。
如今，国内包括黑龙江大学在内的一些高校借助“互联网+”的东风，开设国学课程，推行立德修身的国学教育。
她主讲慕课“中华诗经经典吟唱”“《论语》人生课堂”在国内三大慕课平台优课联盟、中国大学慕课网、学堂在线开课。
慕课可同时容纳校内外万人在线观看学习。
学生通过观看视频讲座、听播客完成知识性内容的学习，还能在网络社区中与其他同学讨论。
经由“国学慕课”这种与互联网结合紧密的前沿教学形式，将教学资源与社会人士共享。
刘冬颖和她的团队顺应文献载体的变革，让中国传统文化中的优秀内核与新媒体结合，为国学插上网络的翅膀，在全国乃至在全世界范围内扩大国学的影响力。
从而不断激发中华优秀传统文化的凝聚力、影响力、创造力。
还原《诗经》的礼乐教化功能
自古《诗经》就具有“通情达理”的教化功能，古代的孩子入学后都要学习它。
孔子曾说过：“不学《诗》，无以言。
”汉代人更是把它抬成“五经”之首，设立博士官。
两千多年来，《诗经》一直是儒家的经典教材，一度还曾是科举考试的必考科目。
亲近《诗经》、了解《诗经》也就成为了今天的我们溯源中华文明的一条必经之路。
读懂并领会《诗经》中的诗，除了要了解它们产生的时代、地域、体制等背景信息外，还需关注其表现方法、历代解说等，这对一般读者来说是有难度的。
如何把古老的《诗经》用一种大众能接受的方式传播出去？是刘冬颖一直努力探求、深深思索的。
她想，一定要还原《诗经》时代诗歌的礼乐教化功能。
谈到《诗经》的“礼乐教化”功能，“古人认为，诗歌和音乐对社会风气、对人的道德修养具有潜移默化的作用，他们把唱诵《诗经》、欣赏《诗经》礼乐表演当作修养身心、端正行为的重要人生课程。
”刘冬颖强调，“今天，我们走近《诗经》，也要把握音乐这个重要的维度，还原《诗经》这部经典的礼乐教化功能。
”
在这方面，刘冬颖做了大量工作，她從大量古典文献中籍录整理出古乐曲，然后寻找专业音乐人，用现代人能接受、欣赏的审美方式按照古乐谱全新编曲，由她亲自吟唱。
由音乐人何洋编曲、刘冬颖吟唱的《诗经·小雅·南有嘉鱼》，就是保存在宋人古乐谱中唐朝开元年间歌吟《南有嘉鱼》的曲调，也是现存最早的《诗经》吟唱曲调，距今有1300年的历史。
为此，她还从戏曲和民歌中寻找感觉。
她致力于让国学经典以通俗易懂、更加亲切的方式走向读者，让《诗经》深入到大众的生活中去。
为了推进《诗经》成风化雨的礼乐教化功能，刘冬颖将项目组推出的古风古韵的诗词吟唱作品，带进上海书展、中华书局伯鸿讲堂、“第二届孔学堂·国学图书博览会”、黑龙江省龙江书院等机构与活动现场，甚至于还走进黑龙江省黎明监狱。
在黑龙江省黎明监狱为迎2018“世界读书日”举办的古诗词吟唱比赛中，刘冬颖辅导服刑人员吟唱古诗，将项目推出的古风古韵的诗词吟唱作品，在监狱唱响，体现了新时代传统“诗教”的社会价值与意义。
在她作为负责人的国家艺术基金项目的新媒体平台“风雅弦歌”上，推广了多篇《诗经》朗读正音、注释、赏析和《诗经》吟唱、吟诵作品。
因为新媒体的广泛传播，全国各地很多朋友都加入到《诗经》朗读、唱诵中来，在“风雅弦歌”微信平台上分享自己赏析、唱诵《诗经》的作品，带动了更多爱《诗》人关注。
刘冬颖与项目团队的音乐总监何洋、张世彬已经制作了系列《诗经》吟唱作品，将陆续在“风雅弦歌”推出。
在刘冬颖看来，以文化逐步浸润，能为向礼、向乐的和谐美好社会贡献力量是最幸福的事。
