人与动物的最大区别

人与动物有什么区别范文1、劳动人与动物的根本区别，如果我们把人类劳动进一步分为创造性劳动和重复性劳动，又可以进一步发现，创造性劳动是人脱离动物的根本力量。

动物与人一样，也要生存，因而要为它所必需的生存资料而奔忙。

但是，动物的生存行为不是劳动，只是一种活动。

动物的这种生存活动是本能的，或者说是受遗传因素决定的。

在这种低级活动中，虽然也不乏一些精彩的表现，但都无法同人的劳动相比。

这是因为，人的劳动是有意识的具有创造性的活动；动物的行为则是无意识的、条件反射的活动。

这一根本区别，就决定了人有不断发展的前景，而动物则只有变化的可能。

2、智商、会使用工具虽然这些动物也有，人与动物最本质的区别应该在于控制能力，精神控制能力，人类之所以能够成为地球上最强大的生物，主要还是取决于人类的控制能力有一定的水平，而不是像动物一样完全靠欲望与天性去做各种事情。

其实，所谓的精神控制能力也就是不要被自己的欲望和天性所左右，而做出得小利失大局的事情，一个人智商再高，如果精神控制能力不行，那智商也就得不到利用，不过一般被评价为智商高者，都拥有比较深远的目光，能够看清你所做的事情是否理智。

3、思考人类除了在社会中扮演自己的角色之外，还会对自身实现思考与探索。

当你躺在床头看书的时候，你思考这个世界，同时也在思考自己，实现着对自己的探索，你实际上实现了对自己的超越。

动物分类学家根据动物的各种特征（形态、细胞、遗传、生理、生态和地理分布等）进行分类，将动物依次分为6个主要等级，即门、纲、目、科、属、种。

人类有着高级的思想，因此创造了文化，语言，艺术，道德。

文化以人类发展为背景，语言以发展背景得到提升，艺术是为了表达两者的功绩，产生的一种形式。

唯有道德，它不是一个既定的目标，也不是人类必须遵从的理念，它是人类发展原则，是人类与动物实际上的唯一区别。

科学家们把现存的人类已知的动物分为无脊椎动物和脊椎动物两大类。

科学家已经鉴别出46900多种脊椎动物。

人与动物的根本区别是
1、意识上的区别
人与动物的根本区别就在于是否有意识，而且人是具有主观能动性的，可以仔细的观察事物，分析事物，还可以创造各种工具，使用各种各样的工具。

人是有思维意识的，但是动物就不具备这样的思维意识。

2、语言上的区别：
动物的语言和人的语言是不一样的，动物的语言是混乱的，是模糊不清的，没有更多的思维和逻辑性，只是一种本能，是暂时的行为。

只有人的语言可以说是理性的语言，是有逻辑的、有思维的、有思想。

所以人和动物的语言不同，最终演化出，谈人的思维能力和思想力。

3、思维上的区别：
人的思维能力和思想力分三个层次进行了剖析。

第一个层面，人类的生存。

非常形象非常有趣的说，大自然赋予了宇宙万物，每一种生物都有一种独特的生存的本领，把它叫做本能。

比如说赋予了蜘蛛织网的本能，决定它生存的就是那张网。

1。

【议论文】人与动物的区别_800字人与动物的区别人类与动物是地球上占据主导地位的两个物种，二者既有相似之处，也存在着明显的区别。

这一区别一方面体现在个体的智慧、情感和道德上，另一方面则表现在社会组织和文明进程中。

人类因具备理性思维和道德规范而能够创造和发展，与此我们应该保护其他物种并对待动物友善。

人类是唯一一种具有高度智慧的物种。

与动物不同，人类拥有复杂的思维和创造能力，能够通过学习和实践来改进和发展。

人类可以创造出科学技术、艺术和文化，推动社会进步和人类文明的繁荣。

我们可以通过观察和思考来认识世界，发现发明新的东西，并从中受益。

这种独特的智慧使得人类在地球上担任着重要的角色。

人类拥有复杂的情感和丰富的情感生活。

与动物只有基本的情感反应不同，人类可以感受到并表达世界上各种各样的情感，包括爱、恐惧和愤怒等。

我们可以体验到痛苦和快乐，并从中得到成长和启发。

情感使得人类具有了独特的与他人相互交流和相互合作的能力，推动社会的和谐和进步。

人类具备道德和伦理规范。

这种道德规范超越了个体利益，通过制定法律和伦理准则来规范人类行为。

人类被要求尊重他人的权利和尊严，不伤害他人或其他物种，并为地球的可持续发展做出贡献。

这种道德意识使得人类能够在社会中共同生活，并建立起完善和公正的社会秩序。

人类也应该意识到，我们与其他动物之间存在一种共生的关系。

作为地球上的统治物种，我们有责任保护和尊重其他生物的生存权利。

我们应该停止滥杀滥猎和毫无理由地虐待动物。

我们应该采取措施保护野生动物的栖息地，防止种类灭绝和生态平衡的破坏。

人与动物之间的区别不仅体现在智慧、情感和道德等方面，同时我们应该保护其他动物并对待它们友善。

作为唯一具有高度智慧和道德规范的物种，我们应该积极推动人与动物之间的和谐共处，为地球上的所有生物创造一个更美好的生活环境。

第十二章综合测试答案解析一、1.【答案】D【解析】人和动物都能对具体刺激建立反射，如简单反射和具体条件刺激的复杂反射，如常打针的小孩看到穿白衣服的护士就会哭，狗看见拿木棍的人会逃跑，表明人和动物都能对具体条件引起的刺激建立条件反射。

人与动物最大的区别在于人类有特有的语言中枢，人类特有的反射是通过大脑皮层的语言中枢对抽象的语言文字、符号、特征建立的条件反射。

“吮奶”、“看到酸梅流唾液”、“吃肉流唾液”，都是由具体条件刺激引起的反射，人和动物共有；“听相声哈哈大笑”，是通过大脑皮层的语言中枢形成的人类特有的反射。

所以，人类的一个特有的反射活动是“听相声哈哈大笑”。

故选D。

解答此类题目的关键是理解人类特有的条件反射的特点有语言中枢的参与的反射。

2.【答案】A【解析】此题考查的是反射弧的结构和功能，反射活动是由反射弧完成的，如图所示反射弧包括1感受器、2传入神经、3神经中枢、4传出神经，5效应器，A.反射弧的组成是感受器、传入神经、神经中枢、传出神经、效应器，所以图中膝跳反射的路线为：→→→→，12345B.2是传入神经，其作用是将感受器产生的神经冲动传到脊髓，C.人在睡觉时，一旦有蚊子叮咬也会拍打，这种反射是由脊髓控制完成的，属于简单的反射，D.激素是由内分泌腺分泌的，内分泌腺没有导管，分泌的激素直接进入血液，随着血液循环送往全身各处，肾上腺属于内分泌腺。

3.【答案】C【解析】皮肤的主要功能：保护功能；感觉功能；调节体温功能；分泌和排泄功能；吸收功能；新陈代谢功能。

寒冷时，汗腺分泌的汗液减少，进而减少热量散失，故A错误；寒冷时，毛细血管收缩，减少热量的散失，故B错误；寒冷时，下丘脑体温调节中枢兴奋，肌肉收缩加强，进而增加产热量，维持体温的相对稳定，故C正确；寒冷时，垂体活动减少，导致肾上腺素分泌增加，提高细胞的代谢水平，增加产热量，维持体温的相对稳定，故D错误。

故选C。

解题的关键是理解皮肤的功能，人体生命活动的调节。

人与动物得根本区别在于人具有社会性。

社会化就是个体由自然人成长、发展为社会人得过程。

人在社会化进程中同时发展了自身得心理能力、健全人格及行为方式。

一、社会化概念社会化涉及社会及个体两方面。

从社会视角瞧，社会化即社会对个体进行教化得过程；从个体视角瞧,社会化即个体与其她社会成员互动，成为合格得社会成员得过程。

社会化过程，传统观点认为到成人期即告结束,而现代观点则主张,社会化伴随人得一生，即终生社会化。

按社会化得发展阶段划分,有早期社会化(儿童及青少年时期)、继续社会化(成人期)。

再社会化,由于社会急剧变化,对个体重新进行社会化得过程。

其中包括对早期社会化及继续社会化过程中没有取得合格社会成员资格得个体得再教化。

二、社会化得内容(一）教导社会成员掌握生活与生产得基本知识与技能从培养儿童生活自理能力开始，继而在学校中教会她们掌握知识与技能；当今就是知识经济时代,科技、教育得水平,社会成员素质已成为社会现代化得基础。

因而，学习与掌握现代科技知识与现代生产技能就是社会化得重要内容。

（二)教导社会成员遵守社会规范社会规范就是现代社会保持有序发展得重要手段之一。

社会通过教育与舆论力量使其成员掌握并形成信念、习惯与传统以约束个体行为,调节各种社会关系。

（三)教导社会成员树立生活目标,确定人生理想个体就是有理想得,社会通过多种途径指导其成员树立正确得生活目得与理想以达到社会整合之目得。

(四）培养社会角色社会化得目得就是培养合格得社会成员，使每个社会成员都获得适合自己身份、地位得社会角色。

每一角色都有其权利义务及行为规范,社会化内容之一就是使其成员按社会角色得要求行事。

三、社会化得条件(一）人类有较长得生活依赖期,即有一个不能独立生活得童年时期,这就是个体接受社会化最好时期,也就是社会化得基础。

(二)人类具有超越本能得能力。

这就是由于人脑有大约1咖亿个神经细胞,组成各种神经网络，就是自然界最完备得信息加工系统。

人脑不仅使人掌握语言,进行学习,积累知识及经验,而且使之具有抽象思维能力,表现出巨大得能动性。

人与动物的区别在哪里？随着生物学和人类学的发展，我们对人类和动物的异同有了更深入的认识。

虽然人和动物都是生命体，但我们之间的差异却是相当明显的。

以下是人和动物的不同之处：一、意识和智慧人类拥有高级的意识和智慧，动物则相对较低。

人类可以思考、推理、创造、规划、记忆等，这些都是其他动物所没有的。

而动物智力的高低并不仅由大脑大小决定，也与其生存环境以及神经元的数量和连接方式有关。

不同种类的动物有不同的智力水平，例如狗、马等都有较高的智力。

二、语言和沟通人类通过语言进行交流和沟通，而大多数动物没有这个能力。

虽然有些动物能够发出语音、身体姿态等，表现出它们的意图，但没有正式的语言系统和语言符号。

人类语言的产生与大脑的功能有关，主要与神经元的数量和连接方式有关。

而动物的语言和社交是基于动物的生物本能。

三、文化和创造性人类具有文化、创造性和艺术性，这些对于动物来说是不可捉摸的。

文化是人类为了适应环境、传承文明而创造的体系，而创造性则是人类通过思考、观察和实验而产生的创新。

另外，艺术的产生也是源于人类文化的发展，动物并没有这种创造性和审美能力。

四、道德与伦理思考人类比动物能够产生道德和伦理思考，有良心和责任感。

道德和伦理思考源于人类意识的发展和自我意识的强化。

而动物则更多的是凭借生物本能，如爱情、母性、种群意识等行为。

这些行为与动物的进化环境和生存息息相关，没有道德和伦理的意义。

五、社会组织和文明人类有相对复杂的社会组织和文明，所建立的国家、城市、社会等可以持续发展。

而动物则相对简单，生活方式更多受到基因和环境的影响，没有像人类这样的社会制度和文明。

人类社会的建立离不开文化、工具和技术的发展，而这些都是动物无法达到的。

综上所述，人类与动物之间有明显的区别，这些区别是由于人类独有的意识、智能、语言、文化、道德和社会组织等方面的强大发展所致。

人类和动物都是生命体，但是人类因其独特的能力和文明使我们的地球变得更加多样化和美好。

语言这种东西让我十分之无奈，绞尽脑汁的用语言去表达事物和感情，不但片面，偏差大，还非常费神。

就说解释人与动物的区别，就有好几种说法，但表达的却是同一个意思。

1.从人称代词角度讲：人称代词有三个，为“你我他”，对于动物而言，脑海里徘徊的紧紧是“你我”，它们每天运动，觅食，求偶，繁殖后代。

整体来说动物仅仅在做俩件事，一是求生，二是等死。

“他”包含的很多，如使命，荣誉，勇气，责任，感情，信念等等。

“他”只能被人类发现，动物没有这种能力。

2.从几何的角度讲：动物生活在一个平面的二维空间，人类生活在一个立体的三维空间。

二维是现实，第三维是虚拟。

3.从生活方式的角度讲：生活方式分为物质生活和精神生活。

动物仅仅是物质生活，而人类除了需要满足物质生活外，还需要满足精神生活。

什么是精神生活呢？比如人生价值，信仰，原则，七情六欲，舍生取义等等。

据我所知，没有任何一种动物主动寻死，有句古话说：蝼蚁尚且偷生，而找死之人确不计其数。

肯定的是人类比动物要聪明，但人类为什么要这样做呢？我也敢坑定人类的做法是绝对正确的。

可惜啊，现在有多少人明明身为人类确如动物一般的活着。

而且活的很滋润且心安理得。

有多少人每日仅仅是觅食、求偶、睡觉。

有多少人一生只做过两件事，求生和等死。

人类身为动物所需要的部分其实很容易就能获得，但无论是多么高等的动物都不能成为人类。

人类真正应该追求的应该是“他”、是第三维、是精神生活。

其实语言还是有好多缺陷的，语言并不适合阐述真理。

论人与动物之最大区别人与动物最大区别是什么？这是个很有意思的问题。

中学的生物课本是这样说的，“会不会制造和使用工具”，是人类与动物最根本的区别，但是有研究证明，猩猩可以制造简单工具来挖食白蚁，这显然推翻了这个的定论。

况且，只是简简单单依照经验主义，莫名推出一个“能否制造和使用工具”这个标准，显得非常突兀，也是不能使人信服的。

因为按照这种逻辑，即使前面的标准被推翻，那也可以重新改为，会不会制造和使用“复杂的”工具是人类与动物最根本的区别，可我看过某灵长类动物被训练后会开车的视频，而现实中有人连却车都不会开。

实际上，开车是机械动作的记忆与协调能力的结合，体现的是大脑不同区域的使用状况。

制造和使用工具的高级或者难易程度，人和动物只有量的区别，是智慧高低不同的表现。

换而言之，是人与动物的根本的区别使人类拥有了较的高智慧，智慧高低不是人与动物最大区别，不能本末倒置。

有人说，“人会思考，人有情感”这是人与动物最大区别，这在日常生活中我们经常听到。

哺乳类动物尤其是灵长类动物，在各个研究中表现了较高的智慧，许多动物，譬如小猫小狗，明显是能进行简单思考，是有情感的。

那么，这个观点对不对呢？我们要研究这个问题，得从人的生理结构说起，人和动物都是靠DNA遗传的碳基生命，人其实也是动物，人与动物的相似性明显要比有差异的地方多。

人类总是能不加思考的分辨出哪一个是生命，哪一个是非生命，与我们祖源越是相近的动物，我们越是能对其产生共情感。

我们说人，一般是从“人性”讲起的，与之相反的便是“动物性”。

那么，人之所以为人，“人性”是怎么来的？我认为，解决这个问题，是解决人与动物最大之区别这个问题的关键。

“动物性”是什么，简单来讲，就是吃饭睡觉和交配等等满足自己生理需求的事，不自觉的事情。

那人性是什么？简单来说，我们看到有人受伤，会动同情心，这就是人性。

一个人若是无情无义，六亲不认，那我们便说他是没有人性，猪狗不如。

而俗语有句话说“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”。

人与其他动物的根本区别伦理学人与动物有何区别呢？作为万物之灵长，人有何过人之处呢？对此，一起看看哲学家黑格尔是如何阐述的。

动物只有对世界的感觉，没有意识，更不会像人类那样拥有思想。

人作为认识主体，只有在意识到他自己存在时才称得上活着。

因此，人最根本的存在意义就是自我意识。

人是创造物，自我意识为了肯定自己，发展出自我以及各种思想观念。

使得自我意识区别于自然世界的并非是单纯地与外在世界融为一体而忘记对自身的观照，而是他能够认识世界的愿望。

当自我认识指出外部世界是不同的，这种愿望使得人回归自己。

自我意识必须通过欲望得到满足。

只要人仅仅像动物那样活着，他就无法成为人，也不承认自己是人。

人必须被其他人所承认，是其他人产生了我们。

动物的最高本能是保存生命，而人的自我意识应该超越这种本能，之后才能得到人的价值。

人若想要被其他意识所承认，则应该准备用生命去冒险，去坦然地接受死亡。

虽然死亡对人和动物是共同的归宿，但人接受了死亡甚至在抗争中要求死亡，这正是人与动物的不同之处，也正是人的伟大之处。

由于每个人都有希望得到其他人承认的欲望，所以我们不得不为了生存而不停地努力，当所有人为所有人所承认，历史在这里就被终结了。

在人类历史中，至高无上的善并不存在，人的全部历史仅仅是一个漫长而残酷的搏斗过程，人的存在意义仅仅是为了普遍的威信和绝对的权力。

残酷的斗争世界里，只有两种意识特别显著，一种是主人意识，一种是奴隶意识。

前者统领，后者屈从。

以前的变革方式是革命，但现在看来，改革就是工业化，所有的积累取决于技术，而非资本的原始积累。

机器到最后在召唤机器。

那些绝对的理论想要主宰历史，最后却陨灭在历史中。

马克思主义唯一真正的科学方面在于预先拒绝了神话，把最直接的利益置于重要地位。

马克思主义不是科学的，它最多是唯科学主义的。

科学的特征是研究分析、思考发现求证，而马克思主义的历史理性消除了这些方法。

如果按照这种方式，把人完全归于历史，则人便没有其他选择，人身上的可能性将会被扼杀。

【议论文】人与动物的区别_800字人与动物的区别人类和动物一直以来都是自然界的两个重要成员，但是人与动物之间，不仅在外形和习性上有着显著的区别，更重要的是在思维和行为上有明显的差异。

这些差异体现了人类作为具有高级智慧的生物所具备的独特特质和能力。

人类与动物最显著的区别是智力。

人类具备远远超过动物的智慧和思考能力。

人类拥有高级的大脑皮层，这使得我们能够进行抽象思维、逻辑推理和复杂的问题求解。

我们能够创造和使用工具，发明科技。

而动物仅以本能为驱动，它们的行为基本是固定模式的重复，缺乏创造性和创新性。

人类通过语言进行交流和表达。

语言是人类的特有工具，它不仅仅是交流的手段，还承载着丰富的文化和思想。

通过语言，人们可以传承知识、记录历史，进行深入的思考和交流。

而动物之间的交流主要依靠肢体语言和声音，相比之下，其表达能力和信息传递的程度远远不如人类，更多的是基于简单的信号和本能的回应。

人类具备道德和伦理的意识。

人类不仅有自我意识，还能够思考和判断对错、善恶。

我们有一套道德准则和伦理规范，通过这些准则和规范来规范自己的行为。

而动物则没有这种自我意识和道德观念，它们的行为主要受到本能和生存需求的驱使。

人类具备艺术和文化创造的能力。

艺术和文化是人类一种高级的审美和精神追求。

通过创作不同形式的艺术作品和文化传承，人们表达自己的情感、思想和美感。

动物的行为则局限于生存和繁衍，它们没有创作和欣赏艺术的能力。

人类与动物之间的差异在于智力、语言、道德和艺术等方面的差异。

这些差异体现了人作为高级智慧生物所具备的独特特质和能力。

虽然我们与动物有共同点，但是正是这些差异使得人类能够掌握世界，创造文明，并与自然环境和谐共存。

我们要珍惜人与动物之间的区别，保护和尊重动物的权益，同时也要认识到作为人类，我们有责任对自然界负起更多的责任。

【议论文】人与动物的区别_800字人与动物的区别人类作为地球上的智慧种族，与众多的动物相比，有着诸多的差异和独特性。

人与动物的区别不仅体现在外貌和生理结构上，更重要的是在思维能力、文化创造和社会行为等方面存在显著差异。

有趣的是，正是这些差异让人与动物之间的关系变得如此特殊和紧密。

人类在智力方面表现出了远远超过动物的能力。

人类具有发达的大脑和高度发达的思维能力，能够进行抽象思维和推理，而动物的思维更多地依赖于本能和直觉。

人类能够创造和运用语言、数字、符号等交流工具，能够进行复杂的理性思考和科学研究。

这种智力的进化，使得人类在改变和掌握自然界的过程中具备了独特的能力，为人类文明的发展提供了巨大的动力。

人类拥有丰富的文化创造能力，而动物只有很有限的文化行为。

文化是一种由符号、价值观念、传统和行为规范等组成的综合性社会现象，能够在人类社会中传承和发展。

人类通过融合个体的经验和智慧，创造出了语言、艺术、文学、科学等丰富多样的文化形式。

而动物的文化行为往往局限于繁殖、捕食和交流等基本生活需求的层面。

人类的文化创造不仅为了满足生活的需求，更是一种对美的追求和内心世界的表达。

人类社会具有高度组织性和复杂的社会行为。

人类社会是一种建立在价值观念、道德规范和法律制度等基础上的复杂组织形式。

人类社会由家庭、社区、国家等各种组织构成，人与人之间通过合作、竞争、互助等方式进行着各种社会活动。

而动物的社会行为则更多地表现为群体的基本生活方式，主要限于食物的获取和繁殖等需要。

人类社会的高度组织性和复杂性是人类文明得以延续和发展的重要基础。

【议论文】人与动物的区别_800字人与动物的区别人类和动物是地球上最为独特的两个生物类别。

虽然人类与动物之间有相似之处，但他们之间依然有着明显的区别。

这些区别不仅体现在外在形态上，还体现在认知能力、社会行为乃至情感方面。

人类通过这些特征与动物区分开来，彰显出了自身的独特性。

认知能力是人类与动物之间最为显著的区别。

人类具有高度发达的思维能力和丰富的语言表达功能，这使得人类能够具备更高阶的认知能力。

人类能够进行抽象思维和逻辑思考，能够运用数学知识解决问题；而动物则只能进行基础的感知和简单的学习。

人类还能够通过语言进行复杂的交流和传递信息，这种语言的运用使得人类能够进行更加高效的合作和协作。

这种认知能力的差异导致了人类与动物在生活方式和社会行为上的差异。

社会行为是人类与动物之间的另一个明显区别。

人类具有高度发达的社会组织和复杂的社交网络，成为了社会文明的基石。

人类的社会行为涉及到伦理道德、法律规范和社会规范，从而形成了社会秩序和文明。

与之相比，动物的社会行为相对简单，大多建立在族群层面上。

他们的社会行为主要表现为繁殖、求偶和争夺资源，与人类的社会行为相比非常有限。

人类通过积极建设和发展社会组织，形成了复杂的社会结构和价值观念，这些特征是人类与动物区别的重要标志。

情感体验是人类与动物之间的又一明显区别。

人类能够体验到更为复杂的情感，包括爱、恨、喜、怒、哀等。

人类能够表达和传递这些情感，通过这些情感体验来丰富和定义自己的人生价值。

与之相比，动物的情感体验更为单一且简单，主要集中在求生和繁衍上。

人类通过情感体验来感受人生的美好，通过情感表达来传递情感、实现交流和构建关系，这使得人类与动物在情感上的体验有了明显的差异。

认知能力、社会行为和情感体验是人类与动物之间最为显著的区别。

这些区别使得人类具备了更高阶的思维能力、复杂的社会结构以及丰富的情感体验，树立了人类的独特性。

人类凭借这些特征不断探索和创新，在社会进步和文明发展中发挥着重要的作用。

亚⾥⼠多德论⼈与动物的区别
　作为动物⽽论，⼈类为什么⽐蜂类或其他群居动物所结合的团体达到更⾼的政治组织，原因也是明显的．照我们的理论，⾃然不造⽆⽤的事物；⽽各种动物中，独有⼈类具备⾔语的机能．声⾳可以表⽩悲欢，⼀般动物都具有发声的机能：它们凭这种机能可将各⾃的哀乐相互传达．⾄于⼀事物的是否有利或有害，以及事物的是否合乎正义或不合正义，这就得凭借⾔语来为之说明．⼈类所不同于其它动物的特性就在他对善恶和是否合乎正义以及其它类似观念的辨认．。

人与动物的区别在于道德人为什么称之为人，而动物为什么称之为动物？人与动物的根本区别是什么？这就是人有道德意识和道德行为规范，而动物没有。

关于人与动物的区别，曾有一种观点：人能制造和使用工具，而动物不能。

此论似是而非。

实际上许多动物也可以制造简单的工具，并具有一定的使用工具的意识。

但因持此工具决定论者是官方意识形态所推崇的，所以在国内就成为主导观点。

实际上人与动物的主要区别在于道德。

人能识道、体道，并以德从之。

而动物只有本能和欲望。

动物没有道德意识和道德约束，因此它受本能和欲望的驱使，可以随心所欲，为所欲为。

而对于人来说，虽然同动物一样也具有本能和欲望，但其本能和欲望的满足往往受情礼、法律、道德的约束，人的行为往往要考虑行为的后果，及其对他人和社会的影响，因此人的行为更应具有理性。

对于动物来说，其生存适用于弱肉强食的“丛林法则”。

而对于人来说，恃强凌弱、强取豪夺是不道德的行为。

对于动物来说，可以随时随地发情交配，而没有羞耻感。

而人则具有一定的性道德约束，“男女授受不亲”，而且在性活动中讲含蓄、责任、义务，讲用情专一，不能随意用情滥交。

儒家讲，人性本善，但环境教化可以使人变恶。

佛家讲人既有佛性，也有魔性。

我们也常说人既有人性，也有兽性。

好的道德教化可以抑制人的兽性，发扬人性中善的一面。

而佛家和所有正的宗教都是要发扬人的佛性，去除人的魔性，发扬人性中善的一面，去除人性中的恶的一面。

因此人一旦失去道德的约束，那就与动物无异了。

用佛家的语言，那就是魔了。

人的行为就等同于禽兽行为。

人就会蜕化为可怕的兽，甚至比兽更可怕。

因此人们往往把道貌岸然而没有道德的人称之为“衣冠禽兽”。

把歹毒凶狠的人比喻为“毒如蛇蝎狠如狼”。

把奸诈的人称之为“狡猾的狐狸”。

把严重缺德、践踏人类道德规范的人说成是“禽兽不如”。

任何一个政府都有责任和义务维护人类道德，宏扬人性中善的一面，抑制人性中恶的一面。

历代明智的统治者治理国家都十分重视道德的教化作用。

⼈与动物的差别在德性还是理性？ 【按】中国⽂化把有⽆德性作为⼈同动物的最本质的区别，⽽西⽅⼈⼤都信奉“⼈是理性的动物”，把理性作为⼈之为⼈的最本质的区别。

孟⼦说：“⼈之所以异于禽兽者⼏希，庶民去之，君⼦存之”（《孟⼦·离娄下》）。

意思是，⼈同动物的差别就那么⼀点点⼉，普通⼈不在乎它，⽽有道德的⼈却坚守着它。

那么这个微⼩的差别是什么呢？孟⼦认为，这种差别就是唯有我们⼈类才有良知良能，⽽动物则没有。

的确，就饮⾷男⼥⽽⾔，⼈同动物了⽆差别；⼈也得渴了喝⽔，饿了吃饭。

着眼于这些⽣理机能，就不可能把⼈同动物真正区分开来。

在这⽅⾯，⼈没有丝毫优越于动物的地⽅。

有道是“天地之间⼈为贵”，可是⼈究竟凭什么才⾼贵呢？中国的先哲认为，只有道德才是⼈之为⼈的最后的和最⾼的标志。

既然按照中国⽂化的⾃然主义观念，⼀切都应顺其⾃然，按照其本性实现⾃⼰，那么⼈也应该⾃适其性。

⽽⼈的本性就是道德，因为只有它才能凸显⼈之所以成其为⼈的内在理由。

所以，差别虽⼩，意义却⼗分重⼤。

它能否在⼈的所作所为中被体现出来，将直接决定着⼀个⼈的⼈格能否被证⽴。

我们常常斥责那些败德之⼈“禽兽不如”、“⾐冠禽兽”，其实就隐含着中国⽂化对于“⼈”的这种理解。

孟⼦说：⼈若“饱⾷煖⾐，逸居⽽⽆教，则近于禽兽”（《孟⼦·滕⽂公上》）。

仅仅知道满⾜⾐、⾷、住的需要，这不过是⼈的⽣物学本能罢了；若不懂得培养⼈的道德伦理，则⼈同禽兽就相去不远了。

所谓“教”，在孟⼦看来，就是“圣⼈……教以⼈伦，⽗⼦有亲，君⾂有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信”（《孟⼦·滕⽂公上》）。

孟⼦的话当然是就传统社会⽽⾔的，我们不能苛求古⼈；但是他讲的道理却有其超越时代的意义。

⼈同动物的⼀个⾮常关键的分别在于，动物不需要“做”动物，⽽⼈却不然，⼈需要“做”⼈，且必须“做”⼈。

因为动物只有唯⼀的可能性，那就是它所属的那个物种赋予它的⽣物学本能决定的轨迹。

人与动物的区别，从元谋人开始元谋人，或称元谋猿人，是在中国发现的直立人化石，具有深远的历史和文化意义。

在探讨元谋人与动物的根本区别时，我们需要注意到，这并非一个简单的问题，因为人类与动物之间的区别是多方面的。

然而，从历史和进化论的角度来看，制造工具的能力是人和动物之间最显著的区别之一。

首先，我们需要了解人类和动物的基本定义。

人类是指在生物分类学上属于灵长目人科人属的物种，具有高度发达的大脑和复杂的文化和社会结构。

而动物则是指多细胞有机体，具有自主运动能力，能感知和反应周围环境。

从这个角度来看，动物和人类之间的区别在于他们的大脑和文化。

人类的大脑具有高度的认知和创新能力，可以创造新的思想和事物，不断改变自己的生活和环境。

与此同时，人类还具有复杂的文化和社会结构，可以通过语言、文字、符号等方式交流和传承知识，不断推动着人类社会的进步和发展。

相比之下，动物虽然也具有感知和反应周围环境的能力，但他们的行为和能力是受到基因和自然环境限制的。

虽然一些动物如黑猩猩等也具有一定的工具使用能力，但是他们的工具使用方式和范围远远不能与人类相比。

这也是因为动物的认知和创新能力受到限制，无法像人类一样创造出复杂的事物和思想。

此外，人类和动物在身体结构和生理机制上也有着明显的区别。

人类具有高度发达的大脑和神经系统，可以快速地处理信息并做出相应的反应。

而动物的神经系统相对简单，处理信息的能力有限，因此其行为和能力也相对有限。

综上所述，虽然人类和动物在某些方面存在一定的相似之处，但是在大脑和文化方面存在着明显的差异。

元谋猿人的发现证明了早在170万年前人类就已经开始使用和制造工具，这也是人类文化和智力进化的重要标志之一。

对于人类而言，制造工具不仅是一种生存方式，更是一种文化和社会互动的方式。

通过对工具的使用和创造，人类不断地改变着自己的生活和环境，推动了人类社会的进步和发展。

而动物由于受到基因和环境的限制，无法像人类一样创造复杂的事物和思想。