2015中山唐婚仪程 (1)

中国传统礼仪国人以其彬彬有礼的风貌而著称于世。

礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展起了广泛深远的影响，其内容十分丰富，所涉及的范围非常广泛，几乎渗透于古代社会的各个方面。

古语有云“没有规矩，不成方圆”。

纵观当今社会，道德滑坡、诚信缺失、利益至上、铺张浪费等社会问题俯拾即是，礼崩乐坏已不足以形容。

社会经济虽在飞速发展，道德底线却越发的模糊，法律的力量已不足以维持道德的底线，那么，是否我们需要考虑，重新捡拾起在历史长河跌宕中被遗弃的传统礼仪，去其糟粕，使其精华结合时代特色，辅助法律，规范和约束人的行为，重塑中国人彬彬有礼的形象，也重塑中国礼仪之邦的形象。

礼，华夏民族之灵魂。

复兴中华传统文化，当从礼仪开始。

一、立容、行容、跪容、坐容。

1、立容正衣冠，身体肃立，双脚微分，左手覆盖于右手之上藏于袖内（女子相反），手臂自然下垂放于身体小腹处，目视前方，从容优雅。

2、行容正衣冠，左手覆盖于右手之上藏于袖内（女子相反），手臂自然下垂放于身体小腹处，挺胸抬头，目视前方，脚部轻轻迈出，行如微风，不急不慢。

（1）跪立(一般为跪、正坐起身时的准备姿势)：男：取跪姿，双膝着地分开与肩同宽，上身（膝以上）直立，足尖立起，左手覆盖于右手之上藏于袖内（女子相反），手臂自然下垂放于身体小腹处，目视前方，4坐容（1）正坐整理衣冠，上身直立，左手覆盖于右手之上藏于袖内（女子相反），手臂自然下垂放于身体小腹处，目视前方，足背平放于地，臀部微坐于小腿上，两手散开平放于大腿上。

（2）胡坐上身直立，左手覆盖于右手之上藏于袖内（女子相反），手臂自然下垂放于身体小腹处，（男子可以平放于大腿至膝盖）目视前方，臀部坐于椅子的三分之一，不要全坐完，两腿并拢。

二、揖礼揖礼”大约起源于周代以前。

最为常见的是长揖，作揖时身体前倾，腰身微弯。

姜太公辅佐武王推翻商朝后，揖礼开始大行于天下。

据《周礼》记载，根据双方的地位和关系，作揖有土揖、时揖、天揖、特揖、旅揖、旁三揖之分。

中式传统婚礼完全手册目录1 历史2 婚姻六礼3 三书六礼3.1 三书3.2 六礼4 换庚谱5 过文定6 过大礼6.1 男家礼品6.2 女家礼品7 安床8 嫁妆9 哭嫁10 上头11 盖头12 迎亲13 拜堂14 出门15 过门16 三朝回门17 汉族婚礼的两种典型风貌17.1 ‘蓝本型’的周礼婚制——庄重典雅17.2 ‘发展型’的后世婚礼——喜庆热闹18 参考资料历史相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。

《通鉴外纪》载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。

”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。

之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”；到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。

周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。

六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板，流传至今。

婚姻六礼中国的婚礼可分为三个阶段：婚前礼，即“订婚”正婚礼，即“结婚”或“成婚”的礼仪，就是夫妻结合的意思婚后礼，是“成妻”、“成妇”或“成婿”之礼，这表示了男女结婚后的扮演的角色在中国传统的结婚习俗里，婚前礼和正婚礼是主要程序，这些程序都是源自周公的六礼。

据礼记昏义记载：“昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故男子重之，是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筳几于门外，入揖让而升，听命于庙，而拜迎于门外，入揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。

...... 故曰昏礼者，礼之本也。

”而所谓的六礼，据仪礼的记载，分别是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

据说六礼是创于周朝的，有学者认为周文王时代已有六礼，不过亦有人不从六礼。

汉平帝元始三年，刘歆等杂定婚礼，四辅公卿大夫传千朗史家属可行亲迎，次年立皇后亦纳采、卜吉。

魏晋南北朝时，皇太子娶太子妃的婚礼都没有请迎，自东汉到东晋时很多时都不依六礼成婚。

唐代以后，皇太子开始请迎，而亲王的婚礼都会依随六礼。

周制婚礼仪程第一部分：婚前准备物品：结婚证、戒指、香囊、大红剪刀、托盘、洗手浇水瓶子、接水盆、合卺（葫芦分为两半，用红绳连在一起），手持灯笼、坐垫2、席子？，红毛巾2，几案、猪肺四片、猪脊排骨四段、猪肝四片、猪肋排骨四段，分别放在四个小盘中；合卺一对；粘米饭两个半碗。

新娘梳理好发式，插发笄，结缨。

第二部分：婚礼仪程一、迎礼就位：（换好衣服后）背景音乐《花好月圆》。

司仪：各位来宾，各位亲友，大家好！在这个吉日良辰，大家将要见证一位君子和一位淑女喜结良缘，共成连理。

李家之女镜蓥已长大成人，今逢吉日，将归叮当家之子米悦，得终生归宿，成两姓之好，遂天作之合。

特此敬告。

有服章之美谓之华，有礼仪之大固称夏。

大家将要见到的，是依据华夏传统而制订的周制婚礼。

周制婚礼重视庄重典雅，因为婚姻是神圣的、庄严的，它是人生一件大事。

两姓联姻，一堂缔约，良缘永结，匹配同称。

新夫新妇，今日合家，结为夫妻。

行婚姻大礼，盟誓于天地祖先，见证于亲朋好友。

（关背景音乐）司仪：有请新郎、新娘。

赞者旁白一：吉日良辰，喜成婚姻。

之子于归，宜其家人。

窈窕淑女，得其佳偶。

恺悌君子，诚敬迎新。

衣冠黼黻，光耀门庭。

华服夏礼，琴瑟和鸣。

合卺同牢，相敬如宾。

白头偕老，福寿康宁。

尊祖敬宗，诗礼传家。

五世其昌，和乐无涯。

天作之合，两姓亲睦。

乾健坤顺，既融且洽。

高朋满座，觥筹交错。

弦歌绕粱，齐欢共贺。

礼仪既备，肴馔既陈。

鸾凤和谐，普天同乐。

（旁白播放同时，新郎在前，新娘随后，从舞台东侧步入舞台上；男执事（尼桑、先皇）跟在新郎后，女执事（米陶、纯衣）跟在新娘后。

新郎在几案东侧，新娘在几案西侧。

双方相互作揖，转身面向来宾作揖，然后跪坐。

）二、证婚祝告：（背景音乐：凤求凰）司仪：请证婚人宣读结婚证书，为新婚夫妇证婚。

领导：（先宣读结婚证书，再放祝辞。

）（结婚证书，放在托盘中，由男执事取来，站在赞者西侧偏后）：赞者旁白二（祝辞）：桃之夭夭，灼灼其华。

之子于归，宜其室家。

唐制婚礼流程【沃盥礼】沃盥礼是古人很多重要礼仪开始之前必须要做的一个环节，意思是浇水洗手，通常会用一个类似于水壶作用的礼器来倒水，下面用盘子接着。

沃盥礼表达了古人对礼仪神圣程度的重视。

【同牢礼】同牢礼通俗来讲，就是夫妻两人同吃一种肉，以表达从此夫妇一体，同甘共苦的深意.操作方法其实也可变通，比如可用盘乘白饭、青菜、腊肉，由侍者分别夹到夫妇两人碗中，相互行礼后进食。

也可由夫妇相互夹入对方碗中，这些细节并不影响个中深意。

【合卺礼】合卺礼与同牢礼一样,都是从周制婚礼便有的，它其实是交杯酒的前身。

早期合卺礼的操作方式是把一只匏瓜（类似葫芦）从中间划开，斟上酒,夫妻各饮一半，随后交换再一饮而尽.由于匏瓜味苦，酒酿香甜，因此有同甘共苦的寓意。

饮完合卺酒后，匏瓜会合起来用红线系好，表示夫妇一体永不分离。

当代多用葫芦代替匏瓜，或用酒杯来行合卺礼。

也有的操作模式要求夫妻喝完酒后的葫芦（或酒杯）要一个正放，一个倒扣。

用以表示阴阳相谐，这也算是一些有意思的小讲究吧.【解缨结发礼】解缨、结发其实是两个礼,操作方式也有好几种。

“缨”是五彩丝绳,女子许嫁以后用它来束发，表明她已经是别人的未婚妻了,这个丝绳只能等新婚之夜由新郎亲手解开。

结发常用的做法是：夫妻双方相互剪下一缕秀发，用红丝绳绑在一起,装入锦囊，一世珍藏。

意指夫妻双方血脉相融，白头偕老，永结同心。

第一幕开场宣礼赞礼官入场向众人行礼后宣:夏秋之交，金玉之时。

美景良辰,天作佳偶，成此姻缘。

曲江仙处,继汉唐风韵，承华夏清音。

凤辇龙驹，环佩叮咛花掩路；登科走马，上林香苑几曾游。

南湖俊秀,山水相投,登高远眺,乘风泛舟,凭栏抒怀，停杯忘忧.清风常拂新水色,斜阳还念一江秋。

亭台水榭，廊桥殿阁,闲来行舟问柳，独坐倚景神游，何其妙哉。

于此雅静之地，行新唐式婚礼,更显相得益彰，韵味无穷。

龙凤和鸣，佳偶天成。

清风迎客，碧水添情。

鼓乐声声，车马穿行。

欢歌阵阵，香轿徐停。

莺飞燕走,芳草峥嵘。

广东中山婚嫁习俗国地大物博,每个地方的婚嫁习俗都不一样。

广东中山人也有着自己特有的结婚习俗。

以下是店铺为你整理的广东中山婚嫁习俗相关资料，希望能帮到你。

广东中山婚嫁习俗订亲：订亲最隆重之仪式，约在婚礼前十五天到二十天前进行。

男家择定良辰吉日，携带礼金和多种礼品送到女家。

时到今天，由于这种传统婚嫁礼仪繁琐需时，甚少会采用全套[三书六礼]仪式，多化繁为简，最广为重要的便是过大礼这一环。

男家过大礼如下：· 精装龙凤礼饼两盒、西式礼饼一盒。

· 双喜八样生果吉子篮(生生猛猛)。

· 椰子两对(有爷有子)、特长精装龙凤烛两对(长长久久广东新娘)。

· 精装烫金男女家对联各一对、精装茶叶、芝麻各两盒(女子坚贞、守信不移)。

· 双喜烫金礼金大利市封两个(装聘金用)。

· 百年好合包罗万有利市封两个(鸡、鱼、猪肉大礼可以包罗万有利市代替)。

· 双喜大礼盒(核桃、有衣莲子、百合、红枣、有壳花生、荔枝干、龙眼干、红豆、绿豆、芝麻、茶叶、十一样吉祥京果)。

· 扁柏一包、双喜烫金利市封两包。

女家回礼如下：· 金莲藕船(佳偶天成)、石榴一对(多子多福)。

· 添丁姜、连理芋头(添丁发财)、芙蓉、扁柏(趋吉避凶)、桔子(大吉大利)双喜烫金利市封两包、双喜贺惟巾一对。

· 大茶礼(大发松糕、金钱、龙利、煎堆、红包等)。

小贴士：可一切从简的，以利市代替(包罗万有大利市)就可以了。

如代替猪肉的(猪肉金)、代替衣物的(衣料金)等，但是一些重要的礼品，应尽量亲自找来，包括：龙凤饼一对、唐饼数个(约八个)、龙凤烛一对、对联一幅及生果等。

聘礼中物品寓意吉祥，数量则必须成双成对，忌用单数。

女家收到男家的聘礼并不是全部收下，其中属于男家的物品，则需要回礼;礼品中不可以送手帕，因为有分手之意。

嫁妆：嫁妆是女家身份与财势的象征。

以往，广东人喜用樟木笼送嫁妆，取其坚固耐用之意。

婚礼当天流程表-详细版婚礼当天的行程安排如下：7:30-8:30：进行婚车装饰，包括第一束手捧花和胸花的准备。

建议在前一天清洗婚车。

联系好扎花车位置，准备好足够的手捧花、胸花和手腕花。

注意准备好摄影摄像的车。

8:30-9:15：出发前往新娘家。

在新娘家门前放一封鞭炮和开门红包。

提前计划好路线和时间，与小区物管协调婚车停放位置和是否可以放鞭炮。

摄影摄像在新娘家拍摄，男方婚礼管家安排人员在楼下放鞭炮。

6:30-9:00：新娘化妆，至少安排两个小时。

如果有伴娘妆或妈妈妆，要注意整体时间的把控和伴娘的到场时间。

管家负责联系化妆师、摄影摄像师的到场时间，化妆师准时到，摄影摄像和伴娘可晚一小时到。

9:15-9:40：安排一小时以内的接亲游戏，交接亲物资给女方婚礼管家。

准备好婚纱、头饰和一双平底鞋，以及新娘贴身物品。

提前试妆，与化妆师对接好妆面和头饰。

女方婚礼管家提前一天与化妆师、摄影摄像对接联系。

10:00-11:00：进行婚礼仪式，包括拜堂、交换戒指和领证等环节。

11:00-12:00：进行婚宴，包括敬酒和宴客等环节。

12:00-12:30：进行婚礼结束仪式，包括新人告别和送客等环节。

总之，婚礼当天的行程安排要提前计划好，准备充分，并与相关人员协调好各项事宜，以确保婚礼顺利进行。

在婚前，策划师会为接亲游戏和道具做详细的准备，并交给女方婚礼管家和伴娘。

以下是各方负责人和联系方式：女方婚礼管家：电话化妆师：电话摄影师：电话摄像师：电话伴娘：电话男方婚礼管家：电话伴郎：电话花艺师：电话摄影：电话摄像：电话注意事项：1.男方婚礼管家必须在7点到达岔街，并在前一天与花艺师再次对接。

2.礼管家需提前致电摄影和摄像师，安排拍摄新郎镜头下楼。

3.所有接亲游戏以娱乐为主，亲友团手下留情。

4.接亲时间为1个小时，女方婚礼管家可以在9点50左右催促游戏结束，新人敬茶。

9:40-10:00新娘的父母敬茶时间通常在20分钟。

必须完成敬茶仪式，并伴有简单地全家福合影留念，下午专门留了合影时间）10:00-10:45此段时间安排为新娘家至新郎家的车程）敬茶仪式：女方婚礼管家需在婚礼前3天检查敬茶物资的准备情况，并清洗干净。

竭诚为您提供优质文档/双击可除汉唐婚礼仪式篇一：汉唐婚礼流程汉唐婚礼流程1.花童为新人持灯引路有请新人在花童的引领下进入婚礼的殿堂。

2.新人进场面向观众，受友人贺3.伴郎，伴娘随新人进场分别列两边4.友人歌贺新人5.行盥（贯）洗礼请新郎新娘行沃盥之礼。

汉族的传统礼仪非常讲究洁净。

善良的人就像水一样与世无争，这就叫圣善若水。

接下来有请两位新人迎接来自天山雪莲圣水的盥洗。

你们的爱在圣水的盥洗下能够相互包容6.行对席礼请新人相对而坐，行对席礼7.行同牢礼新人同牢而食，以示相敬如宾。

新人先敬天地，以感谢天地喜赐良缘。

新人同席而坐，同席而食，食同一牲畜之肉，以示夫妻合二为一，将携手共度一生8.行合卺（紧）礼行合卺礼，就是现在所说的交杯酒。

以示同甘共苦，永结同心。

新人同饮一杯酒，以示同尊卑。

至此，友好，水乳交融，永浴爱河。

9.解缨结发有请主婚人，请新人入席。

行结发之礼，象征夫妻和睦，结发同心，永不分离。

请新郎为新娘去缨，请新娘结发。

（在这神圣的时刻，新人将进行传统的结发仪式。

代表新人生命相依，命运相连。

缠绵的情感就像这乌黑的发梢，你中有我，我中有你，一辈子相连，相守一生，请将你们的合发珍藏在锦囊中，锁住你们一生的情缘，愿你们恩爱永不分离。

）10.行执手礼请新郎新娘闭目、举手、行执手礼。

长夜未央，庭燎之光。

言念君子，玄衣纁（熏）裳。

彼美孟姜，鸾（卵）声将将。

颜如舜华，宛如清扬。

执子之手，与子偕老；天长地久，为尔佳缘。

请赞者献百合。

祝新郎、新娘百年好合。

11.交换信物有请两位新人在伴郎和伴娘的协助下交换信物。

朋友们，在我国古代，古人认为每年大雁春天会南归飞回自己的故乡，只要交换了定情信物，从今以后，将会彼此心心相印12.共拜天地一拜天地：一拜赐良缘，二拜喜联姻，三拜结同心，四拜宴双亲二拜高堂：一拜知恩结，二拜记亲恩，三拜报春晖三夫妻对拜：一叩首，喜结连理，二叩首，和和美美，三叩首，长长久久揭盖头：秤杆新，秤杆亮，秤杆挑出金凤凰。

唐朝婚礼流程1新郎先登台，台上和伴郎一起高喊“新妇子出来”（司仪注解“新妇子”的意思并说明：“新郎这样喊你可喊不出新娘来哦”）2新郎念催妆诗：“不知今夕是何夕，催促阳台近镜台。

谁道芙蓉水中种青铜镜里一枝开。

”（司仪注解，赞扬新娘子象水中的芙蓉一样的美丽。

??）下台把新娘子迎进来。

（音响切换到主宴会厅）3新人走上红地毯后，金童玉女在身后撒五谷杂粮。

（司仪注解撒五谷的意思，一切准备就绪，良辰吉时就到了）跨火盆：玉凤抬足迈盆火，凶神恶煞两边躲。

喜从天降落福窝，好日子红红火火！新人跨火盆喽——）跨马鞍：一块檀香木，雕成玉马鞍，新人迈过去，步步保平安。

新人跨马鞍喽——）跨米袋：有吃又有穿一代胜一代。

新人跨米袋喽——）一撒金，二撒银，三撒新人上台转过身。

有请新郎官在自己新婚庆典的舞台上三箭定乾坤：一箭射天天赐良缘一箭射天地配一双三箭射洞房（笑）三箭定乾坤新郎接新娘入4“却扇之礼”———新娘始终用扇面遮面，即使新郎挑开红盖头，扇面也未撤去，必须要用新郎的才华来打动新娘，才可看到新娘容貌。

司仪：各位来宾，各位贵友，按照咱老祖宗的规矩，新娘的盖头是到了洞房新郎才挑开了，但是，今天来了这么多的客人，这么多的朋友，这么多的嘉宾，大家是不是想早一点看看新娘的花容呀！（想）。

那好！今儿咱们就来个“与时俱进”，提前在这里让新郎揭开盖头，好不好（好）（然后拿一称杆，问）大家知道这是什么呀（称杆）对，这是称杆，称杆这上面的是什么（称星）这秤杆也叫“喜竿”，咱们让新郎官，拿这个“喜竿”挑开新娘的盖头，（响乐）一挑——眉清目秀，二挑——口红齿白，三挑——称心如意”，“蒙头红、挑三挑，过不了三年有两小，新郎官“称心如意”啦！奇怪了，红盖头都挑了，为什么新娘要用扇子遮住芳容，不让新郎看见，哦。

原来这是我们老祖宗唐朝的规矩，新郎和我们大家真想见新娘的芳容还必须要经历一道关，那就是新娘还要考考新郎的才华，啥才华新郎还必须当众在吟一首“却扇诗”，看看能不能打动新娘子哦。

广东茂名结婚流程
哎呀呀，在咱广东茂名，结婚那可是有一套特别的流程呢！
说起来，从求婚开始，那可真是又紧张又兴奋啊，就像你精心准备打开一个神秘宝盒一样。

男方得鼓足勇气，单膝跪地，手捧着鲜花和戒指，深情地对心爱的姑娘说：“亲爱的，你愿意嫁给我吗？”（你想想，这场景是不是很浪漫呀！）
接着就是订婚啦！双方家庭坐在一起，热热闹闹地商量着婚礼的各种事宜。

“咱得找个好酒店呀”“婚礼布置要喜庆点”，大家七嘴八舌，那场面别提多温馨了。

（这不就像一个大家庭在为一件大事出谋划策嘛！）
然后呢，到了婚礼的筹备阶段。

选婚纱，那可真是让新娘子挑花了眼，每一件都那么美，感觉都想穿上试试呢！（哎呀，谁不想在婚礼上美美的呀！）新郎这边也不轻松呀，得忙着联系婚车啥的。

婚礼当天，一大早新郎就带着伴郎们兴高采烈地去接新娘啦！到了新娘家，伴娘们可不会轻易让新郎进门哦，各种好玩的游戏等着呢。

“快唱首情歌”“做个俯卧撑”，大家笑得前仰后合。

（哈哈，是不是特别有意思呀！）接到新娘后，那长长的婚车队在街上可壮观啦，一路上喜气洋洋。

到了婚礼现场，亲朋好友们都在等着呢。

浪漫的音乐响起，新郎新娘缓缓步入，在众人的见证下，许下一生的承诺。

（哇，这一刻真是太感动啦！）之后就是各种敬酒啦，感谢大家的到来。

在广东茂名结婚，就是这样充满了欢乐和感动，有着浓浓的人情味。

我觉得呀，这结婚流程真的是非常有意义，把大家都紧紧地联系在了一起，让爱情更加甜蜜，亲情更加深厚。

这就是茂名的结婚特色呀，真的很棒！。

结婚仪程习俗集趣迎亲仪程习俗1、迎亲迎亲的时间一般是安排在上午甚至凌晨，男方会提前组织好迎亲队伍，来到女方的家里接新娘，这是婚礼上很重要的一个步骤。

新郎在接新娘的时候会面临大家的故意为难，需要经过智力和体能的测试才能顺利接到新娘子。

出发前除了打理迎亲人数、车数、聘礼外，也得提醒新郎多准备红包。

2、讨喜新郎与女方家人见面后，应拿好准备好的捧花给房中待嫁的新娘子，这时，新娘的姐妹们要故意拦住新郎，提出许多条件难为新郎，最常见是以红包为礼，“即开门利是”来应付姐妹们。

3、找红鞋新郎会在接新娘的房间里找给新娘穿的红鞋子，给新娘穿上后才能把新娘带走。

4、拜别新娘应叩别父母道别，而新郎仅鞠躬行礼即可。

5、出门、撑红伞各地的风俗和讲究不一样。

或：新娘应由一位福份高的女性长辈持竹匾（竹匾上面贴上喜字)）或黑伞护其走至礼车，因为新娘头顶不能见阳光，另一方希望像这位女性长辈一样，过着幸福美满的生活。

或：迎亲的当天，由新娘的姊妹或伴娘搀扶中娘家门，站在露天的地方，姊妹或伴娘在新娘头顶撑开一把红伞，意为“开枝散叶”，并向天空及伞顶撒米。

6、礼车专门用于装过大礼的花车。

竹匾可置于礼车后盖或放进某一辆特定用于载大礼的车上。

7、敬扇新娘上礼车前，由一名吉祥之小男孩持扇给新娘（置于茶盘上）新娘则回赠红包答谢。

8、不说再见当所有人离开女方家门时，不可以向女方家人说再见。

9、泼水：新娘上礼车后，女方家长将一碗清水、稻谷及白米撒向新娘，代表女儿已是泼出去的水，并祝女儿事事有成、有吃有穿。

10、掷扇礼车启动后，新娘应将扇子掷到窗外，意谓不将坏性子带到婆家，小男孩将扇子捡起后交给女方家人，女方家人回赠红包答谢。

接亲仪程习俗1、放鞭炮礼车离开女方家时，燃放鞭炮。

迎亲礼车应於途中一路燃放鞭炮以示庆祝。

车抵男方家门时，家人应燃炮竹。

2、摸桔子礼车至男方家，由一位拿着两个桔子的小孩来迎接新人，新娘要轻摸一下桔子，然后赠红包答谢。

3、牵新娘新娘下车时，应由男方一位有福气之长辈持竹匾顶在新娘头上，并扶持新娘进入大厅。

中山市红白喜事习俗<一>中山虽然立县的历史不很长，但除了传统的岁时节日、时令节日、其他节日的习俗外，尚有红白喜事之习俗。

例如：婚娶嫁俗、产育生子、成年冠礼、生日祝寿、死丧葬仪等等的风俗，这些习俗还是极富地方色彩和较为丰富多彩完备的，从中也可反映中山历史上的民间风尚习俗。

自有人类的出现，就有了原始的文明，而红白喜事习俗等礼仪，是始终贯穿于每个人得人生过程中的。

这些礼仪习俗对于人们来说，都是日常生活中的大事，也对他们的社会生活产生深远的影响。

因此，这些红白喜事礼仪习俗，在历史的发展过程中占有极其重要的地位，也是中华民族文明美德的重要组成部分。

中山是以汉族为主的聚居地区，与其他汉族地区的习俗一样，都是崇尚红色，因此，在生辰、寿礼、婚嫁等礼仪中，都喜欢用红色来点缀，以表示喜庆、欢乐、祥和的气氛；而白色则是汉族传统的丧服颜色（这与白族、鲜族等喜爱白色是不同的含义），表示悲哀和死亡。

但由于汉族有笑丧、哭丧以及避讳的风俗习惯，即避悲为喜，所以通常把丧礼称之为“白喜事”，也因此在历史上行成了“生、寿、婚、丧”四礼，习惯上统称为“红白喜事”，后来逐渐形成为“红白喜事”之习俗而世代沿袭。

1、婚姻习俗：中山历史上的婚姻习俗，与人口氏族的迁徙史、宗族观念等有着密切的关系，而随着氏族的宗族律例、家族族规等村规族例的传承，以及所谓姑表亲、兄妹亲等近亲婚姻陋俗或不科学的习俗都有着很深的因果关系。

而随着历史的发展，不同的朝代、不同的氏族等关系，婚姻习俗虽然各有不同，但也有区域性的共同之处。

据《香山县志》清同治十二年（1873年）版记载：“婚礼用槟榔以当委禽（古代泛指订婚的定聘），不通谱无聘书，惟香山司、黄圃司独以此为重。

贫不能备礼者，无聘书亦必通谱、冠礼。

临娶始行三加礼，绅宦家时，一行之不行亲迎，花烛之夕设酌洞房，亲朋劝酒曰煖房，亦曰送房。

其有观新妇索酒食者曰闹房。

娶之明日拜舅姑行庙见礼，又明日婿从妇至其家拜见外舅姑。

唐代婚儀的再檢討唐代婚姻禮俗是涉及唐人社會生活的一個重要方面，前輩學者對此有過不少研究，已故趙守儼先生《唐代婚姻禮俗考略》[①]和周一良先生《敦煌寫本書儀中所見的唐代婚喪禮俗》[②]兩文，尤結合傳世史料和敦煌書儀，對婚禮方式、儀程作過詳細的考論。

鑒於此，筆者在撰寫《唐禮摭遺》一書討論婚禮時，大多也只是重複前人之說。

近日在讀書和向前人學習的過程中，卻發現某些細節和相關程式方面尚存在一些問題，特別是唐人雖然套用古婚姻“六禮”的名目，實際不過吸收漢魏以來大家制度，並以現實生活中的內容相比附雜糅之，從而簡化步驟並形成自身的特色。

故是文名以“再檢討”，是想就這些問題再提出一些看法以作補充。

一、通婚函書與納采婚禮古名“六禮”，即《儀禮·士婚禮》疏所說納采、問名、納吉、納徵、請期和親迎，是婚事進行過程中的六個程式。

按照禮經規定，在行六禮之前應先遣媒人通辭，稱爲“下達”[③]，獲得准許後才能依此程式按部就班地進行。

六禮各有不同作用，據《藝文類聚》卷四○《禮部下·婚》引《鄭氏婚禮謁文》採用較通俗的解釋說：“納采，始相與言語，采擇可否之時。

問名，谓問女名，將歸卜之也。

納吉，謂歸卜吉，往告之也。

納徵，用束帛，征，成也。

請期，謂吉日將[至？]，親迎謂成禮也。

”儘管說得不夠清楚，但總的看來不過是婚姻之家從初達成協定後不斷往來接觸，直至婚姻完成的一些名目。

且六禮雖始終被列入歷代朝廷正禮，在後世看來卻並不完全實用，所以有些便不免空存其名，有些卻被充實以不同內容，書儀中的通婚書便是其中之一。

通婚書又稱通婚函書，在趙守儼先生的文章中曾經有過介紹，並認爲頗似後世的庚貼，但對其與古婚姻六禮的關係語焉未詳。

敦煌書儀中出現的通婚書，其具體樣式如P.3442杜友晉《吉凶書儀》所示：通婚書皆兩紙真書，往來並以函封。

(內左右名白書，亦雲號，亦雲次第娘，所以敬禮。

)月日，名頓首頓首。

闊敘既久，(未久，雖近。

)傾屬良深。

(若未相識雲；藉甚徽猷，每深傾屬。

唐式婚礼简介近几年新中式婚礼越来越流行，犹如一股清流，靓丽十足，又能传扬中国的传统文化。

下面就来说说唐式（新中式）婚礼流程大全。

一、唐式婚礼流程1、新人走上红毯之后，金童玉女在其身后开始抛撒五谷杂娘;2、跨火盆：新郎和新娘共跨火盆，表示去除身上晦气，寓意福气会从天而降;3、跨马鞍：新郎和新娘共跨马鞍，可保一世平安;4、跨米袋：新郎和新娘日后生活丰衣足食;5、三箭定乾坤：新郎以射三箭来肯定这份姻缘;6、却扇之礼：即使新郎掀起盖头，新郎却扇也不能撤去;7、三叩九拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜;8、新郎和新娘交换信物，彼此之间感情就会更加深厚。

9、结发之礼：双方将头发剪下一缕，然后用红线绑起放入同一个锦囊;10、交杯酒：新郎新娘进入洞房后先各饮半杯，然后交换一齐饮干，谓之饮交杯同饮，一生相随。

二、唐朝婚礼习俗1、六礼六礼是古代谈婚论嫁必须遵循的礼节。

在唐朝，这个礼节也得到了一个很好的传承。

六礼：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲。

这六礼有着非常悠久的历史，跨越好几个朝代流传至今。

现代婚礼，也都有按照上面的内容来执行。

2、催妆唐朝在迎亲时，新郎的迎亲队伍来到新娘家门口时，要一起齐声大喊：“新妇子!”这个时候，新娘家往往是关闭大门的情况，就是要给新郎摆到关卡，证明娶媳妇不花心思和用心是不会简单开门放过的。

于是，新郎就会安排夫家上百号人站在大门口一起叫唤，直到把门催开。

3、障车唐朝的迎亲时间一开始都设在黄昏，在中唐以后才有人提出把时间改清晨。

因为婚礼要处理的事情非常多。

接完新娘之后，女方会集中一批人挡其去路，只要留下买路财，才能放新郎和新娘过去。

4、下婿在唐朝，新娘的轿子到达新郎家大门口时，新娘家中所有到场的女性来宾，每人都会拿棍子轻敲新郎，这的做法是为了告诉新郎，以后不许欺负新娘。

以上便是唐式婚礼流程大全，希望对新人有所帮助。

结婚典礼仪程一、婚礼第一项——请新人登场 (2)1.介绍新人 (2)2、新人宣誓 (3)二、婚礼第二项——证婚人证婚 (4)三、婚礼第三项——拜高堂 (4)1、改口 (4)2、敬酒（端上来） (5)四、婚礼第四项——夫妻对拜，喝交杯酒 (5)1、夫妻对拜 (5)2、喝交杯酒 (6)五、婚礼第五项——拜来宾、亲朋 (6)六、婚礼第六项——典礼结束 (6)结婚典礼仪程尊敬的各位来宾、亲爱的朋友们：大家上午好！春风吹来了桃李的芳香，新人沉浸在爱情的海洋，今天播种下喜庆与吉祥，明天收获着地久和天长，喜庆的鞭炮绽放着欢乐，缤纷的礼花映照出祥和，飘香的美酒预示着幸福，相爱的男女共浴在爱河。

朋友们，今天是公元***年，农历***月，***日，我们共同迎来了**先生和**女士，喜结连理的良辰吉日，很荣幸我受邀为二位新人新婚典礼的主持人。

首先，我代表在场全体嘉宾祝贺二位新人：新婚愉快，幸福美满！其次，我谨代表新郎新娘以及他们的家人向各位朋友的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢！在这个喜庆的时刻，我希望在场的朋友们，把你们的笑容露出来，把你们的掌声响起来，把你们的激情喊出来！乾八卦，坤八卦，八八六十四卦，卦卦乾坤已定，鸾九声，凤九声，九九八十一声，声声鸾凤合鸣。

天地生辉，花好月圆，吉日良辰——婚礼开始！一、婚礼第一项——请新人登场（音乐《我和你》）有一种真情叫做爱不释手，有一种分享叫做风雨同舟，有一种真爱叫做天长地久，虽然许多人已经拥有，但更多人还在追求。

今天，有一对新人，他们将一生一世携手，把这里当做爱的天堂，许下爱的心愿。

此时此刻，他们正在幸福之门下静静等待，等待你们的祝福，等待你们的掌声，等待属于他们的婚礼进行曲。

朋友们，请全体起立，请音响师奏响庄严神圣的婚礼进行曲，请鸣炮师燃起祝福幸福的双响喜炮，让我们以热烈的掌声，欢迎二位新人闪亮登场，共同步入新婚的礼堂！多少次花前月下，多少次相识相恋，终于等来了今天：笑语、掌声、红地毯，闪光灯、双方亲友、八方宾朋，此时此刻，共同见证：******（新人名字），新人婚庆！走上红地毯，成为小夫妻，建立小家庭，爱情同依依，幸福常相伴，生活甜蜜蜜！让我们祝愿一对新人喜结盟、永相爱，壮怀鹏志共双飞！1.介绍新人接下来请允许我向各位介绍一下今天的二位新人。

中山婚姻习俗据《香山县志》清同治十二年（1873年）版记载：“婚礼用槟榔以当委禽（古代泛指订婚的定聘），不通谱无聘书，惟香山司、黄圃司独以此为重。

贫不能备礼者，无聘书亦必通谱、冠礼。

临娶始行三加礼，绅宦家时，一行之不行亲迎，花烛之夕设酌洞房，亲朋劝酒曰煖房，亦曰送房。

其有观新妇索酒食者曰闹房。

娶之明日拜舅姑行庙见礼，又明日婿从妇至其家拜见外舅姑。

”由此可见，中山过去的婚俗还是有其特色的。

相睇过年庚中山历史上，在大部分镇区，男的十五、六岁，女的十三岁就谈婚论嫁、成家立室了（当然有个别例外，如沙溪等地，到了二十岁左右才结婚的）。

当男子长大到十六岁时，家长就筹备其婚姻大事了，一般来讲，多以媒人或父母、伯叔长辈为之物色对象，认为是“门当户对”或各方面都较为合适了，就下“文定”，以作定金或称聘金。

当文定下聘后，一般来说，先由女方用红纸写好年庚八字，由媒人或家族中的长者送到男方家中，而男方则把双方的年庚八字写好，请星相占卜者推算，双方是否相克相冲。

如果占卜后，任为双方八字都可以，便安排男女双方“相睇”了（相睇又称“相亲”）。

过去中山，很多男子不好意思前去相睇，只是委托伯母、叔母、姨妈姑姐等亲属去代为相睇。

而小女子往往害羞，多是偷偷一看或是躲躲闪闪的“偷窥”一下，甚至故意躲避。

因此，往往是到了洞房花烛，男女双方才得以真正的见面和认识。

信物定情过礼金男女双方经媒妁之言，相睇过年庚后，男女相方就算是确定了爱情关系了，此时多有互相赠送礼物作为定情信物的。

一般来讲，接受信物者，都会以信物回赠，以交换信物的形式来巩固双互间的爱情关系，加深彼此的感情，知书识礼者或是有文化者，多有互相致信寄书，表示爱慕的。

如果有一方将信物退回，则表示爱情破裂或是不喜欢对方，显示终止恋爱。

在男女双方确定爱情、互赠定情信物后，便由媒妁之人到女家谈礼金了（礼金又称身价银、下聘、送定、过定、定聘、小聘等）。

在古代则称为“纳吉”。

过去的中山，男方在下聘谈礼金时，还可以要求女方配备妆奁。