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韩国小说《熔炉》解读王妍 大连民族大学外国语学院基金项目：本文系中央高校基本科研业务费项目“基于跨文化传播学的中韩影视作品对比研究”（项目编号：201803042）阶段性成果。
摘 要：韩国小说《熔炉》是一部以真实事件改编的小说，作者围绕关注度较高的社会事件，在基于大韩民族恨的传统文化基础上，借助文字表达的形式，将恨的情感在时代背景下进行了宣泄，在最大程度上激起了所有读者对作者思想感情的认同。
本文作者在读了《熔炉》这篇小说以后，就其中所蕴含的民族文化情节，以及在其深刻影响下的人物情感发展，进行了深入的解读与剖析。
关键词：韩国；小说《熔炉》；解读作者简介：王妍（1979-），女，辽宁大连人，韩国釜山外国语大学研究生，博士，大连民族大学朝鲜语专业讲师，研究方向：朝鲜语教学、韩国学。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139(2019)-18-097-02《熔炉》是韩国作家孔枝泳写的一篇小说，在这篇小说中讲述了一个聋哑儿童被性侵的悲惨事件。
这篇小说读了以后，会让所有有良知的人悲愤难抑，它的最成功之处就在于，作家用锐利的笔刀，划开了韩国文明社会的华丽外衣，向人们揭示出了一个隐藏在这件外衣下丑陋黑暗的角落。
它以其社会敏感性，唤醒了韩国民众对社会不公平的悲愤，同时也让所有的读者对角色悲惨的命运遗憾、悲哀，籍此呼吁社会各阶层对弱势群体的关注，并且引导广大读者展开对社会缺陷机制的思考。
一、小说的民族文化的解读一个国家和民族的文学审美，和这个国家的文化心理和文化传承密切相关，任何文化形式的展现与思考都与其政治、文化、经济等社会人文因素不可分割。
对小说《熔炉》的解读，必须要深入到民族的内心深处，了解他们思想中所深藏的对于社会现实的关注与不满。
小说作为文化的载体。
其产生必然受到社会环境和某种特定历史的影响，记录着这个民族的历史和在此基础上人们对历史的反思与记忆。
一直以来，韩国的文化思想一直都推崇中国的传统儒家思想。
韩国古典小说批评与评点综述论文摘要由于中韩两国间的文化交流非常密切，风靡中国的金圣叹评点传入了朝鲜半岛，受到朝鲜王朝文人的喜爱。
19世纪，朝鲜出现了数部评点本小说，对作品进行细致的批评，标志着韩国古典小说批评的真正形成，在文学史上占据重要的地位。
对韩国古典小说《折花奇谈》、《汉唐遗事》、《广寒楼记》的评点与金圣叹文学评点的比较分析显示，朝鲜王朝文人正是受到金圣叹评点动机的极大鼓舞，才开始从事评点本小说的创作和评论的。
在实际的作品批评中，朝鲜王朝文人从金圣叹评点中汲取了很多营养，借鉴了金圣叹关于结构方式、人物形象化等方面的文学思想，并进行了发挥和创造，促成了韩国古典小说批评的诞生。
论文关键词金圣叹；文学评点；文学批评；韩国古典小说0．序言评点本小说采用评点的形式表达明确的创作思想和批评理论，作为古典文学评论的主要形式在中国文学史和文学批评史上具有重要的意义。
评点形式始见于中国的古代诗文评论，最先出现于宋代的诗话批评，后来又扩大到散文、小说领域，由于对文本的精密分析而受到读者的欢迎。
明朝后期，评点开始广泛应用于小说批评，17世纪中叶，金圣叹1610一1661通过对《水浒传》和《西厢记》的评点，进一步完善了评点的形式，把中国叙事文学的评论水平提高到一个新的阶段，带来了评点的繁荣。
明清时代，由于中韩两国间的文化交流非常密切，风靡中国的金圣叹评点也自然而然地传人了朝鲜王朝。
据笔者调查，多种版本的金圣叹评点本《第五才子书水浒传》、《第六才子书西厢记》现藏于韩国各图书馆，其中包括1657年在中国刊行的木版印刷本《第五才子书水浒传》和此后数百年间中国国内刊行的石版本、活字本及朝鲜国内的手抄本共数十种。
金圣叹评点本《水浒传》1657年本在韩国的存在，意味着金圣叹文学评点很早就已传入朝鲜半岛，金圣叹评点本《水浒传》、《西厢记》众多国内版本的存在和韩国国内手抄本的出现则证明金圣叹文学评点在朝鲜半岛流传很广，深受朝鲜文人的喜爱。
《拜托了妈妈》作品分析《人物》分析(1)妈妈这本书的主人公'박소녀'的妈妈是韩国的典型的母亲奖项。
小说中妈妈一道'我'。
人员'박소녀'妈妈的名字叫"过了。
孩子的母亲,丈夫的妻子,自己的人生。
"17岁,脸也不知道的,我和丈夫结婚,但丈夫看着孩子生活,而是看着买。
在乡下长大的女人,没有学习,因此,在自己的大女儿,生活不让我不想。
此外,小说的最后4张妈妈再也不是女儿的妈妈,妈妈给自己的生活。
上(2)丈夫小说中的3张丈夫的嘴里的剧情。
韩国的典型父权制。
남편상韩国的父亲们心里的话好好表现。
小说中,丈夫也一样。
妻子比谁都珍惜和爱护,但妻子终生一句温暖的话。
妻子在旁边总是把一切都告诉了妻子在旁边吃饭的时候,不知道妻子才明白,没有了。
妻子生孩子时,每次都在身边,家里偶尔的无心的人,但妻子失踪后,自己的行为进行反省,妻子爱过的也是感受到。
(3)大儿子‘형철’大儿子在家里经常不到父亲的作用,通过替代关系密切的妈妈。
妈妈给大儿子的期待很大。
"这个人物是‘妈妈형철的梦想,而实现的人物,也是妈妈的期望。
但是,贫穷和学业,弟弟们,交给了长子,母亲从那以后,不断地向我道歉说형철。
还有妈妈的梦想是长子,不能总的感到抱歉,。
(4)大女儿‘智宪’这部小说中,大女儿给妈妈打来电话,'智宪'牙齿也烦躁的电话,先要断了很多事情。
妈妈和自己一样的生活,她就很大的女儿的哥哥,最终让女儿在作家的职业。
这样对自己的妈妈的心,并不是不清楚,但小时候的哥哥为主的大儿子的妈妈的爱总是不满离开家,想。
但是,妈妈失踪的父母中比谁都找妈妈而努力的人物。
《分析》的时间小说都在4个章节组成,结局。
一张"谁也不知道。
你》成为'在主人公的大女儿'故事。
2张妈妈的'对不起,你형철',但他大儿子成为了亨哲以为'那'的故事。
女性主义视角下对韩国古典小说中女性的解读
在韩国古典小说中，女性扮演着重要的角色，她们的形象和命运受到了社会和文化的影响。
女性主义视角提供了一种分析和解读这些形象的方式，关注女性的权力、地位和经验。
在这篇文章中，我们将探讨女性主义视角下对韩国古典小说中女性的解读。
女性主义视角关注女性的权力和地位。
在韩国古典小说中，女性通常处于支配和被支配的关系。
她们受到家庭、社会和男性的限制和控制。
女性主义视角揭示了这种权力关系的不平等和不公正性，并提倡女性的自主权和平等权利。
尤其是在家庭和婚姻中，女性经常被视为男性的财产和工具。
女性主义视角指出这种观念的不合理性，并提出了反对婚姻制度的意见。
女性主义视角关注女性的经验和情感。
韩国古典小说中的女性角色往往面临着与传统期望和社会压力的抗争。
她们经历了家庭和婚姻中的残酷待遇，经受了心理和身体上的痛苦。
女性主义视角关注这些经历和情感，揭示了女性所面临的困境和挣扎，并呼吁关注和同情。
女性主义视角关注女性的自我实现和解放。
韩国古典小说中的女性角色往往被定义和限制于家庭和婚姻的角色。
女性主义视角呼吁女性追求自我实现的权利和机会，超越传统的角色和期望，寻找自己的独立和自由。
在韩国古典小说中，一些女性角色通过坚持自我和追求志向和梦想来展示女性的力量和能量。
浅析韩国战后小说代表作《误发弹》摘要：由于光复后韩半岛南北意识形态的对立以及美苏两大阵营的对垒，导致韩民族之间的杀戮。
李?宣的短篇小说《误发弹》是以此为题材的韩国战后文学的代表作，控诉并揭露了战争给人民带来的多方面伤害，本文将从三个角度对该小说展开分析。
关键词：战后小说；告发文学；家族共同体；受害者李?宣的短篇小说《误发弹》于1959年在《现代文学》10月刊上发表，是以分断和6.25战争给一个家庭带来的伤痛为主题创作的，被认为是韩国战后小说[ 战后文学是指依第二次世界大战后的生活和社会问题而创作的小说。
就韩国而言，战后小说是在6.25战争之后出现的，根据战后的实际状况的虚无主义和对现实的不安创作的作品。
]的代表作之一。
1960年该小说被改编为电影，其大众影响力进一步提高。
韩国光复之后由于美苏两大阵营的对立，在这种冷战体制的冲突中引发了这场同民族间的悲剧。
1950年代，以控诉破败的社会条件和人民遭受的痛苦为主题的文学作品登上舞台，该时期的文学多属告发文学并带有讽刺意味。
《误发弹》也属于告发文学[ 告发文学是指通过文学创作指出政治、经济、社会、文化等文化外延的矛盾，并意图解决这种矛盾的文学。
]，通过描写哲浩一家在战后悲惨、混乱的生活，暴露出6.25战争之后韩国人民在战争所带来的伤痛中苦苦挣扎却无法挣脱的惨状。
南北分断之前，哲浩一家本是北部的地主家庭，在逃到南方后，战争给他们一家带来的伤痛折射出时代背景下无数相同遭遇的受害者。
本文将结合战后的时代背景，对小说中反应出的战后社会状况和人间的悲剧进行探究和分析。
通过分析以大家长身份出现的哲浩，及受难一代、受难二代中的女性和儿童，可以窥视出战后底层人民的生活和他们在伦理道德方面的丧失，以及整个民族的悲剧。
本文将从告发文学的角度、底层人民战后的悲惨生活、家族共同体的瓦解和“大家长”所遭受的重压以及女性和儿童受害者形象的分析等角度展开对《误发弹》的讨论。
具有告发文学的性质，揭露底层人民战后悲惨的生活《误发弹》的发表震撼了当时的文学界，该小说并不是单纯地叙述引发感动的情节，而且赤裸裸地揭发了当时正处于战后恢复中的韩国社会的惨况。
论韩国汉文小说及其所受中国的影响
“韩国汉文小说”这一概念乃是袭用台湾林明德教授的提法,具体指古代韩国人用汉语写成的、表达韩国人民自身的社会生活和思想情感的文学作品。
韩国汉文小说种类繁多,内容丰富。
但直到上个世纪80年代这些小说才引起了中韩两国学者的关注。
而迄今为止对韩国汉文小说的研究主要集中在大家名篇上,其他一些优秀的小说则尚受冷落。
此外,一些从宏观角度研究的文章,又往往失之过简,缺乏足够的论证。
因此,本文以林明德教授所编的《韩国汉文小说全集》第七册爱情家庭类小说为主要研究对象,考察其思想内容和艺术特色以及所受中国的影响,深入发掘韩国汉文小说与中国的关联,以此作为发扬汉文化的突破口。
韩国小说《熔炉》解读作者：王妍来源：《青年文学家》2019年第18期摘; 要：韩国小说《熔炉》是一部以真实事件改编的小说，作者围绕关注度较高的社会事件，在基于大韩民族恨的传统文化基础上，借助文字表达的形式，将恨的情感在时代背景下进行了宣泄，在最大程度上激起了所有读者对作者思想感情的认同。
本文作者在读了《熔炉》这篇小说以后，就其中所蕴含的民族文化情节，以及在其深刻影响下的人物情感发展，进行了深入的解读与剖析。
关键词：韩国;小说《熔炉》;解读作者简介：王妍（1979-），女，辽宁大连人，韩国釜山外国语大学研究生，博士，大连民族大学朝鲜语专业讲师，研究方向：朝鲜语教学、韩国学。
[中图分类号]：I106; [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2019）-18-0-02《熔炉》是韩国作家孔枝泳写的一篇小说，在这篇小说中讲述了一个聋哑儿童被性侵的悲惨事件。
这篇小说读了以后，会让所有有良知的人悲愤难抑，它的最成功之处就在于，作家用锐利的笔刀，划开了韩国文明社会的华丽外衣，向人们揭示出了一个隐藏在这件外衣下丑陋黑暗的角落。
它以其社会敏感性，唤醒了韩国民众对社会不公平的悲愤，同时也让所有的读者对角色悲惨的命运遗憾、悲哀，籍此呼吁社会各阶层对弱势群体的关注，并且引导广大读者展开对社会缺陷机制的思考。
一、小说的民族文化的解读一个国家和民族的文学审美，和这个国家的文化心理和文化传承密切相关，任何文化形式的展现与思考都与其政治、文化、经济等社会人文因素不可分割。
对小说《熔炉》的解读，必须要深入到民族的内心深处，了解他们思想中所深藏的对于社会现实的关注与不满。
小说作为文化的载体。
其产生必然受到社会环境和某种特定历史的影响，记录着这个民族的历史和在此基础上人们对历史的反思与记忆。
一直以来，韩国的文化思想一直都推崇中国的传统儒家思想。
但是，由于韩国所处的独特的地理环境影响，再加上这一民族经受了太多的苦难，经受了太多的屈辱，经受了太多的压迫，他们更渴望仁爱。
以小说为基础的韩国文化教育探析在韩国文化教育中，小说扮演着重要的角色。
韩国小说的文化内涵以及教育意义在韩国文化教育中起着不可或缺的作用。
本文将以韩国小说《残酷时代》为基础进行探析。
《残酷时代》是韩国小说家韩江伊的代表作，主要讲述了朝鲜战争时期一个家庭的生活变迁。
小说所描绘的朝鲜战争时期的历史背景以及人们在那个时期在思想、文化、社会等层面上所经历的变化，体现了韩国人民艰苦卓绝的奋斗精神和强大的团结意识。
小说中，作者通过形象的描述和人物刻画，深刻地展现了当时韩国社会的生活场景。
比如，在小说中描绘了武装冲突带来的重大伤痛和家庭的破裂，展现了人性的脆弱和家庭的团结精神。
同时，小说也反映了战争中出现的敌我意识，表现了非常人可能产生的变态心理和狂热行为，这种战争的残酷，让人感受到了生命的可贵。
作为文学的一种形式，小说的教育意义在于，可以让读者在一个全新的视角中了解韩国文化的内涵。
韩国小说以其鲜明的民族特色和深刻的文化内涵，让读者从全新的视角认识韩国，了解韩国的历史、文化和社会背景，不仅有助于拓宽读者的知识面，更重要的是能够深刻地影响读者的情感和思想。
通过阅读和讲解小说，可以让学生感受到这种文学作品所传达的情感和思想，进一步提高学生对于韩国文化的认识和理解。
除此之外，小说中的教育意义还表现在韩国人文精神的倡导方面。
毫无疑问，小说是一种充满人文气息的艺术作品，它能够使人们更深刻地理解生命的意义和价值，引发人们对于理想、信仰、人性等元素的深思。
在韩国文化教育中，小说也一直是重要的爱国主义教育的载体。
比如，在《残酷时代》中，作者通过描写那个战争时期的沉浸感，体现了人民的非凡意志和团结精神，强调了国家和民族自立、强大和繁荣的重要性，激励着韩国青年高举爱国旗帜，努力为祖国的未来而奋斗。
另外，小说还可以培养人的审美情趣和语言串联能力。
小说不仅仅是一种娱乐方式，更重要的是通过阅读小说，在文学艺术方面进行培养和熏陶。
文学作品的语言美和故事情节的情感共鸣往往能够培养人的思辨能力和审美情趣，让人在日常生活中具有更加丰富的情感体验和鲜明的个性特征。
求一本韩国小说要写读后感读后感: 韩国小说《请回答1988》《请回答1988》是一部由韩国作家申东烈创作的小说，该作品于2013年出版，随后被改编成同名电视剧在全球范围内引起了巨大的轰动和关注。
小说通过讲述一个普通的韩国家庭在1988年的故事，向读者展现了这个年代的风貌和真实生活。
在小说中，作者通过细腻入微的描写和对角色丰富的塑造，成功地刻画出了那个年代的人物形象，同时也反映了当时韩国社会的变迁和文化氛围。
在小说中，申东烈以一个中学生的视角出发，通过他对周围人物的描写和观察，将读者带入了1988年的韩国社会，让人仿佛置身于那个纷繁复杂的时代。
小说中的家庭生活、学习生活、社交生活等各个方面都刻画得栩栩如生，让人感受到了当时社会的真实与历史的厚重。
首先，小说通过对主人公家庭的描写，展现了当时普通家庭的生活状态。
在小说中，主人公家庭虽然并不富裕，但是父母都非常努力地工作，希望给孩子们更好的生活。
他们没有奢华的生活条件，但是却有着温暖和睦的家庭环境，温情脉脉的亲情关系成为了小说中的一个重要主旋律。
这种对家庭的执着和坚持，让人感受到了韩国传统家庭观念的力量和价值。
其次，在小说中，作者通过对主人公学校生活的描写，展现了80年代韩国学生的学习压力和追求。
作者通过对学校教育制度的描写，展现了传统的功利主义，以及家长和老师对学生的要求和期望。
在小说中，主人公在学业上面临了很大的压力，在这个过程中，他们不仅要应对各种课业任务，还要参加各类培训班、考试和竞赛等。
这种学习压力和追求成绩的现象，让人感受到了当时社会对知识和教育的重视。
此外，小说还通过对社交生活的描写，展现了80年代韩国年轻人的情感和对爱情的追求。
在小说中，主人公与同学之间的友谊和恋爱关系成为了一个重要的剧情线索。
作者通过细腻入微的描写，展现了当时韩国年轻人对于传统爱情观的执着和追求。
他们面对的是纯真的感情和复杂的人际关系，而当时社会的变迁也给他们的恋爱带来了很多挑战。
《首尔我们》读后感
《首尔我们》是一本让人感动至深的小说，通过描写主人公们在首尔这座城市中的生活经历，展现了人性的复杂和多样性。
作者通过细腻的笔触和生动的描写，让读者仿佛置身于首尔的街头巷尾，感受到城市的喧嚣与孤独。
故事的主人公们来自不同的背景，有的是出生在首尔的本地人，有的是来自其他城市的外地人，他们之间有着各自的梦想和追求。
然而，在这座大都市里，每个人都面临着各种各样的困境和挑战。
作者通过描写他们的生活，让读者感受到了城市中的人情冷暖和生活的无常。
在小说中，主人公们经历了各种各样的人生起伏，有的人在追逐梦想的道路上不断努力奋斗，有的人在挫折和困难面前选择放弃。
然而，无论是成功还是失败，每个人都在这座城市中留下了自己的痕迹，成为了城市的一部分。
通过《首尔我们》这本书，我深刻地体会到了人生的无常和变化无常。
在这个充满竞争和挑战的社会中，每个人都在为自己的梦想而努力，却往往被现实的残酷所打败。
然而，正是这种挫折和困难，让人变得更加坚强和勇敢，让人更加珍惜眼前的幸福和快乐。
在读完《首尔我们》之后，我对生活有了更深刻的理解和认识。
每个人都有自己的梦想和追求，每个人都在为了自己的幸福而努力奋斗。
无论面对怎样的困难和挑战，我们都要坚持不懈，勇敢面对，相信自己，坚持自己的梦想。
总的来说，《首尔我们》是一本充满人性关怀和温暖的小说，通过描写城市中的人们的生活，让读者感受到了生活的复杂和多样性。
这本书不仅让我对首尔这座城市有了更深刻的认识，也让我对自己的人生有了更深刻的思考。
希望每个人都能够读完这本书，从中获得一些启发和感悟，让自己的人生变得更加丰富多彩。
申京淑小说《单人房》中的女性意识-外国文学论文-文学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——申京淑，韩国当代最重要的小说家之一，被誉为韩国上世纪90 年代的文学神话。
1963 年生于全罗北道井邑郡，毕业于汉城艺术大学文艺创作系。
1985年，申京淑凭借中篇小说《冬天的寓言》入选《文艺中央》新人文学奖。
1993 年，出版短篇小说集《风琴声起的地方》，引起了韩国文学界的关注，在韩国文坛崭露头角。
1995 年出版的《单人房》是申京淑最为重要的长篇代表作，被誉为90 年代韩国文坛的重要收获。
着有长篇小说十多部，作品多次获奖。
她极具写作才气，作品感情细腻、真实委婉，弥漫着淡淡的乡愁。
她以切己体察的方式表达出人在后工业化时代的精神迷失和灵魂自救。
《单人房》带有作者早年自传的。
风云动荡的时代，少女申京淑离别农村，来到城市，租住在偏僻的单人房，奔波于车间和课堂之间，一心追逐心中的梦想。
同学希斋姐姐的死给她的心灵蒙上了浓重的阴影，周围的人们为反抗军事奋不顾身的精神加速了她的成长。
《单人房》承载着作者的成长历程，可谓一部成长小说，同时也是韩国社会动荡、急剧向现代奔突的历史进程的缩影，是一个民族和一个时代的传记。
下面我们将从女性成长小说层面，对作品中流露出的女性成长意识作具体的解读。
通过上世纪80 年代的社会变革，在现代化和产业化的过程中，韩国社会中自我本体性丧失的问题逐渐变得具体起来。
尤其随着女性社会地位的提升，女性的主体性丧失问题显得更为突出。
因此，在这个时期，许多作家通过文学活动具体确立了女性的本体问题。
他们首先开始了一种告白题的为了探讨自我本体性的苦斗。
作家所着力表现的女性角色是个体生存意义上人的自我，而不是宏观世界的女性，并通过文学创作把女性还原成个体生存的切实人物。
作品集中表现韩国现代社会中的女性自我形象，强调被遮蔽在男尊女卑社会体制下，男权家族利益的女性主体性自觉意识，着力表现人物如何通过选择找到真正的存在感。
韩国现代文学作品中中国元素的体现
作为两个东亚文化传统博大精深的国家，韩国文学中不乏对中国元素的体现。
在韩国现代文学作品中，中国元素既体现在文学题材的选择上，也体现在作品的思想内涵和艺术表现形式上，这些体现在一定程度上反映了韩国文学与中国传统文化的交融与传承。
本文将以《三国演义》为例，分析韩国现代文学作品中中国元素的体现。
《三国演义》在韩国现代文学作品中常常成为文学题材的选择。
《三国演义》是中国古典文学中的一部重要作品，描述了三国时期的传奇故事，其中囊括了大量的历史人物和事件。
在韩国的现代文学作品中，就时常可以看到对《三国演义》故事的重新诠释和演绎。
韩国作家金庸在其作品《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，就对《三国演义》中的历史人物和故事进行了赋予韩国独特的意义和情感。
中国元素在韩国现代文学作品中体现在艺术表现形式上。
中国古典文学的“诗词”、“曲赋”等形式艺术，在韩国文学中也有所体现。
韩国文学作家在作品中普遍采用了中国古代诗词的形式和意境，这些诗词在表达情感、描绘景物和抒发情怀方面有着独特的艺术魅力。
韩语美文赏析：《超越死神的爱》下面是小编为大家带来的一篇韩语美文：《超越死神的爱》，也许会有人问这是一种什么样的爱，和小编一起来体会一下小女孩带给我们的感动吧~相信聪明的你一定能懂得。
前言：生命，本来是一样很脆弱的东西，活在世上，死神随时随地将你的生命夺走。
而真挚的爱，不见得就是轰轰烈烈，但不管是两性爱情、父母之爱还是纯真友爱，都有超越死亡的力量。
죽음보다강한사랑超越死神的爱아빠와엄마그리고일곱살난아들과다섯살짜리딸이살았습니다, 어느날아빠가아들과딸을데리고등산을가다가그만교통사고를당해아들이심하게다쳤습니다.有一个家庭里有一对父母与一个7岁的孩子，一个5岁的女儿，某一天父亲带着一对儿女去爬山，遭遇了交通事故，儿子身受重伤。
응급수술을받던중피가필요했는데아들과같은혈액형은딸뿐이었습니다, 다급한아빠가딸에게조심스럽게물었습니다.急救手术中，儿子急需输血，只有女儿的血型与儿子吻合，焦急的父亲小心地问女儿。
“애야너오빠에게피를좀줄수있겠니?”“孩子啊，你给你哥哥输点血行吗?”딸아이는이질문에잠시동안무얼생각하는것같더니머리를끄덕였습니다, 수술이끝난뒤의사가대성공이다고말해주었습니다, 그때가지딸아이는침대위에가만히누어있었습니다.女儿陷入了沉思，最终点了点头，手术结束后，直到医生宣布手术很成功，女儿都静静躺在病床上。
“네덕분에오빠가살게됐구나...”“多亏有你，你哥哥得救了...”아빠의말을들은딸은낮은목소리로아빠에게물었습니다.听到父亲这番话，女儿以极低的声音向父亲问道，“왜정말기뻐요, 그런데 ... 저는언제죽게되나요?”“唉，真高兴啊，可是...我什么时候会死呢?”아빠가깜짝놀라물었습니다, “죽다니, 네가왜죽는단말이냐...? 父亲大吃一惊，“什么会死，你为什么会死呢...?”“피를뽑으면죽지않나요?”“被抽了血不是会死吗?”잠시숙연한침묵이흐른뒤아빠가입을열었습니다.父亲沉默了一会儿，再次开了口。
《韩国漆黑》读后感
《韩国漆黑》是一部令人深思的小说，通过描绘主人公在现代韩国社会中的挣
扎和追求，展现了人性的复杂和社会的黑暗面。
这部小说让我深深地反思了人类的道德观念和社会的现实情况。
小说的主人公是一个普通的韩国青年，他在一个充满竞争和压力的社会中苦苦
挣扎，努力追求成功和幸福。
然而，他却发现自己越来越陷入黑暗的深渊，失去了自己的本真和道德底线。
在这个现代社会中，金钱和权力成为了衡量成功的标准，而道德和良知似乎变得越来越次要。
通过主人公的遭遇和思考，作者深刻地揭示了人性的脆弱和社会的残酷。
我们
常常被外部的压力和诱惑所左右，失去了自己的方向和原则。
在这个物欲横流的社会中，我们很容易迷失自己，变得冷漠和无情。
《韩国漆黑》正是在这样的背景下，提出了对人性和社会的深刻反思。
阅读这部小说让我不禁思考：我们真的在追求成功的过程中忘记了自己的初衷吗？我们真的可以无视道德和良知去追求金钱和权力吗？这部小说给了我一个深刻的警示，让我重新审视自己的人生和价值观。
同时，小说也给了我一些启示和希望。
在主人公最终意识到自己的错误并试图
改变的过程中，作者展现了人性的复杂和多样性。
即使在黑暗的世界中，仍然有人保持着善良和正直，他们是社会的希望和光明。
总的来说，读完《韩国漆黑》让我受益匪浅。
这部小说不仅是一部引人深思的
文学作品，更是对现代社会的一次深刻剖析。
通过主人公的遭遇和反思，我们可以更好地理解人性的复杂和社会的黑暗，从而更好地面对现实生活中的挑战和困境。
希望更多的人能够阅读这部小说，从中获得启示和思考。
浅析金东里写神小说
彭亚坤
【期刊名称】《辽东学院学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2011(013)006
【摘要】金东里是韩国近、现代文学史上著名的纯文学作家,他的小说神秘而哀伤,唯美而蕴含哲理。
金东里不仅在他的散文当中多次提到了生与死,人与神、人与自然的问题,而且在他的写神小说中也暗含了对这些问题的探讨。
韩国很多学者撰文就金东里的这些思想发表评论。
本文以金东里的散文和一些韩国学者的文章为例证,通过分析金东里的写神小说,在这些小说中寻求金东里向读者传递的哲学思想,最后得出结论,在金东里的写神小说中蕴含了生死合一,人神合一,以及人与自然相统一的思想。
【总页数】5页(P138-142)
【作者】彭亚坤
【作者单位】解放军外国语学院亚非语系,河南洛阳471003
【正文语种】中文
【中图分类】I312.06
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1.洛特曼文化模型理论下的新文本解析——细读希什金长篇小说《爱神草》 [J], 黄西萌
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4.中学美术鉴赏课设计浅析——以《中国古代人物绘画——以形写神,神形兼备》鉴赏课设计为例 [J], 赵震昊
5.浅析“以形写神”与当代绘画教学标准 [J], 张馨戈
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韩国文学的失落与回归（评论：舌尖上凋落的爱情）从来都以敏锐的触觉和强烈的感知寻访外国作品的佼佼者，为自己开辟一方独特的阅读天地，而文学往往穿越了空间，时间的维度，让文字散发出摄人的光亮，牵引出一种不可言传的美好，这样的作品在茫茫书海中少之又少，很多时候，一些书迎合了大众，一些书满足于小众，从乏味到欣赏的过度，如同精细的刻度，轻轻的一跳，惟有细致的人才能体察其微弱的区别，也就是说我们可能欣赏或者喜欢很多书，因为他们足够的出色，但是真正能让自己心心相念的，必然有着内心的某种契合，一如《舌尖上凋落的爱情》里对美食，感官和情感的饱满充盈，一下子就填满了内心的柔软！当我们提到文学的时候，韩国的式微是显而易见的，即使在历史的长河上也缺少耀眼的存在，何况在当下文学较为衰败的现状下，韩国以一种特别的姿态为我们强力输送韩流之时，惟独缺少书籍的炮弹，想来曾经稍显火爆的也不过是金河仁，可爱淘之流的纯爱之作，而能够填补文学空白的诸如李文烈这样的作家，我也是在友人的提携下才得以接触，而今当我浅淡的读了两段赵京兰的文字后，就有一种喜欢让我知道这本小说超越了名字给予我的爱情类别误区，事实上，合卷之时，我甚至有了一种冲动，希望能搜集到她另外一些作品的中译本，这或许是奢望，但是足已说明，赵京兰是一个印记鲜明的作家，也就是阅读的过程中会超越文本，直接对话作者的作家，这样的作家与文学的距离往往只有咫尺。
《舌尖上凋落的爱情》韩语直译为《舌》，舌是人的重要感觉器官，它在与美食相遇之时，充当着味觉的先锋兵，它在和爱情碰撞之时，挑动着性感的湿热带。
牛舌，西餐中的重要食材，烹制极其讲究，据说是牛身上最嫩的部位，既要保持食材的新鲜，又要注意焯烫的火候，虽然牛舌不足够的精贵，但也绝对是牛身上被食客们点的相对较少的部分，何况是在韩国这样的国家。
韩国在饮食烹饪上的匮乏是不言而喻的，酱汤，泡菜和石锅拌饭是他们难得拿的出手的菜肴，而对牛肉的热爱，又是这个国家最为明显的标志，所以以美食入文的作品，韩国永远无法与他的友邻日本相媲美，不过，显然他们对美食的升腾点又有着极其相似的地方，比如这本书，也选择了西餐为切口，撕裂出情感的回旋。
女性主义视角下对韩国古典小说中女性的解读韩国古典小说是韩国文学宝库中的重要组成部分，其叙事风格和文学内涵深受历史文化和社会风貌的影响。
在韩国古典小说中，女性形象一直是一个重要的主题，其形象充满了魅力和内涵。
从女性主义的视角来看，韩国古典小说中的女性形象所展现的生存状态和社会地位引人深思。
本文将从女性主义视角下对韩国古典小说中女性形象的解读展开讨论。
韩国古典小说中的女性形象常常被塑造成柔弱和被动，受制于男性和社会的束缚。
《香蕉树》是一部韩国古典小说，讲述了一个年轻女子的故事。
故事中的女主角被描绘成柔弱而矜持的形象，她在父亲的命令下远嫁他乡，为了家族的利益和父亲的命令，她不得不顺从，甚至失去了自由和独立。
这种受制于家族和父权的女性形象，在韩国古典小说中并不少见。
女性通常被视为家族的延续和男性的附属，她们的命运往往受男性和家族的控制。
韩国古典小说中的女性形象常常被描绘为聪慧和机智的。
《云南女子》是一部以女性为主题的古典小说，讲述了一个女子在家族和社会压力下，以聪明和智慧应对各种挑战的故事。
故事中的女主角具有坚强的意志和出色的智慧，她不仅能够独立思考，还能够应对复杂的人际关系和社会环境。
这种以女性为主角的古典小说反映了韩国传统文化中对女性的认可和尊重，她们并非柔弱无能，而是具有丰富的内在素养和智慧。
韩国古典小说中的女性形象也常常呈现出坚韧不拔和不屈不挠的一面。
《又一春》是一部反映女性坚韧品格的古典小说，讲述了一个女子在家族和社会压力下，艰难求学并终成名的故事。
故事中的女主角虽然面对重重困难和阻碍，但却不屈不挠地追求自己的理想和梦想。
她的坚韧性格和不畏强权的精神，成为韩国古典小说中的一大亮点。
这种坚韧性格所展现的女性形象，为传统文化中的女权主义提供了有力的支持和论据。
韩国古典小说中的女性形象也常常被赋予爱情和家庭的意义。
《女流郎》是一部以女主角为中心的古典小说，讲述了一个女子在家族和爱情之间挣扎的故事。
故事中的女主角被塑造成温柔和善良的形象，她不仅对家人关怀备至，还能够为了爱情放弃一切。
韩国小说评析_800字韩国小说这个短语在中学生的口中经常出现，特别是女中学生更是迷恋韩国小说，整天谈论哪本书中的男主角更帅！更有个性！更酷！最近几年中韩交流广泛，大陆刮起一阵“韩流”，使韩国大量的小说流于中国市场，并且销售量甚大。
电视台也大量的播放韩剧，例如：《嫂嫂十九岁》《女主播的故事》等。
我一向不大喜欢看韩国小说，最近偶然受到朋友的诱拐，也看也几本，今天就以我看过的韩国小说来评析一下它。
不知喜欢看韩国小说或看过韩国小说的朋友门发现没有，几乎没本韩国小说的基本构造都很相似。
每本韩国小说中的男女主角的性格更是相似，甚至可以说是一模一样。
每本韩国小说中的女主角不一定很漂亮，但是性格一定要傻乎乎的，而且很单纯。
家里都不是很有钱。
男主角一定是要帅到掉渣，并且脾气很暴躁，超级冷酷，家里超级有钱，还有一个跟他一样的帅，家里一样有钱的朋友。
男女主角的相遇一定是很搞笑或是很奇怪的，女主角一定要在男主角的面前出丑，然后男主角一定是以那种很冷漠或是不耐烦的目光看着女主角。
女主角也因此很讨厌男主角，男主角也讨厌女主角。
此后。
女主角因为某些原因而感觉到自己喜欢上了男主角，而男主角也对女主角有了感觉，就是死鸭子嘴硬，不肯承认，也不肯说出来。
男主角的那个跟他一样帅气的朋友喜欢上了女主角，甘愿为女主角付出一切。
当男女主角快要走到一起的时候，突然就闯进一位第三者，第三者一定是一位长得非常之美丽的女生并且很有心计，为了达到自己的目的而不择手段。
这个时候女主角觉得自己不如第三者，就痛苦呀悲伤！最后经过了很多的事情，男女主角终于在一起了！以上就是95％的韩国小说的大致结构，情景不一定一样，但是结构就是这个样子的。
如果你们不相信，可以多找几本韩国小说来对比一下，看过韩国小说的朋友们可以在头。
韩国小说评析
韩国小说这个短语在中学生的口中经常出现，特别是女中学生更是迷恋韩国小说，整天谈论哪本书中的男主角更帅！更有个性！更酷！
最近几年中韩交流广泛，大陆刮起一阵“韩流”，使韩国大量的小说流于中国市场，并且销售量甚大。
电视台也大量的播放韩剧，例如：《嫂嫂十九岁》
《女主播的故事》等。
我一向不大喜欢看韩国小说，最近偶然受到朋友的诱拐，也看也几本，今天就以我看过的韩国小说来评析一下它。
不知喜欢看韩国小说或看过韩国小说的朋友门发现没有，几乎没本韩国小说的基本构造都很相似。
每本韩国小说中的男女主角的性格更是相似，甚至可以说是一模一样。
每本韩国小说中的女主角不一定很漂亮，但是性格一定要傻乎乎的，而且很单纯。
家里都不是很有钱。
男主角一定是要帅到掉渣，并且脾气很暴躁，超级冷酷，家里超级有钱，还有一个跟他一样的帅，家里一样有钱的朋友。
男女主角的相遇一定是很搞笑或是很奇怪的，女主角一定要在男主角的面前出丑，然后男主角一定是以那种很冷漠或是不耐烦的目光看着女主角。
女主角也因此很讨厌男主角，男主角也讨厌女主角。
此后......女主角因为某些原因而感觉到自己喜欢上了男主角，而男主角也对女主角有了感觉，就是死鸭子嘴硬，不
肯承认，也不肯说出来。
男主角的那个跟他一样帅气的朋友喜欢上了女主角，甘愿为女主角付出一切。
当男女主角快要走到一起的时候，突然就闯进一位第三者，第三者一定是一位长得非常之美丽的女生并且很有心计，为了达到自己的目的而不择手段.......这个时候女主角觉得自己不如第三者，就痛苦呀悲伤！最后经过了很多的事情，男女主角终于在一起了！
以上就是95％的韩国小说的大致结构，情景不一定一样，但是结构就是这个样子的。
如果你们不相信，可以多找几本韩国小说来对比一下，看过韩国小说的朋友们可以在头脑中回想一下情节，看看我说的是否正确。
某些人也因为看多了韩国小说，也操起笔写起小说，当然剧情构造也正如我所分析的一样。
大多韩国小说剧情构造意义，看多了不免让人觉得厌烦，觉得很没有新颖感！我并不是谈眼韩国小说，只是说一下事实，韩国小说迷们，别误会哦！如果韩国小说的结构能够不再相似，稍微改一下，这样读者会觉得有新颖些，对韩国小说的兴趣可能会更浓！
小女不才，仅能做出这么点评析。
如果有人觉得我对韩国小说的评析不够完整或着是反对我所说的，请给我留言说下你们的意见！。
