心理测量学第一章心理测量的产生和发展第一节中国古代的心理测量一、中国古代对心理测量的最初探索（一）关于心理差异性的探讨性相近，习相远——孔子―上人、中人、下人‖的九分法（二）关于心理可测性的探讨权，然后知轻重；度，然后知短长。
物皆然，心为甚。
——孟子（三）关于心理测量法的探讨观察法刘劭的―八观‖和―五视‖（五视：居，视其所安；达，视其所举；富，视其所与；穷，视其所为；贫，视其所取。
）我国古代形成具有丰富经验性的―观人术‖：观言―口为心苗，言为心声‖观行―欲知其人，观其所行‖观相―长相仪表堂堂，为人不会离谱走样‖观类―强将手下无弱兵，名师门下出高徒‖二、中国古代心理测量所涉及的领域（一）能力测量世界上最早的心理（注意）测验：―一手画方，一手画圆‖（董仲舒，公元前179-104）早期能力测量研究的专著：刘劭的《人物志》（《人类能力的研究》，J.K.Shryock ，1937 ）早期的婴儿发展测验：周岁试儿（二）人格测量孔子不仅发现个体的能力差异，而且提出了个体人格差异的观点：―不得中行而与之，必也狂狷乎。
狂者进取，狷者有所不为也。
‖ ——《论语》刘劭阴阳五行和形体的关系及人的行为表现将个体人格分为12种类型。
——《人物志》阴阳五态之人。
——《黄帝内经》问之以是非，以观其志；穷之以词介，以观其变；咨之以计谋，以观其识；告之以祸难，以观其勇；醉之以酒，而观其性；临之以利，而观其廉；期之以事，而观其信。
——诸葛亮《心书》（三）教育测量世界上最早的教育测量始于中国西周的奴隶制社会。
《学记》中记载了西周时期具有相当系统性的教育测量制度：―比年入学，中年考校。
一年视离经辨志，三年视敬业乐群，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。
九年知类通达，强立而不反，谓之大成。
‖汉代在考试制度、考试类型和考试功能上都有了重大发展。
考试制度改为岁考制；考试类型分为口试、策试和射试。
首开笔试先河。
考试功能出来人才选拔以外成为了学校教育和管理的手段之一。
