2020届高三语文晨读资料 (二)

3月5日晨读资料一．读古文（读两遍，边读边在心里翻译，看是否能翻译。

不会的看下面的译文，红色的词意思记住）张居正，字叔大，江陵人。

少颖敏绝伦。

十五为诸生（秀才）。

巡抚顾璘奇其文，曰：“国器（国家的栋梁之材）也。

” 嘉靖．．二十六年，居正成进士，改庶吉士．．．。

相徐阶辈皆器重之。

迁右中允，领（兼任）国子司业事。

与祭酒高拱善，相期以相业（倒装“以相业相期）。

阶代严嵩首辅，倾心（推心置腹地）委居正。

居正与中人冯保善。

居正劝帝当尊崇两宫。

故事（按照先例），皇后与天子生母并称皇太后，而徽号有别。

保欲媚帝生母李贵妃，风（通“讽”，用含蓄的话暗示或者劝告）居正以并尊。

居正不敢违，议尊皇后曰仁圣皇太后，皇贵妃曰慈圣皇太后，两宫遂无别。

慈圣徙乾清宫，抚视帝，内任保，而大柄（朝廷的大权）悉以委居正。

时承平久，群盗猬起（如猥毛而起，比喻纷然而起），至入城市劫府库，有司（有关部门）恒（常常）讳（隐瞒）之，居正严其禁。

匿（隐瞒）弗举者，虽循吏(奉公守法）必黜。

得盗即斩决，有司莫敢饰情。

盗边海钱米盈数，例皆斩，然往往长系（关押）或瘐死（泛指狱中病死）。

居正独亟（马上）斩之，而追捕其家属。

盗贼为衰止。

时帝渐备（逐次修缮）六宫，太仓（国库）银钱多所宣进。

居正乃因户部．．进御览数目陈之，谓每岁入额不敌所出，请帝置坐隅时省览，量入为出，罢节浮费（不必要的开支）。

疏上，留中（皇帝没有批复）。

帝复令工部铸钱给用，居正以利不胜费止之。

言官请停苏、松织造．．，不听。

居正为面请，得损大半。

帝御文华殿，居正侍讲读毕，以给事中所上灾伤疏闻，因请振。

复言：“上爱民如子，而在外诸司营私背公（损公肥私），剥民罔（欺骗）上，宜痛钳(惩治）以法（状语后置)。

而皇上加意撙（zŭn节约）节，于宫中一切用度、服御、赏赉、布施，裁省禁止。

”帝首肯之，有所蠲贷。

居正以江南贵豪怙（倚仗）势及诸奸猾吏民善逋赋/选大吏精悍者严行督责/赋以时输/国藏日益充/而豪猾率怨居正/亡何/（没过多久）居正病/帝频颁敕谕问疾/大出金帛为医药资及卒，帝为辍朝，谕祭九坛，视国公兼师傅者。

楚州中学2020届高三语文晨读练习1范围：课内《孔子语录》，课外《论语·为政以德》姓名：______得分：__一、课内名句默写（40分）1、有朋自远方来，？，不亦君子乎？2、子曰：“；思而不学则殆。

”3、！知之为知之，不知为不知，是知也。

”4、，，是以谓之‘文’也。

”5、默而识之，学而不厌，，何有于我哉!”6、子曰：“三人行，；择其善者而从之，其不善者而改之。

”7、不愤不启，。

，则不复也。

”二、课外名句默写（36分）1、，不能则止2、危而不持，，则将焉用彼相矣。

3、丘也闻有国有家者，，不患贫而患不安。

4、盖均无贫，和无寡，。

5、夫如是，故远人不服，。

既来之，则安之。

6、其身正，；其身不正，虽令不从。

7、，小人之德草。

草上之风，必偃。

8、道之以政，，民免而无耻。

9、临之以庄，则敬；孝慈，则忠；，则劝。

三、阅读文言短文，翻译划线句子。

（24分）管仲束缚，自鲁之齐，道而饥渴，过绮乌①封人②而乞食。

绮乌封人跪而食之，甚敬。

封人因窃谓仲曰：“适③幸及齐不死而用齐，将何以报我？”曰：“如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论，我何以报子？”封人怨之。

[注]①绮乌：地名。

②封人：管理疆界的人。

③适：如果。

1、管仲束缚，自鲁之齐。

2、适幸及齐不死而用齐，将何以报我？3、如子之言，我且贤之用，能之使，劳之论。

楚州中学2020届高三语文晨读练习2练习范围：课内《生于忧患，死于安乐》，课外《论语·克己复礼》姓名________得分________一、课内名句默写（40分）1、天将降大任于是人也，，，饿其体肤，，，所以动心忍性，。

2、，然后能改；3、困于心，，而后作；，发于声，。

4、，出则无敌国外患者，国恒亡。

二、课外名句默写（36分）1、，天下归仁焉。

2、，非礼勿听，，非礼勿动。

3、，是可忍也，孰不可忍也？4、，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴，，则民无所错手足。

5、故君子名之必可言也，。

6、君子务本，。

新高考高一语文晨读材料------读后感系列（二）（一）学会宽容------------《廉颇蔺相如列传》读后感江海宽容，汇聚溪流而浩瀚无边；高山宽容，积聚尘土而巍峨连绵；蓝天宽容，彩霞灿烂而美丽动人。

宽容是一种修养，是一种品质，更是一种美德。

宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。

做人要宽容，更要学会宽容。

战国时期赵国有个叫蔺相如的大臣，由于护驾有功，所以官职一路上升，位居大将军廉颇之上。

蔺相如的被重用，引起了大将军廉颇的忌妒与不满，他便处处与蔺相如作对。

但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之。

蔺相如的宽容最终让廉颇幡然醒悟，“负荆请罪”后“将相和欢”，同力辅助赵王。

历史故事告诉我们：学会宽容，于国于人于己皆有裨益。

反观历史上那些善于嫉贤妒能、没有宽容之心的愚人，纵然学问再高，能力再大，本领再强，最终也难成大器，自辱或自毁其人。

三国时期周瑜才能出众，足智多谋，“雄姿英发。

羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭”，可谓当世英雄，威名远扬。

可是，当周瑜遇到神机妙算的智者诸葛亮，虽自知不如却不甘落败，于是整天心中算计，欲胜过诸葛亮。

经历三斗三败的较量，在喊出“既生瑜，何生亮”的凄叹后，落得吐血身亡的结局！周瑜何也？心胸狭隘，难容他人。

倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，三国归晋的历史也许会重写。

在实际生活中，我们难免会与别人发生摩擦矛盾。

当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。

人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的纠结怨恨之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！在这个纷纷扰扰的世界里，人，要活得潇洒，就必须学会宽容。

宽容，将使你活得更加轻松、更加有意义。

拥有宽容，能使你拥有别人所不能拥有的东西。

当宽容成为一种品性时，生活算是过到了极致：宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

学会宽容吧！做人如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好！（二）错位------------《鸿门宴》读后感太史公的一管狼毫，让项羽悲剧英雄的形象永垂青史，“力能扛鼎”的气力，“彼可取而代之也”的气魄，还有那垓下之刎的悲壮！命运像是开了个玩笑，铸造了这悲壮的错误，然而真正错误的不是人生本身，而是人生的定位！在群雄逐鹿之时，项羽破釜沉舟，巨鹿之战以一当十，成就霸业，诸侯作壁上观因受惊惧而膝行臣服；在壮志踌躇之时，却四面楚歌，惜别美人，慷慨悲歌曰“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

第一周星期二哲言高岸为谷，深谷为陵。

——《诗经•十月之交》[解读]高地变为山谷，深谷变成山陵。

据科学推测，喜马拉雅山这个地方在七千万年以前还是一片汪洋大海，沧海变桑田，比喻世事多变。

也比喻事物在一定的条件下总是向它相反的方向转化。

工欲善其事，必先利其器。

——《论语•卫灵公》[解读]工匠要想做好自己的工作，必须事先磨快工具。

由此可知，一个人要胜任工作，必须首先学好本领。

今日读好书，来日才能大展鸿图。

躬自厚而薄责于人——《论语•卫灵公》[解读]多责备自己，而少责备别人。

这句话说的是要严以律己，宽以待人。

严格要求自己，进步就快；宽容别人，就会远离怨恨。

躬自：自己。

“厚”后面省略掉一个“责”字。

责：责备，要求。

苟日新，日日新，又日新。

——《礼记•大学》[解读]如果天天洗涤能使面容清洁新鲜，那就每天都要洗涤干净，保持清洁、新鲜，而且要日日都保持下去。

这句名言是商朝开国贤君汤刻在盘子上的铭文，叫“汤盘铭”。

刻在洗涤的盘子上，天天可以看到，起警告、提醒、勉励的作用。

这里借指要让自己的道德修养、精神面貌永远是新鲜而清洁的。

日新：这里指在道德上日日更新。

诗词城南曾巩雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。

一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。

[注]高下：高低。

花开尽：指花已凋谢。

赏析：宋诗到欧阳修时，已带有散文化的特点，喜欢说理，往往将哲理融隐在写景之中，曾巩的诗也具有这一倾向。

这首诗写雨后郊野的景象，说经过一番激烈的风雨，艳丽的桃李都已凋谢，而朴素的青草却分外茂盛。

诗人在这里暗示：生活中过于美好、过于顺利，往往难以长久，经受不住考验。

曾巩不以诗名，《冷斋夜话》记彭渊材说“恨曾巩固不能作诗”，陈师道《后山诗话》也说他“短于韵语”，但平心而论，这首小诗，语言清新，含义深邃，在宋诗中一点不比其他人的上乘之作逊色。

成语生花妙笔传说，唐代著名的大诗人李白少年时代，曾经做过一个奇特的梦。

他梦见自己使用的笔，笔头上开出鲜艳的花朵，一张张白纸，自动飞到他跟前。

2020年高考语文知识积累早读材料早读材料（1）一、高考必背篇目《赤壁赋》苏轼壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

清风徐来，水波不兴。

举酒属(zhǔ)客，诵明月之诗，歌窈窕(yǎo tiǎo)之章。

少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

白露横江，水光接天。

纵一苇之所如，凌万顷之茫然。

浩浩乎如冯(píng)虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。

歌曰：“桂棹(zhào)兮兰桨，击空明兮溯流光。

渺渺兮予怀，望美人兮天一方。

”客有吹洞箫者，倚歌而和(hè)之。

其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。

舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠(lí)妇。

苏子愀(qiǎo)然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪(liáo)，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻(zhú lú)千里，旌旗蔽空，酾(shī)酒临江，横槊(shuò)赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚(zhǔ)之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏(páo)樽以相属。

寄蜉蝣(fú yóu)于天地，渺沧海之一粟。

哀吾生之须臾，羡长江之无穷。

挟飞仙以遨游，抱明月而长终。

知不可乎骤得，托遗响于悲风。

”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。

盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主。

苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏(zàng)也，而吾与子之所共适。

”客喜而笑，洗盏更酌。

肴核既尽，杯盘狼籍。

7. 宋濂在《送东阳马生序》中写自己的从师求学经历，以“，”两句写求学者之多和师道之尊严。

（答案在本期最后）二、翻译快车（选取最新模拟题上的一个句子，因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中，尽量选择受文本干扰少的句子，逐字直译，并告知学生得分点。

）原句：会诜馆辽使,纯礼主宴,诜诬其辄斥御名,罢为端明殿学士。

【逐字翻译】诜，纯礼：人名。

会：恰逢馆：名词作动词招待辽使：辽国使臣，主宴：主持宴会诬：诬告其：他（范纯礼）辄：动不动就斥：直称御名：皇上名字，罢，被罢免，语境中主语是范纯礼。

为：做了端明殿学士：官职名（加红为得分点）【整句翻译】恰逢诜招待辽国使臣，范纯礼主持宴会，诜诬告他动不动就直称皇帝的名字。

（纯礼）被罢免做了端明殿学士（涉及一词多义、词类活用、被动句、省略句）三、文化长廊（选取8个知识点，在重点处黑体标注出。

）1.汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、行书、楷书的演变过程。

分为古代汉字阶段（商代—秦代，甲骨文—小篆）和隶书楷书阶段（汉代—现代，隶书—楷2.十二时辰制，西周时就已使用。

汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。

又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

3.“阙”，本意是皇宫前面的望楼，“城阙辅三秦”中的“城阙”即指帝都长安。

阙是指一种表示威仪和等级名分的建筑，按其所属建筑性质，可分为城阙、宫阙、墓阙、祠庙阙等。

“诣阙”，指奔赴朝廷、皇宫、或都城。

4.受禅：也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。

5.征辟:自上而下的选官制度。

一般由皇帝派人去聘任特别有名望的人叫作征召，三公以下召举布衣入仕叫作辟除，合称为“征辟”，为汉代选用官吏的一种制度。

皇帝征召的士人，多授予博士或待诏的称号，公府辟除的士人一般通称掾吏。

6.中表：古代称父系血统的亲属为“内”，称父系血统之外的亲属为“外”。

高三语文晨读材料2一、过关检测《逍遥游》1.在《逍遥游》中描绘大鹏依然有所恃的句子是：，。

2. 《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是：，。

3. 作者举现实生活中的很小的实物也需要依凭外物实例与大鹏鸟的“海运将徙”作对比，形象地说明任何事物都有所凭借的句子是：，，。

4. 举现实生活中的实例，通过舟的浮动对水的依赖性，从而得出结论来说明大鹏鸟的飞翔对风的依赖性的句子是：，。

5.庄子从奇妙莫测的描写后接着以现实社会的四种人的具体描述，文中描写四种人的句子分别是：，，，。

6.作者提出自己的观点——“无所待”才是真正的逍遥的并列句了三类人的句子是：，，。

7．文中对天空的颜色成因进行了探寻，并发出了疑问的两句是：？？8．8.文中写宋荣子看淡了世间的荣辱，不会因为外界的评价而更加奋勉或沮丧的句子是：，。

9.当看到大鹏经过一系列的准备才能“图南”之后，蜩与学鸠通过形象地描述自己在林中飞行和休息的样子来嘲笑大鹏鸟的句子是：，。

二、句子翻译1、高祖遣使就拜杜伏威东南道尚书令，封吴王。

2、府省为奏，敕报许之。

三、名言集锦1、是不是每个人年轻的时候都有这样一段日子，鸿鹄志高却难遂，迷茫地过着，昏昏噩噩地耗，最终不是妥协泯然众人，就是找不到出口被生活围困。

这时候家人朋友，看在眼里，哪怕不说，心里想的也是“小镇青年何必心怀远方”这样的想法吧。

2、你内心肯定有着某种火焰，能把你和其他人区别开来。

——库切（2003年诺贝尔文学奖得主）1、无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在，就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。

2、生命中真正重要的不是你遭遇了什么，而是你记住了哪些事，又是如何铭记的。

——马尔克斯（1982年诺贝尔文学奖得主）1、当华美的叶片落尽，生命的脉络才历历可寻。

——聂鲁达（1971年诺贝尔文学奖得主）1、美在于发现，在于邂逅，是机缘。

晨读材料二(11.13)一、成语积累:三、课文写作素材：(1)忘记与铭记——《短新闻两篇》随着不列颠尼亚的永远离去，中华民族的一段耻辱终告洗刷。

然而洗刷不去的永远是那腥风血雨的记忆。

20世纪三四十年代，我们民族所遭受的灾难在另一个国度也同样上演着。

纳粹在西欧酿造了一个又一个的人间惨剧。

走进奥斯维辛，我们会用明亮的双眸审视纳粹德国的“杰作”，用善感的心灵去碰触那段不忍碰触的历史。

历史告诉我们：该忘记的一定要忘记，不该忘记的要铭记在心。

(2)弱势与强暴——《包身工》60年前，在上海，有一群和我们年纪相仿的女孩被人骗到上海日本纱厂当女工，从此阳光永远和她们绝缘，陪伴她们的是无尽的黑夜与屈辱。

到了现代社会，虽然包身工制度已经不存在了，但同样的管理工人的手段还在个别地方零星存在着。

我们常常用“现代包身工”来指代这些遭受不公正待遇的工人。

生活总是这样，总有一些污秽妨碍我们对鲜花的赞美。

大家不必灰心失望，只要正义在我心，生活将永远阳光灿烂。

(3)逆境中的坚持——《烛之武退秦师》烛之武三朝为宫，满腹经纶，却一直不得重用，其间他忍受的寂寞和痛苦的煎熬，是常人难以想象的。

但烛之武并没有自暴自弃、妄自菲薄，而是以惊人的毅力在寂寞中图强，饱读诗书，关心时事，指点江山，激扬文字，终于在国家的危急时刻，也是最为关键的时刻，“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”，完成人生的辉煌一击，为自己的一生画上了一个完美的感叹号。

这则材料可用于与“磨砺”“逆境中奋起”“人生储备”等有关命运的话题和材料作文中。

运用时我们可以这样论述：生活是一块磨刀石，只有不断砥砺自己，才能保持永远锐利的锋芒。

时代铸就英雄，烛之武的时代早已过去，但烛之武的人生之路，至少还启示着今天的我们，不论你经历了哪些挫折，不论你是否怀才不遇，只要是金子，你总会发光的。

亦可从“人生的智慧”角度运用此素材：有智慧的人，是成功的人。

他虽然也会遇到困难和矛盾，但是他可以利用智慧化解矛盾。

高三语文早读材料整理考试是检测学生学习效果的重要手段和方法，考前需要做好各方面的知识储备。

早读是高中语文的必修课，语文早读该读些什么呢?下面是店铺为大家整理的高三语文早读材料，希望对大家有所帮助!高三语文早读材料 (一)一、风雅诗斋漫成一首杜甫江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。

沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

鉴赏指引：这首诗是杜甫寄居巴蜀时期写的，诗写夜泊之景。

写一个月夜，诗人不从天上月写起，却写水中月影(“江月”)，一开始就抓住江上夜景的特征。

“去人只数尺”是指月影靠船很近，“江清月近人”，表现江水之清明。

江中月影近人，绘出了“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的江间月夜美景，境界宁静安谧的。

第二句写舟中樯竿上挂着照夜的灯，在月下灯光显得朦胧而柔和。

一二句似乎都是写景，但读者从中能够真切感到一个未眠人的存在，这就是诗人自己。

从“江月”写到“风灯”，由舟外写到舟内，由远及近。

然后再由近及远地描写江岸，由于月照沙岸如雪，岸边景物依稀可辨，夜宿的白鹭屈曲着身子，三五成群团聚在沙滩上，它们睡得那样安恬，与环境极为和谐;同时又表现出宁静的景物中有生命的呼吸。

诗句中洋溢着诗人对和平生活的向往和对于自然界小生命的热爱，这与诗人忧国忧民的精神是相联系的。

诗人对着“ 沙头宿鹭”，不由衷心赞美夜的“静”美。

忽然船尾传来“拨刺”的声响，使凝神暇思的诗人猛地惊醒，他转向船尾，那里波光粼粼，显然刚刚有一条大鱼从那儿跃出水面。

诗的前三句着力刻画都在一个“静”字，末句却写动、写声，似乎破了静谧之境，实则以动破静，愈见其静;以声破静，愈见其静。

这是陪衬的手法，适当将对立因素渗入统一的基调，可以强化总的基调。

这是诗、画、音乐都常采用的手法。

诗的末两句分写鱼、鸟，一动一静，相反相生，写得逼真、亲切而又传神，可见诗人体物之工。

在绝句体中，有一种“一句一绝”的格调。

即每句写一景，多用两联骈偶，句子之间似无关联。

它最初起源于晋代《四时咏》(“春水满四泽，夏云多奇峰。

高三语文高效课堂资料高三语文晨读材料（二）【美文欣赏】俗世沉浮唯静素心朋友远行回来，带回上好沉香，知我素爱品茗点香，邀我至其小院，别名香沁斋一起闻香品茶。

偏逢不赶巧，待我梳理凡事却得知她已前往江南小镇，在那烟雨朦胧的乌镇留下芳踪。

临行前，她托人将这沉香捎至家中，赠我品赏。

细数过往，金兰之交已有数十载。

虽一日无再晨，但犹记年少的我们共剪西窗，秉烛夜谈，共话未来。

她期冀在未来的日子里，游遍大川南北，追随前人风骨。

她心之所念，梦之所向，如同禅定般执着。

正如她赠予我这块沉香，虽其貌不扬，心却结实如铁，沉浸水中，一入到底，故别名沉水香。

沉水香又因内部散发芬芳香味，被人津津乐道。

她那沉静内敛的品质，将自身香气保留至极致，历久弥新，皆因带着一份素心，静立于世。

俗世沉浮，物欲横流，稍有倦怠，便被诱惑迷离，失却初心。

多少人，打着奋战的旗号，却在红尘中渐行渐远，倘若得上苍垂怜，偶得捷报，却在翻滚浪海中再现原形，一无所有；多少人，借着距离的空间，却在流光的岁月里成为平行线，命运无情的轮回，再次相遇，却只能在一抹残阳中相顾无言，顾影自怜；多少人，踏着娇宠的名义，却有恃无恐地刺痛那颗宽容的心，翻开疲乏的痛楚，朱砂烙印，却再也寻不回那绽放的梦，空悔半生。

人活一世，草木一秋，草木汲取阳光雨露，争相次第为大地披上色彩，不娇不艳，岩石缝中、清水流中、山野丛林处处让你回眸惊艳，不禁要感叹生命的顽强与执着。

也正是如此，生命才能常在玫瑰刺中放飞色彩，于荒漠之中点缀扬沙。

只要怀抱一颗勇往直前的素心，便能无所畏惧。

绚丽霓虹纵然能闪耀我们深黑的眼眸，却不能动摇我们举步向前的双足；繁华喧嚣固然能沸腾我们年轻的血液，却不能混乱我们保持理智的思维；四通八达的大道虽然能迷惑我们选择的方向，却不能羁绊我们运转自如的大脑。

凡此种种，若能保持一颗初心，哪怕莺歌燕舞也不能忘却前行之路。

正如林清玄所言：“浮世是水，俗木随欲望水波流荡，无所定止。

沉香是定石，在水中一样沉静，一样的香。

2020高考，晨读材料每天晨读一刻钟，应战高考很轻松！默写天地（选材为高考范围64篇先高中后初中，高考前过一遍；横线上为易错书写，括号为需要解释的重点字词，句子后的括号需要翻译。

）自三峡七百里中，两岸连山，略无（）处。

重岩叠，隐天蔽（）日，自非亭午夜分，不见月。

至于（）夏水襄陵，沿阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔风，不以疾（）也。

春冬之时，则素（）绿潭，回倒影，绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱（）其间，清荣茂，良（）多趣味。

每至晴初霜旦，林寒肃，常有高猿长啸，属引（）（）凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

”【答案】见本期最后理解填空：1．郦道元《三峡》一文中，描写春冬之时江水十分清澈的句子是：“________________，________________。

”2．郦道元《三峡》中，写到了三峡两岸晴初霜旦之时高猿长啸的奇景，“________________，________________”是当地渔者用歌声对此现象的描述。

3．郦道元《三峡》中，渲染山间空旷、境界清幽寂寥的句子是：“________________，________________。

”4．郦道元《三峡》中，写三峡峰峦重叠，连绵的高山没有中断的句子是：“________________，________________。

”5．郦道元《三峡》中，借助猿啼表达伤感的情绪的句子是：“________________，________________。

”6.《三峡》中，“________________ ”句描写了两岸重叠的悬崖峭壁之高，若不是在正午半夜“________________ ”，则从侧面烘托了山谷的幽深。

【答案】见本期最后1.素湍绿潭，回清倒影2.巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳3.空谷传响，哀转久绝4.两岸连山，略无阙处5.巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

6.隐天蔽日不见曦月二、翻译快车（选取最新模拟题上的一个句子，因为文言文划线句子中重点实词、词类活用、特殊句式最为集中，尽量选择受文本干扰少的句子，逐字直译，并告知学生得分点。

高考语文百日冲刺系列晨读小练材料二(一)近义词语辨析（10组）（二）名句名篇默写（答案见后）补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(8分)(1)________________，如琢如磨。

(《诗经·卫风》)(2)子曰：“不愤不启，不悱不发，________________，则不复也。

”(《论语·述而》)(3)土地平旷，屋舍俨然，________________。

(陶渊明《桃花源记》)(4)________________，以手抚膺坐长叹。

(李白《蜀道难》)(5)天街小雨润如酥，________________。

(韩愈《早春呈水部张十八员外》)(6)________________，而不知其所止。

(苏轼《前赤壁赋》)(7)元嘉草草，封狼居胥，________________。

(《永遇乐·京口北固亭怀古》)(8)历览前贤国与家，________________。

(李商隐《咏史》)（三）文言实词（答案见后）1.莫(1)盈虚者如彼，而卒莫消长也________(《赤壁赋》)(2)一夫当关，万夫莫开________(《蜀道难》)(3)苟非吾之所有，虽一毫而莫取________(《赤壁赋》)(4)后世之谬其传而莫能名者________(《游褒禅山记》)(5)莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》________(《〈琵琶行〉并序》)2.乃(1)使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还________(《烛之武退秦师》)(2)今君乃亡赵走燕________(《廉颇蔺相如列传》)(3)今其智乃反不能及，其可怪也欤________(《师说》)(4)相如视秦王无意偿赵城，乃前曰________(《廉颇蔺相如列传》)(5)设九宾于廷，臣乃敢上璧________(《廉颇蔺相如列传》)(6)度我至军中，公乃入________(《鸿门宴》)(7)当立者乃公子扶苏________(《陈涉世家》)(8)家祭无忘告乃翁________(《示儿》)3.期(1)况修短随化，终期于尽________(《兰亭集序》)(2)未登程先问归期________(《长亭送别》)(3)外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮________(《陈情表》)(4)与人期行，相委而去________(《陈太丘与友期》)(5)公等遇雨，皆已失期，失期当斩________(《陈涉世家》)（四）古代文化常识：各种谦称(1)王侯自称①朕本为古人自称之词，意为“我”“我的”，后为自称专用。

高三语文晨读材料2高三语文晨读材料212月2日星期三【美文背诵】*、学问之道不是要求你去纯粹地充当别人的吹鼓手，而是要求你在充分理解前人长处的同时，发现前人没有达到的空白和缺陷，这样才能谈得上艺术的创造性。

*、高山收容每一块岩石，不论其大小，故能雄伟壮观；大海收容每一朵浪花，不论其清浊，故能浩瀚无涯。

心灵的自由，胸襟的坦荡，气质的超然，才是快乐的人生。

【美文欣赏】2007年福建省高考语文卷，在作文题的命制上直接给出题目———《季节》，要求考生写一篇除诗歌外文体不限、不少于800字的作文。

季节怀念从前，季节总如歌般行吟。

当春来到时，就有桃之夭夭的景致;当夏来到时，就有小荷才露尖尖角的生机;当秋走近时，会有晴空一鹤排云上的诗情;当冬走近时，会有窗含西岭千秋雪的韵致。

[来源:学科网]那该是怎样的乐趣，怎样的生活?有四季伴你前行，生活的路多姿多彩，一路蜂忙蝶舞，一路花香弥漫。

而如今?一幢幢高楼拔地而起，于是春天的草没有了立足之地;土地水泥化了，夏天的溪流没有了流淌的床;清洁工扫得勤快，秋天的落叶没有了归根之所;扫雪车多了，冬天的雪没有了消融之家。

工厂的烟囱多了，挺拔的大树多了，宽阔的大道有了，山间宁静的小路没了。

哎，我们多么可怜啊。

办公室一族无论严寒或酷暑，总有空调机调节室内温度。

办公室似乎可以称得上四季如春，可君不见那里面的空气如何的污浊!一名演员，必须在酷夏顶着大太阳穿冬天的棉袄，还要对着摄影机微笑，显得很温暖。

外面，明明大雪飘飘，她还要穿着清凉的夏装在台上演出，演出夏天的味道。

可怜的人哪!季节，如此与他们格格不入。

季节很艰难地想走近他们，他们有些人却用手一挥，摆开了四季。

有的人汲汲追求，追求财富，追求地位名望，所以他们厌恶四季，一年到头只要能西装革履，风风光光就行。

这些人，是季节该抛弃的人!可是，绝大部分的人是可怜的。

他们喜欢季节，可是他们的工作时间安排表上，没有安排与四季见面玩耍的时间。

他们是被迫离开季节的。

早读材料第2天爱读才会赢【教材读音摘要】孕．育yùn焦灼．zhuó时辰．chen 干瘪．biě望眼欲．穿yù碾．niăn成敷．衍fū痴心妄．想wànɡ入不敷．出fū冰雹．báo灌浆．jiānɡ落寞．mò鬼迷心窍．qiào炫耀．．．．fěi bó啮噬．．xuàn yào怨天尤．人yóu恪．尽职守kè妄自菲薄niè shì吮．吸shǔn 战战兢兢．．zhēn zhuó斑斓．lán．．jīnɡ完美无瑕．xiá斟酌甄．别zhēn妥帖．．不安tǎn tè．．tuǒ tiē纤．巧xiān偷觑．qū成坨．tuó忐忑瞠．目结舌chēnɡ奢侈．．shē chǐ商榷．què思忖．cǔn 苟．延残喘ɡǒu 墓冢．zhǒnɡ屏窒．．wǔ mèi．．bǐnɡ zhì执著．zhuó不啻．惊雷chì妩媚【多音字例举】拗：niù执拗、拗脾气。

// ào违拗、拗口令。

// ǎo拗断。

累：lěi 危如累卵；累年、连篇累牍；连累。

// lèi 劳累、受累。

//1éi硕果累累、累赘。

量：liàng 度量衡、酒量、气量、海量、流量、降雨量、量力而行、量入为出、量体裁衣。

//liáhg 丈量、量地、量身高、量具、估量、掂量。

// liang有些动词后的“量”读轻声：打量、思量(①考虑。

②想念、记挂)。

绿：lǜ绿色、碧绿、青山绿水、桃红柳绿、赤橙黄绿。

// lù义同上，用于“绿林”(泛指聚集山林间的反抗官府或抢劫财物的集团)。

【易用错的成语】休戚相关休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。

忧喜、福祸彼此相关联，形容关系密切，利害相关。

主语不能用于人物以外的其他事物。

3月3日早自习（13班）一．背诵《离骚》离骚长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以（革几）羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。

固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。

背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。

忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。

宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。

何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。

回朕车以复路兮，及行迷之未远。

步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。

进不入以离尤兮，退将复修吾初服。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。

高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。

芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。

忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。

民生各有所乐兮，余独好修以为常。

虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。

二．读翻译我长声叹息而泪流满面啊，为老百姓多灾多难而哀伤。

我只是崇尚美德而约束自己啊，没想到早上进谏晚上就被贬官。

贬黜我是因为我用香蕙作佩带啊，给我加罪是因为我爱好花香。

这也是我心中向往的美德啊，纵然九死一生我也毫不懊丧。

始终不能明了我心迹啊，我怨恨我那君王过分荒唐。

众女子嫉妒我长得美貌啊，放出谣言说我行为放荡。

本来世俗就崇尚投机取巧啊，任意而为将规矩背向。

违背准蝇而追求弯曲啊，竟相把苟合奉迎作为榜样。

忧闷失意啊我孤独彷徨，忍受着此时的穷困我好不心伤。

宁愿突然死去随着流水消逝啊，我也不肯做出世俗小人的模样。

雄鹰和凡鸟不可能生活在一起啊，自古以来就是这样。

方枘圆凿自然不能结合啊，道路不同哪能有相同的思想。

忍受着委屈而压抑着意志啊，忍受强加的罪过又将耻辱品尝。

保持清白为正道而死啊，古圣先贤都认为应该是这样。

真后悔选择道路时没有看清啊，我久久伫立徘徊傍徨。

转过我的车子返回原路，好在我虽然迷途却并没有失去方向。

高三语文晨读材料（二）【成语积累】：11、耳提面命：形容长辈对晚辈教导热心恳切。

12、三令五申：多次命令和告诫，指上级对下级，领导对群众。

13、鱼龙混杂：好人坏人混杂在一起。

14、挥洒自如：形容举止潇洒，从容不迫。

也形容写字或写文章，画画运笔不拘束。

15、大方之家：大方，大道理。

指见多识广，学问深的人。

16、老气横秋：形容人摆老资格，自以为了不起的样子。

也形容人没有朝气、暮气沉沉的样子。

对象不是老年人。

17、人老珠黄：指妇女因为老了被轻视，就像珠子年代久了会变黄，不如新珠子值钱一样。

18、巧夺天工：夺，胜过。

人工的精巧胜过天然，形容技艺十分巧妙。

不能用于“自然本身”19、生吞活剥：比喻生硬地模仿、搬用别人的理论、经验、方法等。

20、疏而不漏：天道看起来很稀疏，但决不放走一个坏人。

后指坏人终于受到惩罚。

对象是法律方面。

【诗词赏析】汉宫春·着破荷衣赵汝茪着破荷衣，笑西风吹我，又落西湖。

湖间旧时饮者，今与谁俱？山山映带，似携来、画卷重舒。

三十里，芙蓉步障，依然红翠相扶。

一目清无留处，任屋浮天上，身集空虚。

残烧夕阳过雁，点点疏疏。

故人老大，好襟怀，消减全无。

慢赢得，秋风两耳，冷泉亭下骑驴。

【译文】身着残破的衣裳，笑那萧萧的西风又将我吹送到了西湖。

旧时那些与我一起对饮于西湖间的友人，如今还有谁能与我在一起？西湖四周，青山环绕，山光水色秀丽迷人，好似从前那幅美丽的画卷又被携带来重新打开一样。

湖中那绵延三十里的重重荷花依然如故，还是那样红翠相扶。

放眼望去，西湖美景一目了然，毫无滞留之处，湖水明净，任凭船儿在湖面飘浮，如同浮游在空中，人也仿佛置身在浩渺无边的虚空，飘飘然若羽化而登仙。

仰望长空，夕阳像即将烧尽的火球一样悬在天边，火红的余霞中，几只大雁，散不成阵，疏疏点点，向远方飞去。

昔日和我同游共饮的友人如今都已衰老不堪，昔日的豪迈胸襟、满怀壮志，如今都已消磨殆尽。

我独自怀着怅惘的心情附船着岸，骑着毛驴来到了冷泉亭下，一阵衰飒的秋风迎面吹来，在我耳边“呼呼”作响。

一、美文赏读晒蜡僧的境界晒蜡僧是个寺院香灯师,负责给大殿里的佛像上香和点灯。

他自小天性驽钝，实诚。

人说什么听什么。

有天正逢“六月六”，是翻晒衣物和书籍的好日子。

寺院里的其他僧人想逗逗他就说，我们都晒东西了，你负责看管的那些蜡烛也拿出来晒一晒才行啊。

真的吗？晒蜡僧问。

当然了于是，他兴冲冲地把那些香烛不辞劳苦地一趟趟搬到大太阳底下。

蜡烛哪经得起烈日的曝晒，不到晚上它们就化成了一滩不成形的蜡泥蜡饼了。

老方丈把他叫到身边说，蜡烛怎么变成这样了？晒蜡僧理直气壮地说，六月六就是要晒东西的啊。

师兄们也说了蜡烛也要晒。

寺院里的人见他竟然什么都信有心要再逗逗他。

就说，你的悟性太高，这里已经不能够再教你了。

听说有名叫谛闲的老法师是当代高僧，你不妨去拜他为师。

晒蜡僧信了果然跑到谛闲的寺庙去，对接待的知客师傅说，人家都说依我的悟性，只有谛闲法师能教，我要见法师。

知客师傅一听就知道这是个愚钝之人。

只是因为谛闲法师平时嘱咐过，无论聪慧还是愚钝，都要一视同仁，他们便有些哭笑不得地把他安顿下来，安排他在寺院伙房做洗菜的事。

谛闲法师听了这整件事后，心知晒蜡僧并不是狂妄或自大，他只是完全相信别人而已。

他有空也给晒蜡僧讲讲经。

晒蜡僧虽然愚笨到有时一句经竟然要三四天才记得住，但他的可贵之处就是坚持。

一句要三四天，一本经有时就要一年。

但他并不觉得苦恼或自卑，他只是听，记，悟，一下一下，一点儿也不急不躁。

十数年过去，晒蜡僧已学有所成，当谛闲法师不得空的时候他竟然也可以代替谛闲法师给别人讲经。

但他和别的讲经师不同，别人讲完了就歇，他讲完了脱下袈裟换回旧衣服又继续去洗菜。

旁边有人说，你现在是讲经师傅，可以不洗菜了。

经要讲，菜也还是要洗的。

他说。

半句怨言或不满也没有。

有一天，在讲经台上，下面的人发现晒蜡僧静静地圆寂了，面相如睡，一丝不安和痛苦也没有。

生活在现代社会的我们，已经很难见到一个人的一生可以如此的安静、实诚、不疑、不欺。

而在我看来，无论僧俗，这都是人生最完美的境界。