高二历史儒家学派的创人
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辽宁省锦州市北镇第三中学2022年高二历史月考试题含解析一、选择题(每小题2分,共60分)1. 黄宗羲在《自序》中说:“学问之道,以各自用得著者为真,凡倚门傍户、依样葫芦者,非流俗之士,则经生之业者。
此编所列,有一偏之见,有相反之论,学者于其不同之处,正宜著眼理会,所谓一本万殊也,以水济水岂是学问?”这反映出黄宗羲A.批判君主专制,倡导天下之权B.倡导经世至用,反对思想一统C.批判八股取士,倡导学以致用D.批判学术僵化,倡导思想自由参考答案:D试题分析:材料讲述“学问之道”,而非批判君主专制,故A项错误;材料反对的是“倚门傍户,依样葫芦者”“以水济水”,而非反对思想统一,故B项错误;八股取士是明清朝选拔官吏时的一种科考方式,材料并未体现批判八股取士,故C项错误;根据材料“各自用得著者为真,凡倚门傍户,依样葫芦者,非流俗之士,则经生之业者”,作者主张经世致用,反对思想僵化,盲目随从,故D项正确。
考点:中国传统文化主流思想的演变?明清之际的儒学思想?黄宗羲的思想2. 英国资产阶级革命历经反复的根本原因是()A、人民群众没有把革命推向前进B、斯图亚特王朝不甘心失败,对革命分子进行拉拢腐蚀C、英国资本主义发展很不充分D、革命领导权为资产阶级和新贵族共同掌握参考答案:C3. 美国的法院采取双轨制,即联邦法院与州法院同时存在且互不隶属,州有对非联邦案件的终审权。
但当涉及到《美利坚合众国宪法》的诉讼时,当事人有权将案件一直上诉至联邦最高法院。
这体现了A.三权分立原则B.共和制原则C.对宪法负责制D.联邦制原则参考答案:D美国地方州在不违背中央集权制下,有一定自主权,“州有对非联邦案件的终审权”体现出联邦制特点,D正确;A、B属于中央政府组织原则;C是总统负责对象。
4. 古代中国成熟的文字最早出现在A.商代B.春秋战国时期C.秦汉时期D.三国两晋时期参考答案:A5. 19世纪末,日本建成第一个大型冶金企业——八幡制铁所。
【关键字】历史高二历史必修三第一单元测试题一、选择题(2×32=64分)1、孔子是儒家思想的创始人,是我国著名的教育家、思想家,创立了一套较为完整的思想体系。
孔子思想体系的核心是CA.克己复礼B.宽刑薄赋C.仁D.民贵君轻2.下列对孔子“仁”的学说理解正确的是C①主张强调与和谐社会人际关系②具有古典人道主义的性质③主张以德治民④反对任何社会变革A. ①②B. ②③C. ①②③D. ①③④3、有一家父母得知其小孩在外偷了东西,如果他们相信荀子的理论,可能对小孩采取的态度是AA、认为孩子的本性是恶的,但只要好好教育,孩子会改正错误B、认为孩子的本性是善的,他犯错误是一时糊涂C、认为孩子的本性是恶的,必须严厉地惩罚他,使他害怕,以防再犯D、认为孩子犯错本性造成,而是环境不好,应择善而居4、下列哪一事件为“百家争鸣”局面结束的标志BA 秦统一六国B 焚书坑儒C 罢黜百家,独尊儒术D 佛教传入5、为中国传统文化体系奠定基础的是BA、孔子创立儒学B、“百家争鸣”C、罢黜百家,独尊儒术D、理学的出现6、在战国时期显赫一时的法家后来衰败下去,主要是因为法家的理论BA.不好处确立中央集权制度B.不好处缓和社会矛盾C.没有反映地主阶段的利益D.不借鉴古代统治方式7、春秋战国时期思想家的下列言论中哪一项不好处新兴地主阶级的发展。
AA.“道无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化”B. “农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄”C.“民为贵,社稷次之,君为轻”D.“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效”8、秦始皇“焚书坑儒”摧残了先秦文化,钳制了思想。
他的这一作为主要是对A.儒学的独尊地位B.主张分封的思想BC.妄议朝政的儒生D.企图判乱的六国旧贵族9、儒家学说到汉代被注入新的血液,是指 CA.提出了“人定胜天”观点B.取得了独尊地位C.提出了“大一统”主张 D.吸收了道教思想10、汉武帝之所以采纳董仲舒的“罢黜百家,独尊儒术”的建议是因为D①儒家理论有助于维护政治统一②儒家思想有好处缓和阶级矛盾③儒家理论使皇权得以神化A.①② B.②③ C.① D.①②③11、从“焚书坑儒”到“独尊儒术”的变化,反映了秦汉时期:DA 封建制度建立并日趋完善B 儒法两派之争已有分晓C “仁政”最终取代“法治”D 封建统治思想日趋成熟12、被董仲舒发挥了的儒学的大一统思想,能被汉武帝采纳,实际上是因为它吸收了下列哪位思想家的思想CA.孔子的思想B.荀子的思想C.韩非子的思想D.墨子的思想13、理学对儒学的发展表现在 BA.重视个人的道德素养B.探讨宇宙自然的规律C.认识道德价值的内涵D.研究儒家学说的经典14、无论“焚书坑儒”,还是“罢黜百家,表章‘六经’”,其本质都是DA.为加强中央集权制造舆论B.剔除不适应当时社会需要的思想C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据D.加强对人民的思想控制15、关于“罢黜百家,表章‘六经’”与“大一统”的关系,下列叙述正确是A思想上的统一巩固政治上的统一B儒家思想成为正统思想AC政治上的统一确保思想上的统一D适应中央集权的需要16、从春秋战国时期到汉代,中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”,其所反映的根本性问题是 DA.中国思想文化出现倒退B.中国由分裂走向统一C.商品经济发展受到限制D.专制主义中央集权制度加强17、宋代理学提出“存天理、灭人欲”,由此导致的社会行为现象是(B)A.知识分子埋头科举不问政事B.封建的伦理道德行为规范形成C.早期民主启蒙思想在潜滋暗长D.农民起义受到社会的广泛谴责18、下列关于宋明理学的评述,正确的是( A )①理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想形成的②南宋的朱熹是理学发展的集大成者③王阳明创立“心学”使理学由客观唯心主义向主观唯心主义演变④理学和心学成为明清两代的官方哲学A. ①②③④B. ①③④C. ②③④D. ①②③19、儒家思想开始受到近代社会思潮的批判,始于( A )A.明朝后期 B.鸦片战争时期 C.维新运动时 D.新变化运动时期20、下列所提到的历史现象或事件中,李贽应该会持反对意见的是 DA、花木兰替父从军B、梁祝化蝶相随C、商鞅变法D、神化孔子和儒家思想21、明清之际,出现了一些早期民主启蒙思想家,他们思想的共同特点是D A.以“异端”自居 B.具有朴素的唯物思想C.主张发展商品经济D.批判君主专制制度22、明末清初,顾炎武强调做学问要“经世致用”,这主要是基于(D )A.八股取士使得知识分子不讲求解决实际问题的学问B.清朝大兴文字狱使知识分子不敢过问政事C.君主专制日益强盛D.发展资本主义经济的需要23、明末清初产生民主思想的根本原因是 DA.抗清斗争的高涨B.对文字狱的抗争C.西方民主思想的传入D.商品经济的发展和封建制度的日益腐朽24、韩非子主张实行君主专制,黄宗羲抨击君主专制,依据他们所处的时代背景正确的评价是 AA.都是进步思想B.前者反动后者进步C.都具有民主色彩D.都有利于专制主义统治25、今天我党大力倡导“以德治国”,对此,我们可以继承发扬儒家学说中的 A A.“和为贵”和“仁”的思想 B.农本思想C.有教无类思想D.民为贵,君为轻思想26.我国古代天文学的成就突出,主要是因为 AA.农业发展的需要B.手工业发展的需要C.我国古代人民的聪明才智D.是在封建迷信的基础上发展起来的27.《齐民要术·序》中说到:“舍本逐末,贤者所非。
高二历史《百家争鸣和儒家思想的形成》的知识点【基础解读】一、“百家争鸣”局面出现的原因及评价1、原因:(1)春秋战国时期,中国社会发生重大变革。
社会地位较低的士,受到各诸侯国统治者的重用。
他们代表本阶层或政治派别的利益和要求,提出自己的主张。
(2)政治和经济大变动,导致教育和学术领域也发生变化。
社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者和思想流派。
这些学者和思想流派,被称为“诸子百家”。
(3)学派之间的互相诘难、批驳,形成了“百家争鸣”的局面;同时,各家彼此吸收、融合,逐步形成了中国的`传统文化体系。
2、评价:“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段,奠定了中国思想文化发展的基础。
成为中国传统文化的源头。
二、孔子和早期儒学1、孔子生平:孔子姓孔名丘字仲尼,春秋晚期鲁国人,是著名的思想家、教育家和政治理论家,儒家学派的创始人,后人尊称“至圣”。
2、早期儒学:(1)孔子创立儒家学派。
孔子的思想核心是“仁”。
他认为仁就是爱人,人与人之间要互相爱护,融洽相处;要做到待人宽容,“已所不欲,勿施于人”。
孔子强调统治者要以德治民,爱惜民力,取信于民,反对苛政和任意刑杀。
孔子首创私人讲学,主张“有教无类”,打破了贵族垄断文化教育的局面。
(2)孟子和荀子是儒家学派的两位重要代表人物。
孟子发展了孔子“仁”的思想,主张实行“仁政”,进一步提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。
在伦理观上,孟子主张“性本善”。
荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”,以德服人,并提出“君者舟也,庶人者水也。
水则载舟,水则覆舟”的著名论断。
(3)孟子、荀子对儒家思想加以总结和改造,又吸收了一些其他学派的积极合理成分,使儒学体系更加完整,儒家思想更能适应社会的需要。
三、道家和法家1、道家:(1)老子,道家学派的创始人。
老子认为世界万物的本原是“道”。
他强调一切要顺应自然,提倡清静无为、知足寡欲。
第一单元中国古代的思想和科技教案一、单元线索:两条线索一是儒家思想在中国古代各个时期地位的变化以及内容的完善。
二是中国古代在科技方面取得了杰出的成就,对世界文明的发展做出了应有的贡献。
【专题考点·梳理】一、春秋战国时期的百家争鸣1.孔子(1)地位:春秋时期的思想家、政治家和教育家,儒家学派创始人,被推崇为“圣人”。
(2)思想:①政治思想:思想体系的核心——“仁”和“礼”。
a.“仁”即“仁者爱人”,反对统治者实行苛政和任意刑杀。
b.“礼”就是要“克己复礼”,符合西周等级名分制度。
实现“礼”,就要“正名”。
c.“为政以德”,用“德”教化百姓。
d.也不排除在以“礼”治国的同时,逐步改良政治。
②哲学思想:“敬鬼神而远之”,优先解决人世间的实际问题。
③教育思想:教学对象——“有教无类”,兴办私学;教学方法——“因材施教”学习方法——实事求是、经常温习、要有恒心、学思结合。
(3)评价:①“仁者爱人”具有积极性,“克己复礼”具有保守性。
②为儒家思想成为中国传统文化的主流奠定了基础,在世界文化史上也具有重要影响。
2.老子(1)地位:春秋时期重要的思想家,道家学派的创始人,他的思想主要反映在《道德经》之中。
(2)思想:①哲学思想:a.对世界本原的认识:“道”是最高哲学概念,是天地万物的本原。
他还提出“天法道,道法自然”的思想,剔除了“天命”的绝对权威。
b.辩证法思想:老子指出,任何事物都有矛盾对立的两个方面。
②政治思想:倡导“无为而治”,以“无事取天下”。
(3)评价:①中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。
②老子的思想体系博大精深,对中国文化,包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。
3.孟子(1)地位:战国著名的思想家,继承并发展了孔子的学说,被尊为“亚圣”。
(2)主张:①政治思想——“仁政”学说和民本思想(“民为贵,社稷次之,君为轻”)。
②伦理观——“人性本善”。
这是仁政学说的理论基础。
第二单元东西方的先哲第1课儒家文化创始人孔子(时间:25分钟满分:50分)基础达标(36分)1.孔子曰:“仁者,爱人。
”爱有差等。
墨子曰:“兼相爱,交相利。
”爱无差等。
造成这种分歧的根源是()。
A.二人所处的时代不同B.代表的阶级利益不同C.学术思想不同D.谈论的问题不同解析孔子是春秋时期的思想家,他代表奴隶主贵族的利益,主张以德治民,其思想体系的核心是“仁”;墨子是战国时期墨家学派的创始人,他的思想代表了平民的利益,主张“兼爱”“非攻”。
正因为他们代表的阶级利益不同,其思想主张也就不同。
答案 B2.“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是()。
A.满足新兴地主阶级的政治需要B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据D.奠定“非攻”主张的思想基础解析作为孔子思想体系核心的“仁”,其主要主张是以爱人之心调解与和谐社会人际关系。
这对抑制统治阶级的暴政是有一定作用的。
答案 B3.下列孔子的言论,反映其“礼”的思想的是()。
A.“己所不欲,勿施于人”B.“过犹不及”C.“君君臣臣父父子子”D.“有教无类”解析本题考查学生对孔子思想主张的再认再现能力及理解能力。
A项是孔子仁的思想的体现;B项体现的是中庸的主张;D项是孔子的教育主张。
C 项主张贵贱有序,是礼这一主张的反映。
答案 C4.现在,我国提倡“以德治国”,而春秋时期,孔子就提出“以德治民”的主张。
这说明()。
A.“德治”将要取代“法治”B.对以儒家思想为核心的传统文化必须批判地继承C.时代发展了仍须遵循一致的道德准则D.对传统文化必须绝对予以肯定解析A、D两项的表述错误,C项与题干的表述不符。
儒家思想在我国流传了两千多年,在新时期,提倡“以德治国”主要是吸取儒家思想的优良传统。
答案 B5.“孔子聚徒讲学,弟子三千。
其中不少学子贫且贱,没有社会地位。
”这一材料反映了孔子的教育思想是()。
A.因材施教B.有教无类C.温故而知新D.三人行必有我师解析不论出身贵贱,不论贫富都有受教育的机会符合有教无类的含义,故选B。
专题一中国传统文化主流思想的演变一、百家争鸣:知识点1、道、儒、墨、法诸家的代表人物与主要观点(一)儒家1、孔子(儒家学派创始人。
春秋时期(与老子同时代)鲁国人。
我国古代政治家、思想家、教育家,后人称之为“至圣”。
)(1)政治上:①思想核心是“仁”,“仁者爱人”,“已所不欲,勿施于人”。
②倡导“礼”,主张贵贱有序、克已复礼。
③政治上主张“德治”。
(体现了一种民本的思想)(2)教育上:兴办私学,有教无类、因材施教。
(3)自然观:对鬼神敬而远之,注重政治与人事。
(体现了人本主义思想)(4)人性论:性相近。
2、孟子(战国中期、“亚圣”)(1)发挥孔子的“德治”思想,提倡“仁政”学说。
“施仁政于民,省刑法,薄赋敛”。
(2)“民为贵、社稷次之,君为轻”,从而提出了“君轻民贵”的思想。
(3)性善论。
3、荀子(战国末期)(1)在天人关系上,一方面强调“天行有常”。
另一方面又指出人道有为,提出“制天命而用之”的重要思想。
(2)施政用王道和“仁义”,提出“君者舟也,庶人者水也。
水则载舟,水亦覆舟”。
(3)对“礼”的思想进行了深入的探讨,主张礼法并用。
(4)性恶论。
(二)道家1、老子(春秋晚期道家学派创始人)(1)“道”是万物的本原。
(2)政治:认为社会动荡的根源是人们的行为违背了自然规律,主张“无为而治”、“小国寡民”、“绝圣弃智”。
(3)朴素的辩证法思想:事物总是不停地运动,且存在着对立的两个方面,它们相互依存、相互转化。
(4)评价:尊重规律、顺其自然;但看不到转化的条件,更看不到人的主观能动性,因此对社会发展抱消极悲观的态度。
2、庄子(战国时期)(1)将“道”作为世界最高原则,宣传天道和自然无为;(2)宣扬“齐物”论(世界万物有差异,但其本源相同。
)(三)法家韩非子(战国末期,法家思想的集大成者)(1)加强君主集权,厉行赏罚,奖励耕战;(2)提出“不期修古,不法常可”、“事易则备变”的主张。
(四)墨家墨子(墨翟)(墨家的创始人,战国初期)(1)主旨(核心)“兼相爱、交相利”;(2)“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节俭”等。
高二历史知识点:20世纪以来中国重大思想理成果(1)孙中山提出三民主义是中国资产阶级民主革命的指导思想,它是孙中山为中国同盟会机关报《民报》撰写的发刊词中正式提出的,包括民族主义、民权主义、民生主义。
它指导民族资产阶级推翻了中国存在了两千多年的封建君主专制制度,建立了中华民国。
三民主义在当时具有明显的进步性,它涉及民族革命、政治革命和社会革命,是比较完整的资产阶级民主革命纲领,但同时它也有一定的局限性,表现在它没有提出明确的反帝口号,没有彻底的土地革命纲领。
在1924年中国国民党第一次全国代表大会上,孙中山重新解释三民主义,把伯三民主义发展为新三民主义。
新三民主义是国共合作的政治基础,它的提出,推动了国民大革命的发展,形成了以北伐战争为主要标志的大革命高潮的迅速到来。
新三民主义的提出标志着孙中山实现了一生中最伟大的转变,它与中国共产党的民主革命纲领在若干基本原则上是一致的,推动了国民革命。
但新三民主义在理论上、纲领上仍然没有超出资产阶级民主主义的范畴。
(2)毛泽东思想是近代中国社会历史和革命运动发展的必然结果,是马克思主义与中国革命实际相结合的第一次历史性飞跃的理论成果,是中国化的马克思主义,是中国共产党的指导思想,是中华民族的宝贵精神财富。
毛泽东思想形成与发展的过程贯穿了中国新民主主义革命和社会主义建设时期:在国民大革命时期,毛泽东从理论上解决了中国革命的领导者、同盟军、革命对象等问题,是毛泽东思想的发端;土地革命战争时期,毛泽东创造性地提出了"工农武装割据"思想;抗日战争时期,毛泽东思想形成比较完整的理论体系,在中共七大会议上被确立为党的指导思想;人民解放战争时期,毛泽东从理论上解决了中国革命和建设新中国的重大问题;建国后的过渡时期,毛泽东从理论和实践上解决了中国建设社会主义制度的问题;在社会主义建设时期,毛泽东提出了一系列富有中国特色社会主义建设方针,科学阐明了社会主义社会的矛盾问题。
高二有关儒家思想的作文5篇高二有关儒家思想的作文1儒家文化是一种高深莫测的思想文化,是现今扔在推崇的文化之一。
古代文人,孔子一手创办了儒家文化,随着时间的推移流传至今,影响深远。
儒家文化中写道“约之以礼”“以德服人”等名句,有人曾问道:“这样做的话,会不会连公交都挤不上去?但我觉得,不会。
儒家文化是我们所推崇的,俗话说“用之于民,亲之于民。
”儒家文化里的一些道理与现在我国的社会主义核心价值观又所联系,它规范我们的行为处事,一言一行,值得我们去借鉴。
在生活中,有人对儒家文化存在着疑问,如果遵守儒家文化里的规则,那么会不会连公交车都挤不上呢?但我认为不会。
还记得儒家文化中“约之以礼”,把自己约束在礼仪之中。
礼让是我们的传统美德,是一种文化教养,是一个人素质的体现,也是国家所推崇的文化之一,我们应该去执行,在社会中传递。
公交车上亦是如此,做到让儿童,老人,孕妇和有需要的人坐。
发出善心,助人为乐,伸出援手,让有需要的人感到社会之爱,感到社会所散发的温暖,以爱来温暖人心。
俗话说“我为人人,人人为我”如果人人做到这样,那么我相信社会将会更加美丽,更加和谐。
社会中也发生过“约之以礼”的事件。
在某报纸中,一幅图片展现在我眼前,图片中是两辆车互不相让,弄得道路堵塞,图二是一辆车先让别的车过,自己再过,道路顺畅。
这两张图给我们的启示是:当我们与他人互不相让时,那么结果便会是两败俱伤,既伤了别人,又伤了自己;但如果两个人中有一个人退让,先礼让另一个人,自己再做要做的事,这样一来,两人的目的也就达到了,形成和谐的画面。
有人曾说过“退一步,海阔天空”。
如果社会中的每个人都这么做,那么这个社会是如此安宁和谐啊!所以说,我支持儒家文化。
儒家文化带给我们的不仅是文化,更是一个人品德与素质教养的体现!儒家文化虽然高深,但也平易近人。
让我们一起学习儒家文化,把文化弘扬出去,同时在社会中形成“人人为我,我为人人”的局面,传递正能量,让爱温暖人心,让“礼”与我们共存!高二有关儒家思想的作文2古人云“天不生仲尼,万古如长夜”,孔子的成就不依赖于谁的认可和肯定,全面否定孔学是蚍蜉撼大树,可笑不自量!所谓取其精华,去其糟粕。
第一课儒家文化的创始人孔子导入:每个时代,每个人的“孔子”是不同的优秀教师王爵公侯谎言家改革家“毒品”贩子人际关系大师招商财神爷网络名人学习目标:1.了解孔子的生平:在鲁从政、周游列国、晚年从事文化教育事业。
2了解孔子的基本思想观点和政治主张。
3.探讨孔子在中国以及世界思想史上的地位和影响。
自主学习:阅读单一、追求礼乐的一生孔子是这样概括自己一生的:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
”——《论语·为政》请结合上述材料及课本内容P20,简要概括孔子的人生轨迹。
(一)、自学礼乐(15岁)原因:(1)春秋社会大变革时代,“礼崩乐坏”;(2)“周礼尽在鲁”。
(二)、讲学收徒(30岁)——创办私学,广收学生,传承仁和礼。
目的是什么?目的:通过恢复周礼,承担传承文化和改善人际关系的社会道义。
他所教授的内容来自于哪些典籍?《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
(三)、从政生涯(51岁)——①官:被鲁国国君任命为_____________,后官至______________②政治主张:加强____________,削弱抑制③结果:从政失败(四)、周游列国(54岁)——政治主张未被采纳,原因?诸侯争霸,崇尚武力,轻视礼仪。
(五)、献身文教(68岁)——孔子曾整理出______、_____、______、______、_______、_______等典籍。
二、开创儒家思想(一)背景(1)春秋时期是奴隶制社会向------------社会转变的时期,充满新与旧的矛盾。
(2)违背周礼行为司空见惯,人际关系紧张。
(3)孔子决心通过恢复-----------,承担传承文化和改善人际关系的社会道义。
(二)内容1、礼(孔子思想的目标、基础)——概念..①礼的含义:西周实行对君臣父子上下尊卑作出严格规定的一套制度。
(“有别,有序”)②关于礼的做法:遵守“”的社会规范,“非礼勿……”,从而形成西周时天下安定局面,避免春秋时天下动乱局面。
第2课战国时期的百家争鸣一、孟子、荀子与儒家1.孟子(1)历史地位:战国时期著名的思想家,儒家学派的重要奠基人。
(2)主要思想主张:①政治思想:孟子政治思想的核心是“仁政”学说。
要求统治者以仁爱之心对待人民,以德服人,争取民心;主张“民为贵,社稷次之,君为轻”。
②伦理思想:孟子主张人性本善说。
倡导“养浩然之气”,强调先义后利,舍生取义。
(3)影响:唐代以后,《孟子》一书被当作经典。
南宋朱熹将其列为“四书”之一,孟子被尊为“亚圣”,地位仅次于孔子。
2.荀子(1)历史地位:战国时期儒家的另一位重要代表。
(2)主要主张:①哲学思想:提出“天行有常”和“制天命而用之”的唯物论观点。
②伦理思想:主张“性恶论”。
③政治思想:继承了儒家思想,认为治国应以礼教为主,主张礼法并施。
(3)思想特点及影响:荀子的思想取诸百家,与孔孟的思想并不完全一致。
作为战国时期百家思想的集大成者,荀子学说对中国哲学具有深远的影响。
二、墨子与墨家1.历史地位:墨家学派创始人。
2.思想主张(1)主张“兼爱”、“非攻”。
“兼爱”是不分等级贵贱的爱,“非功”是主张各国和平相处,反对不义的兼并战争。
(2)提倡“尚力”,主张“节用”、“节葬”,强调生产劳动在社会生活中的地位,反对统治者铺张浪费。
3.影响:其思想代表了下层劳动群众,尤其是手工业者的利益,一度成为战国时期的显学。
但战国之后就不再受重视了。
三、庄子与道家1.历史地位:战国时期道家的主要代表。
2.思想主张(1)提出了“齐物”的观点。
(2)提出了“逍遥”的人生态度,即对事物变化采取旁观、超然的态度。
(3)认为天与人“不相胜”,人必须顺应自然。
四、韩非与法家1.历史地位:战国后期的思想家,法家的集大成者。
2.思想主张(1)主张法、术、势相结合,建立一个君主专制的中央集权国家。
(2)认为社会是不断发展变化的,反对儒家“是古非今”的历史观,主张变法革新。
3.影响(1)韩非的思想适应了建立统一的中央集权政治体制的需要。
第一单元中国古代的思想与科技第1课孔子与老子【课程标准】了解孔子和老子以及儒家思想的形成.一、孔子1.地位:春秋时期的错误!思想家、政治理论家和教育家,是错误!儒家学派的创始人。
2.主张(1)政治思想①核心思想是“仁”和“礼”。
②内容a.仁:要求统治者体察民情,反对错误!苛政和任意错误!刑杀;提倡广泛地错误!理解和错误!体贴他人.b.礼:要求人们的行为符合“礼"的准则,即西周时的等级名分制度.③评价:“仁"学可以调整错误!人际关系,稳定社会秩序;而“礼",体现了孔子政治思想中错误!保守的一面。
(2)政治主张,要求统治者爱惜民力。
②以“礼"治国,逐步错误!改良政治。
(3)哲学方面:主张对鬼神错误!敬而远之,把探讨和解决人世间的实际问题放在优先位置。
(4)教育方面①教育对象:主张“错误!有教无类”。
②教学方法:实施“错误!因材施教"。
③学习方法:学思结合。
④学习态度:“当仁不让于师”。
3.影响(1)在诸国争霸和错误!社会变革时未受到太多重视.(2)汉代错误!大一统后,逐渐形成完整的儒家思想体系,成为中国传统文化的错误!主流。
【误区警示】孔子代表的是奴隶主和贵族的利益,其主张恢复周朝的等级名分制度,实质上是力图维护奴隶制而不是维护封建制度。
二、老子1.地位:春秋时期的思想家,17道家学派的创始人。
2.著作:后人将其思想整理为《错误!道德经》,又称《老子》。
3.思想(1)哲学①本原论:“错误!道"是天地万物的本原.②天命观:“天法道,错误!道法自然”.③辩证法:矛盾双方可以互相错误!转化.(2)政治:主张“错误!无为而治”。
4.影响:其思想对中国文化,包括错误!哲学、错误!伦理学以及中国人的思维方式、25道德人格影响深远。
【易混易错】“无为而治”≠无所作为“无为"不是指不作为,而是指统治者不妄为,不胡作非为和为所欲为,反对严刑峻法和苛政。
高二文科历史期中测试题第Ⅰ卷(选择题共70分)一、选择题:本大题共35小题,每小题2分。
共70分。
在每小题列出的四个选项中,有且只有一项是符合题目要求的。
1、孔子是我国古代伟大的教育家、思想家,儒家学派的创始人。
下列古迹与儒家思想的创立有关的是()2、下列孔子的思想中体现其保守性的是()A.克己复礼 B为政以德 C.因材施教 D.有教无类3、老子思想中最有价值的精华部分是()A、无为的政治主张B、小国寡民的理想C、唯物主义思想D、朴素辩证法思想4、百家争鸣局面形成的重要意义不包括()A.促进了思想学术的活跃和繁荣 B.引发了社会大变革局面的出现C.奠定了中国传统文化体系的基础 D.对后来的中国政治和文化影响深远5、提出“若使天下兼相爱,国与国不相攻……则天下治”的先秦思想家是()A.老子 B.孔子 C.墨子 D.孟子6、孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。
”墨子曰:“兼相爱,交相利。
”“爱无差等”。
造成这种分歧的根源是()A.代表的阶级利益不同 B.所处时代不同C.学术思想不同 D.谈论的问题不同7、春秋战国时期形成了诸子百家,出现了百家争鸣的局面。
下列各项明显符合法家主张的是()A.人性本恶,仁义教化B.以法为教,今必胜昔C.兼爱非攻,节用尚俭D.万物虚无,祸福相倚8、“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”思想之间的关系是()A、用政治上的统一保证思想上的统一B、用君权神授的思想来巩固统一C、用思想上的统一为巩固政治上的统一服务D、儒家思想逐步成为封建社会的正统思想。
9、(2008.5梅州市第二次高考模拟测试)从《宋史》中出现的以下人物名字,可以推测他们深受当时哪种思潮的影响?焦守节(卷261)、李克让(卷270)、陈从信(卷277)、赵安仁(卷287)、钱端礼(卷385)、张忠恕(卷409) ()A.佛学 B.法学 C.道学 D.理学10、王守仁心学的思想核心是()A.“存天理,灭人欲” B.“.宇宙便是吾心,吾心既是宇宙”C.“致良知” D、“理”是世界的本原11、南宋朱熹是理学的集大成者。
选择题老子认为“无为无不为”,因为天地万物,都有一个独立不变、周行不殆的道理,用不着神道作主宰,更用不着人力去作安排。
该思想A. 源自对社会现实的反思B. 批判了诸子百家思想C. 希望重建等级社会秩序D. 否定了自然法的思想【答案】A【解析】根据材料可知老子认为“无为无不为”的思想是源于“天道自然无为”的哲学思想,从自然界运行的规律,倡导政治上“无为而治”,是源自对春秋时期社会现实的反思,A项正确;材料无法体现老子批驳了诸子百家思想,排除B;孔子希望通过“礼”重建等级社会秩序,排除C;老子认为“无为无不为”的思想是源于“天道自然无为”的哲学思想,是顺应自然法的思想,排除D。
所以选A选择题班固在《汉书·艺文志》中说,诸子百家“其言虽殊,譬犹水火,相灭亦相生也。
仁之与义,敬之与和.相反而皆相成也”.这反映了诸子百家A. 在理论上求同存异B. 有相互融合的特点C. 均为稳定统治服务D. 最终达到殊途同归【答案】B【解析】试题本题主要考查百家思想,旨在考查分析比较相关所学的能力。
诸子百家在理论上“譬犹水火”,相互批驳对立,不存在找到共同点,保留不同意见,故A项错误;诸子百家“相生”“相成”,有相互融合的特点,故B项正确;诸子百家不都为稳定统治服务,故C项错误;材料没有体现最终达到同归,故D项错误。
选择题“有朋自远方来,不亦乐乎”“四海之内皆兄弟也”“己所不欲,勿施于人”“‘德不孤,必有邻”“礼之用,和为贵”是2007年祭孔大典推荐的五句奥运会迎宾语,这五句迎宾语体现的人文奥运理念包括①团结友爱②崇尚道德③和睦相处④和平发展A. ①②④B. ①②③C. ②③④D. ①②③④【答案】D【解析】“有朋自远方来,不亦乐乎”说明团结友爱思想,“四海之内皆兄弟也”体现出和睦相处思想,“己所不欲,勿施于人”体现出仁和礼思想。
“‘德不孤,必有邻”体现出和睦相处思想。
“礼之用,和为贵”体现出和平发展思想,故D项正确。
第38讲东西方的先哲考点东西方的先哲一、儒家文化创始人孔子1.孔子的生平——(b)(1)少年学礼:苦研《诗》《书》《礼》《乐》,以传承礼乐文化为己任。
(2)开办私学:三十岁时精通“六经”,开始收徒讲学。
(3)从政失败:出仕为官,官至司寇,后做官失败,结束从政生涯。
(4)周游列国:率徒周游列国,宣传自己的政治主张,却没被采纳。
(5)献身文教:68岁后回到鲁国,整理典籍、删修《春秋》。
2.孔子在政治、教育、文化等方面的基本思想与主张——(c)(1)仁的思想:“仁”者,“爱人”,“己所不欲,勿施于人”。
仁是孔子思想的核心,是处理人际关系的最高准则。
主张以仁和礼治理社会,反对苛政。
将礼和仁结合,让礼体现仁的精神,让仁有礼的约束。
(2)礼的思想:礼即周礼,主张“德,以为仁”,匡正社会秩序。
(3)中庸思想:为了协调仁和礼,提出中庸思想。
他认为“克己复礼”,要恰到好处,“和而不同”。
(4)孔子的教育思想:“有教无类”;首开兴办私学风气;注重因材施教、言传身教等。
(5)整理编撰古代文化典籍《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,使中国古典文化绵绵不绝。
《论语》成为儒家学派经典。
3.孔子在中国及世界思想史上的地位与影响——(c)(1)对中国①古代政治:孔子整理和修订的“六经”奠定了中国封建社会传统政治的理论基础。
其思想有利于稳定社会,缓和矛盾,维护统一,后来成为封建社会的统治思想。
②古代文化:以仁、礼、中庸为核心的儒家思想内涵,渗透到社会秩序和个人行为规范之中。
③古代教育:奠定了中国古代的教育传统,产生了深远影响。
(2)对世界①亚洲:汉朝以后,儒家典籍传入越南、朝鲜、日本等,对这些国家产生了深远影响。
②西方:明清以后,孔子学说传到西方,欧洲一些思想家从儒学中得到启发借鉴和鼓舞。
对待传统文化要懂得尊重、珍惜、保护我国古代文化。
我们要继承中华民族优秀传统文化,弘扬中华民族精神。
我们应以科学的态度对待古代文化,继承其精华,剔除其糟粕,把古代文化与现代社会的要求结合起来,做到与时俱进。
高二历史礼记知识点礼记是我国古代经典之一,也是儒家经典四书之一,被誉为礼制文化的重要典籍。
它总结了古代礼仪制度及其相关的思想观点,对于理解中国古代的礼制文化和社会制度有着重要意义。
下面将介绍高二历史中关于礼记的知识点。
一、礼记的作者礼记被认为是由儒家学派的创始人之一,孔子的弟子们所编纂而成。
其中,《礼记·曲礼》被认为是颜回的言行录,《礼记·中庸》则是孔子弟子子思的著作。
二、礼记的内容礼记共分为46篇,包括了儒家思想体系中关于礼仪制度、礼乐教化、政治伦理、仪礼规范等方面的内容。
它对于古代的礼制、规范、礼仪、官制等有着详细的描述和规定。
其中,《礼记·礼运》记录了礼制的起源和演变,强调了礼仪在维护社会秩序、促进社会和谐中的作用。
《礼记·王制》则介绍了古代君主的仪制,规定了君臣之间的礼仪规范。
《礼记·曲礼》则介绍了古代各种仪式的规范和礼仪要求。
三、礼记的思想要点1. 礼教思想:礼记中强调了礼教对于个人修养、社会秩序和国家治理的重要性。
它认为通过遵守礼仪规范,人们可以培养自己的品德和修养,维护社会的稳定与和谐。
2. 仁爱思想:礼记强调了仁爱的重要性,认为人们应该以仁爱之心待人,尊重他人的自尊和人格,维护人与人之间的和谐关系。
3. 君臣关系:礼记中对于君臣关系有着明确的规范。
它强调君臣之间应该相互尊重、互相敬重,并建立合适的礼仪规范来表达这种尊重。
四、礼记的影响礼记作为我国古代经典之一,对于我国的历史、文化、思想产生了深远的影响。
它不仅对于古代的礼制文化有着重要的记载和规定,也为后代儒家学派的发展奠定了基础。
在历史上,礼记被广泛应用于封建社会的礼仪制度中,成为了统治阶级的教化工具。
同时,礼记的思想也影响了古代的政治伦理观念,对于改良政治制度和强调仁爱之心产生了积极的影响。
总结:礼记是一部重要的儒家经典之一,它总结了古代礼仪制度、思想观点等内容。
通过学习礼记,我们不仅能够了解中国古代礼制文化的特点,还能够理解儒家思想对于个人修养、社会和谐以及国家治理的影响。
高二历史选修4 儒家文化创始人孔子课标要求:1、孔子的生平2、孔子的基本思想观点和政治主X3、孔子在中国和世界思想史上的地位和影响知识结构:一、追求礼乐的一生1、出生:公元前5551年出生于鲁国的没落贵族家庭。
2、立志学习礼乐:刻苦自学,成为主持祭祀和丧葬礼仪的儒士。
3、试图恢复礼乐,传承礼乐文化。
(1)从政失败(2)周游列国(3)献身文教:整理典籍、献身教育事业,由于政治理想破灭,孔子曾整理出《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等典籍。
对中华文化的传承做出了巨大的贡献。
二、开创儒家思想1、背景:春秋时期是奴隶社会向封建社会转变时期,充满着新与旧的矛盾。
违背周礼行为司空见惯。
2、目的:通过恢复周礼,承担传承文化和改善人际关系的社会道义。
3、主要内容:(1)礼的思想:礼在孔子思想中占重要地位。
孔子以“礼”来规X人与人之间的关系,把“礼”作为立国立身的基础,主X“克己复礼”匡正社会秩序。
(2)仁的思想:仁是孔子思想的核心,是处理人际关系的最高准则。
主X以仁德和礼来治理国家,反对苛政。
(3)中庸思想:协调“礼”与“仁”关系,对立因素统一与和谐旧能形成完美的事物。
处理任何事情都不偏不倚,恰倒好处。
(4)儒家学说的核心内容:仁、礼三、古代大教育家1、教育对象:“有教无类”,打破了奴隶主贵族垄断教育的局面。
2、教育目标:不仅把学生培养“成人”,而且要培养成“君子”。
3、教学方法:因材施教,注重言传身教。
4、教学内容:孔子晚年整理编撰出“六经”:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,是我国第一套完整的教科书,五经在我国两千多年的封建社会里一直是官学和私学的最基本教材。
四、对后世的影响A对中国:(1)大思想家,儒家学派的创始人,儒家学说成为几千年中国传统社会的主流思想,影响深远。
(2)大教育家:改变了以往贵族垄断文化的局面,为教育的推广创造了条件。
私学的形式也保证了中国文化免受朝代变迁的影响,连续不断的发展下来。
儒家文化创始人孔子同步练习(一)一、选择1、“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要是()A、满足新兴地主阶级的政治需要B、抑制统治者的暴政C、成为各国变法的理论依据D、奠定“非攻”主张的思想基础2、“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
”这段论述当出自春秋战国时期的()A、儒家B、道家C、法家D、兵家3、下列对孔子“仁”的学说理解错误的一项是()A、“仁者爱仁”B、统治者不要过度压迫人民,要爱惜民力C、目的是要实现“天下大同”D、是孔子政治思想的核心4、下列哪一个不是儒家文化的观念()A、中庸之道B、礼与仁的制度观C、天人合一D、知解理性5、孔子曰:“仁者,爱人,爱有差等。
”墨子曰“兼相爱,交相利。
”“爱无差等。
”造成这种分歧的根源是()A、二人所处的时代不同B代表的阶级利益不同C、学术思想不同D、谈论的问题不同6、孔子是儒家学派的创始人,孔子思想中,为历代封建统治者所接受并传承的道德规范是()A、“仁”的思想B、“礼”的思想C、“有教无类”的思想D、“为政以德”的思想7、某君画了一幅《孔子编书图》其中有历史知识错误的是()①房子里烧着一堆煤炭②墙上挂着一柄铜剑③孔子把纸铺在桌子上④用楷书写:仁者,爱人A、①③④B、②③④C、①②④D、①②8、封建教育以儒学为主,由此产生的最重要影响是()A、许多信奉儒家思想的人做了大官B、用思想统一巩固了政治统一C、儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想D、儒家思想禁铟人们的头脑,阻碍社会进步9、儒家思想之所以能够长期成为我国封建社会的统治思想,主要是由于()A、董仲舒对儒家学说作了发挥B、儒家思想适应了君主专制统治的需要C、儒家思想代表了劳动人民的利益D、汉武帝任用信奉儒学的人做大官二、阅读下列材料:材料一:“克已复礼(规范)为仁……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿动。
”“天下有道,则礼乐征伐自天出。
天下无道,则礼乐征伐自诸侯出。
”——《论语》材料二:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之……予为政焉用杀?子欲善而民善也。
高二历史复习简答题及答案在今天和明天之间,有一段很长的时间;趁你还有精神的时候,学习迅速地办事。
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有关高二年级的复习简答题材料1:仁者,爱人;克己复礼为仁;为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(同"拱",环绕的意思)之。
--《论语》材料2:(汉武帝)和他的近臣将所谓"儒术"扩展之后延长,以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的各种理论与实践的步骤。
孔子所提倡的自身之约束,待人之宽厚,人本主义之精神,家人亲族的团结和礼仪上之周到等等构成官僚集团行动上的规范。
孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。
--黄仁宇《中国大历史》(1)据材料1概述先秦时期中国儒家学派的主要思想观点。
这些观点在当时为什么不受重视(7分)(2)据材料2概括儒家思想对于封建统治的作用。
结合所学知识,说明儒家思想在封建社会中的地位。
(5分)(3)儒家的思想精华对我们现代精神文明建设有什么重要意义(6分)解析:本题考查孔子及其儒家思想对中国社会的影响。
第(1)问根据材料提炼观点,与当时的社会环境相对照,就能说明其不受重视的原因;第(2)问要求从材料中归纳观点;第(3)问属于开放型问题。
答案:(1)观点:仁,礼,仁政。
不受重视的原因:春秋战国时期,诸侯争霸、兼并战争不断,儒家学派观点不适合富国强兵的需要,必然遭到统治者的冷落。
(2)作用:有利于加强中央集权;构成了官僚集团的行为规范;使封建政府关注百姓的生计。
地位:自汉武帝后,儒家思想成为封建社会的统治思想。
(3)孔子在政治上强调以民为本,反对苛政和任意刑杀;在伦理道德上强调和谐的人际关系。
比如他要求人们注重自我修养、尊老爱幼、尊师重贤、富有爱心、言必行、遵守社会公德等都体现他对治国和社会生活的深刻智慧和优秀价1值,其思想精华是对世界文明的贡献,也为现代文明提供了汲取的营养。
高二年级重点简答提参考亚里士多德17岁时,就被送到当地著名的柏拉图学园,在那里他学习了20年。