“康熙遗诏”存争议：难解雍正继位疑案

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生活常识分享康熙帝遗诏解开雍正帝继位谜团
导语：雍正帝继位之谜，一直都是大家讨论的热点，很多人都说雍正帝密谋篡改遗诏，登基为帝。

康熙帝遗诏是否被篡改过？胤禛继位为何遭人质疑？他又
雍正帝继位之谜，一直都是大家讨论的热点，很多人都说雍正帝密谋篡改遗诏，登基为帝。

康熙帝遗诏是否被篡改过？胤禛继位为何遭人质疑？他又凭借什么在争位的斗争中胜出？种种谜团都要从这份颇具争议的遗诏说起。

遗诏篡改之谜
康熙六十一年（1722）冬天一个寒冷的夜晚，一代明君康熙帝驾鹤仙逝。

康熙帝生前对于传位一事缄口不言，死后仅留下一份遗诏，指明传位于四皇子胤禛。

消息一出，朝野震惊，诸皇子亦感到不可思议。

不久，民间就有传言，认为胤禛是矫诏篡位。

最为流行的一种说法是，康熙帝遗诏原本写的是“传位十四皇子”。

但皇四子胤禛买通康熙帝近臣，在遗诏上面添了两笔，改为“传位于四皇子”。

但这种传言是经不起推敲的。

因为清代正式官文在提及皇子时，采用统一称谓“皇某子”，即真实的康熙帝遗诏中的文字是“传位皇十四子”。

这样一来，遗诏一改就成了“传位皇于四子”，明显不通。

况且，当时还没有出现简体字，汉文文书采用繁体字，故“于”应为繁体的“於”，因此“十”也无法改成“于”。

那么，雍正帝有没有可能对遗诏进行更复杂的篡改呢？据史料记载，康熙帝遗诏并非驾崩当日发布，而是几天之后发布的。

因此民间还有另一种传言，说康熙帝在弥留之际，令大臣隆科多宣皇十四子觐见。

隆科多因与皇四子胤禛关系密切，便故意装作误听，宣了皇四子觐见。

后来，隆科多又与皇四子封锁真实的消息，将篡改的遗诏公之于众。

雍正是怎么当上皇帝的？揭秘历史雍正继位之谜本文导读：千古一帝明君康熙不可能事先没有权衡利弊;其次，康熙遗诏早在康熙五十四年就已撰写好，所差的只是没有将继位人名写上去，且其也曾多次说与诸臣工知：“定择一坚固可托之人”，所以很难相信康熙临终前没有选定继位人、没有安排好身后事。

康熙生前迟迟没有宣布继位人，相信一方面是从做父亲的角度出发，不希望在生前见到“停尸不顾、束甲相争”的人伦悲剧;另一方面则是更多地从皇帝的角度出发，生前平衡多股政治势力，希望可以稳定政局，不会因此而导致天下大乱。

有关雍正继位真相现今学术界关于雍正继位的研究观点大体为三种：篡位说、合法继位说以及自立说，哪一种都有自己的论点论据，而哪一方又都缺少足以定案的历史铁证，到底历史的真相如何，还须各位朋友细细体会，而这也正是我为什么不将此博文起名叫[雍正继位真相]的原因所在。

写作与研究争论纷呈的历史疑案应秉承端正严肃的科学态度，不能‘想当然耳’，尤其忌讳先入为主和对历史人物带有个人感情色彩，这样才能将历史客观地一代代传承下去。

有关雍正继位的真相到目前为止一直都还是谜，而在目前所能见到的证据条件下，任何‘真相说’都是不负责任的，也是不科学的，真相还有待世人继续深入地研究下去。

一、康熙与雍正其人康熙传位、雍正嗣统，对于这两位君主和两朝政治都是重大的事情，对其后的清史发展更是产生了深邃的影响，在这里我想有必要先介绍一下这两位君主生平。

康熙生于清顺治十一年(1654)正月，名爱新觉罗-玄烨，是顺治第三子，八岁继位，十四岁亲政，十六岁时初露锋芒一举铲除螯拜奸党，巩固了皇权，而后励精图治，毕其一生共对清朝发展做出了八大贡献：第一、削平三藩，巩固统一。

第二、统一台湾，开府设县。

明天启四年(1624年)，荷兰人侵占台湾。

顺治十八年(1661年)，郑成功从荷兰人手中收复台湾。

郑成功死后，其子郑经奉南明正朔(即承认南明的正统地位)。

康熙二十二年(1683年)，康熙抓住郑经死后，其子郑克塽年幼、部属内讧、台湾政局不稳的时机，以施琅为福建水师提督，率军统一了台湾。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢有此一说康熙遗诏是假雍正皇帝靠阴谋夺位导语：戴逸先生主编的《简明清史》，在对各种资料(包括传言)和学术观点进行考辨后也认为：“雍正的继位存在很多疑点，可能出于矫诏篡立。

” 雍正戴逸先生主编的《简明清史》，在对各种资料(包括传言)和学术观点进行考辨后也认为：“雍正的继位存在很多疑点，可能出于矫诏篡立。

”雍正继位问题是清初三大疑案之一。

自康熙六十一年(1722)十一月清世宗雍正帝继圣祖康熙帝成为清朝入关后的第三个皇帝，两个多世纪以来，康熙遗诏的真伪与雍正继位的合法性一直成为学者们孜孜不倦的研究对象。

至今，学者们仍在各抒己见，似难以达成共识。

一、学术界以往有关康熙遗诏的真伪与雍正继位问题的分歧观点康熙六十一年(1722)十一月十三日，清圣祖康熙帝去世，结束了他的颇为辉煌而又有意义的一生。

二十日，皇四子胤禛御太和殿登基，颁布继位诏书，改年号为雍正。

是为世宗雍正帝，清入关后第三个皇帝。

然而，就在世宗雍正帝继位不久，一种其“矫诏得位”的传说便在宫廷和社会上不胫而走。

大意是说，圣祖康熙帝遗诏原本是传位十四子允禵，但名为“富贵闲人”实则时刻觊觎皇位的皇四子胤禛将诏书“传位十四子”中的“十”字改为“于”字，成了“传位于四子”。

又说，康熙帝在畅春园病重，胤禛趁势进了一碗人参汤，不知何故，康熙帝就驾崩了，胤禛随即登位并逼死其生母太后，囚禁康熙意中人允禵。

由此，胤禛是否矫诏得位，历来史家看法不一，至今仍是一大难解的疑案。

归纳起来，不外两种意见：一是“矫诏得位”，即篡位说，二是合法继位说。

先说“矫诏得位”，即篡位说“矫诏得位”说较早由清史界泰斗孟森先生论证的。

他在《清世宗入生活常识分享。

孝。

”(《清圣祖文集》第3集卷14《谕宗人府》)胤禛的行为博得了康熙的好感，康熙就将自己居住的狮子园赏给了他。

另外，胤禛非常干练地处理了康熙交给自己的一些事务。

如太监曹立璜勒索官员银两，赶打抬夫，他以大不敬将之斩首；康熙52年(1713年)，顺治淑惠妃死后，办理丧事的官员草率从事，他坚决地将工部尚书满笃议处，等等。

正如戴铎评价的那样：“(胤禛)聪明天纵，才往兼备，且恩威并重，大有作为。

”(《文献丛编》第3辑《戴铎奏折(五十七年折)》) 进入耄耋之年的康熙，逐渐把兴趣移向儿女之情上。

据《清圣祖实录》记载，康熙曾先后十一次临幸胤禛居住的狮子园或圆明园。

有一年春天，康熙到圆明园牡丹台观花，召见了胤禛之子弘历，很喜爱他，当即令送到宫中养育；后来弘历又随康熙前往热河避暑山庄居住。

还有一次，康熙临幸狮子园，弘历侍从回家，康熙传见他的生母钮钴禄氏，并称赞其为“有福之人”；康熙还给胤禛亲书“五福堂”匾额。

这些特殊恩宠是其他皇子所无法比拟的。

康熙在弥留之际，第三次召见胤禛，史虽未明载何事，但这种殊荣，却是其他皇子不曾有的。

康熙61年十一月十三日(1722年12月20日)凌晨，康熙病情突然恶化，使诸皇子入见。

寅刻(3-5时)，七皇子及一大臣至御榻前，使遗诏如下：“皇四子胤禛人品贵重，深肖朕躬，必解克承大统，著继朕登基，即皇帝位。

”八人喻诏时，胤禛正在守卫京城，以防不测。

他赶到畅春园已是巳刻(9-11时)，这时康熙还能说话。

直到深夜戌刻(19-21时)，康熙驾崩，方由隆科多宣布遗诏。

(王永岐《试谈雍正登基的必然性》)[1]当然，雍正的继位存在很多疑点，可能出于矫诏篡立。

这样说并不是要抹煞他的历史功绩，应该说封建统治者骨肉相残是经常发生的。

封建社会中，即使一个英明的君主也往往要用阴谋手段和残酷斗争来夺取和巩固统治，汉武帝、唐太宗、武则天、努尔哈赤都有屠兄弟、杀儿子、逼父亲的行为，雍正并不是个例外。

他作为一个最高统治者，勤于政务，洞察世情，以雷厉风行的姿态进行整顿改革。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢雍正皇帝篡位事件考究一条经典谣言的传播路径导语：公元1722年12月20日，被后人称为“千古一帝”的康熙已病入膏肓，在他弥留之际，召集了八阿哥允禩等七位皇子和隆科多到龙榻前。

注意，这里没公元1722年12月20日，被后人称为“千古一帝”的康熙已病入膏肓，在他弥留之际，召集了八阿哥允禩等七位皇子和隆科多到龙榻前。

注意，这里没有四阿哥胤禛。

据官方消息称，康熙传下口谕：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，继皇帝位……”当天傍晚，康熙驾崩，没能再活五百年。

国不可一日无君，随后赶来的四阿哥胤禛在兄弟、大臣们的哭求下，“勉为其难”地登上了天子宝座，这就是雍正皇帝。

以上就是正史中记载的四爷胤禛入继大统的版本。

且慢，这并非唯一版本。

康熙朝的储位之争前后数十年，自皇太子胤礽第二次被废黜后，兄弟们更是明枪暗箭地斗了十年。

到头来，大家看着四爷君临天下，心里很不痛快，只能造点谣言，给新君找点晦气。

于是民间有了另外的版本——四爷勾结大臣，将遗诏上原本的“传位十四子”改为“传位于四子”。

如此一来，四爷从高端大气上档次的真命天子，变成了篡改遗诏，抢夺皇位的乱臣贼子。

雍正篡位或许是古往今来关于皇帝继位最著名、最具有悬疑性、传播最广、影响最大的一条“谣言”。

这条充满了离奇内容的传说，如同长出了翅膀，不翼而飞，雍正皇帝在位时已经搞得街知巷闻，满城风雨，以至于雍正皇帝要亲自主编一部《大义觉迷录》对种种谣言一一批驳。

但是谣言没有止于“真相”，雍正公布了文章开头的权威说法后，谣言反而传播得更加厉害，以至家喻户晓。

即使在今时今日，号称“康熙生活常识分享。

关于雍正改遗诏的传闻，历史上一直存在争议，但近年来通过一些展览和研究，这个历史之谜已经得到了一定程度的解答。

雍正帝继位的过程中，民间和野史有多种传闻，其中一个广为流传的说法是雍正改了康熙留下的遗诏，将“传位十四子”加了一笔改成“传位于四子”，从而挤走了他的弟弟，成功登上皇位。

然而，根据北京市档案馆举行的《中国档案珍品展》上展出的《康熙传位遗诏》（复制品）显示，这个民间传说并不成立。

遗诏中明确写道：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，即皇帝位……”，并没有出现“传位十四子”或“传位于四子”的字眼。

而且这份遗诏是用满汉蒙三种文字书写的，即便有人改了汉文，也无法改满文和蒙文。

因此，从这份遗诏来看，雍正的继位是合法的，篡改遗诏的传闻不攻自破。

另外，根据《康熙传位遗诏》的详细记载，康熙帝在遗诏中对雍正的评价是“人品贵重，深肖朕躬”，明确表示雍正能够继承大统，继位成为皇帝。

这份遗诏的发现，为雍正即
位的合法性提供了有力的证据，也推翻了之前关于雍正篡改遗诏的传闻。

此外，还有史料记载了雍正即位的一些细节。

根据史料记载，康熙六十一年（1722年）十一月十三日，康熙皇帝因病在畅春园去世，皇四子雍亲王胤禛即位，成为雍正皇帝。

雍正在《大义觉迷录》中提到了当日即位的情形，包括康熙帝召见他和其他几位皇子及隆科多，并传达了传位给雍正的旨意。

当日夜里，康熙帝的遗体被运回乾清宫；十六日，颁布了遗诏；二十日，雍正在太和殿登基，颁布即位诏书，并改年号为“雍正”。

虽然存在一些疑点，比如康熙帝为何没有直接告诉雍正传位的事情，而是通过隆科多传达，但总体上，根据现有史料分析，雍正的即位是合法的，篡位说缺乏确凿证据。

清宫四大谜案之康熙传位之谜清宫四大谜案之康熙传位之谜胤稹夺嫡既然说康熙已经秘密立储，选定了皇嫡孙弘皙为皇位继承人，为什么会出现胤稹继位这一事实呢?俗话说：“智者千虑，必有一失。

”老皇帝康熙为大清江山精心培育的继位人，在康熙临终之时，却不在身边，无法按自己的意愿实施传位。

按清史记载，康熙临终，召众皇子进见，都说明四阿哥进见了康熙。

还有物证一说：康熙将先皇顺治帝所带念珠亲授胤稹。

据载，肖夷记载，康熙帝弥留之际，“以所带念珠授雍亲王”。

朝鲜史书也对此有记载，迎接大清国告讣使官员金演，听翻译讲，康熙临死前，解脱头项所带念珠与胤稹，讲：“此乃顺治皇帝临终赠朕之物，今我赠尔，有意存焉，尔其知之。

”有人将这传念珠理解为传江山，其实不然。

试思，皇帝临终，最关键便是传大位。

而传大位，就应该宣读传位诏书。

康熙晚年用毕生心血培养继承人，到了此时应是传位诏书用武之地，为何不宣诏请新皇继位，反要现摘什么念珠呢?原因只有一个，选定的继位人不在现场。

老皇帝无奈之举，嘱托皇四子雍亲王胤稹代为传位。

康熙为什么会出现这种现象呢?前面讲过，弘皙在胤礽被废储太子后，便在胤稹处视养。

作为“继父”身份的胤稹，当然看得出康熙选定了弘皙为接班人。

面对皇权，谁不动心呢?于是，在最关键的时候，这继父身份的雍亲王胤稹，派弘皙去东北老家先皇陵祭祖。

回来后，胤稹已经登上皇位。

这便是雍正继位却没有传位诏书的原由。

再看诸位皇子的表现，便更说明大家心中都有一杆秤，人人都以为新皇不应是四阿哥胤稹。

清史记载，作为大将军王的十四弟，在回京奔丧路上即扬言：“如今我之兄为皇帝，指望我叩头耶?我回京不过一觐梓宫，得见太后，我之事即毕矣!”抵京后径自“行文礼部”，故意问如何晋见新皇的礼仪，及见雍正之时，又“远跪不前”，表示不能承认雍正继承大统的事实。

还对左右亲信说：“不料事情竟至如此，我辈生不如死。

”据雍正日后忆述，九阿哥得知四阿哥继承皇位，即“突至朕前，箕踞对坐，傲慢无理，其意大不可测，若非朕镇定隐忍，必至激成事端”。

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笔者独辟蹊径，从遗诏原件满文部分大幅度残损及汉文部分几处“蹊跷”着手，对遗诏真对康熙帝遗诏真伪和雍正帝即位真相，学界向来争执不休。

笔者独辟蹊径，从遗诏原件满文部分大幅度残损及汉文部分几处“蹊跷”着手，对遗诏真伪和雍正帝即位真相作了深入细致的分析。

于2009年初写成《康熙帝遗诏真相和雍正帝继位合法程度探索》，对康熙帝遗诏原意及原写明继位人到底是谁的问题，提出了一些新思路。

此为该文的简本。

康熙帝遗诏谜局今存康熙帝遗诏共有四件：满汉合璧件(分别收藏于台北中研院和北京一史馆)和纯汉文件各二。

满汉合璧件——满字从左往右写、汉字从右往左写，两种语言的署期在诏书中部“见面”，是大清圣旨的规整形式。

相对而言，纯汉文件是一种副本。

合璧遗诏核心内容，即指定帝位继承人句前半部分，其汉文为：“雍亲王皇四子胤？，人品贵重，深肖朕躬”。

现存二份合璧件，汉文部分依然大体保存完好，而满文部分却居然“不约而同”地大面积损毁了，直指继位人的实质性内容更是只字未存。

照例，满汉合璧诏谕，满文部分卷在里面，本应比汉文部分更难天然受损(如虫咬、水浸、火燎等)。

这种高级别的大内档案，竟然出此弊端，无疑会令人对遗诏真伪产生诸多质疑。

但，仅凭这一疑点就想揭开尘封近三百年的谜局，只能是“事出有因，查无实据”了。

因此，笔者转从遗诏汉文部分核心句蹊跷处着手，推求原委，竟有“柳暗花明又一村”之感！从汉文部分入手考证康熙帝遗诏原意继位人的前提是，现存遗诏文本汉文部分，除最核心的继位人指定句段外，都是真正秉承了康熙帝生活常识分享。

历史上雍正继位之谜 对于清史有⼀定了解的⼈，应该都知道清初有三⼤疑案：太后下嫁、顺治出家、雍正继位。

因为康熙后期，皇⼦之间争夺皇位的⽃争⼗分严峻，⽽民间流传的关于此事各类传说⼜很多，因此“雍正真的是康熙亲⾃指定的继承⼈吗? 雍正继位之谜 对于康熙传位给雍正的诏书上是这样写的：“雍亲王皇四⼦胤禛，⼈品贵重，深肖朕躬，必能克承⼤统。

着继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服⼆⼗七⽇，释服，布告中外，咸使闻知。

”诏书内明明⽩⽩写着，传位给皇四⼦胤禛，但是“⼈品贵重，深肖朕躬”这样简单的理由不能说服今⼈。

因为还有⼀些史籍给出了不同的情况，《⼤义觉迷录》中关于继位者是这样记载的：康熙病重后留下遗嘱：“传位⼗四⼦。

”遗嘱交给国舅隆科多收着，⽽隆科多恰是允(即皇四⼦)的死党，⼆⼈勾结，将“⼗”字改为“于”字，因此，遗诏成了“传位于四⼦”。

这个说法其实是不正确的。

⾸先清朝在皇⼦之前加上“皇”字，⽐如皇长⼦、皇四⼦、皇⼗⼦……若真的是传位给⼗四⼦，那也应该是“传位皇⼗四⼦”，在这⾥也就不存在什么把“⼗”修改成“于”的问题了。

因为若是修改了的话，就变成了“传位皇于四⼦”。

另外清朝的传位诏书应该是由满汉双⽂写成，就像清宫⾥的各个宫殿的名字⼀样，既有汉⽂也有满⽂。

汉字还好修改，只需轻轻的天上两笔就可以，可是歪歪扭扭，稍显复杂的满⽂呢?这个可不是什么好修改的东西，如果真修改了不会看不出。

若是你说传位诏书只有汉⽂，那更不可能了。

作为⾝上留有满洲⾎脉的统治者，就算再怎么汉化，也不可能数典忘祖的，所以许多⼈说的矫诏的情况根本不会发⽣。

还有⼈说，雍正皇帝将康熙毒死的说法，这更是滑天下之⼤稽。

《⼤义觉迷录》⼀书记载说，康熙弥留之际皇四⼦允“进⼀碗⼈参汤，不知何故，圣祖皇帝就崩了驾”，这书明明⽩⽩的意思就是说，是雍正毒死了康熙。

这个问题我们应该从全局去看，康熙是个圣明的君主，在康熙朝后期夺嫡之争愈发严峻的时候，康熙不可能不会留⼀点后⼿。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢雍正继位之谜康熙遗诏是如何被宣布的？导语：京城九门全部封闭：雍正继位为何如临大敌？康熙死后，因为储位问题还是没有明确的答案，由此引起了一场大混乱。

在其钦定的《大义觉迷录》京城九门全部封闭：雍正继位为何如临大敌？康熙死后，因为储位问题还是没有明确的答案，由此引起了一场大混乱。

在其钦定的《大义觉迷录》里，雍正是这样描述整个过程的：“十三日，皇考召朕于斋所。

朕未至畅春园之先，皇考命诚亲王允祉、淳亲王允佑、阿其那(即八阿哥允禩)、塞思黑(九阿哥允禟)、允、公允裪、怡亲王胤祥、原任理藩院尚书隆科多至御榻前，谕曰：‘皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕即皇帝位。

’是时，惟恒亲王允褀以冬至命往东陵行礼，未在京师。

庄亲王允禄、果亲王允礼、贝勒允禑、贝子允祎，俱在寝宫外祗候。

及朕驰至问安，皇考告以症候日增之故，朕含泪劝慰。

其夜戌刻，龙驭上宾。

朕哀恸号呼，实不欲生，隆科多乃述皇考遗诏。

朕闻之惊恸，昏仆于地。

诚亲王等向朕叩首，劝朕节哀。

朕始强起办理大事。

”《清世宗实录》和《东华录》也记载了这一过程，和《大义觉迷录》里所说的大体相同，只是《清世宗实录》中特别提到，雍正曾经进康熙的寝宫问安，“进见五次”。

考虑到《清世宗实录》和《东华录》的修撰时间比《大义觉迷录》要晚很多，而《大义觉迷录》系雍正钦定版本，因此基本可以认定，这两本书是以《大义觉迷录》作为范本的。

对于雍正在《大义觉迷录》里的自述，颇值得仔细研究一番。

从时间上来看，据雍正自己说，他到达畅春园之前，康熙已经把那些成年的阿哥全部召集到寝宫，其中包括三阿哥胤祉、七阿哥胤佑、八阿哥生活常识分享。

我看雍正继位之谜师范学院语教112 章恩素201132050550233清世宗爱新觉罗·胤禛（公元1678年—公元1735年），满族，母为康熙孝恭仁皇后乌雅氏，清圣祖玄烨第四子，是清朝入关后第三位皇帝，1722—1735年在位，年号雍正，死后葬于清西陵之泰陵，庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝。

在清朝的历史上，雍正是一个极具争议、极具传奇色彩、极具才华与胆识的帝王。

雍正的即位登基令人猜疑百出，给后人留下了一个难解之谜。

雍正的继位，历来是清史研究中的重大谜案之一。

不少学者始终认为雍正是篡位，说他在康熙病逝前后，精心策划了夺位阴谋，非法夺得了皇位；亦有不少专家说是康熙钦定雍正，雍正合法继承了皇位，这些让雍正即位这一历史事件蒙上了神秘的面纱。

每个人对待同一件事都会有不同的看法，学者们对雍正继位问题的学术研究不曾停止，不断地研究和发现新的结果。

学者们的结论现在分成了两种，其中一种认为雍正不是正常继位的，证据有以下是几点：（1）康熙意中的继承者是皇十四子，派他做抚远大将军，就是让他立军功、掌军权、树威信以备接班。

（2）有的学者认为康熙临死之前，没有留下让雍亲王继位的遗诏。

所谓《康熙遗诏》是伪造的。

康熙刚死，就传出雍正党人将康熙遗嘱“传位十四子”，篡改作“传位于四子”的说法。

共有胤禛改诏、隆科多改诏、年羹尧改诏三种说法。

这些都是史学家考证的结果，一定也有他们的道理，但我也有自己的看法。

很多人应该都听过九子夺嫡，康熙生有36个儿子，除了夭折及过继出去的，还有26个。

这么多儿子，争夺太子之位的斗争也很激烈。

皇子们都为争夺太子之位，互相倾轧、明争暗斗、私结朋党，出现了皇太子党、皇八子党和皇四子党。

当时的太子胤礽两立两废，争夺储位斗争转入暗处而更加激烈。

胤禩因争夺意图过于明显而被康熙斥责疏远。

康熙本人对皇子之间的争夺储位的斗争是深恶痛绝的，胤禛表面不问时事，沉迷释教道教，自称“天下第一闲人”，与诸兄弟维持和气，韬晦自己，不露声色，把自己想谋取储位的内心的想法掩盖起来，这样就不会惹来康熙帝的厌恶。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢雍正继位之谜康熙遗诏被篡改致雍正继位？导语：清康熙六十一年，公元1722年冬，康熙皇帝爱新觉罗玄烨在北京西郊的畅春园去世。

康熙遗诏：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能清康熙六十一年，公元1722年冬，康熙皇帝爱新觉罗·玄烨在北京西郊的畅春园去世。

康熙遗诏：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。

着继朕登基，即皇帝位。

”几天后，皇四子胤禛正式登基，改次年年号为雍正。

这份遗诏的原件今天还能看到。

但是，从它宣示之日起，就有人对其真实性表示怀疑。

与此同时，有关雍正篡位的传说也在悄悄地流行。

人们最熟悉的说法是：遗诏中本来写的是“传位十四子”（十四子即胤禛的同母弟胤祯，后改名胤禵、允禵），而胤禛或许买通了亲信隆科多，让他在康熙帝弥留之际篡改了诏书。

具体的篡改内容，也有好几个版本。

一种说法是在“十”字加上一横一勾，改成“于”字，变成了“传位于四子”；还有一种说法，笔画添得更多一些，把“十”字变成“第”；第三个版本是说在改掉“十”字的同时还改了名字，说遗诏的原文是“传位十四子胤禎”。

“禎”是“祯”的古写，与“胤禛”的“禛”只有一笔半之差，略作改动，“胤禎”就变成了“胤禛”。

虽然篡改诏书之说甚为流行，它却是很容易被驳斥的。

首先，“于”的繁体字为“於”，虽然我们不能完全排除“传位於四子”写成“传位于四子”的可能性（古文常有用简体字的），但像发布传位诏书这样的大事，在清代中前期是不可能只写汉字而不写满文的（兴许还附有蒙文），将汉字的“十”改成“于”固然容易，但把满文和蒙文的“十”改成“于”就不那么容易了。

其次，“四子”、“十四子”的称呼不够规范，清代皇子一般都称“皇某子”，也就是说，所谓“传位十四子”的规范写法生活常识分享。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢康熙遗诏大揭秘雍正皇帝究竟是即位还是篡位导语：从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。

敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保邦于未危、致治于未乱从来帝王之治天下，未尝不以敬天法祖为首务。

敬天法祖之实在柔远能迩、休养苍生，共四海之利为利、一天下之心为心，保邦于未危、致治于未乱，夙夜孜孜，寤寐不遑，为久远之国计，庶乎近之。

今朕年届七旬，在位六十一年，实赖天地宗社之默佑，非朕凉德之所至也。

历观史册，自黄帝甲子迄今四千三百五十余年共三百一帝，如朕在位之久者甚少。

朕临御至二十年时，不敢逆料至三十年，三十年时不敢逆料至四十年，今已六十一年矣。

《尚书*洪范》所载：一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸好德、五曰考终命，五福以考终命列于第五者，诚以其难得故也。

今朕年已登耆，富有四海，子孙百五十余人，天下安乐，朕之福亦云厚矣，即或有不虞心亦泰然。

念自御极以来，虽不敢自谓能移风易俗、家给人足，上拟三代明圣之主，而欲致海宇升平，人民乐业，孜孜汲汲、小心敬慎，夙夜不遑，未尝少懈。

数十年来殚心竭力，有如一日，此岂‘劳苦’二字所能概括耶？前代帝王或享年不永，史论概以为酒色所致也，皆书生好为讥评，虽纯全净美之君，亦必抉摘瑕疵。

朕今为前代帝王剖白言之，盖由天下事繁，不胜劳惫之所致也。

诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已”，为人臣者惟诸葛亮能如此耳。

若帝王仔肩甚重，无可旁诿，岂臣下所可以比拟？臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱子弄孙，犹得优游自适。

为君者勤劬一生了无休息之日，如舜虽称无为而治，然身殁于苍梧，禹乘四载，胼手胝足，终于会稽，此皆勤劳政事、巡行周历，不遑宁处，岂可谓之生活常识分享。

阎崇年解密清宫疑案：雍正并没有弑父篡位康熙六十一年(1722年)十月二十一日康熙帝往南苑围猎，十一月初七日生病，前往畅春园居住、养病。

初九日发出圣旨，说患了感冒，不要紧，但需要静养斋戒，所以初十日到十五日期间，不受理奏章。

冬至的祭天大礼，由皇四子胤禛代行。

十三日清晨，康熙帝病重，急忙召见皇三子胤祉、皇七子胤祐、皇八子胤禩、皇九子胤禟、皇十子胤、皇十二子胤祹、皇十三子胤祥共七个皇子和步军统领隆科多，宣布：“皇四子人品贵重，深肖朕躬，必能克成大统，著继朕即皇帝位。

”接着，康熙帝命从天坛斋所召回皇四子胤禛，改派镇国公吴尔占祭天。

这时，康熙帝其他的几位皇子，长子胤禔被监守，次子即废太子胤礽被禁锢，五子胤祺因为冬至将临而被派往孝陵行祭礼，十四子胤禵正在西部领兵作战，而几位年幼的皇子十五子胤禑、十七胤礼、二十子胤祎当时跪在康熙帝寝宫外，还没有聆听皇父谕旨。

十一月十三日当天，雍亲王胤禛从天坛赶到畅春园，短短一天里，他被康熙帝召见了三次。

但是他的皇父并没有当面对他说让他继承皇位之事。

当晚戌时(19～21时)，康熙帝驾崩。

步军统领隆科多向胤禛传达康熙帝的遗旨。

也就是从这一刻起，胤禛虽然没有继承大位，但是担负起新君的责任。

十三日夜间，胤禛指挥将康熙帝遗体运回紫禁城乾清宫。

“相传隆科多护皇四子回朝哭迎，身守阙下。

诸王非传令皆不得进。

次日至庚子(十九日)，九门皆未启”(萧奭《永宪录》卷一)。

就是说雍亲王胤禛和隆科多护送康熙帝遗体回到乾清宫，并下令他的兄弟非有令不得进入皇宫。

等他宣布继承皇位七天后，才许皇兄弟到大行皇帝灵前哭奠。

十四日，宣布大行皇帝龙驭上宾；传大行皇帝留下遗诏，命雍亲王嗣位；命胤禩、胤祥、大学士马齐和尚书隆科多为总理事务大臣；召十四阿哥胤回京参加皇父葬礼；京城九门关闭，禁止出入。

十六日，颁布大行皇帝遗诏。

十九日，胤禛遣官告祭天坛、太庙、社稷坛，京城九门开禁。

二十日，雍正帝在太和殿举行登极大典，改年号为“雍正”。

如对您有帮助，可购买打赏，谢谢雍正继位之谜雍正为何惧怕父亲康熙的亡灵？导语：曾一度风靡全国的电视连续剧《雍正王朝》，描述并赞扬了雍正帝的历史功绩。

雍正的确是安邦治国的杰出政治家。

电视剧围绕当年太子的废立、皇曾一度风靡全国的电视连续剧《雍正王朝》，描述并赞扬了雍正帝的历史功绩。

雍正的确是安邦治国的杰出政治家。

电视剧围绕当年太子的废立、皇位的争夺、惩治贪污、西北用兵等展开了一幕又一幕惊心动魄的斗争。

...曾一度风靡全国的电视连续剧《雍正王朝》，描述并赞扬了雍正帝的历史功绩。

雍正的确是安邦治国的杰出政治家。

电视剧围绕当年太子的废立、皇位的争夺、惩治贪污、西北用兵等展开了一幕又一幕惊心动魄的斗争。

我这里只是从一个历史研究者的角度，对雍正继位的问题谈点个人见解。

关于雍正的继承帝位，历史学界从来就有两种意见，一种认为：雍正是由康熙临终传位的合法君主;另一种认为雍正继位是夺权篡立。

后一种篡立说由孟森、王钟翰、许曾重、杨珍等学者的研究，提供了越来越多而坚实的证据。

康熙六十一年冬，康熙帝在热河和南苑行猎之后“偶感风寒”，住在畅春园休息，命皇四子胤禛往天坛代行冬至祭典。

十一月十三日凌晨，病情恶化，至夜间猝然逝世。

据称：临终遗言由皇四子胤禛继位，即雍正帝。

官书言之凿凿，似无可怀疑。

但当时社会上流言四起，说雍正系篡立夺位。

较早见于记载者为《大义觉迷录》，其中说：“先帝欲将大统传与允，圣躬不豫时，降旨召允来京，其旨为隆科多所隐，先帝宾天之日，允不到，隆科多传旨，遂立当今。

”“圣祖皇帝原传十四阿哥允禵天下，皇上将‘十’字改为‘于’字。

”“圣祖生活常识分享。

康熙传位遗诏的真相如何？展开全文历史有点意思今天00:09康熙的遗诏到底传位给谁?康熙的遗诏传位给雍正，即清世宗爱新觉罗·胤禛。

清世宗爱新觉罗·胤禛(yìn zhēn)(1678年12月13日—1735年10月8日)，满族，是清朝第五位皇帝，入关后第三位皇帝，清圣祖康熙第四子，母为孝恭仁皇后，即德妃乌雅氏，1722—1735年在位，年号雍正。

雍正在位时期，平定了罗卜藏丹津叛乱，设置军机处加强皇权，实行“改土归流”、“火耗归公”等一系列铁腕改革政策，对康乾盛世的连续具有关键性作用。

去世后庙号世宗，谥号：敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝，葬清西陵之清泰陵。

康熙的遗诏关于民间雍正可能篡改遗诏的可能并不现实，解释如下：第一，清朝对皇子的称呼，一般不会直呼四子、十四子等，而是在这些称呼之前冠于“皇”字，称他们为皇四子、皇十四子。

按照这一习惯，遗诏应写成“传位皇十四子”。

那么如果将其中的“十”字改成“於”，就念不通了。

第二，清代“于”、“於”二字是不通用的，传位给谁，应该用“於”字，用“于”字也是说不通的。

第三，也是最重要的，从当时文书制度来看，也不能令人信服。

清代的文书，特别是清代前期的文书，都是满、汉文合璧的。

康熙帝的遗诏，不用满文，只用汉文书写是不可能的。

而用满文和汉文两种文字写成的遗诏，汉文可以篡改，那么满文是不容易改的。

所以说第二种说法是没有根据的。

满语是清朝的国语，康熙的诏书不可能只改汉文，不改满文。

满文是竖写的，把“十”改成“於”是不好改的。

在没有其他证据的情况下，现存的《康熙皇帝遗诏》是惟一的物证。

雍正剧照康熙为什么传位给雍正?其实雍正即位，本来就是一桩历史的悬案，雍正从他登位那天开始，到现在整整282年，282年始终没有解决这个问题，也就说始终存在着雍正继位之谜，所以我觉得在这个问题上百花齐放，百家争鸣是很好的，而且楼主的推测也不无道理，康熙晚年，宫廷争夺皇位的斗争非常激烈是事实，康熙自己说：他说朕，我考终之后，将来我百年之后，置于乾清宫，就是把我放在乾清宫那儿，停尸在乾清宫那儿，“尔等束甲相争耳”，康熙是位明君，既然眼下的儿子不争气，目光长远一点也未尝不可，对乾隆的宠爱是确实的，对皇四子胤禛也是比较认可的。

康熙诏书真迹现身,200多年争论不休的雍正继位之谜破解
康熙
他篡改遗诏的民间传说被后来的影视剧推波助澜，演绎得有声有色：康熙的遗诏上写着的是“传位十四子”而被篡改成“传位于四子”
康熙遗诏
台北北京博物院的工作人员出示了这份诏书的真迹，并公之于众：雍正即位是非常符合当时的礼法的，诏书也确实是康熙授意，并非民间所传的传说及影视剧中所说的篡改遗诏谋位。

康熙遗诏
而关于篡改遗诏之说，应该是汉时的政敌对雍正不满，故意散播的消息。

康熙遗诏
专家分析认为，这促可能性不大。

封建社会皇室的遗诏关乎下任皇帝的尊严，以用对其能力的肯定。

遗诏是十分贵重的物品，无论从格式到书写方式等方面，都比普通的诏书要严格，想伪造一份这样的诏书企图瞒天过海，当时的条件是不允许的。

省档案馆展出“康熙遗诏”复制品传位真相大白以后别再让四爷雍正背矫诏篡位这口锅多年来，林林总总的影视剧都热衷于清王朝的题材，宫斗戏、穿越剧似乎都把焦点聚焦在雍正皇帝如何继位上，对此民间及野史传闻甚多。

广为流传的一种说法是：矫诏篡位，即认为康熙帝本想传位于皇十四子胤褆，而皇四子胤禛(后来的雍正帝)串通隆科多，将遗诏上的“传位十四子”改为“传位于四子”。

然而，在辽宁省档案馆“清代皇家档案展”展厅中，一份《康熙立储遗诏》为“谋逆篡位”的“四爷”正了名：没改遗诏，没篡位！“康熙遗诏”亮相完美复刻遗诏全文在省档案馆展厅中，沈阳晚报、沈报融媒记者有幸一睹“康熙遗诏”的真容。

在馆内展出的“康熙遗诏”其实是一件复制件，是2013年布置展览期间，由省档案馆向中国第一历史档案馆申请复制的拓本。

工作人员介绍，虽为复制件，但也是原封不动地复制了真迹，内容格式都与原件无异。

整幅遗诏长约1.5米，宽约0.8米，原件为卷轴式，复制件仅复刻了卷轴内容，即在一张明黄色的宣纸上，用满、汉两种文字写明了遗诏全文。

明黄色为清代皇家的御用色，由于年代久远，且原件在第一历史档案馆收藏前就有部分破损，因此遗诏上出现了如山水画般颜色稍浅的部分，是经修复过的。

皇四子被赞人品贵重必能克承大统遗诏的文字自右向左、自上而下书写，汉、满两种文字书写的是同一内容，汉字有1700余字。

第一部分主要讲述康熙在位60年的丰功伟绩，据了解这部分内容是在康熙56年时就已书写好的。

第二部分则是遗诏的核心，宣告了皇位的继承人。

在遗诏中，明确记述了如下文字：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。

着继朕登基，即皇帝位，即遵舆制，持服二十七日，释服布告中外，咸使闻知。

”康熙爷的皇四子胤禛即为后来的雍正帝。

如此说来，依据遗诏的说法，雍正并非矫诏篡位，而是康熙皇帝有意传位于他。

诏书为“四爷”正名全文没矫饰可能省档案馆编研展览处满族文化专家告诉记者，这份诏书可以证明雍正继位是合法的。