14.中国古代舞蹈.ppt

宁夏出土唐墓墓门 石刻胡旋舞
莫高窟第220窟壁画胡旋 舞
唐代的乐舞群俑
敦煌壁画中的 厅堂舞蹈和酒肆舞蹈
舞狮是中国人喜闻乐见的一种娱乐活动，也是 中国传统文化的一个很有特色的组成部分。新疆 吐鲁番阿斯塔那唐墓出土的狮舞俑证明舞狮至少 在唐代就出现了。
舞龙也深受中国人 喜爱，现在也成为中 国传统文化一个很有 特色的组成部分。
清代年画《童子舞龙》
徽州砖雕舞龙
记录舞蹈比记录歌曲要 更难，所谓“舞谱”其实只 是用文字或图画记录了舞蹈 的节奏和动作而已。
敦煌舞谱残卷
明代文舞和 武舞的图谱
明代乐律学家 朱载堉编制的舞谱 既有舞名、音乐、 歌词，又有舞姿和 场记图，内容要完 整得多。
朱载堉《六代小舞谱》
随着戏曲的发展， 大量传统的舞蹈技巧被 新兴的南戏、杂剧所吸 收，舞蹈艺术在戏曲中 得到了新的发展。
《春秋列国志》的西施舞图 《唐明皇秋夜梧桐雨》 的杨贵妃舞图
《茶酒争奇》的舞蹈图
《梅妃惊鸿舞图》
民间的“踏歌”与社火
清高跷秧歌图 南宋马远《踏歌图》
清代《北京 走会图》局部
闹元宵和 庙会的走会 （出会）是 中国人的狂 欢节。
2009年浙江王江 泾莲泗荡网船会的 “猛将出会”盛况
令人咋舌的“扎肉提香” 表 演
汉代的舞蹈
长巾舞
长袖舞 盘鼓舞
七盘舞是常见的舞蹈
用竖竿支起的建鼓不仅是伴奏的乐器，也是 表演舞蹈的道具。
建鼓舞
拳舞与剑舞介于舞蹈与武术之间
北朝隋唐西域和外国的 舞蹈如胡腾舞、胡旋舞、柘 枝舞等传入中原，大大丰富 了唐代舞蹈的内容。
隋虞弘墓胡腾舞浮雕 北齐胡腾舞纹黄釉扁壶
唐代苏思勖墓 壁画胡腾舞
贵州安顺地戏及其所用的面具
战国青铜器上刻划的舞蹈图案
南宋马 和之画的 《豳风图》 中的舞蹈
舞蹈是百戏的主要组成部分
山东Fra Baidu bibliotek丘女狼山战国墓出土的乐舞俑
汉代达官贵人在宴饮时通常都要表演百戏助 兴，百戏包括歌舞与杂技。
汉代歌舞俑 与
俳优歌舞俑
长袖善舞，陶舞女俑和玉舞女配饰都有长长的袖子。
玉 舞 女
中国古代舞蹈
舞蹈是一种在一定的时空范围内用肢体 的动作、形体的姿势和面部的表情来表 现的“动的艺术”。
舞蹈起源于原始人因为兴奋、欢娱、癫 狂而发生的手舞足蹈，更多地是为了抒 发情感而不是为了表现生活，在有了舞 蹈之后人们才有意识地利用舞蹈语言来 表现自己生活。
这两个马家窑文化 陶盆上的舞蹈纹是迄 今所知年代最早的关 于舞蹈的材料。
2009年苏 州虎丘庙会的 出会表演
《淮南子·齐俗训》说：“当 舜之时，有苗不服，于是舜修政 偃兵，执干戚而舞之。”“干” 是盾牌，“戚”是斧钺，“执干 戚而舞”是一种手执兵器的舞蹈， 其实就是士兵的武术操练，通过 舞蹈来炫耀武力。《山海经·海 外西经》记载：“刑天与天帝争 神，帝断其首，葬之常羊之山。 乃刑天以乳为目，以脐为口，操 《山海经》中的刑天像 干戚以舞。”
广西花山岩画是 战国时代的，画的 是原始部落里人们 的舞蹈场面。
在甲骨文中，“舞”字为一手中持物的舞者。 “舞”通“巫”，即巫觋跳大绳。中国的舞蹈就是 从祭祀酬神的巫舞演变而来的。商代有一种常年举 行的重要祭祀叫做周祭，周祭是用“彡、翌、祭、 冟、协”五种方式轮流进行的祭祀：先用鼓乐、再 用舞蹈、再用肉类、再用粮食、最后把各种方式合 在一起进行祭祀，其中的“翌”就是手持羽毛跳舞。 古人遇到旱灾就要求雨，求雨的时候也要跳舞，叫 做“雩”。
甲骨文中还有一些字，字形象是各种各 样戴着假面具的人，释作“魌”。这是一种戴 着假面具跳的舞蹈，也是一种驱鬼辟邪的巫术， 叫做“傩”。
汉画像石上的“傩戏”是 一种装扮成动物模样的舞蹈， 类似今天的舞狮。傩戏的主 角头戴假面具，叫“方相 氏”。
宋代佚名 《大傩图》
傩舞在现代仍有孑遗，叫 做“地戏”。