下载文档原格式
第一章奴隶制社会的建筑1 第一章奴隶制社会的建筑概述:人类大规模的建筑活动是从奴隶制社会建立之后开始的,奴隶制使体力劳动和脑力劳动有可能分工。
在各个重要的奴隶制国家里,都在很早阶段产生了专业的建筑师。
埃及、西亚和波斯的建筑传统都曾因历史的变迁而中辍。
唯独希腊和罗马的建筑，两千多年来在欧洲一脉相承。
第一节古代埃及的建筑第二节古代希腊的建筑第三节古罗马的建筑2 第一节古埃及的建筑一、石建筑的能工巧匠二、金字塔的演化三、太阳神庙一、石建筑的能工巧匠1 台形贵族墓：仅仅是死后的住所2 多层的金字塔：为了发展为纪念性的建筑物，就在祭祀厅堂之下造了九层砖砌的台基，向高处发展的集中式纪念性构图萌芽了3 吉萨金字塔群1 庙宇的型制:（中王国定型）随着奴隶制的发展和氏族公社的进一步解体,皇帝专制制度强化了,皇帝同高于一切的太阳神结合起来,被称为太阳神的化身.方尖碑-大门-围柱式院落-大殿-密室两大特点：（1）大门：皇帝的圆雕坐像-方尖碑-圣羊像或狮身人面像（一公里以上，能酝酿宗教气氛，夸大道路长度及方尖碑和石墙的高度）（2）大殿：接受少数人朝拜，力求幽暗而威压，和仪典的神秘性相适应。
2 卡纳克和鲁克索的神庙（新王国时期）卡纳克 阿蒙神庙（Great temple of ammon ）新王国时期，皇帝们经常把大量财富和奴隶送给神庙，祭司们成了最富有，最有势力的奴隶主贵族。
殿内石柱如林，仅以中部与两旁屋面高差形成的高侧窗采光，光线阴暗，形成了法老所需要的“王权神化”的神秘压抑的气氛。
宗教仪式从卡纳克神庙开始，到鲁克索神庙结束。
二者之间有一条一公里长的石板大道，两侧密排着圣羊像，路面夹杂着一些包着金箔或银箔的石板，闪闪发光。
这些巨大的形象震撼人心，精神在物质的重量下感到压抑，而这些压抑之感正是崇拜的起始点，这也就是卡纳克阿蒙神庙艺术构思的基点。
3 阿布辛拜勒太阳神庙阿布辛拜勒太阳神庙，是由埃及历史上著名的法老王拉美西斯二世（Ramses II ）在公元前1275年前后所建。
第一章古代建筑发展概况中国古代建筑经历了原始社会、奴隶社会和封建社会三个历史阶段，其中封建社会是形成我国古典建筑的主要阶段。
一、中国原始社会建筑（一）、“巢居”与“穴居”——中国原始建筑的两种原型！1、木骨泥墙房屋（从穴居演变而来，主要在黄河流域）2、从深穴到半穴居，最后到地面建筑，意味着居住面的上升，功能的改善，意味着土木相结合的构筑方式，从以土为主逐渐向以木为主的方向过渡。
（二）、干阑式建筑（由巢居演变而来，主要在长江多水区域）1、穴居发展序列所积累的土木混合构筑方式成为跨入华夏文明门槛的夏商之际直系延承的建筑文化，自然成了木构架建筑生成的主要技术渊源。
2、巢居发展序列所积累的木构技术经验，也通过文明初始时期的文化交流，成了木构架建筑生成的另外一个技术渊源。
河姆渡文化是中国长江流域下游地区古老而多姿的新石器文化，第一次发现于(1973年)浙江余姚河姆渡，因而命名。
它主要分布在杭州湾南岸的宁绍平原及舟山岛，经科学的方法进行测定，它的年代为公元前5000年至公元生活用器，以陶器为主，并有少量木器。
河姆渡文化是长江下游以南的一种较早的新石器时代。
红山文化以辽河流域中辽河支流西拉沐沦河、老哈河、大凌河为中心，分布面积达20万平方公里，距今五、六千年左右，延续时间达两千年之久。
红山文化的社会形态初期处于母系氏族社会的全盛时期，主要社会结构是以女性血缘群体为纽带的部落集团，晚期逐渐向父系氏族过渡。
经济形态以农业为主，兼以牧、渔、猎并存。
它红山玉龙呈勾曲形，口闭吻长，鼻端前突，上翘起棱，端面截平，有并排两个鼻孔，颈上有长毛，尾部尖收而上卷，形体酷似甲骨文中的“龙”字。
玉龙墨绿色，体卷曲，平面形状如一“C”字，龙体横截面为椭圆形，直径2.3～2.9厘米。
龙首较短小，吻前伸，略上噘，嘴紧闭，鼻端截平，端面近椭圆形，以对称的两个圆洞作为鼻孔。
龙眼突起呈棱形，前面圆而起棱，眼尾细长上翘。
颈背有一长鬃，弯曲上卷，长21厘米，占龙体三分之一以上。
中国建筑史（第六版）中国古代建筑史复习资料第一章中国古代建筑发展概况一、中国古代建筑概况1、我国古代建筑具有卓越的成就和独特的风格，在世界建筑史上占有重要的地位。
2、我国古代建筑经历了原始社会、奴隶社会、封建社会三个历史阶段，其中封建社会是形成我国古典建筑的主要阶段。
3、中国古代建筑在城市规划、建筑群组织、园林设计、民居、建筑空间处理、建筑艺术与材料结构的和谐统一、设计方法、施工技术等方面有卓越的创造，形成一种成熟、独特的体系。
二、中国古建发展阶段1、原始社会阶段（六、七千年前—公元前21世纪）原始社会阶段是建筑形成的初期。
历经原始人群阶段，母系社会—仰韶文化，父系社会—龙山文化。
2、奴隶社会阶段（公元前1世纪—公元前476年）奴隶社会标志着人类文明的开始。
我国大规模的建筑活动是从奴隶社会开始的。
这个时期城市、宫殿建筑从产生到发展。
奴隶社会经历了夏、商、周、春秋。
我国奴隶社会建筑特点：（1）城市、宫殿、陵墓建筑形成并在平面布局上已形成了均衡对称（2）、形成了木构架外观形式及固有特征（3）、建筑制度、工官制度建立（4）、建筑施工方法上的手段五法：“矩定方、规定圆、绳定直、水定平、垂定正。
”（5）、建筑材料：瓦、砖3、封建社会阶段（公元前475年—公元1911年）（前期）战国、秦、汉、三国、两晋、南北朝封建社会前期建筑在奴隶社会的基础上进一步发展，尤其是城市、宫殿建筑，并且园林建筑、佛教建筑出现。
（中期）隋、唐、五代十国、宋（辽、金）隋唐至宋是我国封建社会的鼎盛时期，也是我国古代建筑的成熟时期，无论在城市建设、木架建筑、砖石建筑、建筑装饰、设计和施工技术方面都有巨大发展。
（后期）元、明、清我国封建社会的晚期，政治、经济、文化发展较迟缓，各时期建筑发展虽缓慢、但均有所进步。
各朝代概况商特征：商朝是我国奴隶社会大发展时期，是中华民族形成阶段。
主要成就：1、甲骨文2、青铜器3、木构建筑、夯土技术城市遗址：1、成汤都城—西亳2、郑州商城3、湖北武汉黄陂县盘龙城4、殷墟—河南安阳小屯村宫殿遗址：1、河南偃师二里头早商宫殿遗址这是我国至今发现最早的规模较大、较规整的木架夯土建筑和庭院的实例，表示中国传统的院落建筑群开始定型。
