《于丹庄子心得》着重描述了内心的力量,强调认识自己的重要性
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庄子读书心得四百字优秀作文5篇a;在庄子书中,以他自己的说法就是谬悠之说,荒唐之言,无端崖之辞。
但其中却蕴含着天大的奥义与智慧。
下面就是带来的庄子读书心得,希望大家喜欢。
庄子读书心得1庄子心得是于丹对庄子的思想以通俗的文字传达给读者的一本书。
在没看这本书之前,我对庄子的印象就是“逍遥游”,并顾名思义地认为他持的是一种无所谓的生活态度,以致他觉得“民至老死不相往来”是最好的一种生活状态。
其实,在我看完这本书之后,才真正理解庄子心中的“逍遥游”是什么。
确实,“逍遥游”是庄子眼中最高的人生境界,他并不仅仅是说追求生活上的逍遥,更是追求心态上的逍遥,从外物中去获得心灵上的自由舒畅,正所谓“乘物以遨游”。
我喜欢庄子说的一句话——外化而内不化,讲的是人不应受外物一切不好的影响而动摇了内心的真实想法。
外界的言语,社会的潮流,多多少少会左右着我们的思想,当我们看到别人有一部苹果手机,或者是说看到周围人都热衷于玩切水果游戏,我们是不是有必要去跟风呢?也许你之前生性节俭,或者不爱玩游戏,那么是不是去改变你的习惯呢?其实不然,一旦人容易被外界所影响,那就会迷失了自我,没有了个性,更重要的是,你丢的可能是你最初的梦想。
所以,庄子让我懂得了顺应与坚持的道理,顺应当下,不去抱怨,不去盲目追随,遵循自己的本性,坚持自己的原则,人才能活得自在,活得不勉强。
关于生死,庄子的观点给我莫大的释怀,在庄子看来,生与死是一种物质形态的转变而已,人只不过是一团气,死了回到大自然之中,回到他最初到来的地方去。
正是这种看似合理的解释,庄子面对妻子的去世才能显得那么坦然淡定,才会击鼓而歌。
对待生死,很多人都无法正确保持一种健康的心态,害怕死的到来,不管是自己还是亲人。
也许,庄子的生死观是让自己消除恐惧最好的解释,我们不必为死而过度悲戚。
是的,庄子给我带来的是一种别有的人生观,让我从心底有种坦然的感觉。
我想,逍遥游的精辟之处就在这里吧!庄子读书心得2去年的暑假我读了《于丹论语心得》,收获很大,今年的暑假我又拿起《于丹庄子心得》,慢慢品读,收益非浅。
《庄子》读后感6篇写读后感是提升写作水平的一个有效途径,通过写读后感,我们能够有效提升自己的写作水平,以下是本店铺精心为您推荐的《庄子》读后感6篇,供大家参考。
《庄子》读后感篇1我们的祖先为我们造出了很多意思相对的词:小与大,多与少,赢与亏,有与无。
而祖先们却没有将其划清界限,所以现在没有人能真正分清它们,自从读了庄子,我对有与无似乎有了更深的理解。
其实这些词都是相对的,而非绝对的,就如物理上的动与静,宇宙万物都是运动的,而静止只是相对于某一个物体而言。
这些词亦如此:富人会认为一间三室两厅的舒适的房子过于狭小,而对于一位饥寒交迫的流浪者,一个屋檐下也许就足以他避雨容身;一块面包渣如果是人将其掉在地上当然不会捡,但那却是一群蚂蚁的午餐。
人生中的有与无也如此,没有谁能真正划清它们的界限,而且有时候,有即是无,无即是有。
庄子云:至人无己,神人无功,圣人无名。
有时人无求反而会得到很多:公司里有些人虽然嘴上不追求太高名位,但他们脚踏实地的工作,也会获得老板的赏识;买股票时如果你急于追求眼前的小利或盼望着每次都能赚大,反而会亏得很惨,而别无高求的人也许会找对时机。
也许有些人认为这是错误的,现在的社会人只有有官欲、会做事、会说话才能得到自己想要的一切,然而进一步想,那些人真的什么都拥有了吗?有官欲即会失人欲,有野心即会失善心,有地位即会失自由。
由此可见古人造词之精妙,舍得一词就可以理解为有舍必有得,有得必会舍,如果想得到所有,就要失去所有,这便是有即是无,无即是有的道理。
有无的概念可以引伸到生命的诞生和湮灭。
庄子认为人之初就是一阵风,所以人死后也将化为一阵风仍然飞在人世间,因此世间没有生与死的差别。
这种想法也许很荒谬,但这都是因为他看淡了一切,在他的眼中人世间万物都是无,也因此他写下了流传后世的《逍遥游》。
身为青少年的我们也许不能像庄子那样齐生死,等万物,然而庄子看淡一切的态度值得我们学习。
庄子认为逍遥就是无所待,学习处事亦如此。
于丹庄子心得读后感3篇 于丹庄子心得读后感(一) 偶然的机会,从朋友的介绍中,初识了这本《于丹庄子心得》。
细细咀嚼,慢慢品读,在静静的夜晚轻轻的与心灵对话,感受到了生命宁静中的颤动之姿,摇曳中的沉静风骨. 《庄子》与我并不陌生,或许应该说有些老庄思想以于不知不觉深入人心了.《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言,从人对寓言的最直接的“觉”,结合现代社会的现象,引导我们用庄子的思想来指导人生,懂得用心生活,体会超越的“悟”。
我认为人生有许多“觉”的过程,就像有些“屠夫”解牛的过程一样,用刀乱砍筋骨而损坏刀,和超越外在的表现,寻找内心地慧眼游刃有余,所在之差就在于精神世界的悟! “觉”与“悟"的联系 故事是这样展开阐述的:《庖丁解牛》,节选自《庄子·内篇·养生主》,描述了庖丁在解牛时达到游刃有余的境界,而他的刀十九年还像新的一样。
庖丁解牛,如果引申一点,也可以说是一个人怎么达到对人生的掌控,庖丁解牛也是不断进步的:先是目有全牛,三年后目无全牛,最后是神遇全牛而游刃有余。
人生的掌控,最高境界不也是从有到无到游刃有余的过程吗?先是规划人生,但未免有点像站在山底去规划登山的路径,显得路途遥远,容易迷失方向,所以要有一种“无"的精神,能够超越山的最高处,才能最终将“有”和“无”结合起来,达到“神”的境界,既能超脱一切而又能顺应一切,顺其自然地将自己有限的生命,融合到无限的最朴素而且最本初的生命大道中去。
我联想到了我们的职业岗位.在我们的教育教学中也是这样,“觉”的事件和过程是随处可见的:孩子们在学习中什么时候表现的最有兴趣,他们是怎样看待老师对他们的评价,当他们高举着小手是在渴望着什么……而这时我们作为老师,作为引导者,囫囵吞枣,一笔带过的结果便是“丢失”了“悟"。
进而是丢失了一次“超越”的契机,升华的“境界”。
如果,你注意到学生喜欢在游戏中学,那么你就会去有意的创设一个好的学习氛围,更好的调动情绪的环节;如果你理解老师的一句肯定会在他们的脸上浇开一朵花,那么你的课堂将是融洽的,富有吸引力的;如果,你从他们高举的双手中读懂了交流的渴望,那么你的课堂就是充满互动、灵动的……其中这或许便是悟的瞬间,它是基于积极的思考,经验的不断累积而成的. “觉”到“悟”的成长 《于丹庄子心得》还着重描述了内心的力量,强调认识自己的重要性。
★于丹庄子心得读后感_共10篇范文一:于丹《庄子》心得读后感于丹《庄子》心得读后感世纪路学校张枫丽读于丹的《庄子》心得,已没有了古文的晦涩难懂,有的只是于丹老师通过通俗的语言文字所表现的对庄子的感悟,清新自然,在心得中,于丹老师没有寻章摘句,没有引经据典,没有从教条到教条、从书本到书本的搬家,一切都娓娓道来,将庄子从圣人的高位复原到脚踏实地的实践者,将圣贤经典点化为隽永心语,不故作高深,不矫情卖弄,把庄子对待人生、看待生命的态度诠释得形象生动。
读完心得,感受最深的就是庄子那种大境界、大胸怀,境界的大小,决定了对事物的判断,站在大境界上会看到天生我才必有用,而站在小境界上,就只能看见一生碌碌无为。
世间的大,远远超乎我们的想象;世间的小,也同样远远超乎我们的想象。
因为真正的大小不仅在眼界之中,还在人的心智之中。
在现实中,也许我们无法出世脱俗,无法远离这尘世的喧嚣,但在我们的心中,该有庄子这种逍遥游的境界,把我们的眼光放远一点,笑对人生。
作为一名教师,更是如此,我们的快乐,就是可以从孩子们一双双清澈的眸子里,看见他们对你的喜爱,夫复何求!现实中,我们往往会在一些小事上纠缠不清,在一些小节上太过在乎,什么是有用,什么是无用,这只不过是用我们认为正确的标准在衡量,也许我们心中的那把尺根本就是错误的,同样,在教学中,我们评定一名好学生的标准是什么?品学兼优,还是其他的什么呢?然而,往往有许多我们认为的坏学生,在各个领域做出了非凡的成绩,而许多好学生却庸庸碌碌地度过了一生,为什么?这也是我们的境界所决定的,也许我们换个角度,眼光放远一点,我们会发现,所谓的坏学生身上有许多的闪光点。
每天我们按照这社会给我们划定的规则上班下班,整天忙忙碌碌。
日复一日,年复一年,我们为了生计奔波,我们的灵魂不再自由,我们的心中有太多的羁绊。
读过于丹老师的心得,心中不觉了然,我们不能苛求物质生活的尽善尽美,但我们的灵魂是自由的,可以追求精神生活的至善至美,以一颗自由之心,去追求那种逍遥游的境界。
庄子心得的读后感600字5篇庄子是中国传统文化三大源头之一的道家的代表人物,孔子被称为“圣人”,庄子则被称为“神人”。
他的文章气概磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的寓言想象奇怪,寓意深远;他的风格嬉笑怒骂,了无拘囿。
那么,下面是我给大家共享下《庄子心得》读后感,供大家阅读参考。
庄子心得的读后感600字1庄子名周,是我国先秦时期宏大的思想家、哲学家、文学家。
著有《庄子》一书,又名《南华经》,为道家的经典。
在阅读《庄子》这本书过程中我体会到了它的浪漫主义颜色,其文想象力丰富,文风汪洋恣肆。
运用了形象生动的寓言故事,层出不穷的奇异比方,丰富奇怪的想象,具有剧烈的浪漫主义颜色。
其文《逍遥游》表现尤为突出,“北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大不知其几千里;化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背不知其几千里。
”句中表达了那种超然的想象力。
或许也想成为鲲鹏可以游览于天际,无拘无束超然物外,拥有肯定自由,不受现实的羁绊。
《庄子》一文从文学角度来看它是一部特别好的文学作品,文学价值特别高。
后人在思想、文学风格、文章体制,写作技巧都受到了《庄子》的影响。
如阮籍、陶渊明、李白、苏轼,曹雪芹等都受其影响,可见影响之大。
探其思想观点多以老子为依附但有所进展,主见“无为”“无用”“顺其自然”,反对人为:又从其相对主义动身,否认客观事物差异。
对儒学多有诋毁,对不合理的社会现象作出激烈的抨击,却又实行躲避现实,逍遥得意的看法。
看其根源是由当时的社会背景所确定。
战国时期社会的动乱,各国阶级冲突尖锐,相互兼并也更加激烈,思想家都在尽力解决当前的问题。
而庄子无力转变这种现象虽然进行了激烈的抨击但也只能躲避现实。
《庄子》一书从文学角度来看不失为一部经典,以上是我个人的一点微薄感受,盼望大家批判指正。
庄子心得的读后感600字2去年的暑假我读了《于丹论语心得》,收获很大,今年的暑假我又拿起《于丹庄子心得》,渐渐品读,收益非浅。
好像感悟到了生命的本原。
读于丹《庄子心得》有感通用5篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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于丹《庄子》心得于丹《庄子》心得(精选5篇)庄子,可谓是中国古代的辩证法大师,是中国古代闻名的思想家、哲学家、政治家,道家学派的代表人物。
下面是我给大家整理的于丹《庄子》心得,盼望能给大家带来关心。
于丹《庄子》心得(篇1)在很久以前,当人们还处于统治者的重压之下,是庄子,带着同学们召唤自由,召唤无拘无束的欢乐……现代的人们解放了,可社会却愈加简单了。
现代社会的中心或许曾与庄子的思想打了个照面,却又匆忙而过,从未理睬过,古时,一位老者的深深召唤。
庄子或许没想到,中国人摆脱了封建制度,但他们没有摆脱精神上的束缚,人们无法再达到“民居不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游”的无拘无束的境界,金钱蒙蔽了他们的双眼。
他们没有时间,也无法再与自然合为一体。
庄子与现代隔着几千年的时间洪流,却早已熟悉到“有机械者必有机事,有机事者必有机心”这一点。
众多的机械为人类供应了便利,却使人类想尽方法简化一切。
就算只是在一个小小的数学题上偷懒,都极易全盘皆输,更何况生活了?“上诚好知而无道,则天下大乱矣。
”庄子却没有预料到,人们对“无为而治”的熟悉偏差,能转变一个大国的命运。
多少皇帝沉迷于享乐,却把这句话当做挡箭牌,当作最有道理实际却是最无道理的、堂而皇之的借口,导致政权落入宦官之手,奸臣当道,江山易主。
人类啊,把脚步放慢一些吧,宁静下来,倾听这位思想家的娓娓诉说……于丹《庄子》心得(篇2)去年的暑假我读了《于丹论语心得》,收获很大,今年的暑假我又拿起《于丹庄子心得》,渐渐品读,收益非浅。
好像感悟到了生命的本原。
给我启示最大的是于丹关于《庖丁解牛》的新解。
《庖丁解牛》,节选自《庄子。
内篇。
养生主》,描述了庖丁在解牛时达到游刃有余的境界,而他的刀十九年还像新的一样。
庖丁解牛,假如引申一点,也可以说是一个人怎么达到对人生的掌控,庖丁解牛也是不断进步的:先是目有全牛,三年后目无全牛,最终是神遇全牛而游刃有余。
人生的掌控,最高境界不也是从有到无到游刃有余的过程吗?先是规划人生,但未免有点像站在山底去规划登山的路径,显得路途遥远,简单迷失方向,所以要有一种“无”的精神,能够超越山的最高处,才能最终将“有”和“无”结合起来,达到“神遇”的境界,既能超脱一切而又能顺应一切,顺其自然地将自己有限的生命,融合到无限的最朴实而且最本初的生命大道中去。
庄子读后感范文800字(精选5篇)庄子读后感800字1“齐物论”包含齐物与齐论两个意思。
庄子认为世界万物包括人的品性和感情,看起来是千差万别,归根结底却又是齐一的,这就是“齐物”。
庄子还认为人们的各种看法和观点,看起来也是千差万别的,但世间万物既是齐一的,言论归根结底也应是齐一的,没有所谓是非和不同,这就是“齐论”。
“齐物”和“齐论”合在一起便是本篇的主旨。
全文大体分成七个部分,第一部分至“怒者其谁邪”,从子綦进入无我境界开篇,生动地描写大自然的不同声响,并且指出它们全都出于自身。
第二部分至“吾独且奈何哉”,推进一步描述社会各种现象和人的各种不同心态,并指出这些实实在在的东西又都是出自虚无。
第三部分至“此之谓以明”,说明是非之争并没有价值。
万物都有其对立的一面,也有其统一的一面;万物都在变化之中,而且都在向它自身对立的那一面转化。
从这一意义说,万物既然是齐一的,那么区别是与非就没有必要,才智也就成了没有价值的东西。
第四部分至“此之谓葆光”,进一步指出大道并不曾有过区分,言论也不曾有过定论,人们所持有的是非与区分并非物之本然,而是主观对外物的偏见,物、我一体,因而是非无别,容藏于一体。
第五部分至“而况利害之端乎”,从忘物才能齐物入手,说明认识事物并没有什么绝对客观的尺度,因而人的言论也就没有确定是非区别的必要。
第六部分至“故寓诸无竟”,借寓言人物之口阐述齐物与齐论的途径,即忘掉死生、忘掉是非,把自己寄托于无穷的境域,从而遨游于尘埃之外,这也就进一步说明物之不可分、言之不可辩。
余下为第七部分,通过两个寓言故事表明“无所凭依”和物我交合、物我俱化的旨意。
“齐物”与“齐论”是庄子哲学思想的又一重要方面,与“逍遥游”一并构成庄子哲学思想体系的主体。
庄子看到了客观事物存在这样那样的区别,看到了事物的对立。
但出于万物一体的观点,他又认为这一切又都是统一的,浑然一体的,而且都在向其对立的一面不断转化,因而又都是没有区别的。
于丹《庄子心得》读书心得(通用20篇)于丹《庄子心得》读书心得篇1春节期间,我该读一本什么书好呢?我站在书架前搜索。
最后,我把眼光停在于丹《庄子心得》上。
这本书我已经读过一遍,但能记住的似乎太少了。
但总又时时在我的心里缠绕,让我时时回味,时时想再读的冲动。
对庄子知之甚少,印象中曾读过《庄子.内篇.逍遥游第一》中“北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也。
怒而飞,其翼若垂天之云……”还读过《庄子.内篇.逍遥游第十七》“秋水时至,百川灌河。
泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。
于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。
”在学校或函授期间也只读过两篇中的一部分,基本上没读懂。
其它内容更不要说了,连读也读不下去,何说理解圣人之意。
但圣人的智慧、思想、寓言、风格又深深地吸引了我,有一种无形的力量在召唤着我。
我捧着书再次读了起来,读的那么认真,那么真诚,似乎成了我睡前的必修课。
我于梦中随他去“独与天地精神往来”。
庄子的生平,《史记》中记载的是战国时候宋国蒙地人,曾做过漆园小吏,他一辈子就生活在一个战国纷争、战乱频繁,而到处求贤若渴的时代,他隐居不仕,终老天年,没有什么社会的名分。
《庄子》这本书,历代被奉为经典,现在能看到的有三十三篇,其中内篇七篇,外篇十五篇,杂篇十一篇。
读完全部内容,我似有所思,亦有所想,对我们的人生道路指明了方向,为我们的为人处事指点迷津。
一、淡泊名利,笑对死亡庄子家里很贫困,有时穷得实在是揭不开锅。
他对自己身处的环境是有清醒认识的,他身边也有很多的有钱人,他也有很多的机会去享受荣华富贵,但他把这些东西看得很淡了。
利束缚不了他,为利辛苦,为利奔波,却丧失了自己很多的自由、很多的快乐,“心为形役”,太不值得了。
庄子虽然生活贫困,但是精神决不潦倒。
名利名利,破名比破利更难。
庄子说:“天地有大美而不言,四时有明法而不议,万物有成理而不说。
”所以他不爱说什么。
于丹《庄子心得》读后感于丹《庄子心得》读后感1在这个生命之中,每个人都可以以不同形态活下去。
——于丹合上《于丹<庄子>心得》这本书,心里久久不能平静。
北京师范大学教授于丹用她独特的讲述,使我对庄子思想以至于对生命有了更深的认识。
“天地大道,法乎自然,庄子于虚静中挥洒着他的放诞,于达观中流露着些许狡黠。
”庄子是诸子百家中一个“乘物以游心”,“独与天地精神往来”的人。
他追求豁达的境界,主张面对外在的世界要学会通达和顺应,他可以毫不畏惧地站在生命的长河上笑谈生死,用一个又一个尖酸却又深刻的故事揭示“大道合乎自然”,借一个个外表丑陋近乎狰狞但却活得坦然的怪人来表达自己的观点:无论人生遇到什么情况,世界上总有路可走。
人的一生,是向自然借来一用的东西,它的价值就在于在这一生中我们怎样去增加生命的高度,丰富生命的意义。
面对生命,我们要有一种豁达的胸襟,面对生死,我们要有一种坦然的态度。
“其实我们是可以在有生之年做到真正的乐生,做到顺应,做到当下的快乐,活好每分每秒,真正到生死大限来临之时,有一份微笑的坦然,可以面对死亡说,我死而无憾。
”可是生命在它现有的形态上,怎样达到它“九万里”的高度呢?那就把一切缺陷和遗憾都接受下来,不要委屈,不要较劲,而想着怎样去改良它,能让自己更好。
天下本没有废物,所谓废物,只是放错地方的财物,所以无论人生遇到什么情况,无论好坏、善恶、恩怨、爱恨、喜怒、成败、得失,只要坚信自己的梦想,世上总有路可走。
于丹讲了这样一个故事,始终让我记忆忧新。
有个人要钉一张画,因为钉不上,就要找木楔子,于是还要找木头,斧子,锯,锯条……等物品齐全后,他已经忘记那张画了。
生活中何尝不是这样,最初的梦想总是美好的,可是当我们经历了人生百态后,早已忘记了为什么而出发。
真正的“逍遥游”并不是荒废此生的“无所待”精神,而是要求人们不要因为社会中一些名利、钱财、权势而放弃自己生命中最本真的愿望。
只有认清自己的向往,认清自己的目的,心无旁骛地去追寻生命的高度,才能理解真正的“逍遥游”。
庄子心得观后感1000字精选庄子的《秋水》乃是庄子外篇中的.巨制,洋洋三千余字。
在那个刀雕竹刻的时代可算是非常长篇的东西。
秋水时至,百川灌河。
这句话引起了全文。
河伯的自大也是有道理的,毕竟两涘渚崖之间不辩牛马了嘛,他有他骄傲的本钱。
但是,很快,这个河伯就知道自己错了。
因为他看见了大海,看见了不见水端的北海,他被吓坏了。
于是,河伯这个孺子开始接受教育。
若便是他的老师。
其实,作为一个职业上接触教育的人,我深深被若的态度所折服。
现在的老师,往往是站在制高点上对学生灌输各种的结论和观点。
其实,你的那些东西,学生未必就买账。
要是学生不买账而被迫地接受。
这样的教育我看存在很大问题。
我看,假如可以像若那样,让自己的学生将自己的劣根性全部展示出来、暴露出来,这个时候适时地给学生看一点真理的外观,让他们被真理的宏大所折服。
让他们自己产生探索真理的冲动和欲望的时候,这个时候,老师才开始教育。
我想,这样的教育一定会效率更高。
当然,这只是一家之言,对于规模化的教育,这个成与不成,我不好说。
人心为什么有自由?因为人可以不在乎。
人的一生只能被你真正在乎的事情拘束住。
如果你不在乎,那么,还有什么可以束缚你,得一本好书,犹如寻一位好友,将受益终身。
读一本好书,犹如品一杯香茗,余味徘徊于心,不曾散去。
一本《庄子心得》也让我对生活有了新的理解和认识。
这个世界上的真理,永远都是朴素的,就好像太阳每天从东边升起一样,就好像春天要播种,秋天要收获一样。
于丹教授紧扣21世纪人类面临的心灵困惑,结合其深厚的古典修养,从独特的个性视角把国学的经典著作《庄子》用简单的语言和故事铭刻在了我们的心灵之上。
细细品味书中的每一句话,每一个字,是一种快乐,它都在给我娓娓道来以怎样的心态来面对这个纷繁复杂的世界,告诉我怎样才会成为一个幸福快乐的人,告诉我们怎样修养道德品性,让情感智慧得到升华。
有人说年轻人读了《于丹庄子心得》会受到不求上进的影响,但在我认为那里是一个遥远又近在咫尺的世界;那是一种难以理解的豁达。
庄子至乐读后感(精选5篇)庄子至乐读后感【篇1】最近我读了一本叫《庄子》的书。
《庄子》是一本哲学名作,但又不仅仅是哲学名作,更是文学、审美学上的寓言杰作典范。
《庄子》是庄子及其弟子共同编写而成的。
庄子的思想中包含了朴素辩证法因素,其主要思想是“天道无为”,认为一切事物都在变化,他认为“道”是“先天地生”的,从“道未始有封”,庄子主要认为自然的比人为的要好,提倡无用,认为大无用就是有用。
读完后,我感受颇多。
其中逍遥游中的“且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
”让我记忆犹新。
他的大意是如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。
我想我从大舟与水的关系看,至少可以得到这样的启示:求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基础,才会有成功的可能。
而现在处于学生的我们,更应该打好基础,认真学习,天天向上,为我们美好的明天,奠定牢固的基础。
而大宗师中的“相与于无相与,相为于无相为。
”的大意是(朋友应)相互结交在不结交之中,相互有为于无为之中。
这让我明白交友要达到相交出于无心,相助出于无为。
这才是莫逆之交。
所以我们在结交朋友时,应该顺其自然,不应故意而为之。
在帮助朋友时,我们不应该去奢求他有什么回报,而是自愿的去帮助他。
这样才算得是真正的闺蜜,好朋友。
读完《庄子》这一本书后,我收获颇多。
《庄子》这本书里蕴含了很多人生的大道理,和做人处事的方法。
值得我学习,我想这本书不应该去读一遍,我还应该再读再理解,这正如人生那本大书,是永远读不完的。
庄子至乐读后感【篇2】悠悠五千年,中国作为一个文明古国,再漫长的岁月里,每个不同的历史时期都涌现在众多杰出的人才。
以前,我经常听到父母,老师谈到孔子,庄子,什么“有朋自远方来,不亦乐乎”“三人行必有我师焉”总在耳边回响。
最近,老师让我读了一本书,《孔子庄子》让我对这些圣贤名师有了更深的了解,他们洗礼,震撼了我的心灵。
《孔子庄子》顾名思义,主要就讲了孔子和庄子两个人的故事。
孔子是儒家学派的创始人,一生大部分时间都在从事教育,曾携带弟子周游列国,整理了《诗经》《尚书》《春秋》等书。
喜读《于丹〈庄子〉心得》《于丹〈庄子〉心得》是一本探讨庄子思想的读本,我在阅读过程中深受启发。
本书共分为六个部分,分别介绍了庄子的生平和主要著作,以及庄子思想的核心内容和重要思想观点。
接下来,我将从以下几个方面分享我个人的心得体会。
首先,本书对庄子的生平和主要著作进行了详细的介绍,使我对庄子的背景和学术成就有了更为全面的了解。
庄子是战国时期的一位伟大哲学家和文化名人,他的主要著作有《庄子》、《逍遥游》、《齐物论》等。
通过了解庄子的著作背景和写作风格,我更好地理解了他的思想和表达方式。
其次,本书对庄子思想的核心内容进行了系统梳理和解读。
庄子认为人生应该追求自由自在的境界,摒弃对名利和功名的追逐,追求心灵的安宁和心境的宁静。
他提出了“自由泛滥”的观点,认为人应该像自由自在的鱼一样,在自然的状态中生活,追求内心的平和和生活的无拘无束。
这一思想观点对我产生了重要的启发,使我意识到生活中的烦恼和困扰是可以通过调整心态和追求内心的宁静来解决的。
再次,本书还介绍了庄子的重要思想观点,例如无为而治、自然与道、逍遥游等。
庄子主张无为而治,即在行动中追求自然,不强求结果,顺应自然的变化。
他将自然与道相结合,认为道是宇宙的规律和原则,人应该顺应自然的规律生活,摒弃功利和功名的追求。
同时,庄子提出了逍遥游的思想,认为人可以通过修炼内功和追求内心的平和来达到逍遥自在的境界。
这些观点使我对人与自然、人与社会、人与自己的关系有了更深入的思考。
最后,本书还对庄子思想的现代意义和影响进行了展望。
庄子思想在古代和现代都有着重要的影响,对人们的生活和思维方式产生了深远的影响。
现代社会中,人们往往忽视自己内心的需求和心灵的宁静,追求功利和物质的满足。
通过阅读本书,我意识到了追求内心的平和和自由自在的重要性,认识到庄子思想对我们应对现代社会压力和困扰的指导作用。
总而言之,读完《于丹〈庄子〉心得》给我带来了很多启发和思考。
通过了解庄子的生平和著作,我更加全面地认识了他的思想和意义。
2023年读《于丹〈庄子〉》心得体会2023年读《于丹〈庄子〉》的感悟真是太深刻了。
一本精彩的书籍不仅可以给读者带来知识的积累,更重要的是可以引导读者去思考生活的真谛和人生的意义。
作为一本道家经典之作,《于丹〈庄子〉》向我展示了一个超越现实束缚的哲学世界,让我对人生有了更加深刻的认识。
书中,于丹以她独特的视角和对庄子思想的深入解读,将庄子的哲学思想通过通俗易懂的语言呈现给读者。
她通过对《庄子》中的经典段落分析和解读,让我感受到了庄子的境界和他对于人生的独特看法。
庄子认为,人们应该“无为而治”,达到了对自己心灵的超越,追求内心的安宁和自由。
在我读完这本书之后,我开始反思自己的生活方式和处事态度。
过去,我总是追求外在的成功和物质的享受,而忽视了内心的平静和真正的自由。
我追求的一切都是在满足社会的期待和眼前的利益,而没有思考自己内心真正的需求。
而庄子的思想则让我意识到,真正的幸福来自内心的满足和自由,而不是外物的成就。
同时,庄子的思想也让我对于人生的意义有了新的认识。
庄子认为,人生如梦,一切皆虚幻,只有回归大自然才能找到真正的自我。
他主张“无为而治”,通过无欲无求的心态来达到对世界的超越。
他认为,追求名利和功名只会使人困于现实的桎梏,无法真正体会到人生的美妙之处。
因此,庄子的思想对于我来说是一种对人生的醒悟和启迪。
阅读《于丹〈庄子〉》一书,让我对自我的认知产生了新的触动。
庄子认为,人生是一种过程,而不是结果的追求。
人们应该追求内在的平和和心灵的自由,而不是一味追求物质的满足和名利的荣耀。
他主张自然自由,追求间的安宁与和谐。
这种思想对我来说有着重要的意义,让我重新审视自己的人生价值观。
通过阅读《于丹〈庄子〉》一书,我意识到人们常常在现实中追求无尽的功利和名利,而忽视了精神世界的建设和内心的富足。
在现代社会的竞争和压力下,我们常常迷失了自我,忘记了内心的纯净和真谛。
庄子的思想给了我们一个重新审视自己的机会,让我意识到,快乐和满足来自内心的宁静,而不是外在的物质条件。
《于丹庄子心得》读书笔记
《于丹庄子心得》是一本关于庄子思想的读书笔记,作者通过对庄子思想的深入解读,带领读者进入了一个充满智慧和哲理的世界。
在阅读这本书的过程中,我深受启发,有了许多新的感悟和体会。
首先,庄子思想强调了自然与自由的重要性。
庄子认为,人应该追求自由自在,不受外在的束缚和限制。
他倡导“逍遥游”的生活态度,即在内心深处保持一颗自由自在的心,不受外在环境的影响,不为功名利禄所累,不为世俗所困扰。
这种追求自由的精神给予了我很大的启发,让我意识到人生的真正意义在于追求内心的自由和平静。
其次,庄子思想强调了“无为而治”的理念。
庄子认为,万物自有其自然规律,人们不必刻意去干预和改变,而应该顺应自然,顺其自然地去做事。
这种“无为而治”的理念告诉我,有时候,适当的放下执念,顺势而为,反而会事半功倍,事事顺利。
最后,庄子思想强调了“自由心境”的重要性。
庄子认为,人应该保持一颗自由自在的心境,不受外在环境的干扰。
这种自由心
境是一种内在的修养,是一种超脱世俗的境界。
在现代社会,人们往往被功利和名利所困扰,庄子的思想提醒了我,要时刻保持一颗清澈的心,不为外在的诱惑所动摇。
通过阅读《于丹庄子心得》,我深刻体会到了庄子思想的深邃和博大,这种思想对于当代人的生活和修养仍然具有重要的启示意义。
我会继续深入研读庄子的思想,不断吸取其中的智慧,让这些智慧成为我人生道路上的指引和启迪。
《于丹庄子心得》读书笔记
在阅读《于丹庄子心得》这本书的过程中,我深深感受到了庄
子的智慧和哲学思想的深刻内涵。
庄子是中国古代哲学家,他的思
想在中国哲学史上占有重要地位,对后世的影响深远。
在这本书中,作者于丹通过对庄子的思想进行深入解读,让我对庄子的思想有了
更加深刻的理解。
庄子的思想强调自然、自由和无为而治,他认为人应该顺应自然,不要追求功利,要追求心灵的自由和平静。
在这个纷繁复杂的
世界里,庄子的思想给了我很大的启发,让我明白了放下执念,顺
应自然的重要性。
同时,庄子的“逍遥游”的思想也让我明白了人
生的意义不在于功利,而在于追求内心的平静和自由。
读完这本书,我深深感受到了庄子的智慧和对人生的深刻思考,也让我对自己的人生有了更清晰的认识。
我会继续深入研究庄子的
思想,努力将他的智慧运用到自己的生活中,追求内心的平静和自由,顺应自然,活出真正的自己。
感谢《于丹庄子心得》这本书,
让我受益匪浅。
本文部分内容来自网络整理,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑和修改! ==于丹庄子心得读后感于丹庄子心得读后感(一)偶然的机会,从朋友的介绍中,初识了这本《于丹庄子心得》。
细细咀嚼,慢慢品读,在静静的夜晚轻轻的与心灵对话,感受到了生命宁静中的颤动之姿,摇曳中的沉静风骨。
《庄子》与我并不陌生,或许应该说有些老庄思想以于不知不觉深入人心了。
《于丹庄子心得》大部分篇幅通过解读庄子中的寓言,从人对寓言的最直接的“觉”,结合现代社会的现象,引导我们用庄子的思想来指导人生,懂得用心生活,体会超越的“悟”。
我认为人生有许多“觉”的过程,就像有些“屠夫”解牛的过程一样,用刀乱砍筋骨而损坏刀,和超越外在的表现,寻找内心地慧眼游刃有余,所在之差就在于精神世界的悟!“觉”与“悟”的联系故事是这样展开阐述的:《庖丁解牛》,节选自《庄子·内篇·养生主》,描述了庖丁在解牛时达到游刃有余的境界,而他的刀十九年还像新的一样。
庖丁解牛,如果引申一点,也可以说是一个人怎么达到对人生的掌控,庖丁解牛也是不断进步的:先是目有全牛,三年后目无全牛,最后是神遇全牛而游刃有余。
人生的掌控,最高境界不也是从有到无到游刃有余的过程吗?先是规划人生,但未免有点像站在山底去规划登山的路径,显得路途遥远,容易迷失方向,所以要有一种“无”的精神,能够超越山的最高处,才能最终将“有”和“无”结合起来,达到“神”的境界,既能超脱一切而又能顺应一切,顺其自然地将自己有限的生命,融合到无限的最朴素而且最本初的生命大道中去。
我联想到了我们的职业岗位。
在我们的教育教学中也是这样,“觉”的事件和过程是随处可见的:孩子们在学习中什么时候表现的最有兴趣,他们是怎样看待老师对他们的评价,当他们高举着小手是在渴望着什么……而这时我们作为老师,作为引导者,囫囵吞枣,一笔带过的结果便是“丢失”了“悟”。
于丹庄子阅读心得107年春节的时候,央视十套《百家讲坛》节目曾请了一位北京师范大学的女教授叫于丹来讲庄子,当时没有在意,换台了。
今年我们幼儿园在老师生日时每位教师都收了这样一份生日礼物一本于丹的《庄子》心得,一开始我抱着完成任务的心态翻了几页,看着看着觉得这本书写得挺好的,挺实在的。
于是思想上就逐渐地改变了态度,觉得好好地看完这本书,每天晚上认真地品尝这本书、仔细地看了一页又一页,一章又一章。
全书的内容分为十章。
每一章都是与我们的生活、工作、身心健康等息息相关。
认识了庄子是诸子百家中一个重要人物,他的故事气势磅礴,纵横恣肆;他的思想深邃宏阔,笼盖古今;他的寓言想象奇独,寓意深远;他的风格嘻笑怒骂,了无拘围;他看破功名,不屑利禄,甚至对于死亡,他也有自己独到的见解。
他带给我们的是一种无边无际的奇思异想。
于丹这位教育家对于庄子的人物的确评价是综合性的,也是很适合让我们理解的。
于丹说:“我们有什么样的眼睛,就有什么样的生活。
人们可以从不经意的地方,从最小的细微处看出精妙的大道理。
关键在于你是不是用心,是不是能够从这些细节里面真正去获得你自己需要的知识和感悟。
人生应该怎么活?什么样的人生才是成功的?这些问题时刻都会萦绕在我们耳边,或是深入到内心。
生活在这样一个信息时代,我们看到的世界是繁华的,忙碌的,这一切外在的东西恰恰左右了我们内心那一份最纯真的向往。
过多地追求物质世界,使我们失去了最宝贵的年华,失去了欢乐的时光和自由。
终其一生,人们只为了两个字:名利。
我们的眼睛看世界太多,看内心太少啊!正如书中所说,你可以了解世界,你可以了解他人,只有看见自己的心,才算是觉悟。
为什么我们总觉得心中有无限愁苦?总觉得生活不眷恋我们?原因是我们太爱斤斤计较,有太多太多的痴迷,而没有看得通透。
每当我陷入孤独总会感觉为什么别人都那么快乐,其实,寂寞也会带给我们意想不到的境界。
也许安静的环境更利于人去思考,所以孤独寂寞也并不愁苦。
于丹《庄子》心得个人观后感于丹《庄子》心得观后感1我推荐于丹庄子心得,最很久就有朋友向近抽时间读了一遍,果然受益非浅。
于丹教授不愧为北师大知名学者,一本博大精深的庄子,被于教授以平实浅显的语言展示在我们普通人的面前。
于教授在这本庄子心得中,对人的思想境界的描述以及庄子思想在现实生活中的应用,对我们现代人的启发是很深刻的。
看完之后深有感触,但是我们普通人若想做到庄子那种逍遥的境界几乎是不可能的。
我们生活在这个竞争而更新飞速的现实社会,每个人都有自己追求的目标,说在追名逐利似乎更实际,每天一睁开眼,就不得不为了生存的目标而打拼,正所谓世人皆被名利累,人间多少温情存。
虽然庄子说人可以有高尚的追求,要有大的境界,但是,我们所追求的大境界也不过是为了自己的生存方式更富有成就感。
我现在读庄子心得还真正是时候,因为自己正处于心情浮躁时期,看完这本书心情沉淀了许多。
尽管自己平时自认为很淡泊,但是一旦有小风声草动当头时,也难免心浮气躁,以至于搞的自己心神不宁。
后来静下心来想想,有些东西根本不必太在意的。
当然不在意并不是放弃,而是如何正确理解。
比如亲情和爱情,虽然不能时时誓言以对,不能时刻环绕身边,但是,只要知道每个人都在自己的轨道上正常运行就可以了,并且彼此都在对方的心中,还强求什么呢?对于理想和事业更应当如此,人既然生活在现实社会,就要学会适应社会环境,而不是要环境来适应你。
人是这个社会的主体,能够去研究人体,或许有一种从外到里的神秘揭开,所以,我选择了冷冰冰的医学。
生性多愁善感的我,活泼好动感的我,每天却要面对那些厚厚的医学书籍,乃至复杂的解剖图普,还有那血淋淋的尸体标本,毫不顾忌地挖掘着一种自我认可的潜力,面对那些病患苦痛的表情,甚至生离死别的哀伤,也是对自己心志的折磨和考验。
当一切都适应了以后,生活又出现了新的转折点,面对自己的'新身份感到无所适从。
经过内心水火相搏,我忽然之间领悟了一些东西:我们都是凡人,思想上有对名利的渴望也是正常的。
《于丹庄子心得》读书心得体会我读完《于丹庄子心得》后,感触颇深。
庄子是中国古代哲学家,他的思想深入人心,对于人的生活和心态有着极大的启示。
《于丹庄子心得》深入解析了庄子的主要思想,其中最为重要的是“无为而治”和“自然而然”。
庄子认为,人们应当放下功利心和虚荣心,顺其自然,以“无为而治”来达到真正的自由和快乐。
他认为,人的本性是自由与无限的,而束缚我们的是社会的规范和期望,只有放下这些束缚,我们才能真正活出自己。
《于丹庄子心得》还强调了“自然而然”的概念。
庄子认为,自然的力量是无穷的,我们应该顺应自然的规律,与其相处融合。
他用很多生动的寓言和比喻,告诉我们要像自然界的植物和动物一样,随遇而安,顺应自己的内心,不要强求和抗拒。
通过阅读《于丹庄子心得》,我深深地感受到了庄子的思想之美。
他的思想强调了人的内心力量和自由,教会了我如何在困境中保持内心的平静和乐观。
他的思想也教会了我如何面对社会的压力和期望,不被他人的评判和期待所束缚,活出真实的自己。
读完这本书后,我对庄子的思想有了更深的理解和感悟。
我开始试着放下功利和虚荣,顺其自然地面对生活中的一切。
我学会了更多地去观察和欣赏自然界的美,与自然融为一体,感受到了自然的力量和宽容。
同时,我也开始更加珍惜自己的心灵和内心的平静,不让外界的声音干扰。
读完《于丹庄子心得》,我不仅对庄子的思想有了更深的理解,也更加认识到自己的内心和生活方式。
我相信,只有坚持庄子的思想,放下尘嚣和虚浮,顺应自然的规律,我们才能真正活出自己,过上自由、快乐的生活。
这本书真的是一本启迪人心的好书,让我对生活有了更深的思考和认识。
摆正人生的方向
——《于丹庄子心得》有感
齐贤学校耿耘
我很喜欢于丹的庄子心得,她让我豁然开朗。
于丹不仅用通俗的语言介绍了伟大的庄子,还很多个故事阐述了庄子的思想,和做人的道理.只有内心的安静勇敢,在外在的气度上才能表现为处变不惊。
但这需要千锤百炼.需要有条做人的准则.人事万物有很多规则,有两样东西必须遵守,一是命,一是义.子女事亲,对父母尽孝,这就是命。
命定的事必须做。
人臣事君,对国家尽一份忠诚,这就叫义.无法逃避必须做的事。
我个人理解,对亲人朋友一定要尽力的义。
《于丹庄子心得》着重描述了内心的力量,强调认识自己的重要性。
认识自己是一个人生历程,需要你不断的倾听自己的心声,而不是让你随波浮沉,盲目仿效。
面对现代物质化愈来愈强的社会,它常让我们在潮流的浪尖,迷失双眼,终而脚步零乱的踏上肤浅,流行的航船。
失去品味、品质的本质,我们要摆脱外在的标准和评价来判断自己的能力。
在我们的教育教学中也是这样,“觉”的事件和过程是随处可见的:孩子们在学习中什么时候表现的最有兴趣,他们是这样看待老师对他们的评价,当他们高举着小手是在渴望着什么……而这时我们作为老师,作为引导者,囫囵吞枣,一笔带过的结果便是“丢失”了“悟”。
进而是丢失了一次“超越”的契机,升华的“境界”。
如果,你注意到学生喜欢在游戏中学,那么你就会去有意的创设一个好的学习氛围,更好的调动情绪的环节;如果你理解老师的一句肯定会在他们的脸上浇开一朵花,那么你的课堂将是融洽的,富有吸引力的;如果,你从他们高举的双手中读懂了交流的渴望,那么你的课堂就是充满互动,灵动的……其中这或许便是悟的瞬间,它是基于积极的思考,经验的不断累积而成的。
本书告诉我们要时时刻刻去倾听自己的心声,不要受别人的观点和束缚。
教学是我们的生命线,汲取从一次次教学反思中认识自己的浅层表现,挖掘其内在的知识漏洞,用一双从懂得倾听到善于倾听的升华!一次公开课的成功,往往会使我们沾沾自喜,得意忘形,在别人的肯定中迷失自己的位置。
其实细思中,我们只关注到别人眼中的自己,却没扣响迎向朝阳的那扇大门:及时地反思,挖掘
内在成功的宝藏,善于倾听总结,运用到更多的实践教学中,这便是缺失了对现有位置的“悟”!
摆正自己的位置,才能摆正人生的方向。
用一颗平常心去适应生活带给我们不同的恩赐,使得其所才是个人价值所在。
“外化而不内化”这是获得“游刃有余”人生境界的不二法门!从认识自己的“觉”中,品味出人生的大“悟”,懂得感悟这些有着厚重内心价值的不鸣不已的平常人。
人生百年,我们生命里的这段光阴该活的自然踏实精彩,不惑之年,虽不敢说千锤百炼,但也知道自己想要什么.我会努力活的更好。