《西方政治思想史》试题及答案

《西方政治思想史》试题及答案

《西方思想史》课程复习大纲 (2010年2009级) 第一章西方政治学各个时期的特点及其重要思想家简介

古希腊古罗马时期的杰出人物简介: 代表人物有普罗

泰戈拉、安提丰、德谟克里特、苏格拉底、柏拉图、亚里士

多德、伊苏格拉底柏拉图亚里士多德伊壁鸠鲁、芝诺、克吕

西波、色诺芬、李维、塔西陀、希罗多德、安提斯泰尼、第

欧根尼、普壁鸠鲁鲁塔克、波利比乌斯，潘尼提乌、波

塞东、卢克莱修、西塞罗、修昔底德、塞内卡、爱比克波利

比乌斯西塞罗泰德、奥勒留、查士丁尼等等。查士丁

尼柏拉图: (Plato，公元前427—公元前347年):

原名阿里斯托勒斯。柏拉图之名据说是体育老师给他取的，

意思是“宽阔”(指柏拉图强壮的体格)。柏拉图一生著述很多，其最经典的作品是《理想国》、《政治家》和《法律篇》等。公元前399年，苏格拉底受审并被判死刑，柏拉

图对现存的政体完全失望，于是开始游遍意大利、西西里岛、

埃及、昔兰尼等地以寻求知识。在四十岁时(约公元前387

年)他结束旅行返回雅典，并在雅典城外西北郊的圣城阿卡

德米创立了自己的学校——阿卡德米学园(Academy)，学院

成为西方文明最早的有完整组织的高等学府之一，后世的高

等学术机构也因此而得名，也是中世纪时在西方发展起来的

大学的前身。阿卡德米坐落于一处曾为希腊传奇英雄阿卡得摩斯(Academus)住所的土地上，因而以此命名。学院存在了900多年，直到公元529年被查士丁尼大帝关闭为止。学院受到毕达哥拉斯的影响很大，课程设置类似于毕达哥拉斯学派的传统课题，包括了算术、几何学、天文学以及声学。据说，柏拉图在学园门口立了块碑:“不懂几何者不准入内”。学院培养出了许多知识分子，其中最杰出的是亚里士多德。经院哲学的兴起:(名词解释，需略作加工改写) 中古时期，在西欧占统治地位的思想和官方哲学是经院哲学，因其产生于天主教会办的学院(经院)里，故而得名。经院哲学的基本内容就是神学思想，基本任务是以形式逻辑来进一步论证基督教教义和信条使之更加理论化和思辨化，更好地为教会的神权政治服务。经院哲学不研究自然和社会现实，轻视经验，反对实践，因而完全脱离实际，极其空洞和烦琐，所以又称烦琐哲学。正是由于经院哲学不研究自然和现世的问题，所以，经院哲学往往误入歧途: “一个针尖上能站几个天使？”(一个在经院哲学界争论颇为激烈的话题，但毫无现实意义。) 经院哲学经常讨论的另一个话题是“上帝万能”，经院哲学家们不厌其烦地试图对此加以论证。这又引来了另一个反论:“上帝能不能创造一块他自己也举不起来的石头？”(有关上帝万能的思辨论题，反映了基督教教义的内在矛盾。) “自然法”思想的传承: 虽

然学术界普遍认为中世纪是西方政治学的“黑暗时期”，但中世纪时期并非对西方政治学毫无贡献。虽然共和、民主的观念在中世纪销声匿迹，但法治思想却在经院哲学的外衣下以自然法思想的名义得到传承。中世纪著名的经院哲学家托马斯?阿奎那和后经院主义哲学费尔南多都对自然法思想作出了独到的贡献，并最终使古老的自然法思想走出经院哲学的樊笼，为现世世界法治观念的再生创造了前提条件。

第二章文艺复兴、宗教改革和启蒙运动 1 / 17 1/17页一、文艺复兴: 彼特拉克:(简答题，需作适当发挥) (Francesco Petrarca, 1304 -1374)意大利早期文艺复兴时期的著名诗人和学者，文艺复兴运动的先驱和人文主义的奠基者。彼特拉克不仅创作人文主义诗歌、史作，而且广泛搜集古典著作，考察古代遗址，开复希腊罗马文化风气之先。他是文艺复兴时期用人文主义观点研究古典文化的最早代表。他广泛搜集希腊、罗马的古籍抄本，并且敢于突破中世纪的神学观念，用新时代的眼光，把人和现实生活放在中心位置，诠释古典著作。他对古典文化的研究，对欧洲文艺复兴运动和本人的创作，都发生了影响。彼特拉克虽然信奉基督教并在后来长期在基督教教会任职，但他却对非基督教的古希腊和古罗马文化、艺术和政治思想深感兴趣，这使他实际上在思想观念成为了基督教文化的叛逆者。提出以“人的思想”代替“神的思想”，被称为“人文

主义之父”。彼特拉克对古希腊罗马时代的文学、艺术和政

治思想的研究，使他相信古希腊、罗马时代是人性最完善的

时代，而中世纪由基督教所主导的文明对人性的压抑是违背

自然的。他虽然对拉丁文学有深入广泛的研究，但用意大利

方言写了大量的以十四行诗为形式的抒情诗歌，受到各城市

国家统治者的热烈欢迎。文艺复兴得以产生的三个前

提条件: 经济上的前提条件:经济上，随着工场手工业

和商品经济的发展，资本主义关系已在欧洲封建制度内部逐

渐形成; 政治上的前提条件:在政治上，封建割据和宗

教压迫已引起普遍不满，民族意识开始觉醒，欧洲各国大众

表现了要求民族统一的强烈愿望; 文化上的前提条件:

在文化上，人文主义思想开始涌现。人们认为中世纪文化是

一种倒退，而希腊、罗马古典文化则是光明发达的典范，他

们力图复兴古典思想和文化。文艺复兴运动所提出的

四个主要诉求:(单选题) (1)主张个性解放和思想解

放，反对中世纪的禁欲主义和宗教桎梏; (2)提倡科学

和理性，反对蒙昧主义，主张摆脱教会对人们思想的束缚;

(3)肯定人权，反对神权，摒弃作为神学和经院哲学基础的

一切权威和传统教条; (4)拥护中央集权和世俗王权，

反对封建割据，希望民族独立和国家统一文艺复兴涉

及的主要人文和科学领域: 文艺复兴涉及的领域主要

包括:文学界、艺术界、音乐界、哲学界、建筑界、自然科

学界、物理界、数学界、医学界和生物界。其中艺术

界的主要代表人物和作品有:乔托:《逃亡埃及》、《犹大之

吻》，波提切利:《春》，列奥纳多?达?芬奇:《蒙娜丽莎》和

壁画《最后的晚餐》，拉斐尔:《花园中的圣母》、《西斯廷圣

母》和壁画《雅典学院》，提香:《佩萨罗圣母》、《乌尔比诺

的维纳斯》、《查理五世骑马像》，米开朗基罗:创作了罗马梵

蒂冈西斯廷礼拜堂的巨幅屋顶壁画、雕塑作品有《大卫像》、《摩西像》和《垂死的奴隶》。其中，拉斐尔、达?芬奇、米

开朗基罗并称文艺复兴时期艺坛三杰。二、宗教改革: 基督教兴起的背景简介:(单选题) 基督教起源于公元1

世纪的巴勒斯坦，是从犹太教分离出来的一种宗教。基督教

兴起之后，逐渐流传到罗马帝国。基督教兴起之时正值罗马

帝国末期。原始基督教社团自认为是犹太教内部的一

个支派，他们参加犹太教的一切活动，一起在会堂里过宗教

生活。从宗教上说，他们是犹太教徒;从民族上说，他们是

生活在罗马帝国的犹太人。他们身受罗马帝国统治者的压

迫，多次发动起义。 2 / 17 2/17页在罗马帝国

早期，基督教徒被当作异教徒而遭到迫害。罗马帝国对基督

教的迫害方式包括:以各种骇人听闻的方式处死信徒、焚毁

基督教教堂、烧毁经书、禁止宗教集会、逮捕神职人员。但

罗马帝国政府的残酷迫害未能阻止基督教的传播，甚至连戴

克里先皇帝的妻子也信奉了基督教。罗马当局由于迫害政策