兰亭集序练习题
《兰亭集序》随堂练习
一．基础检测（25分）
1．下列加点词语解释不正确的一项是（）
A．①引以为流觞曲水，列坐其次（它的旁边，指水边）
②所以游目骋怀（用来）
B．①虽无丝竹管弦之盛（借指音乐）
②曾不知老之将至（乃，竟）
C．①夫人之相与，俯仰一世（交往）
②或取诸怀抱（从……中取得）
D．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也（导致）
②未尝不临文嗟悼（面对）
2．下列句子中“一”作数词用的一项是（）
A．①一觞一咏，亦足以畅叙幽情
②夫人之相与，俯仰一世
B．①固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
②悟言一室之内
C．①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
②每览昔人兴感之由，若合一契
D．①吏呼一何怒！妇啼一何苦！
②一夫作难而七庙隳
3．下面“其”字的用法，与其他句不同的一项是（）
A．吾其还也
B．虽世殊事异，所以兴怀，其致一也
C．故列叙时人，录其所述
D．当其欣于所遇，暂得于已，快然自足
4．指出下面有通假字的一项是（）
A．每览昔人兴感之由 B．未尝不临文嗟悼
C．齐彭殇为妄作 D．后之视今，亦由今之视昔
5．下面文学常识表述错误的一项是（）
A．王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流传久远。
B．序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。
C．魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。
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D．书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之、王信之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿、柳公权等。
二．阅读欣赏（45分）
（一）阅读下面的文段，完成6-9题（25分）
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
6．下列各句在文中的意思，理解正确与否，请作出判断（10分）
①仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足以极视听之娱，信可乐也。
抬头观览浩渺的宇宙，低头审视繁多的物类，借凭它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情地享受着看和听的乐趣，确实很愉快啊。（）
②夫人之本与，俯仰一世。或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
人和人相处在世上，低头举首间便度过一生。有的人倾吐胸中抱负，与友人室内畅谈；有的人借助外物寄托情感，无拘无束地生活。（）
③固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作——才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。（）
④及其所之既倦情随事迁，感慨系之矣——等到他们对所追求的事情已经感到厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而产生了。（）
⑤故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
所以我一一记下这次聚会诸君的名字，抄录下他们所作的诗赋。即使时代不同，世事有别，但是人们因死生而产生感慨，这种情致则是一样的。
7．第二段段末说“岂不痛哉”，作者为什么感到“痛”？请用原文中的话分条回答。（5分）
8．用课文原句概括第2段所议论的问题，然后说说这番议论跟前一段叙事是怎样联系的。（5分）9．最后一段从“临文嗟悼”说到“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，表达了作者怎样的思想感情？（5分）
（二）阅读下面的文段，完成10-13题（20分）
王羲之
王羲之字逸少，司徒导之从子也。羲之幼讷于言，人未之奇。及长，辩赡，以骨鲠称。尤善隶书，为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙，深为从伯敦、导所器重。时陈留阮裕有重名，裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少。时太尉郗鉴使门生求女婿于导，导令就东厢遍观子弟。门生归，谓鉴曰：“王氏诸少并佳，然闻信至，咸自矜持。唯一人在东床坦腹食，独若不闻。”鉴曰：“正此佳婿邪！”记之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食养性，不乐在京师，初渡浙江，便有终焉之志。会稽有佳山水，名士多居之，谢安未仕时亦居焉。孙绰、李充等皆以文义冠世，并筑室东土与羲之同好。尝与同志宴集于会稽山阴之兰亭，
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羲之自为序以申其志。
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。” 羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。尝至门生家，见篚几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。羲之书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比种繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。”
时骠骑将军王述少有名誉，与羲之齐名，而羲之甚轻之，由是情好不协。述先为会稽，以母丧居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重诣。述每闻角声，谓羲之当侯己，辄洒扫而待之。如此者累年，而羲之竟不顾，述深以为恨。
（《晋书·王羲之传》）
10．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（5分）（）
A．及长，辩赡赡：丰富 B．裕亦目羲之与王承、王悦为王氏三少目：看待
C．然闻信至，咸自矜持信：信使
D．孙绰、李充等皆以文义冠世冠：位居第一11．下列各组句子中加点的词的意义和用法，不相同的一组是（5分）（）
A、谢安未仕时亦居焉夫大国，难测也，惧有伏焉
B、意甚悦，固求市之不敢与较，少年固强之
C、为写《道德经》，当举群相送耳。
低头共耳语：“不久当还归，誓天不相负。”
D、羲之欣然写毕，笼鹅而归吾尝终日而思矣
12．下列句子分别编为四组，全都表明王羲之“率性而为”性格的一组是（5分）（）
①飘若浮云，矫若惊龙②唯一人在东床坦腹食，独若不闻
③羲之雅好服食养性，不乐在京师④羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐
⑤羲之甚轻之，由是情好不协⑥止一吊，遂不重诣
A．①②③B．①③⑤ C．②④⑥ D．④⑤⑥
13．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是（5分）（）
A．王羲之是司徒王导的堂侄子，年幼时并没有显出什么特异之处，成人后擅长隶书，被称为古往今来的佼佼者。后来被太尉郗鉴相中，成为郗家的乘龙快婿。
B．王羲之淡泊名利，性喜自然，曾与谢安等文人雅士聚集在会稽郡山阴县的兰亭，写下著名的《兰亭序》以抒发自己的感受。
C．王羲之书法精湛，不但擅长楷书和草书，而且主张学习书法应该全身心地投入，只不过为人狂放傲岸，言谈之间常常把自己与钟繇、张芝相提并论。
D．骠骑将军王述在会稽任职时，恰逢母丧，王羲之因为与之感情上有隔阂，只去吊唁了一次，就没有再去，王述对此深为怨恨。
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三、写作训练（30分）
14．仿照课文二、三段的写法写一段文字，先写景，然后由此生发某种感慨，300字即可。
答案：
1、D．思想情趣。
2、A 。B、C两项中①的“一”是相同、同等的意思，D项中的①“一”是副词，相当于“很”。
3、A．语气副词，表婉商，其它三项作代词。
4、D．“由”通“犹”。
5、B．《兰亭集序》是诗集的序言，不是赠序。
6．①②④正确；③错，“一生死”是“把生死等同”的意思；⑤错，“虽”，译为“虽然”较适宜。
7．（1）所之既倦，情随事迁，感慨系之。（2）向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。（3）修短随化，终期于尽。
8．第一问：“死生亦大矣”。第二问：前一段叙事说的是“人之相与”之“乐”，本段即由此生发议论，从“欣于所遇”说到“情随事迁，感慨系之”，再到“修短随化，终期于尽”，最后归结为“死生亦大矣”。
9．作者认为生就是生，死就是死，二者不得等量齐观，暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。
10、B．“目”应为“认为、品评”。
11、D．A组中的“焉”均为兼词“于之”；B组中的“固”均为副词“一定”；C组中的“相”均为副词，偏指第二人称；D组中的“而”均为连词，前者表承接，后者表修饰。
12、C．①是王羲之的书法特点，③是王羲之的淡泊的性情，⑤是王羲之傲岸的性格。
13、D．“王述在会稽任职进，恰适母丧”应为“王述先前曾在会稽任职，因母亲去世，回会稽治丧”。
第五课兰亭集序
一、语言积累
1．给下列加点字注音。
⑴癸．丑（）⑵会．稽（）⑶修禊．（）⑷激湍．（）⑸流觞．（）
⑹行骸．（）⑺趣．舍（）⑻骋．怀（）⑼彭殇．（）⑽嗟．悼（）
2.请写出下列各句中“信”字的意义。
⑴足以极视听之娱，信．可乐也
⑵信言不美，美言不信．
⑶言必信．，行必果
⑷大丈夫能屈能信．
3．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A.茂林修竹
．．和畅：惠风：和风。
．．修竹：高高的竹子。 B.惠风
C.快然
．．事异世殊：世事悬殊。
．．自足快然：高兴的样子。 D.虽世殊
4．解释下列句中加点词语的古义和今义。
⑴列坐其次
．．古义：今义：
⑵俯察品类
．．之盛古义：今义：
⑶夫人之相与，俯仰
．．一世古义：今义：
⑷或取诸怀抱
．．，晤言一室之内古义：今义：
5
⑸所以
．．游目骋怀，足以极视听之娱古义：今义：
5．指出下列各句中活用的词语，并解释。
⑴群贤毕至⑵少长咸集
⑶一觞一咏⑷所以游目骋怀
⑸足以极视听之娱⑹固知一死生为虚诞
⑺齐彭殇为妄作
6．翻译下列句子。
⑴或因寄所托，放浪形骸之外译文：
⑵虽趣舍万殊，静噪不同译文：
⑶及其所之既倦，情随事迁译文：
⑷况修短随化，终期于尽译文：
⑸未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀译文：
7．填空。
王羲之，(303～361)字逸少，山东临沂人。我国古代著名的家，被后人尊称为“”。出身名门，官至右军将军，世称“”。王羲之48岁任会稽内史，永和九年三月初三，与谢安、孙绰等42人修禊兰亭，写下了被称为“天下第一行书”的《》。这篇序言，不仅文采斐然，书法艺术更是精美绝伦，为千余年来书家所公认。这实际上也是王羲之书法艺术的顶峰。正因为此，兰亭雅集也被千古传颂，流传至今。
二、课堂点击
8．用自己的话概括课文第3段议论的中心问题，想一想，作者的感情怎样由“乐”转而为“痛”？
答：
9．“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观?
答：
三、选段在线
阅读《兰亭集序》第一段，完成文后11—17题。
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右。引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
10.以下句子在文中的正确意思是( )
①引以为流觞曲水②群贤毕至，少长咸集
A ①用作为流觞的弯曲之水。
②众多贤士到齐后，其他少长者也全聚集了过来。
B ①把它作为流动酒的环渠。
②众多贤人都会聚在这里，年龄大的小的都聚在一起。
C ①引清流激湍作为流觞的曲水。
②众贤才都聚在这里，年长年少的都集在一起。
D ①把清流激湍作为流动酒杯的环形渠水。
②众贤才到了以后，年长年少的才全聚集过来。
11.下面的理解不符合原文意思的一项是( )
A 本文是一篇记游抒怀之作，本段描写兰亭景物抓住特征，用粗线条勾勒，格调淡雅。
B 本段写盛会的时间、地点、原由、与会人物、周围环境和流觞情景。
C 本段写天气好，人心乐，盛会难得，段尾突出一个“乐”字。
D 本段叙事写景后落在“乐”字上，是为后文述说世事流逝的感慨、转出“痛”字，联系古今事，引出了“悲”字作铺垫。
12.用原文语句回答：
(1)描写兰亭集会周围环境的语句是
(2)作者“所以游目骋怀，足以极视听之娱”的两个前提条件是
13．这一段的主要内容是
四、延伸拓展
阅读下面文言文，完成15—18题。
万石君，名奋，姓石氏。年十五，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独
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有母，不幸失明。家贫。有姊。”高祖曰：“若能从我乎？”曰：“愿尽力。”於是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，徙其家长安中戚里①，以姊为美人故也。其官积功劳至大中大夫。无文学，恭谨无与比。及孝景即位。奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。於是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君。
景帝季年，万石君归老于家，以岁时为朝臣。过宫门阙，必下车趋，见路马必式焉。子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。子孙遵教，亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。
长子建为朗中令，少子庆为内史。建事有可言，屏人恣言，极切；至廷见，如不能言者。是以上乃亲尊礼之。书奏事，事下，建读之，曰：“误书！”‘马’者与尾当五，今乃四，不足一。上谴，死矣！”甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。庆醉归，入外门不下车。万石君闻之，不食。庆恐，肉袒请罪，不许。举宗及兄建肉袒，让曰：“内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！”乃谢罢庆。庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆於诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。
太史公曰：仲尼有言曰“君子欲讷于言而敏于行”，其万石之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。斯可谓笃行君子矣！
[注] ①中戚里：长安城内住皇帝戚属的一条街。
14．下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（）
A．为小吏，侍．高祖侍：侍奉
B．子孙有过失，不谯让
．．谯让：呵责
C．虽齐鲁诸儒质行
．．质行：质疑（他的）行为
D．是以上乃亲尊礼
．．之尊礼：尊敬
15．下列句子中加点词的意义和用法不相同的一组是（）A．徙其家长安中戚里，以．姊为美人故也赵王岂以．一璧之故欺秦邪？
B．人臣尊宠乃．集其门问今是何世，乃．不知有汉，无论魏晋。
C．万石君家以孝谨闻乎．郡国胡为乎．遑遑欲何之
D．虽．他皆如是以钟罄置水中，虽．大风浪不能鸣也
16．下列各组句子中，直接表明万石君“恭谨无与比”的一组是（）
①号奋为万石君。
②子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。
③上时赐食於家，必稽首俯伏而食之，如在上前。
④乃谢罢庆。
⑤过宫门阙，必下车趋，见路马必式焉。
⑥其为谨慎，虽他皆如是。
A．①③⑥B．②③⑤C．①④⑤D．②④⑥
五、欣赏顿悟
《黄花岗七十二烈士事略》序
孙文
满清末造，革命党人，历艰难险巇，以坚毅不扰之精神，与民贼相搏，踬踣者屡。死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。吾党菁华付之一炬，其损失可谓大矣！然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之革命以成。则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。
顾自民国肇造，变乱纷乘，黄花岗上一抔土，犹湮没于荒烟蔓草间。延至七年，始有墓碣之建修；十年，始有事略之编纂。而七十二烈士者，又或有记载而语焉不详，或仅存姓名而无事迹，甚者且姓名不可考，如史载田横事，虽以史迁之善传游侠，亦不能为五百人立传，滋可痛矣。
邹君海滨，以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于余。时余方以讨贼督师桂林。环顾国内，贼氛方炽，杌靰之象，视清季有加，而余三十年前所主唱之三民主义、五权宪法，为诸先烈所不惜牺牲生命以争之者，其不获实行也如故。则余此行所负之责任，尤倍重于三十年前。倘国人皆以先烈之牺牲精神为国奋斗，助余完成此重大之责任，实现吾人理想之真正中华民国，则此一部开国血史，可传而不朽。否则不能继述先烈遗志且光大之，而徒感慨于其遗事，斯诚后死者之羞也！余为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。
六、探究性学习
1．作者说“每览昔人兴感之由，若合一契”，你还读过哪些抒人生无常之感、发时不我待之叹的古代诗文？举出三五例与同学交流。文章最后说：“后之览者，亦将有感于斯文。”你作为“后之览者”，读了此文，有什么感触？
第二单元
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