高中语文人教版选修系列《先秦诸子选读》课件：第七单元 《韩非子》选读 一-精选ppt课件

名言警句
文本名句 1.是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。 2.宁信度，无自信也！
文外名句
1.千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 2.滥于文丽而不顾其功者，可亡也。 3.智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。 4.爱臣太亲，必危其身；人臣太贵，必易主位。
精读研析 —— 读课文题点，析思路明答案
延伸探究
韩非子作为法家的代表，他的思想在本文中体现出了怎样的先进性？ 答案 韩非子是战国末期法家思想的集大成者，而且他的思想要比以前的法家人 物商鞅等更为全面和先进，总结出了“法、术、势”三者相结合的法治思 想。从本文中可以看出，在“法”这一方面，韩非反对儒家的“法先王”， 认为：“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”这种反对因 循守旧、墨守成规的主张，符合社会发展、历史进步的规律，是韩非进步 历史观的具体体现。而“一切从实际出发”的观点，也是一种比较科学的 认识论和方法论。 他的这些思想和方法，不但对当时人们立身处世、为 政治国来说具有极其先进的指导意义，对我们现在来说也是很有启发的。
3.特殊句式 (1)今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也。__判__断__句_ (2)举烛，非书意也。_判__断__句____ (3)举烛者，尚明也；尚明也者，举贤而任之。_判__断__句__ (4)治则治矣，非书意也。_判__断__句__ (5)为人妇而出，常也；其成居，幸也。_判__断__句__ (6)今人臣之处官者皆是类也。_判__断__句__ (7)胡，兄弟之国也。_判__断__句__ (8)是以圣人不期修古。_宾__语__前__置__句__
第七单元 《韩非子》选读
一、郑人有且买履者
作者简介 韩非(约前280—前233)，战国时期著名的哲学家、散文家，战国晚期韩 国(今河南省新郑)人。原为韩国贵族，与李斯同师荀卿。他继承和发展 了荀子的法术思想，同时又吸取了他以前的法家学说，成为法家的集大 成者。 韩非的主要著作《韩非子》是先秦法家学说集大成之作。现存五十五篇， 约十余万言，大部分为韩非自己的作品。文章说理精密，笔锋犀利，议 论透辟，推证事理，切中要害。文章构思精巧，描写大胆，语言幽默， 于平实中见奇妙，具有耐人寻味、警策世人的艺术效果。韩非还善于用
大量浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料，形象化地 体现了他的法家思想和他对社会人生的深刻认识。
背景扫描 韩非所处的时代为战国末期，当时诸侯国群雄并起，相互间的兼 并战争日趋激烈，大国日益强大，小国岌岌可危。韩非出身于韩 国贵族，他眼见自己的国家日见衰微，屡次向韩王建议变法图强， 却未被信任和采用，于是发愤著成《孤愤》《五蠹》《说难》等 文章，反映了他革新救国的愿望，全面、系统地阐述了他的法治 思想，抒发了忧愤孤直而不容于时的愤懑。
(17)而身为宋国笑。_被__动__句__ (18)乐羊以有功见疑。_被__动__句__ (19)秦西巴以有罪益信。_被__动__句__ (20)厚者为戮，薄者见疑。_被__动__句__
4.语句翻译 (1)然则今有美尧、舜、汤、武、禹之道于当今之世者，必为新圣笑矣。是 以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。 译文：_既__然__如__此__，__那__么__如__果__在__今__天__还__有___人__推__崇__尧__、__舜__、__汤__、__武__、__禹__治 理__天__下__的__措__施__，__一__定__会__被__新__时__代__的__圣__人__耻__笑__了__。__所__以__圣__人__不__希__望__照__搬__古____ 代__那__一__套__，__不__墨__守__成__规__，__研__究__当__世__的__事__情__，__从__而__给__它__准__备__相__应__的__措__施__。____ (2)请许学者而行宛曼于先王，或者不宜今乎！ 译文：_果__真__赞__许__那__些__读__书__人__效__法__古__代__帝__王__那__渺__茫__模__糊__的__治__国__措__施__，__或____ _许__不__适__宜__于__今__天__吧__！_
1.词语理解Hale Waihona Puke Baidu
语言积累
(1)通假字
①而民说之 通“_悦__”，_爱__戴___
②请许学者而行宛曼于先王
通“__情___”，__真_实__、__实__在___
③卜子妻写弊裤也 通“_敝___”，__破__旧__、__破__损__
④燕相白王，王大说，国以治
通“__悦__”，_高__兴___
⑤先自度其足，而置之其坐
(3)胡君闻之，以郑为亲己，遂不备郑。 译文：胡__国__国__君__听__说__后__，__以__为__郑__国__亲__近__自__己__，__于__是__不__再__防__备__郑__国__。__ (4)其家甚智其子，而疑邻人之父。 译文：_这__富__人__的__家__里__人__都__认__为__他__的__儿__子__很__聪__明__，__却__怀__疑__那__位__邻__居__家__的____ _老__人__。__
是故百战百胜，非善之善者也：战__胜__，__取__胜__ 日出江花红胜火：_胜__过__，__超__过_ ⑥胜 人民不胜禽兽虫蛇：_能__够__担__当__或__承__受__得__住_ 何可胜道也哉：尽__，__完__ 予观夫巴陵胜状：_优__美__的_
(3)古今异义 ①论世之事，因为之备 古义：_“__从__而__给__…__…__”__。__ 今义：介词，表示接在后面的部分是原因；连词，常跟“所以”搭配使 用，表示因果关系。 ②请许学者而行宛曼于先王 古义：_读__书__人__。__ 今义：在学术上有一定成就的人。
2.词类活用 (1)而民悦之：_形__容__词__作__动__词__，__喜__欢__、__爱__戴____ (2)使王天下：_名__词__作__动__词__，__做__王__ (3)而自知其益富：_通__“__智__”__，__形__容__词__的__意__动__用__法__，__以__…__…__为__聪__明___ (4)故先以其女妻胡君：名__词__作__动__词__，__以__女__嫁__人____ (5)宋有富人，天雨，墙坏：名__词__作__动__词__，__下__雨__ (6)其家甚智其子：_形__容__词__的__意__动__用__法__，__以__…__…__为__智_____
《子圉见孔子于商太宰》借寓言故事透露了韩非子对社会、人生的 种种思考，对某些隐微的人性弱点做了精确的剖析，蕴含着对社会、 人生的深刻洞察和卓越智慧。
内容索引
预读先学 —— 读文本内容，知文理学基础 精读研析 —— 读课文题点，析思路明答案 多读厚积 ——读优秀作文，积素养提技能
预读先学 ——读文本内容，知文理学基础
①作 体有不快，起作一禽之戏：_做___ 有圣人作，构木为巢：_产__生__、__兴__起__
期而不至，无赦：约__定__时__间__ ②期 是以圣人不期修古：希__望___
叔孙旦而立，期焉：_等__待__，__待__命__
小儿曹乃有大意哉：_志__向__ 红杏枝头春意闹：_情__景__，__景__象_ ③意 今秦者，虎狼之国也，兼有吞周之意：_意__图___ 有其所为小而世意之大者：_意__料__、__猜__测__
多读厚积 —— 读优秀作文，积素养提技能
“公正杯”中学生电视辩论赛总决赛 正方论点：感情亲疏会导致错误的事物认知。 反方论点：感情亲疏不会导致错误的事物认知。 尊敬的主席、评委、各位老师、同学： 大家好！ ①“自古多情空遗恨。”人类是情感的动物，亲情、友情、爱情等 各种感情都是人类生活中不可缺少的组成部分。那么，感情的亲疏是否 会影响人们对事物的认知呢？我方认为，感情亲疏会导致错误的事物认 知，理由有三：(1)
知文明理
释文题 “郑人有且买履者”语出《韩非子·外储说左上》，是一则寓言故事。 讲的是一个想买鞋子的郑人宁愿相信自己量好的尺码也不相信自己 的脚的故事。 韩非子借这个故事把那些不关注眼下活生生的现实、不依据现实来 决定治国措施而只重先王之政的学者的偏执、愚蠢和荒谬，演示得 有趣极了。后人多以“郑人买履”讽喻那些只相信教条，不顾客观 实际的人。
同“_座__”，_座__位__
⑥反归取之 通“_返___”，_返__回____ ⑦其子所以反者 通“__返__”，_返__回_ ⑧而自知其益富 同“_智___”，_意__动__用__法__，__以__…__…__为__聪__明___
(2)一词多义 天下难事必作于易：_开__始__ 屈平之作《离骚》：_创__作__
单元导读 本单元内容共有两节：第一节编选自《韩非子》的寓言，第二节编选 自《韩非子》的故事。 《郑人有且买履者》选录了《韩非子》的几个片段。第一个片段旨在 说明治理天下应当研究当时的社会实际，从而准备和采取相应的措施。 第二个片段旨在说明对于先王的言论后人难以确切地理解，误会在所 难免，根本没法拿来解决眼下的现实问题，总之，治理天下要高度重 视实际，一切从实际出发。第三个片段意在批评做官的人为了达到目 的而不择手段，反对巧诈，肯定拙诚。第四个片段意在说明人聪明不 难，难的是正确对待自己的聪明，警示人们要谨慎处置。
(9)今裤何如？_宾__语__前__置__句__ (10)宁信度，无自信也！_宾__语__前__置__句__ (11)宋人有耕田者。_定__语__后__置__句__ (12)郢人有遗燕相国书者。_定__语__后__置__句__ (13)郑人有且买履者。_定__语__后__置__句__ (14)今人臣之处官者皆是类也。_定__语__后__置__句_ (15)今有构木、钻燧于夏后氏之世者，必为鲧、禹笑矣。介__宾__短__语__后__置__句_ (16)何不试之以足？_介__宾__短__语__后__置__句____
(4)虚词归纳 高祖因之以成帝业：_依__靠__，__凭__借__ 因利乘便，宰割天下：_趁__着__ 蒙故业，因遗策：_沿__袭__
①因 因释其耒而守株：_于__是__ 因谓持烛者曰：_因__此_ 因宾客至蔺相如门谢罪：_通__过__，__经__由__ 而身为宋国笑：_被__
②为 郑县人卜子使其妻为裤：_做___
要点突破
1.概括选文所讲的几则寓言故事，并说明各讲了什么道理。
答案
2.韩非子的寓言体现了韩非子怎样的人性观？ 答案
3.《韩非子》的寓言有何特点？ 答案
总的说来，韩非的寓言贴近现实，具有浓厚的生活气息。取材平而不奇， 实而不玄，很少以拟人化的动物或者神异色彩浓厚的神话传说为题材， 也很少有虚幻的想象和神乎其神的奇异描绘。它往往以较为平实可靠的 历史事迹或现实生活为题材，并且写得具体翔实。宋之耕者守株待兔、 卜子的妻子弄破新裤子使它像旧裤子、楚国郢地人写错了信而燕国的相 国错解了信、郑国人买鞋子宁可相信尺码也不相信自己的脚、卫国人嫁 女儿时教女儿多积攒私房钱、关其思向郑武公谏言攻打胡国、宋国富人 的邻居说了一句话(其实跟富人的儿子说的一样)而遭受怀疑等，尽管可 能有一点夸张的成分，但是基本上都有浓厚的生活气息。
父太公往视，则见交龙于上：_看__见___ ④见 宋华父督见孔父之妻于路：_遇__见__
乐羊以有功见疑：_被___
今欲以先王之政治当世之民，皆守株之类也：_治__理__，_管__理___ 王大说，国以治：太__平__，__安__定___ ⑤治 民治渠少烦苦，不欲也：_修__治__ 受时与治世同：_太__平__，__安__定__
韩非子善于运用寓言来传达思想，把关于社会、人生的种种问题强 烈地凸显出来。如果说《庄子》寓言的特色是奇诡的话，那么《韩 非子》寓言的特色则是冷峻。这些寓言，不仅使韩非子的哲思表达 得更加震撼、更加有力，而且制造出浓浓的戏剧情味，给读者留下 深刻、鲜明和持久的印象。
明主旨 本课所录四则选文，前两则选文围绕如何对待先王之政的问题展开论 述，其中心主旨是“圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之 备”，即治理天下不应抱定先王的教条不改，要高度重视实际，一切 从实际出发。第3则选文的主旨是批评做官的人为了达到目的而不择 手段，反对巧诈，肯定拙诚。第4则选文的主旨是警示世人要合理地 运用自己的聪明才智。