窦桂梅老师三打白骨精教学课程问题实录

教学思考：清华附小的语文教学，在常规教学管理的基础上，以“主题教学”为核心理念，深入开展校本教研，迄今已5年有余。

由最初在“精讲”课文中体现“主题教学”理念，到而今的“一课书带动一本书”的教学研讨，我们期待着通过课堂教学的主渠道，带动读书与教书的协同发展，探索提高语文教学效率，以此作为提高师生的语文素养的有效途径。

按照王荣生在《语文科课程论基础》中的论述，语文教材里的选文，大致分为四种类型，即“定篇”、“例文”、“样本”和“用件”。

多数情况下，我们将教材中的课文当作“定篇”来讲，这样做有可能会忽视了教材自身的体裁特点。

于是，从《牛郎织女》开始，我校的语文校本教研，基于文本特质，该教材是一篇文学作品，那应该以文学理论为背景，支持教材的深入解读，开拓新的教学思路。

近一年来，基于对传统语文教学观的继承与提升，我们提出，主题教学，不应仅是指向“语言与文字”的教学，根据文本的体裁不同，适度让学生获得“语言与文学”熏陶教学的思考。

就《三打白骨精》来说，选自苏教版十一册（人教版也有），主要情节来自古典文学名著《西游记》，但又做了大量修改和删节。

对于这样的压缩文本，我们姑且也起一个名字，叫“用具”——希望让学生以《三打白骨精》为“引子”，获得相关的文体知识和读写知识，学习阅读与写作的“方法”，但同时，又借助课堂教学中解读到的意义“主题”，更好地阅读《西游记》。

因此，本课的课型是一节名著导读课。

这种探索，是主题教学思想的发展，即既注重教材自身的深度解读，又要体现“课外阅读课内整合”的特点，是带有“原创意义”的教学研讨。

也就是，我们尝试从文章体裁本身的特点出发，尽力以文学理论对于小说体裁的赏析方法作为理论依托，打开以往语文教学只见文字不见文学的屏障，让高年级学生不仅仅停留在文字的表面，而要带着理性的阅读兴趣，不是仅仅知道故事情节，而是用“语文”的视角对《西游记》这部古典文学名著，产生带有文学鉴赏意味的阅读理解。

从而，为即将走向中学的学生们种下一棵文学阅读审美的种子。

三打白骨精——问题线索与问题的逻辑层次
学校：成都师范学院教育学院班级：1401小教姓名：周成龙
问题线索：
一、聊小说的要素。

窦桂梅老师先导入四大名著，然后在讲我么今天学习的关于《西游记》中的一个故事。

随后老师与同学们探讨小说的三要素，然后再讨论一些关于《西游记》中妖精、师徒四人的一些事情，最后引出今天将要学习的内容。

二、聊故事的情节。

1、妖精“三变”的情节。

2、孙悟空“三打”的情节。

3、唐僧“三责”的情节。

三、聊故事中的人物。

1、评价唐僧和悟空。

2、分析猪八戒的人物性格。

四、聊故事的主题。

故事告诉我们要“扬善”“向善”的主题，“扬善”是人的行为，“向善”是心的修炼。

所以我们在人生路程中药一心向善，重要的是通过自己的言行来“扬善。

”
问题逻辑层次：
老师所设计的问题是一环扣一环，对文章内容的解析是层层递进。

通过不同层次的问题来引导学生对小说三要素情节、环境、人物性格
进行学习，并且是通过大家耳熟能详的故事来加以应用。

窦桂梅《三打白骨精》教学实录一天，唐僧师徒四人来到一座高山前，只见山势险峻，峰岩重叠。

走了一天的路，唐僧感觉饥饿，就让孙悟空去找些吃的。

悟空跳上云端，四处观看，见南山有熟透的山桃，便要摘些来给师父充饥。

悟空刚走，唐僧就被妖怪白骨精发现了。

白骨精不胜欢喜，自言自语道：“造化！造化！都说吃了唐僧肉可以长生不老。

今天机会来了！”它正要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。

唐僧一再推辞，八戒嘴谗，夺过罐子就要动口。

正在这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看，认出村姑是个妖精，举起金箍棒当头就打。

唐僧连忙扯住悟空。

悟空说：“它是个妖精，是来骗你的。

”说着，就朝妖精劈脸一棒。

妖精扔下一具假尸首，化作一缕轻烟逃走了。

唐僧责怪悟空无故伤人性命。

悟空打开罐子，从里面跳出来几只青蛙、癞蛤蟆，根本没有什么斋饭。

唐僧这才有些相信那村姑是妖怪。

师徒们吃了桃子继续赶路。

山坡上闪出一个年满八旬的老妇人，手拄着弯头竹杖，一步一声地哭着走来。

悟空见又是那妖精变的，也不说话，当头就是一棒。

白骨精见棍棒落下，又用法术脱了身，丢了具假尸首在路上。

唐僧一见，惊得从马上摔下来，坐在地上，不由分说，一口气念了二十遍紧箍咒。

悟空头痛难忍，连忙哀告。

唐僧喝道：“你为何不听劝说，把人打死一个，又打死一个？”“它是妖精！”唐僧非常生气：“胡说！哪有那么多妖精！你无心向善，有意作恶，你去吧！”悟空说：“师父若真不要我，就请退下我头上的金箍儿！”唐僧大惊：“我只学过紧箍咒，却没有什么松箍咒儿！”悟空说：“若无松箍咒，你还带我走吧。

”唐僧无奈：“我再饶你这一次，但不可再行凶了。

”悟空忙点头答应，扶着唐僧上了马，继续前行。

白骨精不甘心就这样让唐僧走了，又变成一个白发老公公，假装来找他的妻子和女儿。

悟空把金箍棒藏在身边，走上前迎着妖精，笑道：“你瞒得了别人，瞒不过我！我认得你这个妖精。

窦桂梅：《三打白骨精》课堂实录一、导入1．明清小说，板书：小说说说四大名著，板书：《西游记》你的脑海中一定会出现谁——2．视频：猪八戒。

师介绍猪八戒的自我评价。

3．孙悟空的图片，聊聊他，火眼金睛。

视频。

4．这是谁啊？板书：白骨精取经路上还有哪些妖精？出示妖精的名字。

（学生激情高涨谈起妖精的特点）5．这么多人物，（板书：人物。

）必然会发生故事，有故事，就有故事的——情节。

板书：情节。

故事发生的地方就是——环境。

板书：环境。

6．今天，我们就学习一篇课文《三打白骨精》，读题。

二、整体感知1．出示报告单，（小说三要素，中心和自己的对课文的见解）2．说说课文的主要内容（学生述说）三、环境1．指名读课文中的“唐僧师徒四人……”2．自读，有什么感受。

3．出示原文中的片段，读一读。

师：什么感受？生：蛇很度很长，害怕生：山势险峻，令人毛骨悚然。

生读4．师：这样的环境，一定会有——妖怪。

有妖怪，必定会发生——故事四、情节1．聊一聊起因指名读（出示段落）师：自言自语是怎么说？生：自己跟自己说师：那你再试一遍。

生：读师：自言自语是跟自己说，你这样说都让别的妖精听见了。

生：再读师：都控制不住自己的情绪了，心里头那高兴啊，那叫——不胜欢喜。

胜和我们平常的“胜”一样吗？（出示视频）师：谁来自言自语地说一说生：读2．师：说时迟，那时快，白骨精开始变了，一共变了几次？（板书：三变）愿意聊哪次都行。

3．第一次生：读相关段落“这时，悟空从南山回来……”师：变成了一个什么样的村姑？（美貌）六年级的同学，要说美貌的词，是一个接着一个。

那还不行，你们知道的词和文中的美貌还不够（出示视频）师：怎么样？生：闭月羞花、眉清目秀、花枝招展、……师：看原文中是怎样描述的。

生读师：李卓戊在此处批了一个字——妙妙在哪儿呢？生：常人看不出这女子的美。

师：这美下面藏的是——恶。

师：把感受送进去再读生：一生读师：这美中藏的是什么？生：凶恶生：她变成村姑送斋饭。

小学语文《三打白骨精》教学设计《三打白骨精》公开课教案篇一这次上海之行听了窦桂梅老师的两节名著导读课和她的简短讲座。

与名师零距离接触，我们非常真切地感受到了窦老师那激qing、灵动、思辨的语言艺术，甚密、细致、周详、完善的教学设计，和她高超的课堂驾驭艺术。

听窦老师的课就像在读一本文学名著，有精彩的对白，有奇丽的想象，有构段章篇的精巧，每一页的翻读你都会有新的发现，而到最后她会留给你很多启迪和思考，人生意义上的、教学上的，等等，咀嚼不尽，函咏无限。

窦老师的课和窦老师个人的成长经历，都值得我们好好研究学习。

1、从学生那头来谈，窦老师本着“为生命奠基”的思想来教学，因此，她的课堂上处处都是为了学生的学而设计，为学生的终生发展服务。

从学生自主阅读基础上的提炼和回顾，到小说的“环境、人物、情节”三要素的深入品读，再到“小说中人物的多种评价”和“阅读意义人生意义上的求取真经。

”她的课是高密度、高含量，高效率的，学生确实有收获的。

反观我们的课堂，是否还停留在只是为了教而教，有没有着眼于学生发展呢？这是我们需要思考的问题之一。

问题之二是必须把学生从作业中解放出来，多读文学名著。

我们语文老师都有这样的感触，语文学得好的都是喜欢读书的孩子。

他们的良好语感和优秀的文字表达能力并不是教出来的。

这个理儿大家都知道，但要去做不容易。

这一点窦老师和她们清华附小的老师做到了，他们开展了许许多多丰富的语文实践活动，值得我们借鉴。

2、从教师自身的成长来看，窦老师那勇于探索，勤奋钻研的精神是值得我们学习的。

她由一个“打杂”的教师到清华附小的校长，这一路地走来付出了常人难以做到的艰辛。

她抱着女儿背教案，把女儿和丈夫当小学生演练课堂教学，要不她怎么说话像说相声呢？许多特级教师都是这样走过来的，王松舟也是这样。

用窦桂梅的话说就是：向学校要课上，请教研组评课，录音机还原课堂，写反思。

就她说的这几点，一般人也是很难做到的。

有人说，坚持写三年反思，你就能成为专家。

三打白骨精——课堂问题实录学校：成都师范学院教育学院班级：1401小教姓名：张霞、朱黎雨教学过程：一、聊小说的要素（课前学生背诵诗歌后，导入。

）师：朗朗书声，琅琅乾坤。

中国文学的历史河流中，不仅有唐诗、宋词、元曲，还有明清小说（板书：小说）。

于是，就有了中国古典四大名著（板书：名著）。

说来听听，你知道是哪几部吗？生：《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》、《西游记》（不同学生依次说出。

）。

师：（板书：《西游记》）说到《西游记》，你脑子里一下子会闪现出哪些人物？（板书：人物）生：孙悟空、猪八戒、唐僧、沙僧（这些人物也是和学生“聊”出来，然后出示唐僧四人取经图让学生整体感受一下。

）师：师徒四人中，你印象最深的是谁？生：孙悟空。

他呀会七十二变，一个筋斗十万八千里，还有一双火眼金睛呢。

生：还有猪八戒，这家伙特好玩，胖胖的，样子特可爱，还很贪吃。

师：那我们就看看他可爱的样子和动作。

（播放八戒动画。

）《西游记》里说“俺老猪不是嘴长，耳大、脸丑，俺也是一个好男子呢。

” （学生笑）师：那咱再看看孙悟空的“火眼金睛”（放悟空动画），这次他看出的是谁？生：白骨精。

（板书：白骨精）师：把你看到的送到词中，再读——生：白骨精（读出“吓人”的感觉）师：《西游记》里除了白骨精还有哪些要吃唐僧肉的妖魔？生：红孩儿，金角大王，银角大王，蜘蛛精，黄袍怪，蜈蚣精……（和学生聊出这些人物来。

）师：这些大大小小的人物在一起，必然发生故事。

有故事，就有故事发展的——生：情节。

师：而这些人物和故事的情节，一定要有一个具体的活动场所，这场所就叫——生：地点。

师：要说地点专指具体的地方，这活动场所也指更广泛意义上的空间。

（教师手势比划，提示学生。

）生：是环境，没错，就是环境。

师：多了不起，就这么聊，我们就聊出了小说的三要素。

（板书：三要素）下面咱们就聊聊《西游记》中的一个故事。

（板书：之、三打，再完整读“三打白骨精”的课题。

）师：刚才我看了同学们的读书报告单，大家预习得不错。

走近名师——窦桂梅老师课堂实录精华《三打白骨精》窦桂梅一、导入1．明清小说，板书：小说说说四大名着，板书：《西游记》你的脑海中一定会出现谁——2．视频：猪八戒。

师介绍猪八戒的自我评价。

345情节。

612123生读41师：自言自语是怎么说？生：自己跟自己说师：那你再试一遍。

生：读师：自言自语是跟自己说，你这样说都让别的妖精听见了。

生：再读师：都控制不住自己的情绪了，心里头那高兴啊，那叫——不胜欢喜。

胜和我们平常的“胜”一样吗？（出示视频）师：谁来自言自语地说一说生：读2．师：说时迟，那时快，白骨精开始变了，一共变了几次？（板书：三变）愿意聊哪次都行。

3．第一次生：读相关段落“这时，悟空从南山回来……”师：变成了一个什么样的村姑？（美貌）六年级的同学，要说美貌的词，是一个接着一个。

那还不行，你们知道的词和文中的美貌还不够（出示视频）师：怎么样？生：闭月羞花、眉清目秀、花枝招展、……师：看原文中是怎样描述的。

生读45．第三变生自由读师：原着里有一段描述生：读师：这是谁做的？生：出家人师：诵的是什么？生读师：一个字，念的是——善变成了和唐僧是——同道中人（学生谈起这进唐僧的意见）6．小结师：一共变了三次，妙不可言。

你们真了不起，把这不可言的东西都说了出来。

看顺序，为什么这样变？生：一变是美人计，二变变成了找女儿的老婆婆，是苦肉计。

三变变成了信佛的老公公，刺激唐僧，让他赶走孙悟空，这是——离间计。

师：而且一计接着一计，这叫——生：连环计7．出示歇后语白骨精开口——白骨精送饭——白骨精的饭食——……89…………1011．师：看，这个故事里有三变，有三打，有三责。

你读着觉得重复吗为什么生：因为三变，变的内容不一样师：三变的内容不一样，三打、三责的内容一样吗？师：而且，这三次中间有联系吗？一次比一次深。

我想到了歌曲有三段，是为了反复抒情。

所以，课文这样写是为了生：反复叙事。

师：板书。

变中有不变，不变中有变。

写作时反复叙事，一波三折，引人入胜。

窦桂梅三打白骨精课堂教学实录This manuscript was revised on November 28, 2020窦桂梅《三打白骨精》课堂教学实录窦桂梅·凤凰备课室教学思考：清华附小的语文教学，在常规教学管理的基础上，以“主题教学”为核心理念，深入开展校本教研，迄今已5年有余。

由最初在“精讲”课文中体现“主题教学”理念，到而今的“一课书带动一本书”的教学研讨，我们期待着通过课堂教学的主渠道，带动读书与教书的协同发展，探索提高语文教学效率，以此作为提高师生的语文素养的有效途径。

按照王荣生在《语文科课程论基础》中的论述，语文教材里的选文，大致分为四种类型，即“定篇”、“例文”、“样本”和“用件”。

多数情况下，我们将教材中的课文当作“定篇”来讲，这样做有可能会忽视了教材自身的体裁特点。

于是，从《牛郎织女》开始，我校的语文校本教研，基于文本特质，该教材是一篇文学作品，那应该以文学理论为背景，支持教材的深入解读，开拓新的教学思路。

近一年来，基于对传统语文教学观的继承与提升，我们提出，主题教学，不应仅是指向“语言与文字”的教学，根据文本的体裁不同，适度让学生获得“语言与文学”熏陶教学的思考。

就《三打白骨精》来说，选自苏教版十一册（人教版也有），主要情节来自古典文学名着《西游记》，但又做了大量修改和删节。

对于这样的压缩文本，我们姑且也起一个名字，叫“用具”——希望让学生以《三打白骨精》为“引子”，获得相关的文体知识和读写知识，学习阅读与写作的“方法”，但同时，又借助课堂教学中解读到的意义“主题”，更好地阅读《西游记》。

因此，本课的课型是一节名着导读课。

这种探索，是主题教学思想的发展，即既注重教材自身的深度解读，又要体现“课外阅读课内整合”的特点，是带有“原创意义”的教学研讨。

也就是，我们尝试从文章体裁本身的特点出发，尽力以文学理论对于小说体裁的赏析方法作为理论依托，打开以往语文教学只见文字不见文学的屏障，让高年级学生不仅仅停留在文字的表面，而要带着理性的阅读兴趣，不是仅仅知道故事情节，而是用“语文”的视角对《西游记》这部古典文学名着，产生带有文学鉴赏意味的阅读理解。

教学思考：清华附小的语文教学，在常规教学管理的基础上，以“主题教学”为核心理念，深入开展校本教研，迄今已5年有余。

由最初在“精讲”课文中体现“主题教学”理念，到而今的“一课书带动一本书”的教学研讨，我们期待着通过课堂教学的主渠道，带动读书与教书的协同发展，探索提高语文教学效率，以此作为提高师生的语文素养的有效途径。

按照王荣生在《语文科课程论基础》中的论述，语文教材里的选文，大致分为四种类型，即“定篇”、“例文”、“样本”和“用件”。

多数情况下，我们将教材中的课文当作“定篇”来讲，这样做有可能会忽视了教材自身的体裁特点。

于是，从《牛郎织女》开始，我校的语文校本教研，基于文本特质，该教材是一篇文学作品，那应该以文学理论为背景，支持教材的深入解读，开拓新的教学思路。

近一年来，基于对传统语文教学观的继承与提升，我们提出，主题教学，不应仅是指向“语言与文字”的教学，根据文本的体裁不同，适度让学生获得“语言与文学”熏陶教学的思考。

就《三打白骨精》来说，选自苏教版十一册（人教版也有），主要情节来自古典文学名著《西游记》，但又做了大量修改和删节。

对于这样的压缩文本，我们姑且也起一个名字，叫“用具”——希望让学生以《三打白骨精》为“引子”，获得相关的文体知识和读写知识，学习阅读与写作的“方法”，但同时，又借助课堂教学中解读到的意义“主题”，更好地阅读《西游记》。

因此，本课的课型是一节名著导读课。

这种探索，是主题教学思想的发展，即既注重教材自身的深度解读，又要体现“课外阅读课内整合”的特点，是带有“原创意义”的教学研讨。

也就是，我们尝试从文章体裁本身的特点出发，尽力以文学理论对于小说体裁的赏析方法作为理论依托，打开以往语文教学只见文字不见文学的屏障，让高年级学生不仅仅停留在文字的表面，而要带着理性的阅读兴趣，不是仅仅知道故事情节，而是用“语文”的视角对《西游记》这部古典文学名著，产生带有文学鉴赏意味的阅读理解。

从而，为即将走向中学的学生们种下一棵文学阅读审美的种子。

窦桂梅教学实录——《三打白骨精》一、导入1．明清小说，板书：小说说说四大名著，板书：《西游记》你的脑海中一定会出现谁——2．视频：猪八戒。

师介绍猪八戒的自我评价。

3．孙悟空的图片，聊聊他，火眼金睛。

视频。

4．这是谁啊？板书：白骨精取经路上还有哪些妖精？出示妖精的名字。

（学生激情高涨谈起妖精的特点）5．这么多人物，（板书：人物。

）必然会发生故事，有故事，就有故事的——情节。

板书：情节。

故事发生的地方就是——环境。

板书：环境。

6．今天，我们就学习一篇课文《三打白骨精》，读题。

二、整体感知1．出示报告单，（小说三要素，中心和自己的对课文的见解）2．说说课文的主要内容（学生述说）三、环境1．指名读课文中的“唐僧师徒四人……”2．自读，有什么感受。

3．出示原文中的片段，读一读。

师：什么感受？生：蛇很度很长，害怕生：山势险峻，令人毛骨悚然。

生读4．师：这样的环境，一定会有——妖怪。

有妖怪，必定会发生——故事四、情节1．聊一聊起因指名读（出示段落）师：自言自语是怎么说？生：自己跟自己说师：那你再试一遍。

生：读师：自言自语是跟自己说，你这样说都让别的妖精听见了。

生：再读师：都控制不住自己的情绪了，心里头那高兴啊，那叫——不胜欢喜。

胜和我们平常的“胜”一样吗？（出示视频）师：谁来自言自语地说一说生：读2．师：说时迟，那时快，白骨精开始变了，一共变了几次？（板书：三变）愿意聊哪次都行。

3．第一次生：读相关段落“这时，悟空从南山回来……”师：变成了一个什么样的村姑？（美貌）六年级的同学，要说美貌的词，是一个接着一个。

那还不行，你们知道的词和文中的美貌还不够（出示视频）师：怎么样？生：闭月羞花、眉清目秀、花枝招展、……师：看原文中是怎样描述的。

生读师：李卓戊在此处批了一个字——妙妙在哪儿呢？生：常人看不出这女子的美。

师：这美下面藏的是——恶。

师：把感受送进去再读生：一生读师：这美中藏的是什么？生：凶恶生：她变成村姑送斋饭。

《三打白骨精》课堂实录（精选12篇）《三打白骨精》篇1一、谈话揭题师：孙悟空的故事广为流传，你知道哪些关于孙悟空的故事？生1：我知道“火烧盘丝洞的故事”。

生2：我知道“大闹天宫”。

师：你最棒，知道用话筒说。

生3：“三借芭蕉扇”……师：孙悟空的故事非常多，今天我们就学习非常有名的一则，“三打白骨精”。

[课件出示课题，指导“悟”的读音。

齐读课题。

]二、初读初感师：知道这个故事是根据哪一部古典小说改编的吗？生：这个故事是根据明朝吴承恩的《西游记》改编的。

师：说的好。

连作者也说出来了。

师：它就是根据第二十七回，“尸魔三戏唐三藏，圣僧恨逐美猴王”改编的。

这个故事你熟悉吗？我还没上你怎么熟悉的？生：看电视、动画片、原著……师：调查一下，看过或听过这个故事两遍以上的请举手。

那我们今天学习有新的体会，新的发现，新的收获，好不好？师：打开语文书146面，自由读课文，读后说说，有没有疑问、敬佩、憎恨、气愤、同情……或者其他的感受。

生响亮的自由读文。

师：都读完了，咱们步调真一致。

来说说你们的感受。

生：我非常憎恨唐僧，因为他不认识妖怪，冤枉孙悟空。

师：你有不同意见，是吗？生：唐僧只是认不出妖怪，错怪了孙悟空。

、生：我同情孙悟空，他打妖怪，还被师傅责怪。

生：我非常憎恨白骨精，他骗了唐僧，把孙悟空赶走了。

师：用心险恶！生：我敬佩孙悟空，不管唐僧怎么责怪，还是要打妖怪。

师：认为对的就坚持。

生：我敬佩白骨精，他两次没把孙悟空赶走，也不泄气！师：可是白骨精是在干坏事，坚持下去能行吗？看来同学们感受很多。

三、再读梳理师：我们中国人很喜欢用三这个数字，事不过三、三顾茅庐……快到课文找找，有没有三的。

生：我找到白骨精第一次变成村姑，第二次变成老太婆，第三次变成老头。

白骨精三骗唐僧！[师板书：白骨精三骗]生：还想到孙悟空三次打妖怪！[师板书孙悟空三打]生：白骨精三跑、唐僧三骂、[师板书唐僧三拦]师：你们能不能用箭头把他们之间的关系表示出来？指名板演，并说明理由。

名著导读:《西游记》之《三打白骨精》课堂实录名著导读:《西游记》之《三打白骨精》教学实录教学思考:清华附小得语文教学,在常规教学管理得基础上,以“主题教学”为核心理念,深入开展校本教研,迄今已5年有余。

由最初在“精讲”课文中体现“主题教学”理念,到而今得“一课书带动一本书”得教学研讨,我们期待着通过课堂教学得主渠道,带动读书与教书得协同发展,探索提高语文教学效率,以此作为提高师生得语文素养得有效途径。

按照王荣生在《语文科课程论基础》中得论述,语文教材里得选文,大致分为四种类型,即“定篇”、“例文”、“样本”与“用件”。

多数情况下,我们将教材中得课文当作“定篇”来讲,这样做有可能会忽视了教材自身得体裁特点。

于就是,从《牛郎织女》开始,我校得语文校本教研,基于文本特质,该教材就是一篇文学作品,那应该以文学理论为背景,支持教材得深入解读,开拓新得教学思路。

近一年来,基于对传统语文教学观得继承与提升,我们提出,主题教学,不应仅就是指向“语言与文字”得教学,根据文本得体裁不同,适度让学生获得“语言与文学”熏陶教学得思考。

就《三打白骨精》来说,选自苏教版十一册(人教版也有),主要情节来自古典文学名著《西游记》,但又做了大量修改与删节。

对于这样得压缩文本,我们姑且也起一个名字,叫“用具”——希望让学生以《三打白骨精》为“引子”,获得相关得文体知识与读写知识,学习阅读与写作得“方法”,但同时,又借助课堂教学中解读到得意义“主题”,更好地阅读《西游记》。

因此,本课得课型就是一节名著导读课。

这种探索,就是主题教学思想得发展,即既注重教材自身得深度解读,又要体现“课外阅读课内整合”得特点,就是带有“原创意义”得教学研讨。

也就就是,我们尝试从文章体裁本身得特点出发,尽力以文学理论对于小说体裁得赏析方法作为理论依托,打开以往语文教学只见文字不见文学得屏障,让高年级学生不仅仅停留在文字得表面,而要带着理性得阅读兴趣,不就是仅仅知道故事情节,而就是用“语文”得视角对《西游记》这部古典文学名著,产生带有文学鉴赏意味得阅读理解。

窦桂梅：《三打白骨精》课堂实录一、导入1．明清小说，板书：小说说说四大名著，板书：《西游记》你的脑海中一定会出现谁——2．视频：猪八戒。

师介绍猪八戒的自我评价。

3．孙悟空的图片，聊聊他，火眼金睛。

视频。

4．这是谁啊？板书：白骨精取经路上还有哪些妖精？出示妖精的名字。

（学生激情高涨谈起妖精的特点）5．这么多人物，（板书：人物。

）必然会发生故事，有故事，就有故事的——情节。

板书：情节。

故事发生的地方就是——环境。

板书：环境。

6．今天，我们就学习一篇课文《三打白骨精》，读题。

二、整体感知1．出示报告单，（小说三要素，中心和自己的对课文的见解）2．说说课文的主要内容（学生述说）三、环境1．指名读课文中的“唐僧师徒四人……”2．自读，有什么感受。

3．出示原文中的片段，读一读。

师：什么感受？生：蛇很度很长，害怕生：山势险峻，令人毛骨悚然。

生读4．师：这样的环境，一定会有——妖怪。

有妖怪，必定会发生——故事四、情节1．聊一聊起因指名读（出示段落）师：自言自语是怎么说？生：自己跟自己说师：那你再试一遍。

生：读师：自言自语是跟自己说，你这样说都让别的妖精听见了。

生：再读师：都控制不住自己的情绪了，心里头那高兴啊，那叫——不胜欢喜。

胜和我们平常的“胜”一样吗？（出示视频）师：谁来自言自语地说一说生：读2．师：说时迟，那时快，白骨精开始变了，一共变了几次？（板书：三变）愿意聊哪次都行。

3．第一次生：读相关段落“这时，悟空从南山回来……”师：变成了一个什么样的村姑？（美貌）六年级的同学，要说美貌的词，是一个接着一个。

那还不行，你们知道的词和文中的美貌还不够（出示视频）师：怎么样？生：闭月羞花、眉清目秀、花枝招展、……师：看原文中是怎样描述的。

生读师：李卓戊在此处批了一个字——妙妙在哪儿呢？生：常人看不出这女子的美。

师：这美下面藏的是——恶。

师：把感受送进去再读生：一生读师：这美中藏的是什么？生：凶恶生：她变成村姑送斋饭。

教学思考：清华附小的语文教学，在常规教学管理的基础上，以“主题教学”为核心理念，深入开展校本教研，迄今已5年有余。

由最初在“精讲”课文中体现“主题教学”理念，到而今的“一课书带动一本书”的教学研讨，我们期待着通过课堂教学的主渠道，带动读书与教书的协同发展，探索提高语文教学效率，以此作为提高师生的语文素养的有效途径。

按照王荣生在《语文科课程论基础》中的论述，语文教材里的选文，大致分为四种类型，即“定篇”、“例文”、“样本”和“用件”。

多数情况下，我们将教材中的课文当作“定篇”来讲，这样做有可能会忽视了教材自身的体裁特点。

于是，从《牛郎织女》开始，我校的语文校本教研，基于文本特质，该教材是一篇文学作品，那应该以文学理论为背景，支持教材的深入解读，开拓新的教学思路。

近一年来，基于对传统语文教学观的继承与提升，我们提出，主题教学，不应仅是指向“语言与文字”的教学，根据文本的体裁不同，适度让学生获得“语言与文学”熏陶教学的思考。

就《三打白骨精》来说，选自苏教版十一册（人教版也有），主要情节来自古典文学名著《西游记》，但又做了大量修改和删节。

对于这样的压缩文本，我们姑且也起一个名字，叫“用具”——希望让学生以《三打白骨精》为“引子”，获得相关的文体知识和读写知识，学习阅读与写作的“方法”，但同时，又借助课堂教学中解读到的意义“主题”，更好地阅读《西游记》。

因此，本课的课型是一节名著导读课。

这种探索，是主题教学思想的发展，即既注重教材自身的深度解读，又要体现“课外阅读课内整合”的特点，是带有“原创意义”的教学研讨。

也就是，我们尝试从文章体裁本身的特点出发，尽力以文学理论对于小说体裁的赏析方法作为理论依托，打开以往语文教学只见文字不见文学的屏障，让高年级学生不仅仅停留在文字的表面，而要带着理性的阅读兴趣，不是仅仅知道故事情节，而是用“语文”的视角对《西游记》这部古典文学名著，产生带有文学鉴赏意味的阅读理解。

从而，为即将走向中学的学生们种下一棵文学阅读审美的种子。

名著导读：《西游记》之《三打白骨精》课堂实录名著导读：《西游记》之《三打白骨精》教学实录欧阳歌谷（2021.02.01）教学思考：清华附小的语文教学，在常规教学管理的基础上，以“主题教学”为核心理念，深入开展校本教研，迄今已5年有余。

由最初在“精讲”课文中体现“主题教学”理念，到而今的“一课书带动一本书”的教学研讨，我们期待着通过课堂教学的主渠道，带动读书与教书的协同发展，探索提高语文教学效率，以此作为提高师生的语文素养的有效途径。

按照王荣生在《语文科课程论基础》中的论述，语文教材里的选文，大致分为四种类型，即“定篇”、“例文”、“样本”和“用件”。

多数情况下，我们将教材中的课文当作“定篇”来讲，这样做有可能会忽视了教材自身的体裁特点。

于是，从《牛郎织女》开始，我校的语文校本教研，基于文本特质，该教材是一篇文学作品，那应该以文学理论为背景，支持教材的深入解读，开拓新的教学思路。

近一年来，基于对传统语文教学观的继承与提升，我们提出，主题教学，不应仅是指向“语言与文字”的教学，根据文本的体裁不同，适度让学生获得“语言与文学”熏陶教学的思考。

就《三打白骨精》来说，选自苏教版十一册（人教版也有），主要情节来自古典文学名著《西游记》，但又做了大量修改和删节。

对于这样的压缩文本，我们姑且也起一个名字，叫“用具”——希望让学生以《三打白骨精》为“引子”，获得相关的文体知识和读写知识，学习阅读与写作的“方法”，但同时，又借助课堂教学中解读到的意义“主题”，更好地阅读《西游记》。

因此，本课的课型是一节名著导读课。

这种探索，是主题教学思想的发展，即既注重教材自身的深度解读，又要体现“课外阅读课内整合”的特点，是带有“原创意义”的教学研讨。

也就是，我们尝试从文章体裁本身的特点出发，尽力以文学理论对于小说体裁的赏析方法作为理论依托，打开以往语文教学只见文字不见文学的屏障，让高年级学生不仅仅停留在文字的表面，而要带着理性的阅读兴趣，不是仅仅知道故事情节，而是用“语文”的视角对《西游记》这部古典文学名著，产生带有文学鉴赏意味的阅读理解。