最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作
1 Consumerism in The Great Gatsby
2 从文体学角度分析美剧的幽默
3 《麦琪的礼物》的叙事技巧分析
4 A Study on the Translation of News Headlines from English Into Chinese
5 汉英语序对比浅析
6 论《德伯家的苔丝》中的女性主义意识
7 On Disillusionment of “American Dream”－－A Comparative Study on Fitzgerald and Dick Diver
8 梦想和现实之间的冲突—评析《夜色温柔》中美国梦之破灭
9 《蝇王》中的人物原型研究
10 从许渊冲的“三美”原则论李白诗歌的翻译
11 文化杂糅背景下的身份诉求——解读奈保尔的《半生》
12 文档所公布均英语专业全英原创毕业论文。原创Q 805 990 74 9
13 查尔斯狄更斯《远大前程》的自传性分析
14 浅论中西文化差异及其对翻译策略的影响
15 英语新闻标题的前景化
16 语境对词汇语义的语用制约
17 公示语英译错误分析
18 从弗吉尼亚.伍尔夫的《夜与日》看女性同性爱主题的写作模式
19 浅析初中英语语音教学中存在的问题及对策
20 论《飘》中斯嘉丽的进步女性主义思想
21 影响二语习得的因素－－案例研究
22 顺应论视角下的电影片名翻译
23 生态女性主义视阈下赛珍珠的《大地》
24 多丽丝莱辛的《金色笔记》中安娜的政治困惑分析
25 网上英语聊天的会话结构特征
26 《哈利波特》的原型——亚瑟王传奇
27 《莫比迪克》中不同的人物特点
28 群体隐私和个体隐私——中美家庭中隐私观念的对比研究
29 追求自然和谐的童真理想—解析凯瑟琳?曼斯菲尔德短篇小说中的儿童形象
30 论疯女人形象对小说简爱所作贡献
31 中国特色词汇及其翻译
32 英语语言中性别歧视的社会语言学视角
33 《爱玛》中身份和同辈的压力
34
35 目的论视角下的美国动画电影的翻译
36 从简?奥斯汀作品中的礼仪看英国人的社交心理
37 《厄舍屋之倒塌》中的哥特元素分析
38 从美学角度评张培基先生所译散文“巷”
39 中英日委婉语语言特征
40 论欧?亨利的写作风格
41 Tragic Elements——An analysis of the pr otagonist Holden’s growth experience in The
Catcher in the Rye
42 论《呼啸山庄》中女性悲剧的根源
43 论商务谈判中的文化因素
44 语码转换———从正式场合到非正式场合
45 从生长环境看林黛玉与简爱的反抗性格之差异
46 形合与意合对比研究及翻译策略
47 从考琳?麦卡罗《荆棘鸟》看人性同神性的挣扎
48 广播英语的语言学分析
49 认知角度下的隐喻翻译
50 英汉委婉语中体现的文化异同
51 论电影翻译中的创造性叛逆——以《肖申克的救赎》为例
52 《基督山伯爵》与亚历山大?大仲马的金钱观
53 汉英翻译中的多余词现象
54 英汉颜色词文化内涵的异同分析
55 论《爱玛》中的反讽
56 中小学辅导机构英语教学模式——一对一教学与小班课堂教学教案的比较分析
57 Aesthetic Arts in Allan Poe’s Poetry—An Analysis of Israfel and Annabel Lee
58 对高中学生英语学习动机现状及激发策略的调查分析—以屏边高级中学为例
59 An Analytical Research o n the Errors in Junior High Students’ English Writing( )
60 论英语电影在英语学习中的作用
61 Consistence and Differences between Gone with the Wind and Its Sequel Scarlett：A Study of the Protagonist Scarlett
62 论“迷惘的一代”告别“美国梦”——浅谈《永别了，武器》和《了不起的盖茨比》
63 大学校训反映出的中美文化差异
64 从《一间自己的房间》分析弗吉尼亚?伍尔夫的女性主义思想
65 The Pioneer of Romanticism－－－－The Poems of William Wordsworth
66 英汉语言间的形合与意合在商务合同翻译中的体现
67 中美礼貌语中的“面子文化”
68 探讨发现式学习理论在高中任务型英语听力教学中的运用
69 基于中西文化差异的翻译策略研究
70 试析《傲慢与偏见》中的书信
71 《人性的污点》中主要人物的悲剧命运与社会原因的分析
72 英汉禁忌语异同之分析与比较
73 论科技英语新词的翻译
74 《道连葛雷的画像》叙事艺术的分析
75 英汉颜色词的文化内涵
76 英语新闻标题：特点及翻译
77 中英文求职信中言语行为对比分析
78 Effects of Globalization on Translation–An Analysis of Domestication and Foreignization
79 流行音乐与大众文化
80 中西方新闻报道看道德观差异
81 模因论指导下的英语习语汉译
82 Secondary School English Teachers’ Self-Development from the Perspective of New Curriculum Reform
83 从好莱坞电影中的中国形象变化分析中国在西方人眼中的形象变化及原因
84 仿拟在广告中的运用
85 目的论指导下《页岩》英译汉中的词类转译现象
86 Unavoidable Tragedy –A Case Study of Tess of the d’Urbervilles
87 从电影《七宗罪》看‘七宗罪’与基督教传统的关系
88 美国文学中的美国梦研究
89 消极商务信函写作策略
90 充满爱与美的唯美世界——王尔德童话中的唯美主张研究
91 A Comparison of the English Color Terms
92 对《魂断蓝桥》女主角悲惨性命运原因的分析
93 从文化角度浅议电影名翻译技巧
94 对《老人与海》中突显的生态意识的探讨
95 广告中反语现象的关联分析
96 An analysis of American Racism and Black Traditional Culture in The Bluest Eye
97 图式理论与英语听力教学
98 Tradition and Beyond—Reading The Diviners as a Bildungsroman
99 体态语在中美交际中的差异及原因
100 艾米莉?狄金森的死亡观研究
101 约翰斯坦贝克女性观流变初探
102 基于弗洛伊德心理学分析《飘》中斯嘉丽的行为
103 以目的论为指导的化妆品商标翻译
104 教师的个性与语言教学
105 《汤姆叔叔的小屋》中的圣经人物原型分析
106 浅析合作学习在英语专业口语教学中的应用
107 论合作语言学习在英语精读课上的应用
108 从语境角度谈文学作品翻译中人物描写的语用对等问题
109 浅析英语新词的翻译
110 论《傲慢与偏见》中反讽的艺术效果
111 TPR教学法在幼儿英语教学中的应用
112 英汉工具类名转动词实时构建的整合分析－－基于网络论坛语料
113 英汉习语中价值观的差异
114 中西礼仪对比
115 《本杰明?富兰克林自传》和《嘉莉妹妹》美国梦的对比研究
116 从个人英雄主义角度解读《肖申克的救赎》
117 论环境和社会制度对人的行为和品格的影响——以《雾都孤儿》中南希的形象分析为例118 A Study of the Oedipus Complex in Sons and Lovers
119 中西方家庭教育对比研究——从《傅雷家书》和《致儿家书》的对比
120 探索在小说《道雷格林画像》中奥斯卡王尔德的自我画像
121 书面语言输入与输出对英语词汇习得的影响
122 抱怨类外贸信函的语篇分析
123 The Struggle of Women—On the Image of Mary in The Grass Is Singing
124 案例教学法在英语口语教学中的应用
125 约翰·福尔斯《法国中尉的女人》的元小说叙事研究
126 A Comparative Study on the Two Chinese V ersions of Tess of the D’urbervilles from the
Perspective of Nida’s Dynamic Equivalence
127 寻找女性的自我—评托妮莫里森作品《秀拉》中秀拉形象
128 跨文化交际中的禁忌习俗
129 解析《麦田里的守望者》中帽子和鸭子的象征意义
130 霍桑及其矛盾思想在《红字》中的体现
131 中英茶文化的比较和对比
132 浅论《儿子与情人》中劳伦斯的心里分析技巧
133 从目的论视角下对比研究《哈利?波特与火焰杯》的两个中译本
134 被忽视的主人公——析《简爱》中的疯女人
135 BBC对华态度变化趋势：扫视年BBC有关中国的若干重要报道
136 论《红字》中海斯特和丁梅斯代尔对爱情和生活的态度
137 英汉语篇衔接手段对比研究
138 A Study on Differences of Family Education between China and America－－A Case Study of The Joy Luck Club
139 《麦田里的守望者》中霍尔顿的追求和理想的分析
140 跨文化商务活动中的交际与礼仪
141 非英语专业大学生英语学习动机调查
142 关于商务英语教材编写的几点思考－－基于教材特点的比较分析
143 从电影《刮痧》看东西方文化差异
144 论华兹华斯的自然观
145 旅游英语翻译的研究
146 论价值观对中美商务谈判的影响
147 跨文化交际中的移情及其能力的培养
148 英语语言中的性别差异研究
149 从功能翻译理论看中国饮食文化负载词的翻译策略
150 论《亚瑟王之死》中的骑士精神
151 关于爱伦坡诗歌死亡主题的探讨
152 从生态翻译学视角论电影《当幸福来敲门》的语域翻译
153 英语词汇的语境意义分析
154 汉英“甜”字隐喻用法对比
155 论英汉翻译过程
156 《推销员之死》中男主人公悲剧命运分析
157 英汉习语的概念隐喻对比研究
158 福克纳小说中的圣经意象
159 中英商标翻译中的文化障碍与翻译策略研究
160 从功能对等的理论看英语歌词的翻译
161 汉英习语翻译中的文化意蕴对比分析
162 少儿英语游戏教学策略研究
163 关于英语口语纠错的研究与建议
164 《汤姆叔叔的小屋》中的圣经原型人物解析
165 《老人与海》和《热爱生命》的生态比较
166 目的论视角下的商务合同翻译
167 论《芒果街上的小屋》汉译本中的异化策略( )
168 《了不起的盖茨比》—美国梦的破灭
169 论隐喻的本质与功能
170 浅析美剧台词中幽默的翻译——以《绝望的主妇》为例
171 中英谚语的文化差异与翻译
172 教师在初中教学中对学生的评价
173 海明威的“冰山原则”与其短篇小说的人物对话
174 中西文化差异对英语俚语翻译的影响
175 从目的论角度分析英语电影片名的翻译( )
176 论《德伯家苔丝》中安吉尔行为的合理性
177 浅析《双城记》中的牺牲精神
178 A Survey on the Major Factors Affecting Oral Performance
179 肢体语言的文化趋同性研究
180 论英语教学中交际法应用的困境及其解决之道
181 论约翰?多恩诗歌中的张力
182 英语动画片中的中国元素探究
183 从《印度之行》看福斯特的人文主义思想观
184 中美时间观差异对跨文化交际的影响
185 一位绝望的主妇——从女性主义角度诠释《林中之死》
186 Eco-Critical Reading of The Call of the Wild
187 论《黑夜中的旅人》中主人公的信仰冲突与融合
188 商务合同中短语的翻译技巧
189 英汉”黑色”的隐喻的对比研究
190 世纪年代鲁迅与梁实秋之间的翻译论战
191 不温不火，绵里藏针——分析《格列夫游记》的讽刺意义
192 A Comparison of the English Color Terms
193 跨文化交际中的语用失误
194 《汤姆叔叔的小屋》中汤姆的性格分析
195 跨文化交际中的体态语
196 A Brief Study of Schema Theory and Its Application in English Reading 197 经典英文电影台词的文体分析
198 A Journey through Harsh Reality: Reflections on Gulliver’s Travels
199 “三美论”观照下的《再别康桥》英译本比较研究
200 论营销道德与社会责任的履行
《动物造型饼干》教案 教学目标： 1.认识不同种类的小动物，掌握动物饼干造型的基本特点。 2.掌握彩泥或橡皮泥捏的一般操作方法，能用彩泥或橡皮泥塑造出有趣、可爱的小动物形象，提高想象力和动手操作能力。 3.通过对休闲点心的审美表现，培养对动物泥塑的兴趣，树立爱护小动物，与动物和谐相处的意识。 教学重点： 通过粘贴动物造型饼干设计与制作，培养学生的动手能力和创新能力。 教学难点： 创造性地制作自己心中的小动物。 教学方法： 讨论法、演示法、引导法、自主探究法等。 课前准备： 学生：彩泥（或橡皮泥）、塑料刀、牙签、底板（卡纸或三合板）。 教师：课件、范作、泥塑工具与材料。 教学过程： 1．谜语导人。 耳朵长，尾巴短，只吃菜，不吃饭。出示兔子饼干图片，导人课题：《动物造型饼干》。2．比较饼干兔子与真实兔子的异同。 相同：长耳短尾，保留了兔子的基本特征。 不同：红眼、兔毛、胡子不见了，立体变成了扁平，形状更加概括。 出示一组动物造型饼干，请学生猜猜是什么动物。说说你是怎么猜出来的？动物饼干突出了动物的主要外形特征。 3．看动物，说特征，画图例（可以学生扮演或学生说教师画）。 欣赏认识各种动物，观察动物外形、神态等，请学生讲述自己所知道的一些关于小动物的生活习性及特征。
体型庞大的大象、长脖子的长颈鹿、圆溜溜的小猪、森林之王老虎、肥嘟嘟的小绵羊、鼓眼睛的小青蛙、有漂亮花纹的小鱼、黑眼圈的熊猫、有斑点的小狗、爱穿花衣的小公鸡、爱游泳的小鸭、爱喷水的鲸鱼等等。 4．示范讲解动物造型饼干制作方法： (1)选择彩色橡皮泥：不同色彩可以表示不同“口味”。 (2)揉捏橡皮泥，压平，厚度如平常的饼干。 (3)用塑料刀刻画出动物造型。 (4)粘贴动物花纹（可加入其他“口味”）。 5．布置任务：用彩泥做一块造型美观、口味独特的动物饼干。 注意：体现动物的动态、外形、色彩、花纹等特征；粘贴时要细心、卫生、安全。 6．学生制作，教师巡回指导。 7．展示交流：请同学们把做好的“饼干”放人老师的“饼干盒”，比一比，谁的动物造型更生动，色彩更诱人。 注意：体现动物的动态、外形、色彩、花纹等特征；粘贴时要细心、卫生、安全。 6．学生制作，教师巡回指导。 7．展示交流：请同学们把做好的“饼干”放人老师的“饼干盒”，比一比，谁的动物造型更生动，色彩更诱人。 8．拓展延伸。 (1)有条件的同学回家动员爸爸妈妈一起真正做一次动物造型饼干，烘烤后带到学校与其他同学分享。 (2)尝试做做其他造型的饼干，如建筑、花卉等。
猪八戒形象分析范文 猪八戒是吴承恩所作《西游记》中登场的虚拟角色。又名猪刚鬣，法号悟能，浑名八戒，是唐僧的二徒弟，会三十六天罡变，所持武器为太上老君所造、玉皇大帝亲赐的上宝沁金钯(俗称九齿钉钯)。猪八戒前世为执掌天河八万水军的天蓬元帅。《西游记》中各路神仙基本借鉴了正统道教神仙录，由高老庄一集猪八戒提及可见，猪八戒的前世天蓬元帅即是水神天河宪节。下面是给大家的猪八戒形象分析，希望对大家有所帮助! 猪八戒形象分析 还记得，小时候待在家里看电视剧版《西游记》，令我印象最 深的，不是精通72变的孙悟空，不是崇尚道德、礼仪，博爱而坚韧 的唐僧;不是任劳任怨的沙和尚，而是那整天被孙悟空称为“呆子”“夯货”的猪八戒，他时常让我捧腹大笑。而接触到书版《西游记》，他给我的快乐也如当年，我想，如果没有猪八戒这个角色，西游记就没那么好玩了，没那么老少皆宜了。因此，猪八戒这个形象的塑造可谓《西游记》的一大成功之处。 提起猪八戒，我们的脑海里总会浮现出一摞的贬义词：好吃懒做、油嘴滑舌、贪婪自私，比如在妖怪面前说漏嘴、消极怠工、看见师傅被妖怪抓了就赶忙分家，给孙悟空添了不少麻烦，这样的形象，我们为什么讨厌不起来呢? 原因多种多样。猪八戒虽贪吃，但他并不挑食，什么都吃，在 第67回中，他“不分生熟，一涝食之，却上前拱路”，又说“只是
身体变得大，肚肠越发达，才好干事”，可见，他追求的不是食物的精致，而是填饱肚子，俗话说，“民以食为天”，这样的要求不算过分;他虽贪色，看见个漂亮女子就兴奋难抑，哪怕她们是妖，第72回他变做个鲶鱼精，戏弄蜘蛛精，沉溺于美色，但他还没到淫乱的地步，打蜘蛛精的时候毫不省力气，顶多是“色心未泯”，再加上还有菩萨、师傅、师兄的监督，他也不敢放肆;他虽然贪财，但并未强取豪夺，第38回，孙悟空声称井下有宝贝，让猪八戒去捞，他乖乖地卖力去捞，还有一些讨取奖赏的情节，那是一个劳动者对报酬的渴望;他虽然懒怠贪睡，但并不苛求环境，给他个草窝他就能安然入眠。归结起来就是，作者虽然把猪八戒塑造成了一个“四贪”人物，但都点到即止，没有把他的缺点扩大化，渲染读者的厌烦情绪，有时候脑海里构想出猪八戒的场景，还觉得挺有趣的。 与“四贪”对应的，是猪八戒的“四无”。猪八戒没有英俊的外貌，他渴望“入赘”，偏偏长了个不讨喜的模样，化为泡影。他有着猪的外形，甚至长得比猪还丑陋，唐僧介绍“我那徒弟姓猪，法名悟能八戒，他生的长嘴獠牙、刚鬃扇耳，身粗肚大，走路生风”，师徒四人足迹遍及数国，每到一方国土，猪八戒都得收敛外貌，以免惊吓群众，行者道：“把那个耙子嘴，揣在怀里，莫拿出来;把那蒲扇耳，贴在后面，不要摇动，这就是收拾了。”猪八戒没有孙悟空上天入海的本领，不能四处结交神仙，还时不时犯错误，比如在石头面前编谎，还惨被戳穿，最后只能自食其果，安安分分取经。猪八戒没有化斋的高超技能，还挨过饿;没有坚定的信仰，走完取经路实属不易，
《绿野仙踪》导读课教学设计 （一）教学目标 1. 通过封面预测、讲述和朗读精彩片段，猜测互动等，习得阅读方法和策略 2. 初步感受作者的语言风格，激发阅读兴趣 3. 初步感受多萝茜、稻草人、铁皮人、胆小狮团队合作的精神（二）教学对象三年级学生 （三）教学过程 1. 出示封面，猜测故事 同学们，通过观察封面，你们看到了谁？他们在干什么？请你们预测一下，这本书会讲一个怎样的故事？ 2. 讲述+朗读 多萝茜是一个孤儿，她和爱姆婶婶、亨利叔叔，生活在堪萨斯州干巴巴、灰蒙蒙的大草原上。一天，来了一股奇异、强大的龙卷风。龙卷风卷起了房屋和多萝茜及她的小狗淘淘，飞向了天空。当多萝茜醒来时，看到了非常奇怪的景象。 她看到了什么呢？ 那里满是一片片可爱的绿草地以及高大的树林，树林里挂着丰饶的甜美的果子。斜坡上到处长着奇异的花草，鸟儿们披上罕见的绚烂美丽的羽毛衣裳，唱着歌儿，并且在树林里和灌木丛中鼓翼飞舞。离不多远有一条小溪，沿着绿色的斜坡奔流着，泛着泡沫，发出淙淙的声音来，小女孩感到惬意，因为她在那干燥的、灰色的草原上住得太久了。
正当她高兴地站着，望着这片奇异的美丽的景色时，看到了向她走过来的一群人，那是她所看见过的人们中间最奇怪的人。他们不像她所看惯了的成人那样大，可是他们也不算太小。说实在的，按照多萝茜的年龄，她是一个长得较高的孩子，但他们似乎只同她一样高，虽然照外表看起来，他们的年龄比她大得多。 他们中间三个是男人，一个是女人，都穿着奇怪的衣服。男人们的头上，戴着圆帽子，是绿色的，中间耸起了一个小小的尖顶，四边挂着小铃铛，当他们走动时，就好听地叮当作响。女人的帽子是白的，她穿着白袍子，从肩上打着褶裥垂下来，上面闪耀着小星星，在太阳光里像许多钻石。男人们穿着绿的衣裳，和他们戴的帽子的颜色同样深浅，穿着擦得很亮的靴子，在靴子的上面绕着蓝色的绑腿布。....... 当这些人走近板屋的时候，多萝茜正站在门口，他们踌躇着，耳语着，好像不敢再上前一步。但是那小老妇人走向多萝茜，深深地鞠躬，用了一种好听的声音说道： “最高贵的女魔术师，欢迎你来到这芒奇金人的地方。我们非常地感谢你，因为你杀死了东方的坏女巫，把我们从奴役中解救出来了。”这个小老妇人，就是北方女巫。在北方女巫的指引下，多萝茜出发了，去往翡翠城，找奥兹魔法师询问回家的路。 多萝茜能顺利地找到奥兹大魔法师吗？接下来又会发生什么呢？
动物学模拟试题与答案 一、名词解释（每个2 分，共20 分） 1、伸缩泡：绿眼虫等原生动物体内的一种细胞器（1分），功能是排出体内多余水分调节体内渗透压的平衡（1分）。 2、赤潮：由于海水中富营养化，某些单细胞动物（腰鞭毛虫等）过量繁殖导致海水呈赤色（1分），引起海水污染，导致海产生物大量死亡（1分）。 3、刺细胞：腔肠动物体内所特有的一种含有刺丝囊的细胞（1分）；功能是帮助摄食和防御敌害（1分）。 4、真体腔：环节动物体内完全由中胚层围成的体腔（1分）；既有体壁中胚层和肠壁中胚层和体腔膜（1分）。 5、闭管式循环系统：血液完全在密闭的血管内流动（1分）；流速快，与代谢旺盛相适应（1分）。 6、双重式呼吸：鸟类所特有的一种呼吸方式（1分）；肺在吸气和呼气时都有新鲜空气进行交换（1分）。 7、早成雏：刚孵化出来，眼张开就能站立跟母鸟外出寻食的鸟类（2分）。 8、留鸟：繁殖地和越冬地都在统一地区的鸟类（2分）。 9、胎生：胚胎在母体子宫内发育（1分）。营养靠胎盘自母体获得，完成后从母体内产出。（1分）。 10、侧线：鱼的体表由鳞片中央穿孔而形成（1分）；是鱼的感觉器官，能感觉水的低频波动（1分）。 二、填空题（每空0.5 分，共30 分） 1.现代分类学的奠基人是（林奈），在其著作《自然系统》中，将动物分成（纲、目、属、种、变种）五个分类阶元，并建立了（双名法）命名法。 2 、原生动物的运动胞器有（鞭毛、纤毛、伪足），营养方式有（自养、异养、腐生），无性生殖方式有（二分裂、出芽生殖、孢子生殖），有性生殖方式有（同配、异配、接合生殖） 3 、我国寄生人体的五大寄生虫病是（黑热病、疟疾、钩虫病、丝虫病、血吸虫病）。 4 、动物胚后发育幼体的产出方式有（卵生、胎生、卵胎生），胚后发育的类型有（直接发育、间接发育）。 5 、鱼类的心脏为（1）心房、（1）心室，循环为（单循环）；两栖类心脏为（2）心房、（1）心室，循环为（不完全双循环）；鸟类心脏为（2）心房、（2）心室，循环为（完全双循环）。 6 、蚯蚓的中枢神经系统为（索）式，由1 对（咽上神经节）、1 对（围咽神经）、1 对（咽下神经节）和 1 条（腹神经索）组成。
猪八戒形象分析论文 摘要：《西游记》是具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文力图通过对猪八戒这一喜剧典型的人性的揭示，使人们对这一典型的文学艺术形象有一个再认识。 关键词：猪八戒形象分析 中图分类号：I206.2 文献标识码：A 《西游记》是我国一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。在这部作品中作者吴承恩着力塑造了孙悟空、猪八戒等一系列的典型形象，猪八戒是作品中喜剧典型的代表。在他的身上作者赋予了独特的美学意义，同时也赋予了他人性、神性、猪性，是人、神、猪的完美和谐的结合体。 曾经有人说在《西游记》中，孙悟空与猪八戒的形象的我们现实生活中的真、善、美与假、恶、丑的对比，这样的观点似乎很具片面性。猪八戒是一个喜剧典型，他虽然外表丑陋常常被人们看作笑料，却有着其独特的美学价值。喜剧的笑是艺术，它的生命就是笑，笑是喜剧之所以成为喜剧的关键，也是人类区别“是”与“非”，“美”与“丑”的标准。而在喜剧中，美是间接的被肯定的，一般认为正面而具有某些缺点的形象，他的特点就是幽默、就是讽刺性喜剧的美学特征。艺术美是基于生活美的，它不限于生活美，同时也包括生活丑。而猪八戒的形象正是作者将生活中的丑加以典型化和审美化之后，使他成为美的事物的对立面，经过艺术美与丑的冲突和斗争，从而将美与丑的事物展现在我们读者面前，通过对美的肯定达到对丑的否定，这样才使得猪八戒的丑具有强烈的艺术美的效果。 按照中国传统的观点，猪八戒在人们的心目中并不是一个好的形象。他往往意味着懒惰、丑陋、愚笨等。但是对于这一形象，千年来，人们还是很喜爱的，并在一定的程度上人们喜欢他超过了喜欢孙悟空，而且最近几年更是兴起了猪八戒热，有电视剧《春光灿烂猪八戒》、《福星高照猪八戒》，电影《阳光灿烂猪八戒》等等，这都充分说明猪八戒是非常受宠的。为什么人们如此的喜爱他呢？这归根结底是由于这一形象闪烁着人性的光辉。他：憨头憨脑的傻样，拙嘴拙腮
《木偶奇遇记》教学设计 教学目标： 1、通过学习，让孩子们喜爱经典童话，激发孩子阅读经典童话 的兴趣，让书成为他们的朋友。 2、让学生在阅读中体验到读书的快乐. 3、通过阅读，指导学生学会读童话的简单方法。 教学时间：一课时 教学过程： 一、激发情趣，揭示专题( 音乐起-- 《在星星上幻想》)( 将音乐引入语文课堂，尝试阅读与音乐的和谐发展) 1. 书籍是人类进步的阶梯，有人说呀，只要你爱读书，不需 要拥有千里眼顺风耳，也可以知道世界各地的新奇故事，不需要拥有机器猫的时光隧道机, 也可以了解上下五千年的历史文明。 读书不仅是件快乐的事情，而且是一件非常神奇的事情。老师知道，大家都是爱读书的好孩子，谁来聊聊最近你都读过什么有趣的故事呀?(学生说) 。( 展示平时学生的阅读情况) 2、真棒！现在，书中的一些主人公和我们交朋友来了，他 们是！( 课件展示图画：白雪公主、美人鱼、丑小鸭、灰姑娘、 大林和小林、拇指姑娘) 知道这么多童话人物，真了不起。这些 人物都是来自经典的童话。( 再次验证学生对经典文化的阅读情况，同时为学习下文做好铺垫) 3、教师叙述，激发阅读兴趣
有这样一本童话，不仅小孩子喜欢，连大人们也都喜欢，著 名儿童文学作家、翻译家任溶溶先生说那是他从小就喜欢的 故事；著名儿童文学作家梅子涵说：我小时候读过这个故事，后 来也读。现在我已经完全不是小时候了，可是还是喜欢读。香港 著名歌星周华健还专门为这本书谱写了一首歌曲--《在星星上幻想》。这也是老师最喜欢看的一本童话书。书的名字叫--《木偶奇遇记》。师生共同板书课题。 二、介绍作者，了解创作过程 1、作者简介：读一本书，我们先要了解一下作者，记住作 者的名字，因为他是给我们带来快乐和感动的人。 这本书的作者是卡洛·科诺迪，原名卡洛·洛伦齐尼，1826年出生于意大利托斯坎纳地区一个叫科诺迪的小镇。他的笔名便是由这个小镇的名称而来。他生于一个厨师家庭，在教会学校毕业后，开始给地方报纸写稿。他积极参加意大利民族解放运动，并 投入了1848年的意大利解放战争。科诺迪以儿童文学作品闻名 于世，又精通法文，曾翻译过法国贝娄的童话。他写得最成功的 一部童话是《木偶奇遇记》 三、理清文脉： （1）了解皮诺曹的出世，初识皮诺曹： 师：他是谁呢？（皮诺曹）投影出示（木头及名字），指读名字。师：这皮诺曹长啥样？指说他与这段木头又有什么关系？听 老师细细道来。教师讲故事。师：同学们，皮诺曹与木头的关
一、名词解释 1、适应辐射：凡是分类地位很近的动物，由于分别适应各种生活环境，经长期演变终于在形态结构上造成明显差异的现象，称为适应辐射。 2、逆行变态：指动物体经过变态，失去了一些重要的构造，形体变得更为简单，称为逆行变态，又称退化变态。 3、狭心动物：无心脏，心脏的功能由具有搏动能力的腹大动脉代替。 4、脊索:某些动物所特有的原始骨骼称为脊索。它位于这类动物身体的中轴、消化管的背侧，有支撑动物身体的功能。鱼、柱头虫等具有脊索，故称为脊索动物。动物由脊索动物进化到脊椎动物时，脊索被脊柱所替代。 5、咽鳃裂：低等脊索动物在消化管前端的咽部两侧有一系列左右成对排列，数目不等的裂孔，直接开口于体表或以一个共同的开口间接的与外界相通，这些裂孔就是咽鳃裂。 6、尾索动物：最低等的脊索动物，脊索和背神经管仅在动物幼体的尾部出现，生长到成体时退化或消失；体表有被囊，又称被囊动物。分尾海鞘纲、海鞘纲、樽海鞘纲3个纲。 7、单循环：血液循环全身一周，只经过心脏一次。 8、柱：柄海鞘咽腔壁腹侧的中央一沟状结构。 9、韦伯氏器：脊椎体前端有四块从椎骨发出的小型骨，由前向后依次称为闩骨、舟骨、间插骨、三脚骨，其所构成的结构联系鱼鳔的前端与耳，能将鳔所感受的水压传递给耳，称为韦伯氏器。 10、脑颅：指包围脑与视、听、嗅等器官的头骨，其功能是保护脑及视、听、嗅器官。 11、咽颅 : 咽颅位于脑颅下方，围绕消化管道最前端，包括颌弓、鰓弓、舌弓和鳃盖骨。 12、腰带：连接腹鳍的骨结构，构造简单。软骨鱼类为一枚坐耻骨构成；在硬骨鱼类则是一对无名骨构成的三角形骨板。 13、肩带：连接胸鳍的骨结构。硬骨鱼肩带包括肩胛骨、乌喙骨、匙骨、上匙骨和后匙骨；软骨鱼无后 14、膜迷路：膜迷路是套在骨迷路的膜性管和囊。管壁上有前庭器和听觉感受器 15、回游：某些鱼类在生命周期的一定时期会有规律地集群，并沿一定路线作距离不等的迁徙活动，以满足重要生命活动中生殖、索饵、越冬等需要的特殊的适宜条件，并在经过一段时期后又重返原地，这种现象叫做洄游。 16、生殖洄游：当鱼类生殖腺发育成熟时，脑下垂体和性腺分泌的性激素会促使鱼类集合成群而向产卵场所迁移，称为生殖洄游。 17、越冬洄游：冬季将来临时，鱼类常集结成群从索饵的海区或湖泊中转移到越冬海区或江河深处，以寻求水温、地形对自己适宜的区域过冬，称为越冬洄游。 18、索饵洄游：鱼类为了追踪捕食对象或寻觅饵料所进行的集体洄游、 19、管鳔类鱼：鳔是鱼体沉浮的调解器官，有的鱼类的鳔具鳔管至咽，称为管鳔类鱼。 20、闭鳔类鱼：鳔无鳔管的鱼类称闭鳔类鱼。 21、腹鳍胸位：指腹鳍位置前移至胸部。 22、腹鳍喉位：有些鱼类的腹鳍位置不在腹部，而是前移到胸部或喉部，腹鳍位
9、动物造型饼干 教学目标： 1.认识不同种类的小动物，掌握动物饼干造型的基本特点。 2.掌握彩泥或橡皮泥捏贴的一般操作方法，能用彩泥或橡皮泥塑造出有趣、可爱的小动物形象，提高想象力和动手操作能力。 3.通过对休闲点心的审美表现，培养对动物泥塑的兴趣，树立爱护小动物，与动物和谐相处的意识。 教学重点： 通过粘贴动物造型饼干设计与制作，培养学生的动手能力和创新能力。 教学难点： 创造性地制作自己心中的小动物。 教学方法： 讨论法、演示法、引导法、自主探究法等。 课前准备： （学生）彩泥（或橡皮泥）、塑料刀、牙签、底板（卡纸或三合板） (教师)课件、范作、泥塑工具与材料。 教学过程： 1．谜语导人。 耳朵长，尾巴短，只吃菜，不吃饭。 出示兔子饼干图片，导人课题：《动物造型饼干》。 2．比较饼干兔子与真实兔子的异同。 相同：长耳短尾，保留了兔子的基本特征。 不同：红眼、兔毛、胡子不见了，立体变成了扁平，形状更加概括。 出示一组动物造型饼干，请学生猜猜是什么动物。说说你是怎么猜出来的？动物饼干突出了动物的主要外形特征。 3．看动物，说特征，画图例（可以学生扮演或学生说教师画） 欣赏认识各种动物，观察动物外形、神态等，请学生讲述自己所知道的一些关于小动物的生活习性及特征。 体型庞大的大象、长脖子的长颈鹿、圆溜溜的小猪、森林之王老虎、肥嘟嘟的小绵羊、鼓眼睛的小青蛙、有漂亮花纹的小鱼、黑眼圈的熊猫、有斑点的小狗、爱穿花衣的小公鸡、爱游泳的小鸭、爱喷水的鲸鱼等等。4．示范讲解动物造型饼干制作方法： (1)选择彩色橡皮泥：不同色彩可以表示不同“口味”。 (2)揉捏橡皮泥，压平，厚度如平常的饼干。 (3)用塑料刀刻划出动物造型。
《西游记》猪八戒人物形象分析 学生姓名：胡少平指导教师：王老师 内容摘要：《西游记》是吴承恩所著，被明代人所称为“四大奇书”之一，是传统积累型小说，且它是最不露集体创作的痕迹，小说的作者以自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创、属于他的个人风格的印记。《西游记》具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文通过对猪八戒这一古型文学艺术形象的内涵和意义有更加全面和更加深刻的认识。 关键词：猪八戒形象分析特点 《西游记》是我国一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。在这部作品中作者吴承恩着力塑造了孙悟空、猪八戒等一系列的典型形象，猪八戒是作品中喜剧典型的代表。在他的身上作者赋予了独特的美学意义，同时也赋予了他人性、神性、猪性，是人、神、猪的完美和谐的结合体。 曾经有人说在《西游记》中，孙悟空与猪八戒的形象的我们现实生活中的真、善、美与假、恶、丑的对比，这样的观点似乎很具片面性。猪八戒是一个喜剧典型，他虽然外表丑陋常常被人们看作笑料，却有着其独特的美学价值。喜剧的笑是艺术，它的生命就是笑，笑是喜剧之所以成为喜剧的关键，也是人类区别“是”与“非”，“美”与“丑”的标准。而在喜剧中，美是间接的被肯定的，一般认为正面而具有某些缺点的形象，他的特点就是幽默、就是讽刺性喜剧的美学特征。艺术美是基于生活美的，它不限于生活美，同时也包括生活丑。而猪八戒的形象正是作者将生活中的丑加以典型化和审美化之后，使他成为美的事物的对立面，经过艺术美与丑的冲突和斗争，从而将美与丑的事物展现在我们读者面前，通过对美的肯定达到对丑的否定，这样才使得猪八戒的丑具有强烈的艺术美的效果。 按照中国传统的观点，猪八戒在人们的心目中并不是一个好的形象。他往往意味着懒惰、丑陋、愚笨等。但是对于这一形象，千年来，人们还是很喜爱的，并在一定的程度上人们喜
部编版二年级下册第一单元 第13课时 《愿望的实现》 【课型】整本书阅读课 【教学目标】 1.学会看目录。 2.引导学生明白什么是儿童故事，激发学生阅读儿童故事的兴趣。【教学重点】 学会看目录。 【教学难点】 引导学生明白什么是儿童故事，激发学生阅读儿童故事的兴趣。【教学过程】 一、导入 你们喜欢听故事吗？你都听过哪些故事？（学生畅所欲言） 你们知道什么是“儿童故事”吗？猜一猜。 （板书：读读儿童故事） （给儿童读的故事/写儿童的故事……） 今天我们一起来阅读一本儿童故事——《愿望的实现》。 二、指导 看看书的封面，你知道了什么？（作者是泰戈尔） 翻过来这一页是这本书的——目录。 （板书：目录） 从目录里你看到了什么？（两个题目）
分别是——（愿望的实现、纸牌国） 每一个小题目后面都有一个生字，谁知道这是什么意思？ （表示这个故事所在的页数） 我们今天要读的《愿望的实现》有多少页？从第几页开始？第几页结束？ 我们从目录里可以了解这本书的主要内容，而且还可以知道我们要读的内容在哪一页，以后同学们看书，也需要认真阅读目录。 三、自读 请同学们根据老师提出的问题，自由朗读这本书。 问题： （1）这本书主要写了谁？ （2）文章中有愿望的是谁？他的愿望是什么？ （3）你觉得书中哪件事最有意思？请你读给我们听。 （4）他们实现了自己的愿望后开心吗？为什么？ 四、分享 1.学生根据问题进行交流： （1）这本书主要写了谁？ （2）文章中有愿望的是谁？他的愿望是什么？ （3）你觉得书中哪件事最有意思？请你读给我们听。 （4）他们实现了自己的愿望后开心吗？为什么？ 快乐的前提是珍惜，珍惜自己的生活、珍惜自己的时间，珍惜生活赋予自己的一切。每个人都与不同的生活；不同的年龄有不同的快乐。如果我们的愿望是不正确的、不合理的，那即使最后实现了，也不会拥有快乐！ （出示：书的结尾、生齐读）
动物学习题 目录 第一章动物体的基本结构与机能 (1) 第二章原生动物门 (5) 第三章多细胞动物的起源 (9) 第四章海绵动物门........................................................................ll 第五章腔肠动物门........................................................................l1 第六章扁形动物门........................................................................l4 第七章原腔动物门 (17) 第八章环节动物门 (20) 第九章软体动物门 (24) 第十章节肢动物门 (27) 第十一章棘皮动物门 (34) 第十二章苔藓动物门、腕足动物门、帚虫动物门 (37) 第十三章半索动物门 (38) 第十四章脊索动物门 (38) 第十五章尾索动物亚门、头索动物亚门 (39) 第十六章脊椎动物亚门概述 (40) 第十七章圆口纲 (40) 第十八章鱼纲 (41) 第十九章两栖纲 (45) 第二十章爬行纲 (48) 第二十一章鸟纲 (51) 第二十二章哺乳纲 (55) 第二十三章脊椎动物小结 (60) 第二十四章动物进化基本原理 (60) 第二十三章动物地理分布 (61)
第一章动物体的基本结构与机能 （一）名词解释 1、细胞器 2、线粒体 3、细胞周期 4、直接分裂 5、染色体 6、组织 7、细胞间质 8、器官 9、系统 （二）判断与改错 1、蛋白质是动物细胞的基本物质和各种生命活动的基础。（） 2、蛋白质所有的氨基酸组成及排列次序的平面结构称为蛋白质的二级结构。（） 3、由两条或两条以上的肽链折叠并以副链相连而成蛋白质的三级结构。（） 4、蛋白质的氨基酸在数量和排列次序上千变万化，引起生物、细胞及其各种生命活动现象的多样化。（） 5、生物的遗传、变异主要是由核酸决定的。（） 6、构成核酸的核苷酸的数目、比例以及排列次序的不同而构成不同种类的核酸、从而导致了生物的多样性。（） 7、细胞膜是包围在细胞表面的一层极薄的膜，在光学显微镜下很易看见。（） 8、用电子显微镜观察，大部分细胞膜分为三层，称为单位膜。（） 9、线粒体是细胞内主要的供能细胞器，被称做细胞的“动力工厂”。（） 10、中心粒在动物细胞无丝分裂中具有重要作用。（） 11、中心粒是细胞中具有固定位置，且具有极性的柱状体结构。（） 12、核膜的主要作用是控制核内外物质的出入维持核内环境的恒定。（） 13、核仁的主要机能是合成核酸。（） 14、提供戊糖、能量和酶的许多代谢过程是在核基质中进行的。（） 15、染色质的主要成分是DNA和组蛋白。（） 16、有丝分裂前期，在中心粒周围出现星芒状细丝称为纺锤体。（） 17、在两星体之间出现一些呈纺锤状的细丝称为纺锤体。（） 18、有丝分裂前期的特点之一是核膜、核仁尚未发生变化，而染色体逐渐向细胞中央移动。（） 19、从染色体达到细胞的赤道面，停止移动时，即进入有丝分裂的后期。（） 20、在有丝分裂过程中，所有纺锤丝都与染色体的着丝点相连。（） 21、高等动物的减数分裂发生在配子形成时，故称为配子减数分裂。（） 22、上皮组织仅覆盖在动物体表。（） 23、上皮组织一面向着外界或腔隙，一面借基膜与结缔组织相连，故上皮细胞具有极性。（） 24、分布于动物身体外表的腺细胞称外分泌腺。（） 25、结缔组织的特点是细胞种类多、数量少、细胞间质发达。（） 26、结缔组织具有支持、保护、营养、修复等多种功能。（） 27、透明软骨的特点是基质内含有大量成束的胶原纤维。（） 28、基质内含有大量的弹力纤维是弹性软骨的特点。（） 29、硬骨组织之所以坚硬是因为基质中含有大量的骨蛋白。（） 30、血清相当于结缔组织是因为基质中含有大量的骨蛋白。（）
中班美术：饼干想象画 一、活动目标：1、能够对残缺的饼干造型进行想象。2、尝试在残缺饼干造型基础上进行大胆添画。3、体验边吃饼干边画画的乐趣。二、活动准备：1、各种饼干若干。2、画纸、画笔、小老鼠指偶一个、范画。三、活动过程：1、通过纸偶小老鼠导入，引起幼儿兴趣。师：你们吃过什么样子的饼干？幼：圆圆的、方方的、小动物的形状……师：今天周老师也带来了一块圆形的饼干，可是被一只小老鼠发现了，它想来吃这块饼干。（出示小老鼠指偶）师：吱吱吱，我是一只小老鼠，哇，好香的饼干呀，啊呜一口（将饼干咬掉一口）咦？现在饼干像什么？幼：像月亮、像一条裙子、像一只船……师：你们真棒，想出了这么多的东西，那小老鼠把它想成了什么呢？师：恩……这块饼干像座小房子。师：它是怎么把饼干变成小房子的呢？让我们来看一看。2、教师演示操作饼干想象画。师：小老鼠在饼干的背面均匀地涂上了胶水，整块饼干都涂到了，然后轻轻地贴在画纸上，按的时候用的力气小一点，不然饼干会被压碎的。然后在饼干的上面画上烟囱、下面画上小路，这样饼干就变成了一座小房子。（教师将残缺饼干贴到画纸上，并在残缺的饼干上添画出烟囱、小路等，最后呈现已完成的范画。）师：小老鼠除了把饼干变成小房子之外，它还变出了许多的东西，你们瞧（教师出示各种不同残缺饼干的范画。）它变出了什么？是怎么把这些东西变出来的？3、幼儿边吃饼干边想象创作。——提出要求。师：我们发现饼干每咬掉一口就会变出来一个很有趣的东西，现在请你们也来吃饼干，先想一想你要咬一口还是两口？你要咬在饼干的
什么地方？你咬出来的饼干像什么？然后把咬好的饼干贴在纸上再画，看看谁能和小老鼠想得不一样。师：咬的时候把饼干凑着盘子，准备画的时候请你把盘子放在桌子中间。贴的时候注意一定要轻轻地不要伤害到小饼干。看看你们会把饼干变成什么有趣的东西呢？——幼儿操作，教师巡回指导。 4、展示幼儿作品。师：小朋友们把饼干变出了很多有趣的东西，谁愿意来介绍一下你咬了几口？你是怎么把它变成这样东西的？师：今天我们的小朋友都很能干，把饼干变成了这么多好玩的东西，我们回到家里可以再想想它还能变出什么来好吗？活动反思饼干幼儿每天都 在吃，非常熟悉，通过示范对咬过的饼干进行添画，使残缺的饼干变成另外的一样东西，激发了幼儿的兴趣和用饼干来绘画的欲望。在操作过程中，有些幼儿能够开动脑筋与老师的范画不一样，像刘宇轩虽然也画了房子，但是房子的造型就与范画不同，还有的幼儿不小心将饼干咬碎了，但是却用了拼贴的方法激昂饼干又变成了另外的东西，像七心瓢虫和蝴蝶的翅膀，还是能够自己动脑筋进行想象。 2019-01-28 一、活动目标：1、能够对残缺的饼干造型进行想象。2、尝试在残缺饼干造型基础上进行大胆添画。3、体验边吃饼干边画画的乐趣。二、活动准备：1、各种饼干若干。2、画纸、画笔、小老鼠指偶一个、范画。三、活动过程：1、通过纸偶小老鼠导入，引起幼儿兴趣。师：你们吃过什么样子的饼干？幼：圆圆的、方方的、小动物的形状……师：今天周老师也带来了一块圆形的饼干，可是被一只小老鼠发现了，它想来吃这块饼干。
论《西游记》猪八戒的戏剧价值 人们一谈到《西游记》就会不知不觉地想到猪八戒。猪八戒是中国人民心目中的开心果，开谈不说猪八戒，纵谈《西游记》是枉然。猪八戒为什么具有这么大的艺术魅力呢?这一直是人们在探讨的问题。本着"百花齐放，百家争鸣"的方针，我们试图从猪八戒形象演变、时代性、喜剧性及其美学意义几个方面探求这一形象的真谛所在，以就教于海内外《西游记》的研究专家、学者及爱好者。在我国古代长篇神魔小说《西游记》中塑造的诸多栩栩如生的人物形象中，最能吸引人眼球的莫过于师徒四人中的大师兄孙悟空了，其他的三个人物也就没有孙悟空那么吸引大众的目光了。猪八戒在大家的头脑中似乎只是笑料而已，人们对于猪八戒研究往往只从文学方面、民俗学方面去分析，而对于这个形象的社会意义缺少应有的关注。在《西游记》中，猪八戒所蕴含的社会意义丝毫也不比孙悟空差，甚至在某些方面远远地超过了他的大师兄。很可惜人们在探讨这个形象时，往往多了些因循，少了些创新。多注意了他的表面，少了些对这个形象内在的社会意义的挖掘。本文力图对猪八戒形象的再探索，来对他所代表的我国封建社会晚期的由农民向市民过渡的这个形象，进行一个初步的认识。其中有些看法不免揣陋，惟望诸方家予以批评、指正。 一、传统的认识 传统的观点多认为，猪八戒这个形象是我国封建社会小生产者的典型代表，是依着农民的模子刻画出来的，在他的身上有着农民的一切缺点和优点。到了今天持这种观点的人仍比比皆是，现简略摘要如下： “正如林庚先生在《西游记》漫话中给孙悟空的‘侠士’定位一样，我给猪八戒下了一个‘农民’的定义。虽然有些牵强……猪八戒身上浓厚的农民性格和农民特有的精神面貌，也确没有丝毫的吝啬于当时农民的展现给我们面前。也正如陈文新先生在西游记在《西游记与民俗文化》一文中指出猪八戒的皈依佛门，离开高老庄，意味着农民生活的结束和和尚生涯的开始，也就是说八戒的生活角度发生了变化。再衣着上八戒不再是农民而是和尚，然而在意识上没发生任何变化，仍然是农民。”①“农民主要靠经验认识世界，猪八戒特别善于认死理，处处表现出一种阿Q式的经验主义，最足以说明他是一个农民。”“猪八戒在高老庄做了几年农民，他的思维，智慧，都带有深刻的农民痕迹”②(《〈西游记〉与民俗文学》)。在小说中，他常常是孙悟空耍笑的对象，这正是初入城市的农民常受市民嘲笑的现实的反映。从这一点上看，《西游记》是站在城市立场上的，它的叙述立场与《金瓶梅》相近，而与《水浒传》的否定城市迥然不同。…… 也正是因为上面的观点中认定了猪八戒是代表了封建社会中农民的形象，或者亦如有人所谈的八戒是市民眼中的农民的形象，所以八戒身上的那一切的特征。都被看成了农民身上的缺点。于是，猪八戒的食肠宽大，好吃、懒做、好色、贪财好色、爱占小便宜、耍小聪明、贪生怕死、，低俗等等都被天然的转换成一般的农民的缺点，也正如上文所谈到的猪八戒身上的那些浓厚的以农民性格和农民特有的精神面貌，也确实“没有丝毫吝啬的展现在我们面前”。 真的是上面所谈到的这样吗？我认为不是。猪八戒的形象确是代表了小生产者，但返观《西游记》的其它农人形象，和猪八戒形象的由来，我并未见到作者就把批评、讥刺、那怕是一种善意的矛头单纯的指向农民。如果在行文中简单的把封建社会的小生产者和封建社会的农民划等号，则未免失之太偏了。纵观封建社会，小生产者及具有这种意识的人其范围又 ①陈文新《〈西游记〉与民俗文学》 ②陈文新《〈西游记〉与民俗文学》
动物学试题与答案
动物学模拟试题与答案 一、名词解释（每个 2 分，共 20 分） 1、伸缩泡：绿眼虫等原生动物体内的一种细胞器（1分），功能是排出体内多余水分调节体内渗透压的平衡（1分）。 2、赤潮：由于海水中富营养化，某些单细胞动物（腰鞭毛虫等）过量繁殖导致海水呈赤色（1分），引起海水污染，导致海产生物大量死亡（1分）。 3、刺细胞：腔肠动物体内所特有的一种含有刺丝囊的细胞（1分）；功能是帮助摄食和防御敌害（1分）。 4、真体腔：环节动物体内完全由中胚层围成的体腔（1分）；既有体壁中胚层和肠壁中胚层和体腔膜（1分）。 5、闭管式循环系统：血液完全在密闭的血管内流动（1分）；流速快，与代谢旺盛相适应（1分）。 6、双重式呼吸：鸟类所特有的一种呼吸方式（1分）；肺在吸气和呼气时都有新鲜空气进行
4 、动物胚后发育幼体的产出方式有（卵生、胎生、卵胎生），胚后发育的类型有（直接发育、间接发育）。 5 、鱼类的心脏为（1）心房、（1）心室，循环为（单循环）；两栖类心脏为（2）心房、（1）心室，循环为（不完全双循环）；鸟类心脏为（2）心房、（2）心室，循环为（完全双循环）。 6 、蚯蚓的中枢神经系统为（索）式，由 1 对（咽上神经节）、 1 对（围咽神经）、 1 对（咽下神经节）和 1 条（腹神经索）组成。 7 、节肢动物的身体分成(头、胸、腹)三部，附肢节间具（关节），体表具有几丁质（外骨骼），生长过程中有（蜕皮）现象。 8 、昆虫的身体主要分(头、胸、腹)三部，口器有五种不同的类型，分别是(咀嚼式、嚼吸式、虹吸式、刺吸式、舐吸式)，呼吸器官主要是 (气管)。排泄器官主要是（马氏管）。 9 、两栖类的呼吸方式为（口咽式呼吸）。 三、判断选择题（选择一个正确答案，填在题后括号内，共 10 分） 1、真体腔开始出现于（C ）。
人教版高中语文必修一名著导读《论语》整本书阅读“导读课”教学设计 吴泓 一、了解学生阅读情况，提出问题 1.师生互动：了解学生阅读的版本、读法（具体怎么读？读了之后有些什么感受？）。 2.教师总结： 随便翻翻书，或者是从头到尾，只是读过，这样阅读经典或阅读《论语》，虽有印象，但基本是无用、无效的。 有用、有效的阅读，最好是“专业”阅读，而且是“专业”加上“有趣”（好玩）的阅读。 这里，先说说目前流行的《论语》的两种读法： ①第一种读法：从头到尾，依序而读。这种读法会让人感到“杂乱无章”，枯燥乏味，读着读着就没兴趣，没信心了。当然，《论语》不是“杂乱无章”，而是“有章可循”的。 如北大李零教授在《丧家狗——我读论语》一书的“自序”中，他说过自己早年读《论语》的感受： 当年读《论语》，我的感受是，此书杂乱无章……看到后边，前边就忘了，还有很多地方，没头没尾，不知所云，除了道德教训，还是道德教训，论哲理，论文采，论幽默，论机智，都没什么过人之处。 ②第二种读法：以孔子或者《论语》的思想主题或者概念为主线来读。这个难度很大。思想不是凭空而来的，思想是有源头，有继承，还有自己观察社会、看到社会问题总结获得的。先秦时代，诸子百家，思想繁盛，哪些是孔子学习继承来的，哪些是孔子原创的，不容易梳理，得弄清楚才是。 这种读法也是北大李零教授在《丧家狗——我读论语》一书的“自序”中提到的： 以概念为线索，打乱原书顺序，横读《论语》。我把全书，归纳为若干主题，每个主题下分若干细目，按主题摘录，看这本书里，孔子的思想是什么样，与《墨子》、《老子》有什么区别。 如今，这种读法比较盛行！放到一般人的手里，容易流入以今逆古、古为今用的味道。说白了会流入“误读”。 那么，有没有既专业又有趣（好玩）的更好的阅读方法呢？阅读一本经典，最主要或者首先要弄清楚哪些问题呢？ 下面，我分享一下我和我学生一起读书的心得。我认为，阅读一本书一般要读出“这本
第11课时 绘本《勇气》 【课型】整本书阅读课 【教学目标】 1.通过教师范读，学生有感情地读，表演读，让学生感知故事。 2.了解勇气的多种形式，正视自己，发现自己拥有的勇气。 3.借助图文并茂、以图为主的形式，丰富孩子的想象，激发阅读兴趣。 【教学重点】 了解勇气的多种形式，正视自己，发现自己拥有的勇气。 【教学难点】 丰富孩子的想象，激发阅读兴趣。 【教学过程】 一、激趣导入，方法渗透 1.在《夜色》中我们认识了一个勇敢的孩子。其实勇气有很多种，老师今天要和同学们分享一本书，去认识几个同样充满勇气的孩子。 2.课件展示封面：这个站在跳板前的男孩在临起跳的一刻迟疑了，望着浩瀚的水，他畏怯了，他敢跳下去吗？ （1）引导学生关注小男孩的表情。 （2）你能鼓励鼓励他勇敢地往下跳吗？我们一起给他打打气。预备，跳。 3.课件展示封底：看，他成功了，开心吗？ （1）引导观察小男孩的表情变化。 （2）是你们的鼓励给予了他巨大的力量，让他从痛苦走向快乐，从胆怯走向勇敢。这种力量就是——勇气。（板书勇气） 小结：这两幅画正是我们今天这本书的封面和封底，书名就叫《勇气》。我们看绘本的时候，封面和封底不容错过，它们会透露给我们这本书很多重要的信息。 二、封面赏析，作者简介 1.引导学生关注绘本封面的图文作者。 2.作者简介：伯纳德韦伯，一位八十多岁的老爷爷，他用风趣生动的语言与图画征服了许多儿童的心，《勇气》在美国与日本都受到了热烈的欢迎。 三、共读绘本，猜图思考 1.第一幅图：
（1）你在画面中找到勇气了吗？谁是有勇气的？你从哪里看出来的？ （2）出示文字：勇气，是你第一次骑车不用安全轮。个别读、齐读。 小结：原来勇气就是第一次尝试。 2.第二幅图： （1）小女孩很喜欢鲜花，那她的勇气到底是什么呢？ （2）出示文字：勇气，是爱它，却不摘它。个别读、齐读。 小结：原来控制自己的行为也是一种勇气。 3.第三幅图： （1）图中小男孩的勇气又是什么呢？ （2）出示文字：勇气，是从头再来。 （3）生活中，你们有没有碰到过类似的事情？是怎么处理的? 小结：原来勇气还是不怕困难，从头开始，直到成功。 4.第四幅图： （1）看到上太空的宇航员，你们会想到什么呢？叔叔们最大的勇气是什么？ 小结：到一个从来没有去过的地方也需要勇气哦。从这四幅画面中我们发现了好多不一样的勇气，有的要敢于尝试，有的要坚持到底，有的要控制住自己，还有的勇气很不一般。 5．欣赏绘本其余画面。 （1）你最喜欢哪一句关于“勇气”的话？ （2）你认为自己是一位有勇气的孩子吗？你觉得自己做哪些事情时还需要更大的勇气？ 四、回味故事，升华主题 1.故事就像一首小诗，语言优美、琅琅上口，让我们一起来读一读，学生自由朗读。 课件出示： 勇气有很多种。 有的令人敬畏， 有的平平常常。 总之，不管哪一种—— 勇气就是勇气。 勇气，是你有两块糖，却能留一块到明天。 勇气，是晚上由你负责查看房间里的动静。 勇气，是读侦探小说时不先翻到最后几页，偷看“到底是谁干的”。 勇气，是和别人吵架后你先去讲和。
《西游记》猪八戒人物形象分析 内容摘要：《西游记》是吴承恩所著，被明代人所称为“四大奇书”之一，是传统积累型小说，且它是最不露集体创作的痕迹，小说的作者以自己的风格完全溶解了前人对唐僧取经故事所提供的艺术材料，使小说的内容和形式都烙上了独创、属于他的个人风格的印记。《西游记》具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作，而猪八戒则是作者吴承恩在这部作品中着力塑造的一个喜剧典型。在他的身上既有人的吃苦耐劳、憨厚率直的品质以及贪婪自私的本性，又有神的本领，同时还有猪的形体特征，这充分的体现了作者把人性、神性、猪性的完美结合。本文通过对猪八戒这一古型文学艺术形象的内涵和意义有更加全面和更加深刻的认识。 关键词：猪八戒形象分析特点 《西游记》是我国一部具有浓郁象征意味的神魔小说的代表作。在这部作品中作者吴承恩着力塑造了孙悟空、猪八戒等一系列的典型形象，猪八戒是作品中喜剧典型的代表。在他的身上作者赋予了独特的美学意义，同时也赋予了他人性、神性、猪性，是人、神、猪的完美和谐的结合体。 曾经有人说在《西游记》中，孙悟空与猪八戒的形象的我们现实生活中的真、善、美与假、恶、丑的对比，这样的观点似乎很具片面性。猪八戒是一个喜剧典型，他虽然外表丑陋常常被人们看作笑料，却有着其独特的美学价值。喜剧的笑是艺术，它的生命就是笑，笑是喜剧之所以成为喜剧的关键，也是人类区别“是”与“非”，“美”与“丑”的标准。而在喜剧中，美是间接的被肯定的，一般认为正面而具有某些缺点的形象，他的特点就是幽默、就是讽刺性喜剧的美学特征。艺术美是基于生活美的，它不限于生活美，同时也包括生活丑。而猪八戒的形象正是作者将生活中的丑加以典型化和审美化之后，使他成为美的事物的对立面，经过艺术美与丑的冲突和斗争，从而将美与丑的事物展现在我们读者面前，通过对美的肯定达到对丑的否定，这样才使得猪八戒的丑具有强烈的艺术美的效果。 按照中国传统的观点，猪八戒在人们的心目中并不是一个好的形象。他往往意味着懒惰、丑陋、愚笨等。但是对于这一形象，千年来，人们还是很喜爱的，并在一定的程度上人们喜欢他超过了喜欢孙悟空，而且最近几年更是兴起了猪八戒热，有电视剧《春光灿烂猪八戒》、《福星高照猪八戒》，电影《阳光灿烂猪八戒》等等，这都充分说明猪八戒是非常受宠的。