庄子中的成语

庄子有关的成语
1. 庄生之绰 - 形容能言善辩，口才了得。

2. 庄周梦蝶 - 比喻事物的真实性难以确定，常用于哲学或心理
学领域。

3. 庄家铁臂 - 比喻强有力的支持力量。

4. 庄家九侠 - 比喻好战的人或团队。

5. 庄子变化 - 形容事物的变幻多端或变化无常。

6. 庄子飞剑 - 比喻言语或文字的锋芒。

7. 庄子认鼎 - 比喻看问题有远见卓识。

8. 庄稼患水 - 比喻虽然处于自己的领域中，但却需要别人帮助。

9. 庄河船笠 - 比喻守土有责，保卫家园。

10. 庄园四象- 比喻宽阔开阔，周围环境清新，使人心情舒畅。

《庄子》中的成语、出处及解释2011-08-08 11:40《庄子》中的成语、出处及解释扶摇直上、鹏程万里——鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

这个故事出于《庄子?逍遥游》。

北冰洋里有条鱼，名字叫做鲲，鲲的躯体，不知道有几千里大。

鲲后来变成一只鸟，名字叫做鹏。

鹏就是传说中的凤凰。

鹏的背就不知道有几千里长。

当海风吹起的时候，鹏就飞往南极。

它乘着旋风直飞上九万里高空，鼓动双翅，仿佛是遮住天空的云，溅起的水花，就有三千多里。

御风而行——夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。

越俎代庖——庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

解释比喻超出自己职务范围去处理别人所管的事。

出处《庄子?逍遥游》“庖人虽不治庖，尸祝不越俎而代之矣。

”大相迳庭、不近人情——大有迳庭，不近人情焉。

《庄子?逍遥游》“大有迳庭，不近人情焉。

”王先谦集解引宣颖云“迳，门外路；庭，堂外地；大有，谓相远之甚。

”后称彼此差异很大为“大有径庭”。

肌肤胜雪——藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。

出自《庄子?逍遥游》藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。

用以说明女子皮肤的白皙。

形如槁木——形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？《庄子?齐物论》“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”后用“形如槁木”形容身体瘦得像干枯的木头，比喻毫无生气或极端消沉。

大言炎炎——大言炎炎，小言詹詹。

出处《庄子?齐物论》“大言炎炎，小言詹詹。

”成玄英疏“炎炎，猛烈也”。

总的意思就是夸大口的言论非常猛烈。

朝三暮四——狙公赋芧，曰『朝三而莫四。

』众狙皆怒。

这个故事源于《庄子*齐物论》。

有一年碰上粮食欠收，养猴子的人对猴子说“现在粮食不够了，必须节约点吃。

每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样？”这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说“太少了！怎么早晨吃的还没晚上多？”养猴子的人连忙说“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样？”这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。

《庄子》：[庄子，即庄周，字子休或子沐，宋国人。

战国中期著名的哲学家、思想家、文学家，是道家学说的主要创始人之一。

与道家始祖老子并称为“老庄”，文采更胜老子。

庄子主张“天人合一”和“清静无为”。

]《达生》：不上不下(bù shàng bù xià)：词意：上不来下不去的。

比喻进退都不能。

呆若木鸡(dāi ruò mù jī)，也作——蠢若木鸡、呆若木偶：词意：呆得像一只木头做的鸡。

原指修养达到了很高的境界。

鬼斧神工(guǐ fǔ shén gōng)，也作——神工鬼斧：词意：形容技艺十分高超、精妙，不是人力能达到的。

款启寡闻(kuǎn qǐ guǎ wén)，也作——款学寡闻：词意：指学识短浅，见闻寡陋。

视为畏途(shì wéi wèi tú)：词意：看作可怕的道路。

比喻看成困难可怕、不敢从事的事情。

昭然若揭(zhāo rán ruò jiē)：词意：形容真相毕露，所有一切都已显现了出来。

《大宗师》：虫臂鼠肝(chóng bì shǔ gān)：词意：小虫的胳膊，老鼠的肝。

指形体小。

后比喻身份低贱。

也可比喻微笑而无价值的东西。

方外之人(fānɡ wài zhī rén)：词意：指言行超脱于世俗礼教之外的人。

也指僧道等出家人。

附赘悬疣(fù zhuì xuán yóu)：词意：比喻多余无用之物。

尻轮神马(kāo lún shén mǎ)：词意：用臀为车，用精神驾马遨游于自然。

指不借外物的神游。

莫逆之交(mò nì zhī jiāo)：词意：指情投意合，感情非常深厚的朋友。

骑箕尾(qí jī wěi)：词意：箕、尾二星宿间有一傅说星，传为殷王武丁贤相傅说死后升天所化。

《庄子》中的成语及解释100个庄子是中国古代哲学家庄周的代表作，是道家哲学的重要著作之一。

全书共分为33篇，篇篇皆以寓言的方式表达思想，形式简洁生动。

下面列举了庄子中的一百个常用成语及解释。

1. 入木三分：形容笔力深刻准确，能刺中问题的要点。

2. 笑逐颜开：形容非常开心，笑容充满了整个面颊。

3. 世外桃园：形容人们远离纷扰的生活，生活在安宁祥和的环境中。

4. 耳濡目染：形容长期经常听到或见到某种事物，使人受其影响。

5. 日新月异：形容事物变化非常快速，每天都有新的变化。

6. 不见棺材不掉泪：形容在别人发生不幸之前，不会真正感到悲伤。

7. 江郎才尽：形容才思枯竭，再也写不出作品。

8. 随遇而安：形容无论遇到什么样的环境，都能保持平静和安逸。

9. 轻而易举：形容事情非常容易，不费力气。

10. 囊括全局：形容掌握了全部事务的基本情况，能够全面地掌握。

11. 画龙点睛：形容在某件事情最后关头做一件关键性的工作，使之更加完美。

12. 刀山火海：形容非常险恶的环境，比喻艰难困苦的处境。

13. 前仆后继：形容人们接连不断地上来，一个接一个。

14. 颠来倒去：形容事情相反，来回翻转。

15. 无所不至：形容做事极度无理智，极度过分。

16. 豁然开朗：形容豁然明白，顿悟。

17. 精卫填海：比喻有坚强毅力的人能克服困难。

18. 悲欢离合：形容人生多变的境遇和情况。

19. 回光返照：形容事物走向衰败时一时出现的振作和活跃。

20. 丧钟长鸣：比喻连续传来死亡的消息。

21. 推陈出新：比喻摒弃陈旧，创造出新的东西。

22. 愚公移山：比喻只要有坚定的信心和毅力，就能战胜一切困难。

23. 金玉满堂：形容家财丰富，充满了金银珠宝。

24. 草木皆兵：指心里害怕，无所适从。

25. 亲力亲为：自己亲自去做，不推诿别人。

26. 应运而生：形容适时地出现，满足一定的需要。

27. 调兵遣将：指动员军队，准备战斗。

28. 一日千里：形容进展迅速，发展迅猛。

出自《庄子》的成语大全古代汉语词汇中特有的一种长期相沿用的固定短语，来自于古代经典或著作、历史故事和人们的口头故事，这是一篇关于庄子的成语大全，供您参考借鉴，希望可以帮助到您!与民更始更始：重新开始，以火救火用火来救火灾。

比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。

亦步亦趋原意是说，你慢走我也慢走，你快走我也快走，你跑我也跑。

比喻由于缺乏主张，或为了讨好，事事模仿或追随别人。

运斤成风运：挥动;斤：斧头。

挥动斧头，风声呼呼。

比喻手法纯熟，技术高超。

以沫相濡沫：唾沫;濡：沾湿，湿润。

泉水干了，鱼吐沫互相润湿。

比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。

有名无实光有空名，实际上并不是那样。

异名同实名称不同，实质一样。

溢美溢恶溢：水满外流，引伸为过度。

过分夸奖，过分指责。

迎来送往走的欢送，来的欢迎。

形容忙于交际应酬。

以管窥天管：竹管;窥：从小孔或缝隙里看。

通过竹管子的孔看天。

比喻见闻狭隘或看事片面。

饮冰内热形容十分惶恐焦灼。

贻笑大方贻笑：让人笑话;大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。

指让内行人笑话。

饮河满腹比喻人应知足，贪多无益。

越俎代庖越：跨过;俎：古代祭祀时摆祭品的礼器;庖：厨师。

主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。

比喻超出自己业务范围去处理别人所管的事。

摇尾涂中战国时，楚王派大夫去请庄子做官，庄子对楚大夫说：听说楚国有神龟，死去已三千年，现在把它用匣子装起来藏在庙堂之上。

你看此龟是留下骨头让人珍藏好呢，还是活着曳尾于泥涂中好?大夫说：当然是活着曳尾于涂中好。

庄子说：那末我将曳尾于涂中。

见《庄子·秋水》。

曳尾，犹一步一趋①形容紧跟着行走。

语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步，夫子趋亦趋。

”②比喻事事模仿和追随别人。

常含贬意。

一晦一明一暗一明。

常指昼夜循环。

溢美之言过分夸奖的话。

溢美之语过分夸奖的话倚强凌弱倚：仗恃;凌：欺凌。

倚仗自己的强大而欺压弱小。

亦趋亦步见“亦步亦趋”。

出处：《庄子·养生主》释义：原指顺应自然便无所牵累，逍遥自在。

后指安于平稳生活，处于顺境。

感悟：庄子眼里的养生就是人顺应天道自然，处于常态就可以了，不必刻意进补或者修炼。

明白的人懂得放弃，心安理得；真情的人懂得牺牲，处之泰然；睿智的人懂得超脱，随遇而安。

安于一份放弃，固守一份超脱，就能摆脱诸多烦恼和痛苦。

2.安危相易出处：《庄子·则阳》释义：指平安与危难相互转换的辩证关系。

感悟：人生中的平安与艰难，顺境与逆境都是辩证的，常常互相转化，顺境中不懂得居安思危，顺境就会慢慢变成逆境；逆境中若能小心谨慎，变被动为主动，逆境也会慢慢变成顺境。

人生也没有真正的绝境，有个词叫“绝处逢生”，绝境可以使一个人突破骨髓与血液中的樊篱，超越常规，书写不曾想过的神话。

3.白驹过隙出处：《庄子·知北游》释义：比喻时光过得很快，好像在缝隙中窥见飞跑而过的白马，转瞬即逝。

感悟：年华似水匆匆一瞥，多少岁月轻描淡写。

人生如梦，但愿岁月静好，现世安稳。

每个人都有一丛花开在心底，纵使白驹过隙，岁月老去，依然会花香满衣！4.不系之舟出处：《庄子·列御寇》释义：比喻无忧无虑、随心所欲。

感悟：庄子形象地把逍遥人生比喻为“泛若不系之舟”，但是人达不到一定境界，是不可以无约束的，济公和尚不守戒律，喝酒吃肉，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”，其实后面还有两句：“世人若学我，如同进魔道。

”出处：《庄子·达生》释义：这里的“淫”是过分的意思。

安于自然，止于所应受之分，没有过度的要求。

感悟：“人生贵适宜。

”懂得适度，见好就收。

曾国藩说：“盛时常作衰时想，上场当念下场时。

”做人只图自己一时风光，结果一败涂地的例子在生活中很常见。

6.巢林一枝出处：《庄子·逍遥游》释义：鸟在树林筑巢只用一根树枝，比喻有居住之地就满足了。

感悟：广厦万间，夜眠七尺；良田千顷，日仅三餐。

不管拥有多少物质，一个人睡觉也只能睡一张床，吃也就一日三餐，仅此而已，所以人贵在知足。

庄子寓言中的成语1、朝三暮四这个故事源于《庄子·齐物论》。

有一年碰上粮食欠收，养猴子的人对猴子说：“现在粮食不够了，必须节约点吃。

每天早晨吃三颗橡子，晚上吃四颗，怎么样？”这群猴子听了非常生气，吵吵嚷嚷说：“太少了！怎么早晨吃的还没晚上多？”养猴子的人连忙说：“那么每天早晨吃四颗，晚上吃三颗，怎么样？”这群猴子听了都高兴起来，觉得早晨吃的比晚上多了，自己已经胜利了。

其实橡子的总数没有变，只是分配方式有所变化，猴子们就转怒为喜。

那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身就有同一性。

最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。

朝三暮四的原意是指实质不变，用改换名目的方法使人上当。

宋《二程全书·遗书·十八·伊川先生语》：“若曰圣人不使人知，岂圣人之心是后世朝三暮四之术也？”遗憾的是，后来应用这个成语的人，并不十分清除朝三暮四的出处，把它和“朝秦暮楚”混淆了。

而后者指的是战国时期，秦、楚两大强国对立，有些弱小国家一会儿倒向秦国，一会儿倒向楚国。

就像十年前美苏争霸时期，有些非洲国家时而倒向美国，时而倒向苏联。

朝三暮四本来与此无关，但以讹传讹，天长日久，大家业就习惯把“朝三暮四”理解为没有原则，反复无常了。

2、成者英雄败者贼这个故事出于《庄子·盗跖》。

在春秋这个社会(其实不限于春秋)，小的盗贼被抓起来，而窃国大盗却成了诸侯。

齐桓公小白杀了他的哥哥才当上齐国的国君，当上国君后又把嫂子据为己有。

对这样的人，著名的贤人管仲却心甘情愿地辅佐他。

齐国的大臣田常杀死了齐王，窃取了齐国，自己当了齐王。

对这样的窃国大盗，圣人孔子也毫无愧色地接收了田常送给他的钱。

要是议论起来，这种事情真是让人不足挂齿，可是连圣贤都对他们没有非议。

其实这事有什么奇怪呢？《尚书》上说：“孰恶孰美？成者为首，不成者为尾。

”在后来的社会也是这样。

北宋苏轼在《孔北海赞序》中说：“世以成败论人物，故(曹)操得在英雄之列。

《庄子》中的成语1、求之不得：原指急切企求，但不能得到。

后多形容迫切希望得到。

2、失之交臂：交臂：胳膊碰胳膊。

指一路走，擦肩而过。

形容错过当面的机会。

3、鹏程万里：相传鹏鸟能飞万里路程。

比喻前程远大。

4、越俎代庖：越：跨过；俎：古代祭祀时摆祭品的礼器；庖：厨师。

主祭的人跨过礼器去代替厨师办席。

比喻处理超过自己职权范围的事情。

5、大相径庭：径：小路；庭：院子；径庭：悬殊，偏激。

比喻相差很远，大不相同。

6、孟浪之言：大而无当，不着边际的话。

7、槁木死灰：枯干的树木和火灭后的冷灰。

比喻心情极端消沉，对一切事情无动于衷。

8、朝三暮四：源于庄周《庄子·齐物论》原比喻聪明的人善于使用手段，愚笨的人不善于辨别事情，后来比喻反复无常。

9、栩栩如生：栩栩：生动活泼的样子；生：活的。

形容生动逼真,就像活的一样。

多指人工制造的艺术品。

10、莫逆之交：莫逆：没有抵触，感情融洽；交：交往，友谊。

指非常要好的朋友。

11、白驹过隙：白驹：白色骏马，比喻太阳；隙：缝隙。

象小白马在细小的缝隙前跑过一样。

形容时间过得极快。

12、游刃有余：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。

比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

13、踌躇满志：踌躇：从容自得的样子；满：满足；志：志愿。

形容对自己取得的成就非常得意。

14、不见全牛：眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。

指人的技艺高超，得心应手。

形容技艺已经到达非常纯熟的地步。

15、大方之家：大方：大道理。

原指懂得大道理的人。

后泛指见识广博有学问的内行人。

16、每下愈况：比喻越是从低微的事物上推求，越能看清“道”的真实情况。

况，由比照而显明。

后用以指情况越来越差。

也作“每况愈下”。

17、薪尽火传：薪：柴。

柴虽烧尽，火种仍留传。

（前一根柴刚烧完，后一根柴已经烧着，火永远不熄）比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

18、安时处顺：安于常分，顺其自然。

形容满足于现状。

19、劳而无功：劳：劳累，劳苦；功：成效，功效。

朝三暮四【解释】:原指玩弄手法欺骗人。

后用来比喻常常变卦，反复无常。

【出处】:《庄子·齐物论》：“狙公赋芧，曰：‘朝三而暮四。

’众狙皆怒。

曰：‘然则朝四而暮三。

’众狙皆悦。

名实未亏而喜怒为用，亦因是也。

”薪尽火传【解释】薪：柴。

柴虽烧尽，火种仍留传。

比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

【出处】《庄子·养生主》：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

”扶摇直上【解释】：扶摇：急剧盘旋而上的暴风。

形容上升很快。

比喻仕途得意。

【出处】：《庄子·逍遥游》：“抟扶摇而上者九万里。

”盗亦有道【解释】：道：道理。

盗贼也有他们的那一套道理。

【出处】：《庄子·胠箧》：“盗跖之徒问于跖曰：‘盗亦有道乎？’跖曰：‘何适而无有道耶？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。

……’”译文：从前盗跖的弟子问盗跖说：“盗贼也有道（可循）吗？”，盗跖说：“做什么没有道（可循）呢？那凭空猜测屋里藏有什么（值钱的东西），是圣明啊；率先进房子里，是勇敢啊；（盗完）最后出来，是义气啊；知道能不能行盗，是智慧啊；分赃均匀，是能做到仁啊。

这五个特点不具备，却能成为大盗的，天下还没有呢”运斤成风【解释】：运：挥动；斤：斧头。

挥动斧头，风声呼呼。

比喻手法纯熟，技术高超。

【出处】：《庄子·徐无鬼》：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。

匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。

”【译文】庄子送葬，去惠子墓地的路上，他回过头来对跟随的人说：“郢地有一个人把白色粘土涂抹在他的鼻尖上，（粘土薄得）像苍蝇的翅膀。

于是他让一个叫石的匠人砍削掉这一小白点。

匠石听他的话挥动斧子，快得像一阵风，很快地砍过去，削去鼻尖上的白泥，并且没有伤到鼻子。

郢地的人站在那里脸色毫无改变。

宋元君知道了这件事，找来匠人对他说：‘你再给我砍一下试试。

’匠人石说：‘我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。

《庄子》的成语1. “逍遥自在”：你看那天空中的鸟儿，多么逍遥自在呀！就像咱们放假的时候，啥也不用管，想干啥就干啥，多爽啊！比如咱出去玩儿的时候，不被任何事情束缚，尽情享受那无拘无束的时光。

2. “相濡以沫”：嘿，你想想，那些在困难中互相扶持的夫妻，不正是相濡以沫嘛！就好比邻居家那对老两口，遇到啥事儿都一起面对，那感情多深呐！像这种相濡以沫的感情，多让人感动啊！3. “朝三暮四”：哎呀呀，有的人做事可真是朝三暮四的！一会儿一个主意，简直让人哭笑不得！就像咱那不靠谱的朋友，今天说要减肥，明天又说不减了，这不是朝三暮四是啥呀！4. “庄周梦蝶”：哇塞，这庄周梦蝶可太神奇了吧！有时候咱做梦还不是似真似假的，好像进入了另一个世界似的。

就像那次我做了个特别奇怪的梦，醒来都分不清是梦还是现实呢！5. “望洋兴叹”：当你看到那无比广阔的大海，是不是也会望洋兴叹呀！就好像咱看到那些厉害的人取得的成就，只能感叹自己的差距。

比如看到那些学霸，咱只能望洋兴叹呐！6. “贻笑大方”：要是咱不懂装懂，那可就贻笑大方啦！好比在一群行家面前班门弄斧，那不就闹笑话了嘛。

可别干这种贻笑大方的事儿哟！7. “大梦初醒”：有时候经历一些事，会突然感觉大梦初醒一样呢！就像突然明白了一些道理。

比如我之前一直纠结的一件事，后来突然就想通了，那不就是大梦初醒嘛！8. “咳唾成珠”：诶呀，那些有才华的人说的话真是咳唾成珠呀！每一句都那么精彩。

就像那些大诗人，写出来的诗多美妙啊！咱啥时候也能这么厉害呀，嘿嘿！9. “亦步亦趋”：有的人老是跟在别人后面亦步亦趋的，自己都没点主见！就像有些人追星，人家干啥他干啥，这样真的好吗？咱可得有自己的想法呀！我觉得《庄子》里的这些成语真的特别有意思，很生动形象地表达了各种道理和现象，能让我们更好地理解生活呢！。

庄子中的成语及解释出自庄子的成语有哪些？出自庄子的成语安常处顺]出自先秦·庄周《庄子·养生主》：“适来，夫子时也;适去，夫子顺也。

安时而处顺，哀乐不能入也。

”哀莫大于心死]出自先秦·庄周《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。

”爱人利物]出自先秦·庄周《庄子·天地》：“爱人利物之谓仁。

”案剑瞋目]出自先秦·庄周《庄子·盗跖》：“案剑瞋目，声如乳虎。

”安时处顺]出自先秦·庄周《庄子·养生主》：“适来，夫子时来;适去，夫子顺也。

安时而处顺，哀乐不能入也。

”安室利处]出自先秦·庄周《庄子·徐无鬼》：“乳间股脚，自以为安室利处，不知屠者之一旦鼓臂布草，操烟火。

”安危相易]出自先秦·庄周《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。

”呆如木鸡]出自《庄子·达生》：“几矣。

鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣;异鸡无敢应者，反走矣。

”绠短汲深]出自先秦·庄周《庄子·至乐》：“褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。

”肝胆楚越]出自庄周《庄子·德充符》：“自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。

”妇姑勃谿]出自庄周《庄子·外物》：“室无空虚，则妇姑勃谿。

”妇姑勃溪]出自庄周《庄子·外物》：“室无空虚，则妇姑勃溪。

”废然而返]出自庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。

”废然而反]出自战国·宋·庄周《庄子·德充符》：“我拂然而怒，而适先生之所，则废然而反。

”方外之人]出自庄周《庄子·大宗师》：“彼游方之外者也，而丘游方之内者也。

”得心应手]出自先秦·庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心，口不能言，有数存焉于其间。

《庄子》的成语出自《庄子》的成语1、望洋兴叹出处：《庄子·秋水》原文：河伯到了海边：“望洋向若而叹”。

释义：原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。

现喻做事力量不够或缺乏条件而感到无可奈何。

2、朝三暮四出处：《庄子·齐物论》原文：狙公赋茅，曰：“朝三而暮四。

”众狙皆怒。

曰：“然则朝四而暮三。

”众狙皆悦。

释义：原指仅改变形式而不改变内容。

后指变化无常。

3、薪火相传出处：《庄子·养生主》原文：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

”释义：柴虽燃尽，火种仍留传。

喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

4、探骊得珠出处：《庄子·列御寇》原文：“取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也；使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！”释义：原指抓住机会获得成功，后演变为善于抓住要点。

5、越俎代疱出处：《庄子·逍遥游》原文：“疱人虽不治疱，尸祝不越樽俎而代之矣。

”释义：喻超出自己的职责，越权办事或包办代替。

6、螳臂当车出处：《庄子·人间世》原文：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。

”释义：喻自不量力，招致失败。

7、螳螂捕蝉，黄雀在后出处：《庄子·山木》原文：“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。

”释义：喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

8、屠龙之技出处：《庄子·列御寇》原文：“朱平漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。

”释义：喻技术虽高，但无实用。

9、以强凌弱出处：《庄子·盗跖》原文：“自是以后，以强凌弱，以众暴寡。

汤武以来，皆乱人之徒也。

”释义：仗着自己强大就欺侮弱者。

10、运斤成风出处：《庄子·徐无鬼》原文：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。

匠石运斤成风，听而斫之，尽垩万里鼻不伤，郢人立不失容。

”释义：喻手法纯熟，技术高超。

一、鹏程万里[péng chéng wàn li]：相传鹏鸟能飞万里路程。

比喻前程远大。

【出自】：战国庄周《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

”
二、望洋兴叹[wàng yáng xīng tàn]：原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。

现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。

【出自】：战国庄周《庄子·秋水》：“于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。

”
三、朝三暮四[zhāo sān mù sìl：原指玩弄手法欺骗人。

后用来比喻常常变卦，反复无常。

【出自】：战国庄周《庄子·齐物论》：“狙公赋茅，曰：‘朝三而暮四。

’众狙皆怒。

曰：“然则朝四而暮三。

’众狙皆悦。

名实未亏而喜怒为用，亦因是也。

”四、得心应手[dé xin ying shǒu]：心里怎么想，手就能怎么做。

比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

【出自】：战国庄周《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。

五、庖丁解牛[pao ding jiě niú ]：比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

【出自】：战国庄周《庄子·养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所跨，妻然响然，奏刀瞎然，莫不中音。

”。

庄子秋水中的成语
《庄子·秋水》中包含的成语有：大方之家、孤雏腐鼠、管中窥天、邯郸学步、濠梁之上等。

1、濠梁之上
【解释】：濠梁：濠水上的桥。

指别有会心，自得其乐的境地。

【出自】：庄子·战国《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰：‘鲦鱼出游从容。

是鱼之乐也。

’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”
2、大方之家
【解释】：大方：大道理。

原指懂得大道理的人。

后泛指见识广博或学有专长的人。

【出自】：庄子·战国《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。

”
3、孤雏腐鼠
【解释】：孤独的鸟雏，腐烂的老鼠。

比喻微贱而不值得一说的人或事物。

【出自】：庄子·战国《庄子·秋水》：“于是鸱得腐鼠，剜鹐过之，仰而视之，曰：‘吓！’”
4、管中窥天
【解释】：管：竹管；窥：从小孔或缝隙里看。

通过竹管子的孔看天。

比喻见闻狭隘或看事片面。

【出自】：庄子·战国《庄子·秋水》：“是直用管窥天，用锥指地也，不亦小乎？”
5、邯郸匍匐
【解释】：比喻盲目效仿以致失去自己原来的长处。

【出自】：庄子·战国《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵馀子之学行於邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。

今子不去，将忘子之故，失子之业。

”。