李清照:绝句
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夏日绝句李清照[宋代]生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
标签励志、早教古诗100首、地名、爱国、古诗三百首、咏史怀古、典故译文生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
注释人杰:人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄:鬼中的英雄。
项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中,兵败自杀。
江东:项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
赏析李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。
“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。
那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。
“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。
透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。
笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。
”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。
都说退一步海阔天空。
仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。
项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。
“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。
一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。
一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。
爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。
南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。
夏日绝句古诗李清照
《夏日绝句》是宋代女词人李清照所作的一首诗,全诗如下:
生当作人杰,
死亦为鬼雄。
至今思项羽,
不肯过江东。
这首诗的前两句“生当作人杰,死亦为鬼雄”表达了诗人的人生价值取向,她认为人活在世上就应该做人中豪杰,为国建功立业,报效朝廷,如果死后不能成为鬼中的英雄,那也没有遗憾。
后两句“至今思项羽,不肯过江东”则通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
全诗字里行间透出一股正气,充分体现了李清照的爱国情怀。
小学古诗《夏日绝句》知识导学+教学设计+图片详解夏日绝句宋李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
作者简介李清照(1084年3月13日—1155年5月12日),号易安居士,汉族,齐州章丘(今山东章丘)人。
宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。
李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。
出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。
金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。
所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。
形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。
论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。
能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。
创作背景:靖康二年(1127),金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝被迫南逃。
后来,李清照之夫赵明诚出任建康知府。
一天夜里,城中爆发叛乱,赵明诚不思平叛,反而临阵脱逃。
李清照为国为夫感到耻辱,在路过乌江时,有感于项羽的悲壮,创作此诗,同时也有暗讽南宋王朝和自己丈夫之意。
译文活着的时候应当作人中的豪杰,就是死了也要成为鬼中的英雄。
直到今天人们还在思忆项羽,他在惨遭失败之时,宁可自杀也不愿逃回江东。
注释人杰:人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄:鬼中的英雄。
屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
”思:怀念。
项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。
曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。
后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。
江东:指长江下游一带。
诗词赏析这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。
爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。
但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。
【导语】这⾸诗起笔落处,端正凝重,⼒透⼈胸臆,直指⼈脊⾻。
下⾯是分享的⼩学古诗:李清照《夏⽇绝句》原⽂译⽂赏析。
欢迎阅读参考! 《夏⽇绝句》 宋代:李清照 ⽣当作⼈杰,死亦为⿁雄。
⾄今思项⽻,不肯过江东。
【译⽂】 活着就要当⼈中的俊杰,死了也要做⿁中的英雄。
⼈们到现在还思念项⽻,只因他不肯偷⽣回江东。
【注释】 ⼈杰:⼈中的豪杰。
汉⾼祖曾称赞开国功⾂张良、萧何、韩信是“⼈杰”。
⿁雄:⿁中的英雄。
项⽻:秦末时⾃⽴为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中,兵败⾃杀。
江东:项⽻当初随叔⽗项梁起兵的地⽅。
【赏析】 这⾸诗起笔落处,端正凝重,⼒透⼈胸臆,直指⼈脊⾻。
⽣当作⼈杰,死亦为⿁雄”这不是⼏个字的精致组合,不是⼏个词的巧妙润⾊;是⼀种精髓的凝练,是⼀种⽓魄的承载,是⼀种所向⽆惧的⼈⽣姿态。
那种凛然风⾻,浩然正⽓,充斥天地之间,直令⿁神徒然变⾊。
“当作”之所“亦为”,⼀个⼥⼦啊!纤弱⽆⾻之⼿,娇柔⽆⼒之躯,演绎之柔美,绕指缠⼼,凄切⼊⾻,细腻感⼈⽆以复加。
透过她⼀贯的⽂笔风格,在她以“婉约派之宗”⽽著称⽂坛的光环映彻下。
笔端劲⼒突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,⽓势之⼤,敢问世间须眉⼏⼈可以匹敌? “⾄今思项⽻,不肯过江东。
”⼥诗⼈追思那个叫项⽻的楚霸枭雄,追随项⽻的精神和⽓节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。
都说退⼀步海阔天空。
仅⼀河之遥,却是⽣死之界,仅⼀念之间,却是存亡之抉。
项⽻,为了⽆愧于英雄名节,⽆愧七尺男⼉之⾝,⽆愧江东⽗⽼所托,以死相报。
“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。
⼀个“不肯”笔来神韵,强过⿁斧神⼯,⾼过天地造化。
⼀种“可杀不可辱”、“死不惧⽽辱不受”的英雄豪⽓,漫染纸⾯,⼒透纸背,令⼈叫绝称奇⽽⽆复任何⾔语! 这⾸诗起调⾼亢,鲜明地提出了⼈⽣的价值取向:⼈活着就要做⼈中的豪杰,为国家建功⽴业;死也要为国捐躯,成为⿁中的英雄。
爱国激情,溢于⾔表,在当时确有振聋发聩的作⽤。
李清照《夏日绝句》全诗赏析及注释翻译绝句,不是只因其艺术的功力,不是只因文字的机巧,当浩然正气贯于心胸与文学才华浑然一处时,下笔之处,天地惊鬼神泣之力,是缘于她的精神凝聚,气节支撑。
以下是小编整理的李清照《夏日绝句》全诗赏析及注释翻译,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
南宋李清照《夏日绝句》生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
注释:1. 人杰:人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2. 鬼雄:鬼中的英雄。
屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
”3. 项羽:(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。
曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。
后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。
4. 江东:项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
译文1:活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
译文2:人活在这世界上,就要做一个人上之人,就要有杰出的贡献!即使是已经死了,也要成为魔鬼中的霸者,领导群魔!我(指李清照)直到今天还在想念当初楚汉争雄时的项羽,因为兵败,宁愿死去也无颜面对自己的江东父老!这是何等的气概啊!赏析:公元1127年,强悍的金兵入侵中原,砸烂宋王朝的琼楼玉苑,掳走徽、钦二帝,赵宋王朝仓皇南逃。
李清照夫妇也开始了飘泊无定的逃亡生活。
不久,丈夫赵明诚被任命为京城建康的知府。
一天深夜,城里发生叛乱,身为知府的赵明诚没有恪尽职守指挥戡乱,而是悄悄地用绳子缒城逃跑了。
叛乱被定之后,赵明诚被朝廷革职。
李清照深为丈夫的临阵脱逃感到羞愧,虽然并无争吵,但往昔的鱼水和谐已经一去不返,她从此冷淡疏远了赵明诚。
1128年,他们向江西方向逃亡,一路上两人相对无语气氛尴尬。
行致乌江,站在楚霸王项羽兵败自刎的地方,李清照不禁浮想联翩,心潮激荡。
面对浩浩江水,随口吟就了这首诗。
赵明诚站在她身后,闻听之后愧悔难当,深深自责。
爱上古诗夏日绝句:
夏日绝句
宋李清照
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
【译文注释】生为人,应当做一个杰出的人物;即便死了,也要成为勇武的英魂。
至今追念项羽,他不肯渡过江东,表现出项羽忠贞不屈的精神。
【赏析】这是李清照在夏日所作的绝句。
首句表达了人应当有所作为,生当作人杰的豪迈志向,不畏死亡的威胁,即便是成为鬼雄也要名留千古。
第二句以“思念项羽”为切入点,表达了对项羽的崇敬和向往,以及对其“不肯过江东”的忠贞不屈的精神的追忆和赞叹。
整首诗不但表达了李清照个人的思想情感,同时也反映了中国传统文化中崇尚英雄的思想和追求忠诚的精神。
李清照从这些传统的价值观中汲取营养,创作出了这首卓越的诗作。
【为什么喜欢这首诗】我喜欢这首诗,因为它表现了人们追求卓越和忠诚的精神,这些精神在现代社会依然具有重要意义。
这首诗也是李清照个人情感和思想的真实反映,从中可以感受到她的豪迈和向往,以及对英雄和忠诚的追求。
此外,这首诗还展现了李清照的才情和艺术魅力,诗句简洁明快,妙笔生花,留下了深刻的印象。
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《夏日绝句》古诗词鉴赏
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夏日绝句李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
注释
1. 人杰:人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2. 鬼雄:鬼中的英雄。
屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
”
3. 项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。
曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。
后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。
古诗鉴赏
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。
爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。
但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。
因此,诗人想起了项羽。
项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。
项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。
诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。
全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。
如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
李清照《夏日绝句》原文+赏析
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
【注释】
1. 人杰:人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
2. 鬼雄:鬼中的英雄。
屈原《国殇》:“身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
”
3. 项羽(公元前232-前202):秦末下相(今江苏宿迁)人。
曾领导起义军消灭秦军主力,自立为西楚霸王。
后被刘邦打败,突围至乌江(在今安徽和县),自刎而死。
【译文】
活着的当作人中的豪杰,
死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,
只因他不肯偷生回江东。
【赏析】
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。
爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。
但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。
因此,诗人想起了项羽。
项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。
项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。
诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。
全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。
如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
夏日绝句宋·李清照生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
注释人杰:人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄:鬼中的英雄。
屈原《国殇》:身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中,兵败自杀。
江东:项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
翻译活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
赏析这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人“生当作人杰”,为国建功立业,报效朝廷;“死”也应该做“鬼雄”,方才不愧于顶天立地的好男儿。
深深的爱国之情喷涌出来,震撼人心。
最后两句,诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。
那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。
“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。
透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。
笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。
”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。
都说退一步海阔天空。
仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。
项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。
“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。
一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。
一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。
夏日绝句解释
《夏日绝句》是宋代词人李清照创作的一首五言绝句。
这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
整首诗的意思是生时应当做人中豪杰,死后也要做鬼中英雄。
到今天人们还在怀念项羽,因为他不肯苟且偷生,退回江东。
【原文】
生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
【译文】
活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
【赏析】
公元1127年,金兵入侵中原,侵占了大宋的万里江山,李清照这时也开始了逃亡。
这是李清照行至乌江边随口吟出的一首诗。
前两句“生当作人杰,死亦为鬼雄”,抒发了诗人对待人生的态度,活着要做人中豪杰,死了要当鬼中英雄,显示了诗人坚强不屈的斗争精神和光明磊落的胸怀。
后两句“至今思项羽,不肯过江东”,诗人以历史上的英雄项羽宁肯自杀也不肯逃回江东为例,讽刺了南宋君臣只顾逃跑而丢弃祖国大好河山的行为。
这首诗语言简单质朴,气势豪壮,对南宋君臣的讽刺很直接,也很尖锐。
夏日绝句李清照翻译及原文夏日绝句李清照翻译及原文夏日绝句李清照〔宋代〕生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。
译文活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,只因他不肯偷生回江东。
注释人杰:人中的豪杰。
汉高祖曾称赞开国功臣张良、萧何、韩信是“人杰”。
鬼雄:鬼中的英雄。
屈原《国殇》:身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。
项羽:秦末时自立为西楚霸王,与刘邦争夺天下,在垓下之战中,兵败自杀。
江东:项羽当初随叔父项梁起兵的地方。
赏析这是一首借古讽今、抒发悲愤的怀古诗。
诗的前两句,语出惊人,直抒胸臆,提出人“生当作人杰”,为国建功立业,报效朝廷;“死”也应该做“鬼雄”,方才不愧于顶天立地的好男儿。
深深的爱国之情喷涌出来,震撼人心。
最后两句,诗人通过歌颂项羽的悲壮之举来讽刺南宋当权者不思进取、苟且偷生的无耻行径。
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。
爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。
南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。
因此,诗人想起了项羽。
项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。
项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。
诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。
全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。
如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
李清照的千古绝句读音及注释
《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》
宋·李清照
báo wù nóng yún chóu yǒng zhòu ,ruì nǎo xiāo jīn shòu 。
jiā jiē yòu chóng yáng,yù zhěn shā chú ,bàn yè liáng chū tòu 。
薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。
佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
dōng lí bǎ jiǔ huáng hūn hòu ,yǒu àn xiāng yíng xiù 。
mò dào bú xiāo hún ,lián juàn xī fēng ,rén bǐ huáng huā shòu 。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。
莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
赏析
这首词是李清照婚后所作,词中通过描述作者重阳节把酒赏菊的情景,烘托了一种凄凉寂寥的氛围,表达了作者思念丈夫的孤独与寂寞的心情。
全词明白如话,没有冷涩难懂之处,表达的感情却十分深沉细腻,塑造了一位不堪忍受离别之苦的少妇形象。
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李清照:绝句
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李清照:绝句
生当作人杰,
死亦为鬼雄。
至今思项羽,
不肯过江东。
金石录后序
注释
[1]这两句说:(一个人要奋发有为,)活着应当是人中俊杰,死了也要做鬼中英雄。
[2]思:追思,怀念。
项羽:即楚霸王。
秦朝末年他率领民众起义,曾摧毁秦朝主力军。
秦亡后他和刘邦争夺天下,最后失败,在乌江自刎。
[3]江东:指江南沿海一带。
项羽原是跟随叔父项梁在吴地(今江苏省苏州市)起义的。
自刎前表示没颜面再见江东父老。
这两句说:到今天我们特别怀念项羽,因为他死得悲壮,不肯回江东,屈辱偷生。
赏析:
这首诗赞美了项羽不肯忍辱偷生的英雄本色。
活着要做人中的豪杰,死要死得悲壮,做鬼中的英雄。
今天的人们还在思念项羽,就因
崇敬他当年宁死不屈、不肯忍辱回江东的英雄气概。
感谢阅读,希望能帮助您!。