我们应该如何对待孩子
一、爱与赞许
孩子们幸福与快乐的程度，全靠我们给他们的爱与赞许而定。我们一定要和孩子站在一边。与孩子站在一边就是给孩子爱，那并不是一种占有的爱，也不是一种不讲理智的爱，而是一种让孩子感觉到你爱他，也赞同他一切行为的爱。
这是不难做到的，我就知道许多永远和孩子站在一边的父母，他们从不要求孩子回报，结果得到了很多回报。他们都了解：孩子只是孩子，并不是小大人。
明理的学生家长，从来不问学生在学校怎样，他们自己看得很清楚。那些不对劲的家长则不断问我：他认字了没有？什么时候才会变得爱干净？他去不去上课？
我们要对孩子有信心。有的家长做得到，有的则做不到。如果你对孩子没有信心，他会感觉得到，会觉得你不够爱他们，否则你就应该更信任他们。当你认可他们的时候，你有什么话和什么事都可以对他们讲，因为赞许会打消所有顾虑。
问题是：如果你不认可自己，你是否能认可孩子？如果不了解自己，你便不能认可自己;你对自己的行为和动机了解得越清楚，认可自己的可能性也越大。
我衷心希望，家长对自己和孩子天性的了解，能防止孩子的心理问题。我要再次强调：如果家长把他们过时的想法、做法和道德观强加在孩子身上，就会毁了孩子的一生，他们是为过去而牺牲了孩子。
我知道，天下最困难的事，莫过于放弃我们认为重要的东西，但是只有割舍，我们才能发现生命、进步与幸福。父母一定要放弃成见，也一定要摒弃藏在权威和批判后面的仇恨，以及由恐惧造成的不容忍的态度，他们必须摒弃旧的道德观和舆论。
很多女孩跑来对我说：“我没有一件事能讨好妈妈，她样样都比我做得好，如果我织毛线或缝衣服做得稍微不好一点，她就大发脾气。”
孩子对爱和理解的需要远远超过对知识的需要。他们需要爱与赞许。只有真正有勇气和爱心的父母，才有能力给孩子表现善良的自由。
这个世界充满苛责。这种说法只不过比“这个世界充满仇恨”好听一点罢了。父母的仇恨造成问题儿童，就像社会的仇恨造成罪犯一样。唯一的救赎是爱，难处在于：没有一个人能被强迫去爱。
问题儿童的父母必须冷静地问问自己：我有没有真正表示过认可我的孩子？我有没有表示我信任他，理解他？我在这里并非空谈理论，因为我曾经见过问题儿童到夏山后，变成快乐正常的孩子。我发现治疗创伤的良药就是认可他、信任他和理解他。
认可对正常儿童和对问题儿童来说同样重要。每位家长和教师都必须遵守这个信条：你要站在孩子这一边。遵守这一信条是夏山成功的唯一原因。因为我们绝对为孩子着想，而孩子也会下意识地感觉到。
我并不是说我们是一群天使，有时我们大人也照样会埋怨。如果我们在漆门时罗伯特跑来往我的门上扔烂泥的话，我会痛快地骂他一顿，因为我知道他在这里已经很久了，他不会在乎我对他说的话。但是如果罗伯特刚从一个很严格的学校转来，而他扔泥巴实际上是在反抗权威，我就会和他一起往门上扔烂泥，因为解救他比我的门更重要。我知道我一定要站在他一边，耐着性子等他发泄完，然后他就会恢复正常。这真不容易做到，我曾经忍痛看着一个小男孩乱踢我珍贵的陶盘而不作声，因为我知道如果我一出声，他就会把我当作他严厉的父亲——每逢儿子弄他的工具时他便威胁要打他。
妙就妙在即使有时骂骂孩子，你还是可以站在他那边。如果你站在他那边，他就会感觉得到。关于土豆或者弄坏工具的争执，并不会影响你们之间的关系。在孩子以前的生活中，权威和道德像警察一样经常约束他的行为，现在，如果你不用权威或道德压制他，他就会觉得你是站在他那一边的。对每个小孩来说，大人的认可就表示爱，不认可就表示恨。
不要把你的孩子当把戏炫耀。称赞和责骂必须同样小心，在人前当面捧她是不高明的，例如“啊！是呀，玛丽很不错，上星期在班里又是第一，她的确聪明”等。我并不是说你不应该称赞你的孩子，一句“你的风筝做得很好”是可以的，但是为了在客人面前炫耀自己而称赞就不对了。被称赞太多的鸭子，会像天鹅一般把脖子伸得长长的，自鸣得意起来，这让小孩不能真实地认识自己，你不应该鼓励孩子脱离现实，营造空中楼阁。但另一方面，如果孩子失败了，绝对不要落
井下石，即使成绩单上都是红字，也不要作声。更重要的是：如果比利因为打架输了而哭着回家，千万别说他没出息。
如果你说“当我像你这么大的时候……”，就大错特错了。总之，不论孩子是什么样子，你都得接纳他，要绝对避免把他和你自己作比较。
二、服从与纪律
我想起一个不敬的问题：“为什么要孩子服从？”我的回答是：“因为要满足大人对权力的欲望，要不然为什么要他们服从？”
你会说：“但如果他不听话、不穿鞋的话，他的脚可能会弄湿;如果不听爸爸的叫唤，他可能会落崖摔死。”当然，在性命攸关的时候，孩子必须服从。但是有多少时候，孩子是因为不服从性命攸关的命令而受罚的呢？很少，也许从来没有，他通常都会被搂得紧紧的：“我的心肝，谢天谢地，你没事！”孩子总是为小事受到责罚。
有的地方不需要服从也照样可以管得很好，当我对孩子说：“把书拿出来，念一课英文。”如果他不喜欢英文，他可以拒绝。他的不服从只表明他个人的愿望，并没有打扰或妨碍他人。但是如果我说：“园子中间的那块地刚播完种，我们不要踩它。”所有的孩子都必须服从，就像他们要服从德瑞克所说的“未经我允许不准玩我的球”一样，服从应是“施”与“受”双方面的。偶尔，夏山全校大会通过的法律有学生不遵守，其他学生就会采取行动。但是，大体上说，夏山没有任何权威与服从，每个学生在不妨碍他人自由的范围之内，皆可随心所欲，这是一个任何团体都可以做到的标准。
如果让孩子自由发展，家中就不会有权威，就是说，家中将没有大声命令：“我说的，给我做去！”但事实上权威仍然存在，不过那可称为保护、照料与成人的责任。这样的权威有时要求服从，但有时也要去服从。因此，我可以对我女儿说：“你不能把烂泥和水桶带到客厅来。”同样，她也可以说：“出去，爸爸，我现在不要你在我的房间。”我当然会一声不响地服从她。
