《〈宽容〉序言》(人教版高一必修)
《〈宽容〉序言》(人教版高一必修)
【教学目标】1.把握和评价故事中蕴含的哲理。2.理解“无知山谷”“知识的小溪”等事物的象征意义，理解故事中“先驱者”“守旧老人”“无知的人们”三种形象的典型意义。3.透过本文主旨，进行创造人格的熏陶，培养对新事物理解、宽容的态度。4.培养学生思维的深刻性，能正确、全面、透彻地看待问题。【难点】此篇序言很特别，像散文诗，又像是寓言。以丰富的想象和联想虚构的故事中包蕴着怎样的深刻意味，学生不容易做到透彻理解。【资料】作者：亨德里克房龙，荷裔美国人。从20世纪20年代以来，用轻巧俏皮的文字，撰写通俗历史著作，而为无数青年读者所喜爱，其作品大多成为美国的畅销书，并被译成多种文字出版。著名的有：《人类的故事》《房龙地理》《发明的故事》《圣经的故事》（新知书城有《人类解放的故事》《圣经的故事》《太平洋的故事》《美国的故事》。还有一本关于房龙的书《房龙图话》，学生可作浏览了解）。房龙的书在中国早有译本，对中国整整一代年轻人有过深刻影响（如历史学家曹聚仁、作家郁达夫等）。【德育渗透】从人类思想发展的历史看，反动分子总是采取蛮横的态度、凶残的手段扼杀真理，但真理是杀不死的。如果我们对于异见多些宽容，人们就会少付出些牺牲，社会进步就会加快。【课时】1课时【课型】多媒体【教学程序】一、导入提到宽容这个词，你首先想到的是什么呢？对了，是人的胸怀。雨果说：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。”那么，你对宽容有何看法？请同学们说说自己对宽容的理解。（再看几种说法）穿梭于茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，带来包容谅解，这就是宽容。对待生活中的摩擦，为什么不放宽胸怀，以多一点的空间来容纳别人呢？所以，我们呼唤宽容。那么，大家思考一下，本文中作者所说的宽容与我们刚刚讲到的有何不同？作者是从哪个角度来阐述宽容的内涵的？人类历史发展中对异见的宽容。提到人类历史的发展，我们都知道达尔文的进化论学说，而房龙却从宽容的角度来分析，可以说是别出心裁，到底如何说明，就让我们来看一看《〈宽容〉序言》，或许能
有所启示。二、问题讨论式深入课文1.作者笔下的无知山谷是一个什么样的地方？从哪些语言可以表现出来？（1）在宁静的无知山谷里，人们过着幸福的生活。（第一部分首尾两次出现）所谓“宁静”，是死水般的停滞（空间闭塞，物质贫乏）；所谓“幸福”是麻木不仁的满足（视野狭窄、知识浅薄、愚昧落后）。而更为荒诞的是，无知者不以为无知，相反，他们把固陋与偏见视为天经地义，神圣不可亵渎，而且用律法规定，不得离开山脚一步，使自己封闭在令人窒息的世界里。由此可见，无知山谷是一个封闭、保守、陈旧、破败，没有生气，没有希望的所在。它象征一切保守的思想、观念、意识，一切封闭的制度、秩序、状态，一切陈旧的传统、法则、定律。
（2）知识的小溪沿着深邃破败的溪谷缓缓地流着。（“知识的小溪”是指什么？“深邃破败的溪谷”象征什么？“小溪”为什么是“缓缓的流着”？）这里的“知识的小溪”是指无知山谷的文明程度──浅陋贫乏。这里的“深邃破败”象征无知山谷古老守旧──根深蒂固。没有知识的更新机制，没有新知识的汇流，心如死水，了无生气。“缓缓地流着”，说明这里的文化发展非常缓慢，社会停滞不前。理解了这句话，更加深了我们对无知山谷那种闭塞，保守，愚昧，单调的特点的认识。2.找出文中塑造的几类形象？他们各自有何特点？形象意义何在？守旧老人、村民、漫游者。（1）守旧老人是怎样的人？形象意义何在？是无知山谷里律法的执行者，是陈旧思想的忠实维护者，是实施所有传统对一切革新的镇压的代表，是无知山谷里权威与权力的象征。他们固守古老律法，采用欺骗手段，陷害一切“异端”。（旧思想的维护者，守世界的统治者）（2）村民们是一个怎样的群体？在无知山谷里死守着愚昧的人群。他们迷信过去，死守律法，胆怯麻木，自欺欺人，要求低俗，安于现状，不思进取，他们甘心受制于守旧老人，对新事物不理解，不支持，而是助纣为虐，对漫游者加以迫害。由于无知、愚昧，客观上成了守旧力量的帮凶。（3）漫游者是一个怎样的人？形象意义何在？（教师范读写漫游者回到无知山谷至被处死的几段，学生讨论）是第一个“吃螃蟹的人”，是一个敢为天下先的人。他敢于怀疑祖先铁定的律法，敢于对人们深信不疑的“智慧”提出挑战，敢于探索、追求真理，敢于向死水般的旧世界发出反叛的声
音。他有坚定的信念，有无畏的精神，有坚忍不拔的意志，有从容赴死的气概。他不畏艰险，敢于冒险。他勇敢无私，为唤醒麻木沉睡的心灵，宣告真理的存在，传播美好希望，不惜牺牲生命重返山谷。（新思想的传播者，新世界的探索者）他的死亡，是一出深沉的悲剧，留给人们永恒的回味。而当真理大白于天下的时候，他最终成了人们永远爱戴、敬仰、歌颂和感恩的先驱。敢于质疑，冲破一切枷锁，勇敢探索，最后为真理献身。这里，有一个让人永久回味的结论：探索者、先驱者的名字叫――不朽！3.“对这件事我们的确很内疚，不过，假如当时我们知道的话，当然就……”（那么在不知道的情况下，应当怎么办才不至于事后内疚呢？）句中省略的内容应是不会盲从守旧老人去杀死先驱者。这里作者不只是要表现无知山谷的人们对先驱者的歉意和敬意，还隐含着更深刻的道理。对于先驱者的新知，要解放思想，虚心学习，即使一时不能接受，也要采取宽容态度。因为人们接受一个真理，总要有一个过程，问题是在于在这个过程中对于所谓“异己”“异见”采取什么样的态度。只有保证思想自由，政策宽容，才能使真理畅通发展。否则，不仅造成先驱者的悲剧，也造成无知者自身的困境，造成真理发展道路上的曲折。这就是《宽容》的精髓，也是本文给我们的深刻启迪。4.那样的事情发生在过去，也发生在现在，不过将来（我们希望）这样的事不再发生了。A.举例说明过去发生的这样的事。苏格拉底、布罗诺、哥白尼。中国改良运动、革新运动、新思潮的萌芽、五四新文化、对外来文化的借鉴吸收。B.“不过将来”后面为什么要加上“我们希望”四个字？加上“我们希望”是因为，顽固的守旧势力总是要镇压创新者的；有些善良的人们由于传统的束缚，认识的局限，总是有意无意地伤害创新者，这就意味着这样的事情还会发生，“我们希望”只是人们良好的心愿。事实上，这样的事情，伴随着人类的存在而存在，新与旧的斗争，将永远继续。只是我们之中，或许有人将是那敢于第一个“吃螃蟹”的人，或许我们只是大众的一员，那么，在面对新的思想，新的事物的时候，我们是否该有宽容的胸怀？（谈认识，谈感想）正如房龙自己所说：“既然我们举目共望同样的星星，既然我们都住在同一个天空，既然生存之谜深奥得只有一条路使人找到答案。那我们为什么还总要彼此为敌呢？”
