中考语文古文文言文复习大全
重点讲解：1、古今异义词
2、通假字
实词（有实际意义的词）3、一词多用
4、词类活用
包含：名词、动词、形容词、数词、量词、代词
虚词（没有实际意义的词，例如介词、助词）
包含副词，介词、连词、助词、叹词、象声词、代词七类：
1、判断句
2、被动句
3、省略句
4、特殊句式（定语后置、宾语前置、状语后置等）
古今异义：
文理……..古：文采和道理例：其文理皆有可观者（《伤仲永》）今：文章内容或词句方面的条理
稍稍……古：渐渐例：稍稍宾客其父（《伤仲永》）今：稍微
中间……古：其中夹杂着例：中间力拉崩倒之声（《口技》）今：指里面或中心
股古：大腿例：两股战战（《口技》）
今：臀部
交通….古：交错相通例：阡陌交通（《桃花源记》）今：各种运输、邮电事业的总称
妻子…古：妻子和儿女例：率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）今：男子的配偶
无论….古：不要说，更不必说。
例：无论魏晋（《桃花源记》）今：连词，表示条件关系。
绝境…..古：与世隔绝的地方例：率妻子邑人来此绝境（《桃花源记》）
今：没有出路的境地
鲜美.古：鲜艳美丽例：芳草鲜美（《桃花源记》）今：指食物味道好
不足古：不值得例：不足为外人道也（《桃花源记》）
今：不充足，不满，不够。
走古：跑例：录毕，走送之，不敢稍逾约（《送东阳马生序》）
今：行走
汤古：热水例：滕人持汤沃灌（《送东阳马生序》）今：食物煮后所得的汁水
假古：借例：每假借于藏书之家（《送东阳马生序》）
今：虚伪的，不真实的。
明年古：第二年例：政通人和，百废具兴（《岳阳楼记》）
今：今年的下一年
往往古：到处、处处例：卒中往往语（《陈涉世家》）今：常常
会计…..古：聚会商议例：号令召三老豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）
今：指从事财务工作的人员
谢古：道歉例：长跪而谢之（《唐雎不辱使命》）今：感谢
开张…..古：扩大例：诚宜开张圣听《出师表》今：指店铺开业
卑鄙…..古：身份低微，见识短浅。
例：先帝不以臣卑鄙（《出师表》）今：指言行恶劣、不道德
涕古：眼泪例：临表涕零，不知所言（《出师表》）今：鼻涕
亲戚…..古：内外亲属例：寡助之至，亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）
今：跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的家庭或成员
池古：护城河例：池非不深也（《得道多助，失道寡助》）
今：池塘
所以……古：用来……的方法例：所以动心忍性《生于忧患，死于安乐》
今：表示因果关系
可以……..古：可以凭借例：可以一战（《曹刿论战》）今：表示许可，可能。
牺牲古：祭祀用的猪、牛、羊等例：牺牲玉帛《曹刿论战》今：为正义事业舍弃生命
忠古：尽力做好本分的事例：忠之属也（《曹刿论战》）今：忠诚
狱古：诉讼案件，罪案。
例：小大之狱（《曹刿论战》）今：监禁罪犯的地方
词类活用：
（一）名词作动词
1、会宾客大宴宴，举行宴会。
（《口技》）
2、不能名其一处也名，说出。
（《口技》）
3、有仙则名名，出名。
（《陋室铭》）
4、名之者谁名，命名。
（《醉翁亭记》）
5、处处志之志，做标记。
（《桃花源记》）
6、不蔓不枝蔓、枝，生枝蔓，长枝节。
（《爱莲说》）
7、策之不以其道策，用鞭子打。
（《马说》）
8、安求其能千里也千里，日行千里。
（《马说》）
9、腰白玉之环腰，腰佩。
（《送东阳马生序》）
10、陈胜王王，为王。
（《陈涉世家》）
11、夜篝火篝，用笼子罩着。
（《陈涉世家》）
12、置人所罾鱼腹中罾，用网捕。
（《陈涉世家》）
13、皆指目陈胜指、目，用手指、用眼睛注视。
（《陈涉世家》）
14、不毛之地毛，长草木。
（《陈涉世家》）
15、皆刑其长吏刑，惩罚。
（《陈涉世家》）
16、在宋城上而待楚寇矣寇，入侵。
（《公输》）
17、域民不以封疆之界域，限制。
（《得道多助，失道寡助》）
18、人恒过，然后能改过，犯过失。
（《生于忧患，死于安乐》）
19、神弗福也福，赐福，保佑。
（《曹刿论战》）
20、公将鼓之鼓，击鼓（进军）。
（《曹刿论战》）
（二）名词作状语
1、吾日三省吾身日，每天。
（《论语》十则）
2、才美不外见外，在外面。
（《马说》）
3、斗折蛇行，明灭可见斗，像北斗七星一样；蛇，像蛇一样。
（《小石潭记》）
4、其岸势犬牙差互犬牙，像狗牙一样。
（《小石潭记》）
5、山行六七里山，沿着山路。
（《醉翁亭记》）
6、有亭翼然临于泉上者翼，像鸟张开翅膀。
（《醉翁亭记》）
7、杂然而前陈者前，在前面。
（《醉翁亭记》）
8、失期，法皆斩法，按照法律。
（《陈涉世家》）
9、乃丹书帛曰丹，用丹砂。
（《陈涉世家》）
（三）形容词作名词
1、温故而知新故、新，旧知识、新知识。
（《论语》十则）
2、野芳发而幽香芳，香花。
（《醉翁亭记》）
3、身被坚执锐坚、锐,铁甲、武器。
（《陈涉世家》）
4、此皆良实良实，善良诚实的人。
（《出师表》）
5、必能使行阵和睦，优劣得所优劣，才能高的人和才能低的人。
（《出师表》）
（四）形容词作动词
1、京中有善口技者善，擅长，善于。
（《口技》）
2、欲穷其林穷，穷尽，到尽头。
（《桃花源记》）
3、惟吾德馨馨，香气远播，美名远扬。
（《陋室铭》）
4、负势竞上，互相轩邈轩、邈，往高处、远处伸展。
（《与朱元思书》）
5、恢弘志士之气恢弘，发扬扩大。
（《出师表》）
6、亲贤臣，远小人亲、远，亲近、疏远。
（《出师表》）
7、固国不以山溪之险固，巩固。
（《得道多助，失道寡助》）
8、威天下不以兵革之利威，震慑。
（《得道多助，失道寡助》）
（五）动词作名词
1、虽乘奔御风，不以疾也奔，飞奔的马。
（《三峡》）
2、政通人和，百废具兴废，荒废的事业。
（《岳阳楼记》）
3、夫大国，难测也，惧有伏焉伏，埋伏的军队。
（《曹刿论战》）
（六）使动用法
1、无案牍之劳形劳，使……劳累。
（《陋室铭》）
2、凄神寒骨，悄怆幽邃凄，使……感到凄凉；寒，使……感到寒冷。
（《小石潭记》）
3、故数言欲亡，忿恚尉忿恚，使……恼怒。
（《陈涉世家》）
4、必先苦其心志苦，使……困苦。
（《生于忧患，死于安乐》）
5、劳其筋骨劳，使……劳累。
（《生于忧患，死于安乐》）
6、饿其体肤饿，使……饥饿。
（《生于忧患，死于安乐》）
7、空乏其身空乏，使……受到贫困之苦。
（《生于忧患，死于安乐》）
8、所以动心忍性动，使……惊动；忍，使……坚强。
（《生于忧患，死于安乐》）
9、闻寡人之耳闻，使……听到。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
（七）意动用法
1、稍稍宾客其父宾客，以……为宾客。
（《伤仲永》）
2、父利其然也利，认为……有利。
（《伤仲永》）
3、而不知太守之乐其乐也乐，以……为乐。
（《醉翁亭记》）
4、吾妻之美我者美，认为……美。
（《邹忌讽齐王纳谏》）
重点实词整理
一、爱
1、热爱、喜欢、爱好
予独爱莲之出淤泥而不染（周敦颐《爱莲说》）
少无适俗韵，性本爱丘山（陶渊明《归园田居》）
二、安
动词
1、安抚、抚慰
时时为安慰，久久莫相忘！《孔雀东南飞》
2、使……安
既来之，则安之
又何以蕃吾生而安吾性耶？《种树郭橐驼传》
3、安适、安乐
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
《归去来兮辞》
4、养生
衣食所安，弗敢专也（《左传·曹刿论战》
形容词
1、安定
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?（屈原《离骚》）
2、安稳
风雨不动安如山（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
3、安全、平安
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。
（苏洵《六国论》）三、被
动词
1、受、遭受
秦王复击轲，被八创。
（《战国策·荆轲刺秦王》）
项王身亦被十余创。
（《史记·项羽之死》）
2、读pī，通“披”，穿在身上，或披在身上。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽（宋濂《送东阳马生序》）
将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦（司马迁《陈涉世家》）
介词表被动
仍更被驱遣，何言复来还！
今日被驱遣，小姑如我长。
同是被逼迫，君尔妾亦然。
（《孔雀东南飞》）
曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。
（白居易《琵琶行》）
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
（辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》）四、倍
名词
1、倍数
尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。
（贾谊《过秦论》）
1、一倍、加倍
一人倍之，伤肤，兼旬愈；（方苞《狱中杂记》）
2、通“背”，违背、背叛
愿伯具言臣之不敢倍德也。
副词
越发、更加、倍加
田家少闲月，五月人倍忙。
（白居易《观刈麦》）
五、本
名词
1、树木的根
其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。
（柳宗元《种树郭橐驼传》）2、树木的茎
摇其本以观其疏密，（柳宗元《种树郭橐驼传》）
动词
1、推究、考察
抑本其成败之迹，而皆自于人欤？（欧阳修《伶官传序》）
副词
1、本来
本自无教训，兼愧贵家子。
（《孔雀东南飞》）
六、鄙
名词
1、边疆，边远的地方
顾不如蜀鄙之僧哉（彭端淑《为学》）
动词
1、以……为边界
越国以鄙远，君知其难也。
（《左传·烛之武退秦师》）
2、鄙视、看不起
孔子鄙其小器（司马光《训俭示康》
1、鄙陋、见识短浅、庸俗
肉食者鄙，不能远谋（《左传·曹刿论战》）
敢竭鄙怀，恭疏短引（王勃《滕王阁序》）
七、兵
名词
1、兵器
操吴戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。
（屈原《国殇》）
今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原（诸葛亮《出师表》）
2、士兵、军队
小孤属舒州宿松县，有戍兵。
（《陆游《过小孤山大孤山》》
项王乃复引兵而东（司马迁《史记·项羽之死》）
3、战争
废池乔木，犹厌言兵。
（姜夔《扬州慢》）
八、病
名词
1、疾病
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
（杜甫《登高》）
形容词
1、穷困
故病且怠。
（柳宗元《种树郭橐驼传》）
动词
1、患病、得病
孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎！（韩愈《祭十二郎文》）
2、担心忧虑
君子病无能焉，不病人之不己知也《论语》
九、察
动词
1、明察、了解
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
（屈原《离骚》）
2观察、仔细看
察邻国之政，无如寡人之用心者。
（孟子《寡人之于国也》）
3、考察和推举
前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。
（李密《陈情表》）
十、朝
cháo
名词
1、朝代。
指整个王朝，也指某一皇帝的一代。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
（陆游《蜀相》）
3、朝廷
动词
1、朝见、朝拜：诸侯在春天拜见天子，或臣属在早晨白建安国君。
引申为朝见、上朝
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
（白居易《长恨歌》）
名词
1、早晨
朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。
（屈原《湘夫人》）
朝成绣夹裙，晚成单罗衫。
（《孔雀东南飞》）
量词
1、天、日
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
（白居易《长恨歌》）
夙兴夜寐，靡有朝矣。
（《诗经·氓》）
十一、曾
céng
副词
1、表示时间的过去，曾经，已经、才
风景旧曾谙（白居易《忆江南》）
2、通“层”
荡胸生曾云，决眦入归鸟。
（杜甫《望岳》）
zēng
动词
1、同“增”，增加
所以动心忍性，曾以其所不能。
（孟子《生于忧患死于安乐》）
副词
1、表意外。
竟然、居然、简直
以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？(《列子·愚公移山》)
汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
(《列子·愚公移山》)
十二、乘
chéng
动词
1、登、升
乘彼垝垣，以望复关。
（《诗经·氓》）
2、趁、顺应
因利乘便，宰割天下，分裂山河。
（贾谊《过秦论》）
3、驾、坐
所愿君归时，快乘轻气球。
（黄遵宪《今别离》）
shèng
名词
1、一车四马的总称
然秦以区区之地，致万乘之势（贾谊《过秦论》
量词
辆
行收兵，比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人（司马迁《史记·陈涉世家》）
十三、诚
名词
1、诚心诚意
帝感其诚（《愚公移山》）
副词
1、表肯定。
确实、的确
所谓天者诚难测，而神者诚难明矣！（韩愈《祭十二郎文》）
连词
1、表假设推论。
果真、如果
诚能得樊将军首与燕督之地图献秦王，秦王必说见臣（《战国策·荆轲刺秦王》）诚
十四、除
名词
1、台阶
前长君为奉车，从至雍棫阳宫，扶辇下除（班固《汉书·苏武传》）
动词
1、去掉、出去
然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。
（《战国策·荆轲刺秦王》）
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除。
（李清照《一剪梅》）
2、拜官授职
寻蒙国恩，除臣洗马。
（李密《陈情表》）
3、流逝、过去
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
（王安石《元日》）
十五、辞
名词
1、一种文体
《归去来兮辞》
2、言辞
先达德隆望重，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
（宋濂《送东阳马生序》）
动词
1、告辞、告别
沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”（司马迁《史记鸿门宴》）
3、计较
大行不顾细谨，大礼不辞小让。
（司马迁《史记·鸿门宴》）
复合词
辞谢：婉言道歉
秦王恐其破璧，乃辞谢固请（司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》）
个体案例
审讯
单于使卫律召武受辞（班固《汉书·苏武传》）
十六、从
cóng
动词
1、跟随、追随
张良是时从沛公（司马迁《史记·鸿门宴》）
3、依傍、紧挨着
樊哙从良坐。
（司马迁《史记·鸿门宴》）
4、从事、参与
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
（白居易《琵琶行》）
5、使……跟从
沛公旦日从百余骑来见项王（司马迁《史记·鸿门宴》）
名词
1、堂房亲属
《春夜宴诸从弟桃李园序》
介词
1、表示起点，相当于“自”“由”
从郦山下，道芷阳间行。
（司马迁《史记·鸿门宴》）
D（5个）
十七、殆
动词
1、危险
知己知彼百战不殆（《孙子兵法》）
2、精神疲倦而无所得
学而不思则罔，思而不学则殆（《论语·为政》）
副词
1、表测度或不肯定。
大概、恐怕
轩凡四遭火，得不焚，殆有神护者。
（归有光《项脊轩志》）
此殆天所以资将军，将军岂有意乎？（陈寿《三国志·隆中对》）2、表约略。
几乎、接近、差不多
且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危（苏洵《六国论》）
十八、当
dāng
动词
1、遮挡
前辟四窗，垣墙周庭，以当南日（归有光《项脊轩志》）
2、抵挡、抵御
料大王士卒足以当项王乎？（司马迁《史记·鸿门宴》）
所当者破，所击者服（司马迁《史记·项羽之死》）
3、阻挡
西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。
（李白《蜀道难》）
4、把守、占据
一夫当关，万夫莫开。
（李白《蜀道难》）
5、应当
老当益壮，宁移白首之心？（王勃《滕王阁序》）
6、充当、担任
dàng
动词
1、符合、恰当
甚善。
名我固当。
（柳宗元《种树郭橐驼传》）
2、抵押，两者相抵
匈奴使来，汉亦留之以相当。
（班固《汉书·苏武传》）
十九、道
名词
1、道路
会天大雨，道不通。
（司马迁《史记·陈涉世家》）
2、途径、方法
深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。
（贾谊《过秦论》）
3、风尚
师道之不传也久矣（韩愈《师说》）
余嘉其能行古道（韩愈《师说》）
4、道义
伐无道，诛暴秦（司马迁《史记·陈涉世家》）
得道者多助，失道者寡助。
（孟子《得道多助失道寡助》）
5、思想、学说
于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；（贾谊《过秦论》）
大道之行也，天下为公（《礼记》）
既加冠，益慕圣贤之道。
（宋濂《送东阳马生序》）
二十、得
名词
1、收获
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得（王安石《游褒禅山记》）此余之所得也！（王安石《游褒禅山记》）
动词
1、取得、获得
诚能得樊将军首与燕督之地图献秦王（《战国策·荆轲刺秦王》）
莫
2、具备
积善成德，而神明自得，圣心备焉。
（荀子《劝学》）
3、通“德”，感恩
4、能够
秦兵旦暮渡易水，则虽欲长侍足下，岂可得哉！（《战国策·荆轲刺秦王》）
今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？（王安石《伤仲永》）5、得意、满足
当其欣于所遇，暂得于己（王羲之《兰亭集序》）
神游其中，怡然自得。
（沈复《童趣》）
6、对，合适
此言得之（苏洵《六国论》）
副词读作děi
1、必须、应该
君为我呼入，吾得兄事之。
（司马迁《史记·鸿门宴》）
虚词整理
常见虚词
而
1.连词。
可连接词、短语和分句，表示多种关系。
如：（一）表示并列关系。
一般不译，有时译为“和”“又”“与”
如：蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）
剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
（二）表示递进关系。
并且，而且。
如：君子博学而日参省乎己。
（《劝学》）
楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
（三）表示承接关系。
就，接着，或不译
如：故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）
置之地，拔剑撞而破之。
（《鸿门宴》）
（四）表示转折关系。
但是，却
如：青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）
（五）表示假设关系。
假如，如果
如：诸君而有意，瞻予马首可也。
（《冯婉贞》）
死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
（六）表示修饰关系。
地，着，或不译
如：吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
（七）表示因果关系。
因而
如：余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）
(八）表示目的关系。
来
如：缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
籍吏民，封府库，而待将军（《鸿门宴》）
2.代词。
第二人称，一般作定语，译为"你的"，偶尔也作主语，译为"你"。
如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。
（《记王忠肃公翱事》）
3.助词。
（一）相当于“以”，表范围。
如：形而上者谓之道，形而下者谓之器（《易经·系辞》）
（三）表反问语气，相当于“岂”。
如：为仁由己，而由人乎哉（《论语·颜渊》）
4.动词。
同“如”，好像，如同。
如：溺死者千有余人,军惊而坏都舍。
（《荆人夜涉》）
5.复音虚词"而已"。
放在句末，表示限止的语气助词，相当于"罢了"。
如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
（《口技》）
闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
（《师说》）
何
1 .疑问代词。
（一）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词"哉""也"。
为什么，什么原因如：何者？严大国之威以修敬也。
（《廉颇蔺相如列传》）
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
（二）作宾语，主要代处所和事物，可译为"哪里""什么"。
译时，"何"要后置。
如：豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
大王来何操？（《鸿门宴》）
（三）作定语，可译为"什么""哪"。
如：然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
（《琵琶行》）
2.副词。
（一）用在句首或动词前，常表示反问，可译为"为什么"怎么"。
如：何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
（二）用在形容词前，表示程度深，可译为"怎么""多么""怎么这样"。
如：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
3.复音虚词"何如""何以"。
（一）"何如"常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于"怎么"或"怎么样"。
如：樊哙曰："今日之事何如？"（《鸿门宴》）
今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）
君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）
（三）"何以"即"以何"，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于"拿什么""凭什么"等。
如：荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）
何以战？（《曹刿论战》）
(三）“无何”，意为“不久”。
如：无何，宰以卓异闻。
（《促织》）
乎
1.语气助词。
（一）表疑问语气，可译为"吗""呢"。
如：儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）
欲安所归乎？（《赤壁之战》）
（二）表测度语气，可译为"吧"。
如：王之好乐甚，则齐其庶几乎。
（《庄暴见孟子》）
其皆出于此乎？（《师说》）
（三）用于感叹句，可译为"啊""呀"等。
如：呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
（四）用在句中的停顿处。
不译
如：胡为乎遑遑欲何之？（《归去来兮辞》）
（五）表反问语气，“吗”“呢”。
如：夫庸知其年之先后生于吾乎？（《师说》）
（六）表婉商语气，“吗”。
如：举大计亦死，等死，死国可乎（《史记·陈涉世家》）
（七）用于祈使句，可不译。
如：长铗归来乎﹗出无车（《战国策·齐策》）
2.介词，相当于"于"。
（一）在。
如：出，跳梁乎井干之上。
（《秋水》）
（二）对、对于。
如：吾尝疑乎是。
（《捕蛇者说》）
（三）比。
如：其闻道也固先乎吾，吾从而师之。
（《师说》）
3.此外，可作词尾。
如：恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）
乃
1.副词。
（一）表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为"就""这才"等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为"却""竟（然）""反而""才"等；还可表示对事物范围的一种限制,可译为"才"等。
如：刿曰："肉食者鄙，未能远谋。
"乃入见。
（《曹刿论战》）
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
（《廉颇蔺相如列传》）
而陋者乃以斧斤考击而求之。
（《石钟山记》）
臣乃敢上璧。
（《廉颇蔺相如列传》）
项王乃复引兵而乐，至东城，乃有二十八骑。
（《项羽本纪》）
（二）表条件，“才”、“这才” 。
如：今大王亦宜斋戒五日,设九宾于廷，臣乃敢上璧。
（《史记·廉颇蔺相如列传》）
（三）表示出乎意料, “竟然”。
如：今其智乃反不能及（《师说》）
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（《桃花源记》）
（四）表转折，“却”、“反而” 。
如：丞相非在梦中，君乃在梦中耳！（《三国演义》）
（五）表限制，“只，仅”。
如：项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。
（《史记·项羽本纪》）
（六）强调判断，表示肯定。
“是”、“就是”、“原来是”
所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。
（《游褒禅山记》）
此乃吾所以居子之上也。
（《史记·孙子吴起列传》）
2.代词。
只用作第二人称，常作定语，译为"你的"；也作主语，译为"你"。
不能作宾语。
如：王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
（陆游《示儿》）
3.在判断句中，起确认作用，可译为"是""就是"等。
如：若事之不济，此乃天也。
（《赤壁之战》）
赢乃夷门抱关者也。
（《信陵君窃符救赵》）
其
1.代词，又分几种情况：
（一）第三人称代词。
可代人、代事物，用在名词之前,领属性定语,可译为"他的"，"它的"（包括复数）。
如：臣从其计，大王亦幸赦臣。
（《廉颇蔺相如列传》）
（二）第三人称代词。
一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。
如：秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）"其破璧"作宾语）
其闻道也固先乎吾。
（《师说》"其闻道"作主语）
此皆言其可目者也。
（《闲情偶寄·芙蕖》"其可目"作宾语）
（三）活用为第一人称。
可用作定语或小主语，视句意译为"我的""或""我（自己）的"。
如：今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。
（《赤壁之战》）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。
（《游褒禅山记》）
（四）指示代词，表远指。
作定语，可译为"那""那个""那些""那里"。
如：则或咎其欲出者。
（《游褒禅山记》）
今操得荆州，奄有其地。
（《赤壁之战》）
（五）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。
如：于乱石间择其一二扣之。
（《石钟山记》）
（六）指示代词，表示近指，相当于“这”，“这个”，“这些”。
如：有蒋氏者，专其利三世矣。
（《捕蛇者说》）
2.副词。
放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为"大概""难道""还要"等或省去。
如：其皆出于此乎？（《师说》表测度）
其孰能讥之乎（《游褒禅山记》表示反诘）。
汝其勿悲！（《与妻书》表婉商）。
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望）
3.连词。
作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为"如果"；表选择，可译为"还是"。
如：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》表假设）
吾其还也。
（《烛之武退秦师》表选择）
且
1.连词。
（一）表示递进关系，况且，而且。
并列关系：又，并且，一边……一边…… 。
如：彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。
……（《赤壁之战》）
且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）
河水清且涟猗。
（《伐檀》）
（二）有时相当于"尚且"。
先让步，后推进一层。
如：臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）
2.副词。
相当于"将""将要"，"暂且""姑且"。
如：不出，火且尽。
（《游褒禅山记》）
驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬已也，甚恐。
（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已矣。
（《石壕吏》）
卿但暂还家，吾今且报府。
（《孔雀东南飞》）
然
1.连词。
主要表示转折，可译为"可是""但是"。
如：然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
（一）"然"有时和"而"连用，"然"代指上文所说情况，"而"表示转折，等于说"如此（这样），可是……"。
如：夫环而攻之,必有得天是者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
（《得道多助，失道寡助》）
（二）"然"还常和"则"结合,"然"是承接上文事实,"则"是由此进行阐述或论断,可译为"既然如此,那么（那就）"，也可单译为"那么"。
如：是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
2.代词。
相当于口语中"这样""如此。
"
如：輮使之然也。
（《劝学》）
不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）
3.助词，又分两种情况。
（一）用在形容词之后，作为词尾，相当于口语的"……地"。
如：蒋氏大戚，汪然出涕曰……（《捕蛇者说》）
石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人。
（《石钟山记》）
（三）用在名词或名词短语之后，前面有"若""如""犹"等词与之照应的，可译为"的样子""一般""那样"。
如：其人视端容寂，若听茶声然。
（《核舟记》）
而半山居雾若带然。
（《登泰山记》）
3."然"还常作应对之辞，同口语中"是的""对的"相似。
或者表示赞成、同意，即"认为是""认为对"的意思。
如：袁曰：然，固有所闻。
（《谭嗣同》）
成然之。
（《促织》）
若
1.代词。
（一）表对称，相当于"你""你们"，作定语时则译为"你的"。
如：若毒之乎？（《捕蛇者说》你）
更若役，复若赋……（《捕蛇者说》你的）
（三）表近指，"这"、"这样"、"如此"。
如：南宫适出，子曰："君子哉若人！"（《论语·宪问》）
2.连词。
（一）表假设，"如果"、"假如"。
如：若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）
（二）表选择，"或"、"或者"。
