湖心亭看雪 ppt

服，带着火炉，独自前 朱由检年号(1628—1644)。
③〔更(ｇēｎｇ)定〕更，古代夜间的计时单
位，一夜分为五更，每更约两小时。定，完 往湖心亭看雪。（湖上）
了，结束。
④〔拿〕撑，划。
弥漫着水气凝成的冰花，
天空与白云、与山峦与 ⑤〔拥毳(ｃｕì)衣炉火〕穿着毛皮衣，带着
火炉。毳，鸟兽的细毛。
湖水，浑然一体，白茫 ⑥〔雾凇(ｓōｎｇ)沆砀(ｈàｎｇｄàｎｇ)〕
欣赏朗读
崇祯五年十二月，余/住西湖。大雪三日，湖中/人鸟 声/俱绝。是日/更(gēng)定矣，余/挐(ráo )一小舟，拥/ 毳( cuì)衣炉火，独往湖心亭/看雪。雾凇(sōng )沆(Hàng) 砀( dàng)，天/与云与山与水，上下一白。湖上影子，
惟/长堤（ dī ）一痕，湖心亭一点， 与/余舟一芥
③〔焉得更有此人〕意思是想不到还 会有这样的人。焉得，哪能。更，还。
得正沸腾。（他们）见到 我，非常高兴地说：“在 湖中怎么还能碰到像你这 样（有闲情雅趣）的人
呢！”（随即）拉我共饮。
拉余同饮。余强饮三大 白①而别。问其姓氏， 是金陵人，客此②。及 下船，舟子③喃喃曰： “莫说相公④痴，更有 痴似相公者!”
冰花一片弥漫。雾凇，水气凝成的冰花。曾
茫一片。 巩《冬夜即事诗》自注：“齐寒甚，夜气如
雾，凝于水上，旦视如雪，日出飘满阶庭，
齐人谓之雾凇。”沆砀，白气弥漫的样子。
⑦〔一白〕全白。
湖上影子，惟长堤一痕①、湖上（比较清晰的）影子，
湖心亭一点、与余舟一芥 只有（淡淡的）长堤的一
②、舟中人两三粒而已。 道痕迹，湖心亭的一点
舟中人两三粒而已。自然质朴
（白描）
不事雕琢
短文生动地描写出西湖的 美丽及游湖人的雅趣，表 现出作者对自然美的赞赏 和避世、清高、脱俗的情 怀。
结构图解
雾凇沆砀
赏雪
天云山水
奇
湖心亭看雪
上下一白
痴雪 迷天 山奇 水遇 。，
两人对坐
奇遇
痴
三人同饮
湖心亭看雪
——张岱
作者简介
张岱（1597年～1679年）又名 维城，字宗子，又字石公，号 陶庵、天孙，别号蝶庵居士， 晚号六休居士，汉族，山阴 （今浙江绍兴）人。寓居杭州。 出生仕宦世家，少为富贵公子， 精于茶艺鉴赏，爱繁花似锦， 好山水，晓音乐，戏曲，明亡 后不仕，入山著书以终。张岱 为明末清初文学家、史学家、 散文家，其最擅长散文，著有 《琅嬛文集》《陶庵梦忆》 《西湖梦寻》《三不朽图赞》 《夜航船》《四书遇》等文学 名著。
（ jiè ），舟中人/两三粒而已。
到亭上，有两人/铺毡( zhān)对坐，一童子/烧酒炉/ 正沸。见余,大喜曰：“湖中/焉得更( gèng )有此人！” 拉余/同饮。余/强（qiǎng）饮三大白/而别。问其姓氏，
是/金陵人，客此。及/下船，舟子/喃喃( nán)曰：“莫 说/相公痴，更（gèng ）有/痴似相公者！”
背景资料
• 《湖心亭看雪》是张岱的代表作，出自回忆录《陶庵梦 忆》，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡 的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可 从中窥知一二。文章首先交代看雪的时间、目的地、天气 状况。时间是“崇祯五年十二月”，作者仍旧使用明代的 纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。西湖经历 三天大雪后，人声鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出 一股肃杀的冷寂来。而作者偏偏选择此时去赏雪，可见他 此时的心态及与众不同的情趣。作者善用对比手法，大与 小、冷与热、孤独与知己，对比鲜明，有力地抒发了人生 渺茫的深沉感慨和挥之不去的故国之思。
①〔白〕古人罚酒时用的酒杯，这里 指酒杯。 ②〔客此〕在此地客居。 ③〔舟子〕船夫。 ④〔相公〕旧时对士人的尊称。
我痛饮了三大杯， 然后告别。问他们 的姓氏，（得知他 们）是金陵人，在 这里客居。下船后， 船夫自言自语地说： “不要说相公痴， 还有像我们相公一 样痴的人啊！”
一词多义
一小舟( 一 )
白描手法
白描是一种描写方法。原是中国画的一种技法，是 指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾 勒物像的画法。为一种描写方法，是指抓住事物特征， 以简练朴质、不加渲染的文字，寥寥几笔勾勒出事物形 象的描写方法。
雪景描写：
雾凇沆砀，天与云与山与水， 上下一白。湖上影子，惟长堤一 痕，湖心亭一点，与余舟一芥，
浙江杭州西湖湖心亭:在西湖中央，是“中国四 大名亭”之一。小于三潭印月。大于阮公墩，合 称“湖中三岛”——湖心亭为“蓬莱”，三潭印 月是“瀛洲”。阮公墩是“方丈”。但是历史非 常悠久，是西湖三岛中最早营建的岛，“湖心平 眺”在清代的时候被列为“钱塘十八景”之一。 在宋、元时曾有湖心寺，后倾圮。明代有知府孙 孟建振鹭亭，后改清喜阁，是湖心亭的前身。在 湖心亭极目四眺，湖光皆收眼底，群山如列翠屏， 在西湖十八景中称为“湖心平眺”。清帝乾隆在 亭上题过匾额“静观万类”，以及楹联“波涌湖 光远，山催水色深”。岛南又有石碑，不伦不类 地题着“虫二”，据说也是乾隆御笔，这是将 “风月”二字的外边部分去掉，取“风月无边” 的意思，这种文字游戏是文人痼疾，看来连帝王 也不能免俗。值得一提的是胡来朝作《湖心亭柱 铭》：“四季笙歌，尚有穷民悲月夜；六桥花柳， 浑无隙地种桑麻”。这副铭文虽有些煞风景，但 游人读了未必没有好。”亭前有乾隆皇帝手书 “虫二”石碑，正好是繁体“风月”去掉周边笔 画后所剩的字，寓意此处风(风)月无边之意。湖 心平眺被列为清西湖十八景之一，环岛皆水，环 水皆山，置身湖心亭，确有身处“世外桃源”之 感。
是日更定( 这)
一
是
上下一白( 全 ) 是金陵人( 是 )
更有此人( 还 ) 更 更有痴似相公者( 还 )
是日更定矣( 古时计时单位 )
上下一白（ 白色 ） 白
余强饮三大白而别（ 泛指酒杯 ）
1.“看雪”的时间是 崇祯五年十二月？ 地点是 西湖 ？
2.写雪大的句子是大雪三日？ 写冬雪寒冷威严的句子是 湖中人鸟声俱绝？
崇祯五年②十二月，余住西
湖。大雪三日，湖中人鸟声 崇祯五年十二月，我
俱绝。是日更定③，余拿④ 正住在西湖边。大雪下
一小船，拥毳衣炉火⑤，独 了三天，湖中行人、飞
往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑥，鸟的声音都消失了。这
天与云与山与水，上下一白 ⑦。
一天晚上初更时，我划
②〔崇祯五年〕公元1632年。崇祯，明思宗 一条小船，穿着毛皮衣
到亭上，有两人铺毡对坐，（轮廓），和我的一叶小
一童子烧酒炉正沸。见余，舟，船上的两三个人罢了。
大喜曰：“湖中焉得更有 来到湖心亭，看见有两个
此人③!”拉余同饮。
人铺着毡子，相对而坐。
一个童子把酒炉里的酒烧
① 〔长堤一痕〕形容西湖长堤在雪 中只隐隐露出一道痕迹。 ② (芥)小草，比喻轻微纤细的事物。 这里形容船小。
借这缩小的量词来表现人、物的渺小，与苍茫 浩大的天地形成对比,寄托了作者对人生渺小 的感叹。
6 .来到亭上,看到了什么? （ 人 ）
热情好客 充满惊喜
7. 那人对我的态度是什么？
拉余同饮
8. 我的态度是什么？ 余强饮三大白
偶逢知己而无限喜悦豪爽
9. 舟子对作者的评价是哪个字？为什么？ “痴”；有独自冒寒看雪的雅兴和孤寂的情怀
“绝”: 消失, 从听觉上 表现冬雪的威严.
3.湖心夜景给作者总的印象是什么？
雾凇沆砀, 天与云,与山,与水,上下一白.
（全景
广漠）
4.写湖心亭夜景时作者特写的景物是什么？
堤亭舟人,痕点芥粒 （特写
wenku.baidu.com
渺小）
5、“长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥， 舟中人两三粒” 改成“长堤一条、湖心亭一 座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”好不好？ 为什么？