《邹忌讽齐王纳谏》人教部编版PPT下载1

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学过的古文中,还有哪一篇文章也提到了“广开言路”
的问题?
《出师表》
3、邹忌的谏言和诸葛亮《出师表》中的进言有相似之处, 邹忌 的建议是什么?请用《出师表》中的四字词语来回答。
开张圣听(“咨诹善道”或“察纳雅言”)
思考五:
俗话说 “良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”从 语言运用的角度,邹忌的进谏在当今这个需要情商的 社会里,对我们的人际交往有什么启示呢?
《邹忌讽齐王纳谏》(第2课时)
—来自百度文库之劝说的艺术及拓展
山西省忻州市忻府区新路初级中学 王爱琴
导课
比干:挖心 屈原:投江 魏征:死谏
商纣王:暴君 楚怀王:昏君 唐太宗:明君
导课
“以铜为镜,可以正衣冠; 以史为镜,可以知兴亡; 以人为镜,可以明得失.”
----《旧唐书·魏徵传》
学习目标
1、欣赏邹忌的讽谏艺术。 2、体会古代志士为了国家利益勇于讽谏的思想,

7.诗歌批评庸俗化趋势亟须扭转。文 学批评 的职业 公信力 需要树 立,批 评家需 要贡献 学术良 知。果 真如此 ,对诗 歌和读 者,都 将是福 音。

8.中国音乐在发展过程中,不断承传 自我, 吸收各 地音乐 ,器乐 发达, 演奏形 式丰富 。金、 石、土 、革、 丝、木 、匏、 竹,皆 可作乐 器。乐 曲类型 已有祭 神乐、 宴乐、 军乐、 节庆乐 等区别 。玄宗 时已有 超百人 的大型 交响乐 团,其 演员按 艺术水 平分为 “坐部 伎”与 “立部 伎”。
忠言不一定逆耳。我们在与同学、父母、师长等的交往过 程中,向对方提出意见或建议时,如果能讲究说话方式,语 言含蓄委婉,晓之以理,动之以情,那么忠言完全可以顺耳 ,从而使对方愉快接受。
在现实生活中我们总要与别人交流,使自己的见解被别人 接受,从而达到交流目的之关键在于充分尊重被劝说者,使 之受到启发、明白道理,从而乐于接受。在生活中我们要提 出自己的见解主张,如果都能像邹忌那样生动形象地说理, 由小到大,由浅入深,含蓄委婉地表达自己的见解,那么定 能达到预期的效果。
师生交流 共同解决
邹忌讽谏(三比的艺术性)
类比
妻私臣
宫妇左右,莫不私王
说理
皆以美于徐公
(生活小事)
(闺房小事)
妾畏臣 客求臣
朝廷之臣,莫不畏王
四境之内,莫不求王
以小见大
王之蔽甚矣
(国家大事)
讽谏艺术
1、为对方打算 (不暴露游说目的) 2、用婉言相劝(忠言顺耳利于听) 3、巧施攻心术(先对方之忧而忧)
2、 邹忌劝谏成功,仅仅因为有较高的劝说 技巧吗?《战国策》中庞恭的“三人成虎”的 进谏、百里奚的“唇亡齿寒”的进谏,可以说 与邹忌的方法不相上下。为什么失败了呢?
人 教部编 版九年 级下册 语文21 《邹忌 讽齐王 纳谏》 课件 27 张
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交际拓展
劝谏是一门艺术,魏徵以“载舟覆舟”劝谏 唐太宗,实现了“贞观之治”;曹刿用“取信于 民”劝谏鲁庄公,打赢了“长勺之战”。因为要 迎接中考班主任取消了本班的音乐、体育、美术 等课程,为了让班主任恢复你们的这些课程,你 准备和他(她)这样说:
文化拓展
1、邹忌敢谏乃忠臣,齐王纳言是明主。 2、邹忌讽喻进谏以小见大;齐王悬赏纳言战 胜于朝。 3、邹忌巧言善辩进言委婉。威王悬赏纳谏从 谏如流。 4、思君主治乱,邹忌推已及人,勇讽谏;谋 社稷安危,威王虚怀若谷,勤纳言。
思考六:
你能举几个历史上敢于直谏的贤臣和从谏如流 的明君的例子吗?
魏征——唐太宗 曹刿——鲁庄公
你能举几个历史上进谏难,纳谏尤难的反面 事例吗?
比干——商纣王 屈原——楚怀王 春秋时:伍子胥——吴王 西周时:召公——厉王
应拓展 深拓展
头脑风暴 知识拓展
阅读拓展
烛邹亡鸟
景公好弋,使烛邹主鸟而亡之,公怒,诏 吏欲杀之。晏子曰:“烛邹有罪三,请数之以 其罪而杀之。”公曰:“可。”于是召而数之 公前。曰:“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是 罪一也;使我君以鸟之故而杀人,是罪二也; 使诸侯闻之,以吾君重鸟而轻士,是罪三也。 数烛邹罪毕,请杀之。”公曰:“勿杀,寡人 闻命矣。” (《晏子春秋·晏子谏杀烛邹》)

4.评庸俗化表现为概念代替文本,行 为代替 写作。 较之个 体性的 埋头创 作,不 少诗人 似乎更 喜欢混 个脸熟 ,在这 样的背 景和语 境下, 诗歌批 评基本 沦为诗 人间的 交际和 应酬。 哪怕是 纷纷攘 攘的流 派或主 义之争 ,也往 往是你 方唱罢 我登场 ,名目 噱头不 少,却 未见得 与文学 和读者 有何关 系。
人 教部编 版九年 级下册 语文21 《邹忌 讽齐王 纳谏》 课件 27 张
《邹忌讽齐王纳谏》对话精彩,结构精巧, 邹忌的睿智,齐威王的英明等等,给我们留 下了深刻的印象。特别是邹忌的讽谏艺术, 对于当代人际交往有着极其重要的意义。愿 同学们在日常生活中,正确评价自己,积极
接受他人建议,善于向他人推销自己。
人 教部编 版九年 级下册 语文21 《邹忌 讽齐王 纳谏》 课件 27 张
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作业设计
1、晏婴、唐雎、诸葛亮面对他们的劝说对象, 他们也都取得了成功。请结合原文,归纳出他 们分别有怎样的说话艺术。如果让他们劝谏齐 王,会怎样呢?
1、明对象:到什么山唱什么歌 2、讲策略:以己之悟,施之于人 3、重技巧:有理走遍天下
• 思考三:对于某一个事件或者史实,我们可以从 各种角度进行思考,引发不同的看法。请你从文 中选一个角度进行思考,发表看法。
角度
• 1、齐王纳谏除蔽
• 2、邹忌自知不如 • 3、妻妾客皆美邹忌 • 4、邹忌规劝齐王

2.但与此同时,诗歌批评庸俗化的趋 势越来 越明显 ,不少 诗歌批 评为了 应酬需 要,违 心而作 ,学术 含量可 疑,甚 至堕落 为诗人 小圈子 里击鼓 传花的 游戏道 具。这 类批评 对诗歌 创作来 说类同 饮鸩止 渴,还 不如索 性没有 的好。

3.批评文章却写得天花乱坠,一再上 演“皇 帝的新 衣”闹 剧。这 些批评 牵强附 会、肆 意升华 ,外延 无限扩 张,乃 至另起 炉灶, 使批评 成为原 创式的 畅想, 早已失 去了与 原作品 的联系 。
《邹忌讽齐王纳谏》邹忌进谏时采用了借事说理(以 事喻理、类比法、推己及人)的方法说服齐王。《烛邹 亡鸟》晏子进谏时采用 正话反说(以退为进、归谬法) 的方法,使景公明确了事情的荒谬以及后果的严重。
晏子劝谏艺术
1、从维护景公的根本利益出发,顺着他的话 进行劝谏,列出烛邹的三条罪状,指出枉杀无 罪之人的荒唐行径将会带来严重后果,从而达 到劝谏的目的。 2、这个典故告诉我们做事情不一定非要直取 目标,可以采用迂回的方式达到目的。而委婉 机智的语言比生硬刻板的教条更容易让人接受。 3、人与人交流需掌握适当技巧,在劝诫指正别 人时也应做到趋利避害。

5.一切表现形式都应该是创造的成果 。今天 的浪漫 或许是 明天的 现实, 当下的 现实也 可能是 昨天的 浪漫。 重要的 是我们 的作品 是否揭 示生命 本质, 精神是 否向真 向善向 上,以 及手上 的“主 义”是 否与我 们的诉 求达成 一致。

6.而批评要做的,就是把真正的创造 性成果 点亮, 让不同 形式、 不同风 格、不 同创造 性诉求 的佳作 ,在反 复的研 读与辨 析中沉 淀价值 。
思考:1、《邹忌讽齐王纳谏》与《烛邹亡鸟》都
表现了进谏者的机智善辩,但又各有不同。 请作简 要分析。(提示:可从劝谏目的和方法分析)
2、试着概括晏子的劝谏艺术。
两段选文都表现了进谏者的机智善辩,但又各有不 同。
《邹忌讽齐王纳谏》劝谏的目的是为了使齐威王广开 言路(纳谏),以富国强民;《烛邹亡鸟》晏子劝谏的 目的是为了让景公不杀烛邹 ,以免景公落下“爱鸟轻 人”的罪名。
☼思考一:邹忌在什么前提下“讽”齐王的?
面对妻、妾与客的赞美,邹忌态度如何? 邹忌“入朝”是如何“讽”齐王的?
纳谏的结果如何?
三问 三答 三思 三比 三赏 三变
整齐美
三叠式结构:前后呼应,上下关照,层层推进, 句式整散错落有致,读来琅琅上口。
思考二:比较“三问”、“三答”有何不同?
“我孰与城北徐公美?” “君美甚,徐公何能及君也?” “吾孰与徐公美?” “徐公何能及君也?” “吾与徐公孰美?” “徐公不若君之美也。”
对象不同
身份不同
语气不同
不著一字,尽显风流。
人物形象分析
邹忌:
有自知之明,不受蒙蔽,细致求实,精于思 考,能言善辩,巧于讽谏,远见卓识,尽忠尽职, 关心国家大事,是个贤臣。
齐王:
英明果断,胸怀宽广,明辨是非,知错能改, 言而有信,广开言路,善于纳谏,是个明君。
应会 再练
互相提问 组长评价
典型疑难 共性问题
……
启示
广开言路才能富国安民 人贵要有自知之明 对讨好恭维话要警惕 谈话要讲究方法技巧
……
委婉含蓄 点到为止
思考四:
1、威王一“善”,政局迥异,初时“门庭若市”,后来 “无可进者”,请根据“无可进者”写出“门庭若市”的 反义成语。
“门可罗雀”或“门庭冷落”
2、“门庭若市”体现了威王的“广开言路”,在我们
理解古代明君勇于纳谏的大度胸怀。 3、认识除弊纳谏在当时的积极作用和在今天的借
鉴意义。
应知 已知
大家回答 理论巩固
解题
用含蓄的话 暗示或劝告。
规劝君主、
尊长或朋友,使 改正错误。
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
课文结构
邹忌比美(开端):三问 三答 三思 邹忌讽谏(发展):三比 齐王纳谏(高潮):三赏 三变 四国朝齐(结局)
山西省忻州市忻府区新路初级中学 王爱琴
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1.批评对作品的意义不言而喻。好的 批评如 同灯光 ,指引 着作品 从暗处 走向前 台。近 些年的 诗歌批 评中, 不乏这 样的经 典或中 肯之作 。