人教版语文八年级下册课文注释

《石壕吏》原文翻译、注释、赏析、创作背景题解及杜甫介绍石壕吏杜甫〔唐代〕暮投石壕村，有吏夜捉人。

老翁逾墙走，老妇出门看。

(出门看一作：出看门)吏呼一何怒！妇啼一何苦！听妇前致词：三男邺城戍。

一男附书至，二男新战死。

存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。

有孙母未去，出入无完裙。

老妪力虽衰，请从吏夜归。

急应河阳役，犹得备晨炊。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。

天明登前途，独与老翁别。

石壕吏杜甫〔唐代〕暮投石壕村，有吏夜捉人。

日暮时投宿石壕村，夜里有差役到村子里抓人。

老翁逾墙走，老妇出门看。

(出门看一作：出看门)老翁越墙逃走，老妇出门查看。

吏呼一何怒！妇啼一何苦！官吏大声呼喝是多么愤怒，妇人大声啼哭是多么悲苦。

听妇前致词：三男邺城戍。

我听到老妇上前说：我的三个儿子戍边在邺城。

一男附书至，二男新战死。

其中一个儿子捎信回来，说另外两个儿子刚刚战死。

存者且偷生，死者长已矣！活着的人苟且偷生，死去的人就永远不会回来了！室中更无人，惟有乳下孙。

家里再也没有别的男人了，只有正在吃奶的小孙子。

有孙母未去，出入无完裙。

因为有孙子在，他母亲还没有离去，但进进出出都没有一件完整的衣服。

老妪力虽衰，请从吏夜归。

虽然老妇我年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。

急应河阳役，犹得备晨炊。

立刻就去投向河阳的战役，还来得及为部队准备早餐。

夜久语声绝，如闻泣幽咽。

夜深了，说话的声音逐渐消失，隐隐约约听到低微断续的哭泣声。

天明登前途，独与老翁别。

天亮后我继续赶路，只能与返回家中的那个老翁告别。

注释暮：在傍晚。

投：投宿。

吏：官吏，低级官员，这里指抓壮丁的差役。

夜：时间名词作状语，在夜里。

逾（yú）：越过；翻过。

走：跑，这里指逃跑。

呼：诉说，叫喊。

一何：何其、多么。

怒：恼怒，凶猛，粗暴，这里指凶狠。

啼：哭啼。

苦：凄苦。

前：上前，向前。

致：对……说。

前致词：指老妇走上前去（对差役）说话。

邺城：即相州，在今河南安阳。

戍（shù）：防守，这里指服役。

部编版八年级（下）必背21篇01桃花源记东晋·陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。

渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

黄发垂髫，并怡然自乐。

见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。

”既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡下，诣太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终。

后遂无问津者。

【译文】东晋太元（公元376-396）年间，武陵有个人以捕鱼为生。

有一天他沿着溪水划船而行，忘记了路程的远近。

忽然遇到一片桃花林，在小溪两岸的几百步之内，中间没有其它树木，花草鲜嫩美丽，地上的落花繁多交杂，渔人对此感到非常诧异。

他继续往前走，想要走到林子的尽头。

桃花林的尽头就是溪水的源头，渔人发现了一座小山，山上有个小洞口，洞子里面仿佛隐约透着点光亮。

渔人便舍弃了船，从洞口走了进去。

最开始非常狭窄，只能容得下一人通过。

又行走了几十步，突然变得明亮开阔了。

渔人眼前这片土地平坦宽广，房屋排列得非常整齐，还有肥沃的田地、美丽的池塘，以及桑树、竹子这类的植物。

田间小路四通八达，鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。

人们在田间来来往往耕种劳动，男女的穿戴完全像桃花源以外的世人。

老年人和小孩儿，都高高兴兴，自得其乐。

这里的人看见了渔人，感觉非常惊讶，问他是从哪里来的。

渔人都一一作了回答。

八年级下册语文字词第一单元：第一课：1、上野的樱花烂熳的时节，望去确也象fēi hóng( )的轻云。

也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，yóu guāng kě jiàn( )，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。

实在biāozhì( )极了。

2、每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出yìyáng dùn cuò( )的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了。

3、我便将这事告知了藤野先生；有几个和我熟识的同学也很不平，一同去jiézé( )干事tuō cí( )检查的无礼。

绯红（fēi hóng）：中国传统色彩名称，红色的一种，艳丽的深红。

标致（biāo zhi）：外表、风度等接近完美或理想境界,唤起美感上的极大享受的标致的面孔。

落第（luò dì）：原指科举时代应试不中,又指考试不及格。

不逊（bú xùn）：没有礼貌；骄傲；蛮横：出言～。

诘责（jié zé）：诘问谴责。

托辞（tuō cí）：找借口；推辞的话。

油光可鉴（yóu guāng kě jiàn）：这里是说头发上抹油，梳得很光亮，像镜子一样可以照人。

鉴，原指镜子，这里作动词，照镜子。

抑扬顿挫（yì yáng dùn cuò）：指声音的高低起伏和停顿转折，节奏分明，和谐悦耳。

深恶痛疾（shēn wù tòng jí）：指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

第二课：4、小时候不曾养成活泼游戏的习惯，无论在什么地方，我总是wén zhōu zhōu( )的。

5、我母亲心里又悔又急，听说眼可以用舌头舔去，有一夜她把我叫醒，她真用舌头舔我的病yì( )眼。

部编人教版八年级下册必背古诗文（原文+注释+译文）桃花源记（东晋）陶渊明①晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨yǎn然，有良田美池桑竹之属。

阡陌交通，鸡犬相闻。

其中往来种作，男女衣着zhuó，悉如外人。

黄发垂髫tiáo，并怡yí然自乐。

③见渔人，乃大惊，问所从来。

具答之。

便要yāo还家，设酒杀鸡作食。

村中闻有此人，咸来问讯。

自云先世避秦时乱，率妻子邑yì人来此绝境，不复出焉，遂与外人间jiàn隔。

问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

此人一一为具言所闻，皆叹惋。

余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。

此中人语云：“不足为外人道也。

”④既出，得其船，便扶向路，处处志之。

及郡jùn下，诣yì太守，说如此。

太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

⑤南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。

未果，寻病终，后遂无问津者。

《桃花源记》课下注释：1、选自《陶渊明集》卷六（中华书局1979年版）。

2、【太元】东晋孝武帝年号（376-396）。

3、【武陵】郡名，今湖南常德一带。

4、【缘】沿着，顺着。

5、【鲜美】新鲜美好。

6、【落英】落花。

一说，初开的花。

7、【缤纷】繁多的样子。

8、【异】惊异，诧异。

这里是“对……感到惊异”的意思。

9、【欲穷．其林】想要走到那片林子的尽头。

穷，尽。

10、【林尽水源】林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。

11、【仿佛】隐隐约约，形容看不真切。

12、【才．通人】仅容一人通过。

才，仅仅、只。

13、【豁然开朗】形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。

14、【俨然】整齐的样子。

15、【属】类。

16、【阡陌．．交通】田间小路交错相通。

第一课《社戏》钳：1.夹东西的用具。

2.夹住；约束。

撮：cuō 1.聚合；2.用簸箕等把散碎的东西收集起来。

3.用手指捏住细碎的东西拿起来4.摘取(要点）5.吃：我请你上馆子～一顿。

6.容量单位。

10撮等于1勺。

1市撮合1毫升。

7.用于手所撮取的东西：一～盐。

一～芝麻。

借用于极少的坏人或事物：一小～坏人。

zuǒ：成丛的毛发：一～胡子。

偏僻：离城市或中心区远，交通不便：～的山区。

行辈：辈分：他～比我大。

照例：按照惯例；按照常情：春节～放假三天。

欺侮：欺负：备受～。

～弱者。

宽慰：1.宽解安慰：她用温和的话语～着妈妈。

2.宽畅欣慰：儿子总算理解了自己的苦心，我很～嘱咐：告诉对方记住应该怎样，不应该怎样：再三～。

怠慢：1.冷淡：不要～了客人。

2.客套话，表示招待不周：～之处，请多包涵。

礼数：礼节。

撺掇：从旁鼓动人做某事。

凫水：游水。

潺潺：形容溪水、泉水等流动的声音踊跃： 1.跳跃：欢呼～。

2.形容情绪热烈，争先恐后：～参加。

屹立：像山峰一样高耸而稳固地立着，常用来比喻坚定不可动摇家眷：指妻子儿女等(有时专指妻子）。

皎洁：（月亮等）明亮而洁白好歹：1.好坏：这人真不知～。

2.指危险(多指生命危险）：万一她有个～，这可怎么办?3.不问条件好坏，将就地：时间太紧了，～吃点儿就行了!4.不管怎样，无论如何；她要是在这里，～也能拿个主意。

第二课《回延安》盏：1.小杯子：灯～。

2. 用于灯量词。

登时：立刻糜子：一种谷物油馍：饼状食物脑畔：方言。

指窑洞顶上。

眼眶：1.眼皮的边缘所构成的框儿：～里含着泪水。

2.眼睛周围的部位：他揉了揉～。

第三课《安塞腰鼓》瞳仁：指眼珠恬静：安静；宁静：环境幽雅～。

亢奋：极度兴奋。

精神～。

晦暗：文中指迷惘、糊涂的意思。

束缚：1.捆绑。

2.使受到约束限制羁绊：缠住了不能脱身；束缚：挣脱～。

闭塞：1.堵塞：管道～。

2.交通不便：偏僻；风气不开：那里十分～。

3.消息不灵通：老人久不出门，～得很。

人教版八年级下册语文课文翻译与注释解析本文是对人教版八年级下册语文课文的翻译与注释解析，旨在帮助读者更好地理解和学习课文内容。

下面将对每篇课文进行逐一分析。

1. 《第一课近在眼前的他》翻译与注释解析
- 翻译：这篇课文描述了一个即使离我们很近，我们却经常忽视的人——环卫工人。

- 注释解析：这篇课文向我们展示了环卫工人的辛勤工作，以及我们应该尊重和珍惜他们的劳动。

2. 《第二课重温外婆的菜》翻译与注释解析
- 翻译：这篇课文讲述了作者外婆的故事，以及作者对外婆的怀念与感激之情。

- 注释解析：这篇课文通过对外婆温暖的回忆，告诉我们要珍惜身边的人和事，同时也展示了家庭的温情与亲情。

3. 《第三课芈月传》翻译与注释解析
- 翻译：这篇课文是根据古代著名的芈月传故事改编而成的，讲述了芈月的传奇故事。

- 注释解析：这篇课文通过芈月的故事，展现了她的聪明才智、智慧与勇敢，以及她对国家和人民的贡献。

4. 《第四课百折不挠的小草》翻译与注释解析
- 翻译：这篇课文讲述了一片小草在风雨中顽强生长的故事，传达了奋斗不息的精神。

- 注释解析：这篇课文通过小草的成长过程，告诉我们应该坚持不懈、永不放弃，从而达到成功。

5. 《第五课游子吟》翻译与注释解析
- 翻译：这篇课文是根据唐代文学家孟郊的《游子吟》改编而成的，表达了游子思乡的情感。

- 注释解析：这篇课文通过文字和音乐的结合，让我们感受到了游子思乡的情感，引发了对家乡和亲人的思念之情。

以上是人教版八年级下册语文课文的翻译与注释解析，希望对读者
有所帮助，同时也希望读者能够通过这些课文更好地理解和欣赏中国
文化。

人教版八年级文言文原文注释及翻译《小石潭记》导读：原文：从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩。

青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

日光下澈，影布石上。

佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。

潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

其岸势犬牙差互，不可知其源。

坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

以其境过清，不可久居，乃记之而去。

同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。

隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。

词句注释:1.从：自，由。

2.小丘：小山丘(在小石潭东边)。

3.西：向西，名词作状语。

4.行：走。

5.篁(huáng)竹：成林的竹子。

6.如鸣佩环：好像人身上佩戴的佩环相碰击发出的声音。

鸣，使发出声音。

佩与环都是玉质装饰物。

7.乐：以为乐，对感到快乐(意动用法)。

8.伐：砍伐。

9.取：这里指开辟。

10.下见小潭：向下看就看见一个小潭。

见，看见。

下，向下。

11.水尤清冽：水格外(特别)清澈。

尤，格外，特别。

冽，凉。

清冽，清凉。

12.全石以为底：即以全石为底(潭)把整块石头当作底部。

以，把。

为，当作。

13.近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。

近，靠近。

岸，岸边。

卷，弯曲。

以，相当于“而”，表修饰，不译。

14.为坻(chí)，为屿，为嵁(kān)，为岩：成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。

坻，水中高地。

屿，小岛。

嵁，不平的岩石。

岩，悬崖。

15.翠蔓：翠绿的藤蔓。

16.蒙络摇缀，参差披拂：覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。

17.可百许头：大约有一百来条。

文中指小潭里的鱼大约有一百来条。

可，大约。

许，用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。

18.皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依托也没有。

空：在空中，名词作状语。

皆：全，都。

八年级下册语文文言课文翻译：《醉翁亭记》八年级下册语文文言课文翻译：《醉翁亭记》醉翁亭记作者：欧阳修原文 Original Text译文 Translated Text环滁皆山也。

其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。

太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

山水之乐，得之心而寓之酒也。

环绕着滁州城的都是山。

它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，是琅琊山。

沿着山路走六七里，渐渐听到水声潺潺，从两座山峰中间倾泻出来的，是酿泉。

山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，是醉翁亭。

修建亭子的人是谁？是山中的和尚智仙。

给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。

太守和客人到这里来喝酒，喝一点就醉了，而且年龄又最大，所以自己取号叫醉翁。

醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。

欣赏山水的乐趣，领会它在心里，并寄托它在酒上。

若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。

太守谓谁？庐陵欧阳修也。

不久夕阳落山，人影纵横散乱，太守返回，宾客跟随。

这时树林里浓荫遮蔽，鸟儿到处鸣叫，游人离开后禽鸟在快乐了。

然而禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐。

喝醉了能够和大家一起享受快乐，酒醒了能够用文章记述的人，是太守。

太守是谁？是庐陵人欧阳修。

【注释】[1]醉翁亭：在滁州西南琅邪山，僧人智仙所建，欧阳修题名。

2回延安贺敬之一心口呀莫要这么厉害地跳，灰尘呀莫把我眼睛挡住了……手抓黄土我不放，紧紧儿贴在心窝上。

几回回梦里回延安，双手搂定宝塔山。

千声万声呼唤你——母亲延安就在这里！杜甫川唱来柳林铺笑，红旗飘飘把手招。

白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来。

满心话登时说不出来，一头扑进亲人怀。

二二十里铺送过柳林铺迎，分别十年又回家中。

树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人。

羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大。

东山的糜子西山的谷，肩膀上的红旗手中的书。

手把手儿教会了我，母亲打发我们过黄河。

革命的道路千万里，天南海北想着你……三米酒油馍木炭火，团团围定炕上坐。

满窑里围得不透风，脑畔上还响着脚步声。

老爷爷进门气喘得紧：“我梦见鸡毛信来——可真见亲人……”亲人见了亲人面欢喜的眼泪眼眶里转。

“保卫延安你们费了心，白头发添了几根根。

”团支书又领进社主任，当年的放羊娃如今长成人。

白生生的窗纸红窗花，娃娃们争抢来把手拉。

一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花。

十年来革命大发展，说不尽这三千六百天……四千万条腿来千万只眼，也不够我走来也不够我看！头顶着蓝天大明镜，延安城照在我心中：一条条街道宽又平，一座座楼房披彩虹；一盏盏电灯亮又明，一排排绿树迎春风……对照过去我认不出了你，母亲延安换新衣。

五杨家岭的红旗啊高高地飘，革命万里起浪潮！宝塔山下留脚印，毛主席登上了天安门！枣园的灯光照人心，延河滚滚喊“前进”！赤卫军，青年团，红领巾，走着咱英雄几辈辈人……社会主义路上大踏步走，光荣的延河还要在前头！身长翅膀吧脚生云，再回延安看母亲！1956年3月9日，延安诗歌《回延安》，贺敬之作9桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。

缘溪行，忘路之远近。

忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。

复前行，欲穷其林。

林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。

便舍船，从口入。

初极狭，才通人。

复行数十步，豁然开朗。

土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。

八下语文课文讲解全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：《八下语文课文讲解》八年级下册的语文教材中有许多优秀的课文，这些课文涵盖了多种文体和题材，为学生提供了丰富的阅读体验。

在这篇文章中，我们将对其中一些重要的课文进行讲解，帮助学生更好地理解和掌握课文内容。

第一课《舌尖上的中国》是一篇记叙文，通过作者在不同地方品尝美食的经历，展现了中国各地的美食文化和民俗风情。

通过这篇课文，学生可以了解中国的地域文化差异，培养对中华美食的热爱和尊重。

第二课《伯牙绝弹》是一篇传记故事，讲述了伯牙和子期的际遇和友谊。

这个故事告诉我们，真正的音乐是能够打动人心的，真正的友谊是能够超越阶级和地位的。

学生通过阅读这篇课文，可以感受到音乐的魅力和友谊的珍贵。

第三课《国家的面》是一篇议论文，作者通过描述自己在乡村游玩的经历，表达了对美丽乡村的热爱和对农村建设的关注。

这篇课文引导学生关注社会问题，培养对祖国的热爱和责任感。

第四课《风筝》是一篇记叙文，讲述了作者童年时代和风筝有关的回忆。

这篇课文通过细致的描写和情感的抒发，展现了风筝在作者心中的重要地位，给学生带来温馨和感动。

第五课《杜鹃花开的日子》是一篇诗歌，在描绘杜鹃花盛开的场景中，表达了对自然美景的赞美和对生命的珍视。

通过这篇课文，学生可以感受到大自然的神奇和生命的美好，激发对生命的热爱和珍惜。

以上仅为部分八年级下册语文课文的讲解，每篇课文都有其独特的魅力和意义，希望同学们能够认真阅读，并通过对课文的理解和体会，提升自己的语文素养和综合能力。

【2000字】第二篇示例：第八册语文课文是初中生的重要学习内容，在学习过程中，对课文的理解和掌握是至关重要的。

下面将从八下语文课文讲解的角度，结合其中的经典文学作品和蕴含其中的道理，详细解读其中的精髓所在。

本册语文课文包括了许多名篇佳作，其中既有古诗文，也有现代散文，内容涵盖了历史、文化、人情世故等多个方面。

通过这些作品的阅读，能够拓展学生的视野，提升文化素养，让他们在阅读中感受到美的力量，塑造自己的情操，培养独立思考和判断能力。

人教版语文古诗文注释辨误一、读音由于古今语音的变化，原本押韵的古代诗歌，在今天读来，有些却不押韵了。

尽管有些诗歌是耳熟能详的，人们对押韵的情况仍然不甚明了。

杜甫的《水槛遣心》：细雨鱼儿去，微风燕子斜。

城中十万户，此地两三家。

在今天读来，这首诗就不押韵。

其实，今音读“xie”的“斜”，在古代读“xia”，与“家”是押韵的。

又如杜牧的《山行》：远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

现在读来，这首诗也不押韵。

其实，诗中的“斜”古音读“xia”，与“家”“花”押韵。

由于古今语音的变化而使古诗读来不押韵的情况，还有不少例子。

人教版《语文》七年级上册①第175页的“课外古诗词背诵”篇章中的《过故人庄》。

孟浩然《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。

绿树村边合，青山郭外斜。

开轩面场圃，把酒话桑麻。

待到重阳日，还来就菊花。

诗中的“斜”古音读“xia”，与“家”“麻”“花”押韵。

人教版《语文》八年级下册①第217页的“课外古诗词背诵”篇章中的《登幽州台歌》。

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而泣下！诗中的“者”，今音读“zhe”，古音读“za”。

它的古音与“下”押韵。

课本中却没有古今语音的变化而使这首诗读起来不押韵的注释，其他资料中也很难找到相关的说明，所以，在教学过程中，语文教师应给学生讲明：由于古今语音的变化，这首诗今天读来不押韵，在古代却是押韵的。

否则，学生就可能存有疑惑：老师说古诗是押韵的，这两首诗怎么不押韵？或者误以为唐诗可押韵，亦可不押韵。

这些问题的存在，都会降低诗歌教学的质量。

贺知章《回乡偶书》：少小离家老大回,乡音未改鬓毛催。

儿童相见不相识，笑问客从何处来？诗中的“回”，今读“hui”，古读“huai”；诗中的“催”，今读“cui”，古读“suai”。

它们的古音与“来”押韵。

南北朝乐府民歌《敕勒歌》：敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

人教,版,八年级,下册,文言文,课下,注释,与,与朱元思书共色（一样的颜色）、从流飘荡（乘船随着江流飘荡从：顺、随）、自富阳至桐庐（富阳与桐庐都在富春江沿岸。

富阳，在富春江下游。

桐庐，在富春江中游）、缥碧（青白色）、直视无碍（可以看到底，毫无障碍。

形容江水清澈见底）、甚箭（甚于箭，比箭还快）、奔（这里指飞奔的马）、寒树（使人看了有寒意的树，形容树密而绿）、负势竞上（凭借（高峻的）山势，争着向上）、轩邈（意思是这些树仿佛都在争着往高处和远处伸展。

轩，高。

邈，远。

这两个字在这里作动词用）、直指（笔直地向上，直插云天。

指，向）、千百成峰（意思是形成无数的山峰）、泠泠作响（泠泠地发出声响。

泠泠，拟声词，形容水声的清越）、相鸣（互相和鸣）、嘤嘤（鸣声嘤嘤，和谐动听。

嘤嘤，鸟鸣声）、千转（长久不断地叫。

千，表示多。

转，通“啭”，鸟叫声）、无绝（就是“不绝”。

与上句中的“不穷”相对）、鸢飞戾天（意思是鸢飞到天上。

这里用这句话比喻那些为名为利极力追求名利的人。

鸢，古书上说是鸱一类的鸟。

也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。

戾，至）、望峰息心（看到这些雄奇的高峰，就会平息热衷于功名利禄的心）、经纶世务者（治理政务的人。

经纶，筹划、治理）、窥谷忘反（看到(这些幽美的)山谷，(就)会流连忘返。

“反”通“返）、横柯上蔽（横斜的树木在上边遮蔽着。

柯，树木的枝干）、在昼犹昏（即使在白天，也像黄昏时那样阴暗）、疏条交映（稀疏的枝条互相掩映）五柳先生传何许（什么地方。

许，处所）、不详（不知道）、因以为号焉（就以此为号。

以为，以之为。

焉，语气助词）、不求甚解（指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究）、会意（指对书中的内容有所领会。

会：体会、领会）、亲旧（亲戚朋友。

亲：亲戚。

旧：这里指旧交、旧友）、造饮辄尽（去喝酒就喝个尽兴。

造,往、到。

辄,就）、期在必醉（希望一定喝醉；期，期望）、曾不吝情去留（意思是五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。

大道之行也作者：孔子大道之行也，天下为公，选贤与（jǔ）能，讲信修睦。

故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。

货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。

是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。

注释1. 选自《礼记·礼运》。

《礼记》，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论着加以辑录、编纂而成，共49篇。

礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的着作。

大道，指古代政治上的最高理想。

行：施行。

2. 大道：古代指政治上的最高理想。

3. 为：是，表判断。

4.〔选贤与（jǔ）能〕把品德高尚的人、能干的人选拔出来。

与，通“举”,推举，选举。

5.〔讲信修睦（mù）〕讲求诚信，培养和睦（气氛）。

修：培养。

6.〔亲〕意动用法，用如动词，以……为亲，抚养。

下文“子其子”中的第一个“子”也是动词。

7. 子：以……为子8.〔矜（guān）、寡、孤、独、废疾者〕矜，老而无妻的人。

矜，通“鳏”.寡，老而无夫的人。

孤，幼而无父的人。

独，老而无子的人。

废疾，残疾人。

9.〔男有分（fèn）〕男子有职务。

分，职分，指职业、职守。

10.〔女有归〕意思是女子有归宿。

归，指女子出嫁。

11.〔货恶（wù）其弃于地也，不必藏于己〕意思是，对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。

恶（wù），憎恶。

藏：私藏。

于：在。

货恶：宾语前置。

12.〔力恶其不出于身也，不必为己〕意思是，人们憎恨在公共劳动中不出力的行为，却不一定为自己谋私利。

力恶：宾语前置。

13. 是故：即“故是”,可译为“因此”“所以”“这样一来”.14.〔谋闭而不兴〕奸邪之谋不会发生。

闭，杜绝。

兴，发生。

15. 独：单独。

16. 亲其亲：第一个亲，名词的意动用法，以……为亲人；第二个亲，父母。

17. 养：供养。

人教部编版八年级语文下册生字词拼音及
注解汇总
1.在社戏中，___偏僻的行辈照例欺侮宽。

慰问家眷礼数
不够，撺掇凫水潺潺踊跃屹立，皎洁的家人好歹也要表现出来。

2.回到延安，勇敢的___和___好待场。

登时看到糜子油馍，眼眶泛滥。

3.在安塞腰鼓中，眼睛恬静而亢奋，被束缚羁绊。

看着严
峻的情况，感到震撼，但也有渺远大彻大悟的感觉，叹为观止。

最终声音戛然而止。

4.在争讼领域中，斡旋静穆，思慕怅惘，锵然有力。

慢慢
地褪色，但熙熙然暖融融，马前卒人情世故。

5.大自然的语言中，草长莺飞，销声匿迹，周而复始。

花
香鸟语，农谚海棠，悬殊不同。

这些都是大自然的语言。

6.___的短文中，臀骨骼漂移流逝，褶皱携带着两栖彗星
和潮汐劫难，密密麻麻的陨石。

追溯天衣无缝的过程，是一场奇妙的旅程。

人教版八年级上语文书下注释1消息二则毛泽东①选自《毛泽东新闻作品集》②[经营]筹划、组织并管理。

③[摧枯拉朽]这里指枯草朽木受到摧折，比喻腐朽势力被迅速摧毁。

④[溃(k uì)退](军队)被打垮而后退。

⑤[风平浪静]没有风浪，水面很平静，形容平静无事。

⑥[即已]已经。

⑦[突破]集中兵力向一点进攻或反攻，打开缺口。

易混词：冲破.“突破”偏重集中优势，针对一点；“冲破”可指破一点，也可指破几点。

⑧[荻]读dí。

⑨[诸]众；许多。

①[域(yù)]在一定疆界内的地方；疆域。

②[占领]用武装力量取得(阵地或领土)。

③[锐不可当dāng)]形容来势凶猛，不可阻挡。

当，抵挡。

④[督(dū)战]监督作战。

⑤[不料]没想到；没有预先料到。

⑥[歼灭]消灭(敌人)。

易混词：消灭。

“歼灭”指用强力彻底除掉，多用于军事。

对象常是群体，而不是个体。

语义比“消灭”重。

“消灭”泛指彻底除掉，不一定用强力，可用于军事，也可用于其他。

对象可以是一群或一个人，也可以是有害的事物。

⑦[击溃]打垮；打散。

⑧[要塞(sài)]在军事上有重要意义的、有巩固的防御设备的据点。

⑨[业已]已经。

2首届诺贝尔奖颁发①[颁(bān)发]授予(勋章、奖状、证书等)。

②[遗嘱(zhǔ)]人在生前或临死时对自己身后事如何处理用口头或书面形式所做的嘱咐。

③[建树]建立的功绩。

④[仲(zhòng)裁]争执双方同意的第三者对争执事项做出决定，如国际仲裁、海事仲裁、劳动仲裁等。

⑤仲裁(cái) 栽(zāi)树⑥[巨额]数量很大的(钱财)。

⑦[支付]付出(款项)。

3 “飞天”凌空①[翘(qiáo)首]抬起头来。

②[屏(bǐng)息敛声]暂时抑止呼吸和语声，常形容畏惧、小心的样子。

③屏(bǐng)息屏(bīng)营（信札中谦辞“惶恐”）屏(píng)风④[酷似]极像。

⑤[潇洒](神情、举止、风貌等)自然大方，有韵致，不拘束。

人教版八年下学期语文书三峡第一课课文默写及注释原文三峡郦道元自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。

至于夏水襄陵，沿溯阻绝。

或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。

故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。

”注释+翻译三峡①文｜郦道元自②三峡七百里中，两岸连山，略无阙处③。

重岩叠嶂，隐天蔽日，自非④亭午⑤夜分⑥，不见曦月⑦。

①节选自《水经注》。

题目是编者加的。

三峡，瞿（qú）塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。

郦道元（约470-527），字善长，范阳涿（zhuō）县（今河北涿州）人，北魏地理学家。

所撰《水经注》，名为注释《水经》，实则以《水经》为纲，广为补充发展，自成巨著。

全书详细记载了一千多条大小河流及相关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等，是我国古代地理名著，并具有较高的文学价值。

由于当时南北分裂，此书记北方河流，综合运用了文献资料与作者实地考察的成果；涉及南方江河，则博采他人记述，精心选择，细致加工，融汇成文。

②［自］于。

这里是“在”的意思。

③［两岸连山，略有阙处］两岸都是相连的山，全然没有中断的地方。

略无，完全没有。

阙，同“缺”，空隙、缺口。

④［自非］如果不是。

⑤［亭午］正午。

亭，正。

⑥［夜分］夜半。

⑦［曦（xī）月］日月。

曦，日光，这里指太阳。

【译】在三峡七百里当中，两岸都是连绵的高山，几乎没有中断的地方。

层层的悬崖，排排的峭壁，把天空和太阳都遮蔽了。

若不是在正午、半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。

至于夏水襄陵①，沿溯阻绝②。

或王命急宣，有时朝发白帝③，暮到江陵④，其间千二百里，虽乘奔⑤御风，不以疾⑥也。

①［襄（xiāng）陵］指水漫上山陵。

八下文言文及注释以下是八年级下册部分文言文及其注释，以供参考：1. 《与朱元思书》风烟俱净：全，都。

任意东西：任凭江流飘荡而或东或西。

天下独绝：极顶，最。

急湍甚箭：湍，急流。

甚，胜过，超过。

泉水激石：冲击，冲刷。

好鸟相鸣：美丽的鸟儿。

在昼犹昏：犹如，如同。

疏条交映：互相掩映。

游人虽未盛：虽然。

任意东西：任凭江流飘荡而或东或西。

经纶世务者：筹划，治理。

窥谷忘反：看到(这些幽美的)山谷，就会流连忘返。

2. 《五柳先生传》先生不知何许人也：处所。

亦不详其姓字：知道。

闲静少言：安静。

不慕荣利：羡慕。

忘怀得失：在意。

环堵萧然：房屋四壁如一堵堵墙环绕。

短褐穿结：粗布短衣上打了补丁。

箪瓢屡空：盛饭的箪和舀水的瓢都经常是空的。

晏如也：安然自若的样子。

3. 《马说》是马也，虽有千里之能：这匹马，即使有日行千里的才能。

一食或尽粟一石：吃一顿有时能吃完一石粮食。

是马也，虽善饮者而不能尽其意：这样的马，即使有好酒的人也难以尽情驾驭它。

才美不外见：才能和英特的素质不能从外部表现出来。

且欲与常马等不可得：想要和普通的马一样尚且都做不到。

安求其能千里也：(又)怎么能够要求它日行千里呢？4. 《送东阳马生序》余幼时即嗜学：爱好，喜爱。

每假借于藏书之家：借。

手自笔录：亲手抄写。

弗之怠：不放松抄写工作。

走送之：给跑腿，给送书。

录毕，走送之：抄写完毕，跑着给送去。

或遇其叱咄：有时遇到他大声斥责，我的表情就更为恭顺。

益恭：更恭敬。

5. 《小石潭记》水尤清冽：格外地。

全石以为底：潭以整块石头为底。

斗折蛇行：(溪水)像北斗七星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲。

斗、蛇，名词作状语，像北斗七星一样、像蛇一样。

其岸势犬牙差互：两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，咬合在一起。

犬牙，名词作状语，像狗的牙齿一样。

6. 《醉翁亭记》名之者谁？太守自谓也：给亭子取名的人是谁？是太守用自己的别号醉翁来命名的。

名，名词作动词，“取名”。

之，代词，“它”。

太守自谓也，省略句，“谓”后省略宾语“之”。

八年级语文下册第21课《庄子二则》笔记一、作者简介庄子（约前369—前286），名周，宋国蒙人，战国时期哲学家。

他继承并发扬了老子的思想，和老子同是道家学派的代表人物。

在政治上，他主张“无为而治”。

庄子的思想主要保存在《庄子》一书中。

《庄子》中的文章以独特的艺术造诣绝响于先秦诸子作品之中，鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。

”二、课文翻译北冥有鱼【原文】北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

【注释】冥：同“溟”，海。

下文的“南冥”指南海。

鲲：大鱼名。

鹏：大鸟名。

怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀。

垂：悬挂。

【译文】北海有一条鱼，它的名字叫作鲲。

鲲的巨大，不知道有几千里；变化成为鸟，它的名字叫作鹏。

鹏的脊背，不知道几千里；当它振翅而飞时，它的翅膀像悬挂在天空的云。

【原文】是鸟也，海运则将徙于南冥。

南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。

《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

”【注释】海运：海水运动。

天池：天然形成的水池。

志：记载。

水击：击水，拍打水面。

抟：盘旋飞翔。

扶摇：旋风。

去：离开。

息：气息，这里指风。

【译文】这只鸟，在海动风起时就迁往南海。

南海，是天然形成的水池。

《齐谐》是一本记载怪异的事物的书。

《齐谐》中说：“当鹏鸟迁往南海时，拍打水面，激起的浪花就达三千里，乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。

”【原文】野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。

天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

野马：山野中的雾气，奔腾如野马。

是：这样。

【译文】山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。

天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。

庄子与惠子游于濠梁之上【原文】庄子与惠子游于濠梁之上。