传统与创新李谷一尚雯婕作文讲义公开课

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“传统与创新”作文指导

执教:玉林师院附中姚春宇

学生优秀范文一:

传统应跟上时代步伐

165班邹紫寒

传承与创新似乎是最有争议的一个话题,对于主持人和李谷一的看法,我更倾向于前者。

现代的一切都流逝太快,所以我们总想留下那些古老的东西。然而,它们还是不停地没落,我们深究原因,不就是它们跟不上时代的步伐,追不紧现代的脚步了吗?历史的洪流是巨大的,这些古老经典如何在这历史洪流中留下痕迹呢?那就是跟着前进,跟着时代的潮流前进。所以,传统应当结合着时代,不断创新。

有人说,传统该保持它最初的样子,纯粹而美好。是的,传统本应该这样。但是,可曾想过,若是一直保持纯粹,如何去前进呢?想当时,封建制起始于两千多年前的秦朝,并一直延续至清朝,而西方国家在近几百年间不断地改革,提出一个又一个的新的制度,逐渐强大,最后轰开了腐朽封建的中国大门。那时我们才手忙脚乱地想要改变、创新。我不希望中国传统文化也是这样,在慌乱中失失落落,所以,文化传承,不是一味地保留,而是更多的创新。

曾经疑惑不解,日本,一个几乎吸收我国唐朝文化的国家,现今还能保留着很多传统文化,而我国却在逐渐流失这些文化。这究竟是为什么呢?后来看了些许纪录片,才明白过来,是创新。日本的文化和传统是不断翻新的,随时代的变化做出相应的变化。手工业跟不上了,便采取机械化,虽然用的是新时代的骨架在制作,魂却还是传统的魂,还是那样的考究、精细,我们应当好好学习,认真思考,传统该如何创新。

传承文化,继承经典,这是我们都想要做到的。我们不希望只有在文献、资料库中才能看到它们,我们是想真真切切去感受它们。所以我们需要创新,我们不能让这些令我们骄傲自豪的文化传统没落,我们需要让它度过每一个时代,将它们的精神源远流长。为了保留更久,为了跟上时代的步伐,文化传统需要不断地翻新,保留其中的魂,以新的面目站在时代的舞台,让它的辉煌闪烁千年。这是亘古时代保留下来的荣耀,传统文化应与时代相辉映。

文化传统,要跟上时代的步伐,才能渊远流长。

建议最后一段修改为:

“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”世事变化如此之快,非物质文化遗产不想成为“沉舟”“病树”的话,那就只有不断创新,即使疼痛,即使不舍,也要坚持,才能乘风破浪,扬帆起航,才能成为一片郁郁葱葱、充满生机的森林。

教师“下水”作文:

创新,不能伤其魂

在央视《叮咚咙咚呛》节目中,歌手尚雯婕将传统与时尚结合,将花腔渔鼓《要荆州》与《夜之缪斯》结合,这样的做法得到了主持人的点赞,也

引起了评委李谷一老师的不满,更引得广大网民围绕着“传统文化的继承与创新”这个话题争论不休。

这让我不禁深思:死守传统文化一定好吗?一味地创新就好了吗?虽有继承,没有创新,好比有水而无鱼,不过一潭死水;只是创新,抛弃继承,好比有鱼而无水,不过是涸辙之鲋。传统文化继承和创新是鱼与水的关系,两者缺一不可。因此,我认为:文化既要传承也要创新,只有善于传承才有根基,只有创新才有活力。

很多人不了解京剧的来源与发展,其实,京剧就是继承了徽戏和汉戏的传统,吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧的优点,逐渐创新而慢慢形成的地方戏曲。如果前人只单纯地继承而不敢改变,或者只单纯地创新而没有任何继承,那么,我们今天就不可能看到京剧了。

尚雯婕的创新精神是值得肯定的,传统文化的推广和传承,固然需要和新载体、新时代结合,不能固步自封;但是地方戏曲的本体特征应该是它的地方语言和曲牌曲调,这恰恰是地方戏曲的精魂所在,如果连这些都改了,那创新出来的,很可能是一个怪胎。因此,我们要选择合适的方式创新,不应违背传统文化艺术的根本,更不能为了求新求奇而直接把法语嫁接到《渔鼓道情》上。

京剧老前辈们没有随便“拿来”拼接,他找到了属于北京本土的精气神,形成了京剧之“魂”,他们的做法才是最好的传承与创新!然而,当你看到佳丽们在最近的“维密秀”上身着性感比基尼、戴着京剧头饰进行展示,听到有关人士说这是在向世界传递东方国粹美感时,恐怕你的想法也是:这样的不伦不类、简单拼装的“传承与创新”,不要也罢。

传承与创新,两者都要抓,然而,二者从来都不是简单的“拿来”。也许粗暴地“拿来”会博得一时的眼球,可却也会落下或肤浅与无聊的骂名,这样文化的继承和创新是难以有长久的生命力的。

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1.练习旁批,从论点与论据角度去点评他人作文,尽可能提一些切实可行的修改建议。

2.我的作文升格,使用2个论据来证明自己的观点,重写本次月考作文。

3.可采用议论文结构模式来写。

引简洁(简引材料、提出观点、褒贬分明)

议充分(正反对比、假设因果、点面层进)

联紧扣(明析原因、直指危害、阐明意义)

结点题(寻找对策、倡议劝勉、呼吁号召)