2020年最全面的专升本大学语文重点复习资料(全国、云南适用)

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4729 - 大学语文

徐中玉、陶型传主编,华东师范大学出版社

寡人之于国也………………………………孟轲秋水(节选)…………………………………庄周

五代史伶官传序……………………………欧阳修

论毅力………………………………………梁启超

就任北京大学校长之演说…………………蔡元培

容忍与自由…………………………………胡适咬文嚼字……………………………………朱光潜

吃饭…………………………………………钱钟书

我的世界观…………………………………爱因斯坦

如何避免愚蠢的见识………………………罗素冯谩客孟尝君………………………………《战国策》

垓下之围……………………………………司马迁

张中丞传后叙………………………………韩愈种树郭橐驼传………………………………柳宗元

赵武灵王胡服骑射…………………………司马光

前赤壁赋……………………………………苏轼先蚍事略……………………………………归有光

马伶传………………………………………侯方域

西湖七月半…………………………………张岱秋夜…………………………………………鲁迅香市…………………………………………茅盾爱尔克的灯光………………………………巴金纪念傅雷……………………………………施蛰存苎小弟………………………………………宗璞都江堰………………………………………余秋雨

我与地坛……………………………………史铁生

蚂蚁大战……………………………………亨利•梭罗

诗歌

蒹葭…………………………………………《诗经》

湘夫人………………………………………屈原陌上桑………………………………………汉乐府

饮酒(其五)…………………………………陶渊明行路难(其一)………………………………李白

秋兴八首(其一)……………………………杜甫

长恨歌………………………………………白居易

早雁…………………………………………杜牧虞美人(春花秋月何时了)…………………李煜

八声甘州(对潇潇暮雨洒江天)……………柳永

鹧鸪天(重过阊门万事非)…………………贺铸

声声慢(寻寻觅觅)…………………………李清照摸鱼儿(更能消几番风雨)…………………辛弃疾一句话………………………………………闻一多

再别康桥……………………………………徐志摩

雨巷…………………………………………戴望舒

祖国啊,我亲爱的祖国……………………舒婷我愿是一条急流……………………………裴多菲

小说

婴宁…………………………………………蒲松龄

宝黛吵架……………………………………曹雪芹

断魂枪………………………………………老舍哦,香雪……………………………………铁凝金鲤鱼的百裥裙……………………………林海音

苦恼…………………………………………契诃夫

麦琪的礼物…………………………………欧•亨利

国中期邹国人。他是孔子之后儒家学派的主要代表,主张施行仁政和王道,倡导“民为贵,社稷次之,君为轻”的民本思想。孟子散文善于“欲擒故纵,引君入彀”的论辩手法。善用比喻,富

有感情色彩与充沛的气势,《孟子》共七篇。 性议论文。

。全文表现了孟子王道,仁政的政治思想,批评统治者在灾荒年景归罪于年成不好的态度,在一定程度上揭示出战国时期社会不平,阶级对立的实质。

题展开论述。全文可分四个部分。

第一部为第一自然段。梁惠王提出在灾荒之年,移民移粟,但民不加多的疑问。

第二部为二、三、四段。孟子以战为喻,说明梁惠王移民移粟的办法,依然与邻国无本质区别,从而指出了民不加多的原因。

第三部为第五、第六自然段。孟子具体而详细地阐明了王道仁政的主张,指出要使民加多,就要有新举措,要不违农时,发展生产,是使民养生丧死无憾也,要使民老少的衣、食、住均能受益,同时在德教方面也受教育,这样则不王者,未之有也。民便可以加多了。

第四部为第七自然段。先揭示灾荒之年,社会贫富悬殊,阶级对立的现状。然后以杀人为喻,指出只要梁惠王不把过失归罪于年成,那么“斯天下之民至埃”的良好愿望就会实现。

全文到此归结到总的论点。全文的结构特色以“民不加多”为线索,展开了论述。

是富民、爱民,以民为本的思想。

富民,就要反对战争,使民安居乐业,发展生产,

正如课文中的第五段提出的要不违农史,要数罟不入夸池,要斧斤以时入山林,以达到谷不可胜食也,鱼鳖不可胜食也,材木不可胜用也,这样的鱼粮丰收,万木繁茂的景象,使民养生丧死无憾也。

爱民,体现在第六段,就是要使民确实受益。孟子具体提出,要给民以五亩之宅,百亩之田。要使五十者可以衣帛矣,七十者可以食肉矣,数口之家,可以无饥矣,黎民不饥不寒,使民确实丰衣足食。

富民、爱民,以民为本,这样作为一国之王,才能受到万民的拥戴,才能做到国富民强,这是孟子王道政治的主要内容。

孟子利用梁惠王好战的心理,以五十步笑百步的比喻,辛辣地讽刺了梁惠王的小恩小惠,这里运用了比喻的方法。逼使自矜其功的梁惠王意识到自己和邻国国君并无本质的不同。至此,孟子已掌握了论辩的主动权,梁惠王的自满情绪基本已被扫除。在论辩中已处于劣势,孟子趁胜追击,因势利导、循循善秀,提出了施行人道的具体措施。勉励他施行仁政。并为梁惠王描绘出一幅行王道的美好图景,这是应用扬的说理方法。然后以杀人怪兵器为喻,批评梁惠王没有对人民施行仁政,这是运用抑的方法,最后梁惠王只要不把责任归罪于荒年,则天下之民至焉的愿望定能实现,这又是扬。这是说理抑扬兼施、循循善诱的特点。

点的说服力。

(1)用逃跑者“以五十步笑百步”的比喻,来说明梁惠王的治国方法与邻国没有什么质的差别。

(2)用拿刀杀了人却说“非我也,兵也”作比喻,来揭露统治者把“涂有饿莩”归罪于年成不好的观点。

孟子通过这两个比喻生动形象的佐证自己的论点,使单纯的说理变得妙趣横生,收到了把抽象的道理说得非常形象、生动而深刻的效果。