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声律启蒙下卷六麻详细注解及典故来历

声律启蒙下卷六麻详细注解及典故来历
声律启蒙下卷六麻详细注解及典故来历

声律启蒙·六麻之一

sōng duì bǎi,lǚ duì má 松对柏,缕对麻

yǐ zhèn duì fēng yá

蚁阵对蜂衙

chēng lín duì bái lù

赪鳞对白鹭

dòng què duì hūn yā

冻雀对昏鸦

bái duò jiǔ,bì chén chá 白堕酒,碧沉茶

pǐn dí duì chuījiā

品笛对吹笳

qiū liáng wú duò yè

秋凉梧堕叶chūn nuǎn xìng kāi huā

春暖杏开花

yǔzhǎng tái hén qīn bì qì

雨长苔痕侵壁砌

yuè yí méi yǐng shàng chuāng shā月移梅影上窗纱

sà sà qiūfēng

飒飒秋风

dù chéng tóu zhī bì lì

度城头之筚篥

chí chí wǎn zhào

迟迟晚照

dòng jiāng shàng zhī pí pá

动江上之琵琶

【解析】

松对柏,缕对麻。蚁阵对蜂衙。

此三组对仗,看似风马牛不相及,细品却有共同之处,即松柏枝叶茂密、麻缕千头万绪、蜂蚁成群密集,都有多而密的特点。

蚁阵:蚂蚁群出时,排列有序,犹如一字长蛇阵;

蜂衙:蜜蜂围绕蜂巢进出,成群结队,密而不乱。如旧时官吏到上司衙门排班参见,秩序井然。蚁阵蜂衙常比喻人们追逐名利,像蚂蚁群集,蜂拥而至。

[宋]陆游《睡起至园中》诗云:“更欲世间同省事,勾回蚁阵放蜂衙。”

[元]马致远《陈抟高卧》曲云:“看蚁阵蜂衙,虎争龙斗,燕去鸿来,兔走鸟飞。”

赪鳞对白鹭,冻雀对昏鸦。

赪(chēng)鳞:鱼的赤色鳞片,亦指鳞片赤色的鱼。常被视作吉祥之兆,在诗词画作中,也常作为鲜活的点睛之笔。

[汉]刘向《列仙传·吕尚》:“吕尚隐钓,瑞得赪鳞。”

[隋]于仲文《侍宴东宫应令》诗云:“花惊度翠羽,萍散跃赪鳞。”

白鹭:是古典诗词中的常客,以欺霜胜雪的白羽,常能为诗词画面增加一抹灵动的亮色。

[唐]杜甫《绝句》诗云:“两只黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”。

[唐]王维《积雨辋川庄作》诗云:“ 漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂”。

[唐]刘禹锡《白鹭儿》词云:“白鹭儿,最高格。毛衣新成雪不敌,众禽喧呼独凝寂”。

冻雀:冬日里受冻挨饿的雀鸟,常以此比喻饥寒交迫的黎民百姓。如[宋]范成大《雪中闻墙外鬻鱼菜者求售之声甚苦有感》诗云:“啼号升斗抵千金,冻雀饥鸦共一音”。

昏鸦:黄昏归巢的乌鸦。天色苍茫而鸦声扰人,往往能倍增羁旅之客的寂寞孤苦之感。此中况味,最著名的句子,莫过于[元]马致远的散曲名篇《天净沙·秋思》:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”

白堕酒,碧沉茶。

白堕酒:南北朝时,北魏河东(今山西)人刘白堕酿造的美酒。

今人说起美酒,尤其是诗词世界里的美酒,或许,大多都会想到曹操曾为之代言的杜康。事实上,在中国的酒文化里,白堕酒曾经是可以与杜康齐名的佳酿。

北魏杨炫之《洛阳伽蓝记·法云寺》里曾有记载,刘白堕善酿美酒。不同于当时普遍浑浊、易变质的酿酒工艺,刘白堕的酒清澈透明,暴晒不坏,饮之香美而醉,经月不醒。

曾有南青州刺史毛鸿宾去山东上任,买了一批刘白堕酿的酒,路上遭强盗打劫,连那批酒都被强盗抢走了。强盗见了酒那还会客气啊,结果喝得人人烂醉,被随后赶来的官兵一网打尽。白堕酒也因此得了个“擒奸酒”的别号,以至于江湖游侠儿传言:“不畏张弓拔刀,唯畏白堕春醪”。

到了宋朝,酿酒工艺突飞猛进,市面上的好酒数以百计,可惜已经没有了白堕酒。但是诗词江湖还流传着白堕的美名,还时常以此指代美酒佳酿。例如陆游

《遣兴》:“阮咸卧摘孤风在,白堕闲倾一笑新。”郭应祥《鹧鸪天》:“倾白堕,拥红裙,不知谁主复西宾。”

可惜这已是白堕酒最后的风光,仅凭江湖的传说,终究没能将这一名酒的招牌留存到现世。

碧沉茶:一种绿茶,冲泡之后,茶叶沉于杯底,其色碧汤清,香味馥郁,养眼爽口,怡鼻清心。

[唐]曹邺《故人寄茶》诗云:“碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。六腑睡神去,数朝诗思清。”

同为饮品,白堕酒醉人,碧沉茶醒神。这寥寥六字对,在色彩、字义、品类、功能,以及音律等方面完美属对,对联之美,由此可见一斑。

品笛对吹笳。

笛和笳的对应,在于二者同为中国民族乐器,且在形态上颇有相似之处,都是吹奏类管乐器。但在诗词世界中,笛声常代表着思乡之情,如:[唐]李白《春夜洛城闻笛》:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情”。

[唐]刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗云:“怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人”。

[唐]李益《夜上受降城闻笛》诗云:“不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡”。

而笳在诗词中则常用于渲染悲凉之情,如:

[唐]杜甫《秋兴八首》诗云:“画省香炉违伏枕,山楼粉堞隐悲笳”。

[唐]杜牧《边上闻笳》:“何处吹笳薄暮天,塞垣高鸟没狼烟。游人一听头堪白,苏武争禁十九年”。

[清]纳兰性德《采桑子·塞上咏雪花》词云:“谢娘别后谁能惜,飘泊天涯。寒月悲笳,万里西风瀚海沙”。

秋凉梧堕叶,春暖杏开花。

秋来梧桐落叶最早,故有“一叶知秋”的典故。

明朝民谣云:“梧桐一叶落,天下尽知秋。”

[宋]杨泽民《四园竹》词云:“井梧堕叶,寒砌叫蛩,秋满屏帏。”

春天的杏花艳态娇姿,繁花丽色,胭脂万点,占尽春风,是春景中不可忽视的美。

[唐]罗隐《杏花》诗云:“暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新”。

[宋]王安石《北陂杏花》诗云:“纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘”。

雨长苔痕侵壁砌,月移梅影上窗纱。

雨长苔痕侵壁砌:这是唐代诗人刘禹锡《陋室铭》中“苔痕上阶缘,草色入帘青”诗意的化用。壁砌:门前台阶。

月移梅影上窗纱:这是元朝诗人刘秉忠《焚胜梅香》中“檐外杏花横素月,恰如梅影在西窗”诗意的化用。

飒飒秋风,度城头之筚篥;

城头上的筚篥声,乘着飒飒秋风远扬。

筚篥:又称“悲篥”,类似胡笳的一种簧管乐器。。[宋]庄季裕《鸡肋编》云:“筚篥本名悲篥,出于边地(指今新疆),其声悲亦然……”

筚篥与琵琶相对应,一则二者都是西域传入中原的乐器,出身“门当户对”,二来,二者都是同旁词组,可为同旁对。三者,两种乐器都善作哀怨之声。

[唐]刘商《胡笳十八拍》诗云:“龟兹筚篥愁中听,碎叶琵琶夜深怨。”

迟迟晚照,动江上之琵琶。

江流中的琵琶声,随着缓缓落日而弹奏。晚照:夕阳余晖。此句里有白居易《琵琶行》之意境。

[宋]刘敞《琵琶亭》诗云:“江头明月琵琶亭,一曲悲个万古情。欲识当时断肠处,只应江水是遗声。”

声律启蒙·六麻之二

yōu duì liè ,tū duì wā

优对劣,凸对凹

cuì zhú duì huáng huā

翠竹对黄花

sōng shān duì qǐzǐ

松杉对杞梓

shū mài duì sāng má

菽麦对桑麻

shān bú duàn ,shuǐ wú yá 山不断,水无涯

zhǔjiǔ duì pēng chá

煮酒对烹茶

yú yóu chí miàn shuǐ

鱼游池面水lù lì àn tóu shā

鹭立岸头沙

bǎi mǔfēng fān táo lìng shú 百亩风翻陶令秫

yì qí yǔ shú shào píng guā一畦雨熟邵平瓜

xián pěng zhú gēn

闲捧竹根

yǐn lǐ bái yì hú zhījiǔ

饮李白一壶之酒

ǒu qíng tóng yè

偶擎桐叶

chuò lú tóng qīwǎn zhī chá 啜卢仝七碗之茶

【解析】

优对劣,凸对窊。

凸(tū)窊(wā) 凸出凹进;高起低下。

[唐]元结《杯樽铭序》:“石有窊颠(低高)者,因修之以藏酒。”

翠竹对黄花。

指眼前境物,出自于宋·释道原《景德传灯录·慧海禅师》:“迷人不知法身无象,应物现形,遂唤青青翠竹,总是法身;郁郁黄华,无非般若。黄华若是般若,般若即同无情;翠竹若是法身,法身即同草木。”

黄华,同黄花,即菊花。此外,二者相对,一是鲜明色彩的对应,二是竹菊都有文士赋予的高雅情操,同在“梅兰竹菊四君子”之列。

松杉对杞梓,菽麦对桑麻。

松杉:指松树、杉树。因其枝干直而耐寒,常用来比喻人品坚贞。

《隋书·刘庄传》云:“而今以后,方见松筠之节。”

[唐]陈翊《寄邵校书楚苌》诗云:“云际开三径,烟中挂一帆。相期同岁晚,闲兴与松杉”。

杞(qǐ)梓(zǐ):两种优质木材,常用来比喻优秀人才。

《晋书·陆机陆云传论》云:“观夫陆机、陆云,实荆衡之杞梓,挺珪璋于秀实,驰英华于早年。”

[唐]杜甫《毒热寄简崔评事十六弟》诗云:“楚材择杞梓,汉苑归骅骝”。

菽(shū)麦:豆与麦。比喻容易分辨的东西。

《左传.成公十八年》:“周子有兄而无慧,不能辨菽麦。”

[唐]方干《别胡中丞》诗云:“幽贱粗能分菽麦,从容岂合遇公卿。”

桑麻:为农家养蚕、纺织所需,后借为农事之代称。

[唐]孟浩然《过故人庄》诗云:“开轩面场圃,把酒话桑麻。”

山不断,水无涯。

山脚连绵不断,山山相连。

[唐]杜甫《蜀道画图》诗云:“剑阁星桥北,松州雪岭东;华夷山不断,吴蜀水相通。”

水流无边无际,奔流不息。

[唐]唐彦谦《中秋夜玩月》诗云:“一夜高楼万景齐,碧天无际水无涯。”

[宋]万俟咏《诉衷情》词云:“山不尽,水无涯,望中赊。”

煮酒对烹茶。

煮酒:就是把酒加热,温酒。

[宋]谢逸《望江南》词云:“谩摘青梅尝煮酒,旋煎白雪试新茶”。

【延伸阅读:煮酒那些事儿】

古人多有把白酒热一热再喝的习惯。仅在四大名著中就有关羽温酒斩华雄、贾宝玉喝冷酒被薛宝钗教训,水浒里的好汉吃饭都是喊烫一壶热酒来……

古人爱温酒,一是加热后的酒香味更浓,口感更好,二是相比常饮冷酒容易致人胃肠道紊乱,引起食欲下降,缺乏营养,影响人的身体健康,温酒无疑更利于养生。

历史上最著名的“煮酒”,莫过于《三国演义》第二十一回中,曹操与刘备的一场“煮酒论英雄”。刘备依附曹操,为防曹操加害,故以种菜为韬光养晦之计。偏偏曹操仍以如炬慧眼,将刘备视作当世英雄。

这一段七百余字的精彩情节,把两位枭雄的心态刻画得淋漓尽致,其中有一个细节是:在否定了刘备转移视线提出的众多“英雄人物”后,操以手指玄德,然后自指曰:“天下英雄,唯使君与操耳。”玄德闻言,吃了一惊,手中所执匙箸,不觉落于地下。时正值天雨将至,雷声大作。玄德乃从容拾箸曰:“一震之威,乃至于此!”

曹操的霸气和眼界,刘备的韬晦与急智,顿时跃然于纸上。

烹茶:即煮茶。

大体说来,我国饮茶方法先後经过烹茶、点茶、泡茶以及罐装饮法等几个阶段。

茶最早是作为羹饮,一直到唐代,烹茶都是人们采用的主要饮用方法。

宋代开始,饮茶法出现了许多变化,煎茶、点茶法开始出现。直到明代,国人的饮茶习惯才改为整叶茶冲泡,为现代泡茶的开端。

[宋]陆游《残春无几述意》诗:“试笔书盈纸,烹茶睡解围。”

鱼游池面水,鹭立岸头沙。

鱼在池面成群结队地游来游去。

[宋]晏殊《渔家傲》词云:“嫩绿堪裁红欲绽,蜻蜓点水鱼游畔。”

[唐]白居易《驯犀-感为政之难终也》诗云:“海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。”

白鹭在沙洲岸头孑然独立。

[唐]李白《白鹭鸶》诗云:“心闲且未去,独立沙洲傍。”

这一静一动的两个意象,还暗喻了两种不同的人生境况。池鱼看似自由游动着,其实却始终囿于有限的空间里,就像被俗务所拘的仕宦中人。而离群索居的白鹭,即便一动不动,其实拥有着广阔无垠的世界。

百亩风翻陶令秫,一畦雨熟邵平瓜。

据《晋书·陶潜传》所载,陶渊明(陶潜)任彭泽县令时,下令公田都种秫(shú,酿酒用的高粱),以供酿酒。他说:“吾常得醉于酒矣。”

邵平瓜:秦朝东陵侯邵平,秦亡以后成为平民,种瓜于长安城东青门外。其瓜味甜美,时人谓之“东陵瓜”。畦(qí):古代称田五十亩为一畦。

[明]刘基《绝句漫兴》诗云:“寒暑又随风日转,东陵谁种邵平瓜?”

闲捧竹根,饮李白一壶之酒

竹根:用竹根制作的酒具。

[唐]李白《月下独酌》诗云:“花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。”

偶擎桐叶,啜卢仝七碗之茶

偶擎桐叶:上联提到了诗仙李白,下联所以用诗圣杜甫的诗意相对。杜甫曾有《重过何氏五首》诗云:“落日平台上,春风啜茗时。石阑斜点笔,桐叶坐题诗。”

七碗之茶:唐代诗人卢仝在其《走笔谢孟谏议寄新茶》诗篇中,描述了连喝七碗新茶的感受:一碗喉吻润,两碗破孤闷,三碗搜枯肠,四碗发轻汗,五碗肌骨清,六碗通仙灵,“七碗吃不得也,唯觉两腋习习清风生”,简直是要飘飘欲仙的感觉。

声律启蒙·六麻之三

wú duì chǔ,shǔ duì

bā吴对楚,蜀对巴luò rì duì liú xiá落日对流霞jiǔ qián duì shī zhài 酒钱对诗债bǎi yè duì sōng huā柏叶对松花chí yì jì,fàn xiān chá驰驿骑,泛仙槎bì yù duì dān shā碧玉对丹砂

shè qiáo piān sòng sǔn 设桥偏送笋

kāi dào jìng huán guā开道竟还瓜

chǔ guó dà fū chén mì shuǐ楚国大夫沉汨水

luò yáng cái zǐ zhé cháng shā洛阳才子谪长沙shū qiè qín náng 书箧琴囊nǎi shì liú huó jì乃士流活计yào lú chá dǐng 药炉茶鼎

shí xián kè shēng yá实闲客生涯

【解析】

吴对楚,蜀对巴,落日对流霞。

吴:春秋战国时期,(前12世纪―前473年),存在于长江下游地区的姬姓诸侯国。另,东汉末期,孙权在今江苏南京称吴王,是为三国时期的吴国,亦称“孙吴”。

楚:春秋战国时期,(公元前1115年—公元前223年)位于长江流域的诸侯国,位于湖北湖南地区,战国时期曾为“七雄”之一。

声律启蒙全文详解

《声律启蒙》全文详解 一东1 ————————注释———————— 1一东:“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。“一”,是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、人四个声调分为106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部。后面的“二冬”、“三江”等情况也相同,不再一一说明。 云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。 三尺剑,六钧弓1。岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫2。 两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁3。 ————————注释———————— 1这一联是两个典故。上联出自《史记·高祖本纪》。汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧三十斤),要用180斤的力气才能拉开。2清暑殿:洛阳的一座宫殿。广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。3次:军队临时驻扎,引申为一

般的短暂停留。途次,旅途的意思。 沿对革,异对同1。白吏对黄童2。江风对海雾,牧子对渔翁。 颜巷陋,阮途穷3。冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风4。 梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫5。 尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜6 ————————注释———————— 1沿:沿袭、遵照原样去做。革:变化、变革。2黄童:黄口之童,即儿童。黄,黄口,雏鸟的喙边有一圈黄色的边,长大就消失,故以黄口喻指年龄幼小的。3这是两个典故。上联出自《论语·雍也》,颜指颜回(字子渊),孔子的学生。孔子称赞他说:“一箪食、一瓢饮、在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(吃一竹筐饭食,喝一瓢凉水,住在偏僻的巷子里,别人忍受不了这种贫穷,颜回不改变他快乐的心情。颜回呀,真是个贤人!)下联出自《晋书·阮籍传》。阮指阮籍(字嗣宗),魏晋时代人,博览群书,好老庄之学,为竹林七贤之一。《晋书》记载,阮籍经常驾车信马由缰地乱走,走到无路可走的时候便大哭而返。穷,到……的尽头,此处指无路可走之处。4濯(音zhuó)足水:屈原《渔父》中有“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”的句子,故濯足水指污水。打头风:行船时所遇到的逆风。5梁帝:南朝的梁武帝萧衍。他笃信佛教,经常和高僧们在同泰寺研讨佛经。汉皇:汉朝的开国之君刘邦。他曾宴请群臣于长安的未央宫,接受群臣的朝贺。6尘虑:对尘世间琐碎小事的忧虑。萦:缠绕。绿绮:琴名,据说汉代的司马相如曾弹琴向卓文君求爱,卓文君就用绿绮琴应和他。霜华:即霜花(“华”为“花”的古字),借指白发。百炼青铜:借指镜子,古人用青铜镜照面。 贫对富,塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红1。 天浩浩,日融融2。佩剑对弯弓3。半溪流水绿,千树落花红。

声律启蒙儿童诵读带拼音

(上卷) ○一y ì东d ōng 云y ún 对du ì雨y ǔ,雪xu ě对du ì风f ēng ,晚w ǎn 照zh ào 对du ì晴q íng 空k ōng 。 来l ái 鸿h óng 对du ì去q ù燕y àn ,宿s ù鸟ni ǎo 对du ì鸣m íng 虫ch óng 。 三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ,六li ù钧j ūn 弓g ōng ,岭l ǐng 北b ěi 对du ì江ji āng 东d ōng 。 人r én 间ji ān 清q īng 暑sh ǔ殿di àn ,天ti ān 上sh àng 广gu ǎng 寒h án 宫g ōng 。 两li ǎng 岸àn 晓xi ǎo 烟y ān 杨y áng 柳li ǔ绿l ǜ ,一y ì园yu án 春ch ūn 雨y ǔ杏x ìng 花hu ā红h óng 。 两li ǎng 鬓b ìn 风f ēng 霜shu āng ,途t ú次c ì早z ǎo 行x íng 之zh ī客k è; 一y ì蓑su ō烟y ān 雨y ǔ,溪x ī边bi ān 晚w ǎn 钓di ào 之zh ī翁w ēng 。 沿y án 对du ì革g é,异y ì对du ì同t óng ,白b ái 叟s ǒu 对du ì黄hu áng 童t óng 。 江ji āng 风f ēng 对du ì海h ǎi 雾w ù ,牧m ù子z ǐ对du ì渔y ú翁w ēng 。 颜y án 巷xi àng 陋l òu ,阮ru ǎn 途t ú穷qi óng ,冀j ì北b ěi 对du ì辽li áo 东d ōng 。 池ch í中zh ōng 濯zhu ó足z ú水shu ǐ,门m én 外w ài 打d ǎ头t óu 风f ēng 。 梁li áng 帝d ì讲ji ǎng 经j īng 同t óng 泰t ài 寺s ì ,汉h àn 皇hu áng 置zh ì酒ji ǔ未w èi 央y āng 宫g ōng 。 尘ch én 虑l ǜ萦y íng 心x īn ,懒l ǎn 抚f ǔ七q ī弦xi án 绿l ǜ绮q ǐ ; 霜shu āng 华hu á满m ǎn 鬓b ìn ,羞xi ū看k àn 百b ǎi 炼li àn 青q īng 铜t óng 。 贫p ín 对du ì富f ù,塞s ài 对du ì通t ōng ,野y ě叟s ǒu 对du ì溪x ī童t óng 。 鬓b ìn 皤p ó对du ì眉m éi 绿l ǜ,齿ch ǐ皓h ào 对du ì唇ch ún 红h óng 。 天ti ān 浩h ào 浩h ào ,日r ì融r óng 融r óng ,佩p èi 剑ji àn 对du ì弯w ān 弓g ōng 。 半b àn 溪x ī流li ú水shu ǐ绿l ǜ ,千qi ān 树sh ù落lu ò花hu ā红h óng 。

《声律启蒙》最全注解与译文(五微)

上:五微 来对往,密对稀,燕舞对莺飞。风清对月朗①,露重对烟微。 霜菊瘦,雨梅肥,客路对渔矶②。晚霞舒锦绣,朝露缀珠玑③。 夏暑客思欹石枕,秋寒妇念寄边衣④。 春水才深,青草岸边渔父去;夕阳半落,绿莎原上牧童归⑤。 【注释】 ①朗:月光明亮。 ②(jī)矶:水边的石滩或突出的大石头。 【原文】来对往,密对稀,燕舞对莺飞。风清对月朗,露重对烟微。霜菊瘦,雨梅肥,客路对渔矶。 【译文】来和往相对,密集和稀疏相对,春燕轻舞和黄莺翻飞相对。清风和明月相对,浓重的露水和轻轻的炊烟相对,经霜的菊花冷峻清逸,经雨的梅子果繁叶茂。他乡的曲折小路和水边突出的岩石相对。 ③朝:早晨。珠玑:珍珠的统称。圆者为珠,不圆者为玑。 ④(qī)欹:不正、倾斜,这里是斜靠着、斜倚着的意思。念:想着。边衣:供戍守边防的战士穿的衣裳。古代军队战士的衣服(特别是寒衣)要由家中的妻子寄送。 【原文】晚霞舒锦绣,朝露缀珠玑。夏暑客思欹石枕,秋寒妇念寄边衣。 【译文】七彩的晚霞,犹如锦绣铺满天空;早晨的露珠晶莹剔透,犹如大大小小的珍珠。盛夏的时候,身在他乡作客的人躺在石板上纳凉思念家乡,秋天转寒时,妻子为戍守边疆的丈夫捎寄棉衣。 ⑤莎:草名,即香附。其块茎叫香附子,呈细长的纺锤形,可入药。 【原文】春水才深,青草岸边渔父去;夕阳半落,绿莎原上牧童归。 【译文】春天的水面,天色刚刚暗下来,青草岸边的渔夫就回家去了;夕阳还在半山腰,绿绿的草原上已有牧童归来。 宽对猛,是对非①,服美对乘肥②。珊瑚对玳瑁,锦绣对珠玑③。 桃灼灼,柳依依④,绿暗对红稀⑤。窗前莺并语,帘外燕双飞。 汉致太平三尺剑,周臻大定一戎衣⑥。 吟成赏月之诗,只愁月堕;斟满送春之酒,惟憾春归。 【注释】 ①宽对猛:宽指政策宽缓,猛指政策严厉,《左传》昭公二十年说:“宽以济猛,猛以济宽,政是以和。”(宽缓的政令和严厉的政令互相补充调剂,国家的政局就能上下和谐。) ②乘:乘坐。此处动词做名词用,指乘坐的马匹。是一种借代的修辞手法。也可能出自《论语?雍也》:“乘肥马,衣轻裘。”如此,则“服”和“乘”都应该是动词,而“美”和“肥”才应该看做借代,分别指“美丽的衣服”和“肥壮的马匹”。

声律启蒙(注释版)

声律启蒙(注释版) 作者:(清)车万育撰,字双亭,号鹤田,湖南邵阳人。康熙甲辰进士,官至兵科几给事中。 简介:诗词和对联是中国古代重要的文学形式,两千多年来一直薪火相传,至今仍具有强大的生命力。在古代,自私塾的幼童起,就开始这种文学修养的训练,对声调、音律、格律等都有严格的要求。因此,一些声律方面的著作也应运而生,而其中清朝康熙年间车万育所作的《声律启蒙》,则是其中较有代表性的一种。《声律启蒙》是训练儿童应对、掌握声韵格律的启蒙读物,分为上下卷。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。 卷上 一、东 云对雨,雪对风,晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓,岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。 【注释】 三尺剑:《汉书》高祖为黥布流矢所中,医曰:可治。高祖曰:吾提三尺剑取天下,非命乎?命在天,虽扁鹊何益。 六钧弓:《左》定公侵齐,士皆坐列,曰:颜高之弓六钧。皆取而传观之。 清暑殿:《洛阳宫殿簿》内有清暑殿。 广寒宫:《明皇杂录》明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰广寒清虚之府。 沿对革,异对同,白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷陋,阮途穷,冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风。梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。 【注释】 黄童白叟:《韩》黄童白叟,踊跃欢呼。 颜巷陋:见《论语》。 阮途穷:《晋书》阮籍率意独驾,车迹所穷,恸哭而返。 冀北:《韩》伯乐一过冀北之野,而马群遂空。冀北,古幽都地。 辽东:《广舆记》辽东,契丹东胡旧地,后号盛京,又曰辽东。 濯足:《孺子歌》沧浪之水浊兮,可以濯我足。打头风:《韵府群玉》石尤风,打头逆风

《声律启蒙》全文注音版带拼音

《声律启蒙》全文注音版带拼音 《声律启蒙》注音版(上)一(yī 东dōng云(yún 对duì 雨yǔ,雪xuě 对duì 风fēng,晚wǎn照zhào 对duì 晴qíng 空kōng。来lái鸿hóng 对duì 去qù 燕yàn,宿su 鸟niǎo 对duì 鸣míng 虫chóng。三(sān 尺chǐ 剑jiàn,六liù 钧jūn 弓gōng,岭lǐng 北běi 对duì 江jiāng东dōng。人rén 间jiān 清qīng暑shǔ 殿diàn,天tiān上shàng 广guǎng 寒hán宫gōng。两(liǎng岸(àn 晓xiǎo 烟yān 杨yáng柳liǔ 绿lǜ,一yī 园yuán 春chūn雨yǔ 杏xìng花huā 红hóng。两liǎng鬓bìn 风fēng霜shuāng,途tú 次cì早zǎo 行xing 之zhī 客kè;一yī蓑suō烟yān雨yǔ,溪xī边biān 晚wǎn 钓diào 之zhī 翁wēng。沿(yán 对duì 革gé,异yì 对duì 同tong,白bái 叟sǒu 对duì 黄huáng 童tóng。江jiāng 风fēng 对duì海hǎi雾wù,牧mù 子zǐ 对duì 渔yú翁wēng。颜(yán 巷xiàng 陋lòu,阮ruǎn 途tú 穷qióng,冀jì 北běi 对duì 辽liáo东dōng。池chí 中zhōng 濯zhuó足zú 水shuǐ,门mén 外wài 打dǎ头tóu风fēng。梁(liáng 帝dì 讲jiǎng 经jīng 同tong 泰tài 寺sì,汉hàn 皇huáng 置zhì 酒jiǔ 未央宫wèiyānggōng。尘chén 虑lǜ 萦yíng 心xīn,懒lǎn 抚fǔ 七qī 弦xián 绿lǜ 绮qǐ;霜shuāng华huá 满mǎn 鬓bìn,羞xiū 看kàn 百bǎi 炼liàn 青qīng铜tóng。

声律启蒙注音版z

声律启蒙注音版(下) 一yī 东dōng 云yún 对duì 雨yǔ,雪xuě 对duì 风fēng ,晚wǎn 照zhào 对duì 晴qíng 空kōng 。来lái 鸿hóng 对duì 去qù 燕yàn ,宿su 鸟niǎo 对duì 鸣míng 虫chóng 。 三sān 尺chǐ 剑jiàn ,六liù 钧jūn 弓gōng ,岭lǐng 北běi 对duì 江jiāng 东dōng 。 人rén 间jiān 清qīng 暑s hǔ 殿diàn ,天tiān 上shàng 广guǎng 寒hán 宫gōng 。 两liǎng 岸àn 晓xiǎo 烟yān 杨yáng 柳liǔ 绿lǜ,一yī 园yuán 春chūn 雨yǔ 杏xìng 花huā 红hóng 。两liǎng 鬓bìn 风fēng 霜shuāng , 途tú 次cì 早zǎo 行xing 之zhī 客kè;一yī蓑suō烟yān 雨yǔ,溪xī边biān 晚wǎn 钓diào 之zhī 翁wēng 。 沿yán 对duì 革gé,异yì 对duì 同tong ,白bái 叟sǒu 对duì 黄huáng 童tóng 。江jiāng 风fēng 对duì海hǎi 雾wù,牧mù 子zǐ 对duì 渔yú翁wēng 。 颜yán 巷xiàng 陋lòu ,阮ruǎn 途tú 穷qióng ,冀jì 北běi 对duì 辽liáo 东dōng 。池chí 中zhōng 濯zhuó足zú 水shuǐ,门mén 外wài 打dǎ头tóu 风fēng 。 梁liáng 帝dì 讲jiǎng 经jīng 同tong 泰tài 寺sì,汉hàn 皇huáng 置zhì 酒jiǔ 未央宫wèiyānggōng 。尘chén 虑lǜ 萦yíng 心xīn ,懒lǎn 抚fǔ 七qī 弦xián 绿lǜ 绮qǐ;霜shuāng 华huá 满mǎn 鬓bìn ,羞xiū 看kàn 百bǎi 炼liàn 青qīng 铜tóng 。 贫pín 对duì 富fù, 塞sai 对duì 通tōng ,野yě 叟sǒu 对duì 溪xī 童tóng 。鬓bìn 皤pó 对duì 眉méi 绿lǜ ,齿chǐ 皓hào 对duì 唇chún 红hóng 。 天tiān 浩hào 浩hào ,日rì 融róng 融róng , 佩pèi 剑jiàn 对duì 弯wān 弓gōng 。 半bàn 溪xī流liú 水shuǐ绿lǜ,千qiān 树shù 落luò花huā 红hóng 。 野yě 渡dù 燕yàn 穿chuān 杨yáng 柳liǔ 雨yǔ, 芳fāng 池chí 鱼yú 戏xì 芰jì 荷hé 风fēng 。 女nǚ子zǐ眉méi 纤xiān ,额é下xià 现xiàn 一yī弯wān 新xīn 月yuè;男nán 儿ér 气qì壮zhuàng ,胸xiōng 中zhōng 吐tǔ 万wàn 丈zhàng 长cháng 虹hóng 。

《声律启蒙》最全注解与译文(一东)

“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期读音),像下面的三段文字中,每个句号之前那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。 “一”,是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、入四个声调分为 106个韵部,其中因为平声字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部;“二冬”、“三江”等情况相同。 云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。 三尺剑,六钧弓①。岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫②。 两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 两鬓风霜途次早行之客,一蓑烟雨溪边晚钓之翁③。 【注释】 这一联是两个典故。 ①上联出自《史记?高祖本纪》。汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。 下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧30斤),要用180斤的力气才能拉开。 【原文】云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓。岭北对江东。 【译文】云和雨相对,雪和风相对,晚上的夕阳和晴朗的天空相对。飞来的大雁和离去的燕子相对,回巢的鸟儿和低鸣的虫子相对。三尺长的剑,六钩重的弓,岭北和江东相对。 ②清暑殿:洛阳的一座宫殿。广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。 【原文】人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 【译文】人间有消夏清暑殿,天上有凄冷广寒宫。两岸晨雾弥漫,杨柳翠绿,一园春雨霏霏,杏花艳红。 沿对革,异对同①。白叟对黄童②。江风对海雾,牧子对渔翁。 颜巷陋,阮途穷③。冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风④。 梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫⑤。 尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜⑥。 【注释】 ①沿:沿袭、遵照原样去做。革:变化、变革。 ②黄童:即儿童。黄:指黄口。(chú)雏鸟喙边有一圈黄色的边,长大就消失,故以黄口喻指年龄幼小的。 ③这是两个典故。 上联出自《论语?雍也》,颜指颜回(字子渊),孔子的学生。孔子称赞他说:“一箪食、一瓢饮、在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!” 下联出自《晋书?(ruǎn)阮籍传》。阮指阮籍(字嗣宗),魏晋时代人,博览群书,好老庄之学,为竹林七贤之一。《晋书》记载,阮籍经常驾车信马由缰地乱走,走到无路可走的时候便大哭而返。穷:到……的尽头,此处指无路可走之处。 【原文】沿对革,异对同。白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷陋,阮途穷。 【译文】沿续和变革相对,差异和相同相对,白发老翁和黄口小儿相对。江风和海雾相对,牧童和渔翁相对。颜回甘居陋巷,阮籍哭于途穷,冀北和辽东相对。 ④(zhuó)濯足水:屈原《渔父》中有“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”的句子,故濯足水指污水。打头风:行船时所遇到的逆风。 ⑤梁帝:南朝的梁武帝萧(yǎn)衍。他笃信佛教,经常和高僧们在同泰寺研讨佛经。汉皇:汉朝的开国之君刘邦。他曾宴请群臣于长安的未央宫,接受群臣的朝贺。 ⑥尘虑:对尘世间琐碎小事的忧虑。萦:缠绕。绿绮:琴名,据说汉代的司马相如曾弹琴向卓文君求爱,卓文君就用绿绮琴应和他。霜华:即霜花(“华”为“花”的古字),借指白发。百炼青铜:借指镜子,古人用青铜镜照面。

声律启蒙(注音版)

声sh ēng 律l ǜ启q ǐ蒙m ēng (上) 一y ì 东d ōng 云y ún 对du ì雨y ǔ,雪xu ě 对du ì风f ēng ,晚w ǎn 照zh ào 对du ì晴q íng 空k ōng 。来l ái 鸿h óng 对du ì去q ù 燕y àn ,宿s ù 鸟ni ǎo 对du ì 鸣m íng 虫ch óng 。三s ān 尺ch ǐ剑ji àn ,六li ù钧j ūn 弓g ōng ,岭l ǐng 北b ěi 对du ì江ji āng 东d ōng 。人r én 间ji ān 清q īng 暑sh ǔ殿di àn ,天ti ān 上sh àng 广gu ǎng 寒h án 宫g ōng 。两li ǎng 岸àn 晓xi ǎo 烟y ān 杨y áng 柳li ǔ 绿l ǜ,一y ì 园yu án 春ch ūn 雨y ǔ 杏x ìng 花hu ā 红h óng 。两li ǎng 鬓b ìn 风f ēng 霜shu āng ,途t ú 次c ì早z ǎo 行x íng 之zh ī 客k è;一y ì 蓑su ō 烟y ān 雨y ǔ,溪x ī 边bi ān 晚w ǎn 钓di ào 之zh ī 翁w ēng 。 沿y án 对du ì 革g é,异y ì 对du ì 同t óng ,白b ái 叟s ǒu 对du ì 黄hu áng 童t óng 。江ji āng 风f ēng 对du ì 海h ǎi 雾w ù,牧m ù 子z ǐ对du ì 渔y ú 翁w ēng 。颜y án 巷xi àng 陋l òu ,阮ru ǎn 途t ú 穷qi óng ,冀j ì北 b ěi 对du ì辽li áo 东d ōng 。池ch í 中zh ōng 濯zhu ó 足z ú 水shu ǐ,门m én 外w ài 打d ǎ 头t óu 风f ēng 。梁li áng 帝d ì讲ji ǎng 经j īng 同t óng 泰t ài 寺s ì,汉h àn 皇hu áng 置zh ì酒ji ǔ 未w èi 央y āng 宫g ōng 。尘ch én 虑l ǜ 萦y íng 心x īn ,懒l ǎn 抚f ǔ 七q ī 弦xi án 绿l ǜ 绮q ǐ;霜shu āng 华hu á 满m ǎn 鬓b ìn ,羞xi ū 看k àn 百b ǎi 炼li àn 青q īng 铜t óng 。 贫p ín 对du ì富f ù,塞s ài 对du ì通t ōng ,野y ě 叟s ǒu 对du ì溪x ī童t óng 。鬓b ìn 皤p ó 对du ì 眉m éi 绿l ǜ, 齿ch ǐ 皓h ào 对du ì唇ch ún 红h óng 。天ti ān 浩h ào 浩h ào ,日r ì融r óng 融r óng ,佩p èi 剑ji àn 对du ì 弯w ān 弓g ōng 。半b àn 溪x ī流li ú 水shu ǐ绿l ǜ,千qi ān 树sh ù 落lu ò 花hu ā 红h óng 。野y ě 渡d ù 燕y àn 穿chu ān 杨y áng 柳li ǔ 雨y ǔ,芳f āng 池ch í 鱼y ú 戏x ì芰j ì荷h é 风f ēng 。女n ǚ子z ǐ眉m éi 纤qi àn ,额é 下xi à 现xi àn 一y ì 弯w ān 新x īn 月yu è;男n án 儿ér 气q ì 壮zhu àng ,胸xi ōng 中zh ōng 吐t ǔ 万w àn 丈zh àng 长ch áng 虹h óng 。

(完整版)声律启蒙注音版(上)

声律启蒙注音版(上) 一yī 东dōng 云yún 对duì 雨yǔ,雪xuě 对duì 风fēng ,晚wǎn 照zhào 对duì 晴qíng 空kōng 。来lái 鸿hóng 对duì 去qù 燕yàn ,宿su 鸟niǎo 对duì 鸣míng 虫chóng 。 三sān 尺chǐ 剑jiàn ,六liù 钧jūn 弓gōng ,岭lǐng 北běi 对duì 江jiāng 东dōng 。 人rén 间jiān 清qīng 暑s hǔ 殿diàn ,天tiān 上shàng 广guǎng 寒hán 宫gōng 。 两liǎng 岸àn 晓xiǎo 烟yān 杨yáng 柳liǔ 绿lǜ,一yī 园yuán 春chūn 雨yǔ 杏xìng 花huā 红hóng 。两liǎng 鬓bìn 风fēng 霜shuāng , 途tú 次cì 早zǎo 行xing 之zhī 客kè;一yī蓑suō烟yān 雨yǔ,溪xī边biān 晚wǎn 钓diào 之zhī 翁wēng 。 沿yán 对duì 革gé,异yì 对duì 同tong ,白bái 叟sǒu 对duì 黄huáng 童tóng 。江jiāng 风fēng 对duì海hǎi 雾wù,牧mù 子zǐ 对duì 渔yú翁wēng 。 颜yán 巷xiàng 陋lòu ,阮ruǎn 途tú 穷qióng ,冀jì 北běi 对duì 辽liáo 东dōng 。池chí 中zhōng 濯zhuó足zú 水shuǐ,门mén 外wài 打dǎ头tóu 风fēng 。 梁liáng 帝dì 讲jiǎng 经jīng 同tong 泰tài 寺sì,汉hàn 皇huáng 置zhì 酒jiǔ 未央宫wèiyānggōng 。尘chén 虑lǜ 萦yíng 心xīn ,懒lǎn 抚fǔ 七qī 弦xián 绿lǜ 绮qǐ;霜shuāng 华huá 满mǎn 鬓bìn ,羞xiū 看kàn 百bǎi 炼liàn 青qīng 铜tóng 。 贫pín 对duì 富fù, 塞s a i 对duì 通tōng ,野yě 叟sǒu 对duì 溪xī 童tóng 。鬓bìn 皤pó 对duì 眉méi 绿lǜ ,齿chǐ

《声律启蒙》最全注解与译文(三江)知识讲解.docx

《声律启蒙》最全注解与译文 ( 三江 )

上:三江 楼对阁,户对窗,巨海对长江。蓉裳对蕙帐①,玉斝对银釭②。 青布幔,碧油幢③,宝剑对金缸④。忠心安社稷,利口覆家邦⑤。 世祖中兴延马武,桀王失道杀龙逄⑥。 秋雨潇潇,漫烂黄花都满径;春风袅袅,扶疏绿竹正盈窗⑦。 【注释】 ① 蓉裳:绣有芙蓉花的衣裳,这里指绣有荷花的衣裳,比喻高洁; 蕙帐:用惠草做的帷帐, 比喻芳美 . ②(ji ǎ)斝:古代一种铜制的饮酒的器具。( gāng)釭:灯。意思为镶嵌在车( gǔ)毂之中的用来插车轴的铁制套环。 ③ 幢:古代一种用羽毛作装饰的用于仪仗的旗帜。又指佛教用物经幢。经幢有两种:在圆形的长筒状的绸伞上书写 佛经叫经幢,在圆形石柱上雕刻佛经叫石幢。此字还另有一个意思,指张挂于车或船上的帷幕,属于去声绛韵。这里 是用前者的读音、后者的意思来构成对仗,是“借对”的一种。 ④ 釭:原文作“缸”,疑误。东汉刘熙的《释名》说,函谷关以西的方言,称箭簇为“釭”。金釭,金属铸成的箭睐,只有此义方能与“宝剑”构成对仗。 【原文】楼对阁,户对窗,巨海对长江。蓉裳对蕙帐,玉斝对银釭。青布幔,碧油幢,宝剑对金缸。 【译文】楼和阁相对,户和窗相对,浩瀚的大海和滾滾的长江相对。蓉裳和蕙帐相对,玉制的酒器和银制的灯盏相 对。青色的布幔 ,碧绿的油幢,青绿色的油布帷幕,锋利的宝剑和金色的酒缸相对。⑤社稷:国家。社和稷分别指祭 祀土神和谷神的庙,是国家最重要的神庙,故用以代指国家。利口:能言善辩的嘴,代指只说不做的清谈家。家邦: 国家。邦:国。 【原文】忠心安社稷,利口覆家邦. 【译文】忠诚之心能使江山安定,尖利的嘴使国家毁灭。 ⑥这是两个典故。 上联出自《后汉书 ?马武传》。世祖,指光武帝刘秀,因其为首推翻了王莽建立的新朝,建立东汉,恢复了刘姓的 天下,故被称为中兴之主。马武字子张,骁勇善战,刘秀在一次宴会后,曾独自与马武一起登上丛台,延请马武为将 军,率领其精锐部队渔阳上谷突骑。马武十分感激刘秀的知遇之恩,所以忠心不二,在战争中功勋卓著。刘秀称帝后, 马武被封为捕虏将军扬虚侯,为云台二十八将之一。延:请。 下联出自《庄子 ?人间世》。(ji é)桀王指夏朝的亡国之君夏桀,据说他十分残暴。龙逄指夏朝的贤臣关龙逢(“逄”:为“逢”的俗字,音páng)。夏桀荒淫,关龙逢屡次直言进谏,后被囚杀。 ⑦ 黄花:此处特指菊花。扶疏:植物错落有致的样子。 【原文】秋雨潇潇,漫烂黄花都满径;春风袅袅,扶疏绿竹正盈窗 【译文】秋风冷雨,黄花飘落,铺满山路,微微的春风,茂盛的绿竹正遮挡住窗户。 旌对旆,盖对幢①,故国对他邦。千山对万水,九泽对三江②。 山岌岌,水淙淙,鼓振对钟撞③。清风生酒舍,皓月照书窗④。 阵上倒戈辛纣战,道旁系剑子婴降⑤。 夏日池塘,出沿浴波鸥对对;春风帘幕,往来营垒燕双双⑥。 【注释】 ①(pèi)旆:一种旗帜。盖:车盖,古代竖立在车上用来遮阳蔽雨的器具,形状类似现在的雨伞。 幢:张挂于车或船上的帷幕,此处是借对,参考前注。 ② 九泽:指占代分处于九州的九个湖泊,各书记载的名称小有差异,较为通行的说法是:具区(吴)、云梦(楚)、阳 华(秦)、大陆(晋)、圃田(梁)、孟诸(宋)、海隅(齐)、钜鹿(赵)、大沼(燕)。(见于《吕氏春秋? 有始》)三江:古代的三条江,其名称各书记载大不相同。《尚书 ?禹贡》中的“三江”,据唐陆德明《经典择文》的 说法,是指松江、委江、东江。 【原文】旌对旆,盖对幢,故国对他邦。千山对万水,九泽对三江。 【译文】旌和旆相对,车盖和帷幔相对,故国和他邦相对。千山和万水相对,众多湖泽和许多大江相对。

声律启蒙全文注释版本

声律启蒙清车万育 目录 上卷 (2) 一东1 (2) 二冬1 (3) 三江 (4) 四支 (6) 五微 (8) 六鱼 (9) 七虞 (11) 八齐 (12) 九佳 (14) 十灰 (15) 十一真 (17) 十二文 (18) 十三元 (20) 十四寒 (22) 十五删 (24) 下卷 (26) 一先1 (26) 二萧 (28) 三肴 (29) 四豪 (31) 五歌 (33) 六麻 (34) 七阳 (36) 八庚 (37) 九青 (39) 十、蒸 (40) 十一、尤 (42) 十二、侵 (44) 十三、覃 (46) 十四、盐 (48) 十五、咸 (51)

上卷 一东1 ————————注释———————— 1一东:“东”指“东韵”,是宋金时期的“平水韵”(也叫“诗韵”)中的一个韵部。“东”叫韵目,即这个韵部的代表字。东韵中包含有许多字,它们的共同点便是韵母相同(当然是指隋唐五代两宋时期的读音),像下面的三段文字中,每个句号之前的那个字,即风、空、虫、弓、东、宫、红、翁、同、童、穷、铜、通、融、虹等 15字,尽管在现代汉语中的韵母并不完全相同,但都同属于东韵,如果是作格律诗,这些字就可以互相押韵。“一”,是指东韵在平水韵中的次序。平水韵按照平、上、去、人四个声调分为 106个韵部,其中因为平声的字较多,故分为上下两个部分,东韵是上平声中的第一个韵部。后面的“二冬”、“三江”等情况也相同,不再一一说明。 云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。 三尺剑,六钧弓1。岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫2。 两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。 两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁3。 ————————注释———————— 1这一联是两个典故。上联出自《史记·高祖本纪》。汉朝的开国君主刘邦曾经说:我以普通百姓的身份提着三尺长的宝剑而夺取了天下。下联出自《左传》,鲁国有个勇士叫颜高,他使用的弓为六钧(钧为古代重量单位,一钧三十斤),要用 180斤的力气才能拉开。 2清暑殿:洛阳的一座宫殿。广寒宫:《明皇杂录》说,唐明皇于中秋之夜游月宫,看见大门上悬挂着“广寒清虚之府”的匾额,后代便以广寒宫代指月宫。 3次:军队临时驻扎,引申为一般的短暂停留。途次,旅途的意思。 沿对革,异对同1。白叟对黄童2。江风对海雾,牧子对渔翁。 颜巷陋,阮途穷3。冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风4。 梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫5。 尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜6 ————————注释———————— 1沿:沿袭、遵照原样去做。革:变化、变革。 2黄童:黄口之童,即儿童。黄,黄口,雏鸟的喙边有一圈黄色的边,长大就消失,故以黄口喻指年龄幼小的。 3这是两个典故。上联出自《论语·雍也》,颜指颜回(字子渊),孔子的学生。孔子称赞他说:“一箪食、一瓢饮、在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(吃一竹筐饭食,喝一瓢凉水,住在偏僻的巷子里,别人忍受不了这种贫穷,颜回不改变他快乐的心情。颜回呀,真是个贤人!)下联出自《晋书·阮籍传》。阮指阮籍(字嗣宗),魏晋时代人,博览群书,好老庄之学,为竹林七贤之一。《晋书》记载,阮籍经常驾车信马由缰地乱走,走到无路可走的时候便大哭而返。穷,到……的尽头,此处指无路可走之处。 4濯(音zhu?)足水:屈原《渔父》中有“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足”的句子,故濯足水指污水。打头风:行船时所遇到的逆风。 5梁帝:南朝的梁武帝萧衍。他笃信佛教,经常和高僧们在同泰寺研讨佛经。汉皇:汉朝的开国之君刘邦。他曾宴请群臣于长安的未央宫,接受群臣的朝贺。 6尘虑:对尘世间琐碎小事的忧虑。萦:缠绕。绿绮:琴名,据说汉代的司马相如曾弹琴向卓文君求爱,卓文君就用绿绮琴应和他。霜华:即霜花(“华”为“花”的古字),借指白发。百炼青铜:借指镜子,古人用青铜镜照面。 贫对富,塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红1。 天浩浩,日融融2。佩剑对弯弓3。半溪流水绿,千树落花红。

《声律启蒙》全文及注释

《声律启蒙》全文及注释 卷一 一东 云对雨,雪对风。晚照对晴空。来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫。三尺剑,六钧弓。岭北对江东。人间清暑殿,天上广寒宫。两岸晓烟杨柳绿,一园春雨杏花红。两鬓风霜,途次早行之客;一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。 【注释】三尺剑:《汉书·高帝纪下》:“高祖击黥布时,为流矢所中,医曰:‘疾可治。’高祖骂曰:‘吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!’”六钧弓:《春秋左传·这公八年》:“公侵齐,门于阳州,士皆坐列,曰:‘颜高之弓六钧。’”钧,古代重量单位,三十斤为钧。清暑殿:《洛阳宫殿簿》:“内有清暑殿”。广寒宫:《明皇杂录》:“(唐)明皇与申天师中秋夜游月宫,见榜曰:广寒清虚之府。”本为虚构,后遂以为月中仙宫名。 沿对革,异对同。白叟对黄童。江风对海雾,牧子对渔翁。颜巷陋,阮途穷。冀北对辽东。池中濯足水,门外打头风。梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。 【注释】黄童白叟:白叟,白发老人;黄童,儿童,幼童发色黄,故称。唐韩愈《元和德圣诗》:“黄童白叟,踊跃欢呼。”颜巷陋:《论语·雍也》:“子曰:‘贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!’”颜渊,又名颜回,孔子弟子。阮途穷:《晋书·阮籍传》:“阮籍率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄恸哭而反。”冀北:古幽都地。辽东:《广舆记》:辽东,契丹东胡旧地,后号盛京,又曰辽东。濯足:《孟子·离娄上》:“有孺子歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯我缨,沧浪之水浊兮,可以濯我足。”濯:洗涤。打头风:《韵府群玉》:“石尤风,打头逆风也。”同泰寺:《梁书·武帝纪下》:“大通元年三月,舆驾幸同泰寺舍身。”后常在同泰寺讲经,传有天雨宝花而下。寺在金陵,今不存。未央宫:西汉宫殿名。故址在今陕西省西安市西北长安故城内西南角,唐末毁。《汉书·高帝纪下》:高祖天下已定,置酒宴群臣于未央宫,见群臣礼数甚严,高祖乃叹曰:吾今日始知天子之尊也。绿绮:汉卓文君琴名。青铜:古代镜子,以青铜铸造研磨而成,故称镜为青铜。欧阳修:素丝悲青铜。曾巩:水面磨青铜。 贫对富,塞对通。野叟对溪童。鬓皤对眉绿,齿皓对唇红。天浩浩,日融融。佩剑对弯弓。半溪流水绿,千树落花红。野渡燕穿杨柳雨,芳池鱼戏芰荷风。女子眉纤,额下现一弯新月;男儿气壮,胸中吐万丈长虹。 【注释】皤:白色。芰:音忌。古书上指菱。一说水果两角为菱,四角为芰。新月:指农历月初时形状如钩的月亮。鲍照《玩月》诗:“始见东南楼,纤纤如玉钩。未映西北墀,娟娟似娥眉。”长虹:雨气。《仪礼·聘礼》:“气如白虹天也。” 二冬 春对夏,秋对冬。暮鼓对晨钟。观山对玩水,绿竹对苍松。冯妇虎,叶公龙。舞蝶对鸣蛩。衔泥双紫燕,课蜜几黄蜂。春日园中莺恰恰,秋天寒外雁雍雍。秦岭云横,迢递八千远路;巫山雨洗,嵯峨十二危峰。 【注释】冯妇:人名,《孟子·尽心下》:“晋人有冯妇者,善博虎,卒为善士。”叶公:《庄子》:叶公子高好画龙,天龙闻而下窥,叶公惊走。非好龙者,好似龙者也。蛩:音穷。本作蛬,一名蟋蟀,一名促织,今通作蛩。恰恰:自然、和谐。唐杜甫《江畔独步寻花之六》诗:“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。”雍雍:和谐貌。《诗经·邶风·郀有苦叶》:“雍雍鸣雁,旭日始旦。”秦岭云横:唐韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》诗:“云横秦岭家何在,雪拥蓝关马不前。”巫山:《广舆记》:巫山在夔州府巫山县大江之滨,形如巫字,有二峰。迢递:遥远。嵯峨:山高貌。 明对暗,淡对浓。上智对中庸。镜奁对衣笥,野杵对村舂。花灼烁,草蒙茸。九夏对三冬。台高名戏马,斋小号蟠龙。手擘蟹螯从毕卓,身披鹤氅自王恭。五老峰高,秀插云霄如玉笔;三姑石大,响传风雨若金镛。 【注释】上智:智力特出的人。《论语·阳货》:“子曰:‘唯上智与下愚不移。’”《孙子·用间》:“故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功。”中庸:不偏叫中,不变叫庸。儒家以中庸为最高的道德标准。奁:音廉,妇女梳妆用的镜匣。笥:音肆,盛衣服的方形竹器。杵:用以捣物的木棒。舂:古代称为碓,舂米的器具。灼烁:光皎貌。蒙茸:草乱貌。苏轼《后赤壁赋》:“披蒙茸。”戏马:驰马取乐。《南齐书》:宋武帝在彭城,九日游项羽戏马台。蟠龙:《晋书·刘毅传》:初,桓温起斋,画龙于上,号蟠龙斋,后桓玄篡晋,刘毅起兵讨玄,至是居之,盖毅小字蟠龙。蟹螯:《世说》:晋毕卓嗜酒,语人曰:左手擘蟹螯,右手执酒杯,乐足一生矣。鹤氅:《晋书·王恭传》:王恭尝披鹤氅行雪中,孟昶见曰:此真神仙中人也。五老峰:《地舆记》:庐山有五老峰,秀插云霄。李白诗:“五老峰为笔,洋澜作砚池。”三姑石:《地舆志》:“南康有三姑石,响声若金镛。”镛:大钟,古乐器,奏乐时用来表示节拍。 仁对义,让对恭。禹舜对羲农。雪花对云叶,芍药对芙蓉。陈后主,汉中宗。绣虎对雕龙。柳塘风淡淡,花圃月浓浓。春日正宜朝看蝶,秋风那更夜闻蛩。战士邀功,必借干戈成勇武;逸民适志,须凭诗酒养疏慵。 【注释】禹舜羲农:传说中的中国上古帝王夏禹、虞舜、伏羲、神农。雪花:宋苏轼《咏雪》诗:“天巧能开顷刻花。”云叶:《史记》:黄帝与蚩龙战于涿

《声律启蒙》----五 微、六鱼、七 虞、八齐教学设计

《声律启蒙》----五 微、六鱼、七 虞、八齐教学设计 教学内容:《声律启蒙》五 微、六鱼、七 虞、八齐 教学目标: 1.通过各种形式的读,让学生能熟读成诵。 2.让学生在诵读过程中,形成规范的诵读常规,养成良好的诵读习惯。 3、在诵读的过程中感受对子的妙处,感受中华文化的博大精深。 教学重点、难点: 让学生在诵读过程中,养成良好的诵读习惯,感受对子的妙处。 学情分析: 中华文化博大精深,传统文化中蕴含了大量的人文美、语言美,《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器声律启蒙物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。学习声律启蒙,最好的方法就是读、诵、记、背;读熟了,背过了,再慢慢品味、感悟,品出滋味来,悟出道理来,达到受教育的目的。 教学模式:故事激趣---新课教学----拓展阅读----总结升华 教学过程: 一、故事激趣,导入新课 1、学生听古典音乐《高山流水》,进入宁静祥和的情境。学生听完后,老师问:过春节的时候你们家贴对联了吗?出示一副对联:“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门。”请学生说一说你的发现。(字数相同,前后两句的词语相对)师:孩子们,这就叫对对子。 今天老师就要带大家一起来学习很多跟对子有关的文章。 2、《声律启蒙---五微》配乐朗诵: 五wǔ 微wēi 来lái 对duì往wǎng ,密mì对duì稀xī,燕yàn 舞wǔ对duì 莺yīng 飞fēi 。风fēng 清qīng 对duì 月yuè 朗lǎng ,露lù 重zhòng 对duì 烟yān 微wēi 。霜shuāng 菊jú 瘦shòu ,雨yǔ 梅méi 肥féi ,客kè 路lù 对duì 渔yú 矶jī。晚霞wǎnxiá 舒shū锦绣jǐnxiù,朝露zhāolù 缀zhuì 珠玑zhūjī。夏xià暑shǔ 客kè 思sī 欹qī 石shí 枕zhěn ,秋qiū 寒hán 妇fù 念niàn 寄jì边biān 衣yī。春chūn 水shuǐ 才cái 深shēn ,青qīng

《声律启蒙》注音版(上)

《声律启蒙》注音版(上) 一y ī 东d ōng 云y ún 对du ì 雨y ǔ ,雪xu ě 对du ì 风f ēng ,晚 w ǎn 照zh ào 对du ì 晴 q íng 空k ōng 。来l ái 鸿h óng 对du ì 去q ù 燕y àn , 宿su 鸟ni ǎo 对du ì 鸣m íng 虫ch óng 。 三s ān 尺ch ǐ 剑ji àn ,六li ù 钧j ūn 弓g ōng ,岭l ǐng 北b ěi 对du ì 江 ji āng 东d ōng 。 人r én 间ji ān 清q īng 暑sh ǔ 殿di àn ,天 ti ān 上sh àng 广 gu ǎng 寒h án 宫g ōng 。 两li ǎng 岸àn 晓xi ǎo 烟y ān 杨y áng 柳li ǔ 绿l ǜ,一y ī 园yu án 春ch ūn 雨y ǔ 杏 x ìng 花hu ā 红h óng 。两 li ǎng 鬓b ìn 风 f ēng 霜 shu āng , 途t ú 次c ì早z ǎo 行xing 之zh ī 客k è;一y ī蓑su ō烟y ān 雨y ǔ,溪x ī边bi ān 晚w ǎn 钓di ào 之zh ī 翁w ēng 。 沿y án 对du ì 革g é,异y ì 对du ì 同tong ,白b ái 叟s ǒu 对du ì 黄hu áng 童t óng 。江ji āng 风f ēng 对du ì海h ǎi 雾w ù,牧m ù 子z ǐ 对du ì 渔y ú 翁w ēng 。 颜y án 巷xi àng 陋l òu ,阮ru ǎn 途t ú 穷qi óng ,冀j ì 北b ěi 对du ì 辽 li áo 东d ōng 。池ch í 中zh ōng 濯zhu ó足z ú 水shu ǐ,门m én 外w ài 打 d ǎ 头t óu 风f ēng 。 梁li áng 帝d ì 讲ji ǎng 经j īng 同tong 泰t ài 寺s ì,汉h àn 皇hu áng 置zh ì 酒ji ǔ 未 央 宫w èiy āngg ōng 。尘ch én 虑l ǜ 萦y íng 心x īn , 懒l ǎn 抚f ǔ 七q ī 弦xi án 绿l ǜ 绮q ǐ; 霜 shu āng 华hu á 满m ǎn 鬓b ìn ,羞xi ū 看k àn 百b ǎi 炼li àn 青 q īng 铜t óng 。 贫p ín 对du ì 富f ù , 塞sai 对du ì 通t ōng ,野y ě 叟s ǒu 对du ì 溪x ī 童t óng 。鬓b ìn 皤p ó 对du ì 眉m éi 绿l ǜ , 齿ch ǐ 皓h ào 对du ì 唇ch ún 红h óng 。 天ti ān 浩h ào 浩h ào ,日r ì 融 r óng 融r óng , 佩p èi 剑ji àn 对du ì 弯 w ān 弓g ōng 。 半b àn 溪x ī流li ú 水shu ǐ绿l ǜ,千qi ān 树sh ù 落 lu ò 花hu ā 红h óng 。 野y ě 渡d ù 燕y àn 穿chu ān 杨y áng 柳li ǔ 雨y ǔ, 芳f āng 池ch í 鱼y ú 戏x ì 芰j ì 荷h é 风f ēng 。 女n ǚ子z ǐ眉m éi 纤 xi ān ,额é下xi à 现 xi àn 一 y ī弯 w ān 新x īn 月yu è;男n án 儿ér 气 q ì壮 zhu àng , 胸xi ōng 中zh ōng 吐t ǔ 万w àn 丈zh àng 长ch áng 虹h óng 。 二èr 冬d ōng

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