第一章古希腊罗马文学解读
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第一章古代希腊罗马文学概论欧洲古代文学包括古希腊文学和罗马文学。
古代希腊文学是欧洲文学的源头。
古希腊、罗马文学是西方文明的摇篮,是世界文明的发源地。
第一节古希腊文学古希腊文学是欧洲文学史上最早的文学,是原始社会向奴隶社会过渡的文学,是这种社会状况的反映。
古希腊文学还为欧洲和世界文学树立了文学原型。
两个永恒的主题:power,love。
在叙事形式上创立了许多的形式,为世界叙事形式树立了原型。
Epic,myth。
古希腊文学的发展过程(一)第一阶段:公元前十二世纪——公元前八世纪,这一时期,古希腊由原始社会向奴隶制社会过渡,出现最早的希腊文学,被称为“荷马时代”。
主要文学成就是神话和荷马史诗。
(二)第二阶段:公元前8世纪——公元前6世纪。
这一期间出现了各种创作,但影响不大,成就不高。
主要文学形式是抒情诗。
代表人有:萨福、品达等。
赫希俄德的《神谱》属于叙事诗。
抒情诗主要歌颂爱情(三)第三阶段:公元前5世纪——公元前4世纪。
被称为古典时期。
这是希腊奴隶制全盛时期,也是古希腊文学史上的黄金时代,成就最高,主要是古希腊的戏剧、文学理论。
(柏拉图、亚里士多德)(四)第四阶段:公元前四世纪之后,奴隶制国家衰落,被称为希腊化时期,主要文学形式是新喜剧,代表人物有:米南德、阿里斯多芬等。
文学崇尚修辞技巧,内容贫乏。
一、古希腊神话(一)、希腊神话的内容主要包括神的故事、英雄的故事。
1神的故事(1)前奥林匹斯神系:宙斯在奥林匹斯山上建立神族以前的神的故事。
突出的特点:人吃人:女人起很关键的作用:乱伦。
主题:反映了原始社会早期的母权社会的社会状况。
地母盖亚→乌拉诺斯(第一代天神)地母盖亚和第一代天神乌拉诺斯→克罗诺斯(第二代天神)第二代天神克罗诺斯和瑞亚→宙斯(2)奥林匹斯神系:反映了原始社会后期父权社会的社会状况。
神的故事就是开天辟地、神的诞生、神的宗谱、神的活动、人类的起源性都属于神的故事。
2英雄的故事(1)特点:希腊神话中的英雄比较独特,一般都是神和人结合产生的。
_ 寓教于乐
亚里士多德及其嫡传弟子认为,诗对人有教育作用,并能够带给人快感,诗的教育作用与娱乐作用不可偏废。
贺拉斯继承了这一看法,并将其开展为“寓教于乐〞理论。
贺拉斯成认并重视文学艺术的教育功能。
在古希腊社会中,诗歌依然具有多方面的作用,它能传达神的旨意,激发战士的雄心,为人们指示生活的道路,并提供劳动之余的欢乐。
贺拉斯提出,罗马诗人也应当为国家社稷效劳:要教育儿童知耻识礼;要净化人的心灵,矫正人的粗暴行为;要歌颂帝国和伟人的功业,从而为后世垂范。
文学艺术无疑能给人带来快感,但贺拉斯反对粗俗的快感和粗俗的文艺。
贺拉斯倡导高雅的文风,对戏谑成风、粗俗放纵的文艺趣味极为反感。
因此,贺拉斯主张文学艺术应当兼备教育与娱乐功能,并借助娱乐作用更好地发挥教育功能。
他指出,诗歌“应该给人以快感,同时对生活有帮助〞。
不能带来快感的诗歌无法受到欢送,没有益处的诗歌也不会受到尊重,只有两种功能兼备的诗歌,才能“寓教于乐,既劝谕读者,又使他喜爱,才能符合众望〞。
贺拉斯既期望借助文艺的娱乐功能更好地实现其教育功能,也期望通过强调文艺的教育功能以保证其娱乐功能免于粗俗。
欧美文学第一章古希腊罗马文学(公元前12 世纪——公元476 )第一节概述希腊文学是欧洲文学的源头之一,与古希伯来文学共同构成欧洲文学的两大渊源——“二希”传统。
古希腊文学中强烈的人本意识,经由古罗马文学的传承,对后世欧洲文学产生了深远的影响。
一、古希腊文学(一)古希腊文学的价值1 、古希腊文学是欧洲文学的源头(1 )思想渊源古希腊文学重视“人”的价值和需求,强调个性张扬和理性发展,肯定人与异己力量(大自然、命运)的搏斗,在思想上为后世欧洲文学的发展奠定了良好的基础。
(2 )艺术典范:古希腊文学首创了许多文学体裁,如史诗、抒情诗、寓言、诗剧(悲剧、喜剧)、演说辞、对话录和文学理论等;首创了许多表现形式,如“三联剧”形式、“回顾式”结构、对比手法、现实主义和浪漫主义创作方法等,在艺术表现上为后世欧洲文学的发展提供了范例,因而是欧洲文学的直接源头,与后来的希伯来文学,共同形成欧洲文学的“二希”传统。
2 、古希腊文学在世界文学史上处于领先地位古希腊文学的产生晚于亚非各文明古国,但从思想观念的成熟,文学样式的丰富,表现手法的多样化,在思想和艺术探索方面所达到的高度,以及对世界各民族文学产生的影响看,古希腊文学在世界文学史上处于领先地位。
(二)古希腊文学的发展过程和主要成就可分为四个阶段:1 、“荷马时代”或“英雄时代”(公元前12 世纪——前8 世纪),是氏族社会向奴隶社会过渡时期。
主要成就是神话和史诗。
(1 )神话的本质、起源神话本质:马克思:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力”,“通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工的自然和社会形式本身”。
容格:“神话是大众的梦,而梦是个人的神话。
”神话起源:A 、解释说:远古先民通过神话解释自然现象和社会现象;B 、愿望说:表现远古先民战胜强大自然力和社会力量的愿望。
(2 )古希腊神话的内容古希腊神话包括神的故事和英雄传说。
神的故事包括前俄林波斯神统和俄林波斯神统,叙述众神的诞生、神的谱系、天地万物的起源人类的诞生和神在人间的活动。
读书摘引外国文学史北京师范大学出版社匡兴主编第一章古希腊罗马文学第一节概述希腊文学从远古时代到公元前二世纪可分为四个时期。
一、公元前12—前8世纪“神话和史诗的繁荣”这是古希腊氏族公社瓦解、过渡到奴隶制的时期,被称为“荷马时代”、“英雄时代”。
是神话和史诗繁荣时期。
古希腊神话可以分为神的故事、英雄传说两部分。
希腊神话基本特点是人神同形同性。
而英雄传说则是部落集体力量和智慧的化身。
诗歌方面,荷马史诗、赫西奥德的【工作与时日】是其代表作品。
二、公元前8—公元前6世纪抒情诗的时代城邦制建立带来了个人独立地位的追求之中所产生的个人的体验和感受。
集体意识的史诗衰落,抒情诗逐渐兴起。
抒情诗按演奏乐器分为双管歌和琴歌,双管歌又称哀歌,包括挽歌、战战、情歌。
琴歌分为独唱【又分为爱情诗和饮酒诗】,合唱。
古希腊最著名的女诗人萨福,被称为“第十位文艺女神”。
在此期间伊索寓言也很流行,不过有研究认为有些语言来自埃塞俄比亚。
三、前6—前4世纪戏剧全盛该期史称“古典时代”,囊括了雅典的全盛和衰败。
戏剧的文学成就最高。
“历史之父”希罗多德、修昔底德、色诺芬等著名历史学家也很出色。
四、前4—前2世纪衰落的“希腊化时代”希腊成为马其顿的一部分。
文学成就不大,集中在新喜剧【以亚历山大城的忒俄克里托斯】和田园诗【以米南德为代表】上。
第二节荷马史诗盲诗人荷马创作的史诗包括【伊利昂纪】、【奥德修纪】,都与特洛伊战争有关。
特洛伊战争是一次部落战争,也是一场关于谁美的争执引发的战争。
形象和思想:英雄主义集体主义的英雄形象的塑造;热爱生活、积极乐观;重视现实的幸福;奴隶主观点明显,贵族化倾向。
艺术特点:1、剪裁巧妙,结构完整;2、主干与插曲相结合;3、人物形象塑造手法高超;4、仅仅客观叙述;5、诗句动听优美、丰富想象出色的比喻和韵律;6、口头艺术,重复手法多次使用。
第三节希腊戏剧古希腊戏剧起源于酒神祭典。
城邦鼓励戏剧发展,促进了文化多方面繁荣。
第一章古代文学古希腊罗马文学(人本色彩)西方古代文学:西方文学(和文化)的源头早期基督教文学(神圣与超越色彩)恩格斯说:“没有希腊文化和罗马帝国的基础,也就没有现代的欧洲”。
第一节古代文学概述一、古代希腊文学(一)文学背景1.地理与政治2.经济与生活:戏剧节比赛3传统文化与外来文化:克里特—迈锡尼文化(二)古希腊文学的发展状况:分为三个时期第一时期(氏族社会向奴隶社会过渡时期)“荷马时代”(英雄时代):前12——前8世纪主要成就:神话、史诗代表作家:赫西俄德教谕诗《工作与时日》:现存最早一部以现实生活为题材的诗作。
叙事诗《神谱》:最早一部比较系统地叙述宇宙起源和神的谱系的作品。
第二时期公元前8——前4世纪中叶(奴隶制社会形成至全盛时期),前6世纪末至前4世纪初是“古典时期”(雅典文学)构成其繁荣的要素(4点)A.希腊奴隶主民主政治的优越性;B.对外战争的胜利对民族自信心的鼓舞;C.奴隶制经济的繁荣;D.政府的提倡主要成就:戏剧成就最大,还有抒情诗、寓言;散文、悲剧、喜剧、文艺理论。
1、抒情诗中琴歌成就最大:(双管歌、讽刺诗、琴歌)独唱琴歌代表诗人:萨福(柏拉图称她为“第十位文艺女神”)女性恋爱心理的刻画;阿那克瑞翁:创造“阿那克瑞翁体”。
歌颂爱情和醇酒,诗风优雅、单纯、轻松,后世诗人模仿他的诗体,称“阿那克瑞翁体”。
合唱琴歌代表诗人:品达代表作《胜利颂》。
“崇高颂歌”典范2、《伊索寓言》(散文体动物寓言)拟人、对比的手法主要反映奴隶制社会劳动人民的思想感情(《农夫和蛇》《乌龟和兔子》等)。
3、“历史之父”希罗多德《希腊波斯战争史》、修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》、色诺芬的《长征记》。
“古典时期”4、雄辩家:苏克拉底和狄摩西尼。
5、文艺理论:柏拉图(西方客观唯心主义的始祖)“理念说”与“灵感说”。
代表作《对话录》(主要有《理想国》、《斐德若篇》、《伊安篇》、《会饮篇》)亚里斯多德:代表作《诗学》第三时期(奴隶制衰亡时期)史称“希腊化时期”:公元前4世纪末——前2世纪中叶主要成就:新喜剧(世态喜剧)不谈政治,以描写爱情故事和家庭关系为主要内容。
第一章:古希腊罗马文学第一章第一节:古希腊罗马文学概述古希腊罗马文学是欧洲文学的开端。
其中,古希腊文学是欧洲文学的源头之一[另一个渊源是早期基督教文学],古罗马文学是沟通古希腊文学与欧洲近代文学之间的桥梁。
一、古希腊文学(一)古希腊文学的分期古希腊文学约从公元前12世纪末就已开始,一直持续到公元前2世纪,历时千年。
大致可以分为四个阶段:(1)“荷马时代”:前12世纪末—前8世纪;(2)“大移民”时代:前8世纪-前6世纪;(3)古典时代:前6世纪-前4世纪初;(4)“希腊化”时代:前4世纪中叶-前2世纪。
(二)“荷马时代”的文学成就“荷马时代”:前12世纪末—前8世纪。
因荷马生于这一历史时期而得名。
因荷马史诗描写英雄事迹,又称“英雄时代”。
主要文学成就:神话、荷马史诗《伊利亚特》《奥德修纪》和赫西俄德的长诗《工作与时日》、《神谱》。
古希腊神话是古希腊原始初民的口头创作,在希腊各部落流传了几百年。
马克思指出:希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。
这意思是说,希腊神话既为后世的文学艺术创作提供了丰富的素材,也为后世的文学艺术创作打下了坚实的基础。
在希腊神话的基础上,公元前9、8世纪时,欧洲文学史上出现了第一个伟大的诗人荷马。
荷马给我们留下了两部史诗作品,即《伊利亚特》和《奥德赛》。
这两部作品形成了欧洲文学史上的第一座高峰。
1.教谕诗:赫西俄德的《工作与时日》荷马之后,出现了著名诗人赫西俄德(约公元前8世纪末—7世纪初)。
赫西俄德所写长诗《工作与时日》共828行,属于教谕诗,以诗人对他的弟弟的教训为主要内容。
它是古希腊流传下来的第一首以现实生活为题材的诗作,也是第一部个人作品。
赫西俄德的另一首长诗《神谱》,描写宇宙的形成、诸神的谱系与斗争,成为神话学的重要史料。
(三)“大移民时代”的文学成就“大移民”时代:前8世纪-前6世纪。
此时形成中的希腊城邦经历了持续200年的对外移民运动,故名。
文学成就集中在两个领域:韵文的抒情诗和散文的寓言。
第一章古希腊罗马文学第一节概述古希腊与罗马文学是希腊与罗马民族氏族社会与奴隶社会的文学,是西方最古老的文学。
一、古希腊文学(一)古希腊文学形成的背景1、古希腊民族是海洋民族;2、古希腊文明是本土文明,与外来文明的融合,是西方文明的源头。
(二)古希腊文学的地位——西方文学的第一源头* 新神谱(俄林波斯神系)ppt(三)古希腊文学的发展分期1、“荷马时代”或“英雄时代”(前12 世纪-前8 世纪):主要成就是神话和史诗。
神话:(1)古希腊神话的起源:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力”的产物。
[新^*新版~%](2)古希腊神话的主要内容A、神的故事——旧神谱(前俄林波斯神系):B、英雄传说——赫拉克勒斯的传说(3)古希腊神话的主要特征A、神人同形同性,神话具有浓郁的世俗人本主义色彩;B、想象丰富,故事生动;C、象征隐喻中蕴含着人生哲理。
(4)古希腊神话的地位与影响A、“希腊神话不只是希腊艺术的武库,而且是它的土壤。
”——马克思B、古希腊神话对后世西方文艺、文化有深远影响。
史诗:1、荷马史诗(见第二节)赫西俄德(约公元前8 世纪末-7 世纪初)作有现实生活题材的教谕诗《工作与时日》与神话诗《神谱》。
希腊神话中的胜利女神尼克,在《神谱》中,她是泰坦神帕拉斯和斯梯克斯的女儿。
2、“大移民时代”(前8 世纪-前 6 世纪中叶)主要成就是抒情诗和寓言。
抒情诗分笛歌与琴歌等,代表诗人是萨福、阿那克里翁与品达。
[新版版#^&~]萨福是古希腊最著名的抒情诗人,被誉为第十位文艺女神。
《伊索寓言》是古希腊民间寓言的汇编,是欧洲寓言的奠基之作。
集子中的寓言大多是拟人化的动物故事,表现平民的思想感情与生活经验,结构简单,风格质朴。
3、古典时期(公元前 6 世纪-公元前 4 世纪初)文学的主要成就是戏剧、散文与文艺理论。
戏剧:见第三节文艺理论:柏拉图(前427 一前345)的文艺对话体著作有《理想国》、《婓德诺篇》等,重要的理论观点有“理念论”、“灵感说”等,他的唯心主义文论对后世有深远影响。
:西方文学理论史第一章古希腊罗马时期的文学理论1.希腊遗产特征——理性精神首先,理性精神体现在对理性自足作用的突出;其次,理性精神另一方面也体现在希腊宗教的独特特征上,阿波罗崇拜,节制,追求平衡;再次还体现在希腊的社会风俗上,戏剧和诗歌创作是这种社会风俗的重要部分。
2.修辞批评——代表人物:普罗泰戈拉,高尔吉亚首先,提出的是“虚构问题”,修辞学派为演讲服务,关注演讲的技巧,语言的文化使用问题,在演讲的过程中有叙事的过程,叙事中指其为虚构,文学本身即是虚构的艺术。
其次,探讨的是“语言与真理”的问题,语法研究的奠基人是普罗泰戈拉,他也是第一个区分名词的性的人,他的语法学成就成为了亚里士多德修辞学的起点;“正名”也是他提出的一个概念,应该作正确的措辞理解,这一概念旨在提高人们的文化素养、语言能力和认识的水平,从而使人们符合实际地运用语言;另外包括对“逻各斯”的理解,语言在语法意的规范使用,思维方法和思维形式,语言所表述的思想内容。
再次,包括了对韵律与形式美的研究,语言的文文学运用形式具有韵律性,单是形式不足以能给人以美感,使观众产生由心灵到肉体状态的一系列变化。
最后,强调“语言形式与情感”的关系,早期特别强调语言的劝诫性,越到后期,过多地强调语言的劝说作用,削弱了语言在表达真理这方面的作用,产生了“表达真理与传递感觉的悖论”。
缺点是:不顾整体,过于专注对细节的表达。
3.苏格拉底——亚里士多德学派组成部分:诗的本质、诗的社会地位、诗的作用首先是“诗与真理”的问题——柏拉图“洞喻”理论(《理想国》):表述的是一种形而上学真理观,人在认识上的囚徒境地使得人的感觉往往是靠不住的,由感觉产生的认识,受到各种条件的限制,因人、因时、因地、因情而已,往往真伪不分,感觉无法提供真实的知识。
他划分了两个世界,一个是绵延无界的经验感官世界,另一个是有限的真实或理念的世界。
现实经验世界是理念世界的摹本,但是艺术世界又是经验世界的摹本。
《欧美文学史》名词解释第一章古希腊罗马文学1. 荷马时代:指古希腊历史发展阶段,从公元前十二世纪至公元前八世纪,这一期间主要文学成就为希腊神话和荷马史诗。
2. 古典时期:指古希腊历史发展阶段,从公元前六世纪到公元前四世纪,这一期间主要文学成就是戏剧的全面繁荣,包括悲剧和喜剧。
3. 希腊化时期:指古希腊历史发展阶段,从公元前四世纪到公元前二世纪,这一期间主要文学成就是新喜剧和田园诗的兴起。
4. 黄金时代:从公元前27年到公元14年,古罗马帝国由屋大维进行统治,这一时期社会经济得到较快发展,文学艺术也取得较高成就,史称黄金时代。
代表作家是奥维德,维吉尔,贺拉斯三大诗人和麦克纳斯文人集团。
5. 白银时代:从公元14年起的二百余年间,这一时期的古罗马文学称为白银时代。
该阶段的文学宫廷气息浓厚,内容多空洞的伦理说教,在成就上远逊于前一时期。
主要文学成就为讽刺文学和散文。
6. 松散的象喻:出自《荷马史诗》的一种表达手法,主要体现为在叙述中由大量的比喻构成一幅相对完整的画面。
7. 悲剧之父:指古希腊戏剧作家埃斯库罗斯,他奠定了西方悲剧的发展方向,为悲剧艺术做出了巨大贡献,史称悲剧之父。
主要代表作品为《普罗米修斯》与《俄瑞斯特斯》。
8. 喜剧之父:指古希腊喜剧作家阿里斯托芬,他成功将喜剧艺术定型,为喜剧的发展做出了巨大贡献,史称喜剧之父。
主要代表作品为《阿卡奈人》和《鸟》。
9. 麦克纳斯文人集团:屋大维执政时期,出于歌功颂德和发展文学艺术的需要,他命令手下亲信麦克纳斯召集各地文人组成文人集团进行创作,其中的代表作家有古罗马三大诗人奥维德,维吉尔,贺拉斯。
10. 命运悲剧:西方文学中与性格悲剧并立的一种基本悲剧类型,主要表现人的自由意志与盲目命运间的矛盾冲突,以索福克勒斯的《俄狄浦斯王》为典型代表。
11. 文人史诗:维吉尔在《埃涅阿斯纪》中开辟的史诗创作传统,与过去的民间创作不同,文人史诗在结构,语言,描写等方面力求精巧细致,追求史诗的文学性,体现了作者自觉的文学创作意识与强烈的思想感情。
第一章古代希腊罗马文学欧洲文学史上最古老的文学就是古代希腊罗马文学。
当欧洲绝大部分地区还处在野蛮状态的时候,古代的希腊和罗马最早进入文明时期,它们相继由氏族社会过渡到奴隶社会,并经历了奴隶制度的形成、发展、繁荣、衰落的全过程。
古代的希腊罗马是典型的奴隶制国家是欧洲文化的发源地。
在这样的条件下产生的希腊罗马文学,达到了高度发展的水平。
它是欧洲最古的文学,也是全部欧洲文学史的源头。
第一节古代希腊文学概述繁荣原因: 便利的交通、优越的地理位置古代希腊位于欧洲南部,它的疆域包括:巴尔干半岛的南端(即希腊半岛)、爱琴海中无数的岛屿和小亚细亚西部沿海一带。
公元前十二世纪以前,地中海中的克里特岛和希腊半岛上的迈锡尼地区,已经有了相当发达的奴隶制文化,史称克里特---迈锡尼文化。
后来,居住半岛北部的一些希腊人部落向南迁移,破坏了当地原来的文化,并在半岛南部和爱琴海岛屿上定居下来。
这时,希腊社会正处于氏族社会的晚期,即原始公社解体、奴隶制形成的阶段。
公元前八世纪后,奴隶制关系逐渐形成,希腊从氏族贵族统治向奴隶制国家过渡。
在大规模的移民活动中,希腊人在地中海沿岸建立了许多奴隶制城邦。
到公元前五世纪,希腊的奴隶制发展到繁荣阶段。
公元前四世纪,希腊的奴隶制开始衰落,直到公元前一四六年,希腊被罗马人灭亡,古代希腊的历史宣告结束。
希腊文学的历史从远古时代即已开始,一直发展到公元前二世纪, 大致可以分为四个时期:一. 公元前十二世纪到公元前八世纪的希腊文学这是古代希腊氏族公社瓦解,向奴隶制过渡的时期。
《荷马史诗》全面地反映了这一历史时期希腊社会的情况, 因此历史学家也把这一时期的希腊称为“荷马时代”或“英雄时代”。
在文学上,这是神话、史诗繁荣的时期。
恩格斯说:“荷马的史诗以及全部神话--- 这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。
”希腊神话: 是原始社会中产生的人民群众集体创作的口头文学。
后来在古代希腊的文学、哲学、历史著作中记录下来才得以保存。