2017年第十六届中学生古诗文阅读大赛专辑文言文基础篇原文+译文

2017年全国卷一古文翻译谢弘微，陈郡阳夏人也，父恩，武昌太守。

从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣，弘微本名密，犯所继内讳，故以字行，童幼时精神端审时然后言所继叔父混名知人见而异之谓思目此儿深中夙敏方成佳器有子如此足矣，弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遣财禄秩，一不关豫。

混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、翟、弘微并以文义赏会，尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。

瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号约微子，义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委以弘微。

弘微经纪生业，事若在公，一钱尺帛出入，皆有文簿。

高祖受命，晋陵公主降为东乡君，听还谢氏。

自混亡，至是九载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加于旧，中外姻亲，道俗义旧，入门莫不叹息，或为之涕流，感弘微之义也，性严正，举止必循礼度。

事继亲之党，恭谨过常。

太祖镇江陵，弘微为文学。

母忧去职，居丧以孝称，服阕逾年，菜蔬不改。

兄曜历御史中丞，元嘉四年卒。

弘微蔬食积时，哀戚过礼，服虽除，犹不啖鱼肉。

弘微少孤，事兄如父，兄弟友穆之至，举世莫及也。

弘微口不言人短长，而曜好臧否人物，曜每言论，弘微常以它语乱之。

九年，东乡君薨，资财钜万，园宅十余所，奴僮犹有数百人。

弘微一无所取，自以私禄．．营葬。

曰：“亲戚争财，为鄙之甚。

今分多共少，不至有乏，身死之后，岂复见关。

”十年，卒，时年四十二，上甚痛惜之，使二卫千人营毕葬事，追赠太常。

（节选自《宋书·谢弘微传》）谢弘微，陈郡阳夏人氏，父亲谢恩，担任武昌太守。

堂叔谢峻，是司空谢琰的第二个儿子，没有后人，就以弘微为子嗣，弘微本名叫谢密，他的名字犯了所过继家中的忌讳，所以以字行世。

童年时代精神端庄谨慎，时机适当才开口说话。

过继后的叔叔谢混很有名气，见到他后认为他很不平凡，对谢思说：“这孩子内心廉正机敏，将成为优秀人材，有这样一个儿子也就足够了。

”谢弘微家一向贫穷节俭，但过继后的家里丰裕，谢弘微只接受了几千卷书和官吏数人，其他遗产俸禄，全不过问。

【原文】
慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

【翻译】
母亲手中拿着针线，为游子缝制衣服。

在游子出发前，密密地缝好每一针，心里担心他不能按时归来。

谁说小小的草的心意，能够报答春天阳光般的温暖？
这首诗以游子与母亲之间的深厚感情为题材，表达了游子对母亲的思念和感激之情。

下面我们来逐句分析这首诗的含义。

首句“慈母手中线，游子身上衣”，描述了母亲为游子缝制衣服的情景。

这里的“慈母”指的是母亲，她用双手拿着针线，细心地为游子缝制衣服。

而“游子身上衣”则是指游子穿着母亲为他缝制的衣服。

次句“临行密密缝，意恐迟迟归”，表达了母亲在游子临行前，为他的衣服缝制得更加密实。

这里的“密密缝”指的是母亲在缝制衣服时，一针一线都非常细心。

而“意恐迟迟归”则是指母亲担心游子在外漂泊，不能按时归来。

第三句“谁言寸草心，报得三春晖”，运用了比喻的修辞手法。

这里的“寸草心”比喻游子对母亲的感激之情，而“三春晖”则比喻母亲对游子的关爱和呵护。

诗人通过这句诗表达了一个深刻的道理：无论我们多么微小，只要有感恩之心，就能报答父母的养育之恩。

整首诗以游子与母亲之间的感情为主线，通过细腻的描绘和深刻的寓意，展现了中华民族传统美德——孝道。

这首诗既表达了对母亲的感激之情，又启示我们要懂得感恩，珍惜亲情。

总之，《游子吟》这首诗以真挚的情感和生动的描绘，表达了游子对母亲的思念和感激之情。

这首诗语言朴实无华，意境深远，是一首具有很高艺术价值的佳作。

人教版初中语文古诗文翻译全集（含全部课文）-----------七年级上册-----------1.童趣（沈复）余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。

又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼，方出神，不觉呀然一惊。

神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

译文：我回想自己在年幼的时候，能睁大眼睛直视太阳，视力好极了，每遇见细小的东西，一定要仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超脱事物本身的乐趣。

夏夜里，蚊群发出雷鸣似的叫声，我心里把它们比作群鹤在空中飞舞，这么一想，眼前果真就出现了千百只白鹤；抬头看着它们，连脖子也变得僵硬了。

我又留几只蚊子在白色帐子里，慢慢地用烟喷它们，使它们冲着烟边飞边叫，构成一幅青云白鹤图，果真像鹤群在青云边上发出叫声一样，这使我感到高兴极了。

我常在土墙高低不平的地方，在花台上杂草丛生的地方，蹲下身子，使身子跟台子一般高，把丛草当成树林，把虫子、蚊子当成野兽，把土块凸出部分当成丘陵，低陷部分当成山沟，我便凭着假想在这个境界中游览，愉快而又满足。

有一天，我看见两只小虫在草间相斗，(便蹲下来)观察，兴味正浓厚，忽然有个极大极大的兽拔山倒树而来，原来是一只癞虾蟆，舌头一吐，两只小虫全被它吃掉。

我那时年纪很小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。

待到神智恢复，捉住癞虾蟆，抽了它几十鞭子，把它赶到别的院子去。

2.《论语》十则1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不悦，不亦君子乎?”2.曾子曰:"吾日三省(xǐng)吾身:为人谋而不忠乎与朋友交而不信乎传不习乎 "3.子曰:"温故而知新,可以为师矣."4.子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆."5子曰:"由,诲女知之乎！知之为知之,不知为不知,是知也."6.子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之."8.曾子曰:"士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎死而后已,不亦远乎 "9.子曰:"岁寒,然后知松柏之后凋也."10.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎 "子曰:"其恕乎！己所不欲,勿施于人."译文：1.孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间去实习(温习)它，不也高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”2.曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的学业是不是复习过呢?”3.孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。

初中必背文言文16篇及翻译（一）《论语十二则》1.子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”《学而》2.曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》3.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

”《为政》4.子曰：“温故而知新，可以为师矣。

”《为政》5.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。

”《为政》6.子曰：“贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。

贤哉，回也!”《雍也》7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

”《雍也》8.子曰：“饭疏食,饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

”《述而》9.子曰：“三人行，必有我师焉。

择其善者而从之，其不善者而改之。

”《述而》10.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。

”《子罕》11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

”《子罕》12.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

”《子张》（二）《陋室铭》刘禹锡山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上阶绿，草色入帘青。

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

孔子云：何陋之有?译文：山不在于高，有仙人居住就有盛名;水不在于深，有蛟龙潜藏就显示神灵。

这虽然是间简陋的小屋，但我品德高尚、德行美好。

苔痕布满阶石，一片翠绿;草色映入帘栊，满室葱青。

往来谈笑的都是饱学多识之士，没有一个浅薄无识之人。

可以弹未加彩饰的琴，可以阅读佛经。

没有嘈杂音乐的喧闹，没有批阅案卷的劳苦。

南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬雄的玄亭。

正如孔子说的：“有什么简陋之处呢?”（三）《爱莲说》周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。

晋陶渊明独爱菊。

自李唐来，世人甚爱牡丹。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

中学生古诗文阅读初中阅读翻译及答案一中学生古诗文阅读初中阅读翻译及答案一1．★酒以成礼原文钟毓yù兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒;其父时觉,且托寐以观之;毓拜而后饮,会饮而不拜;既而问毓何以拜,毓曰：“酒以成礼,不敢不拜;”又问会何以不拜,会曰：“偷本非礼,所以不拜;”选自南朝·宋·刘义庆世说新语注释①托：假装;②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的;③寝：睡觉;④因：趁机;⑤时：当时;⑥何以：为什么;⑦觉：醒;⑧值：当......时;⑨且：尚且,暂且;文言知识释“觉”上文“其父时觉”中的“觉”,不是指“发觉”,而是指“醒”,句意为当时他们的父亲醒过来了;又,文言文中的“睡觉”,指睡后醒来;又,“盗半夜入室,主人未觉”,意为小偷半夜入室,而主人为醒;参考译文钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时,趁机一起偷喝药酒;他们的父亲当时睡后醒来,姑且装睡看看他们要干什么;钟毓行礼后喝酒,钟会喝酒不行礼;随后父亲问钟毓为什么要行礼,钟毓说：“酒是完成礼仪的,不敢不行礼;”又问钟会为什么不行礼,钟会说：“偷本来就不是礼仪,所以不行礼;”阅读训练1．解释①寝：睡觉; ②因：趁机; ③时：当时; ④何以：为什么2．翻译：①且托寐以观之;译文：父亲姑且假装睡着来看他们做什么;②既而问毓何以拜;译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼;3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理答：钟会的说法应该更有道理,因为偷窃已不附礼仪,再拜那就是假的遵守礼仪了;2．★常羊学射原文常羊学射于①屠龙子朱;屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎楚王田③于云梦④,使⑤虞人⑥起⑦禽而射之,禽发⑧,鹿出于王左,麋交⑨于王右;王引弓欲射,有鹄⑩拂王旃⑾而过,翼若垂云⑿;王注矢于弓⒀,不知其所射;养叔⒁进曰：“臣之射也,置⒂一叶于百步之外而射之,十发而十中;如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣”选自明·刘基郁离子注释①于：向;②道：道理;③田：同“畋”,打猎;④云梦：古代湖泽名,泛指春秋战国时楚王的游猎区;⑤使：让;引：拉;⑥虞yú人：古代管山泽的小官吏;⑦起：赶起;⑧发：跑出来;⑨交：交错;⑩鹄hú：天鹅;⑾旃zhān：赤鱼的曲柄旗;⑿垂云：低垂下来的云;⒀注矢于弓：把箭搭在弓上;注,附着;⒁养叔：名养由基,楚国善射者;⒂置：放;参考译文常羊跟屠龙子朱学射箭;屠龙子朱说：“你想听射箭的道理吗楚国国王在云梦打猎,派掌管山泽的官员去哄赶禽兽出来射杀它们,禽兽们跑出来了,鹿在国王的左边出现,麋在国王的右边出现;国王拉弓准备射,有天鹅掠过国王的赤色旗,翅膀大得犹如一片垂云;国王将箭搭在弓上,不知道要射谁;养叔上奏说道：‘我射箭的时候,把一片树叶放在百步之外再放箭射,十发箭十发中;如果放十片叶子,那么能不能射中就很难说了’”阅读训练1．解释：①于：向; ②道：道理; ③之：代“禽”;④射：射箭时;2．翻译：①置一叶于百步之外而射之;译文：把一片树叶放在百步之外再放箭射;②如使置十叶焉,则中不中非臣所能必矣译文：如果放上十片叶子,那么能不能射中就很难说了3．这则故事告诉我们道理是：做任何事情都必须专心致志,集中一个主要目标;如果三心二意,左顾右盼, 那就任何事情也做不成;3．★次非杀蛟原文荆有次非者①,得宝剑于干遂②;还反涉江③,至于中流④,有两蛟夹绕其船⑤;次非谓舟人曰⑥：“子尝见两蛟绕船能活者乎⑦”船人曰：“未之见也;”次非攘臂祛衣⑧,拔宝剑曰：“此江中之腐肉朽骨也弃剑以全己,余奚爱焉⑨”于是赴江刺蛟 , 杀之而复上船 ; 舟中之人皆得活 ;选自吕氏春秋·卷十二·知分注释①荆jīng：古代楚国的别称; ②干遂：地名,在今江苏省吴县西北; ③反：同“返”,回,归;④中流：江中心;⑤蛟：传说蛟属于龙类,水中的一种凶猛动物;⑥舟人：驾船人,水手;跟下面的“船人”同义;⑦尝：曾经;⑧攘rǎng臂祛qū衣：挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服;⑨余奚爱焉：我为什么要吝惜它呢;参考译文楚国有位叫次非的勇士;他在干hán遂买到一把宝剑;在回乡的途中,他乘坐一只木船过江;木船刚到江心,江水中窜出两条恶蛟,从左右两边围住了木船;次非问摇船人：“你看见过两条蛟龙绕住船儿船上的人还活下来的吗”摇船人回答：“没有看见过;”次非撩起衣服,伸出臂膀,拔出宝剑,说：“这只是江中的一堆腐肉朽骨罢了如果牺牲宝剑保全自己的生命,那我为什么要吝惜这把剑呢”于是便纵身跃入波涛,跟恶蛟拼死搏斗,杀了恶蛟然后又回到了船上;船上的人都保住了性命;阅读训练1．解释：①于：在；②反：同“返”,回,归；③全：保全；④复：又;2．翻译：①子尝见两蛟绕船能活者乎译文：你曾经见过两条蛟缠住了木船,船上的人还能活命的吗②此江中之腐肉朽骨也译文：这是江中的一堆腐肉朽骨罢了3．次非能拯救全船人的生命依靠的是：答：敢于斗争的勇气和自我牺牲的精神;4．★大脖子病人原文南岐在秦蜀①山谷中,其②水甘而不良,凡饮之者辄病瘿③,故其地之民无一人无瘿者;及见外人至,则群小妇人聚观而笑之,曰：“异④哉人之颈也,焦⑤而不吾类;”外方人曰：“尔之累然⑥凸出于颈者,瘿病也,不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶”笑者曰：“吾乡人皆然,焉用去乎哉”终莫知其为丑;选自明·刘元卿贤奕编注释①秦蜀：陕西、四川一带;②其：那里的;③病瘿yǐng：得大脖子病;瘿：长在脖子上的一种囊状的瘤子;④异：奇怪;⑤焦：干枯,这里形容人的脖子细;⑥累然：形容臃肿的样子;参考译文南岐在陕西、四川一带的山谷中,那里的水很甜,但是水质不好,常年饮用这种水的人就会得大脖子病,所以南岐的居民没有不得大脖子病的;有一天,山外来了一个人,小孩妇人就一起来围观,笑话那人说：“看那个人的脖子真怪,那么细长,干巴巴的,和我们的不一样;”外地人听了,笑着说：“你们的脖子臃肿凸起,那叫大脖子病,你们不去求好药治你们病,反而认为我们的脖子细而有病呢”南岐人说：“我们全村人都是这样的脖子,为什么要医治呢”始终不知道是自己丑;阅读训练1.解释：①其：代词,那里的；②辄：就；③异：奇怪；④然：这样;2．翻译：①故其地之民无一人无瘿者;译文：所以那里的百姓没有一个不得大脖病的;②不求善药去尔病,反以吾颈为焦耶译文：你们不去求好药治你们病,反而认为我们的脖子细而有病呢3．这则寓言故事的寓意是：答：闭关自守会使人孤陋寡闻,目光短浅,甚至发展到是非颠倒,黑白混淆的地步;5．★高阳应造屋原文高阳应将为室家①,匠②对曰：“未可也,木尚生③,加涂其上④,必将挠⑤;以生为室,今虽善,后将必败⑥;”高阳应曰：“缘子之言⑦,则室不败也——木益⑧枯⑨则劲⑩,涂益干则轻,以益劲任⑾益轻则不败;”匠人无辞而对,受令而为之; 室之始成也善, 其后果⑾败;选自吕氏春秋卷二十五别类注释①室家：房屋,房舍;②匠：古代专指木工;③生：这里指木材伐下不久,水分未干;④涂：泥;⑤挠náo：弯曲;⑥败：毁坏;⑦缘子之言：按照您的话;缘,顺着,按照;子,对人的尊称,相当于现代汉语中的“您”;⑧益：更加,越发;⑨枯：干;⑩劲：坚固有力;⑾任：担负;果——果然,果真;参考译文高阳应要建造新房子,木匠说：“不行啊现在木料还没有干,如果把湿泥抹上去,必定会压弯的;用它来做房屋,现在即使是好的,以后一定会毁坏的;”高阳应说：“按照您的说法,那么房子不会坏——因为日子一久,木料越干就越硬,而湿泥越干就越轻;用越来越硬的木料去承受越来越轻的湿泥,房子就不会坏;”木匠无言以对,只好听从他的命令来造屋了;房子刚盖成以后是很好,但是没过多久,房屋果然坍塌了;1．解释：①为：造；②以：用；③善：好；④益：更加;2．翻译：匠人无辞而对,受令而为之;译文：有话可以回答他,只好听从他的吩咐来造屋;3．你认为文中的高阳应是个怎样的人答：善于诡辩却不顾客观规律,光凭主观意志去做事;6.★竭泽而渔原文竭①泽而渔②,岂不获得,而明年③无鱼；焚④薮⑤而田⑥,岂不获得,而明年无兽;诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也;吕氏春秋·卷十四·义赏注释①竭：使…干涸;②渔：捕鱼;③明年：第二年;④焚：烧毁;⑤薮sǒu：指野草;⑥田：通“畋”,打猎文言知识释“竭”上文“竭泽而渔”中的“竭”,指“干涸”,这里是使动用法,句意为使池水干涸而捕鱼;又,“地震,山崩川竭”,意为因为地震,山崩塌,河流干涸;它还指“尽”,如“取之不尽,用之不竭”;又,“力竭而毙”,意为精力用尽而倒下;参考译文抽干湖水来捕鱼,怎么可能捕不到但是第二年就没有鱼了；烧毁树林来打猎,怎么可能打不到但是第二年就没有野兽了;欺骗和作假的方法,即使今天侥幸有用,以后不会有第二次了,这不是长久的方法;阅读训练1．解释：①竭：使…干涸；②渔：捕鱼；③明年：第二年；④焚：烧毁;诈伪之道,虽今偷可,后将无复,非长术也;译文：欺骗和作假的方法,即使今天侥幸有用,以后不会有第二次,这不是长久的方法;3．成语“竭泽而渔”的比喻意义是：比喻做事不留余地只顾眼前利益,不顾长远利益;7.★功名原文水泉深则鱼鳖归之,树木盛则飞鸟归①之,庶草茂则禽兽归之,人主贤则豪杰归之;故圣王不务归之者,而务②其所以归;强令之笑不乐；强令之哭不悲；强令之为道也,可以成小,而不可以成大;注释①归：归顺,归附;②务：致力;参考译文水泉很深,鱼鳖就会游向那里,树木繁盛,飞鸟就会飞向那里,百草茂密,禽兽就会奔向那里,君主贤明,豪杰就会归依他;所以,圣明的君主不勉强使人们归依,而是尽力创造使人们归依的条件;强制出来的笑不快乐,强制出来的哭不悲哀,强制命令这种作法只可以成就虚名,而不能成就大业;阅读训练1．解释：①则：那么；②盛：茂盛；③所以：……的原因；④令：让,叫;2．翻译：人主贤则豪杰归之;译文：君主贤明,那么豪杰就归附他;3．上文开头三句说明了什么问题答：说明生物生存和繁衍必须要有基本的生存环境条件作保障,同时也说明了自然界各生物间有着相互作用、相互影响的关系;8.★目贵明原文目贵①明②,耳贵聪③,心贵智④;以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听, 则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也;辐辏⑤并进⑥,则明不可塞⑦;选自管子九守注释①贵：以……为贵;②明：聪明,这里指明查则明不可塞;③聪：听力好;④智：思维敏捷;⑤辐辏：车轮的辐条;⑥进：这里指向中间集中; ⑦塞:受蒙蔽;文言知识释“并”：上文“辐辏并进”中的“并”,指“全都”、“一起”、“一齐”、“一同”句意为车轮的轴条一起向车轮中心的圆木集中,比喻目、耳、心一起使用; 又,“万箭并发,城中如雨”,意为一万支箭一齐发射,城内如同下雨;又,“五人并行”,意为五个人一同行走;又,“德才并佳,人主任之”,意为品德与才能都好,国君就任用他;参考译文眼睛贵在明辨事物,耳朵贵在听觉灵敏,心思贵在思维敏捷;若能用天下人的眼睛观察事物,就能没什么看不见；用天下人的耳朵探听消息,就能没有什么事不知道；用天下人的心思思考问题,就能没有什么事情不知道;情报来源丰富,像车轮的辐条一样向中间集中,君主就能明察一切,而不受蒙蔽了;阅读训练1．解释①贵：以……为贵；②聪：听力好；③智：思维敏捷；④塞：受蒙蔽;2．翻译：以天下之心虑,则无不知也;译文：用天下人的心智思考问题,就能无所不知;3．与引文内容相关的成语是：耳聪目明,其意思是听得清楚,看得分明,形容感觉灵敏;9.★自知之明原文自知者①不怨②人,知命③者不怨天；怨人者穷④,怨天者无志;失之己,反之人,岂不迂乎哉……故君子道其常,而小人道其怪;选自荀子·荣辱注释①自知者:有自知之明的人;②怨:埋怨;③知命:懂得命运;④穷:走投无路;⑤无志:没有见识;⑥失：过失,过错;⑦反：反而;⑧岂：难道;⑨迂:拘泥守旧,不合时宜;文言知识释“君子”与“小人”“君子”与“小人”在西周及春秋时期是指贵族统治者和被统治的劳动百姓;国语上说：“君子务治,小人务力;”意为君子致力于统治,小人致力于苦力;到了春秋末期及以后,“君子”指道德高尚的人,“小人”指道德卑劣的人;古语有“君子坦荡荡,小人常戚戚”,意为君子心胸宽阔,小人时常忧愁;论语中说：“君子喻于义,小人喻于利;”意为君子懂得仁义,小人只懂得利益;成语有“以小人之心度君子之腹”,意为用小人的心思猜度君子的思想;参考译文有自知之明的人不怪怨别人,懂得命运的人不埋怨老天；抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱,抱怨上天的人就不会立志而进取;;错误在自己身上,却反而去责求别人,难道不是不合时宜了吗所以君子从来是淡定自若而不惊恐,小人则是常常惊咋而不镇定;阅读训练1．解释①知：认识；②岂：难道；③道：遵循；④怪：异端;2．翻译：怨人者穷,怨天者无志;译文：抱怨别人的人必将困窘而无法摆脱,抱怨上天的人就不会立志而进取;3．荀子在上文中的主要观点是：人应该有自知之明;10.★对牛弹琴原文公明仪为①牛弹清角之操②,伏③食如故④;非牛不闻,不合其耳⑤也;转为蚊虻之声,孤犊之鸣⑥,即掉⑦尾奋⑧耳,蹀躞⑨而听;选自汉·牟容理惑论载于南朝梁僧佑弘明集注释①为：给;②清角之操：高雅的曲子;③伏：趴着;④故：从前;⑤耳：耳朵听;⑥鸣：鸣叫声,作名词;⑦掉：摇摆;⑧奋：竖直;⑨蹀躞dié xiè：小步走;参考译文公明仪给牛弹奏古雅的清角调琴曲,牛依然像刚才一样埋头吃草;牛并非没有听见,而是这种曲调不适合它听罢了;公明仪于是用琴模仿蚊牛蝇的叫声,以及孤独的小牛犊的声音;牛就摆动尾巴竖起耳朵,小步走并听着;阅读训练1．解释：①为：给；②如故：像先前一样；③鸣：叫声；④奋：竖起;2．翻译：非牛不闻,不合其耳也;译文：不是牛不要听,是曲调不悦它的耳;3．这个寓言故事的寓意是：说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理, 都是不可取的;。

童趣沈复余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。

又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。

余年幼，方出神，不觉呀然一惊。

神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

翻译：我回忆自己年幼的时候，能够张大眼睛直视太阳。

（当我）见到微小的事物，必定会仔细观察它的纹理，所以常常能感受到超出事物本身的乐趣。

夏天蚊子的嗡嗡声如雷，我暗暗把它们比作成群的白鹤在空中飞舞。

我心里这样想，成千上百的蚊子果真变成白鹤了；我抬着头看它们，脖子也因此僵硬了。

（我）又留几只蚊子在未染色的帐子里，慢慢地用烟喷它们，让它们冲着烟雾边飞边鸣叫，形成“青云白鹤”的景观，果然就像白鹤在云端飞鸣，因此我高兴得拍手叫好。

我常在土墙凹凸不平的地方，花台旁小草丛生的地方，蹲下身来，让身子和花台一样高；聚精会神仔细观察，把丛草比作树林，把虫蚁比作为野兽，把土块凸起的地方比作山丘，把低洼的地方比作山沟，凭着想像在其中游玩，（感到）安适愉快十分满足。

有一天，（我）看见两个小虫在草间争斗，便蹲下来观察。

兴趣正浓厚（的时候），突然有一个庞然大物，推倒山压倒树地走来，原来是一只癞蛤蟆，（它）舌头一吐两只小虫就全被它吞掉了。

我那时年纪小，正看得出神，不禁哇的一声惊叫起来。

我定了定神，捉住了这只蛤蟆，用鞭子抽打了它几十下，（把它）驱赶别的院子去了。

1.节选自《浮生六记·闲情记趣》（自传体散文）。

题目是编者加的。

沈复（1763-?）字三白，号梅逸，长洲（现在江苏苏州）人，清代文学家。

，2017年高考江苏卷古诗文译注文言文阅读选文先生名中，字容甫，江都人。

少孤，好学。

贫不能购书，助书贾鬻书于市，因遍读经史百家，过目成诵。

年二十，应提学试，试《射雁赋》第一，补附学生，诗、古文、词日益进。

仪征盐船阨于火，焚死无算，先生为《哀盐船文》，杭编修世骏序之，以为惊心动魄，一字千金，由是名大显。

当世通儒如朱学士筠、卢学士文弨，见先生所撰，咸叹赏以为奇才。

年二十九，始颛治经术。

谢侍郎墉提学江左，特取先生为拔贡生。

每试，别为一榜，列名诸生前。

侍郎尝谓人曰: “予之先容甫，以爵也；若以学，则予于容甫当北面矣。

”其见重如此。

朱文正公提学浙江，先生往谒，答述扬州割据之迹、死节之人，作《广陵对》三千言，博综古今，天下奇文字也。

毕尚书沅总督湖广，招来文学之士，先生往就之，为撰《黄鹤楼銘》，歙程孝廉方正瑶田书石，嘉定钱通判坫篆额，时人以为“三绝”。

先生于六经、子、史以及词章、金石之学，罔不综览。

乃博考三代典礼，至于文字训诂、名物象数，益以论撰之文，为《述学》内外篇。

又深于《春秋》之学，著《春秋述义》，识议超卓，论者谓唐以下所未有。

为文根柢经、史，陶冶汉、魏，不沿欧、曾、王、苏派，而取则于古，故卓然成一家言。

性质直，不饰容，疾当时所为阴阳拘忌、释老神怪之说，斥之不遗余力。

而遇一行之美，一文一诗之善，则称之不置。

事母以孝闻，贫无菽水，则卖文以养，左右服劳，不辞烦辱。

其于知交故旧殁后衰落，相存问过于生前，盖其性之笃厚然也。

年五十一，卒于杭州西湖之上。

先生，家大人之所推服也。

其学其行，窃闻于趋庭之日久矣。

而先生于予所说《尚书》训诂，极奖励，以为可读父书，则又有知己之感焉。

虽不能文，尚欲扬榷而陈之，以告后之君子。

【注释】1、王引之，清代中期经学家、文字训诂学家。

2、汪容甫先生行状，汪中，字容甫，清代乾嘉时期哲学家、经学家、文字训诂学家。

行状，文体名，记录人物生平事略的文章体裁。

3、江都，扬州的古称。

4、书贾，卖书的商人。

贼退示官吏癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。

第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。

难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而巳。

催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢？因此作诗一篇给官吏们看看。

我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。

清泉水流经过我家门口，山涧洞谷对着我家门前。

田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。

忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。

如今我来治理这个郡县，又遇到蛮夷来骚扰侵犯。

县城太小蛮夷无意洗劫，百姓贫穷他们也觉可怜。

因此他们攻陷邻县境界，唯有这个道州独自保全。

奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。

谁忍心断绝人民的生路，换取时世所称赞的忠贤？我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。

带领全家回到鱼M之乡，告老归隐住在那江湖边。

盐州过胡儿饮马泉杨柳拂水，丰草映目，风光绮丽，春意盎然，这里曾经是胡人饮马的地方。

明月当空，空旷的原野上，隐隐传来哀婉的胡笳声。

想必是哪里发生军事行动，不知又是哪些壮士正在英勇卫国。

冰雪严寒，关山险阻，道路坎坷，那是过去的惨景。

如今气候解冻，春水分流。

这潺潺清流，恰似一面光亮的镜子，能照见人景，然而切莫照呀，如果看见自己憔悴的面容怕是要吃惊呢！[始闻秋风去年看菊花我和您告别，今年听到蝉叫我又返回。

五更的风声飕飗枕上觉，一年的颜状变化镜中来。

战马思念边草拳毛抖动，大雕顾盼青云睡眼睁开。

秋高气爽正好极目远望，我为您抱着病登上高台。

魏城逢故人一年曾经两次到锦城去游玩，头一次利春风第二次是秋天。

芳草有情碍马蹄不让我们走，彩云片片把楼阁层层来遮掩。

青山把我们隔断产生了别恨，绿水把离愁梦中送到我心田。

今天为你向锦官城回首眺望，只见绵州的乔木和淡淡云烟。

汝坟贫女汝河岸边有个贫穷住家女，边行边哭声音凄凉又悲怆。

自己说道：“家中父亲年已老，独生小女孤单没有男丁壮。

申胥谏许越成吴国国王夫差便告诉各位大夫说：“我还对齐国有大的企图，我就同意越国的求和，你等不要违背我的意愿。

如果越国已经改过，我（对它）还有什么要求呢？如果它不悔改，（等我从齐国）回来，我挥师讨伐它。

”申胥劝道：“不能同意求和啊。

越国不是诚心和吴国和好，也不是害怕我们的军队的强大。

（他们的）大夫文种有勇有谋，（他）将把（我们）吴国在股掌之上玩得团团转，来实现他的愿望。

他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜，所以说婉转驯服地言辞，来纵容国王您的心志，使您沉浸在征服中原各国的快乐中，来让你自己伤害自己。

使我们的军队困顿疲惫，民众流离失所，而日益憔悴，然后他们安全地收拾我们的残局。

而越王信用好爱惜民众，四方百姓都归顺他，年年谷物按时节成熟，日子过得蒸蒸日上。

在我们还能够（跟他们）打仗的时候，是小蛇的时候不摧毁它，成为大蛇将怎么办？”吴王说：“大夫你干嘛长越国的威风，越国能够足以成为大患吗？如果没有越国，那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊？”便同意了越国的求和。

将要盟约时，越王又派诸稽郢砌词说：“要认为盟誓有用吗？上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢，足以保证信用啊。

要认为盟誓没用吗？君王家的军队的威武降临便能使唤我们，干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。

”吴王便同意讲和，空有讲和没有盟誓。

刘敬慎议和亲刘敬是齐国人。

汉朝七年，韩王信叛变，高帝亲自去攻打他。

到晋阳听到韩信与匈奴联合准备一起进攻汉朝，高帝非常愤怒，派人到匈奴侦探。

匈奴把精兵和肥壮的牛马都隐蔽起来，只显现一些老弱的士兵和牲畜。

十多个派去的人都回来报告说，可以攻打匈奴。

高帝又派刘敬去匈奴查看，刘敬回来报告说：“两国交战，这应该是夸耀并显示自己的长处，现在我去到那里，只见到一些老弱残兵，这一定是他们故意露出短处，埋下伏兵以出奇制胜。

我认为匈奴不能攻打。

”这时候汉朝兵马已经走过句注山，二十多万兵马都已经出发，高帝大怒，骂刘敬说：“你这齐国的俘虏！凭借嘴巴子得到官位，现在又用荒谬的话来诅咒我的部队。

20**第*届中学生古诗文阅读大赛初中阅读及答案解析1．★酒以成礼【原文】钟毓(yù)兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。

其父时觉，且托寐以观之。

毓拜而后饮，会饮而不拜。

既而问毓何以拜，毓曰：“酒以成礼，不敢不拜。

”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜。

”（选自南朝·宋·刘义庆《世说新语》）【注释】①托：假装。

②酒以成礼：酒是用来完成礼仪的。

③寝：睡觉。

④因：趁机。

⑤时：当时。

⑥何以：为什么。

⑦觉：醒。

⑧值：当......时。

⑨且：尚且，暂且。

【文言知识】释“觉”上文“其父时觉”中的“觉”，不是指“发觉”，而是指“醒”，句意为当时他们的父亲醒过来了。

又，文言文中的“睡觉”，指睡后醒来。

又，“盗半夜入室，主人未觉”，意为小偷半夜入室，而主人为醒。

【参考译文】钟毓兄弟小时候,正赶上父亲午睡时，趁机一起偷喝药酒。

他们的父亲当时睡后醒来，姑且装睡看看他们要干什么。

钟毓行礼后喝酒，钟会喝酒不行礼。

随后父亲问钟毓为什么要行礼，钟毓说：“酒是完成礼仪的，不敢不行礼。

”又问钟会为什么不行礼，钟会说：“偷本来就不是礼仪，所以不行礼。

”【阅读训练】1．解释①寝：睡觉。

②因：趁机。

③时：当时。

④何以：为什么2．翻译：①且托寐以观之。

译文：父亲姑且假装睡着来看他们（做什么）。

②既而问毓何以拜。

译文：随后父亲问钟毓为什么要行礼。

3．你认为钟毓和钟会兄弟俩哪个更有道理？答：钟会的说法应该更有道理，因为偷窃已不附礼仪，再拜那就是假的遵守礼仪了。

2．★常羊学射【原文】常羊学射于①屠龙子朱。

屠龙子朱曰：“若欲闻射道②乎？楚王田③于云梦④，使⑤虞人⑥起⑦禽而射之，禽发⑧，鹿出于王左，麋交⑨于王右。

王引弓欲射，有鹄⑩拂王旃⑾而过，翼若垂云⑿。

王注矢于弓⒀，不知其所射。

养叔⒁进曰：“臣之射也，置⒂一叶于百步之外而射之，十发而十中。

如使置十叶焉，则中不中非臣所能必矣！”（选自明·刘基《郁离子》）【注释】①于：向。

2017年全国卷语文文言文1. 全国卷语文必考65篇诗词文言文有哪些【只发名字就好文言文（22篇）1.《论语》六则2.生于忧患，死于安乐《孟子》3.鱼我所欲也《孟子》4.逍遥游《庄子》5.劝学《苟子》6.曹刿论战《左传》7.出师表诸葛亮8.桃花源记陶潜9.三峡郦道元10.师说韩愈11.陋室铭刘禹锡12.阿房宫赋杜牧13.岳阳楼记范仲淹14.醉翁亭记欧阳修15.记承天寺夜游苏轼16.赤壁赋苏轼17.爱莲说周敦颐王羲之的《兰亭集序》陶潜的《归去来兮辞》王勃的《滕王阁序》苏洵《六国论》诗词曲（47首）1.关雎《诗经》2.蒹葭《诗经》3.氓《诗经》4.离骚曲原5.观沧海曹操6.饮酒（结庐在人境）陶潜7.送杜少府之任蜀州王勃8.次北固山下王湾9.使至塞上王维10.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白11.行路难（金樽清酒斗十千）李白12.蜀道难李白13.望岳杜甫14.春望杜甫15.登高杜甫16.茅屋为秋风所破歌杜甫17.白雪歌送武判官归京岑参18.酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡19.钱塘湖春行白居易20.观刈麦白居易21.琵琶行白居易22.雁门太守行李贺23.赤壁杜牧24.泊秦淮杜牧25.夜雨寄北李商隐26.无题（相见时难别亦难）李商隐27.绵瑟李商隐28.相见欢（无言独上西楼）李煜29.虞美人（春花秋月何时了）李煜30.渔家傲（塞下秋来风最异）范仲淹31.浣溪沙（一曲新词酒一杯）晏殊32.登飞来峰王安石33.江城子·密州出猎苏轼34.水调歌头（明月几时有）苏轼35.念奴娇（大江东去）苏轼36.游山西村陆游37.破阵子（醉里挑灯看剑）辛弃疾38.水遇乐（千古江山）辛弃疾39.过零丁洋文天祥40.天净沙·秋思马致远41.己亥杂诗（浩荡离愁白日斜）龚自珍陶潜的《归园田居》张若虚的《春江花月夜》王维的《山居秋暝》高适的《燕歌行》柳永的《雨霖铃》李清照的《声声慢》2. 2017高考语文全国卷必背古诗文有哪些马说（韩愈）世有伯乐，然后有千里马。

2017全国一卷文言文精读注释版2017全国一卷文言文精读注释版前言精读是学习文言文最好的方法，既可以积累文言词汇，又可以形成语感。

只要真正读懂了文章，试题就是小菜一碟。

所谓技巧，不过是实力不济时的一种补救办法。

翻译全文比做注释要省事得多，我选择做注释，一来帮助大家积累词语，二来强迫大家去思考。

只读翻译，不过是看了一个无趣的古人故事而已。

谢弘微，陈郡阳夏人也。

父思，武昌太守。

从叔峻，司空琰第二子也，无后，以弘微为嗣。

弘微本名密，犯所继内讳，故以字行。

童幼时，精神端审，时然后言。

所继叔父混名知人，见而异之，谓思曰：“此儿深中夙敏，方成佳器，有子如此，足矣。

”注释1、从叔：堂叔。

2、嗣：继承人。

3、内讳：指母亲、祖母等的名讳。

4、以字行：仅称呼此人的“字”代名。

5、端审：稳重谨慎。

6、时然后言：该说话的时候才说话。

7、知人：能鉴察人的品行、才能。

8、异之：认为他与众不同。

异，意动用法，“认为……非同一般”。

9、深中夙敏：深，非常；中，符合；夙敏，早慧。

非常符合早慧孩子的特点。

10、佳器：有用的人材。

课文回放*此儿深中夙敏，方成佳器1、<名>早，早年。

《陈情表》：“臣以险衅，夙遭闵凶。

”2、<名>早晨。

《出师表》：“受命以来，夙夜忧叹。

”3、<形>平素；过去的；旧有的。

《葫芦僧判断葫芦案》：“死者冯渊与薛蟠原系夙孽相逢，今狭路既遇，原应了结。

”原文弘微家素贫俭，而所继丰泰，唯受书数千卷，遗财禄秩，一不关豫。

混风格高峻，少所交纳，唯与族子灵运、瞻、曜、弘微并以文义赏会。

尝共宴处，居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。

瞻等才辞辩富，弘微每以约言服之，混特所敬贵，号曰微子。

注释1、素：向来，一向。

2、所继：“所”字结构，相当于名词或名词性短语，一般情况下在句中做主语或宾语。

如“所见所闻”，意即“所见到的事情(东西)所听到的事情(东西)”。

这里的“所继”就是弘微过继的家庭。

3、遗财禄秩：多馀的财产和俸禄。

1、唇亡齿寒晋侯复假道于虞以伐虢。

宫之奇谏曰：?虢，虞之表也。

虢亡，虞必从之。

晋不可启，寇不可翫。

一之谓甚其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。

晋献公又向虞国借路攻打虢国。

宫之奇劝阻虞公说：?虢国是虞国的屏障，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。

对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。

一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？俗话所说的,面颊和牙床骨是相互依存，嘴唇丢了牙齿就受凉?，那就是说的虞、虢两国的关系。

”2、惠子相梁惠子相梁，庄子往见之。

或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：,吓！?今子欲以子之梁国而吓我邪？”惠施在梁国做国相，庄子去看望他。

有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。

”于是惠施非常害怕，在国都搜捕几天几夜。

庄子前去见他，说：?南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出,喝！?的怒斥声。

现在你也想用你的梁国(相位)来威胁我吗？”3、苛政猛于虎孔子过泰山之侧，有妇人哭于墓者而哀。

夫子轼而听之。

使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者。

”而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。

”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。

”孔子路过泰山脚下，有一个妇人在墓前哭得很悲伤。

孔子扶着车前的横木听妇人的哭声，让子路前去问那个妇人。

子路问道：“您这样哭，实在像连着有了几件伤心事似的。

”（妇人）就说：“没错，之前我的公公被老虎咬死了，后来我的丈夫又被老虎咬死了，现在我的儿子又死在了老虎口中！?孔子问：?那为什么不离开这里呢？？（妇人）回答说：?（这里）没有残暴的政令。

高中文言文阅读训练基础篇（40篇）★1燕丹留樊将军燕太子丹怨王，欲报之，以问其傅鞠武。

鞠武请西约三晋，南连齐、楚，北媾匈奴以图秦。

太子曰：“太傅之计，旷日弥久，令人心惛然，恐不能须也。

”顷之，将军樊於期得罪，亡之燕；太子受而舍之。

鞠武谏曰：“夫以秦王之暴而积怒于燕，足为寒心，又况闻樊将军之所在乎！是谓委肉当饿虎之蹊也。

愿太子疾遣樊将军入匈奴！”太子曰：“樊将军穷困于天下，归身于丹，是固丹命卒之时也，愿更虑之！”★2秦穆公任用百里奚百里奚之未遇时也，亡虢而虏晋，饭牛于秦，传鬻以五羊之皮。

公孙枝得而说之，献诸缪公，三日，请属事焉。

缪公曰：“买之五羊之皮而属事焉，无乃为天下笑乎？”公孙枝对曰：“信贤而任之，君之明也；让贤而下之，臣之忠也。

君为明君，臣为忠臣。

彼信贤，境内将服，敌国且畏，夫谁暇笑哉？”缪公遂用之。

★3韩信忍辱淮阴屠中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。

”众辱之曰：“信能死，刺我；不能死，出我跨下。

”于是信孰视之，俛出跨下，蒲伏。

一市人皆笑信，以为怯。

及项梁渡淮，信杖剑从之，居麾下，无所知名。

项梁败，又属项羽，羽以为郎中。

数以策干项羽，羽不用。

汉王之入蜀，信亡楚归汉，未得知名，为连敖。

坐法当斩，其辈十三人皆已斩，次至信，信乃仰视，适见滕公，曰：“上不欲就天下乎？何为斩壮士！”滕公奇其言，壮其貌，释而不斩。

与语，大说之。

言于上，上拜以为治粟都尉，上未之奇也。

★4康德涵救李梦阳康海①与太监刘瑾同乡，瑾以其文名，欲亲之，海不与通。

瑾拘梦阳②狱，必死之。

客曰：“念非康德涵，无可脱梦阳者。

”梦阳曰：“死吾安之，何以累德涵?且德涵必不屈瑾。

”客强梦阳致二语德涵：“德涵救我，惟德涵为能救我。

”海得书喜曰：“我屈一瑾，而活良友，天下后世其许我!”即上马驰瑾门。

明日辄赦出之。

★5杭世俊喜博先生①一岁必两归钱塘②。

归后无事，或携钱数百与里中少年博望仙桥下。

时钱文敏视学③浙中。

一日盛暑，张盖往访先生。

2017全国I卷文言文《宋书﹒谢弘微传》注释译文及答案详解(总4页)--本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可----内页可以根据需求调整合适字体及大小--1、2017全国I卷文言文《宋书﹒谢弘微传》注释译文及答案详解谢弘微，陈郡阳夏人也。

父思，武昌太守。

从叔（从叔是从祖叔父、从祖叔、从叔父的简称，指的是祖父亲兄弟的比父亲年幼的儿子，即父亲的堂弟。

）峻，司空（司空是中国古代官名。

西周始置，位次三公，与六卿相当，与司马、司寇、司士、司徒并称五官，掌水利、营建之事，金文皆作司工。

春秋、战国时沿置。

是周代掌管当时代表最先进科学技术水平的工部的手工业制造官员。

汉朝本无此官，成帝时改御史大夫为大司空，但职掌与周代的司空不同。

）琰第二子也，无后，以弘微为嗣（继承人，后代。

）。

弘微本名密，犯所继内讳（实际上也是家讳，所不同的是指避母祖名讳。

），故以字行（以字行，是指在古代社会生活中，某人的字得以通行使用，他的名反而不常用。

）。

童幼时，精神（人的意识、思维活动、心理状态等等。

）端审（稳重谨慎），时（时机，遇上适当的时机）然后言，所继叔父混名知人，见而异之，谓思曰：“此儿深中（内心廉明正直）夙敏（早慧），方（表示时间，将）成佳器（良材，有用的人才。

），有子如此，足矣。

”弘微家素（一向）贫俭（贫寒），而所继丰泰（丰盛，丰裕），唯受书数千卷，遣（发放）财禄秩（钱财），一（一概）不关豫（关心，过问。

）。

混风格（气度，风度。

）高峻（比喻品格极高），少所交纳（），唯与族子（族子：同族兄弟之子。

兄弟之子，当称从子为是。

自曾祖而下三代称从子，自高祖四世而上称族子。

）灵运、瞻、曜、弘微并（一起，一道。

）以文义（文辞）赏会（吟赏雅聚）。

尝共宴处（宴集），居在乌衣巷，故谓之乌衣之游。

瞻等才辞（文采出众）辩富（富于雄辩），弘微每以约言服（说服）之，混特所敬贵（敬重，赏识。

），号（称呼）约微子（先生）。

义熙八年，混以刘毅党见诛，妻晋陵公主以混家事委（委托，托付。

年第十六届中学生古诗文阅读大赛专辑文言文基础篇原文+译文————————————————————————————————作者：————————————————————————————————日期：1、唇亡齿寒晋侯复假道于虞以伐虢。

宫之奇谏曰：‚虢，虞之表也。

虢亡，虞必从之。

晋不可启，寇不可翫。

一之谓甚其可再乎？谚所谓‘辅车相依，唇亡齿寒’者，其虞、虢之谓也。

晋献公又向虞国借路攻打虢国。

宫之奇劝阻虞公说：“虢国是虞国的屏障，虢国灭亡，虞国一定跟着亡国。

对晋国不可启发它的野心，对入侵之敌不可漫不经心。

一次借路已经是过分，岂能有第二次呢？俗话所说的…面颊和牙床骨是相互依存，嘴唇丢了牙齿就受凉‟，那就是说的虞、虢两国的关系。

”2、惠子相梁惠子相梁，庄子往见之。

或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

”于是惠子恐，搜于国中三日三夜。

庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。

于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：…吓！‟今子欲以子之梁国而吓我邪？”惠施在梁国做国相，庄子去看望他。

有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。

”于是惠施非常害怕，在国都搜捕几天几夜。

庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。

在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出…喝！‟的怒斥声。

现在你也想用你的梁国(相位)来威胁我吗？”3、苛政猛于虎孔子过泰山之侧，有妇人哭于墓者而哀。

夫子轼而听之。

使子路问之曰：“子之哭也，壹似重有忧者。

”而曰：“然！昔者吾舅死于虎，吾夫又死焉，今吾子又死焉！”夫子曰：“何为不去也？”曰：“无苛政。

”夫子曰：“小子识之，苛政猛于虎也。

”孔子路过泰山脚下，有一个妇人在墓前哭得很悲伤。

孔子扶着车前的横木听妇人的哭声，让子路前去问那个妇人。