南京地区唯一的一座喇嘛庙
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南京古鸡鸣寺介绍
南京古鸡鸣寺位于南京钟山风景名胜区的东部,是中国四大
佛教丛林之一,是江苏省重点文物保护单位。
古鸡鸣寺始建于南朝宋文帝元嘉元年(424年),当时叫做“报恩寺”,因南朝时梁武帝萧衍曾在此听钟而得名。
后历代多
有扩建,到清代乾隆年间已是规模宏大、建筑精美、殿宇巍峨的
佛教丛林。
古鸡鸣寺建筑群主要由天王殿、大雄宝殿、大悲殿、观音殿
和藏经楼五部分组成,总面积达2.5万平方米,总建筑面积达
1.7万平方米。
大雄宝殿是古鸡鸣寺的主体建筑,它是仿南京明
城墙而建的一座高达17米、宽17米的殿堂,殿内有泥塑释迦牟
尼和迦叶尊者两尊佛像,这是我国最大的泥塑佛像。
殿内的八根
红色木柱上雕有八种不同的花纹。
大殿两边有8根朱漆圆柱,圆
柱上各塑有一尊菩萨像。
殿内天花板上还绘有12幅壁画。
大雄宝殿的两侧是天王殿和观音殿。
天王殿内塑有四大天王像;观音殿中供着三尊观音菩萨像,它们像高达8米、长18米、重20吨。
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南京栖霞寺简介
南京栖霞寺是南京中心城市中令人惊叹的古老寺庙。
该宫视为紫金山文化主旨的一部分,是一处久负盛名的名胜古迹。
历史上的栖霞寺落成于盛唐朝时期,建筑有着鲜明的唐朝风格,拥有众多著名的建筑实例和木质雕刻细节,位于紫金山的脚下,受到环境的影响,无论在晴天雨天,还是节日期间都是热门的景点。
栖霞寺可分为三部分,包括大雄宝殿、藏经楼和紫金塔。
《宋史》中提到,这座大殿上有“大节仪,屋仗雷坚”,这就是“雷丁京”节日的起源。
藏经楼中,有法师们认真学习佛经的巨大宝库,而紫金塔则是当地最重要的佛让寺庙之一。
栖霞寺以宽敞明亮的建筑景观碧水间禅趣深深印在游客的心中。
此外,也有诸多活动丰富人们的居住生活,比如参加观修、行大雄宝殿及地下池游水等,令游客百看不厌。
栖霞寺就位于南京市,是一处充满古朴韵味的佛教景点,历史悠久,充满祥和美好的气息,吸引着大批参观者前来参观游览。
南京的鸡鸣寺介绍
南京是中国历史上的六朝古都,也是六朝文化的主要发源地,有着深厚的文化底蕴。
在这座城市中,有一座历史悠久、香火旺
盛的古刹——鸡鸣寺。
相传东晋时期,这里曾是佛教胜地,后因
东晋名将刘裕在此“驻跸”而得名。
如今的鸡鸣寺虽不似当年金
碧辉煌,但也是一座有着悠久历史和深厚文化底蕴的佛教名刹。
它位于南京鼓楼广场西侧,南临新街口,北靠鼓楼,东依新街口
步行街。
寺院总占地面积5万平方米。
这里曾是中国最大的佛寺,有着“南朝第一寺”之称。
它始建于南朝梁武帝普通五年(公元524年),距今已有1400多年历史。
当时著名高僧慧远在此建立
了中国第一个佛教宗派——天台宗道场。
东晋时佛教已在南京兴
盛起来。
当时的“南朝四百八十寺”之一的鸡鸣寺就是其中之一。
唐朝时,寺院规模逐渐扩大,鼎盛时期有僧侣千余人,建筑面积
达10万平方米。
明朝洪武初年(公元1368年)又进行了大规模
扩建,并增建了大雄宝殿、天王殿、玉佛殿、圆通宝殿等殿堂。
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南京栖霞古寺简介
栖霞寺位于南京市栖霞区栖霞镇,是中国佛教名寺之一,与九华山、五台山并称为中国佛教三大名山。
现为全国重点文物保护单位,也是南京市的著名旅游景点之一。
栖霞古寺创建于东晋咸和元年(公元326年),距今已有1600多年历史,是我国佛教禅宗“六祖慧能”的道场。
栖霞寺现存的建筑主要有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、方丈室等,各大殿之间以长廊相连,气势宏伟。
寺内有两棵千年银杏古树,据说这两棵银杏是明代所植。
寺内还有一株千年人参王,据传此树为六朝时期从印度引进的千年人参王,已有1500多年树龄。
每年春节后,都会有大批游客来此观赏“春早”的古松美景。
栖霞寺周围的山叫栖霞山,因唐代诗人王之涣所作的《登鹳雀楼》诗“白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼”而得名。
栖霞寺内的桃花与佛经上所说的一样为红色,据说这是因为桃花是在佛经中记载过的最能代表佛陀智慧的花。
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南京大报恩寺的佛教宝地南京大报恩寺是中国重要的佛教寺庙之一,位于江苏省南京市。
这座寺庙以其宏伟的建筑、悠久的历史和富有文化内涵而闻名于世。
大报恩寺被誉为是南京佛教的宝地,吸引着无数信徒和游客前来参观、礼拜和寻找心灵的宁静。
大报恩寺始建于南朝梁代,距今有将近1500年的历史。
寺庙占地广阔,总面积达到40多亩,其中主要建筑群坐落在西寺和东寺之间的广场上。
大报恩寺以其独特而壮观的建筑风格而著名。
整个寺庙按照佛教的教义和传统建筑规划建造,形成了典型的佛教寺庙布局。
主体建筑包括大雄宝殿、天王殿、藏经阁等,其中大雄宝殿是寺庙最重要的殿堂,供奉着释迦牟尼佛的金身。
这些建筑都采用了精美的彩绘和雕刻工艺,展示了中国古代建筑艺术的精华。
除了壮丽的建筑之外,大报恩寺还有丰富的文化内涵。
寺庙内设有佛教书院,培养了无数的僧人和学者。
佛教书院不仅传承和弘扬佛教文化,还在学院中进行佛经研究、经典讲座和禅修指导等活动,吸引了许多信徒和学者前来学习。
此外,大报恩寺还经常举办佛教法会、演讲会和文化展览,使得佛教文化得以更好地传承和推广。
大报恩寺还有着丰富的历史故事和传说。
传说建寺的缘由是南朝梁时,佛教信徒大报恩为了纪念曾经救护他的大夫,捐出了自己的田地用于修建寺庙,并将这座寺庙命名为“大报恩寺”。
这个故事成为了寺庙的名字和精神内核,也寓意着佛教的大慈大悲之心。
除了信仰和文化魅力,大报恩寺还吸引着许多游客前来观光。
寺庙周围环境优美,有山川和湖泊环绕,在城市的喧嚣中拥有一片宁静之境。
游客可以在寺庙内参拜、祈福,也可以乘坐船只在周围的湖泊上游览,欣赏寺庙和自然景观的完美结合。
总的来说,南京大报恩寺作为一座有着悠久历史和丰富内涵的佛教寺庙,不仅是信仰和修行的场所,更是中国佛教文化的瑰宝。
它的壮观建筑、丰富的文化内涵和美丽的环境吸引着无数的信徒和游客前来参观和感受其神圣与宁静。
希望这座佛教宝地能够继续传承和弘扬佛教文化,为人们带来福祉和智慧的启示。
南京清凉寺简介
南京清凉寺,位于江苏省南京市栖霞区清凉山上,是一座历史悠久的佛教寺庙。
下面是南京清凉寺的简介:
清凉寺最早建于东晋时期,距今已有1600多年的历史。
寺庙坐落在清凉山的山腰,依山傍水,环境清幽宜人。
寺内建筑群布局宏伟,包括主要建筑有山门、天王殿、大雄宝殿等。
寺内的主要建筑是大雄宝殿,是南京现存的最早的木结构建筑之一,具有重要的历史和艺术价值。
大雄宝殿内供奉着释迦牟尼佛,是寺庙的核心场所。
殿内有雄伟壮观的佛像和精美的彩绘,展示了古代建筑和艺术的精湛工艺。
清凉寺还保存着大量的佛教文化遗产和珍贵文物。
寺内有石刻佛像、古碑、铜钟等历史文物,见证了寺庙的历史沿革和佛教文化的传承。
此外,清凉寺还是南京重要的文化旅游景点之一。
寺庙周边的山水景观优美,四季景色各有特色。
游客可以在山间散步、观赏花朵、领略自然风光,感受宁静和清凉的氛围。
总的来说,南京清凉寺作为一座具有悠久历史的佛教寺庙,不仅具有
宗教意义,还是南京重要的文化遗产和旅游景点。
其古老的建筑、珍贵的文物和美丽的自然环境,吸引着众多的游客和信众前来参观和朝拜。
牛首山介绍牛首山,位于江苏省南京市江宁区牛首山文化旅游区内,因山顶突出的双峰相对峙恰似牛头双角而得名,民间又称为牛头山。
山周围有感应泉、虎跑泉、白龟池等自然景观,长久以来都有“春牛首”之称。
是岳飞抗金之地,郑和长眠之所,更是中国佛教名山,文化底蕴深厚,是佛教牛头禅宗的开教处和发祥地。
牛首山景区核心区设计理念为:补天阙、修圣道、藏地宫、现双塔、兴佛寺、弘文化,目标是“打造世界佛教文化新遗产,再现当代建筑艺术新景观”。
主要景点有佛顶寺、佛顶塔、佛顶宫、岳飞抗金故垒、摩崖石刻、弘觉寺塔、郑和文化园等。
1995年,牛首山被列为江苏省省级森林公园。
2021年12月,牛首山被中华人民共和国文化和旅游部公布为AAAA级国家旅游景区。
具体景点介绍如下:1.圣象广场:圣象广场主体由12头形态各异的圣象背驮经幢围合而成。
这12尊六牙白象,是释迦摩尼乘坐的坐骑,每头大象长度6米,宽度2.5米,高度4米,再加上身上的经幢9米,总体高度13.9米,制作石象的花岗岩都是从福建泉州矿场开采而来。
选择12尊这个数目则代表着岁月轮回,生命不息。
圣象身上的经幢六面刻有藏传佛教、汉传佛教和南传佛教代表经文著作,是经上海大世界基尼斯总部认定的目前国内单体最大的花岗岩整料雕刻石象群。
广场两边岩壁刻有12幅经变故事浮雕,均配有文字说明,分别讲述了“感应舍利”“甘露佳庭”、“一苇渡江”等与南京有深厚渊源的佛教文化故事,展现南京厚重的佛教文化底蕴。
2.佛顶塔:是佛顶圣境的标志性建筑之一。
建筑高度约88米面积5065平方米,九级四面,是一座唐代风格的建筑,与明代弘觉寺塔相为呼应,重现了历史上牛首山“双塔”的恢弘格局。
佛顶塔在第九层如来殿供奉了一尊毗卢遮那佛坐像,第八层有一口仿唐式全铜铸金刚钟,钟上刻有隆相法师书写的《金刚经》全文,还有各种经藏展示。
整个佛顶塔造型宏伟,尽显唐风古韵,登塔望远,可尽收牛首山四季美景。
3.佛顶宫:佛顶宫属于深坑建筑,它是佛顶骨舍利长期供奉之所,长220米,宽160米,总体高度为89.3米,单体建筑面积约为13.6万平米。
南京大报恩寺的简介
大报恩寺,又称玄奘之路、玄奘之心、大慈恩寺、大报恩寺,位于中国江苏省南京市栖霞区龙潭街道。
南京大报恩寺遗址公园位于南京市栖霞区龙潭街道,占地面积约10公顷,是2006年中国十大考古发现之一。
大报恩寺遗址公园被列入世界文化遗产名录。
南京大报恩寺遗址公园始建于明代正德六年(公元1511年),由明朝开国功臣徐达之孙徐辉祖主持建造。
弘治十二年(公元1499年),大报恩寺扩建工程告竣,改名“大报恩寺”。
当时规模宏大,有十三座殿堂,供奉着佛像和佛塔等,还有藏经阁、钟楼、鼓楼、御书楼等建筑。
明代弘治十八年(公元1505年),徐辉祖在此基础上修建了大报恩寺和昭明太子读书堂,成为当时江南地区规模最大的佛教寺院。
清代康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝先后在此举行过多次祭典。
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江苏南京十大最有名的寺庙排名江苏香火最旺的十大寺庙摘要:南京是中国最早传播佛教文化的地区之一,自古便是中国的佛教文化中心,也是近代中国佛教文化的传播、研究中心。
接下来小编为大家盘点了南京10大名寺,一起去看看吧!1、栖霞寺栖霞寺位于南京市栖霞区栖霞山中峰西麓,三面环山,北临长江,是中国四大名刹之一,佛教“三论宗”的发源地,南北朝时期中国的佛教中心,南朝时期与鸡鸣寺、定山寺齐名。
2、宏觉寺打开看点快报,查看高清大图宏觉寺位于江苏省南京市江宁区东善桥镇祖堂山,始建于南朝梁天监二年(503年)。
初名“佛窟寺”,后称“弘觉寺”。
清代为避乾隆皇帝弘历名讳,改称“宏觉寺”。
山南麓就是目前江南地区最大的地下宫殿--南唐二陵。
3、定林寺打开看点快报,查看高清大图定林寺位于南京市江宁区方山,距今已有1500多年历史,是金陵名刹、“金陵四十八景”之一。
历史上,定林寺分为“上定林寺”、“下定林寺”两处,位于方山的定林寺为下定林寺。
4、灵谷寺打开看点快报,查看高清大图灵谷寺位于南京市玄武区紫金山东南坡下,是南朝梁武帝为纪念著名僧人宝志禅师而兴建的“开善精舍”,初名开善寺。
明朝时朱元璋亲自赐名“灵谷禅寺”,并封其为“天下第一禅林”,为明代佛教三大寺院之一。
5、静海寺打开看点快报,查看高清大图静海寺,位于南京城仪凤门外,北倚狮子山,东接天妃宫,西临护城河,为明成祖朱棣为褒奖郑和航海的功德下令敕建的皇家寺院,是中国海上丝绸之路以及郑和下西洋的重要历史遗存之一。
6、鸡鸣寺打开看点快报,查看高清大图鸡鸣寺位于南京市玄武区鸡笼山东麓山阜上,又称古鸡鸣寺,始建于西晋,是南京最古老的梵刹之一,自古有“南朝第一寺”,“南朝四百八十寺”之首寺的美誉,是南朝时期中国的佛教中心。
7、毗卢寺打开看点快报,查看高清大图毗卢寺位于南京市玄武区汉府街,始建于1522—1566年,因庙中供养毗卢遮那佛,初名毗卢庵,金陵名刹之一,民国时期成为全国佛教的中心,中国佛教会、中华佛学研究会、中国宗教联谊会、首都中医院皆设于此。
南京牛首山佛顶寺介绍
南京牛首山佛顶寺,位于中国江苏省南京市鼓楼区,是一座历史悠久的佛教寺庙。
佛顶寺建于东晋时期,距今已有1500多
年的历史,曾是南朝梁、北方陈、后梁等多个朝代的皇室寺庙。
佛顶寺是南京市内最大的地势最高的寺庙之一,占地面积约
3.5万平方米,主要由山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、钟
楼等建筑组成。
寺庙周围环境幽静,山势险峻,寺内还有众多的古树。
佛顶寺是中国南方最著名的佛教寺庙之一,也是南京市的重要旅游景点。
寺庙内保存了众多的佛教文物和艺术珍品,其中最著名的是一尊佛像,被誉为“千年的微笑”。
这尊佛像是唐代高僧玄奘西行取经时在印度遇到的金光佛像,由他带回中国并置于佛顶寺内。
每年的农历春节期间,佛顶寺都会举办盛大的庙会活动,吸引了大量的游客和信徒前来参观祈福。
寺庙还设有佛教学院,是培养新一代佛教教师和传承佛教文化的重要场所。
作为南京市的重要佛教寺庙,南京牛首山佛顶寺是游客了解佛教文化、感受宗教氛围的理想之地。
同时,寺庙周围的景色也非常美丽,游客可以欣赏到南京城市的壮丽景色。
南京栖霞寺2007-10-12 11:16:00 新浪旅游字号:[大中小] 选择背景色: 我来说两句栖霞寺位于南京市东北22公里处的栖霞山上,1983年,被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。
栖霞山为金陵第一风景佳处,推为金陵四十八景之首。
每值深秋,漫山枫叶红遍,层林尽染,如霞栖山,“霜叶红似二月花”。
栖霞山又名伞山、摄山,栖霞山之名源于栖霞寺,栖霞寺之名又源于南朝刘宋时期著名隐士明僧绍之号栖霞。
现寺门外尚存明征君碑,全名为《摄山栖霞寺明征君碑》建于唐高宗时期,即为纪念栖霞寺的始建者明僧绍。
此碑是江南现存唐碑中的珍品。
远望枫叶丛中,青瓦重檐围于红墙白壁之中,气派非凡,这就是被誉为中国佛教四大丛林之一的栖霞寺。
栖霞寺始建于南齐永明七年(489年)。
梁僧朗于此大弘三论教义,被称为江南三论宗初祖。
三论宗是中国佛教的宗派之一,渊源于古印度大乘佛教的中观宗,三论宗以《中论》、《十二门论》、《百论》为主要典据,由鸠摩罗什翻译,流传中国。
在中国实际完成三论一宗的大业者为隋代吉藏。
该宗着重阐扬诸法性空的理论,也称法性宗。
该宗建立“真俗二谛”、“八缘起),离开众多因素和条件就没不中道”等理论,认为世间万物都是以众多因缘和合而生(有独立不变的实体(性空)。
一切众生智能成佛,只因迷故,为无明妄想所蒙蔽,所以成佛与否,关键在于迷悟。
栖霞寺历史上几易其名。
最初称栖霞精舍,唐时改名功德寺、五代十国时改为妙因寺,宋代又改名为普云寺、栖霞寺、崇报寺、虎穴寺。
明洪武五年(1372年)复称栖霞寺。
清朝末年,太平天国与清兵作战时,栖霞寺毁于战火。
1919年重建。
1979年修复一新,作为佛教活动场所对外开放。
中国佛教协会赵朴初会长亲笔撰写了《重修栖霞寺碑文》,对栖霞寺1500年的历史作了总结和介绍。
全文如下: 摄山栖霞寺为南朝古刹,以山多药草可以摄养故名摄山。
初齐居士明僧绍隐居于此,会法度禅。
师自黄龙来,讲《无量寿经》于山舍,僧绍深敬重之,因舍为寺以奉。
南京的大报恩寺简介嘿,朋友们,今儿咱们聊聊南京城里头那座大名鼎鼎的大报恩寺,那可是个有故事的地儿,让人一听就心生敬畏,又忍不住想多了解几分。
大报恩寺,坐落在南京秦淮区的雨花路上,你要是坐地铁一号线到中华门站,溜达几步就到了,方便得很。
这地儿,历史老长了,得从东吴那会儿说起,孙权大帝那会儿建的建初寺,还有阿育王塔,那就是大报恩寺的前身,算算年头,得有近两千年了,比咱好多人的家谱还长呢!说到这,就不得不提提它的名气。
大报恩寺,那可是江南佛教的头把交椅,人称“百寺之首”,不光是南京人的骄傲,也是中国佛教文化里的一块金字招牌。
为啥这么牛?因为它不仅仅是一座寺庙,更是一部活生生的历史书,每一块砖、每一片瓦都透着岁月的味道,讲着过去的故事。
走进大报恩寺遗址公园,你就像穿越了时空隧道,一下子回到了那个金碧辉煌的年代。
公园里头,古木参天,花香鸟语,跟那些古老的建筑相映成趣,美得让人心醉。
你瞧那琉璃塔,哎呀,那可真是个宝贝疙瘩!据说,这塔是明成祖朱棣为了报答他老妈马皇后的养育之恩,花了大价钱、大心思建的,足足有78米高,比现在的二十多层楼还高呢!而且啊,这塔全身都是用琉璃烧制的,闪闪发亮,晚上还有144盏油灯彻夜不息,那场面,简直是美轮美奂,跟做梦似的。
琉璃塔不光好看,还特别结实,据说能扛八级地震呢!不过可惜啊,这么好的塔,最后还是没能逃过战火的洗礼,被烧成了灰。
好在现在咱们看到的是复建的,虽然少了点历史的沧桑感,但那份庄重和美丽还是一点没少。
除了琉璃塔,大报恩寺里还有好多值得一看的地方。
比如那地宫,里面藏着佛顶真骨,全世界就这么一块儿,珍贵得不得了。
还有那些精美的佛像、壁画、经书,每一件都是艺术品,让人看了叹为观止。
逛完大报恩寺,你肯定会觉得不虚此行。
这不仅仅是一次简单的旅游,更是一次心灵的洗礼。
在这里,你可以感受到佛教文化的博大精深,也可以体会到南京这座城市的厚重与包容。
所以啊,下次来南京,别忘了去大报恩寺走一走、看一看,相信你一定会有不一样的收获和感悟。
南京的牛首山佛顶宫简介
牛首山佛顶宫位于中国江苏省南京市秦淮区,是一座具有悠久历史的佛教寺庙。
佛顶宫建于公元507年,原名慧日寺,是南京历史上最早的佛寺之一,以山水秀丽和古建筑群而闻名。
牛首山佛顶宫依山而建,拥有众多古建筑,其中最具代表性的是牛首山石窟,这是一座保存完好的石窟群。
牛首山石窟建于南朝梁代,由于地质条件优越,保存了大量壁画和佛像,其中尤以释迦摩尼佛坐像和罗汉像最为著名。
佛顶宫还有一座七层高佛塔,名为舍利塔,塔身以砖石结构,十分壮观。
此外,寺内还有许多古建筑如大雄宝殿、天王殿、千佛阁等,寺庙的布局和建筑风格展示了中国传统佛教寺庙的特色。
牛首山佛顶宫是南京重要的旅游景点之一,吸引了大量的游客和信众前来参观和朝拜。
寺院风景优美,环境幽静,是人们寻求宁静和心灵安慰的理想场所。
同时,牛首山佛顶宫也是南京佛教活动的重要场所,经常举办佛事仪式和文化活动。
总之,牛首山佛顶宫是一座具有悠久历史和独特魅力的佛教寺庙,以其古建筑群和山水风光吸引着游客和信众,是南京重要的文化和宗教遗址。
南京佛顶寺简介
佛顶寺,全名为南京崇善寺佛顶寺,位于中国江苏省南京市秦淮区瑞金路238号,是南京最早建立的一座佛教寺庙,也是江苏省境内规模最大的佛教寺庙之一。
佛顶寺最早建于公元386年,是南朝宋义熙年间佛教湖州精舍的出属寺庙,也是南朝南北朝至隋代、唐代以及明清时期的文化名刹。
该寺曾多经兴废与修建,至今保存下来的古建筑大多为明代重修时所建。
寺内的旧物包括有佛顶悟圣神化像(国家一级文物),以及吴山云骑像等。
即境内最古建筑为嘉靖年间所建的天尊阁,是寺内的主要建筑之一。
寺庙的主要建筑包括佛殿、山门、天王殿、藏经楼等,其中佛殿是整个寺庙的核心部分。
佛殿为木结构,呈二层楼阁式,传统的黄色琉璃瓦覆盖在屋顶上,寺中的巨大铜钟也位于佛殿旁边。
另外,寺庙的后方还有一座山峰,名为吴山,是寺庙的草庐所在地。
佛顶寺在南京市的历史文化中具有重要地位,对于研究南京历史和佛教文化都有重要意义。
如今,佛顶寺依然是南京重要的佛教寺庙,吸引了不少游客和虔诚的佛教信徒前来参拜。
南京牛首山寺院简介南京是一个文化和历史底蕴极为丰厚的城市,在这里,有许多具有极高历史价值的寺院和文化古迹。
其中,牛首山寺院是一个不容错过的地方。
以下是南京牛首山寺院简介:1.历史渊源牛首山寺院位于南京市江宁区,距离市区约15公里。
据史书记载,该寺始建于唐朝时期,当时为“太和禅寺”,后在宋朝时改为“象山禅寺”,到了明朝时又被改名为“牛首山禅寺”。
历经千年的沧桑,寺院虽曾多次毁于兵火和灾害,但其宏伟壮丽的殿堂建筑和独具匠心的文物艺术品仍能令人眼前一亮。
2.建筑特色牛首山寺院建筑群共分为山门、大殿、玉皇阁、二层舍利塔等多个部分,其中最为著名的是大殿建筑。
该大殿为香炉山造像,高26米,宽20米,全部采用大理石建造而成。
殿内供奉有大雄宝殿、地藏殿、观音殿等多座佛像,其中包括南京市重点文物保护单位——唐代木雕三国佛塔。
3.文化意义牛首山寺院作为南京重要的佛教文化中心之一,自古以来便吸引了无数僧俗信众前来朝拜祈福。
寺院还曾是明代官员和士人传习诗文、题画的重要场所,“寒暑不异,士人鸣琴于此,以此一阁,可知南朝文气何以有别于北朝战乱焉”。
4.旅游胜地作为南京市历史文化名城的一部分,牛首山寺院也成为了南京重要的旅游胜地之一。
每年,无数游客慕名而来,感受这座千年古刹的历史底蕴和文化魅力。
同时,寺院内还设有许多住宿和饮食场所,游客可以一边游玩一边欣赏寺院美景。
总结:牛首山寺院是南京重要的佛教文化中心之一,既具有深刻的历史内涵,又呈现出不同寺庙建筑特色。
如果你深爱中国文化,就不要错过这座千年古庙,你一定会在这里感受到源远流长的历史和文化魅力。
南京静海寺:古老寺庙的宗教之旅南京静海寺坐落在蜂山风景区内,是一座历史悠久、庄严肃穆的古老寺庙。
它是南京地区最重要的佛教寺庙之一,也是众多信徒前来朝拜和修行的圣地。
南京静海寺的建筑风格独特,文化内涵丰富,让人们在这里能够感受到深厚的宗教氛围和历史底蕴。
寺庙的历史可以追溯到东晋时期。
在当时,寺庙被称为“宥海寺”,即“宽恕的海洋寺庙”。
据传说,宝云和尚在此地留下了宝贵的佛经,因此这里成为了佛教信仰的中心。
随着时间的推移,寺庙经历了多次修缮和扩建,并且在南京历史上起到了重要的宗教和文化作用。
进入寺庙的大门,迎面而来的是一片青翠欲滴的竹林。
静静地行走在其中,仿佛步入了一个完全与尘世隔绝的世外桃源。
寺内的建筑精美华丽,全部采用中国传统宫殿建筑的风格。
庭院中有假山、池塘和花木,犹如一幅美丽的山水画。
在这里,人们可以放下心中的烦忧,在宁静的氛围中与自然和谐共处。
寺内主要建筑有大雄宝殿、观音堂和天王殿等。
其中,大雄宝殿是寺庙的核心建筑,供奉着佛祖释迦牟尼的金身像。
这座金身坐像金碧辉煌,令人肃然起敬。
观音堂供奉着千手观音菩萨,是众多信徒朝拜的主要目的地之一。
天王殿供奉着四大天王,他们是守护佛教信仰的神祇,也是信徒祈福的对象。
除了寺庙主要结构外,南京静海寺还有一些与佛教文化相关的附属建筑和景点。
其中最有名的就是南京静海塔。
静海塔是一座古老的佛塔,高约七十余米。
登上塔顶,可以俯瞰整个静海寺的美景,同时也可以欣赏到远处的山水风光。
它是南京地区的地标之一,吸引了众多游客和信徒前来瞻仰。
南京静海寺还经常举办各种佛教法会和文化活动,如佛诞节、佛教讲座等。
这些活动吸引了大批信徒和学者前来参与,进一步丰富了寺庙的文化内涵。
在这里,人们可以亲身感受到佛教的智慧和禅宗的境界,也可以与其他信徒交流,分享彼此的修行心得。
对于来到南京静海寺的游客来说,除了参观寺庙本身,还可以在周边的景区中找到更多的旅游资源。
蜂山风景区是一个以自然风景和文化历史为主题的综合景区,其中包括了静海寺、白马石等景点。
南京佛顶寺,位于中国江苏省南京市栖霞区,是一座历史悠久的佛教寺庙,也是南京市的重要文化遗产之一。
佛顶寺建于东晋时期,至今已有一千六百余年的历史。
佛顶寺以其壮丽的规模和独特的建筑风格而闻名于世。
寺庙占地面积较大,整体建筑气势磅礴,金顶宝塔耸立云端。
寺内还有众多古建筑,包括山门、大雄宝殿、藏经楼等,展示了中国传统寺庙建筑的精髓。
佛顶寺是中国佛教历史的重要地点之一。
它曾经是普陀山释迦摩尼舍利的世界之一,所以寺内供奉的圣物极具珍贵价值。
每年有大量的朝圣者和游客慕名前来,感受佛法的力量,并寻求内心的宁静与平衡。
除了建筑和文物,佛顶寺还承载着丰富的文化底蕴。
寺内经常举办佛教讲座、禅修活动和传统节日等,为广大信徒和游客提供了学习和体验佛教文化的机会。
无论你是佛教信徒还是普通游客,佛顶寺都是一个值得一游的地方。
在这里,你可以领略到古老文化与现代生活的完美融合,感受到佛法的力量和宁静。
无论你是来寻求信仰的安慰,还是追寻历史与文化的痕迹,佛顶寺都会给你带来难忘的体验和感悟。
鸠摩罗什寺鸠摩罗什寺是中国佛教历史上一座重要的寺庙,位于江苏省南京市栖霞区。
该寺供奉着著名的古代佛教翻译家鸠摩罗什,因此得名。
鸠摩罗什寺是中国佛教文化的瑰宝,吸引了大量来自世界各地的佛教信徒和游客。
建筑特色鸠摩罗什寺坐落在一座宽广的山谷之中,周围被高耸的青山环绕。
寺庙建筑融合了中国传统建筑和印度佛教庙宇的特点,具有独特的风格。
主要建筑包括山门、天王殿、大雄宝殿等,整个寺庙坐北朝南,布局严谨。
寺庙的山门是鸠摩罗什寺的标志性建筑之一,高大雄伟,正中的大门上刻着金色的“鸠摩罗什寺”四个大字,显得庄严肃穆。
一进入山门,可以看到两侧建有两座雄伟的天王殿,在殿内供奉着四大天王的神像,庄严肃穆。
穿过天王殿,来到了寺庙的核心区域,也就是大雄宝殿。
大雄宝殿是鸠摩罗什寺最为宏伟的建筑,座落在高台之上,望之如一座雄伟的宝塔。
殿内供奉着鸠摩罗什的法身佛像,殿内极为庄严,香火缭绕。
除了以上主要建筑外,鸠摩罗什寺还有许多次要建筑,如藏经楼、方丈室等。
藏经楼是寺庙保存佛教经典和文献的地方,内部堆满了珍贵的佛经。
方丈室是寺庙的住持主持的地方,也是信徒前来拜见鸠摩罗什的地方。
鸠摩罗什的故事鸠摩罗什是一位著名的佛教翻译家,他出生在425年,原名竺法护,为清远人。
鸠摩罗什是南京鸠摩山鸠摩寺的创立者,机缘巧合下得名才改成了鸠摩罗什。
鸠摩罗什年纪很小的时候就对佛法产生了浓厚的兴趣,他曾经师从云门寺的道安,深入研究佛教经典,学习佛法。
之后,他前往印度进修,学习梵文和佛教的修行方法。
鸠摩罗什在印度度过了20年的时间,期间他一直致力于翻译佛教经典,将佛教的思想和教义带回到中国。
他在翻译佛经的同时,还加入了印度教的辩论会,向其他宗教的学者进行佛教的辩护。
回到中国后,鸠摩罗什将自己在印度学到的佛学知识传授给了中国的学者和僧人,对中国佛教的传播和发展起到了重要的推动作用。
他在南京创办了鸠摩山鸠摩寺(即鸠摩罗什寺),将佛法传播到了江南地区。
鸠摩罗什寺的意义鸠摩罗什寺作为中国佛教史上的一座重要寺庙,具有重要的历史和文化意义。
南京特别好玩的小景点南京作为中国的一个历史文化名城,拥有着丰富的历史和文化底蕴,故而在南京游玩一定不能错过那些充满文化和历史气息的大景点,比如夫子庙、中山陵等等。
但是,若想要更深入地了解南京,在游览大景点的同时,不妨也安排一些别开生面的小景点,这些景点虽不大,但却别具特色,是南京的一些独门景致。
一、玄奘寺玄奘寺又称为大报恩寺,是一座佛教寺院,位于紫金山脚下的栖霞山风景区,距离南京市区20公里左右。
这座寺庙始建于唐代,占地面积相对较小,却因保存完好的唐代建筑和著名的巨幅壁画而闻名。
如果你对古建筑和历史文化感兴趣的话,玄奘寺确实是一个不错的选择,不仅可以品味古建筑的雅致之美,还可以欣赏到一幅幅精美的壁画,颇有收获。
二、南京眼观景厅南京眼观景厅是南京夫子庙景区内的一家新兴景点,是一座50米高的旋转观测塔,塔内共有52个透明的观测舱,可以容纳近300名游客同时进入。
从塔内上方俯瞰,可以将南京夜景饱览无余地收入眼底,感受浓郁的城市夜色。
不过需要注意的是,在旺季时,南京眼观景厅的游客人数激增,可能会排长队才能进入。
三、善化寺善化寺坐落于紫金山的东麓,是一座汉传佛教寺院。
这座寺庙的规模不小,共有四进院落,每进院落都有其特色建筑物,最核心的是一座庄严肃穆的大雄宝殿。
除此之外,善化寺还拥有数百年的历史文化遗迹,比如藏经阁、戏台等等,是一个富有神秘感和文化内涵的小景点。
而善化寺所在的紫金山,也是南京最著名的登山胜地之一。
四、秦淮河游船秦淮河作为南京的一道自然风景线,具有着得天独厚的地理位置和历史文化背景,是南京游客们的必选之一。
而最好的方式莫过于搭乘一艘游船,在秦淮河上徜徉,沿途欣赏河畔古建筑、美丽的桥梁和江南水乡风光。
游船一般在夜幕降临后开启,游客可以在灯火璀璨的城市中,感受秦淮河夜色的绝美。
五、钟山风景区钟山风景区位于南京市东北部的雨花台区,风景优美,有着浓郁的自然气息。
这里有着茂密的森林、幽深的峡谷、古朴的广场和奇特的石头塔、亭、楼等等,完全是一个玩家的天堂。
南京独一无二的喇嘛庙白塔,黄墙,黑瓦,绿色琉璃屋脊,由白塔和庙宇组成的一组喇嘛风格的建筑,给风景秀美的玄武湖环洲增添了别样情趣。
这组建筑始建于1936年12月,1937年建成,是民国政府为纪念历任国民党中央蒙藏委员会委员、中国菩提委员会副委员长、中国佛教协会理事长等式逻辑职务的诺那呼图克图建造的。
被称为诺那塔的白塔,塔式起重机身细长,九级六面,高约15米,钢筋混凝土结构,塔顶和每层披檐覆盖灰色小瓦,塔脊与每层披檐的瓦当均为绿色琉璃瓦。
塔的底座周围建有水泥护栏,六面均有台阶。
有功人员底层镶有石碑,上刻由国民党元老司法院落长居正以隶书撰写的《闪烁照相术佑法师塔碑铭》,每块石碑的碑额上都不得有用藏文书写的“诺那传”三字。
塔的每一层都辟有拱形门。
虚实相间。
塔内设有楼梯,竖一石柱,上书“诺那呼图克图之塔”数字,并存放诺那法师的舍利,供奉诸佛菩萨。
1998年8月25日,塔遭雷击,东南方向上下九层塔角全被毁坏,同年11月底修复。
喇嘛庙是南京地区唯一的一座喇嘛风格的庙宇建筑。
中国传统古典式建筑,面阔三间,砖木结构,单檐歇山顶,小瓦屋顶,绿色琉璃瓦屋脊上装饰神仙瑞兽。
四面墙壁下部为水泥斩脚石墙面,上部为黄色墙面,正面有三座拱券门。
庙内原有诺那等人的塑像,1954年被拆除,近年重新修复。
庙前原有用花岗岩雕刻的青色石马一对,鬃毛、马鞍、尾巴等部位雕刻细致腻,由福建省政府于1937年赠送。
可惜石马在文化大革命中损坏,马首、四足、尾部残缺。
链接诺那其人诺那呼图克图(1865年~1936年),本名逞列匠磋,西康省人。
7岁时入诺那寺就任诺那活佛,法号嘎纳。
15岁时归附清朝政府,被授予“呼图克图”封号。
曾协助清政府平定西藏叛乱。
民国后归附中央政府。
1913年,在英国策划的“中英藏会议(西姆拉会议)期间,呼吁中央政府不要轻易签约。
后诺那在与藏军作战中被俘,被囚禁6年后只身逃脱。
1935年在四川军阀刘湘的礼迎下入川,传教3年,信徒日众,声名大增。
1928年,刘湘将其引荐给蒋介石,开始在国民党中央和国民政府中任职。
沈阳沦陷后,诺那曾打电报给溥仪,劝其不要为日本人所利用。
1935年中国工农红军长征到达西康地区,蒋介石任命诺那为西康宣慰使,利用诺那在西康的影响和势力阻止红军北上,诺那受命后奔赴西康。
1936年4月,据守瞻化城的诺那出逃,被亲藏的头人巴登抓获,送到甘孜红军驻地。
5月12日,诺那病逝。
7月7日,国民政府颁发褒扬令,追赠诺那“普佑法师”封号。
大都市里的“茅草屋”在葱葱郁郁的北极阁山颠,有一幢被称为大都市里的“茅草屋”的西洋式乡村建筑,这就是名闻遐尔的宋子文公馆。
迄今已有80高龄的宋子文公馆,始建于宋子文任国民政府财政部部长期间,抗战胜利后重建。
公馆建筑面积720平方米,高三层,依山而建,楼随山势,高低起伏,错落有致。
大院院门朝北,庭院中一株雪松亭亭玉立。
从西南面入口处看,公馆只有2层,而从东北面看,公馆就有3层。
公馆由杨迁宝建筑师设计,建筑商是南通人陶桂林主持的馥记营造厂。
公馆底层用南京本地产的毛石砌造,显得极为坚固;上面两层用砖砌,表面采用弹涂工艺粉刷而成,立体感极强。
在墙裙、屋檐等位臵,砌有明城墙砖,显得古朴典雅。
公馆最为特别之处是其屋顶,颇有农舍风味,远望上去仿佛是用茅草盖成,民间盛传该屋顶是用外国进口茅草铺盖而成,其实是用进口白泥拌黄沙铺在荻芦上盖成,上下共有3层,每层厚约2厘米,最上面一层做成蜂窝状,给人以茅草屋的错觉。
这种特殊的屋顶处理方法,具有隔热、保温、防火、防雨水渗漏等功效,而且冬暖夏凉。
室内装饰富丽堂皇,顶部采用喷灯工艺建成,一道道横梁看似木头,实是用水泥精雕细琢而成,为国内建筑所罕见。
宋公馆既是宋子文全家的居住场所,又是宋子文接见各方面人士和国民党上层人士密会的重要场所,许多重大的决策计谋都成于此。
特别是震惊中外的西安事变后,这里更是冠盖云集,密会频频,最后形成以宋氏姐妹为核心的主和派政治集团,与何应钦为首的讨伐派分庭抗礼,促进南京与西安谋求某种妥协,以缓和局面。
经过中共等多方周旋,西安事变得到和平解决。
抗战期间,宋子文公馆被日伪占用。
汪伪中央政治委员会也常在此开会。
解放后,南京市的第一任市长刘伯承曾住在这里。
如今的宋子文公馆依然像当年一样雍容典雅,气派豪华。
2002年10月22日,江苏省人民政府将宋子文公馆列为江苏省文物保护单位,如今是江苏省政府接待贵宾的场所。
链接“囚张楼”的由来在距宋公馆东北数十米处,有一座与公馆石阶相连古典式的双层建筑,这便是当年蒋介石囚禁爱国将领张学良的地方,俗称“囚张楼”。
西安事变和平解决后,蒋介石便背信弃义。
张学良于12月26日护送蒋介石一行返回南京,一下飞机,蒋介石便将张学良及其随从共11人软禁在宋子文公馆,派重兵看守。
蒋介石还通过宋子文之口,诱逼张学良写下了“负荆请罪”的信。
12月31日,国民政府组织高等军事法庭审判张学良,判处张学良有期徒刑10年。
随后,张学良被转移到中山陵园孔祥熙别墅内看押起来。
1938年1月4日,国民党政府下达“特赦令”,但仍将张学良交军事委员会管束。
在宋美龄、宋子文的游说下,张学良被转到宋子文公馆,住进了这栋二层小楼,开始了漫长而又悲壮的幽禁生涯。
我国第一座现代气象台与著名的鸡鸣寺相邻,国立中央研究院气象研究所气象台位于鸡笼山之巅的北极阁2号,现为江苏省气象台、江苏省气象科学研究所、南京市气象台、江苏省农业气象与卫星遥感中心所在地。
早在南朝刘宋时期北极阁就设有日观台,是世界上最古老的气象台。
明朝时期,在这里设有钦天监,观察天文气象,其优良精巧的设备,令意大利传教士利玛窦叹为观止。
清朝康熙皇帝1685年驻跸江宁(今南京)期间,曾登上鸡笼山,伫立在现象台上,遥望玄武湖和南京城,心旷神怡,题写了“旷观”二字。
当年冬天,地方官员在北极阁竖立《旷观碑记》一通,这块碑至今仍立在北极阁气象台与图书馆之间的草坪上。
现存的民国时期的气象台,是我国现代第一座气象台,于1928年地理学家竺可桢就任中央研究院气象研究所所长之初兴建的。
气象台建在石砌平台上,六角形,上下四层,钢筋混凝土结构,。
底层四周为柱式外廊,有六根巨大的柱子;上面三层都建有混凝土栏杆;内设旋梯通向每层挑台和顶层平台。
气象台矗立在鸡笼山之巅,远远望去宛若是一座古塔。
1930年4月至1931年6月,在气象台的北侧兴建了一座高2层的图书馆,其底层用作地震观察室。
图书馆为仿古建筑,重檐歇山顶,上层为烟色筒瓦屋面,叠层为灰色小粘土瓦屋面。
砖木结构,建筑面积570平方米。
建筑物右下角镶嵌有汉白玉质的奠基碑,上竖书“中华民国十丸年八月十五日国立中央研究院气象研究所图书馆奠基蔡元培谨记”。
在气象台和图书馆的两侧,建有两段圆弧形回廊和两座庙宇式建筑,整石墙个平面式异构体呈半月形。
其中庙宇式建筑依山而建,左右对称,歇山顶,青砖小瓦屋面,砖混结构,造型古朴,为气象台增添了我国传统建筑的韵味。
1992年3月,国立气象台建筑被列为南京市文物保护单位;2002年10月22日,被列为第五批江苏省文物保护单位。
建筑大师的“成贤小筑”1946年10月,我国著名的建筑大师杨廷宝在成贤街104号给自己设计建造了一幢住宅,并给住宅起了一个富有诗意的名字——志贤小筑。
故居宅院占地面积约1000平方米,院内植有松树、椿树、枇杷,高大苍翠,浓荫如盖;辟有数墒菜畦,墒头有一石栏水井;北院墙下,一丛修篁,竹影扶疏,颇具韵味。
院门铁制对开,临街朝西。
建筑面积164平方米的故居主楼为西式三开间两层楼,主楼坐北朝南,砖混结构,木门窗,内楼梯,红色平瓦屋面,米色粉灰外墙,整个建筑造型简洁,经济实用。
杨廷宝一生主持、参加和指导过100多项建筑工程。
作品遍及南京、上海、北亦、四川等地,其中在南京设计的民国建筑有30多项。
新中国成立后,他在东献在学教书育人,为新中国培养了一大批建筑人才,可谓桃李满天下。
2002年10月22日,杨廷宝故居被除数列为第五批江苏省文物保护单位。
卖国者的罪证“还都纪念塔”在北京东路和平公园茂密的树丛中,有一座不易引起人们注意的小型钟楼,这就是汪精卫等一群汉奸卖国的罪证“还都纪念塔”。
1938年汪精卫叛国投敌,1940年3月30日在南京成立伪国民政府,亲自代理伪国民政府主席兼行政院长。
就职前夕,汪精卫率领一群汉奸来到公园内,举行“还都纪念塔”的奠基礼。
1941年,“还都纪念塔”建成。
还都纪念塔高17米,从外部看上去是四层,实际上内部只有三层。
钢筋混凝土结构,底楼有铸铁扶梯直通塔顶。
还都塔平面呈四方形,一楼有4门,二、三、四层每层各有4扇窗户,三楼外侧有一圈栏杆,四楼的窗户上有时钟的指针。
重檐,十字脊,上覆蓝色琉璃瓦。
钟塔小巧玲珑,颇有日本塔的风格。
不过,金陵晚报2012年4月17日刊登了一位研究者对这一幢塔楼来历的另一种说法。
据这位研究者说,这座塔是国民政府考试院的励士钟塔。
由于考试院是利用鸡鸣山下的关岳庙借地改建的,考试院一度敲关岳庙的铜钟作为工作人员上下班的“铃声”。
可能考试院为了取代了关岳庙的铜钟,在1936年建造励士钟塔,按时鸣钟,作为工作人员作息时间的参考。
2006年,还都纪念塔被列为南京市文物保护单位。
民国南京第一佛塔在南京玄武湖南畔九华山之巅的绿树丛中,高耸着一座古色古香的砖塔,这就是三藏塔。
它是南京现存与玄奘法师有关的一处重要文物遗迹,也是民国时期南京具有代表性的一座砖砌佛塔。
三藏塔建于1943年,是汪伪巨奸褚民谊主持兴建的。
塔高5级,四面,整个形制仿西安大雁塔。
塔内藏有当年在南京城南大报恩寺遗址出土的玄奘法师的部分顶骨。
在塔底层正中须弥座上,有一边长0.60米、高0.45米的正方形石匣,上刻“玄奘法师灵骨”六个大字。
在塔基上,镶嵌着一块《唐玄奘法师西域行迹图》碑,至今清晰可辨。
另有一块碑记石刻,“文革”中遭破坏,文字磨灭无存。
据史载,唐玄奘法师于唐高宗麟德元年(664年)在长安圆寂后,初葬白鹿原,后迁葬终南山紫阁寺。
宋仁宗天圣五年(1027年),金陵僧人可政前往陕西紫阁寺,求得部分玄奘顶骨舍利,带回金陵天喜寺(明朝大报恩寺前身)东冈,建塔埋葬。
1943年2月,侵华日军盗掘东冈寺址,得一石函,石函两面刻有文字,记载玄奘顶骨辗传来南京的迁葬经过;石函内的铜质小盒内盛放着玄奘的部分顶骨,以及宋天圣五年、明洪武十九年的葬志。
后经汪伪政府交涉,日方允留一部分顶骨于中国,汪伪政府遂在九华山建塔安葬,并以三藏塔名之。
三藏塔于1982年8月13日被列为第一批南京市文物保护单位。
徐悲鸿悲情故居位于傅厚岗4号的徐悲鸿故居,是一座精巧别致的两层楼房,楼房四周宽敞的庭院里,栽植梅、桃、蔷薇、碧桃和垂柳,围墙里侧,间杂种植着洋槐和梧桐。
小楼室内的陈设更是一派法国气氛,给人雍容华贵之感。
1928年,徐悲鸿受聘为南京中央大学艺术系教授。