生于忧患死于安乐
教学目标:
知识与能力:
1．掌握重要的文言实词和虚词的用法和意义，积累文言词语。
2．学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法，培养学生分析归纳能力和思考辩论能力。
过程与方法:
1．在诵读课文的基础上体会课文流畅雄辩的论证风格。
2．通过点拨和合作探究，理解孟子的理想，培养忧患意识。
情感态度与价值观:
让学生明白“生于忧患，死于安乐”的道理，培养他们高尚的情操及忧患意识，以乐观的态度对待生活。
教学重难点:
1．积累文言词语，理解文章内容，感受孟子散文的特点。
2．学习文章在论证过程中所运用的各种论证方法。明白“生于忧患，死于安乐”的道理。
教学方法：诵读法，点拨法，合作探究法
教学准备：多媒体课件，音频朗读材料
教学课时：1课时
教学过程：
一、导入
1、大家都熟悉“卧薪尝胆”的故事吧。越王勾践欲报吴仇，苦身焦思，置胆于坐，饮食尝之，终于打败了吴国，重振越国；李白的诗歌《越中览古》“越王勾践破吴归，义士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞”。沉溺于安乐中的越王重蹈覆辙。越王勾践的经历给我们什么样的启示呢？请走进《生于忧患，死于安乐》中去寻找答案。板书“生于忧患，死于安乐”，怎么理解题目？你们想到了哪个成语？居安思危
2、了解作者
上一节课，我们已经了解过孟子，现在，请一位同学用概括的语言介绍一下孟子。
孟子，名轲，是继孔子之后儒家的又一位大师，被推尊称为“亚圣”，记录他的言论、活动的书是《孟子》，孟子主张“仁政”、“王道”，我们刚刚学过他的《富贵不能淫》。
3、像《孟子》这样时代久远意蕴深厚的儒学经典，咱们应该用怎样的方法更加高效地学习呢？请听一听另外一位文化名人给咱们的建议。
“大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。”——宋·朱熹
朱熹给我们提供了哪两种学习文言经典的方法？
第一，首先是要熟读，基本上能把文章说出来，然后思考里面的一些字词句，琢磨出它的意思。
两个关键词先是读，后是思，读要熟读，思要精思。好！我们先进入熟读篇章
二、读准字音，读出句读
要学好文言文就要“读好”，要想“读好”，第一步就要读准字音，读出节奏。1、听一段示范朗读，注意读音、停顿，用斜线画出停顿。
2、给加点的字注音。
舜(shùn)孙叔敖(áo)畎亩(quǎn)
傅说(yuè)鬲(gé)奚(xī)拂士(bì)
3、学生小组为单位，大声自由朗读课文要求：读准字音，读出停顿，读出抑扬顿挫的气势。组内交流
4、出示幻灯片，请生读，教师指导
舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中，管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。故/天将降大任/于是人也，必先苦/其心志，劳/其筋骨，饿/其体肤，空乏/其身，行拂乱/其所为，所以/动心/忍性，曾益/其所不能。
人/恒过，然后/能改；困/于心，衡/于虑，而后作；征/于色，发/于声，而后喻。入/则无法家拂士，出/则无敌国外患者，国/恒亡。然后/知/生于忧患，而死于安乐也。
三、朗读感知,译读课文
学习文言文读好是第一步，那么接下来第二步我们该做什么了呢？读懂译读，是学习文言文的重要门槛。
6、检测字词
重点实词
发：兴起，指被任用。
举：选拔，任用
畎亩：田地。士：狱官。市：集市。空乏：财资缺乏。
拂：违背。乱：扰乱。恒过：常常犯错误。
作：奋起，指有所作为。
喻：了解，明白。
入：在国内。
出：在国外。
敌：匹敌，相当。
通假字
曾益其所不能：通“增”，增加
衡于虑：通“横”，梗塞，不顺
法家拂士：通“弼”，辅佐
词类活用
苦其心志：使……痛苦，使动用法
劳其筋骨：使……劳累，使动用法
饿其体肤：使……饥饿，使动用法
空乏其身：使……资财缺乏，使动用法
所以动心忍性：使……惊动，使动用法；使……坚忍，使动用法
人恒过：犯错误，犯过失，名词作动词
7、同桌合作，结合注释、重点字词一人一句翻译课文，圈点勾画疑难句，组内讨论。
8、检查翻译。
四、熟读精思，理解主旨
让我们带着理解感情朗读读出抑扬顿挫的气势和美感。感受作者的内心。接下来进入精思环节。
1、开头列举了六位古代贤人，所处的时代不同，他们的经历有何共同点？
2、运用了什么修辞手法，有什么作用？
3、列举其他经过逆境成才的典型事例
4、由他们经受磨难而成就大业的例子，作者得出了怎样的结论？“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这个句子中对“是人”进行的磨练可以分为以下几个方面，请你将原文按此归类。
①思想方面：苦其心志
②身体方面：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
③行为方面：行拂乱其所为
这样做有什么好处呢？动心忍性，增益其所不能
5、文章在亮明观点之后，做了进一步的阐释，请看第二段，第二段讲到了人的主观因素对于成才的作用。
正面：人的心理状态的变化；人面部表情的变化
6、接着从个人上升到了国家，从反面提示国家灭亡的原因：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。自然而然得出了本文的中心论点：生于忧患，死于安乐。总结论证方法
中心论点“生于忧患，死于安乐”，是对大量关于人的成败、国家兴衰的历史经验的高度概括，具有普遍的指导意义。这种“忧患意识”是国家长盛不衰的法宝，特别在现代化建设取得辉煌成就，人民基本安居乐业的今天，尤其要具有忧患意识，才能把社会主义现代化各项事业继续推向前进。
7、和本文阐述的道理相似的名言警句有：
★穷且益坚，不坠青云之志。
★自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
★忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
★宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
