政治学概论

• 我们一般人是靠经验生活，往往顺从偏见、
集体迷思、道听途说科
• 概念的可以作为一种智力资本提升普通人
智力水平。只要你学会准确使用这些概念，
• 如在政治学中合法性、权威、权力、治理
等概念
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聪明是新的性感
• 确定性的无用性。不确定性是知识的最初源头，
科学的根基是向怀疑保持开放。
• 亚自我。每个人都有不同的亚自我，各自负责不
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2、政治是一种超自然的力量
• 君权神授。 • 《诗经》文王在上，于昭于天。 • 董仲舒：天子受命于天，天下受命于天子 • 中世纪神学政治：政治被归结为一种超自
然，超尘世的上帝的力量。
• 阿奎那：国王是上帝的仆人，一切权力源
自于神。
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3、 政治就是权力的角逐
• 政治是权力的获得、保持和运用。 • 中国法家：韩非子，政治的主要内容是法、
术、势
• 核心是权力的追求和运用
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马基雅维利
• 政治是谋求权力， • 维护权力， • 使用权力。 • 夺取权力、 • 掌握权力的必要方法的总和， • 政治的目的不过是夺取并保持权力。
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政治是人类社会生活的基本领域,
• 有关政治知识是人类社会知识的有机组成
部分
• 政治学、经济学、社会学、法学并列构成
社会科学的四大学科。
• 是重要的基础学科，
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美国政治学家罗伯特·达尔说：
• 政治分析帮助一个人了解他所生活的世界 • 帮助他在面临各种可能的选择途径时，能
• "Depart to serve better thy country and
thy kind."
• 离开后服务国家与人类
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• 什么是政治 • 何为精英 • 共和国的特征 • 美国政府与朝鲜政府有何不同
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本章重点
• 关于政治的概念 • 马克思主义的政治观 • 方法与范式
子·兼爱上》
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天下大乱达到天下大治
• 统治的意思， • 是讨论治国之道，就是根据特定的政治伦
理原则来建立国家制度
• 并通过制度来治理国家 • 修身、齐家治国平天下 • 近代把政治合用，构成政治。
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（二）学者对政治的定义
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1、 政治是对理想生活的追求
• 政治是对善、正义、自由、秩序、安全、
幸福一类的价值或理想生活目标的追求。
• 柏拉图、亚里士多德、孔子 • 理想国就是正义之国。
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亚里士多德
• 城邦的目标就是追求至善，实现正义
• 完成某些善业
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孔子“政者，正也”
• 其身正，不令而行 • 其身不正，虽令不从 • 是一种正义和善。
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哈佛第28任校长傅思德说： 哈佛教育是帮助学生找到
• passion, • compassion, • inspiration。 • Flashes of inspiration
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100年哈佛的校长艾略特门墙上
• "Enter to grow in wisdom"; • 进入本校在智慧中成长
同的功能。所以有的人，在行为中有不一致的地 方和非理性。
• 折中原则。你并无特殊之处，世界上发生的大部
分事情只是自然的。
• 集体智商。人类的关键不是个人智慧，而是网络
现象，分工，
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（一）古人对政治一词的理解
•
古希腊罗马时期：
• 是指城邦(polis,Politics)，城市国家 • 是指对城邦的各种公共事务的管理活动。 • 即当时的国家活动。 • 政治就有城邦国家中的统治、管理、参与斗争的
作出明智的选择。
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帮助他影响政治体系中的各种变革 这种变革正是政治体系的重要特征
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• 巴迪欧指出，政治学通过深入分析一种现
存的情势状态中的共识结构，
• 揭示了社会叙事的弥散式断裂。
• 在这里，政治学超越了一般性的共识而拓
展了情势。
• 亦即，突破了看似不可能突破严格的限制
第一讲 政治学的学科地位
及研究方法
中南财经政法大学公共管理学院
新浪微博：赵丽江的话
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《吕氏春秋·诬徒》 达师之教也，使弟子
• 安焉、乐焉、休焉 • 游焉、肃焉、严焉 • 安心、快乐、悠闲、自适、庄重、威严 • 此六者得于学，则邪辟之道塞矣， • 理义之术胜矣。（彰显）
• 视徒如己，师徒同体。
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政与治是分开的，
• 政：指的是国家的权力、制度、秩序和法令 • 如启以夏政，而作禹型。 • 《论语》：为政必先正名。 • 正名是孔子政治指导的原则，是一种政治手段。 • 为政为德，以统治者的道德规范和礼制对人民进
行教化。
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治：指管理和教化人民，
• 如安上治民，莫善于礼。 • 又指社会安定、秩序良好 • “天下兼相爱则治，交相恶性则乱“《墨
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一、政治学的学科地位
• 学问分为两类 • 使人感到快乐的：民俗研究、电影艺术 • 不那么让人感到快乐的：政治学、法学 • 法国学者博洛尔《政治的罪恶》： • 政治本身有一种灰暗的特性
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• 人作为人，总是希望能够主宰自己的生活 • 政治总是一种权力与利害关系 • 政治现象总是潜藏着一种不可抗拒的力量 • 它是对人的意志பைடு நூலகம்扭曲 • 并且把它引向人们自己也始料未及的方向。
公共生活的意思。 伦理政治观 ：政治至善的生活
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中世纪时期：
• 政治是指与宗教有关的神学统治理论。 • 神学政治观
政治：世俗之城的生活，政治是指世俗政 治生活领域内的权力斗争。
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中国传统的政治的概念
• 先秦文化中都有政治一词 • 《尚书·毕命》：“道洽政治，泽润生民” • 《周礼·地官·遂人》：掌其政治禁令
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二、 政治的概念
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康德 ：思维就是凭借概念的认识
• 我们知识来自内心的两个基本的来源， • 其中第一个是感受表象的能力（对印象的接受性） • 第二个是通过这此表象来认识一个对象的能力
（概念的自发性）
• 知性一般来说可以被表现为一种作判断的能力。
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EDGE：什么科学概念可以放入普通 人的智力工具库。